সুচিপত্র:

কোন চিৎকার বা শাস্তি নয়: ইনুইট শিক্ষার সুবর্ণ নীতি
কোন চিৎকার বা শাস্তি নয়: ইনুইট শিক্ষার সুবর্ণ নীতি

ভিডিও: কোন চিৎকার বা শাস্তি নয়: ইনুইট শিক্ষার সুবর্ণ নীতি

ভিডিও: কোন চিৎকার বা শাস্তি নয়: ইনুইট শিক্ষার সুবর্ণ নীতি
ভিডিও: তিন মাস পর লোহালক্করের কন্টেইনারে মিলল জীবন্ত সাপ! | Gazipur News | Somoy TV 2024, মে
Anonim

1960 এর দশকে, একজন হার্ভার্ড স্নাতক ছাত্র মানুষের রাগের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি অসাধারণ আবিষ্কার করেছিলেন। যখন জিন ব্রিগস 34 বছর বয়সী ছিলেন, তিনি আর্কটিক সার্কেলে ভ্রমণ করেছিলেন এবং 17 মাস তুন্দ্রায় বসবাস করেছিলেন। কোন রাস্তা ছিল না, কোন গরম ছিল, কোন দোকান ছিল. শীতকালে তাপমাত্রা মাইনাস 40 ডিগ্রি ফারেনহাইট পর্যন্ত নেমে যেতে পারে।

1970 সালের একটি নিবন্ধে, ব্রিগস বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে তিনি একটি ইনুইট পরিবারকে তাকে "দত্তক" নিতে এবং "তাকে বাঁচিয়ে রাখার চেষ্টা করতে" রাজি করেছিলেন।

সেই সময়ে, অনেক ইনুইট পরিবার সহস্রাব্দ ধরে তাদের পূর্বপুরুষদের মতোই জীবনযাপন করেছিল। তারা শীতকালে ইগলু এবং গ্রীষ্মে তাঁবু তৈরি করত। "আমরা শুধুমাত্র প্রাণীর খাবার খেয়েছি - মাছ, সীল, ক্যারিবু হরিণ," ময়না ইশুলুতাক বলেছেন, একজন চলচ্চিত্র প্রযোজক এবং শিক্ষাবিদ যিনি ছোটবেলায় একই রকম জীবনযাপন করেছিলেন।

ব্রিগস দ্রুত লক্ষ্য করেছিলেন যে এই পরিবারগুলিতে বিশেষ কিছু ঘটছে: প্রাপ্তবয়স্কদের তাদের রাগ নিয়ন্ত্রণ করার অসামান্য ক্ষমতা ছিল।

কানাডিয়ান ব্রডকাস্টিং কর্পোরেশন (সিবিসি) এর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে ব্রিগস বলেছেন, "তারা কখনই আমার প্রতি তাদের ক্ষোভ প্রকাশ করেনি, যদিও তারা প্রায়শই আমার উপর রাগান্বিত ছিল।"

এমনকি হতাশা বা বিরক্তির ইঙ্গিত দেখানোকে একটি দুর্বলতা হিসাবে বিবেচনা করা হত, এমন আচরণ যা শুধুমাত্র শিশুদের জন্য ক্ষমাযোগ্য। উদাহরণ স্বরূপ, একবার কেউ ফুটন্ত পানির কেটলি ইগলুতে ফেলে দিয়ে বরফের মেঝে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কেউ ভ্রু তুলেনি। “এটা লজ্জার,” অপরাধী বলল এবং কেটলি রিফিল করতে গেল।

আরেকবার, বেশ কয়েকদিন ধরে বেঁধে রাখা মাছ ধরার লাইন প্রথম দিনেই ভেঙে গেল। অভিশাপ থেকে কেউ রেহাই পায়নি। "যেখানে ভেঙেছে আমরা সেলাই করব," কেউ শান্তভাবে বলল।

তাদের পটভূমিতে, ব্রিগসকে বন্য শিশুর মতো মনে হয়েছিল, যদিও সে তার রাগ নিয়ন্ত্রণ করার জন্য খুব চেষ্টা করেছিল। "আমার আচরণ ছিল আবেগপ্রবণ, অনেক বেশি অভদ্র, অনেক কম কৌশলী," তিনি সিবিসিকে বলেছিলেন। “আমি প্রায়ই সামাজিক নিয়মের বিপরীত আচরণ করতাম। আমি চিৎকার করছিলাম, বা ছটফট করছিলাম, বা অন্য কিছু করছিলাম যা তারা কখনই করত না।"

ব্রিগস, যিনি 2016 সালে মারা গেছেন, তার প্রথম বই নেভার ইন অ্যাঙ্গারে তার পর্যবেক্ষণগুলি বর্ণনা করেছেন। তিনি এই প্রশ্নে যন্ত্রণা পেয়েছিলেন: কীভাবে ইনুইট তাদের সন্তানদের মধ্যে এই ক্ষমতাটি গড়ে তুলতে পারে? কীভাবে তারা হিস্টেরিয়াল টডলারদের ঠান্ডা-রক্তযুক্ত প্রাপ্তবয়স্কে পরিণত করতে পরিচালনা করে?

1971 সালে, ব্রিগস একটি সূত্র খুঁজে পান।

তিনি আর্কটিকের একটি পাথুরে সৈকত ধরে হাঁটছিলেন যখন তিনি দেখেছিলেন একটি অল্প বয়স্ক মা তার সন্তানের সাথে খেলছেন, প্রায় দুই বছরের একটি ছেলে। মা একটা নুড়ি তুলে বললেন: “আমাকে মার! চলুন! আরো জোরে আঘাত কর!” ব্রিগস স্মরণ করলেন।

ছেলেটি তার মায়ের দিকে একটি পাথর ছুড়ে মারে, এবং সে চিৎকার করে বলল: "ওওও, এটা কেমন ব্যাথা!"

ব্রিগস বিভ্রান্ত ছিলেন। এই মা সন্তানকে তার বিপরীত আচরণ শিখিয়েছিলেন যা সাধারণত বাবা-মা চান। এবং তার ক্রিয়াকলাপ ব্রিগস ইনুইট সংস্কৃতি সম্পর্কে যা জানত তার বিরোধিতা করে। "আমি ভাবলাম, এখানে কি হচ্ছে?" - CBC এর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে ব্রিগস বলেছেন।

যেহেতু দেখা যাচ্ছে, সেই মা তার সন্তানকে কীভাবে রাগ নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা শেখানোর জন্য একটি শক্তিশালী প্যারেন্টিং কৌশল ব্যবহার করেছিলেন - এবং এটি আমার দেখা সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্যারেন্টিং কৌশলগুলির মধ্যে একটি।

কোন শপথ নেই, কোন সময়সীমা নেই

কানাডার মেরু শহর ইকালুইতে, ডিসেম্বরের শুরুতে। দুপুর দুইটায় সূর্য ইতিমধ্যেই বিদায় নিচ্ছে।

বাতাসের তাপমাত্রা মাঝারি মাইনাস 10 ডিগ্রি ফারেনহাইট (মাইনাস 23 সেলসিয়াস)। হালকা তুষার পড়ছে।

আমি এই উপকূলীয় শহরে এসেছিলাম ব্রিগসের বই পড়ার পর পিতামাতার গোপনীয়তার সন্ধানে - বিশেষ করে যেগুলি শিশুদের কীভাবে তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা শেখানোর সাথে সম্পর্কিত। বিমান থেকে নামার সাথে সাথে আমি তথ্য সংগ্রহ শুরু করি।

80 এবং 90 এর দশকের বৃদ্ধ লোকেদের সাথে আমি বসে থাকি যখন তারা "স্থানীয় খাবার" - সিল স্ট্যু, হিমায়িত বেলুগা তিমির মাংস এবং কাঁচা ক্যারিবু মাংস খায়। আমি সেই মায়েদের সাথে কথা বলি যারা স্কুলের নৈপুণ্য মেলায় হাতে তৈরি সিলস্কিন জ্যাকেট বিক্রি করে। এবং আমি একটি প্যারেন্টিং ক্লাসে যোগদান করি যেখানে কিন্ডারগার্টেনের শিক্ষকরা শিখে যে কিভাবে তাদের পূর্বপুরুষরা শত শত - এমনকি হাজার হাজার বছর আগে ছোট বাচ্চাদের বড় করেছেন৷

সর্বত্র, মায়েরা সুবর্ণ নিয়ম উল্লেখ করেছেন: ছোট বাচ্চাদের চিৎকার করবেন না বা আপনার আওয়াজ বাড়াবেন না।

ঐতিহ্যগতভাবে, ইনুইট অবিশ্বাস্যভাবে কোমল এবং শিশুদের জন্য যত্নশীল। আমরা যদি সবচেয়ে মৃদু প্যারেন্টিং শৈলী র্যাঙ্ক করি, তাহলে ইনুইট পদ্ধতি অবশ্যই নেতাদের মধ্যে থাকবে। (তাদের এমনকি শিশুদের জন্য একটি বিশেষ চুম্বন আছে - আপনাকে আপনার নাক দিয়ে গাল স্পর্শ করতে হবে এবং শিশুর ত্বকের গন্ধ নিতে হবে)।

এই সংস্কৃতিতে, বাচ্চাদের তিরস্কার করা অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করা হয় - বা এমনকি তাদের সাথে রাগান্বিত স্বরে কথা বলা, লিসা ইপিলি বলেছেন, একজন রেডিও প্রযোজক এবং মা, যিনি 12 টি সন্তানের সাথে বেড়ে উঠেছেন। "যখন তারা ছোট হয়, তখন তাদের কণ্ঠস্বর উত্থাপন করার কোন মানে হয় না," সে বলে। "এটি শুধুমাত্র আপনার হৃদস্পন্দন দ্রুততর করবে।"

এবং যদি একটি শিশু আপনাকে আঘাত করে বা কামড় দেয়, তবে আপনার কণ্ঠস্বর বাড়াতে হবে না?

"না," আয়পেলি একটা হাসি দিয়ে বলে যা আমার প্রশ্নের নির্বুদ্ধিতাকে আন্ডারস্কোর করে। “আমরা প্রায়ই মনে করি যে ছোট বাচ্চারা আমাদের উদ্দেশ্যমূলকভাবে চাপ দিচ্ছে, কিন্তু বাস্তবে তা নয়। তারা কিছু নিয়ে বিরক্ত, এবং এটি কী তা আপনাকে খুঁজে বের করতে হবে।"

ইনুইট ঐতিহ্যে শিশুদের চিৎকার করাকে অপমানজনক বলে মনে করা হয়। একজন প্রাপ্তবয়স্কের জন্য এটা হিস্টিরিক্সে যাওয়ার মতো; প্রাপ্তবয়স্ক, সংক্ষেপে, সন্তানের স্তরে নেমে আসে।

আমি যাদের সাথে কথা বলেছি সেই প্রবীণরা বলছেন যে গত শতাব্দীতে যে তীব্র ঔপনিবেশিক প্রক্রিয়া ঘটেছে তা এই ঐতিহ্যকে ধ্বংস করছে। এবং তাই তাদের সম্প্রদায় তাদের পিতামাতার শৈলী বজায় রাখার জন্য গুরুতর প্রচেষ্টা করছে।

এই লড়াইয়ের সামনের সারিতে রয়েছে গুতা জাও। তিনি আর্কটিক কলেজে পিতামাতার পাঠ পড়ান। তার নিজের প্যারেন্টিং শৈলী এতই নম্র যে তিনি শিক্ষাগত পরিমাপ হিসাবে সময়সীমাকেও বিবেচনা করেন না।

চিৎকার: আপনার আচরণ সম্পর্কে চিন্তা করুন, আপনার ঘরে যান! আমি এর সাথে একমত নই। এটা আমরা শিশুদের শেখান না. তাই আপনি শুধু তাদের পালাতে শেখান,” জো বলে।

ক্লিনিকাল সাইকোলজিস্ট এবং লেখিকা লরা মার্কহাম বলেছেন, আপনি তাদের রাগ করতে শেখান। "যখন আমরা একটি শিশুকে চিৎকার করি - বা এমনকি 'আমি রেগে যাচ্ছি' বলে হুমকি দিই, তখন আমরা শিশুটিকে চিৎকার করতে শেখাই," মার্কহাম বলেছেন। "আমরা তাদের শেখাই যে যখন তারা বিরক্ত হয়, তখন তাদের চিৎকার করতে হবে এবং সেই চিৎকার সমস্যার সমাধান করে।"

বিপরীতে, যে বাবা-মা তাদের রাগ নিয়ন্ত্রণ করেন তারা তাদের সন্তানদেরও একই শিক্ষা দেন। মারখাম বলেছেন, "শিশুরা আমাদের কাছ থেকে মানসিক স্ব-নিয়ন্ত্রণ শেখে।"

তারা আপনার মাথা দিয়ে ফুটবল খেলবে।

নীতিগতভাবে, তাদের হৃদয়ের গভীরে, সমস্ত মা এবং বাবা জানেন যে বাচ্চাদের চিৎকার না করাই ভাল। কিন্তু আপনি যদি তাদের বকাঝকা না করেন, তাদের সাথে রাগান্বিত সুরে কথা না বলেন, তাহলে আপনি তাদের কথা মানতে পারবেন কিভাবে? কিভাবে নিশ্চিত করবেন যে একটি তিন বছর বয়সী রাস্তার উপর দৌড়াচ্ছে না? নাকি তোমার বড় ভাইকে আঘাত করনি?

সহস্রাব্দ ধরে, ইনুইট একটি পুরানো দিনের টুল ব্যবহারে পারদর্শী: "আমরা বাচ্চাদের শোনার জন্য গল্প বলার ব্যবহার করি," জো বলেছেন৷

তিনি নৈতিকতা সম্বলিত রূপকথার অর্থ নয়, যা শিশুর এখনও বুঝতে হবে। তিনি মৌখিক গল্পগুলি সম্পর্কে কথা বলেন যা ইনুইট দ্বারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে এসেছে, এবং যা সঠিক সময়ে একটি শিশুর আচরণকে প্রভাবিত করার জন্য বিশেষভাবে ডিজাইন করা হয়েছে - এবং কখনও কখনও তার জীবন বাঁচাতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ, আপনি কীভাবে বাচ্চাদের সমুদ্রের কাছাকাছি না আসতে শেখাতে পারেন, যেখানে তারা সহজেই ডুবে যেতে পারে? জো বলে, "পানি থেকে দূরে থাকুন" বলে চিৎকার করার পরিবর্তে, ইনুইট সমস্যাটির পূর্বাভাস দিতে এবং পানির নিচে কী আছে সে সম্পর্কে বাচ্চাদের একটি বিশেষ গল্প বলতে পছন্দ করে। "সমুদ্রের দৈত্যটি সেখানে বাস করে," জো বলে, "এবং তার পিঠে ছোট বাচ্চাদের জন্য একটি বিশাল ব্যাগ রয়েছে। যদি শিশুটি জলের খুব কাছে যায়, দৈত্যটি তাকে তার ব্যাগে টেনে নিয়ে যাবে, তাকে সমুদ্রের তলদেশে নিয়ে যাবে এবং তারপরে তাকে অন্য পরিবারের কাছে দেবে।এবং তারপরে আমাদের বাচ্চাকে চিৎকার করার দরকার নেই - সে ইতিমধ্যে সারমর্মটি বুঝতে পেরেছিল”।

শিশুদের সম্মানজনক আচরণ শেখানোর জন্য ইনুইটদেরও অনেক গল্প রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যাতে শিশুরা তাদের পিতামাতার কথা শোনে, তাদের কানের মোমের গল্প বলা হয়, চলচ্চিত্র প্রযোজক ময়না ইশুলুটক বলেছেন। "আমার বাবা-মা আমার কানের দিকে তাকালেন, এবং যদি সেখানে খুব বেশি সালফার থাকে, তাহলে এর মানে হল যে আমাদের যা বলা হয়েছিল আমরা তা শুনিনি," সে বলে।

অভিভাবকরা তাদের সন্তানদের বলেন, "অনুমতি ছাড়া খাবার গ্রহণ করলে লম্বা আঙ্গুলগুলো বের হয়ে এসে ধরবে।"

উত্তরের আলো সম্পর্কে একটি গল্প রয়েছে যা শিশুদের শীতকালে তাদের টুপি রাখতে শিখতে সাহায্য করে। “আমাদের বাবা-মা আমাদের বলেছিলেন যে আমরা যদি টুপি ছাড়া বাইরে যাই তবে পোলার লাইট আমাদের মাথা নিভে যাবে এবং তাদের সাথে ফুটবল খেলবে,” ইশুলুটাক বলেছেন। - "আমরা খুব ভয় পেয়েছিলাম!" সে চিৎকার করে এবং হাসিতে ফেটে পড়ে।

প্রথমে, এই গল্পগুলি আমার কাছে ছোটদের জন্য খুব ভয়ঙ্কর বলে মনে হয়। এবং আমার প্রথম প্রতিক্রিয়া তাদের বন্ধ ব্রাশ করা হয়. কিন্তু একই ধরনের গল্পের প্রতি আমার নিজের মেয়ের প্রতিক্রিয়া দেখার পরে আমার মন 180 ডিগ্রি পরিবর্তিত হয়েছে - এবং আমি গল্প বলার সাথে মানবজাতির জটিল সম্পর্ক সম্পর্কে আরও জানার পরে। মৌখিক গল্প বলা একটি সাধারণ মানুষের ঐতিহ্য। কয়েক হাজার বছর ধরে, এটি একটি মূল উপায় যা পিতামাতারা তাদের সন্তানদের তাদের মূল্যবোধ প্রদান করে এবং তাদের সঠিক আচরণ শেখায়।

আধুনিক শিকারী-সংগ্রাহক সম্প্রদায়গুলি ভাগাভাগি শেখাতে, উভয় লিঙ্গের প্রতি শ্রদ্ধা এবং সংঘাত এড়াতে গল্পগুলি ব্যবহার করে, একটি সাম্প্রতিক গবেষণা যা 89টি বিভিন্ন উপজাতির জীবন বিশ্লেষণ করে দেখায়। উদাহরণ স্বরূপ, গবেষণায় দেখা গেছে যে, ফিলিপাইনের একটি শিকারী-সংগ্রাহক উপজাতি আগাতে, শিকারী বা চিকিৎসা জ্ঞানের চেয়ে গল্প বলার মূল্য বেশি।

আজকাল, অনেক আমেরিকান বাবা-মা গল্পকারের ভূমিকা পর্দায় স্থানান্তর করে। আমি আশ্চর্য হয়েছিলাম যে এটি একটি সহজ - এবং কার্যকর - আনুগত্য অর্জন করার এবং আমাদের শিশুদের আচরণকে প্রভাবিত করার উপায় ছিল কিনা। সম্ভবত ছোট বাচ্চারা গল্প থেকে শেখার জন্য একরকম "প্রোগ্রামড" হয়?

"আমি বলব যে শিশুরা গল্প বলার এবং ব্যাখ্যার মাধ্যমে ভালভাবে শেখে," বলেছেন ভিলানোভা ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ডিনা ওয়েইসবার্গ, যিনি অধ্যয়ন করেন কীভাবে ছোট শিশুরা কাল্পনিক গল্পের ব্যাখ্যা করে৷ “আমরা যে বিষয়ে আগ্রহী তার মাধ্যমে আমরা সবচেয়ে ভালো শিখি। এবং গল্পগুলির সহজাতভাবে অনেক গুণ রয়েছে যা সেগুলিকে বলার চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয় করে তোলে”।

ওয়েইসবার্গ বলেছেন, বিপদের উপাদান সহ গল্পগুলি চুম্বকের মতো শিশুদের আকর্ষণ করে। এবং তারা একটি চাপপূর্ণ কার্যকলাপে পরিণত করে - যেমন মেনে চলার চেষ্টা - একটি কৌতুকপূর্ণ মিথস্ক্রিয়ায় পরিণত হয় - আমি শব্দটিকে ভয় পাই না - মজা। "গল্প বলার কৌতুকপূর্ণ দিকটি ছাড় দেবেন না," ওয়েইসবার্গ বলেছেন। “গল্পের মাধ্যমে শিশুরা এমন কিছু কল্পনা করতে পারে যা আসলে ঘটে না। এবং বাচ্চারা এটি পছন্দ করে। প্রাপ্তবয়স্করাও।"

তুমি কি আমাকে মারবে?

আসুন ইকালুইতে ফিরে আসি, যেখানে ময়না ইশুলুটক তুন্দ্রায় তার শৈশবকে স্মরণ করে। তিনি এবং তার পরিবার একটি শিকার শিবিরে অন্যান্য 60 জন লোকের সাথে থাকতেন। তিনি যখন কিশোরী ছিলেন, তখন তার পরিবার শহরে চলে আসে।

"আমি সত্যিই তুন্দ্রার জীবন মিস করি," সে বলে যখন আমরা তার সাথে বেকড আর্কটিক চর খাই৷ “আমরা একটি টার্ফ হাউসে থাকতাম। সকালে, যখন আমরা ঘুম থেকে উঠি, তেলের বাতি জ্বালানো পর্যন্ত সবকিছু জমে গিয়েছিল।"

আমি জিজ্ঞাসা করি সে জিন ব্রিগসের লেখার সাথে পরিচিত কিনা। তার উত্তর আমাকে হতবাক করে। ইশুলুটক তার ব্যাগটি নিয়ে ব্রিগসের দ্বিতীয় বই, গেমস অ্যান্ড মোরালিটি ইন দ্য ইনুইট বের করেন, যেটি চবি মাতা নামে একটি তিন বছরের মেয়ের জীবন বর্ণনা করে।

"এটি আমার এবং আমার পরিবার সম্পর্কে একটি বই," বলেছেন ইশুলুটক৷ "আমি নিটোল মাতা।"

1970-এর দশকের গোড়ার দিকে, যখন ইশুলুটাকের বয়স প্রায় 3 বছর, তখন তার পরিবার ব্রিগসকে তাদের বাড়িতে 6 মাসের জন্য যেতে দেয় এবং তাকে তাদের সন্তানের দৈনন্দিন জীবনের সমস্ত বিবরণ পর্যবেক্ষণ করার অনুমতি দেয়।ব্রিগস যা বর্ণনা করেছেন তা হল ঠান্ডা রক্তের শিশুদের লালন-পালনের একটি মূল অংশ।

শিবিরের বাচ্চাদের মধ্যে কেউ যদি রাগের প্রভাবে কাজ করে - কাউকে আঘাত করে বা ক্ষেপে যায় - কেউ তাকে শাস্তি দেয়নি। পরিবর্তে, পিতামাতারা সন্তানের শান্ত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন এবং তারপরে, শান্ত পরিবেশে এমন কিছু করেছিলেন যা শেক্সপিয়ার খুব পছন্দ করবে: তারা একটি নাটক খেলেছিল। (যেমন কবি নিজেই লিখেছেন, "আমি এই উপস্থাপনাটি কল্পনা করেছি, যাতে এটিতে রাজার বিবেক, ইঙ্গিত দিয়ে, হুকের মতো, হুক করতে পারে।" - বি. পাস্তেরনাক দ্বারা অনুবাদ)।

2011 সালে ব্রিগস সিবিসিকে বলেছিলেন, "বিন্দু হল আপনার সন্তানকে এমন একটি অভিজ্ঞতা দেওয়া যা তাকে যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনা বিকাশ করতে সক্ষম করবে।"

সংক্ষেপে, বাবা-মায়েরা সেই আচরণের বাস্তব পরিণতি সহ, সন্তানের খারাপ আচরণ করার সময় যা ঘটেছিল তার সবকিছুই অভিনয় করছিল।

পিতামাতা সর্বদা একটি প্রফুল্ল, কৌতুকপূর্ণ কণ্ঠে কথা বলতেন। সাধারণত, পারফরম্যান্সটি এমন একটি প্রশ্ন দিয়ে শুরু হয়েছিল যা শিশুকে খারাপ আচরণে উস্কে দেয়।

উদাহরণস্বরূপ, যদি শিশুটি অন্য লোকেদের আঘাত করে, তবে মা এই জিজ্ঞাসা করে নাটকটি শুরু করতে পারে, "হয়তো আপনি আমাকে আঘাত করবেন?"

তারপর শিশুকে ভাবতে হবে: "আমি কি করব?" যদি শিশুটি "টোপ গিলে ফেলে" এবং মাকে আঘাত করে, তবে সে চিৎকার করে না বা শপথ করে না, বরং তার পরিণতি প্রদর্শন করে। "ওহ, কি বেদনাদায়ক!" - সে চিৎকার করে বলতে পারে, এবং তারপর পরবর্তী প্রশ্ন দিয়ে প্রভাবকে প্রসারিত করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ: "আপনি কি আমাকে পছন্দ করেন না?" অথবা "তুমি কি এখনো ছোট?" তিনি শিশুর কাছে এই ধারণাটি প্রকাশ করেন যে লোকেদের মারধর করা অপ্রীতিকর এবং "বড় বাচ্চারা" তা করে না। কিন্তু আবার, এই সব প্রশ্ন একটি কৌতুকপূর্ণ স্বরে জিজ্ঞাসা করা হয়. পিতামাতা সময়ে সময়ে এই পারফরম্যান্সের পুনরাবৃত্তি করেন - যতক্ষণ না সন্তান পারফরম্যান্সের সময় মাকে আঘাত করা বন্ধ করে এবং খারাপ আচরণ হ্রাস পায়।

ইশুলুটক ব্যাখ্যা করেন যে এই পারফরম্যান্সগুলি শিশুদেরকে উস্কানির প্রতি প্রতিক্রিয়া না জানাতে শেখায়। "তারা আবেগগতভাবে শক্তিশালী হতে শেখায়," সে বলে, "বিষয়গুলিকে খুব বেশি গুরুত্ব সহকারে না নেওয়া এবং উত্যক্ত হওয়ার ভয় না পাওয়া।"

ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানী পেগি মিলার একমত: "যখন একটি শিশু ছোট হয়, তখন সে শিখে যে লোকেরা তাকে এক বা অন্য উপায়ে রাগান্বিত করবে এবং এই ধরনের অভিনয় শিশুকে চিন্তা করতে এবং কিছুটা ভারসাম্য বজায় রাখতে শেখায়।" অন্য কথায়, মিলার বলেছেন, এই পারফরম্যান্সগুলি বাচ্চাদের তাদের রাগ নিয়ন্ত্রণ করার অনুশীলন করার সুযোগ দেয় যখন তারা আসলে রাগ করে না।

এই অনুশীলনটি শিশুদের তাদের রাগ নিয়ন্ত্রণ করতে শেখানোর জন্য গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়। কারণ এটি রাগের সারমর্ম: যদি একজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই রাগান্বিত থাকে, তবে সেই অনুভূতিগুলিকে দমন করা তার পক্ষে সহজ নয় - এমনকি প্রাপ্তবয়স্কদের মতো।

"যখন আপনি এই মুহূর্তে যে আবেগগুলি অনুভব করছেন তা নিয়ন্ত্রণ বা পরিবর্তন করার চেষ্টা করছেন, তখন এটি করা খুব কঠিন," বলেছেন লিসা ফেল্ডম্যান ব্যারেট, উত্তর-ইস্টার্ন ইউনিভার্সিটির একজন মনোবিজ্ঞানী যিনি আবেগের প্রভাব নিয়ে গবেষণা করেন।

কিন্তু আপনি যদি রাগান্বিত না থাকাকালীন একটি ভিন্ন প্রতিক্রিয়া বা ভিন্ন অনুভূতির চেষ্টা করেন, তাহলে একটি তীব্র পরিস্থিতিতে রাগের সাথে মোকাবিলা করার সম্ভাবনা বৃদ্ধি পাবে, ফেল্ডম্যান ব্যারেট বলেছেন।

"এই ধরণের ব্যায়াম মূলত আপনাকে আপনার মস্তিষ্ককে পুনঃপ্রোগ্রাম করতে সাহায্য করে যাতে এটি রাগের পরিবর্তে অন্যান্য আবেগকে আরও সহজে চিত্রিত করতে পারে।"

এই ধরনের মানসিক প্রশিক্ষণ শিশুদের জন্য আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে, মনোবিজ্ঞানী মারহাম বলেছেন, কারণ তাদের মস্তিষ্ক কেবল আত্ম-নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রয়োজনীয় সংযোগগুলি তৈরি করছে। "শিশুরা সব ধরনের তীব্র আবেগ অনুভব করে," সে বলে। “তাদের এখনও প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স নেই। তাই তাদের আবেগের প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া তাদের মস্তিষ্ককে গঠন করছে।”

মার্কহাম ইনুইটের মতই একটি পদ্ধতির পরামর্শ দেন। যদি শিশুটি খারাপ আচরণ করে, তবে তিনি সবার শান্ত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করার পরামর্শ দেন। একটি শান্ত পরিবেশে, আপনার সন্তানের সাথে কি ঘটেছে সে সম্পর্কে কথা বলুন। আপনি তাকে কী ঘটেছে সে সম্পর্কে একটি গল্প বলতে পারেন, অথবা আপনি দুটি স্টাফড প্রাণী নিতে পারেন এবং একটি দৃশ্যে অভিনয় করতে তাদের ব্যবহার করতে পারেন।

"এই পদ্ধতিটি আত্ম-নিয়ন্ত্রণের বিকাশ ঘটায়," মার্কহাম বলেছেন।

আপনি যখন আপনার সন্তানের সাথে খারাপ আচরণ করেন, তখন দুটি জিনিস করা গুরুত্বপূর্ণ। প্রথমে শিশুকে বিভিন্ন ধরনের প্রশ্ন দিয়ে খেলায় সম্পৃক্ত করুন।উদাহরণস্বরূপ, যদি সমস্যাটি অন্যদের প্রতি আগ্রাসন হয়, তাহলে আপনি পুতুল শো চলাকালীন বিরতি দিতে পারেন এবং জিজ্ঞাসা করতে পারেন, ববি তাকে আঘাত করতে চায়৷ আপনি কি করা মূল্যবান মনে করেন?

দ্বিতীয়ত, শিশু যেন বিরক্ত না হয় সেদিকে খেয়াল রাখুন। অনেক অভিভাবক খেলাকে শিক্ষার হাতিয়ার হিসেবে দেখেন না, মার্কহাম বলেছেন। কিন্তু ভূমিকা পালন করা খেলা শিশুদের সঠিক আচরণ শেখানোর অনেক সুযোগ প্রদান করে।

"খেলা তাদের কাজ," মার্কহাম বলেছেন। "এটি তাদের চারপাশের বিশ্ব এবং তাদের অভিজ্ঞতা বোঝার উপায়।"

মনে হচ্ছে ইনুইটরা এটি শত শত, সম্ভবত হাজার হাজার বছর ধরে জানে।

প্রস্তাবিত: