মস্তিষ্ক আক্রমণকারী: আদর্শিক পরজীবী প্রজনন

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

পরজীবীবাদ অত্যন্ত সাধারণ। পরজীবী প্রাণী প্রজাতির বেশিরভাগ গ্রুপের মধ্যে পাওয়া যায় এবং প্রায় 40% এর জন্য দায়ী। পরজীবীদের পৃথক গোষ্ঠীগুলি বিভিন্ন মুক্ত-জীবিত পূর্বপুরুষ থেকে উদ্ভূত হয় এবং জৈব বিবর্তনের বিভিন্ন সময়কালে একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে উদ্ভূত হয়।

পরজীবী অন্য জীবের খরচে বেঁচে থাকে - সাধারণত এটি খাওয়ার মাধ্যমে। কিন্তু এটা সব সময় হয় না। গ্রুপের সবচেয়ে পরিশীলিত সদস্যরা প্রায়ই তাদের মালিকদের এমন কাজ করতে বাধ্য করে যা তাদের জন্য সাধারণ নয় - উদাহরণস্বরূপ, আত্মহত্যা।

কর্ডিসেপস মাশরুম একতরফা (Ophiocordyceps unilateralis) হল এক ধরনের ছত্রাক যা কার্পেন্টার পিঁপড়াকে পরজীবী করে। এই পরজীবী ছত্রাকের স্পোর পিঁপড়ার দেহে প্রবেশ করে এবং তার দেহের ভিতরে বৃদ্ধি পায়। একটি সংক্রামিত পিঁপড়া তার মালিকের থাকার জন্য আদর্শ জায়গার সন্ধানে একাকী পরিভ্রমণকারীতে পরিণত হয় - সর্বোত্তম আর্দ্রতা এবং তাপমাত্রা সহ একটি জায়গা। যখন এটি পাওয়া যায়, পিঁপড়া যতটা সম্ভব উঁচুতে উঠে এবং পাতার কেন্দ্রীয় শিরায় নিজেকে সংযুক্ত করে। সেখানে, পোকামাকড়ের মাথা থেকে একটি মাশরুম অঙ্কুরিত হয়, বাতাসে স্পোর ছড়ায়।

ল্যান্সোলেট ফ্লুক বা ল্যানসেট ফ্লুক (ডিক্রোকোয়েলিয়াম ডেনড্রিটিকাম) হল একটি ক্ষুদ্র মগজকৃমি, একটি পরজীবী যাকে তার জীবনচক্র চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি ভেড়া বা গরুর পেটে প্রবেশ করতে হয়। ফ্লুক পাশ দিয়ে যাওয়া একটি পিঁপড়ার মস্তিষ্ক দখল করে এবং তাকে - শব্দের সত্যিকার অর্থে - আত্মহত্যা করতে বাধ্য করে৷ দিনের বেলায়, একটি সংক্রামিত পিঁপড়া স্বাভাবিকভাবে আচরণ করে, কিন্তু রাতে, পিঁপড়াতে ফিরে আসার পরিবর্তে, এটি ঘাসের ডালপালাগুলিতে উঠে যায় এবং তাদের চোয়াল দিয়ে চেপে ধরে। ভেড়া এবং অন্যান্য আনগুলেটগুলি ঘাসের সাথে সংক্রামিত পিঁপড়াকে খেয়ে ফেলে, পরজীবীর চূড়ান্ত হোস্ট হয়ে ওঠে।

নেমাটোড কৃমি (Myrmeconema neotropicum) সেফালোটস অ্যাট্রাটাস প্রজাতির গাছের পিঁপড়াদের পরজীবী করে - এই পিঁপড়ারা পরাগ খাওয়ায়, পাশাপাশি পাখির মল, যা তারা গাছের পাতা থেকে সংগ্রহ করে। এভাবেই কুপিত পরজীবী পিঁপড়ার শরীরে প্রবেশ করে, তারপরে তারা পোকামাকড়ের পেটে ডিম পাড়ে। একটি সংক্রামিত পিঁপড়ার পেট বেরির মতো হয়ে যায় এবং বেরিগুলি পাখিদের আকর্ষণ করার জন্য পরিচিত - নেমাটোডের চূড়ান্ত লক্ষ্য। তার উপরে, সংক্রামিত পিঁপড়ারা তাদের পেট তুলে নেয় এবং ধীর হয়ে যায়।

চুলের কৃমি বা জম্বি পরজীবী স্পিনোকর্ডোডস টেলিনি ফড়িং এবং ক্রিককে আক্রান্ত করে। স্পিনোকর্ডোডস টেলিনি হল কৃমি যা জলে বাস করে এবং প্রজনন করে। ঘাসফড়িং এবং ক্রিকেট দূষিত পানি পান করার সময় মাইক্রোস্কোপিক লার্ভা গ্রাস করে। একবার হোস্ট জীবের ভিতরে, লার্ভা বিকাশ শুরু করে। যখন তারা বড় হয়, তারা পোকামাকড়ের শরীরে রাসায়নিক ইনজেকশন দেয় যা ফড়িং এর কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রকে ধ্বংস করে। তাদের প্রভাবের অধীনে, পোকাটি নিকটতম জলাশয়ে লাফ দেয়, যেখানে এটি পরে ডুবে যায়। পানিতে, পরজীবী মৃত হোস্টকে ছেড়ে যায় এবং চক্র আবার শুরু হয়।

পরজীবী প্রোটোজোয়ান টক্সোপ্লাজমা গন্ডি ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়ে উঠেছে। এর জীবনচক্র দুটি হোস্টের মধ্য দিয়ে যায়: একটি মধ্যবর্তী (যে কোনো উষ্ণ রক্তের মেরুদণ্ডী, যেমন একটি ইঁদুর বা একটি মানুষ) এবং একটি চূড়ান্ত (বিড়াল পরিবারের যেকোনো প্রতিনিধি, যেমন একটি গৃহপালিত বিড়াল)। টক্সোপ্লাজমা দ্বারা সংক্রামিত ইঁদুররা বিড়ালের গন্ধে ভয় পায় না এবং এর উত্সের জন্য চেষ্টা করতে শুরু করে, সহজ শিকারে পরিণত হয়।

মানুষের ক্ষেত্রে কি এরকম কিছু হয়?

এই প্রশ্নের উত্তরের জন্য, রবার্ট হেইনলেইন "দ্য পাপেটিয়ার্স" এর বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনী উপন্যাসটি স্মরণ করাই যথেষ্ট। এটি টাইটানের পরজীবীদের দ্বারা পৃথিবীতে শান্ত আক্রমণ সম্পর্কে বলে, যারা মানুষের পিছনে বাস করে এবং তাদের ইচ্ছাকে সম্পূর্ণভাবে বশীভূত করে।

কিন্তু পরজীবীর শারীরিক শেল থাকার দরকার নেই।পৃথিবীতে এমন অনেক ধারণা রয়েছে যার জন্য মানুষ তাদের জীবন দিতে প্রস্তুত: সত্য, ন্যায়, স্বাধীনতা, সাম্যবাদ, খ্রিস্টান, ইসলাম। মনে রাখবেন এই ধারণাগুলির কত বাহক নিজেদেরকে উৎসর্গ করেছিলেন, যার ফলে তাদের বেঁচে থাকা এবং প্রচার নিশ্চিত করা হয়েছিল।

আমেরিকান জ্ঞানীয় দার্শনিক ড্যানিয়েল ডেনেট, টেড টকসের জন্য বিপজ্জনক মেমসের একটি বক্তৃতায়, এই জাতীয় ধারণাগুলিকে পরজীবীর সাথে তুলনা করেছেন। তার মতে, গ্রহে বসবাসকারী বেশিরভাগ মানুষের মস্তিষ্ক পরজীবী ধারণা দ্বারা বন্দী।

মেমস

1976 সালে, ব্রিটিশ বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানী রিচার্ড ডকিন্সের "দ্য সেলফিশ জিন" বইটি প্রকাশিত হয়েছিল। এতে, বিজ্ঞানী পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সংস্কৃতি জেনেটিক্সের আইন অনুসারে বিকাশ লাভ করে এবং ডারউইনবাদ জীববিজ্ঞানের বাইরে চলে গেছে। বিবর্তনের জিন-কেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রমাণ করার পরে, ডকিন্স অভিধানে "মেমে" শব্দটি চালু করেছিলেন।

একটি মেম হল তথ্যের একক যা সংস্কৃতির জন্য তাৎপর্যপূর্ণ। একটি মেম হল যে কোনো ধারণা, প্রতীক, পদ্ধতি বা কর্মের পদ্ধতি, সচেতনভাবে বা অবচেতনভাবে বক্তৃতা, লেখা, ভিডিও, আচার-অনুষ্ঠান, অঙ্গভঙ্গি ইত্যাদির মাধ্যমে ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তিতে প্রেরণ করা হয়।

অন্য কথায়, যতবারই আপনি বিড়ালদের ছবি স্পর্শ করেন, ইস্টারের জন্য ডিম পেইন্ট করেন এবং বন্ধুদের সাথে করমর্দন করেন, আপনি ধারনা বা মেমের মাধ্যমে বেঁচে থাকার সংগ্রামের সাক্ষী হন।

ডকিন্স জীবন্ত প্রাণীকে "জিন সারভাইভাল মেশিন" বলেছেন। জীববিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, আমরা সবাই একে অপরের বিরুদ্ধে স্বার্থপর জিনের লড়াইয়ের যন্ত্র। চার বিলিয়ন বছর আগে, আদিম স্যুপে ভাসমান একটি ডিএনএ অণু নিজের প্রতিলিপি তৈরি করতে শিখেছিল। আজ এটি নিজের প্রতিলিপি চালিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে তার পরিবেশের সাথে সামঞ্জস্য করে।

মেমস হল তথ্যের জগতে জিনের অ্যানালগ। তারা রূপান্তর করে, পুনরুত্পাদন করে, একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে এবং হোস্টদের মধ্যে সূর্যের মধ্যে তাদের অবস্থানের জন্য প্রতিযোগিতা করে। সর্বাধিক কপি সহ মেম জিতেছে। একটি ধারণা একটি মেমে হওয়ার জন্য, এতে অবশ্যই এমন কিছু থাকতে হবে যা এর বাহকদের সমস্যা ছাড়াই এটি পুনরুত্পাদন করতে দেয়। উদাহরণস্বরূপ, চিরন্তন ছবি - হ্যামলেট, প্রমিথিউস, ডন জুয়ান, বা ঘুরে বেড়ানোর প্লট - একটি সৌন্দর্য এবং একটি দানব সম্পর্কে গল্প, এক সংস্কৃতি থেকে অন্য সংস্কৃতিতে ঘুরে বেড়ানো।

বিবর্তন অন্ধভাবে কাজ করে, বাইরের নির্দেশনা ছাড়াই, যদিও প্রাকৃতিক নির্বাচনের ফলাফল জিনের বুদ্ধিমান আচরণের বিভ্রম তৈরি করে। ডকিন্সের তত্ত্বে, মেমস মানব প্রকৃতির নিয়মগুলিও বোঝে। আমরা মনে করতে পারি যে তারা ইচ্ছাকৃতভাবে বিভিন্ন বিষয় ব্যবহার করে - বিপদ থেকে গোষ্ঠী পরিচয় পর্যন্ত। এই কারণেই বিপজ্জনক মেমের শিকার হওয়া এত সহজ। সবকিছু স্বাভাবিক এবং … যুক্তিসঙ্গত বলে মনে হচ্ছে। বিশেষ করে যদি ধারণাটি সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা সমর্থিত হয়।

কিভাবে ধারণা ছড়িয়ে হয়

ধারনা বা "মস্তিষ্কের পরজীবী" ভাইরাল মহামারীর মতই মানিয়ে নেয় এবং সংখ্যাবৃদ্ধি করে। বোল্ডার (ইউএসএ) এর কলোরাডো বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞানীদের একটি দল বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলি কীভাবে এক প্রতিষ্ঠান থেকে অন্য প্রতিষ্ঠানে ভ্রমণ করে তা ট্র্যাক করতে একটি মহামারী সংক্রান্ত মডেল ব্যবহার করেছে। মডেলটি দেখিয়েছে যে মর্যাদাপূর্ণ প্রতিষ্ঠানে উদ্ভূত ধারণাগুলি কম পরিচিত জায়গা থেকে সমানভাবে ভাল ধারণার চেয়ে বড় "মহামারী" সৃষ্টি করে।

2013 সালে আমেরিকান সাইকোলজিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের সাইকোলজিক্যাল সায়েন্স জার্নালে প্রকাশিত আরেকটি গবেষণায় প্রথমবারের মতো ধারণার সফল বিস্তারের সাথে যুক্ত মস্তিষ্কের একটি এলাকা চিহ্নিত করা হয়েছে। গবেষণার লেখক, ম্যাথিউ লিবারম্যানের মতে, লোকেরা কেবল নিজের জন্য নয়, তাদের আশেপাশের লোকদের জন্যও সুবিধার দৃষ্টিকোণ থেকে জিনিসগুলি দেখার জন্য অভিযোজিত হয়েছে। “আমরা অন্য লোকেদের সাথে তথ্য ভাগ করার জন্য প্রোগ্রাম করেছি। আমি মনে করি এটি আমাদের চেতনার সামাজিক প্রকৃতি সম্পর্কে একটি গভীর বিবৃতি, লিবারম্যান বলেছেন।

অধ্যয়নের প্রথম অংশে, ভবিষ্যতের টেলিভিশন প্রোগ্রামের জন্য 24টি ভিডিও ধারণা দেখার পরে 19 জন শিক্ষার্থীর এমআরআই স্ক্যান করা হয়েছিল। অধ্যয়নের সময়, ছাত্রদেরকে টেলিভিশন স্টুডিওতে প্রশিক্ষণার্থী হিসাবে কল্পনা করতে বলা হয়েছিল, যারা তাদের দেখা প্রতিটি ভিডিওর জন্য রেটিং প্রদান করে "প্রযোজকদের কাছে" অনুষ্ঠানটির সুপারিশ করবে।

79 জন স্নাতকদের আরেকটি দলকে "প্রযোজক" হিসাবে কাজ করতে বলা হয়েছিল।এই শিক্ষার্থীরা প্রশিক্ষণার্থী-রেট করা ভিডিও দেখেছে এবং তারপর শোটির জন্য তাদের নিজস্ব রেটিং পোস্ট করেছে।

গবেষকরা দেখেছেন যে "প্রশিক্ষনার্থীরা" যারা "প্রযোজকদের" রাজি করাতে বিশেষভাবে ভাল ছিল তাদের মস্তিষ্কের একটি এলাকায় উল্লেখযোগ্য সক্রিয়তা ছিল যা টেম্পোরো-প্যারিটাল জংশন বা টেম্পোরো-প্যারিটাল জংশন নামে পরিচিত, যখন তারা প্রথম পরীক্ষামূলক ধারণার কাছে উন্মোচিত হয়েছিল পরে সুপারিশ করা হয়। এই ছাত্ররা পরীক্ষায় তাদের কম বিশ্বাসী সহকর্মীদের তুলনায় টেম্পোরো-প্যারিটাল গ্যাংলিয়ন অঞ্চলে মস্তিষ্কের কার্যকলাপ বৃদ্ধি পেয়েছে এবং অধিকন্তু, বিষয়গুলি পছন্দ করে না এমন ধারণাগুলির সাথে পরিচয় করিয়ে দিলে কার্যকলাপ বৃদ্ধি পায়।

মস্তিষ্কের এই অঞ্চলে স্নায়বিক কার্যকলাপ অধ্যয়ন করে, গবেষণার লেখকরা বিশ্বাস করেন, কোন ধরনের বিজ্ঞাপন সবচেয়ে কার্যকর বা সংক্রামক হবে তা ভবিষ্যদ্বাণী করা সম্ভব।

বলা বাহুল্য, ইন্টারনেট, বিশেষ করে, সামাজিক নেটওয়ার্কগুলি বিভিন্ন ধরণের ধারণার প্রচারের জন্য একটি উর্বর স্থল। এবং যদি বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলি এক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অন্য বিশ্ববিদ্যালয়ে ভ্রমণকে বিপজ্জনক বলা যায় না, তবে ইন্টারনেটে শত শত নিবন্ধ, ভিডিও এবং মন্তব্যগুলি ক্ষতিকারক ধারণা থেকে অনেক দূরে - হোমিওপ্যাথির উপকারিতা এবং জাদুর বাস্তবতা থেকে ধর্মীয় মৌলবাদে আক্রান্ত।

বিপজ্জনক ধারণা

ধারণার বাহক তাদের অন্যদের মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে। এইভাবে, একটি গভীর জৈবিক প্রভাবের মুখে - অন্যান্য স্বার্থের জিনগত স্বার্থের অধীনতা। অন্য কোন প্রজাতি এই ধরনের কিছু করে না।

আমরা প্রত্যেকে শুধুমাত্র নির্দিষ্ট ধারণার প্রচারের জন্যই নয়, তাদের সম্ভাব্য অপব্যবহারের জন্যও দায়ী। প্রচুর ধারণা রয়েছে যা মন্দের উত্স হয়ে উঠেছে। এটি কারণ একটি আপাতদৃষ্টিতে নিরীহ ধারণাটিকে ধ্বংসাত্মক একটিতে পরিণত করা খুব সহজ, এর সারমর্মকে বিকৃত করে। এই কারণেই ধারণাগুলি বিপজ্জনক।

আমরা কেন পরজীবী ধারনা দ্বারা প্রভাবিত হই তার একটি কারণ মানুষের চিন্তাধারার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত - আমরা পদ্ধতিগত ত্রুটি করি, যার প্রধান উৎস জ্ঞানের কার্যকারিতার নীতিতে নিহিত। উদাহরণ স্বরূপ, আমরা প্রায়শই ভ্রান্ত কার্যকারণ সম্পর্ক গড়ে তুলি, যেখানে কোনো সংযোগ না থাকলেও একটি সংযোগ খোঁজার চেষ্টা করি। জীববিজ্ঞানী আলেকজান্ডার পাঞ্চিন তার ডিফেন্স অ্যাগেইনস্ট দ্য ডার্ক আর্টস বইতে এ সম্পর্কে লিখেছেন:

• আইডিয়া এপিডেমিক (সায়েন্টিফিক আমেরিকান 320, 2, 14 (ফেব্রুয়ারি 2019))
• আলেকজান্ডার পানচিন "অন্ধকার থেকে সুরক্ষা" (অধ্যায় 10 - মৃত্যু ভক্ষক - মন্দের ভৃত্য)
• কিভাবে এবং কোথায় ধারণা ছড়িয়ে
• ড্যান ডেনেট - টেড টকসের জন্য বিপজ্জনক মেমসের উপর বক্তৃতা
• রিচার্ড ডকিন্স "দ্য সেলফিশ জিন" (অধ্যায় 11 - মেমস - নতুন প্রতিলিপিকারী)