ইহুদি এবং খ্রিস্টান: সম্পর্কের ইতিহাস

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

মধ্যযুগীয় ইহুদি সম্প্রদায়ের নগর কর্তৃপক্ষের পৃষ্ঠপোষকতার তীব্র প্রয়োজন ছিল এবং শহরটি ইহুদিদের সেবার প্রয়োজনে কম ছিল না।

আচারিক হত্যা, কূপকে সংক্রামিত করা, লিটারজিকাল রুটি অপবিত্র করা - এই এবং আরও অনেক বেশি অবিশ্বাস্য অপরাধ 13-14 শতকে ইহুদিদের কাছে জনপ্রিয় গুজব দ্বারা দায়ী করা হয়েছিল। গির্জা, ইউরোপে যে যুদ্ধ এবং মহামারী হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করতে অক্ষম, এই ধরনের গুজবকে উস্কে দিয়েছিল।

খ্রিস্টান কারিগর এবং ব্যবসায়ীরা ইহুদিদের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে এবং শহরের কর্মকর্তাদের বলির পাঁঠা হিসাবে দেখেছিল। খ্রিস্টান শহরে ইহুদিদের জীবন ছিল অসহনীয়।

যাইহোক, এটি সবসময় ক্ষেত্রে ছিল না।

1084 সালে, জার্মান শহর স্পিয়ারের বিশপ ইহুদিদের শহরে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তাদের জন্য একটি পৃথক কোয়ার্টার বরাদ্দ করেছিলেন, "যাতে তারা একটি রুক্ষ ভিড়ের দাঙ্গার বিরুদ্ধে এতটা অরক্ষিত না হয়," সেইসাথে একটি কবরস্থানের জন্য একটি জায়গা।.

প্রথম ক্রুসেড পর্যন্ত, শক্তিশালী খ্রিস্টান শাসকরা কঠিন অর্থনৈতিক সমস্যা সমাধানের জন্য ইহুদিদের তাদের আদালতের কাছাকাছি নিয়ে এসেছিলেন এবং তাদের ডাক্তার এবং অনুবাদক হিসাবেও ব্যবহার করেছিলেন। ইহুদি পণ্ডিতদের পাওয়া যেত ফ্রেডেরিক দ্বিতীয় এবং আঞ্জুর কার্ল, এবং দান্তে আলিঘিয়েরি ইহুদি চিন্তাবিদ এবং কবি ইমানুয়েল বেন সালোমোর সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন।

ইহুদিরা, মুসলমানদের বিপরীতে, পৌত্তলিক হিসাবে বিবেচিত হত না এবং লোকেরা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তাদের সাথে অনুকূল আচরণ করত। কিন্তু বহিরাগতদের কলঙ্ক থেকে মুক্তি পাওয়া এত সহজ ছিল না।

ডাক্তার এবং ব্যবসায়ী

ওল্ড টেস্টামেন্টের ইহুদিরা কৃষক এবং যাজক। গণ মধ্যযুগীয় চেতনা থেকে ইহুদিরা সুদখোর এবং বণিক। ইহুদিরা ইউরোপে নেতৃত্ব দিতে বাধ্য হয়েছিল এমন জীবনধারার কারণে এমন দ্বন্দ্বের সৃষ্টি হয়েছিল। নিপীড়নের বিপদ, সামন্ততান্ত্রিক সম্পর্কের সম্পূর্ণ অংশগ্রহণকারী হওয়ার অসম্ভবতা, বিশ্বজুড়ে সম্প্রদায়ের বিক্ষিপ্ততা ইহুদিদের প্রধান পেশাগুলি পূর্বনির্ধারিত করেছিল।

খ্রিস্টানরা নিজেরা ব্যবসা করতে পছন্দ করত না। 13 শতকে শুদ্ধকরণের ধারণার আবির্ভাবের আগে - এমন একটি স্থান যেখানে আত্মা মৃত্যুর পরে পাপ থেকে শুদ্ধ হয় - যাজকগণ বিশ্বাসীদের মনে একটি বণিকের আত্মার একটি চিত্র এঁকেছিলেন যা ঘুরে বেড়ানোর দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল, তার গলায় একটি ভারী পার্স টানছিল। এটা নারকীয় তাপে। ইহুদিদের এমন ভয় ছিল না। যাইহোক, সুযোগ পাওয়া মাত্রই তারা তাদের আরও পরিচিত কৃষি কাজে ফিরে যাওয়ার চেষ্টা করে।

ইহুদিরা নৈপুণ্যে কাজ করতে কম ইচ্ছুক ছিল। তবে যদি তাদের করতে হয় তবে এখানেও তারা দক্ষতা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, 10 শতকে, যখন ইতালিতে বাণিজ্যিক প্রজাতন্ত্রগুলি বৃদ্ধি পেতে শুরু করে, ইহুদিদের তাদের পরিচিত স্থান থেকে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু দ্রুত অভিযোজিত হয়েছিল এবং তারা প্রথম-শ্রেণীর ট্যানার, জুয়েলার্স এবং দর্জিতে পরিণত হয়েছিল।

গভীর চিকিৎসা জ্ঞান এবং ভাষায় কথা বলার ক্ষমতা ইহুদিদের চমৎকার ডাক্তার বানিয়েছিল। তাদের পরিষেবাগুলি জনসংখ্যার সমস্ত অংশ দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল: দরিদ্র থেকে রাজা এবং পোপ পর্যন্ত। সেন্ট লুই নিজেই একজন ইহুদি ডাক্তার দ্বারা চিকিত্সা করা হয়েছিল।

খ্রিস্টান শহরে ইহুদিরা

স্পেয়ারের জ্ঞানী বিশপই একমাত্র ইহুদি সম্প্রদায়ের অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির নিশ্চয়তা দেখেননি। খ্রিস্টান শহরগুলির শাসকরা কেবল আমন্ত্রণই করেননি, ইহুদি জনগোষ্ঠীকে বিশেষ সুযোগ-সুবিধাও দিয়েছিলেন।

সুতরাং, ফ্রান্স এবং জার্মানিতে, 13 শতক পর্যন্ত, ইহুদিরা তাদের সাথে অস্ত্র বহন করতে পারত এবং কোলনের ইহুদি সম্প্রদায়ের অধিকার ছিল যে কোন সহকর্মী উপজাতির আগে অপরাধী ছিল তাকে নিজের হাতে শহর থেকে বহিষ্কার করার।

এই ধরনের সম্প্রদায়গুলি আলাদাভাবে বাস করত, প্রায়শই পাথরের দেয়াল দ্বারা শহরের বাকি অংশ থেকে আলাদা ছিল, এবং গেটগুলি রাতে তালাবদ্ধ ছিল। যাইহোক, এই সুরক্ষিত কোয়ার্টারগুলির সাথে ঘেটোর কোন সম্পর্ক ছিল না। দেয়াল একটি বিশেষাধিকার ছিল, এবং ব্লকে জীবন ছিল সম্পূর্ণ স্বেচ্ছাসেবী।

ইহুদিদের ভয়ের কারণ ছিল। ধর্মীয় ভিত্তিতে দাঙ্গা প্রায়ই ঘটেছিল এবং কর্তৃপক্ষ শুধুমাত্র প্রতিরক্ষামূলক ব্যবস্থার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে ইস্টারের সময় কোয়ার্টার থেকে বের হওয়ার নিষেধাজ্ঞা। এই ছুটিতে সবচেয়ে নিষ্ঠুর পোগ্রোমস এবং রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ হয়েছিল।কিছু শহরে, ইস্টার সহিংসতা একটি স্থানীয় রীতিতে পরিণত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, ইস্টারের জন্য একটি স্টাফ ইহুদিকে পুড়িয়ে ফেলা বা তাদের বাড়ির জানালায় পাথর নিক্ষেপ করার কথা ছিল। এবং টুলুসে, 12 শতক পর্যন্ত, গণনা বার্ষিক ইহুদি সম্প্রদায়ের প্রধানের মুখে একটি আনুষ্ঠানিক চড় দিয়েছিল।

প্রাচীনতম ইহুদি কোয়ার্টারগুলি শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত ছিল, প্রায়শই বাজারের কাছে। তাদের মধ্যে বাণিজ্য পুরোদমে ছিল, এবং "ইহুদি রাস্তা" অভিব্যক্তিটি প্রায় সবসময়ই "শপিং স্ট্রিট" বোঝায়। অনেক সময় শহরের লোকেরা অভিযোগ করে যে বেশিরভাগ পণ্য তারা ইহুদি কোয়ার্টারে কিনতে পারে এবং এর বাইরে বাণিজ্য সরানোর দাবি জানায়। তবে প্রায়শই না, এই অবস্থাটি যথারীতি গৃহীত হয়েছিল।

ইহুদি কোয়ার্টারের কাঠামো

বৃহৎ মধ্যযুগীয় ইহুদি কোয়ার্টারে, আবাসিক ভবন ছাড়াও, একটি পূর্ণাঙ্গ শহরের সমস্ত অপরিহার্য উপাদান ছিল। এই ধরনের প্রতিটি "শহর" আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ শক্তির কেন্দ্র - একটি উপাসনালয়, একটি মধ্যরাশ - একটি জায়গা যেখানে তোরাহ অধ্যয়ন করা হয়, একটি সম্প্রদায়ের ঘর, একটি কবরস্থান, একটি বাথহাউস এবং একটি হোটেল অন্তর্ভুক্ত ছিল।

কোয়ার্টারে প্রায়ই ঐতিহ্যবাহী পেস্ট্রি তৈরির নিজস্ব বেকারি ছিল। আর নাচের বাড়িতে বিয়ে ও অন্যান্য উৎসবের অনুষ্ঠান হতো।

শহরের কর্তৃপক্ষ সম্প্রদায়ের জীবনে হস্তক্ষেপ না করার চেষ্টা করেছিল। কোয়ার্টারটির নিজস্ব আইন এবং সিনাগগে নিজস্ব আদালত ছিল। সেখানে একজন খ্রিস্টানও ছিলেন যিনি একজন ইহুদির বিরুদ্ধে মামলা করতে চেয়েছিলেন। শুধুমাত্র ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে, যখন সাম্প্রদায়িক কর্তৃপক্ষ সংঘর্ষের সমাধান করতে পারেনি, তখন তারা সাহায্যের জন্য শহর কর্তৃপক্ষের কাছে ফিরেছিল।

জার্মানির বেশিরভাগ ইহুদিদের নিজস্ব বাড়ি এমনকি বাগানও ছিল। কেউ কেউ বেশ বিলাসবহুল জীবনযাপন করতেন।

তাদের সুবিধার জন্য, ইহুদিদের বর্ধিত কর দিতে বাধ্য করা হয়েছিল, কিন্তু 14 শতকে যখন ব্ল্যাক ডেথ এসেছিল তখন তিনি বা উঁচু পাথরের দেয়াল ইহুদিদের রক্ষা করতে পারেনি।

ঘেটোর আবির্ভাব

সম্প্রদায়ের শত্রু মোটেই রোগ ছিল না, তবে ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা যা খ্রিস্টানদের প্লেগের মুখে আঁকড়ে ধরেছিল। আবারও, প্রথম ক্রুসেডের মতো, নৃশংস পোগ্রোমের একটি ঢেউ ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে।

অনেক বড় শহরে ইহুদিদের প্রতিরোধ করার জন্য আইন পাস করা হয়েছে। একই জায়গায় যেখানে ইহুদি সম্প্রদায়গুলি বেঁচে ছিল, যেমন, রোমে, ইহুদিদের তাদের পোশাকে বিশেষ চিহ্ন পরতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং অবশেষে বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল। এইভাবে ঘেটোর উদ্ভব হয়েছিল, যদিও শব্দটি নিজেই প্রচলনে আসবে মাত্র এক শতাব্দী পরে - ভেনিস ইহুদি কোয়ার্টার নামে।

এখন ইহুদিরা তাদের পাথরের দেয়ালের বাইরে থাকতে পারত না। এমনকি যারা অনেক আগেই সম্প্রদায় থেকে দূরে সরে গিয়েছিল তারাও ঘেটোতে শেষ হয়েছিল। বিধিনিষেধের সংখ্যা বাড়তে থাকে: ইহুদিদের নির্দিষ্ট কার্যকলাপে নিযুক্ত করা, জমির মালিকানা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। অত্যধিক ভিড় এবং দারিদ্র্য পূর্বে সুসজ্জিত ইহুদি পাড়াগুলোকে বস্তিতে পরিণত করেছে।

ইহুদিদের আশ্রয় দিতে চায়নি এমন শহরের সংখ্যা বেড়েছে। সুতরাং, পশ্চিম ইউরোপ থেকে, ইহুদিরা হাঙ্গেরি, চেক প্রজাতন্ত্র এবং পোল্যান্ডে চলে গিয়েছিল, কিন্তু এটি যেমন দেখা গেছে, এটি কেবল একটি অস্থায়ী ব্যবস্থা ছিল।