স্কুলে যুক্তি বিলুপ্ত করা হয়েছে যাতে চেতনাকে কাজে লাগানো সহজ হয়

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

যুক্তি হল কিভাবে চিন্তা করতে হয় তার বিজ্ঞান। যদিও আমাদের শিক্ষাব্যবস্থায় চিন্তা করা নিষিদ্ধ। আপনি কেবল পাঠ্যপুস্তকে যা লেখা আছে এবং শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম দ্বারা অনুমোদিত তা পড়তে এবং মুখস্থ করতে পারেন। কেউ ভুলে গেলে আবার পাঠ্যবই দেখে শিখতে বাধ্য। তাই যুক্তিবিদ্যা এই শিক্ষাব্যবস্থার সাথে খাপ খায় না।

আধুনিক স্কুলে এই বিষয় অধ্যয়ন করা হচ্ছে প্রমাণ আছে. এবং এখানে 1947 এবং 1953 এর যুক্তিবিদ্যা পাঠ্যপুস্তকের লিঙ্ক রয়েছে।

আনুষ্ঠানিক যুক্তি কতটা গুরুত্বপূর্ণ। আনুষ্ঠানিক যুক্তি হল সিমেন্ট যা অন্যান্য সমস্ত জ্ঞানকে একত্রিত করে। যুক্তিবিদ্যা আসলে "শিখতে শেখায়।" তাহলে কেন যুক্তিবিদ্যা, তার সব অসাধারণ উপযোগিতা সত্ত্বেও, স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ানো হয় না?

এই প্রশ্নের একটি যৌক্তিক উত্তর আছে.

যে কারণে ক্রীতদাসদের আগ্নেয়াস্ত্র রাখার অনুমতি নেই সেই কারণে যুক্তিবিদ্যা শেখানো হয় না। বিপজ্জনকভাবে। সর্বোপরি, আধুনিক বিদ্যালয়ের পুরো আদর্শ কিসের উপর ভিত্তি করে? কর্তৃত্বে। শিশুদের তাদের বিবৃতি প্রমাণ করতে নয়, জোনের মতো তাদের "প্রমাণিত" করতে শেখানো হয়।

এটা দেখা যাচ্ছে যে যুক্তির দুটি প্রতিযোগী পদ্ধতি আছে। প্রথমটি যুক্তির মাধ্যমে। দ্বিতীয়টি কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে (পাঠ্যপুস্তকে লেখা বা তাই শিক্ষক বলেছেন)। যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে, কর্তৃত্বের মাধ্যমে প্রমাণ একটি যৌক্তিক ভুল। বাস্তব জীবনে এমনই দেখায়। "আপনি কে আমার সাথে তর্ক করার, বিজ্ঞানের প্রার্থী!" আধুনিক রাশিয়ান বিজ্ঞানের জন্য, এটি আদর্শের একটি বৈকল্পিক।

এমনকি যদি শিক্ষক চান তার ছাত্ররা যৌক্তিকভাবে চিন্তা করুক, তিনি তা করবেন না। উদাহরণস্বরূপ, পদার্থবিজ্ঞানে এমন অনেক কিছু আছে যা অযৌক্তিক, অসঙ্গতিপূর্ণ, বিভ্রান্তিকর এবং ভুল। এবং এই সব শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম দ্বারা অনুমোদিত হয়. শিক্ষার্থীকে অবশ্যই এটি শিখতে হবে, উত্তর দিতে হবে এবং একটি গ্রেড পেতে হবে। এমন প্রক্রিয়ায় চিন্তা করা নিষিদ্ধ। কি ধরনের ব্যক্তিত্ব আছে. এবং শিক্ষকের ভূমিকা শুধুমাত্র এই সত্যে হ্রাস করা হয় যে শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম দ্বারা অনুমোদিত সমস্ত কিছু, শিক্ষার্থীরা ভালভাবে মুখস্ত করে। এবং পরীক্ষায়, এটি পরীক্ষা করা হবে।

বেশিরভাগ অংশের জন্য লোকেরা প্রমাণ করা বন্ধ করে দিয়েছে, কেবল কারণ তারা আর কীভাবে ধারাবাহিকভাবে চিন্তা করতে জানে না। এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য এটির কোন প্রয়োজন ছিল না। সবকিছু শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। আপনি যা শিখেছেন তা যদি ভুলে যান, তবে আপনাকে পাঠ্যবইটি আবার নিতে হবে এবং শিখতে হবে।

অন্তত বিংশ শতাব্দীর শুরু থেকেই শিক্ষাক্ষেত্রে এই পরিস্থিতির উদ্ভব হয়েছে। ফলাফল প্রায় সবাই কিভাবে চিন্তা করতে ভুলে গেছে। বেশিরভাগই তারা যা ভাবেন তা ভাবেন। কিছু লোক মনে করে যে তাদের সন্তানকে একটি নামকরা প্রাইভেট স্কুল বা বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঠালে যারা পদার্থবিদ্যা পড়তে চায়, তারা নেতিবাচকতা এড়াবে। এই রকম কিছুই না। ত্রুটি সহ পাঠ্যপুস্তক একই রয়ে গেছে, শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম দ্বারা অনুমোদিত। এবং তাদের পড়াশুনা করার সময় এটি নতুন কিছু দেবে না।

ভেবে দেখুন সে কি নিয়ে ভাববে?

বিদ্যালয়ের বিষয়ের সংখ্যায় যুক্তির অভাব দেখায় যে একটি আধুনিক বিদ্যালয়ে শিক্ষা জ্ঞান অর্জনের চেয়ে ব্যয়বহুল ভাঁড়ের কাজ।

প্রথমে আপনাকে বুঝতে হবে যে আমরা কোন যুক্তিবিদ্যার কথা বলছি: যুক্তিবিদ্যা - দর্শনের অংশ হিসাবে - সঠিক চিন্তার পদ্ধতির বিজ্ঞান এবং যুক্তিবিদ্যা - গণিতের একটি শাখা, তথাকথিত। বুলিয়ান বীজগণিত.

1) যুক্তিবিদ্যা, চিন্তা করার পদ্ধতির একটি বিজ্ঞান হিসাবে, অনেকগুলি স্কুল শাখার মাধ্যমে নিহিতভাবে শেখানো হয় - গণিত, যেখানে আপনাকে প্রতিটি উদাহরণ বিশ্লেষণ করতে হবে, এবং এটির সবচেয়ে সহজ এবং সবচেয়ে কার্যকর সমাধান খুঁজতে হবে, এবং উদাহরণস্বরূপ, সাহিত্য, যেখানে শিক্ষার্থীরা সকল অপ্রাসঙ্গিক কাজের বিশ্লেষণে নিযুক্ত থাকে।

2) বুলিয়ান বীজগণিত কম্পিউটার বিজ্ঞান কোর্সে প্রয়োজনীয় (সম্ভবত) ভলিউমে পড়ানো হয়।

একটি মতামত আছে:

কিসের জন্য? উৎপাদনশীল চিন্তার প্রক্রিয়ায় শিক্ষার্থীকে সম্পৃক্ত করে বিভিন্ন বিষয়ে সঠিক চিন্তা শেখানো প্রয়োজন। অধিকন্তু, জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রে যৌক্তিক প্ররোচনার প্রয়োজনীয়তা ভিন্ন।মনে হয় যুদ্ধের পরে, যখন সোভিয়েত স্কুলকে প্রাক-বিপ্লবী জিমনেসিয়ামের কাছাকাছি নিয়ে আসার জন্য কোর্সটি নেওয়া হয়েছিল, তখন তারা যুক্তিবিদ্যা শিখিয়েছিল। আমি শুনিনি যে এটি একটি মহান প্রভাব আছে.

অভিশপ্ত স্টালিন, স্কুলে একজন যোগ্য ভোক্তাকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার পরিবর্তে, যা নিঃসন্দেহে এই সত্যের সাক্ষ্য দেয় যে খরচে কোনও বৃদ্ধি প্রত্যাশিত ছিল না, সোভিয়েত স্কুলের ছাত্রদের মাথা সব ধরণের আবর্জনা দিয়ে পূর্ণ করেছিল যা স্থানীয়দের জন্য সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয় ছিল: সমস্ত ধরণের পদার্থবিদ্যা।, গণিত, এবং কিছু কারণে এমনকি যুক্তি, যা অবশ্যই পুরানো ধাঁচের খাঁটি উলের স্যুটের পরিবর্তে প্রগতিশীল সুতির কাজের প্যান্টের প্রচারে বাধা দেয় না, তবে আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, উদারনীতির মতো মৌলিক মূল্য প্রবর্তনের সম্ভাবনাও দূর করে। গণতান্ত্রিক এবং নাৎসি মগজ ধোলাই।

দীর্ঘজীবী নিকিতা সের্গেভিচ ক্রুশ্চেভ, যিনি অবিলম্বে স্কুলে যুক্তিবিদ্যার শিক্ষা বাতিল করেছিলেন এবং এর ফলে গ্রেট পিৎজা মার্চেন্ট (ভিটিপি) এমএস গর্বাচেভের ক্ষমতায় আসার দিনটিকে আরও কাছে নিয়ে এসেছিলেন এবং এর চেয়ে কম গ্রেট ন্যাশনাল অ্যালকোহল (ভিএনএ) বিএন। ইয়েলৎসিন !

অল-ইউনিয়ন কমিউনিস্ট পার্টির (বলশেভিকস) কেন্দ্রীয় কমিটি, 3 ডিসেম্বর, 1946 সালের "মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে যুক্তিবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞানের শিক্ষার বিষয়ে" ডিক্রিতে, এটিকে সম্পূর্ণ অস্বাভাবিক হিসাবে স্বীকৃতি দেয় যে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে যুক্তিবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন করা হয় না।, এবং 1947/48 শিক্ষাবর্ষ থেকে শুরু করে সোভিয়েত ইউনিয়নের সমস্ত স্কুলে এই বিষয়গুলি পড়ানো 4 বছরের মধ্যে প্রবর্তন করা প্রয়োজন বলে মনে করা হয়। এই ডিক্রি অনুসারে, 1947-1949 সালে, 598টি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে মনোবিজ্ঞান শিক্ষাদান চালু করা হয়েছিল … তারপর, 1947 সালে, পাঠ্যপুস্তক বি.এম. টেপলোভা "মনোবিজ্ঞান", মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের সিনিয়র ক্লাসের উদ্দেশ্যে। 1956 সালে, স্কুলছাত্রীদের জন্য আরেকটি পাঠ্যপুস্তক প্রকাশিত হয়েছিল, যা G. A. ফরচুনাটভ এবং এ.ভি. পেট্রোভস্কি।

কিন্তু … 1959 সালে যুক্তি এবং মনোবিজ্ঞানের প্রয়োজনীয়তা বন্ধ হয়ে যায়। বিশেষ করে, কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল ও শিক্ষা বিভাগের প্রশিক্ষক এবং ছাত্রদের ধন্যবাদ এবং পেরেস্ট্রোইকা আলেকজান্ডার নিকোলাভিচ ইয়াকোভলেভের পিতা।

একটু ব্যাকগ্রাউন্ড

1917 সালের শেষের দিকে বলশেভিক পার্টি ক্ষমতায় আসার পর, খুব কম লোকই কল্পনা করেছিল যে তারা তাদের মার্কসবাদী নীতি বাস্তবায়নে কতটা এগিয়ে যেতে প্রস্তুত ছিল। তাদের ইন্টারন্যাশনাল-এ, বলশেভিকরা গেয়েছিল: “আমরা হিংসার সমগ্র বিশ্বকে মূলে ধ্বংস করব। এবং তারপর আমরা আমাদের, আমরা একটি নতুন পৃথিবী গড়ব”। প্রশ্নটির এই প্রণয়নের সাথে সাথে, সবকিছুই লাল বিপ্লবের স্কেটিং রিঙ্কের অধীনে পড়েছিল - আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিদ্যার আইনও।

কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস দর্শন, সমাজবিজ্ঞান এবং অর্থনীতির সংযোগস্থলে কাজ করেছিলেন। কমিউনিজম মতবাদের প্রতিষ্ঠাতারা বিশ্বাস করতে ঝুঁকেছিলেন যে তারা ঐতিহাসিক বিকাশের আইন ব্যাখ্যা করে একটি ব্যাপক শিক্ষা তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল। তাদের অনেক অনুসারী ধীরে ধীরে মার্কসবাদের প্রতিষ্ঠাতাদের রচনায় এমনকি ছোটোখাটো বর্ণনা এবং রূপকগুলিকে ধর্মীয় মতবাদে পরিণত করে। বলশেভিকরা, যারা পুরো রাজ্য জয় করেছিল, তারা এই উদ্যোগে সবচেয়ে দূরে গিয়েছিল। মার্কসবাদী দর্শন তার পক্ষে একটি শক্তিশালী যুক্তি পেয়েছিল - বিপ্লব এবং গৃহযুদ্ধের সময় বলশেভিকদের দ্বারা সৃষ্ট সহিংসতার রাষ্ট্রযন্ত্র।

মার্কসবাদের ভিত্তি হল দ্বান্দ্বিকতা। এই দার্শনিক পদ্ধতি বাস্তবে দ্বন্দ্বের অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে। মার্কসবাদের কাঠামোর মধ্যে, দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ বিকশিত হয়েছিল, যা চেতনার উপর বস্তুর প্রাধান্যকে জোর দিয়েছিল। বলশেভিক দর্শন শিখিয়েছিল যে বিশ্বের বিকাশ দ্বন্দ্বের গঠন বা সমাধানের একটি পণ্য।

এমন পরিস্থিতিতে, যুক্তিবিদ্যা, চিন্তার নিয়মের বিজ্ঞান, দর্শনের অংশ হিসাবে, বিজয়ী মার্কসবাদ-লেনিনবাদের রাজ্যে স্থানের বাইরে পরিণত হয়েছিল।

সর্বোপরি, যুক্তিবিদ্যার আইন এবং পদ্ধতিগুলি যে কোনও "শুধুমাত্র সঠিক মতবাদে" দ্বন্দ্ব প্রকাশ করা সম্ভব করে তোলে। ইতিমধ্যে 1910-এর দশকের শেষ থেকে, যুক্তিবিদ্যাকে আধিভৌতিক চিন্তার দুর্গ ছাড়া আর কিছু বলা শুরু হয়নি, যা দ্বান্দ্বিকতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। যুক্তিবিদ্যাকে তার বুর্জোয়া প্রকৃতির জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল, যা সর্বহারা বিজ্ঞানের সাথে সংঘাতে পড়েছিল। আধুনিক দার্শনিক আলেকজান্ডার কার্পেনকো যথোপযুক্তভাবে উল্লেখ করেছেন যে সন্ত্রাসের যুক্তি যুক্তির জন্য কোন জায়গা রাখে না।

1920 এর দশকের গোড়ার দিকে, বলশেভিকরা অবশেষে "দার্শনিক প্রশ্ন" সমাধান করে। সমস্ত আপত্তিকর মানবতাবাদী বিজ্ঞানীদের দেশ থেকে বহিষ্কারের প্রস্তাব করা হয়েছিল।1922 সালে, একটি "দার্শনিক স্টিমার" সংঘটিত হয়েছিল - দেশ থেকে দার্শনিক, ধর্মতাত্ত্বিক, সমাজবিজ্ঞানী এবং লেখকদের বহিষ্কার করার জন্য বলশেভিকদের দ্বারা সংগঠিত একটি ধারাবাহিক পদক্ষেপ।

যে কোনো দার্শনিক মতবাদ এবং প্রবণতা যা দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের কাঠামোর সাথে খাপ খায় না তা নির্বাসিত করা হয়েছিল। 1923 সালে ম্যাক্সিম গোর্কি লিখেছিলেন, "যে খবরটি মনকে আচ্ছন্ন করে, তা থেকে আমি জানাতে পারি যে নাদেজদা ক্রুপস্কায়া এবং কিছু এম. স্পেরানস্কি প্লেটো, কান্ট, শোপেনহাওয়ার, ভ্লাদিমির সলোভিয়েভ, নিটশে, লেভ টলস্টয় পড়তে নিষেধ করেছেন।" কয়েক দশক ধরে, রাশিয়ায় দর্শন কার্যত অস্তিত্ব বন্ধ করে দিয়েছে।

1920-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 1950-এর দশকের শেষের দিকে, মার্কসবাদ-লেনিনবাদ দৃঢ়ভাবে সোভিয়েত দর্শনে তার অবস্থান ধরে রেখেছে। এর বাইরে, ক্যারিয়ার তৈরি করা কেবল অসম্ভব ছিল - ইউএসএসআর-এ, অন্য কোনও দর্শনের অস্তিত্ব ছিল না।

তবে যিনি ইউএসএসআর-এ দর্শনকে কবর দিয়েছিলেন তিনি আগে এটিকে "পুনরুত্থিত করেছিলেন" - "সমস্ত বিজ্ঞানের আলোকবর্তিকা" জোসেফ স্ট্যালিন। এবং যা তাৎপর্যপূর্ণ, দর্শনের পুনরুজ্জীবন শুরু হয়েছিল আনুষ্ঠানিক যুক্তি দিয়ে। এটা বলা যাবে না যে এটি 1920-1930-এর দশকে বিশ্ববিদ্যালয় বিভাগ থেকে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু যারা, 1920-এর দশকে, খোলাখুলিভাবে যুক্তিতে নিযুক্ত ছিলেন, তাদের পরবর্তী দশকে টেবিলে লিখতে হয়েছিল। 1940 এর দশকের গোড়ার দিকে, স্ট্যালিন হঠাৎ যুক্তির অস্তিত্বের কথা মনে করেন। বিগত বছরগুলিতে, সমষ্টিকরণ, শিল্পায়ন, "মহান সন্ত্রাস" সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ে, লক্ষ লক্ষ মানুষ শহরে চলে যায়।

দেশে কার্যকর স্টালিনবাদী বোঝাপড়া এবং শাসনের প্রয়োজন ছিল।

1941 সালের প্রথম দিকে, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির অধ্যাপক ভ্যালেন্টিন আসমাসকে ক্রেমলিনে তলব করা হয়েছিল। বিপ্লবের বছরগুলিতে, বিপ্লব যে ঐতিহাসিক পরিবর্তনগুলি এনেছিল তাতে তিনি মুগ্ধ হয়েছিলেন, তাই কিছু সময়ের জন্য তিনি মার্কসবাদী দ্বান্দ্বিকতা এবং আনুষ্ঠানিক যুক্তিকে একত্রিত করার প্রচেষ্টার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। ফলাফল ছিল দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ ও যুক্তিবিদ্যা বইটি।

কিন্তু 1930 এর দশকের শেষের দিকে, তিনি সম্পূর্ণরূপে প্রাচীন গ্রীক নন্দনতত্বের অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন - ইউএসএসআর-এ জ্ঞানের একটি অপেক্ষাকৃত নিরাপদ ক্ষেত্র। ক্রেমলিনে, স্ট্যালিন আসমাসের কাছে অভিযোগ করেছিলেন যে তার কমিসাররা "কীভাবে ভাবতে হয় তা জানেন না," তাই বিভিন্ন স্তরের পরিচালকদের শেখানোর জন্য যুক্তিবিদ্যার কোর্সগুলি সংগঠিত করা প্রয়োজন। কিন্তু মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সূচনা এই কোর্সগুলো হতে দেয়নি।

যাইহোক, স্তালিন যুক্তির চিন্তায় যেতে দেননি। তবে যুদ্ধের পরে তিনি আরও এগিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - "সকল মানুষের নেতা" সমস্ত সোভিয়েত নাগরিককে সঠিকভাবে চিন্তা করতে শেখাতে চলেছেন। 1946 সালের শেষের দিকে, বলশেভিকদের অল-ইউনিয়ন কমিউনিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটি "মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে যুক্তিবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞানের শিক্ষার বিষয়ে" একটি প্রস্তাব গ্রহণ করে। এই সময়ের মধ্যে, কোন পাঠ্যক্রম ছিল না, যুক্তিবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞান দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের আদিমতা দ্বারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু স্ট্যালিন এসব সমস্যায় বিব্রত হননি।

“অল-ইউনিয়ন কমিউনিস্ট পার্টির (বলশেভিক) কেন্দ্রীয় কমিটি 1947/48 থেকে শুরু করে চার বছরের মধ্যে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের স্নাতক শ্রেণিতে মনোবিজ্ঞান এবং যুক্তিবিদ্যার শিক্ষা চালু করার প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করেছে। যুক্তিবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞান এমন যোগ্য শিক্ষকদের দ্বারা শেখানো উচিত যারা মনোবিজ্ঞান এবং যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রে বিশেষ প্রশিক্ষণ পেয়েছেন,”উচিটেলস্কায়া গেজেটাতে 4 ডিসেম্বর, 1946-এ প্রকাশিত ডিক্রিটি পড়ুন। পরীক্ষাটি আরএসএফএসআর-এর বৃহত্তম শহরগুলিতে চালানোর কথা ছিল: মস্কো, লেনিনগ্রাদ, গোর্কি, সারাতোভ, সার্ভারডলভস্ক, কুইবিশেভ, নোভোসিবিরস্ক এবং অন্যান্য।

ইউনিয়ন প্রজাতন্ত্রগুলিকে যোগ্য শিক্ষক আছে এমন সমস্ত শহরের স্কুলগুলিতে যুক্তিবিদ্যার প্রবর্তন বিবেচনা করতে বলা হয়েছিল।

এটি ত্বরান্বিত গতিতে, স্ট্যালিনবাদী ইউএসএসআর-এ যেমন হওয়া উচিত ছিল তেমন কাজ করার প্রস্তাব করা হয়েছিল। মার্চ 1, 1947 সালের মধ্যে, তারা 1 জুলাইয়ের মধ্যে বিশ্ববিদ্যালয়গুলির জন্য যুক্তিবিদ্যার একটি পাঠ্যপুস্তক প্রকাশ করার নির্দেশ দেয় - স্কুলগুলির জন্য একটি পাঠ্যপুস্তক। বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে যুক্তিবিদ্যা ও মনোবিজ্ঞান বিভাগ গঠনের প্রস্তাব করা হয়েছিল। এবং 1951 সালে, যুক্তিবিদ্যা এবং মনোবিজ্ঞানের শিক্ষকদের প্রথম স্নাতক প্রত্যাশিত ছিল।

এটি একটি অপ্রত্যাশিত সিদ্ধান্ত ছিল। ইতিমধ্যে উচিটেলস্কায়া গেজেটার পরবর্তী সংখ্যায়, তাকে ব্যাখ্যা করতে হয়েছিল: “আমাদের চিন্তাভাবনার শৃঙ্খলার জন্য যুক্তির গুরুত্ব অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সঠিক চিন্তার আইন সম্পর্কে একটি বিজ্ঞান হিসাবে, যুক্তিবিদ্যা সেই নীতিগুলিকে প্রতিষ্ঠা করে, যেগুলি অনুসরণ করে আমরা আমাদের রায় এবং সিদ্ধান্তে ভুলগুলি এড়াতে পারি এবং সঠিক, যৌক্তিকভাবে ন্যায়সঙ্গত প্রমাণে আসতে পারি … চিন্তার যুক্তিবিদ্যার অধ্যয়ন একটি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ। দ্বান্দ্বিক যুক্তিবিদ্যার অধ্যয়ন। স্কুল শিক্ষকরা অবিলম্বে চিঠি লিখতে শুরু করেন যে ছাত্রদের যৌক্তিকভাবে যুক্তি দেওয়ার ক্ষমতা নেই।

সাধারণভাবে, পুরো সোভিয়েত স্কুল সিদ্ধান্তটি বাস্তবায়ন করতে শুরু করে। এবং আনুষ্ঠানিক যুক্তি সম্পূর্ণরূপে পুনর্বাসন করা হয়েছিল।

1940-1950-এর দশকের শেষকে ইতিহাসগ্রন্থে "উচ্চ স্ট্যালিনবাদের" সময় বলা হয়। এই সময়ে স্ট্যালিনের একনায়কত্ব চরমে পৌঁছেছিল। বিজ্ঞানে, পশ্চিমা বিজ্ঞানীদের কাছ থেকে কিছু ধার করার প্রচেষ্টাকে দমন করা হয়েছিল। জেনেটিক্স এবং সাইবারনেটিক্স পরাজিত হয়েছিল। তলোয়ারটি কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যার উপরেও ঝুলেছিল, তবে পারমাণবিক বোমা তৈরিতে এটি ব্যবহারের প্রয়োজন কেবল জ্ঞানের এই অঞ্চলটিকে পরাজয়ের হাত থেকে রক্ষা করেছিল।

*

_

*

এই মুহুর্তে, লেখক নির্বোধভাবে স্টালিনিস্ট-বিরোধী মিথটিকে পুনরুত্পাদন করেছেন। আসলে, এই ধরণের কিছুই ছিল না, স্ট্যালিনের নিজের কথাগুলি স্মরণ করাই যথেষ্ট: “আপনাদের বুঝতে হবে, কমরেডরা, সংগ্রামের পরিস্থিতি এখন গৃহযুদ্ধের সময়গুলির থেকে আলাদা। এখন, পরিস্থিতির মধ্যে শান্তিপূর্ণ অর্থনৈতিক উন্নয়ন, একটি অশ্বারোহী চার্জ শুধুমাত্র ব্যবসা লুণ্ঠন করতে পারেন.

নিউরালিংক প্রতিবন্ধী রোগীদের তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ব্যবহার করার জন্য তাদের পুনরুদ্ধার করার প্রয়াসে মস্তিষ্কের ইমপ্লান্টগুলিকে ফোকাস করবে।

"আমরা আশা করি যে পরের বছর, এফডিএ অনুমোদনের পরে, আমরা আমাদের প্রথম মানুষের মধ্যে ইমপ্লান্ট ব্যবহার করতে সক্ষম হব - টেট্রাপ্লেজিক এবং কোয়াড্রিপ্লেজিকের মতো গুরুতর মেরুদণ্ডের আঘাতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের," বলেছেন এলন মাস্ক৷

কস্তুরীর কোম্পানী এতদূর যাওয়া প্রথম নয়। জুলাই 2021 সালে, নিউরোটেক স্টার্টআপ সিনক্রোন পক্ষাঘাতগ্রস্ত ব্যক্তিদের মধ্যে তার নিউরাল ইমপ্লান্ট পরীক্ষা শুরু করার জন্য FDA ছাড়পত্র পেয়েছে।

একজন ব্যক্তির পক্ষাঘাতগ্রস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে প্রবেশাধিকার থাকবে এই সত্য থেকে যে সুবিধাগুলি পাওয়া যেতে পারে তা অস্বীকার করা অসম্ভব। এটি মানুষের উদ্ভাবনের জন্য সত্যিই একটি উল্লেখযোগ্য অর্জন। যাইহোক, অনেকে প্রযুক্তি-মানব ফিউশনের নৈতিক দিকগুলি সম্পর্কে উদ্বিগ্ন যদি এটি প্রয়োগের এই ক্ষেত্রটির বাইরে যায়।

বহু বছর আগে, লোকেরা বিশ্বাস করত যে রে কুর্জউইল তার ভবিষ্যদ্বাণীগুলির সাথে খাবারের সময় পাননি যে কম্পিউটার এবং মানুষ - একটি একক ঘটনা - অবশেষে বাস্তবে পরিণত হবে। এবং এখনও আমরা এখানে. ফলস্বরূপ, এই বিষয়টি, প্রায়ই "ট্রান্সহিউম্যানিজম" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, এটি উত্তপ্ত বিতর্কের বিষয় হয়ে উঠেছে।

ট্রান্সহিউম্যানিজমকে প্রায়শই বর্ণনা করা হয়:

"একটি দার্শনিক এবং বৌদ্ধিক আন্দোলন যা অত্যাধুনিক প্রযুক্তির বিকাশ এবং ব্যাপক প্রসারের মাধ্যমে মানব অবস্থার উন্নতির পক্ষে সমর্থন করে যা আয়ু, মেজাজ এবং জ্ঞানীয় ক্ষমতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করতে পারে এবং ভবিষ্যতে এই জাতীয় প্রযুক্তির উত্থানের পূর্বাভাস দেয়।"

অনেকে উদ্বিগ্ন যে আমরা মানুষ হওয়ার অর্থ কী তা হারিয়ে ফেলি। কিন্তু এটাও সত্য যে অনেকেই এই ধারণাটিকে সব-অথবা-কিছুর ভিত্তিতে বিবেচনা করেন - হয় সবকিছু খারাপ বা সবকিছুই ভালো। কিন্তু শুধুমাত্র আমাদের অবস্থান রক্ষা করার পরিবর্তে, সম্ভবত আমরা কৌতূহল সৃষ্টি করতে এবং সব পক্ষের কথা শুনতে পারি।

স্যাপিয়েন্স: এ ব্রিফ হিস্ট্রি অব হিউম্যানিটির লেখক ইউভাল হারারি এই বিষয়টিকে সহজ ভাষায় আলোচনা করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে প্রযুক্তি এমন একটি বিপজ্জনক গতিতে অগ্রসর হচ্ছে যে খুব শীঘ্রই আমরা এমন মানুষ তৈরি করব যারা আজকে আমরা যে প্রজাতিগুলিকে জানি তা ছাড়িয়ে যাবে যে তারা সম্পূর্ণ নতুন প্রজাতিতে পরিণত হবে।

"শীঘ্রই আমরা আমাদের দেহ এবং মস্তিষ্ককে পুনর্নির্মাণ করতে সক্ষম হব, তা জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের মাধ্যমে বা মস্তিষ্ককে সরাসরি কম্পিউটারের সাথে সংযুক্ত করে। অথবা সম্পূর্ণরূপে অজৈব সত্তা বা কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা তৈরি করে - যা একটি জৈব দেহ এবং একটি জৈব মস্তিষ্কের উপর ভিত্তি করে নয়। সব। শুধু অন্য ধরনের ছাড়িয়ে যাচ্ছে।"

এটি কোথায় নিয়ে যেতে পারে, যেহেতু সিলিকন ভ্যালির বিলিয়নেয়ারদের ক্ষমতা রয়েছে সমগ্র মানবজাতিকে পরিবর্তন করার।তাদের কি বাকি মানবতাকে জিজ্ঞাসা করা উচিত যদি এটি একটি ভাল ধারণা? নাকি আমাদের এই সত্যটি মেনে নেওয়া উচিত যে এটি ইতিমধ্যে ঘটছে?