আর্মেনীয়দের ইহুদি ইতিহাস

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

আর্মেনিয়ার ইহুদি ইতিহাস 2,000 বছরেরও বেশি পুরানো এবং আধুনিক আর্মেনিয়ার উত্থানের অনেক আগে থেকেই শুরু হয়। ইতিমধ্যেই প্রাচীনকালে আর্মেনিয়ার সমস্ত বড় শহর এবং রাজধানীতে ইহুদিদের বসতি ছিল। আসিরিয়া, যেটি 700 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইজরায়েল এবং উরাতু/আর্মেনিয়ার নিয়ন্ত্রণ দখল করে, ইহুদিদের এই ভূমিতে নির্বাসন দেয়।

আর্মেনিয়ান ইতিহাসবিদ কেভর্ক আসলান ইঙ্গিত দিয়েছেন যে সামরিয়ার ইহুদিদের আর্মেনিয়ায় নির্বাসিত করা হয়েছিল। অ্যাসিরিয়ার পরাজয়ের সাথে, ব্যাবিলন পশ্চিম এশিয়ার বেশিরভাগ অংশ জয় করে। জুডিয়া, অ্যাসিরিয়া বা মিশরের একজন শক্তিশালী মিত্র ছাড়া, বড় ব্যাবিলনীয় সেনাবাহিনীকে নিজে থেকে প্রতিরোধ করতে পারেনি। ব্যাবিলনীয় রাজা নেবুচাদনেজার মিশরীয়দের (৫৯৮ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পাশে যাওয়ার জন্য জুডাহকে শাস্তি দেওয়ার জন্য একটি বিশাল সেনাবাহিনী সংগ্রহ করেছিলেন। যখন ব্যাবিলনের একটি বৃহৎ সৈন্য জেরুজালেমের প্রাচীরের কাছে উপস্থিত হয়েছিল, তখন জুডাহের নতুন রাজা জেকোনিয়াহ বুঝতে পেরেছিলেন যে প্রতিরোধ নিরর্থক ছিল, শহরটিকে নেবুচাদনেজার (597 খ্রিস্টপূর্ব) হস্তান্তর করেছিলেন। বিজয়ী তখন সিদিকিয়কে যিহূদার জন্য নতুন রাজা নিযুক্ত করেন। সেই সময়ের ঐতিহ্য অনুসারে, নেবুচাদনেজার প্রায় 10,000 ইহুদিকে তার রাজধানী ব্যাবিলনে নির্বাসিত করেছিলেন। এটা ছিল সাংস্কৃতিক এলিটদের নির্মূল করে বিদেশী শাসনের প্রতিরোধকে দুর্বল করার কৌশল। নির্বাসিতদের সাবধানে নির্বাচন করা হয়েছিল। এটি ছিল পেশাদার, ধনী এবং কারিগরদের ইহুদি অভিজাত। কৃষক শ্রেণী এবং অন্যান্য সাধারণ মানুষকে জুডিয়াতে থাকার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। ইহুদি অভিজাতদের নির্বাসন এখন ব্যাবিলনীয় বন্দিত্ব নামে পরিচিত। এটি ব্যাবিলনের প্রতিরোধ এবং প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল। জেডেকিয়াহ (সেডকিয়াহু) ব্যাবিলন থেকে জুডিয়ার বিচ্ছিন্নতা ঘোষণা করার 11 বছর পরে, 586 খ্রিস্টপূর্বাব্দে নেবুচাদনেজারের নেতৃত্বে ব্যাবিলনীয়রা। আবার জেরুজালেম দখল করে এবং এই সময় সলোমনের মন্দিরটিকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়, যা প্রায়শই প্রথম মন্দির হিসাবে উল্লেখ করা হয়। জেরুজালেমের বেশিরভাগ বাসিন্দাকে হত্যা করা হয়েছিল, বাকিদের বন্দী করে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং ব্যাবিলোনিয়ার দাসত্বে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। ওরাল তোরাতে (মধ্যরাশ ইখা রাবা, খ্রি. 1) বলা হয়েছে যে ব্যাবিলনীয় রাজা নেবুচাদনেজার খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীতে প্রথম মন্দির ধ্বংসের পর। e কিছু ইহুদীকে আর্মেনিয়ায় নিয়ে যায়।

5ম শতাব্দীর আর্মেনিয়ান ইতিহাসবিদ মোভসেস খোরেনাতসি জানিয়েছেন যে বাগরাতুনি গোষ্ঠী, যা পরবর্তীতে দুটি রাজবংশ দিয়েছে - আর্মেনিয়ান এবং জর্জিয়ান, আর্মেনিয়ায় ইস্রায়েল রাজ্যের বিজয়ের পরে বন্দী এবং পুনর্বাসিত ইহুদিদের থেকে এসেছে। আরারাত পর্বত সহ বাগ্রাটুনির একটি বিশাল অঞ্চলের মালিকানা ছিল, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, নোয়াহের জাহাজের অবশিষ্টাংশ ছিল। তারা বেশ কয়েকটি প্রতিদ্বন্দ্বী সামন্ততান্ত্রিক রাজত্বকে একত্রিত করতে সক্ষম হয়েছিল এবং সমস্ত আর্মেনিয়ার শাসক হয়ে ওঠে। আর্তাশেস ইয়েরাসখ এবং মেটসামোরের সঙ্গমে যায় এবং এখানে একটি পাহাড় বেছে নিয়ে সেখানে একটি শহর তৈরি করে এবং এটিকে তার নাম দিয়ে ডাকে আর্তশ্যাট … তিনি ইয়েরভান্দ শহর থেকে বন্দী ইহুদিদের নিয়ে যান, যারা আরমাভির থেকে সেখানে স্থানান্তরিত হয়েছিল, এবং তাদের আর্টশ্যাটে বসতি স্থাপন করে। আর্মেনিয়ার ইতিহাসে, মোভসেস খোরেনাতসি লিখেছেন: ব্যাবিলনীয় রাজা নেবুচাদনেজারের সমসাময়িক খ্রেসাই নামে একজন আর্মেনিয়ান রাজা সম্পর্কে বলা হয় যে তিনি নেবুচাদনেজারের কাছে শামবাত নামক প্রধান ইহুদি বন্দীদের একজনের কাছে ভিক্ষা করেছিলেন, তাকে আর্মেনিয়ায় নিয়ে এসেছিলেন, তাকে সেখানে বসিয়েছিলেন এবং তাকে সম্মান দিয়েছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, শাম্বত (বা স্ম্বাট) থেকে এসেছে, বাগ্রাটুনি বংশ, যা এই সত্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে যে বাগরাতুনি প্রায়শই তাদের ছেলেদের নাম দিয়েছিলেন স্ম্বাট, এবং এটি সত্য।

জর্জিয়ান ক্রনিকল "কার্টভেলিস তসখোভরেবা" - "লাইফ অফ জর্জিয়ার" - বলে: এবং এটি ছিল … রাজা নেবুচাদনেজার জেরুজালেম দখল করেছিলেন, এবং সেখান থেকে নির্যাতিত ইহুদিরা কার্তলিতে এসেছিলেন এবং শ্রদ্ধা জানানোর প্রতিশ্রুতি দিয়ে, মটশেতা প্রবীণের কাছে জমি ভিক্ষা করেছিলেন। এবং তাদের অধিকার দেওয়া হয়েছিল … এবং একই জায়গায়: সাত ভাই বন্দিদশা থেকে পালিয়ে এসে অবশেষে একলেটসিতে এসেছিলেন, যেখানে আর্মেনিয়ান রানী রাকেলের প্রাসাদ ছিল।এখানে তারা শীঘ্রই খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত হয় এবং তিন ভাই আর্মেনিয়ায় থেকে যায়। বাকি চারজন আরও উত্তরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তাই তারা কার্তলীতে শেষ হয়েছিল। এক ভাই আরোহণ করে এরিস্তাভ হয়েছিলেন। তিনি জর্জিয়ান ব্যাগ্রেশনের পূর্বপুরুষ। কিছু পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, জর্জিয়ান ঐতিহাসিক সংস্করণটি আর্মেনিয়ানকে নিশ্চিত করে। আর্মেনিয়া নামের প্রথম উল্লেখ (যা ছিল উরার্তুর সমার্থক) বেহিস্তুন শিলালিপিতে পাওয়া যায় যেটি 520 খ্রিস্টপূর্বাব্দের। e প্রাচীনকালের বৃহত্তম ঐতিহাসিক এবং ভূগোলবিদদের মানচিত্রে, আর্মেনিয়াকে পারস্য, সিরিয়া এবং অন্যান্য প্রাচীন রাজ্যগুলির সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সাম্রাজ্যের পতনের পর, আর্মেনিয়ান রাজ্যের উদ্ভব হয়: আইরারাত রাজ্য এবং সোফেনা, পরবর্তীকালে সেলিউসিডদের দ্বারা জয় করা হয়; দ্বিতীয় শতাব্দীর শুরুতে রোমানদের দ্বারা পরেরটির পরাজয়ের পর। বিসি e তিনটি আর্মেনিয়ান রাজ্যের উদ্ভব হয়েছিল: গ্রেট আর্মেনিয়া, লিটল আর্মেনিয়া এবং সোফেনা।

খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে। e আরমাভিরে একটি বড় ইহুদি বসতি ছিল। রাজা ইয়েরভান্দ চতুর্থ আর্মেনিয়ার সিংহাসনে থাকাকালীন, আরমাভির থেকে ইহুদিদের নতুন রাজধানী - ইয়েরভান্দশাত শহরে পুনর্বাসিত করা হয়েছিল। আর্তাশেসের ক্ষমতায় আসার সাথে সাথে, আর্মেনিয়ার রাজধানী আর্টশাট শহরে স্থানান্তরিত হয়, যা তিনি তৈরি করেছিলেন, যেখানে পূর্বের রাজধানী থেকে ইহুদিরাও চলে গিয়েছিল। টাইগ্রানেস II এর অধীনে গ্রেট আর্মেনিয়া। আরেক আর্মেনিয়ান রাজা, টাইগ্রান দ্বিতীয় দ্য গ্রেট, যিনি 95-55 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শাসন করেছিলেন, তিনি ইহুদিদের আর্মেনিয়ায় পুনর্বাসনের নীতি অনুসরণ করেছিলেন। e.. Hovhannes Draskhanakerttsi এর মতে টাইগ্রান, জিনিসপত্র গুছিয়ে এবং অনেক গুছিয়ে নিয়ে, প্যালেস্টাইনে যায় এবং অনেক ইহুদিকে বন্দী করে … টাইগ্রান দ্য গ্রেট, ইস্রায়েল থেকে পশ্চাদপসরণ করার সময়, 10,000 ইহুদিকে তার স্বদেশে নিয়ে যান, যেখানে তিনি আরমাভির শহরে এবং কাসখ নদীর তীরে ভার্দকেস গ্রামে বসতি স্থাপন করেন। আর্মেনিয়ায় নির্বাসিত ইহুদি পরিবারগুলি আরতাশাত, ভাঘসাবাত, ইয়েরভান্দাশাট, সারেখাভান, সারিসাত, ভ্যান এবং নাখিচেভান শহরে বসতি স্থাপন করেছিল। আরেকবার, বাবার কাজটি আর্টভাজড দ্বিতীয় দ্বারা অব্যাহত ছিল, যিনি 55-34 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রাজত্ব করেছিলেন। ই।, সিংহাসনের জন্য ইহুদিদের অন্তর্বর্তী যুদ্ধে হস্তক্ষেপ করে, একটি পক্ষকে নিয়ে, তিনি অন্যটির সমর্থকদের বন্দী করেন, যাদের তিনি ভ্যান শহরে বসতি স্থাপন করেন।

টাইগ্রান দ্বারা পুনর্বাসিত ইহুদিদের প্রথম তরঙ্গ শেষ পর্যন্ত খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে এবং আর্তভাজদ দ্বারা সংগঠিত পুনর্বাসনের দ্বিতীয় তরঙ্গ - ভ্যান ইহুদি - ইহুদি ধর্মের দাবি অব্যাহত রাখে।

আর্মেনিয়ান রাজারা শহরগুলির উন্নয়ন করেছিলেন এবং তাদের বিকাশের জন্য ইহুদি বসতিগুলির প্রয়োজন ছিল, যেহেতু পরবর্তীদের নগর জীবনের দক্ষতা ছিল। ফলস্বরূপ, আর্মেনিয়ায় ইহুদিদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, কিছু শহরে সমস্ত বাসিন্দার অর্ধেক পর্যন্ত। আর্মেনিয়ার ইহুদিরা বাণিজ্য ও কারুশিল্পের বিকাশ ঘটিয়েছিল, তাই, জোসেফাস ফ্ল্যাভিয়াস, যিনি রোমান সম্রাজ্ঞীর অভ্যর্থনায় ছিলেন, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি আর্মেনিয়া সম্পর্কে কী জানেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: ইহুদিরা আর্মেনিয়ায় ভালো বাস করে … এই সময়ের আর্মেনিয়ান শহরগুলি একটি হেলেনিস্টিক চেহারা বজায় রেখেছিল এবং তুলনামূলকভাবে স্বাধীনভাবে বসবাস করেছিল, ইহুদিরা আর্মেনিয়ার শহুরে জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গঠন করেছিল এবং বাণিজ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। শাসকরা বিভিন্ন ধর্মের বাসিন্দাদের অবাধ বিচরণে হস্তক্ষেপ করেনি, যা বাণিজ্য ও কারুশিল্পে নিযুক্ত ইহুদি সম্প্রদায়ের মঙ্গলের জন্য অবদান রাখে।

টাইগ্রানেস II এর অধীনে, গ্রেট আর্মেনিয়া প্যালেস্টাইন থেকে ক্যাস্পিয়ান সাগর পর্যন্ত বিস্তৃত একটি বৃহৎ রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, টাইগ্রেনস রোমানদের কাছে পরাজিত হয়েছিল এবং প্রায় 220,000 বর্গ মিটার এলাকা নিয়ে গ্রেট আর্মেনিয়া যথাযথ (ইউফ্রেটিস, কুরা এবং উর্মিয়ার মধ্যবর্তী আর্মেনিয়ান হাইল্যান্ডস) এবং সোফেনা ব্যতীত সমস্ত বিজয় হারিয়েছিল। কিমি পরবর্তীকালে, গ্রেট আর্মেনিয়া পার্থিয়া এবং রোমের মধ্যে একটি বাফার রাষ্ট্রে পরিণত হয় এবং পরে (3য়-4র্থ শতাব্দীতে) - রোম এবং সাসানীয় ইরানের মধ্যে।

387 সালে, গ্রেট আর্মেনিয়া বিভক্ত হয়েছিল: দেশের ছোট, পশ্চিম অংশ রোমে গিয়েছিল, যখন প্রধান অংশটি পারস্যে গিয়েছিল। সাসানিদ শাহ শাপুর দ্বিতীয় দ্বারা আর্মেনিয়া দখলের ফলে অনেক ইহুদিকে পারস্যে নির্বাসিত করা হলে স্থিতিশীলতা এবং সমৃদ্ধি শেষ হয়।সেই সময়ের ইহুদিদের সংখ্যা 5ম শতাব্দীর আর্মেনিয়ান ইতিহাসবিদ ফাভস্টোস বুজান্ডের তথ্য দ্বারা স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে, যিনি আর্মেনিয়া আক্রমণকারী আক্রমণকারীদের দ্বারা বন্দী হওয়া ইহুদি পরিবারের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক বর্ণনা করেছেন। মোট, আর্মেনিয়ার ছয়টি শহর থেকে 83 হাজার ইহুদিকে বুজান্ডে উচ্ছেদ করা হয়েছিল। "এই সমস্ত গাভার, অঞ্চল, গিরিখাত এবং দেশগুলি থেকে তারা বন্দী করেছিল, সবাইকে নাখিচেভান শহরে নিয়ে গিয়েছিল, যেটি ছিল তাদের সৈন্যদের কেন্দ্রস্থল। তারা এই শহরটিও নিয়েছিল এবং ধ্বংস করেছিল এবং সেখান থেকে তারা 2 হাজার আর্মেনীয় পরিবারকে নিয়ে গিয়েছিল এবং 16 জন। ইহুদি এবং অন্যান্য বন্দীদের হাজার পরিবার।” এটি নাখচেভানের এই অঞ্চল (10 শতকের নাখিচেভান থেকে) 1989-1990 সাল পর্যন্ত জোকদের বসবাসের স্থানের সাথে মিলে যায়। ফাভস্টোস বুজান্ড অন্যান্য আর্মেনিয়ান শহরগুলির তালিকাও করেছেন যেখান থেকে পারস্য শাহ আর্মেনিয়ানদের নিয়ে এসেছিলেন। এবং ইহুদিদের বের করে দেওয়া। 360 থেকে 370 সাল পর্যন্ত, আরতাশাট শহর থেকে 40 হাজার আর্মেনিয়ান এবং 9 হাজার ইহুদি পরিবার, 20 হাজার আর্মেনিয়ান এবং 30 হাজার ইহুদি পরিবার ইয়েরভান্দাশাট থেকে, 5 হাজার আর্মেনিয়ান এবং জারেখভান, জারিশাট থেকে 8 হাজার ইহুদি পরিবারকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল - 10 হাজার আর্মেনিয়ান এবং 14 হাজার ইহুদি পরিবার, ভ্যান থেকে - 5 হাজার আর্মেনিয়ান এবং 18 হাজার ইহুদি পরিবার। ইয়া.এ. মানন্দিয়ান লিখেছেন যে "কোন সন্দেহ নেই যে ইহুদি এবং সিরিয়ানরা … আর্মেনিয়ার শহুরে জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গঠন করে "" পারসিয়ানদের দ্বারা ইহুদিদের উচ্ছেদ আর্মেনিয়ান লেখক রাফি (হাকোব মেলিক-হাকোবিয়ান) ঐতিহাসিক উপন্যাস সামভেলে আর্মেনিয়ান জনগণের স্বাধীনতার সংগ্রাম সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, যেখানে উপন্যাসের পুরো একটি অধ্যায় ইহুদিদের প্রতি উৎসর্গ করা হয়েছে। 5ম শতাব্দীতে আর্মেনিয়া থেকে ইরানে। এখানে একটি বই থেকে শুধুমাত্র একটি উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে যেখানে, অস্পষ্ট সহানুভূতি এবং সহানুভূতি সহ, আর্মেনিয়া থেকে পারস্যে চালিত ইহুদিদের সম্পর্কে আর্মেনিয়ান সাহিত্যের ক্লাসিক লিখেছেন: বন্দীদের কোনো আশ্রয় দেওয়া হয়নি, এবং তারা খোলা আকাশে, খালি মাটিতে, দিনের বেলা জ্বলন্ত সূর্য এবং রাতে ঠান্ডায় ভুগতে থাকে। তাদের মধ্যে আর্মেনীয় এবং ইহুদি ছিল (অধিকাংশ অংশ যারা গ্রেগরি দ্য ইলুমিনেটরের রাজত্বকালে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল, আর্মেনিয়ান চার্চের প্রথম ক্যাথলিকস) … এই ইহুদিদের বন্দী করা হয়েছিল দ্বিতীয় টাইগ্রানের রাজত্বকালে এবং আর্মেনিয়ায় পুনর্বাসিত হয়েছিল জুডিয়া থেকে বারজাফরান আরশতুনি। রাজা টাইগ্রানের বীর সেনাপতি যুদ্ধের পরে নির্জন আর্মেনিয়ান শহরগুলিকে জনবহুল করেছিলেন এবং তার দেশের জনসংখ্যাকে ব্যবসায়ী এবং বুদ্ধিমান লোক দিয়ে পূরণ করেছিলেন। … একই সময়ের মধ্যে, তালমুদে আর্মেনিয়া থেকে আসা ঋষি ইয়াকভের কথা উল্লেখ করা হয়েছে (গিটিন 48এ), এছাড়াও, আর্মেনিয়ান শহর নিজবিসের ইয়েশিভা (তোরাহ অধ্যয়নের স্কুল)ও উল্লেখ করা হয়েছে।

সপ্তম শতাব্দীর মাঝামাঝি আরবরা আর্মেনিয়ান ভূমি দখল করে নেয়। আরমিনিয়ার নতুন সৃষ্ট অঞ্চল (আরবি: ارمينيّة) এছাড়াও জর্জিয়া, আরান এবং বাব আল-আবওয়াব (ডারবেন্ট) এর সাথে ডভিন শহরের প্রশাসনিক কেন্দ্র অন্তর্ভুক্ত করে। 1375 সালের মধ্যে, কম আর্মেনিয়ার পতনের পর, ইহুদি সম্প্রদায়গুলি একক জাতিগত সম্প্রদায় হিসাবে বিলুপ্ত হতে শুরু করে, অনেকে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে শুরু করে। অ্যালেক্সিস স্নাইডার “ইহুদি জনগণের ইতিহাস”-এ বলেছেন যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থে আশকেনাজি (আরো সঠিকভাবে, খাচকিনাজি) বলতে আর্মেনিয়ান খাচকিনাজি প্রিন্সিপ্যালিটির (খাচকিনাজি রাজ্য, আশকেনাজি রাজ্য, খাচানস্ক প্রিন্সিপালিটি) এর বাসিন্দাদের বোঝানো হয়েছে। সেই সময়ে আধুনিক কারাবাখের ভূখণ্ডে। 1603 সালের নভেম্বরে, শাহ আব্বাস প্রথম তার 120 হাজার সৈন্যবাহিনী নিয়ে আর্মেনিয়া দখল করেন, তারপরে, 17 শতকের লেখক আরাকেল দাভরিজেটসি লিখেছেন, শাহ আর্মেনিয়ার সমস্ত বাসিন্দা - খ্রিস্টান এবং ইহুদি উভয়কেই পারস্যে উচ্ছেদ করার আদেশ দেন, যাতে অটোমানরা, আসার পর, দেশকে জনবসতিপূর্ণ দেখতে পাবে। পরবর্তীতে আর্মেনিয়ান লেখক সহানুভূতি ও সহানুভূতি সহকারে পারস্য রাজাদের শাসনাধীনে ইহুদিদের বসবাসের ইতিহাস বর্ণনা করেছেন। এই তথ্যগুলি স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করে যে কেন আর্মেনিয়ায় এত কম ইহুদি অবশিষ্ট রয়েছে। ইহুদি ধর্মে অবশিষ্ট থাকা, প্রায় সবাই ইরানে পুনর্বাসিত হয়েছিল। খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত ইহুদিরা আর্মেনীয় হয়ে ওঠে। আর্মেনিয়ান ডিএনএ প্রকল্পের কাঠামোর মধ্যে বাহিত ডিএনএ বিশ্লেষণের ফলাফলগুলি আর্মেনিয়ান, তুর্কি, কুর্দি, অ্যাসিরিয়ান এবং ইহুদিদের মধ্যে সম্পর্ক প্রকাশ করেছে, সংবাদপত্র মিলিয়েট লিখেছে। এই প্রকল্পের লক্ষ্য ছিল আর্মেনিয়ানদের মধ্যে জেনেটিক লিঙ্কগুলি চিহ্নিত করা, যেগুলি 1915 সালের আর্মেনিয়ান গণহত্যার পরে সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছিল।সেই পথে, বহু শতাব্দী ধরে আর্মেনিয়ানদের পাশাপাশি বসবাসকারী লোকদের মধ্যে জেনেটিক স্তরে একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক পাওয়া গেছে। আর্মেনিয়ান সংবাদপত্র আগোস দ্বারা প্রকাশিত গবেষণার ফলাফল বিজ্ঞানীদের বিস্মিত করেছে। কুর্দি এবং আর্মেনিয়ানরা জিনগতভাবে ইহুদিদের (বিশেষত সেফার্ডিম) কাছাকাছি, কিন্তু কোনোভাবেই ফিলিস্তিনি এবং সিরিয়ানদের কাছে নয়। জেরুজালেমের হিব্রু ইউনিভার্সিটি থেকে জেনেটিস্টদের একটি দল একটি বৃহৎ মাত্রার গবেষণার ফলাফল প্রকাশ করেছে যা নির্ভরযোগ্যভাবে ইহুদি এবং মধ্যপ্রাচ্যের অধিবাসীদের মধ্যে জেনেটিক সম্পর্কের মাত্রা নির্ধারণ করেছে। গবেষণার নেতৃবৃন্দ, আরিয়েলা ওপেনহেইম এবং মেরিনা ফায়ারম্যানের মতে, কুর্দি এবং আর্মেনিয়ানরা জিনগতভাবে ইহুদিদের (বিশেষত সেফার্ডিম) কাছাকাছি, কিন্তু কোনোভাবেই ফিলিস্তিনি এবং সিরিয়ানদের নয়। ইহুদি এবং কুর্দিদের, দৃশ্যত, একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ ছিল - এমন একটি লোক যারা ইরাক এবং তুরস্কের বর্তমান সীমান্তের অঞ্চলে কোথাও বাস করত, অর্থাৎ, যেখানে কুর্দিদের বেশিরভাগই এখনও বাস করে (সাধারণ পূর্বপুরুষ, দৃশ্যত, হয় অ্যাসিরীয়রা - উত্তর আক্কাদিয়ান উপজাতি; বা ইস্রায়েলীয়রা, খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দীতে অ্যাসিরিয়ানদের দ্বারা বন্দী)। এছাড়াও, আমেরিকান জিনতত্ত্ববিদরা আর্মেনিয়ান মহিলা জান্না নার্সেসিয়ানের নেতৃত্বে, মেডিসিনের অধ্যাপক, নিউ ইয়র্ক একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পূর্ণ সদস্য, আর্মেনিয়া, নাগর্নো-কারাবাখ এবং মস্কোতে 60,000 আর্মেনিয়ানদের পরীক্ষা করে একটি আশ্চর্যজনক সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন। দেখা গেল যে সমস্ত আর্মেনিয়ানদের একটি অভিন্ন জেনেটিক কোড রয়েছে … নার্সেসিয়ান দাবি করেছেন যে আর্মেনিয়ানরা ইহুদিদের সাথে জেনেটিক কোডে কার্যত অভিন্ন।