সুচিপত্র:

জোমন - জাপানি দ্বীপপুঞ্জের প্রাচীন সংস্কৃতির রহস্য
জোমন - জাপানি দ্বীপপুঞ্জের প্রাচীন সংস্কৃতির রহস্য

ভিডিও: জোমন - জাপানি দ্বীপপুঞ্জের প্রাচীন সংস্কৃতির রহস্য

ভিডিও: জোমন - জাপানি দ্বীপপুঞ্জের প্রাচীন সংস্কৃতির রহস্য
ভিডিও: 15ই আগস্ট 1947 দিনটিতে ঠিক  কী হয়েছিল ? 1st independence day of india 2024, এপ্রিল
Anonim

নোভোসিবিরস্কের প্রত্নতাত্ত্বিকরা জাপানি দ্বীপপুঞ্জের প্রাচীন সংস্কৃতির উত্স অনুসন্ধান করছেন - জোমন, যা প্রায় বারো হাজার বছর ধরে প্রস্তর যুগে বিদ্যমান ছিল। সেই যুগের অন্যতম প্রধান রহস্য ছিল কৃষি ও গবাদি পশুর প্রজননের উপর নির্ভর না করে উচ্চ প্রযুক্তিগত ও সাংস্কৃতিক স্তর অর্জন করা। এটি অনুমান করা হয়েছে যে জোমন একটি বিকল্প সভ্যতার পথ।

প্রস্তর যুগ জাপানে আসে

জাপানের সংস্কৃতি পশ্চিমা বিশ্বের গভীর আগ্রহের বিষয়। প্রকৃতির প্রতি জাপানিদের শ্রদ্ধাশীল মনোভাব, স্থাপত্য, আদর্শভাবে ল্যান্ডস্কেপে খোদাই করা, পরিবেশ বান্ধব উপকরণ এবং পরিচালনার পদ্ধতি, যা ঘটছে তার দার্শনিক উপলব্ধি সরাসরি বিপরীত মূল্যবোধের মানুষের হৃদয়ে একটি প্রাণবন্ত প্রতিক্রিয়া খুঁজে পায়। কিভাবে তারা উদীয়মান সূর্যের দেশে এখানে এসেছিল, এমন একটি আশ্চর্যজনক জীবনধারা এবং চিন্তাভাবনার উত্স কোথায়? প্রত্নতত্ত্ব এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করছে।

বিজ্ঞানীরা একমত যে জাপানি দ্বীপপুঞ্জের বসতি প্রায় চল্লিশ হাজার বছর আগে (প্রাথমপ্রস্তর যুগের শেষের দিকে) প্রস্তর যুগের শেষের দিকে শুরু হয়েছিল। লোকেরা সম্ভবত কোরিয়ান উপদ্বীপ থেকে হোনশু দ্বীপে এসেছিল - এটি পাথরের সরঞ্জাম এবং রেডিওকার্বন ডেটিং এর সাদৃশ্য দ্বারা প্রমাণিত।

"এটি একটি অপেক্ষাকৃত ঠান্ডা সময় ছিল, সমুদ্রের স্তর এখনকার তুলনায় অনেক কম ছিল, হোক্কাইডো দ্বীপটি সাখালিন এবং লোয়ার আমুরের অংশের সাথে একক সমগ্র ছিল এবং হোনশু, শিকোকু এবং কিউশু একটি দ্বীপ ছিল - প্যালিও-হনশু। তবুও, এমনকি সর্বনিম্ন মহাসাগরের স্তরেও, প্যালিও-হনশু সর্বদা কোরিয়ান উপদ্বীপ থেকে একটি প্রণালী দ্বারা বিচ্ছিন্ন হয়েছে, যা জল পরিবহন ব্যবহার করে দ্বীপপুঞ্জের প্রাথমিক বসতির পরামর্শ দেয়। এটি কাঠ প্রক্রিয়াকরণের জন্য পাথরের সরঞ্জাম দ্বারা নির্দেশিত হয়, যা প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়। জাপানের প্রথম দিকের সাইটগুলিতে, "- ব্যাখ্যা করেছেন আরআইএ নভোস্তি আন্দ্রে তাবারেভ, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর, রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সাইবেরিয়ান শাখার প্রত্নতত্ত্ব এবং নৃতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউটের বিদেশী প্রত্নতত্ত্ব সেক্টরের প্রধান৷

প্রথম অভিবাসীরা ছিল দক্ষ শিকারী, সংগ্রহকারী এবং জেলে। তারা খুব দ্রুত সমগ্র দ্বীপপুঞ্জকে আয়ত্ত করেছিল, যা উদ্ভিদ ও প্রাণীর সমৃদ্ধি, প্রচুর পরিমাণে সিলিসিয়াস শেল, জ্যাস্পার, আগ্নেয়গিরির গ্লাস (অবসিডিয়ান) - প্রস্তর যুগের মানুষের জন্য একটি কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ কাঁচামাল দ্বারা সহায়তা করেছিল।

জোমন সাংস্কৃতিক বিপ্লব

দুই দশ সহস্রাব্দ পরে, প্রায় 14 হাজার বছর আগে, সেই প্রথম বসতি স্থাপনকারীদের বংশধররা একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রযুক্তিগত অগ্রগতি করেছিল - তারা বেকড কাদামাটি থেকে খাবার তৈরিতে স্যুইচ করেছিল, প্রথম কৃত্রিম উপাদান, যা জোমন যুগের সূচনা করে।

"এই যুগটি বেশ কয়েকটি পিরিয়ডে বিভক্ত - প্রাথমিক, প্রারম্ভিক, প্রারম্ভিক, মধ্য এবং শেষ (চূড়ান্ত)। প্রায় আট হাজার বছর আগে, একটি বিনুনিযুক্ত কর্ডের ছাপ জাহাজের প্রধান শোভাময় উপাদান হয়ে ওঠে। জাপানি ভাষায় কর্ড হল "জোমন।" এটি একটি আধা- এবং তারপরে একটি আসীন জীবনযাত্রায় ধীরে ধীরে রূপান্তর, বিভিন্ন ধরণের বাসস্থান প্রদর্শিত হয় - স্থল এবং আধা-ডাগআউট এবং আউটবিল্ডিং, পাথরের আচার-অনুষ্ঠানগুলির নির্মাণ শুরু হয়, যার মধ্যে অনেকগুলি আজ অবধি টিকে আছে। হোক্কাইডো এবং হোনশুর উত্তর-পূর্বে - তিন শতাধিক! - তাবারেভ চালিয়ে যাচ্ছেন।

সবচেয়ে প্রাচীন কমপ্লেক্স - পাথরের সারি - আট হাজার বছর আগে প্রদর্শিত হয়, তারপর - কেন্দ্রীভূত অঞ্চলগুলি কেন্দ্রীয় পাথরের চারপাশে পাথর দিয়ে রেখাযুক্ত। উদাহরণ স্বরূপ, নাগানো প্রিফেকচারের আকিউ স্মৃতিস্তম্ভটি 55 হাজার বর্গ মিটার জুড়ে রয়েছে এবং এতে এক লক্ষেরও বেশি পাথর রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে আগ্নেয়গিরির শিলা, বেলেপাথর, পার্শ্ববর্তী মাউন্ট তাতেশিনার দিকে অগ্রসর হওয়া পাথরের স্তম্ভ।

প্রায় পাঁচ হাজার বছর আগে, জোমন লোকেরা সক্রিয়ভাবে বসতিগুলির মধ্যে পাথরের কমপ্লেক্স তৈরি করেছিল। বিশেষ করে, Iwate প্রিফেকচারের Gosyono স্মৃতিস্তম্ভ হল সাতশো আবাসের তিনটি বড় গ্রাম। পাথর দিয়ে সারিবদ্ধ দুটি বৃত্ত রয়েছে।

সাধারণত গৃহীত ধারণা অনুসারে, মেগালিথগুলি, যা প্রায়শই কাঠের কাঠামো দ্বারা পরিপূরক ছিল, ধর্মীয় উদ্দেশ্যে পরিবেশন করা হত। প্রত্নতাত্ত্বিকরা মৃৎপাত্রের টুকরো, মানুষ ও প্রাণীর মূর্তি, খেলনার মতো বস্তু, স্মারক চিহ্ন (উদাহরণস্বরূপ, ইওয়াতে প্রিফেকচারের ইউবুনেজাওয়া II স্মৃতিস্তম্ভে একটি শিশুর পায়ের ছাপযুক্ত একটি ফলক পাওয়া গেছে), পাথরের হাতিয়ার, মাটির কবর দিয়ে আচ্ছাদিত পাথরের স্ল্যাব, এবং শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের দেহাবশেষ সহ urns. জোমনের উজ্জ্বল সাংস্কৃতিক চিহ্নিতকারী হল সেকিবো পাথরের কাঠি এবং ডগু মাটির মূর্তি, যা যথাক্রমে পুরুষ ও মহিলা নীতির প্রতীক।

বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে পাথরের এই আচার-অনুষ্ঠানের কিছু কমপ্লেক্স (বা তাদের কিছু অংশ) এবং কাঠের কাঠামো জ্যোতির্বিদ্যার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল। পাঁচ হাজার বছর আগে স্থাপিত একটি বৃহৎ বসতির জায়গায় সান্নাই মারুয়ামা স্মৃতিস্তম্ভ সবচেয়ে বিখ্যাত। প্রায় বিশ মিটার উঁচু ছয়টি কাঠের স্তূপের উপর একটি তিন স্তর বিশিষ্ট কাঠামো ছিল।

কিভাবে তাদের অন্য জগতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল

"জোমন জনগণের জটিল এবং বৈচিত্র্যময় দাফনের রীতি ছিল, যা বিভিন্ন ল্যান্ডস্কেপ অঞ্চলে বসবাসকারী গোষ্ঠীগুলির স্থানীয় বৈশিষ্ট্য এবং জোমন সমাজের সুস্পষ্ট সামাজিক স্তরবিন্যাস উভয়ই প্রতিফলিত করে - একটি উপজাতীয় অভিজাত, যাজক, যোদ্ধা, বণিকদের উপস্থিতি, বিশেষ করে দক্ষ। কারিগর, শিকারী, নির্মাতা এবং আরও অনেক কিছু, "আন্দ্রে তাবারেভ ব্যাখ্যা করেন।

সমস্যাটি হ'ল জাপানি দ্বীপপুঞ্জের মাটিগুলি খুব অম্লীয়, এবং এটি জৈব পদার্থের সংরক্ষণের উপর সবচেয়ে ক্ষতিকারক প্রভাব ফেলে - নৃতাত্ত্বিক উপাদান, কাঠের পণ্য, হাড়, শিং। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, অস্বাভাবিক স্মৃতিস্তম্ভ, প্রাথমিকভাবে শেল স্তূপ, বিশেষ করে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

"বিশেষজ্ঞরা দীর্ঘকাল ধরে এই ধারণাটি খণ্ডন করেছেন যে খোলের স্তূপ শুধুমাত্র গৃহস্থালি এবং বাণিজ্যিক বর্জ্য, আবর্জনার স্তূপ। জোমন যুগে, বিশেষ করে মধ্য ও শেষ সময়ে, খোলের স্তূপ কবরস্থান হিসাবে কাজ করে। এমন আকর্ষণীয় পর্যবেক্ষণ রয়েছে যা পরামর্শ দেয় যে তাদের একটি নির্দিষ্ট আকৃতি ছিল, জ্যামিতিক পরামিতিগুলির মধ্যে পার্থক্য ছিল এবং তদনুসারে, স্মারক কাঠামো হিসাবেও বিবেচিত হতে পারে, "বৈজ্ঞানিক নোট।

মাটিতে জৈব পদার্থের অবক্ষয়ের কারণে, জোমনের ডিএনএ এখনও অধ্যয়ন করা হয়নি।

"মাত্র সম্প্রতি পরিস্থিতি বদলাতে শুরু করেছে - জাপানী সহকর্মীরা গুনমা প্রিফেকচারের আইয়াই স্মৃতিস্তম্ভে প্রায় ত্রিশটি ভালভাবে সংরক্ষিত সমাধি আবিষ্কার করেছে। এখন উপাদানটি প্রক্রিয়া করা হচ্ছে, সেখানে জেনেটিক বিশ্লেষণ করা হবে, মাইটোকন্ড্রিয়াল এবং পারমাণবিক ডিএনএ উভয় প্রাপ্তির সম্ভাবনা রয়েছে। "তাবারেভ বলেছেন।

প্রায় 11 হাজার বছর পুরানো আইয়াই স্মৃতিস্তম্ভের সমাধিগুলি জোমনের প্রাচীনতম, আদিকালের অন্তর্গত এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের জন্য একটি আকর্ষণীয় এবং এখনও বোধগম্য নয় - শ্রোণী অঞ্চলে মৃতদের মৃতদেহ কেটে ফেলা এবং তারপরে স্থাপন করা। শারীরবৃত্তীয় ক্রমে কঙ্কাল। এটি প্রশান্ত মহাসাগরীয় অববাহিকার প্রাচীন সংস্কৃতিতে প্রচলিত শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বা কঙ্কালের হেরফের করার একটি অত্যন্ত স্পষ্ট উদাহরণ - জাপানি দ্বীপপুঞ্জ থেকে ইন্দোনেশিয়া এবং ওশেনিয়া থেকে দক্ষিণ আমেরিকার উপকূল পর্যন্ত।

একটি বিশেষ উপায়

নোভোসিবিরস্কের বিজ্ঞানীরা, জাপানের সহকর্মীদের সহায়তায়, দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে জোমন সংস্কৃতি অধ্যয়ন করছেন।তাদের লক্ষ্য হল প্রশান্ত মহাসাগরীয় অববাহিকার প্রস্তর যুগের সংস্কৃতির এই বৈচিত্র্য কীভাবে বিকশিত হয়েছিল, কীভাবে তারা জলবায়ু এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক অবস্থার সাথে খাপ খাইয়েছিল তা বোঝা। এই বছর রাশিয়ান সায়েন্স ফাউন্ডেশন একটি বিশেষ অনুদান দিয়ে গবেষণাটিকে সমর্থন করেছে।

“দীর্ঘকাল ধরে, প্রায় দশ হাজার বছর আগে শিকার-সংগ্রাহক জীবনধারা থেকে কৃষি এবং গবাদি পশুর প্রজননে রূপান্তরকে প্রাথমিক সভ্যতার উত্থানের প্রধান মডেল হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, পশ্চিম এশিয়ার সংস্কৃতির উদাহরণ ব্যবহার করে, তাই তুর্কি কুর্দিস্তানে 11 হাজার বছরেরও বেশি বয়সের উর্বর ক্রিসেন্ট বলা হয় বা প্রায় পাঁচ হাজার বছর আগে পেরুর উপকূলে আবির্ভূত কাল্ট কমপ্লেক্স কারাল ইঙ্গিত দেয় যে এরকম আরও অনেক মডেল ছিল। জোমনকে একটি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। তাদের মধ্যে, আন্দ্রেই তাবারেভ বিশ্বাস করেন।

আধুনিক জাপান হল দুটি সভ্যতাগত মডেলের সন্তান: প্রাচ্য এবং পাশ্চাত্য। কয়েক দশকের মধ্যে, প্রাচীন সংস্কৃতির মূল ভিত্তি রক্ষা করে দেশটি শিল্প জগতের নেতা হয়ে উঠেছে।

"জাপানিরা খুব সাবধানে এবং স্পর্শকাতরভাবে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে আচরণ করে, যেখানে জোমন যুগ একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করে - সেখানে তাদের কঠোর পরিশ্রমের উত্স, প্রকৃতির সাথে একটি বিশেষ সংযোগ, ব্যতিক্রমী সাদৃশ্যে বসবাস করার ক্ষমতা," প্রত্নতাত্ত্বিক উপসংহারে বলেছেন।

প্রস্তাবিত: