রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান একটি পরাজিত রাষ্ট্রের সংবিধান হিসাবে

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

এর মধ্যে, রাশিয়ার সংবিধানের বিষয়বস্তুর বিশ্লেষণ বিশ্ব সাংবিধানিক অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা করা হয়েছিল। প্রায় সকলের পাঠ্যই ব্যবহৃত হয়েছিল, ব্যতিক্রম ছাড়া, প্রধানত, কয়েকটি ছোট দ্বীপ রাষ্ট্রের, বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে।

একটি সিস্টেমের উৎপত্তি, হিসাবে পরিচিত, একটি বৃহৎ পরিমাণে তার বিষয়বস্তু নির্ধারণ করে। তদনুসারে, রাশিয়ার সংবিধানের বিষয়বস্তু এটি গ্রহণের শর্ত দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। সংবিধানের উৎপত্তির তিনটি প্রধান মডেল রয়েছে: ক. জাতীয় মুক্তি বিপ্লব; খ. সামাজিক রূপান্তর এবং গ. যুদ্ধে পরাজয়। 1993 সালের রাশিয়ান সংবিধান ছিল চূড়ান্ত জ্যা যা ইউএসএসআর হেরে যাওয়া স্নায়ুযুদ্ধের সারসংক্ষেপ। (ডুমুর। 1)

ভাত। 1. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান গ্রহণের জন্য ঐতিহাসিক ভিত্তি

রাষ্ট্রীয় নীতির ক্লাসিক বিকাশ - মূল্যবোধ - শেষ - মানে - ফলাফল। যাইহোক, রাশিয়ান ফেডারেশনে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে মূল্যবোধের প্রতিষ্ঠা নিষিদ্ধ। রাষ্ট্রীয় আদর্শ, রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ মূল্যবোধের সংগ্রাহক হিসাবে, রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের 13 অনুচ্ছেদ দ্বারা নিষিদ্ধ। কিন্তু যদি কোনো মূল্যবোধ না থাকে, তাহলে কোনো লক্ষ্য থাকতে পারে না, এবং যদি কোনো লক্ষ্য না থাকে, তাহলে কোনো ফলাফল হতে পারে না।

যেসব ক্ষেত্রে রাষ্ট্র তার নিজস্ব মূল্যবোধ ঘোষণা করে না, সেখানে সুপ্ত মূল্য প্রতিস্থাপন ঘটতে পারে। একজন বহিরাগত রাজনৈতিক অভিনেতার মূল্যবোধ নেওয়া হয়। মূল্যবোধ এবং লক্ষ্যগুলি উপস্থিত হয়, তবে তারা তাদের নিজস্ব রাষ্ট্রীয় প্রশাসনের সাথে সম্পর্কিত নয়। এই প্রতিস্থাপনের মাধ্যমে, রাষ্ট্রকে সর্বাধিন করা হয়। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে, একটি বহিরাগত রাজনৈতিক অভিনেতার মূল্যবোধের প্রতি একটি আবেদন প্রকাশ করা হয় একটি আপিলের মাধ্যমে "আন্তর্জাতিক আইনের সাধারণভাবে স্বীকৃত নীতি এবং নিয়মাবলী" জাতীয় আইনের ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত করা (প্রস্তাবনা, নিবন্ধ)। 15, অনুচ্ছেদ 17, অনুচ্ছেদ 55, অনুচ্ছেদ 63, অনুচ্ছেদ 69)। রাষ্ট্রের নিজস্ব মতাদর্শিক প্রকল্পকে এগিয়ে দেওয়া নিষিদ্ধ, একই সাথে বহিরাগত নীতিগুলিকে বৈধতা দেওয়ার সময়, একটি বৈশ্বিক নকশা হিসাবে অবস্থান করা। (চিত্র 2)।

ভাত। 2. সংবিধান এবং বাহ্যিক আদর্শগত নকশা

"আন্তর্জাতিক আইনের সাধারণভাবে স্বীকৃত নীতি ও নিয়মাবলী" কতটা ব্যাপকভাবে স্বীকৃত? বিশ্বের বেশিরভাগ দেশের সংবিধানে সাধারণত স্বীকৃত নীতির আবেদন নেই। এই ধরনের আপিল, সামান্য ব্যতিক্রম সহ, উত্তর-সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রগুলির সংবিধানে উপস্থিত রয়েছে। (চিত্র 3)। একই সময়ে, প্রাসঙ্গিক বিধানের ব্যবহারের প্রেক্ষাপট এবং তাদের শব্দার্থিক বিষয়বস্তু রাশিয়ান ক্ষেত্রে থেকে মৌলিকভাবে ভিন্ন।

ভাত। 3. আন্তর্জাতিক আইনের সাধারণভাবে স্বীকৃত নীতি ও নিয়ম

রাশিয়ান সংবিধান সাধারণত স্বীকৃত নিয়ম এবং অধিকারের প্রতি ছয়বার আবেদন করে। এটি বিশ্বের অন্যান্য দেশের সংবিধানের চেয়ে বেশি (জর্জিয়া বাদে)। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, আন্তর্জাতিক আইনের সাধারণভাবে স্বীকৃত নীতি ও নিয়মের বিধান রাষ্ট্রের পররাষ্ট্র নীতির ক্ষেত্রের অন্তর্গত। এটি সীমান্তের অলঙ্ঘনতা, একে অপরের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে অ-হস্তক্ষেপ বোঝায়।

রাশিয়ান সংবিধান শুধুমাত্র "সাধারণভাবে স্বীকৃত" নীতি এবং নিয়মের অস্তিত্বের কথা বলে না, তবে বিশ্বের অন্যান্য দেশের সংবিধানের বিপরীতে, তাদের নিজস্ব আইন ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত করে এবং গার্হস্থ্য রাজনীতিকে বোঝায়।

রাশিয়ার মতো ফর্মুলেশনগুলিতে, সাধারণত স্বীকৃত নিয়ম এবং নীতিগুলির বিধান শুধুমাত্র অস্ট্রিয়ান সংবিধান এবং জার্মানির মৌলিক আইনে উপস্থাপিত হয়। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে পরাজয়ের পরে এই রাজ্যগুলির সাংবিধানিক আইনে সংশ্লিষ্ট বিধানগুলি উপস্থিত হয়েছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তির পরে আরেকটি পরাজয়ের পরে পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল।তারা ঐতিহাসিকভাবে পরাজিত রাষ্ট্রের সীমিত সার্বভৌমত্বের একটি স্থির ছিল। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের জন্য এই নজির বিধানগুলি ধার করা সরাসরি ইঙ্গিত দেয় যে রাশিয়ান আইনও পরাজয়ের সত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে। (চিত্র 4)

ভাত। 4. রাশিয়ান সংবিধানের ঐতিহাসিক এবং আইনি শিকড়

রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের অনুচ্ছেদ 2 সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় মূল্যবোধের বিভাগগুলিকে বৈধতা দেয়। নির্দেশ করে যে রাশিয়ান রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ মূল্য বিদ্যমান, এটি রাষ্ট্রীয় আদর্শের অস্তিত্বকে স্বীকৃতি দেয়। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান "একজন ব্যক্তি, তার অধিকার এবং স্বাধীনতা" সর্বোচ্চ মূল্য হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। এই সংজ্ঞায় রাশিয়ার অস্তিত্ব, বা রাশিয়ান রাষ্ট্র, পরিবার, জাতীয় ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের সার্বভৌমত্বের কোন স্থান নেই। গৃহীত সংজ্ঞার যুক্তি অনুসারে, পিতৃভূমির রক্ষকদের আত্মত্যাগ অগ্রহণযোগ্য, যেহেতু অগ্রাধিকার পিতৃভূমিকে নয়, ব্যক্তিকে, তার অধিকার এবং স্বাধীনতার সাথে দেওয়া হয়।

মতাদর্শ, যেমন আপনি জানেন, নির্দিষ্ট মানগুলির অগ্রাধিকারের মধ্যে সুনির্দিষ্টভাবে আলাদা। মানবাধিকার ও স্বাধীনতার সর্বোচ্চ মূল্য ঘোষণাকারী আদর্শ হল উদারনীতির আদর্শ। বেশিরভাগ পাঠ্যপুস্তক এবং রেফারেন্স বইয়ে উদারতাবাদকে এভাবেই সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। সুতরাং, রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের অনুচ্ছেদ 2 রাশিয়ায় একটি উদার রাষ্ট্রের আদর্শ প্রতিষ্ঠা করে। অনুচ্ছেদ 13, যা রাষ্ট্রীয় আদর্শকে নিষিদ্ধ করে এবং অনুচ্ছেদ 2, যা এটি অনুমোদন করে, এর মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়।

রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের নিষেধাজ্ঞা যখন উদারনীতির ডি ফ্যাক্টো মতাদর্শকে নিশ্চিত করার অর্থ হল যে উদারপন্থী পছন্দ সংশোধন করা হয় না। এই পছন্দটি একটি নির্দিষ্ট মতাদর্শ হিসাবে নয়, প্রদত্ত হিসাবে বলা হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, রাশিয়ায় রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের উপর নিষেধাজ্ঞা মানে উদারনীতির মতাদর্শ সংশোধনের উপর নিষেধাজ্ঞা। অন্যদিকে, উদারতাবাদ, "সাধারণভাবে স্বীকৃত নীতি ও নিয়মের" আনুগত্য হিসাবে প্রদর্শিত হয়, অর্থাৎ, সমস্ত মানবজাতির জন্য অবশ্যই একটি বিষয় হিসাবে। সংবিধান প্রকৃতপক্ষে বাহ্যিক প্রশাসনের একটি মডেল প্রতিষ্ঠা করে। রাশিয়ান রাষ্ট্রের মূল্য নির্ধারণের পুরো পিরামিডের উপরে, অবস্থানটি "আন্তর্জাতিক আইনের সাধারণভাবে স্বীকৃত নীতি এবং নিয়ম।" তাদের কাছ থেকে, "মানবাধিকার এবং স্বাধীনতা" এর মূল্য সর্বোচ্চ মূল্য হিসাবে অনুমান করা হয়। এবং একটি বহিরাগত আদর্শিক প্রকল্প সংশোধন করার সম্ভাব্য প্রচেষ্টা প্রতিরোধ করার জন্য, নিজের অভিন্ন মতাদর্শের প্রচারের উপর একটি নিষেধাজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত হয়। (চিত্র 5)।

ভাত। 5. রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের ব্যবস্থা

এখন বিশ্ব সাংবিধানিক অভিজ্ঞতার দিকে আসা যাক। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের উপর নিষেধাজ্ঞার প্রবর্তনের সাথে, পরিস্থিতি এমনভাবে উপস্থিত হয়েছিল যেন রাশিয়া বিশ্বের "সভ্য", "আইনি" রাষ্ট্রগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত এক ধরণের জীবন ব্যবস্থায় স্যুইচ করছে। যাইহোক, সাংবিধানিক গ্রন্থগুলির বিশ্লেষণে দেখা যায় যে এই আপিলটি মিথ্যা তথ্যের ভিত্তিতে করা হয়েছিল। রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের উপর সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা শুধুমাত্র রাশিয়া, বুলগেরিয়া, উজবেকিস্তান, তাজিকিস্তান এবং মলদোভার সংবিধানে বিদ্যমান। ইউক্রেন এবং বেলারুশের সংবিধান বাধ্যতামূলক হিসাবে কোনো আদর্শ প্রতিষ্ঠাকে নিষিদ্ধ করে। রাশিয়ান সংবিধানের বিপরীতে, এটি রাষ্ট্রের জন্য একটি মান-লক্ষ্যযুক্ত পছন্দের অগ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে নয়, তবে নাগরিক স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করার অগ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে - সমস্যার আরেকটি প্রণয়ন। "রাষ্ট্রটি গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে এবং একটি একচেটিয়া মতাদর্শ বা ধর্ম দ্বারা আবদ্ধ হতে পারে না" শব্দটি আসলে চেক প্রজাতন্ত্রে নিষিদ্ধ। একইভাবে, এই নিষেধাজ্ঞাটি স্লোভাক সংবিধানে প্রণয়ন করা হয়েছে। তবে এই ক্ষেত্রেও, এটি রাশিয়ান সংবিধানের তুলনায় কম অপরিহার্যভাবে প্রকাশ করা হয়েছে। চেক সংবিধানে গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের প্রতি আবেদন ইঙ্গিত দেয় যে কোনও গোষ্ঠীরই জনগণের উপর তার মতাদর্শ চাপিয়ে দেওয়ার একচেটিয়া অধিকার থাকতে পারে না, তবে জনপ্রিয় ঐকমত্যের ভিত্তিতে মূল্য পছন্দের উপর নিষেধাজ্ঞা মোটেও নয়।যাই হোক না কেন, রাষ্ট্রীয় আদর্শের উপর নিষেধাজ্ঞা পোস্ট-কমিউনিস্ট রাষ্ট্রের গুচ্ছের মধ্যে সীমাবদ্ধ। অনুরূপ আদর্শিক পরাজয়ের ফলে এই নিষেধাজ্ঞার গ্রহণযোগ্যতা সুস্পষ্ট। কিছু সংবিধান আদর্শের সীমা নির্ধারণ করে। পর্তুগাল এবং নিরক্ষীয় গিনির সংবিধানে, এই নিষেধাজ্ঞা শিক্ষা ও সংস্কৃতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। সংখ্যাগরিষ্ঠ সংবিধানে রাষ্ট্রীয় আদর্শে কোনো নিষেধাজ্ঞা নেই।

সংবিধানের অধিকাংশই আদর্শিক। বিশ্বের দেশগুলোর সংবিধানে রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের উপস্থাপনের প্রধানত দুটি ধরন আলাদা করা যায়। একটি ক্ষেত্রে, এটি সংশ্লিষ্ট রাষ্ট্রের অক্ষীয় পছন্দের প্রতিনিধিত্বকারী মানগুলির একটি তালিকা। অন্যটিতে - একটি নির্দিষ্ট আদর্শিক শিক্ষা, মতবাদ, প্রকল্পের জন্য একটি আবেদন। যে সংবিধানগুলি একটি নির্দিষ্ট শিক্ষা / মতবাদের প্রতি আপীল করে, সেগুলিকে দুটি দলে ভাগ করা যেতে পারে। প্রথমটি এক বা অন্য ধর্মীয়, দ্বিতীয়টি - ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষার উপর ভিত্তি করে। (ছবি 6)।

ভাত। 6. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে মতাদর্শ

অনেক সংবিধান একটি নির্দিষ্ট ধর্মের রাষ্ট্রে অগ্রাধিকার অবস্থান ঘোষণা করে। এই অগ্রাধিকারকে রাষ্ট্র, সরকারী, আধিপত্যশীল, ঐতিহ্যবাহী বা সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্ম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে প্রকাশ করা যেতে পারে। সরকারী বা রাষ্ট্রীয় ধর্মের মর্যাদা নিহিত রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান রাজ্যগুলির সংবিধানে ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চের অবস্থান। একটি নির্দিষ্ট ধর্মীয় ঐতিহ্যের উপর রাষ্ট্রের নির্ভরতা ঘোষণা করার আরেকটি উপায় হল প্রাসঙ্গিক সম্প্রদায়ের জন্য তার বিশেষ ভূমিকা নির্দেশ করা।

ডেনমার্ক, সুইডেন এবং নরওয়ের রাজা অবশ্যই, সাংবিধানিক গ্রন্থ অনুসারে, অগত্যা ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চের অন্তর্গত। গ্রীসে, পূর্ব অর্থোডক্স চার্চকে প্রভাবশালী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, বুলগেরিয়াতে - ঐতিহ্যগত। উদাহরণস্বরূপ, আর্জেন্টিনার সংবিধান রোমান ক্যাথলিক চার্চের জন্য রাষ্ট্র দ্বারা বিশেষ সমর্থন ঘোষণা করে। মাল্টার সংবিধান "কোনটি সঠিক এবং কোনটি ভুল" তা ব্যাখ্যা করার জন্য গির্জার অগ্রাধিকার প্রতিষ্ঠা করে। মাল্টিজ স্কুলে খ্রিস্টান ধর্মীয় শিক্ষা বাধ্যতামূলক শিক্ষা হিসাবে নির্ধারিত। পেরুর সংবিধান পেরুর ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও নৈতিক গঠনে একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসেবে ক্যাথলিক চার্চের বিশেষ ভূমিকার ওপর জোর দেয়। অর্থোডক্সির বিশেষ ঐতিহাসিক ভূমিকা জর্জিয়া এবং দক্ষিণ ওসেটিয়ার সংবিধান দ্বারা নির্দেশিত। স্প্যানিশ সংবিধান, একদিকে ঘোষণা করে যে কোনও বিশ্বাসই রাষ্ট্রীয় ধর্মের বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে না, অন্যদিকে, সরকারী কর্তৃপক্ষকে "স্প্যানিশ সমাজের ধর্মীয় বিশ্বাসগুলিকে বিবেচনায় নেওয়া এবং ক্যাথলিকের সাথে সহযোগিতার ফলে সম্পর্ক বজায় রাখার প্রয়োজন"। চার্চ এবং অন্যান্য স্বীকারোক্তি (অর্থাৎ, সংখ্যাগরিষ্ঠদের ধর্ম হিসাবে ক্যাথলিক ধর্মকে বজায় রাখা)।

একটি বিশেষ ধরনের সংবিধান হল ইসলামী রাষ্ট্রের সংবিধান। ইসলাম ধর্মের কিছু বিধান সরাসরি তাদের সাংবিধানিক গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। সৌদি আরব রাজ্যের প্রধান নিম্ন শ্রেণী বলে যে দেশের প্রকৃত সংবিধান হল "আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সুন্নাহ।" পার্থিব আইনকে ঐশ্বরিক অধ্যাদেশ থেকে উদ্ভূত হিসাবে দেখা হয়। শরিয়া আইনের উদ্ভব ইসলামী সংবিধানের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য।

ভুটান, কম্বোডিয়া, লাওস, মায়ানমার, থাইল্যান্ড, শ্রীলঙ্কার সংবিধান দ্বারা বৌদ্ধ ধর্মের প্রতি সংশ্লিষ্ট রাজ্যগুলির আনুগত্য ঘোষণা করা হয়েছে। শ্রীলঙ্কার সংবিধান জনগণের দ্বারা বুদ্ধের শিক্ষার সুরক্ষা এবং অধ্যয়ন নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের জন্য একটি বাধ্যবাধকতা করে।

আপনি জানেন যে, রাশিয়ান সংবিধান কোন ধর্মীয় ঐতিহ্যের উল্লেখ করে না। অর্থোডক্সি, রাশিয়ান জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্ম হিসাবে, এটিতে কখনও উল্লেখ করা হয়নি। ঈশ্বরের কাছে আবেদন, যা রাশিয়ার জাতীয় সঙ্গীতে রয়েছে এবং বিশ্বের বেশিরভাগ রাজ্যের সংবিধানে রয়েছে, রাশিয়ার সংবিধানেও অনুপস্থিত।

ধর্মনিরপেক্ষ মতাদর্শগুলির মধ্যে, প্রায়শই বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান সমাজতন্ত্রের প্রতি আনুগত্য ঘোষণা করে। বাংলাদেশ, ভিয়েতনাম, গায়ানা, ভারত, চীন, ডিপিআরকে, কিউবা, মায়ানমার, তানজানিয়া, শ্রীলঙ্কার সংবিধানে রাষ্ট্রের সমাজতান্ত্রিক চরিত্র ঘোষণা করা হয়েছে। এটা কি একটা দুর্ঘটনা যে আজ বিশ্বের সবচেয়ে গতিশীলভাবে উন্নয়নশীল দুটি রাষ্ট্র অর্থনৈতিক মাপকাঠির পরিপ্রেক্ষিতে - চীন এবং ভারত - স্পষ্টভাবে কিছু আদর্শিক শিক্ষার প্রতি তাদের আনুগত্য ঘোষণা করেছে? এক্ষেত্রে প্রকাশ্যে ঘোষিত আদর্শ কি উন্নয়নের কারণ নয়? চীনা সংবিধান মার্কসবাদ-লেনিনবাদ, মাও সেতুং এবং দেং জিয়াওপিংয়ের ধারণার প্রতি আবেদন করে। এটি উন্নয়নের সমাজতান্ত্রিক পথের প্রতি PRC-এর প্রতিশ্রুতি এবং একই সাথে "সমাজতান্ত্রিক আধুনিকায়নের" প্রয়োজনীয়তার কথা বলে। আদর্শিক প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে সংগ্রাম চালানোর অভিপ্রায় কঠোরভাবে প্রণয়ন করা হয়েছে: “আমাদের দেশে শ্রেণী হিসেবে শোষকদের ইতিমধ্যেই নির্মূল করা হয়েছে, কিন্তু একটি নির্দিষ্ট কাঠামোর মধ্যে শ্রেণীসংগ্রাম দীর্ঘকাল অব্যাহত থাকবে। চীনা জনগণকে অভ্যন্তরীণ এবং বহিরাগত শত্রু শক্তি এবং উপাদানগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে যা আমাদের সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থাকে ক্ষুণ্ন করছে।" ভিয়েতনামের সংবিধান মার্কসবাদ-লেনিনবাদ এবং হো চি মিনের ধারণার উপর নির্ভরতার কথা বলে। ডিপিআরকে-এর সংবিধানে জুচে মতাদর্শকে এমন একটি ভিত্তি হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। কিউবার সংবিধান একটি কমিউনিস্ট সমাজ গঠনের লক্ষ্য নির্ধারণ করে।

শুধুমাত্র কম্বোডিয়ার সংবিধান স্পষ্টভাবে উদার আদর্শের প্রতি তার আনুগত্য ঘোষণা করে। বাংলাদেশ, কুয়েত, সিরিয়া ("আরবিবাদ"), সিয়েরা লিওন, তুরস্ক, ফিলিপাইনের সংবিধান জাতীয়তাবাদের নীতিগুলিকে নির্দেশ করে। সিরিয়ার সংবিধান একটি "প্রো-আরব প্রকল্পের" অস্তিত্ব নির্দেশ করে। সিরিয়া নিজেই এটিতে "আরববাদের স্পন্দিত হৃদয়", "জায়নবাদী শত্রুর সাথে একটি উন্নত লড়াই এবং আরব বিশ্বের ঔপনিবেশিক আধিপত্যের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের দোলনা" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।

তুরস্কের সংবিধান তুরস্কের জাতীয়তাবাদের আদর্শ এবং "অমর নেতা এবং পরিপূর্ণ বীর আতাতুর্ক" কর্তৃক ঘোষিত নীতির প্রতি আনুগত্য ঘোষণা করে। রাষ্ট্রের লক্ষ্য বিন্দু "তুর্কি জাতি এবং মাতৃভূমির চিরন্তন অস্তিত্ব, সেইসাথে তুর্কি রাষ্ট্রের অবিভাজ্য ঐক্য" নিশ্চিত করা হয়েছে। সর্বোচ্চ মূল্যবোধের রাশিয়ান গঠনের সাথে পার্থক্য - "মানুষ, তার অধিকার এবং স্বাধীনতা" এখানে সুস্পষ্ট।

রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের অন্যান্য সংস্করণও রয়েছে। তাইওয়ানের সংবিধানে "তিন জন মানুষের নীতি" সম্পর্কে সান ইয়াত-সেনের শিক্ষার উপর নির্ভর করা হয়েছে। বলিভিয়া এবং ভেনিজুয়েলার সংবিধান বলিভারিয়ান মতবাদের প্রতি আপীল করে। গিনি-বিসাউ-এর সংবিধান PAIGC পার্টির প্রতিষ্ঠাতা অ্যামিলকার ক্যাব্রালের উজ্জ্বল তাত্ত্বিক উত্তরাধিকারের কথা বলে।

রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ মূল্যবোধকে মানবাধিকার এবং স্বাধীনতার (উদার অবস্থান) হ্রাস করাও সোভিয়েত পরবর্তী ক্লাস্টারের দেশগুলির সংবিধানের একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য। এই প্রণয়নে, রাশিয়ান সংবিধান ছাড়াও, সর্বোচ্চ মানগুলি শুধুমাত্র উজবেকিস্তান, তুর্কমেনিস্তান, কাজাখস্তান, বেলারুশ এবং ইউক্রেনের সংবিধানে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। মলডোভান সংবিধান মানবাধিকার ও স্বাধীনতার সাথে নাগরিক শান্তি, গণতন্ত্র এবং ন্যায়বিচারের মূল্যবোধ যুক্ত করে। এটি ছিল সোভিয়েত-পরবর্তী রাষ্ট্রগুলির সংবিধান যা সমগ্র বিশ্বের দেশগুলির সমষ্টির পটভূমিতে ঘোষিত মূল্যবোধের ক্ষেত্রে সবচেয়ে উদার বলে প্রমাণিত হয়েছিল। (চিত্র 7)। প্রশ্ন জাগে- কেন?

ভাত। 7. রাষ্ট্র যা একজন ব্যক্তির সর্বোচ্চ মূল্য, তার অধিকার এবং স্বাধীনতা নির্ধারণ করে

এর উত্তর আবার স্নায়ুযুদ্ধে ইউএসএসআর-এর পরাজয়ের প্রেক্ষাপটের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। এক্ষেত্রে উদারতাবাদকে জীবন-নির্মাণের প্ল্যাটফর্ম হিসেবে ব্যবহার করা হয়নি, রাষ্ট্রের সম্ভাবনাকে ধ্বংস করার একটি হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির অধিকার ও স্বাধীনতার বিবৃতির ভিত্তিতে একটি জাতীয় রাষ্ট্র গঠন করা অসম্ভব। এর জন্য সংহতির কিছু মান প্রয়োজন। তবে এগুলির কোনওটিকেই রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে সর্বোচ্চ মান হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় না।

"সর্বোচ্চ মূল্যবোধ" বিভাগটি কেবল সোভিয়েত-পরবর্তী রাষ্ট্রগুলির সংবিধানেই বিদ্যমান নয়। কিন্তু তাদের মধ্যে বিস্তৃত তালিকায় ঘোষণা করা হয়। স্বাধীনতা এবং মানবাধিকার অস্বীকার করা হয় না, তবে তারা মূল্য তালিকার অন্যতম অবস্থানে পরিণত হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, ব্রাজিলের সংবিধানে, ব্যক্তিগত অধিকার এবং স্বাধীনতা ছাড়াও, এতে সামাজিক অধিকার, নিরাপত্তা, কল্যাণ, উন্নয়ন, সমতা এবং ন্যায়বিচার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

বিশ্বে রাশিয়ার স্থানের সংজ্ঞা রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে নিম্নলিখিত বিবৃতি দিয়ে শেষ হয়েছে: "স্বীকার করে যে আমরা বিশ্ব সম্প্রদায়ের অংশ"। কোনো বিশেষ ভূমিকার কোনো দাবি নেই। এমনকি জাতীয় স্বার্থের ইঙ্গিতও নেই। প্রধান মনোনীত ল্যান্ডমার্ক হল আন্তর্জাতিক একীকরণ। এবং এটি তাদের নিজস্ব প্রকল্প প্রত্যাখ্যানের সরাসরি পরিণতি। একটি অ-সার্বভৌম রাষ্ট্রের জন্য, বহিরাগত অবস্থান শুধুমাত্র আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার ঘোষণার মাধ্যমে নিঃশেষিত হতে পারে, যেমন বিশ্বের প্রভাবশালী শক্তির সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা।

বিশ্ব সাংবিধানিক অভিজ্ঞতা দেখায় যে বিশ্বের রাষ্ট্রগুলির অবস্থান সক্রিয় এবং সক্রিয় হতে পারে, তাদের নিজস্ব শান্তিনির্মাণ প্রকল্প উপস্থাপন করতে পারে। তুলনা করার জন্য, PRC-এর সংবিধান সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে পররাষ্ট্রনীতির অগ্রাধিকার নির্ধারণ করে: “চীন ধারাবাহিকভাবে একটি স্বাধীন ও স্বাধীন পররাষ্ট্রনীতি অনুসরণ করছে, সাম্রাজ্যবাদ, আধিপত্যবাদ এবং উপনিবেশবাদের দৃঢ় বিরোধিতা করছে; বিশ্বের বিভিন্ন দেশের জনগণের সাথে সংহতি জোরদার করে; বিশ্ব শান্তি রক্ষা এবং মানবজাতির অগ্রগতি প্রচারের প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে।" 2012 সালে গৃহীত সিরিয়ার সংবিধান, বিশ্বের অবস্থানের জন্য তার অভিন্ন প্রকল্পও উপস্থাপন করে: "সিরিয়ান আরব প্রজাতন্ত্র এটিকে তার জাতীয় এবং আরব-পন্থী প্রকল্পের অন্তর্গত মূর্ত করে এবং একীকরণকে শক্তিশালী করতে এবং ঐক্য অর্জনের জন্য আরব সহযোগিতাকে সমর্থন করার জন্য কাজ করে। আরব জাতির… সিরিয়া একটি গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক অবস্থান নিয়েছে, কারণ এটি আরববাদের স্পন্দিত হৃদয়, ইহুদিবাদী শত্রুর সাথে প্রথম সারির লড়াই এবং আরব বিশ্বে ঔপনিবেশিক আধিপত্যের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের দোলনা, সেইসাথে এর ক্ষমতা এবং ধন."

রাশিয়ান সংবিধানের সার্বভৌমত্বের অভাব বিশেষভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয় যখন মূল্য-ধারণকারী পদগুলির ব্যবহারের তুলনামূলক ফ্রিকোয়েন্সি পরিমাপ করা হয়। গবেষণা পদ্ধতি বিশ্বের বিভিন্ন রাষ্ট্রের সাংবিধানিক গ্রন্থে মূল্য-উল্লেখযোগ্য ধারণা (শব্দ) ব্যবহারের সংখ্যার তুলনা করে। মোট 163টি সংবিধান বিশ্লেষণ করা হয়েছিল। যেমনটি জানা যায়, সংবিধানের পাঠ্য ভলিউম ভিন্ন। একটি বৃহত্তর আয়তনের সাথে, চাওয়া ধারণাগুলি ব্যবহার করার ক্ষেত্রেও সম্ভাব্যভাবে বৃদ্ধি পায়। তুলনামূলক পাঠ্যের পরিসরে রাশিয়ান সূচক গড়, যা রাশিয়ার সাথে তুলনার সঠিকতা নির্দেশ করে। একই সময়ে, বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানের মান নির্ধারণের কাজটি উত্থাপিত হয়নি, বিশ্ব সাংবিধানিক আইনের প্রেক্ষাপটে রাশিয়ান সংবিধানের একটি অক্ষীয় মূল্যায়নের সমস্যাটি সমাধান করা হয়েছিল। আমরা অঞ্চল এবং সমগ্র বিশ্বে মান পদ ব্যবহারের গড় মান গণনা করেছি। প্রাপ্ত গণনা ডেটা রাশিয়ান সূচকের সাথে তুলনা করা হয়েছিল। মান পরামিতি অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ পরিপ্রেক্ষিতে, রাশিয়ান সংবিধান একটি পরম বহিরাগত হতে পরিণত. এমনকি "বিদেশের কাছাকাছি" দেশগুলির সংবিধানে মানযুক্ত শব্দ ব্যবহারের গড় ফলাফল রাশিয়ার তুলনায় ধারাবাহিকভাবে বেশি।

আদর্শের ভয় রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে এমনকি ধারণা শব্দের অনুপস্থিতির দিকে পরিচালিত করেছিল।

ধারণার দিকে না গিয়ে, সমাজের বিশ্বদৃষ্টির নির্দিষ্টতা সম্পর্কে কোন কথা বলা যাবে না। এদিকে, বিশ্বের বিভিন্ন দেশের সংবিধানে ধারণা শব্দটি 6 বারের বেশি ব্যবহৃত হয়েছে। ইউরোপীয় দেশগুলির সংবিধান দ্বারা এটি গড়ে 3 বারের বেশি ব্যবহৃত হয়। আপত্তিজনকভাবে, রাশিয়ান সংবিধানটি ধারণা ছাড়াই একটি সংবিধানে পরিণত হয়েছিল। (চিত্র 8)

ভাত। 8. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "ধারণা" শব্দের ব্লকে ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

ধর্মনিরপেক্ষতার নীতির সার্বজনীনতা সম্পর্কে ব্যাপক ধারণা থাকা সত্ত্বেও, বিশ্বের বেশিরভাগ সংবিধানে ঈশ্বরের অস্তিত্বের আবেদন রয়েছে। ইউরোপীয় দেশের সংবিধানের অর্ধেকেরও বেশি ঈশ্বরের শ্রেণীতে কাজ করে। জার্মান সংবিধানে, "ঈশ্বর" ধারণাটি 4 বার ব্যবহৃত হয়েছে। নেদারল্যান্ডস - 7 বার। আয়ারল্যান্ড - 9 বার। এই সমস্ত রাষ্ট্র, মনে হবে, ধর্মনিরপেক্ষ হিসাবে অবস্থান করা হয়. কিন্তু ধর্মনিরপেক্ষতা তাদের কাছে ধর্ম ও ধর্মীয় বিশ্বদর্শনের মূল্যবোধকে প্রত্যাখ্যান করার কারণ হয়ে ওঠেনি। রাশিয়ান সংবিধানের সংকলক ঈশ্বরের কাছে আবেদনকে অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করেন। (চিত্র 9)।

ভাত। 9. "ঈশ্বর" ধারণা ব্যবহার করে বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান

সাংবিধানিক গ্রন্থে পবিত্র ল্যান্ডমার্কগুলি কেবলমাত্র ঈশ্বরের কাছে আবেদন দ্বারা নির্ধারিত হয় না। পবিত্রতার আরেকটি সূচক হল "পবিত্র", "পবিত্র" শব্দের ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি। এই শব্দগুলি অবশ্যই ধর্মের সাথে সম্পর্কিত নয়। এগুলি একটি নির্দিষ্ট মূল্যের বিশেষ গুরুত্বের উপর জোর দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। ইউএসএসআর-এর সংবিধানে মাতৃভূমিকে একটি সুস্পষ্ট মূল্য হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল। এর সুরক্ষা প্রতিটি নাগরিকের জন্য একটি "পবিত্র কর্তব্য" দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে কোনও পবিত্র শব্দ নেই। মাতৃভূমিকে রক্ষা করার পবিত্র দায়িত্বের বিধানটি ইউএসএসআর এর সংবিধান থেকে রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে স্থানান্তরিত হয়নি। এদিকে, বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানের গ্রন্থে "পবিত্র", "পবিত্র" শব্দগুলি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। তাদের গড় ব্যবহার প্রতি একটি সাংবিধানিক পাঠে 5 শব্দের বেশি। (চিত্র 10, 11)।

ভাত। 10. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "পবিত্র", "পবিত্র" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

ভাত। 11. "পবিত্র", "পবিত্র" ধারণা ব্যবহার করে বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান

সম্ভবত রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে মতাদর্শের অপসারণ সোভিয়েত আমলে মার্কসবাদী-লেনিনবাদী তত্ত্বের প্রভাবশালী শিক্ষাবাদের প্রতিক্রিয়া ছাড়া আর কিছুই নয়? এই অনুমান পরীক্ষা করার জন্য, "আত্মা", "আধ্যাত্মিকতা" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি গণনা করা হয়েছিল। তারা রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানেও সম্পূর্ণ অনুপস্থিত। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান শুধুমাত্র আদর্শের সাথে নয়, আধ্যাত্মিকতার সাথেও শুদ্ধ করা হয়েছিল। একই সময়ে, আধ্যাত্মিকতার বিষয়টি বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে ব্যাপকভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। একটি সাংবিধানিক পাঠ্যের জন্য এই পদগুলির বিশ্ব গড় ব্যবহার প্রায় 4 গুণ।

রাশিয়ার সংবিধান "নৈতিকতা" এবং "নৈতিকতা" শব্দের ক্ষেত্রে বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানের মধ্যে একটি বহিরাগত অবস্থানে রয়েছে। এমন অনেক সংবিধান নেই যেখানে নৈতিকতা শব্দটি ব্যবহার করা হয়নি। (চিত্র 12, 13, 14)।

ভাত। 12. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "আধ্যাত্মিকতা", "নৈতিকতা", "নৈতিকতা" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

ভাত। 13. "আত্মা", "আধ্যাত্মিকতা" ধারণা ব্যবহার করে বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান

ভাত। 14. "নৈতিকতা" ধারণা ব্যবহার করে বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান

সাংবিধানিক গ্রন্থে সাধারণভাবে "দেশপ্রেমিক", "দেশপ্রেম" শব্দগুলি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় না। কিন্তু ইউরোপের দেশগুলোর সংবিধানে এবং প্রতিবেশী দেশগুলোর সংবিধানে গড়ে এই শব্দগুলো একবারই আছে, পৃথিবীর দেশগুলোর গড় সংবিধানে প্রায় 2টি। সোভিয়েত দেশপ্রেম ইউএসএসআর এর সংবিধান দ্বারা ঘোষিত হয়েছিল। PRC এর সাংবিধানিক পাঠ্যে, সংশ্লিষ্ট পদগুলি চারবার ব্যবহার করা হয়েছে। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান, দেশপ্রেমের বিষয়টিকে সম্বোধন না করে, তদনুসারে, এর সাথে সম্পর্কিত পরিভাষাগুলি ব্যবহার করে না।

নিজের দেশের প্রতি দেশপ্রেমিক মনোভাবের একটি অভিব্যক্তি হল "মাতৃভূমি" ধারণা। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে, এই শব্দটি একবার ঘটে। বৈশ্বিক সাংবিধানিক পটভূমির বিপরীতে, রাশিয়া বহিরাগতের অবস্থান দখল করে। ইউরোপীয় সংবিধানে মাতৃভূমি শব্দটি সারা বিশ্বে গড়ে 2 বারের বেশি ব্যবহৃত হয়েছে - প্রায় 3. (চিত্র 15)।

ভাত। 15. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "মাতৃভূমি", "দেশপ্রেম" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

বর্তমান, অতীত ও ভবিষ্যতের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে জাতীয় ধারণা প্রকাশ পায়। অতএব, দেশের বর্তমান অবস্থার সংবিধানে শুধু সংজ্ঞাই নয়, ইতিহাসে এবং ভবিষ্যৎ সংক্রান্ত দৃষ্টিকোণেও এর চিত্র খুঁজে পাওয়া গুরুত্বপূর্ণ। অতীতের অর্থ "ইতিহাস", "ঐতিহ্য", "ঐতিহ্য" শব্দে প্রকাশ করা হয়।এই পদগুলির ক্রমবর্ধমান ব্যবহারের দ্বারা, রাশিয়ান সংবিধান আবার বহিরাগতের অবস্থানে রয়েছে। গড়ে, বিশ্বে এই পদগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি রাশিয়ান সূচকের চেয়ে 2 গুণ বেশি। (চিত্র 16)।

ভাত। 16. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "ইতিহাস", "ঐতিহ্য", "ঐতিহ্য" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

কিন্তু, সম্ভবত, রাশিয়ান সংবিধান অতীতের দিকে নয়, ভবিষ্যতের দিকে নির্দেশিত? আপনি সংশ্লিষ্ট শব্দের ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি দ্বারা এটি পরীক্ষা করতে পারেন। "ভবিষ্যত" বিভাগটি রাশিয়ান সংবিধানে, এর প্রস্তাবনায় শুধুমাত্র একবার ব্যবহার করা হয়েছে। এটি বিশ্বের সব অঞ্চলের সংবিধানের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ চিত্র।

"উন্নয়ন" শব্দটি ভবিষ্যতের জন্য প্রচেষ্টার একটি সংজ্ঞা। "উন্নয়ন" বক্তৃতা যোগাযোগের একটি মোটামুটি সাধারণ শব্দ। যাইহোক, রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে, এটি কমপক্ষে 6 বার ঘটে। বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে, এটি গড়ে 14 বার ব্যবহৃত হয়। ইউএসএসআর সংবিধান 55 বার "উন্নয়ন" শব্দটি ব্যবহার করেছে। কথায় কথায়- উন্নয়নও ছিল। (চিত্র 17)।

ভাত। 17. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "ভবিষ্যত", "উন্নয়ন" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য নির্ধারণ ছাড়া জনপ্রশাসন টেকসই হয় না। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানটি এমন একটি অপ্রতিরোধ্য প্রশাসনিক নথিতে পরিণত হয়েছে। "লক্ষ্য" শব্দটি শুধুমাত্র একবার ব্যবহার করা হয়, এবং তারপর যখন রাষ্ট্রের জন্য নয়, পাবলিক অ্যাসোসিয়েশনগুলিতে প্রয়োগ করা হয়। রাশিয়ান সংবিধানের পাঠ্যে "কাজ" শব্দটি কখনই উপস্থাপন করা হয়নি। এদিকে, বিশ্বে, সংবিধানে "কাজ" শব্দের ব্যবহার আসলে একটি সাধারণ নিয়ম। (চিত্র 18)।

ভাত। 18. "টাস্ক" ধারণা ব্যবহার করে বিশ্বের দেশগুলির সংবিধান

মানবিক ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের নীতির তাৎপর্য প্রতিফলিত করার জন্য শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিভাগগুলি গুরুত্বপূর্ণ। এগুলি বেশ কয়েকটি অর্থসূচক শব্দের সাথে যুক্ত যা তাদের বিষয়বস্তুকে একত্রিত করে: শিক্ষক, শিক্ষক, ছাত্র, আলোকিতকরণ শব্দগুলির সাথে শিক্ষা; সংস্কৃতি - এর উপাদানগুলির সাথে - সাহিত্য, শিল্প, শৈল্পিক সৃষ্টি, শিল্প,, স্মৃতিস্তম্ভ, সিনেমা, জাদুঘর, থিয়েটার। এই ক্ষেত্রে, তাদের মোট খরচ গণনা করা হয়েছিল। রাশিয়ান সংবিধান নিজেকে একটি স্পষ্টভাবে বহিরাগত অবস্থানে খুঁজে পেয়েছে, গড় বিশ্ব স্তরে, সংস্কৃতি ব্লকে প্রায় 2 গুণ, লালন-পালন ব্লকে 3 গুণেরও বেশি। (চিত্র 19)

ভাত। 19. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে শব্দার্থিক ব্লক "শিক্ষা" এবং "সংস্কৃতি" অনুসারে শব্দ ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

সমাজের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হল পরিবার। "পরিবার" শব্দটির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি সংবিধানে এই বিষয়টির প্রতিফলন সম্পর্কে ধারণা দেয়। রাশিয়ান ফেডারেশনে রাষ্ট্রীয় জনসংখ্যার নীতির কাজগুলির সেটিং বিশ্বের অঞ্চলগুলির সাথে তুলনা করে, রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে "পরিবার" শব্দের প্রতিনিধিত্বের সাথে স্পষ্টভাবে বিরোধপূর্ণ। (চিত্র 20)।

ভাত। 20. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "পরিবার" শব্দের ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

কিছু মানের মূল্য কমানোর সময়, অন্যগুলি সামনে আসে। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানের সাথে সম্পর্কিত এই মানগুলি কী কী? রাশিয়ান সংবিধান "স্বাধীনতা" শব্দটি ব্যবহারে বিশ্বনেতা হিসাবে পরিণত হয়েছে। বিবেচনাধীন সূচক পরিপ্রেক্ষিতে এটি এগিয়ে আবার শুধুমাত্র জার্মানির মৌলিক আইন. স্বাধীনতা হল, আপনি জানেন, উদার আদর্শের মৌলিক মূল্য। রাশিয়ান সংবিধান কেবল উদার নয়, জার্মান সংবিধানের সাথে সবচেয়ে উদার। (চিত্র 21)।

ভাত। 21. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "স্বাধীনতা" শব্দটি ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

বিভিন্ন দেশের সংবিধানে "অধিকার" এবং "কর্তব্য" বিভাগের অনুপাত নির্দেশক। "আইন" শব্দটি ব্যতিক্রম ছাড়াই সব সাংবিধানিক গ্রন্থে বেশি ব্যবহৃত হয়। পার্থক্যগুলি অনুপাতের আকারের মধ্যে রয়েছে। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে, "অধিকার" শব্দটি কর্তব্যের চেয়ে প্রায় 6 গুণ বেশি ব্যবহৃত হয়। বিশ্বের যেকোনো অঞ্চলের সংবিধানের তুলনায় এটি সর্বোচ্চ সংখ্যা। সমগ্র বিশ্বে এই অনুপাত ৩ গুণ। বাধ্যবাধকতার উপর অধিকারের সুস্পষ্ট অগ্রাধিকার নিশ্চিত করে, এর অংশে, রাশিয়ান সংবিধানের উদার প্রকৃতি। (চিত্র 22)।

ভাত। 22।বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "অধিকার" এবং "কর্তব্য" শব্দের ব্যবহারের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক

মহান ফরাসি বিপ্লব একটি ত্রয়ী মূল্যবোধের সাথে পরিচালিত হয়েছিল, যেখানে স্বাধীনতাকে সমতা এবং ভ্রাতৃত্বের সাথে একটি ভারসাম্যের বিভাগ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। আরএফ সংবিধান স্বাধীনতাকে স্পষ্ট অগ্রাধিকার দেয়। এতে সমতা একবারই ব্যবহৃত হয়েছে, ভ্রাতৃত্ব- একবার নয়। স্বাধীনতা শব্দটি ব্যবহারে নেতা হিসাবে, রাশিয়ান সংবিধান বিখ্যাত ট্রায়াডের অন্যান্য উপাদানগুলির ব্যবহারে একটি বিশ্ব বহিরাগত হিসাবে পরিণত হয়েছে। এবং এটি সত্ত্বেও যে ঐতিহাসিকভাবে রাশিয়ায় সর্বদা একটি শক্তিশালী সমতাবাদী ঐতিহ্য রয়েছে। উদার ইউরোপের সাংবিধানিক আইন রাশিয়ার সংবিধানের চেয়ে বেশি সংহতি ভিত্তিক হতে দেখা যায়। (চিত্র 23)

ভাত। 23. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "সমতা", "ভ্রাতৃত্ব" শব্দগুলির ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

তদনুসারে, রাশিয়ান সংবিধান বিচার শব্দটি ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি পরিপ্রেক্ষিতে শেষ স্থানে রয়েছে। তিনি রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানে মাত্র 1 বার উপস্থিত ছিলেন। এটি বিশ্বের গড় থেকে প্রায় 10 গুণ কম। (চিত্র 24)

ভাত। 24. বিশ্বের দেশগুলির সংবিধানে "ন্যায়বিচার" শব্দের ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি

রাশিয়ান সংবিধানের অতি-উদারনীতি শুধুমাত্র ফ্রিকোয়েন্সি বিষয়বস্তু বিশ্লেষণ দ্বারা প্রকাশ করা হয় না। বিশ্বের বেশিরভাগ দেশের সংবিধান ঘোষণা করে যে প্রাকৃতিক সম্পদের মালিকানা রাষ্ট্র বা সমগ্র জনগণের। কম সংবিধান প্রাকৃতিক সম্পদের মালিকানার বিষয়টিকে এড়িয়ে যায়। কিন্তু শুধুমাত্র 1993 সালের রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধানই বিশ্বের একমাত্র সংবিধান যা প্রাকৃতিক সম্পদের ব্যক্তিগত মালিকানার স্বীকৃতি ঘোষণা করে। (চিত্র 25)

ভাত। 25. রাশিয়ান সংবিধান বিশ্বের একমাত্র যা প্রাকৃতিক সম্পদের ব্যক্তিগত মালিকানার অনুমতি দেয়

রাষ্ট্রের কাছ থেকে কেন্দ্রীয় ব্যাংকের স্বাধীনতা আধুনিক বিশ্বের প্রধান বৈশ্বিক ব্যবস্থাপনার সরঞ্জামগুলির মধ্যে একটি। বিশ্বের অনেক দেশে কেন্দ্রীয় ব্যাংকের স্বাধীন অবস্থান প্রতিষ্ঠিত। কিন্তু সংবিধানে এর এমন বিধান খুব কমই বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উল্লেখযোগ্য যে এই সংবিধানগুলির সংক্ষিপ্ত তালিকায় 1993 সালের রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান, 2004 সালে আফগানিস্তানের সংবিধান, 2005 সালে ইরাকের সংবিধান এবং 2008 সালে কসোভোর সংবিধান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সংবিধানের এই সমগ্র গুচ্ছ সার্বভৌমত্বের অভাবে একত্রিত হয়েছে। (চিত্র 26)।

ভাত। 26. রাষ্ট্র থেকে কেন্দ্রীয় ব্যাংকের স্বাধীনতার সাংবিধানিক বিধান

প্রধান বিষয়, 1991-1993 সালের উদারপন্থী বিজয়ের অনুগামীরা সতর্ক করেছেন যে, কোনো অবস্থাতেই সংবিধান পরিবর্তন করা উচিত নয়। এবং এটি বোধগম্য - এটি উদারতাবাদ এবং মহাজাগতিকতার একটি ইশতেহার। একই সময়ে, যুক্তিটি এই সত্যের বাইরে যায় না যে কোনও পরিবর্তন তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, আইনী চেতনার ভিত্তিকে দুর্বল করে, যা সর্বোচ্চ আইনের কর্তৃত্বের নিঃশর্ত স্বীকৃতির উপর নির্মিত।

কিন্তু সংবিধান ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনের একটি ধর্মীয় পবিত্র পাঠ্য নয়। বিপরীতে, সাংবিধানিক আইন একটি লক্ষ্য নয়, কিন্তু একটি উপায়, সংশ্লিষ্ট মান অভিযোজন বাস্তবায়নের জন্য একটি উপকরণ। আমাদের সময়ের চ্যালেঞ্জ এবং চাহিদার সাথে অসঙ্গতি আইনটিকে আইনিভাবে, সম্ভবত, সক্ষম, কিন্তু কার্যত ধ্বংসাত্মক করে তোলে। যদি তহবিলগুলি অব্যবহারযোগ্য বলে পাওয়া যায় তবে সেগুলি অবশ্যই প্রতিস্থাপন করতে হবে।

আমেরিকান সংবিধানের ঐতিহাসিক স্থিতিশীলতার উল্লেখ বিশ্বে নিয়মের ব্যতিক্রম। একটি নিয়ম হিসাবে, সাংবিধানিক আইন প্রায়ই আধুনিকীকরণ করা হয়। বর্তমানে বিদ্যমান 58টি সংবিধানের মধ্যে, 3% 1993 সালে রাশিয়ান সংবিধান গৃহীত হওয়ার পরে গৃহীত হয়েছিল। সংবিধানের বয়স বন্টন এটি লক্ষ করা সম্ভব করে যে রাশিয়ানকে সাধারণ বিশ্ব পটভূমিতে "তরুণ" দেখায় না। সংবিধানের জীবনের গড় বয়স ১৮ বছর। রাশিয়ার সংবিধান ইতিমধ্যে এই সীমা অতিক্রম করেছে। (চিত্র 27)।

ভাত। 27. বিদ্যমান সংবিধানের বয়স

কিন্তু রাশিয়ান সংবিধান পরিবর্তনের বিবৃত কাজগুলো কি ইউটোপিয়ান স্বপ্নের ফল নয়? আমাদের বলা হয়েছে যে আধুনিক আন্তর্জাতিক পরিস্থিতিতে এটি নীতিগতভাবে অসম্ভব।কিন্তু বিশ্ব সাংবিধানিক বক্তৃতা স্থির থাকে না। নতুন সংবিধান গৃহীত হচ্ছে, যেখানে জনগণ তাদের অভিন্ন মূল্যবোধ জাহির করার চেষ্টা করে। গত দুই বছরে হাঙ্গেরি, আইসল্যান্ড, সিরিয়া, মিশরে এই ধরনের সংবিধান গৃহীত হয়েছে। অন্তত হাঙ্গেরির সংবিধানের অভিজ্ঞতা উল্লেখ করাই যথেষ্ট, যা 1 জানুয়ারী, 2012-এ কার্যকর হয়েছিল। এতে নিম্নলিখিত বিধান রয়েছে:

- হাঙ্গেরিয়ান মানুষ "ঈশ্বর এবং খ্রিস্টান" দ্বারা একত্রিত হয়;

- "জাতীয় ধর্ম";

- "গর্ভধারণের মুহূর্ত থেকে জীবনের অধিকার";

- বিবাহ হল "একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মিলন";

- "হাঙ্গেরি জাতির ঐক্যের ধারণা দ্বারা পরিচালিত হাঙ্গেরি তার সীমানার বাইরে বসবাসকারী হাঙ্গেরিয়ানদের ভাগ্যের জন্য দায়ী।"

ইইউ এবং ন্যাটোর সদস্য হাঙ্গেরি দ্বারা একটি জাতীয় ভিত্তিক সংবিধান গ্রহণের বহিরাগত বিরোধিতা ছিল তীব্র। যাইহোক, বুদাপেস্ট এর সার্বভৌমত্ব রক্ষা করার সাহস এবং শক্তি ছিল। ইউরোপীয় ইউনিয়নের সমালোচনার জবাবে, প্রধানমন্ত্রী ভিক্টর অরবান বলেছেন: “আমরা ব্রাসেলসকে তার শর্তাবলী আমাদের উপর নির্দেশ করতে দেব না! আমাদের ইতিহাসে আমরা কখনও ভিয়েনা বা মস্কোকে আমাদের বলার অনুমতি দিইনি এবং এখন আমরা ব্রাসেলসকে অনুমতি দেব না! হাঙ্গেরিতে হাঙ্গেরির স্বার্থ সামনের দিকে থাকুক! সুতরাং, মাত্র 10 মিলিয়নেরও বেশি জনসংখ্যার ছোট হাঙ্গেরি সংবিধান গ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিল যা তার জাতীয় স্বার্থ পূরণ করে। তাহলে রাশিয়া সম্পর্কে কি?

D. ist. বিজ্ঞান, অধ্যাপক বর্দান বাগদাসারিয়ান। প্রতিবেদনটি 6 ডিসেম্বর, 2013-এ অনুষ্ঠিত "রাশিয়ার উদার সংবিধান 1993: পরিবর্তনের সমস্যা" বৈজ্ঞানিক ও বিশেষজ্ঞ অধিবেশনে তৈরি করা হয়েছিল।