সুচিপত্র:

মেরি ম্যাগডালিন। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক সংস্করণ
মেরি ম্যাগডালিন। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক সংস্করণ

ভিডিও: মেরি ম্যাগডালিন। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক সংস্করণ

ভিডিও: মেরি ম্যাগডালিন। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক সংস্করণ
ভিডিও: মানুষকে অপমান করার ভয়াবহ শাস্তি | শায়খ আহমাদুল্লাহ | Islamic Waz Bangla | Shaikh Ahmadullah 2024, মে
Anonim

আমরা রহস্যময়, প্রাচীন কিংবদন্তি, গোপনীয়তা এবং নামের পবিত্র পূজায় আচ্ছাদিত বিক্ষিপ্ত তথ্য সংগ্রহ এবং একসাথে সংযুক্ত করতে থাকি। কেন হাজার বছরের পুরাকীর্তি কিংবদন্তির মধ্যে পড়ে, যখন আপনি নিশ্চিতভাবে জানেন না যে মাত্র এক শতাব্দী আগে কী ঘটেছিল?, পাঠক জিজ্ঞাসা করবে. বিষয়গুলির জানালার বাইরে, এটিকে যেমন আছে তেমন ছেড়ে দেওয়া সহজ এবং অভ্যাসগতভাবে অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক ঐতিহ্যের সাধারণভাবে স্বীকৃত সংস্করণগুলির সাথে সন্তুষ্ট থাকা? এই অভ্যাসগত এবং উদাসীন তৃপ্তিতে, আমরা স্বীকার করি, সর্বোপরি, মানবতা একটি সত্যিকারের ভয়ানক দুই হাজার বছর অতিবাহিত করেছে, রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ, বিজয় এবং ক্রুসেড, অর্থনৈতিক দাসত্বের মাইলফলক, একটি ভোক্তা সমাজের প্রযুক্তিগত মডেল নির্মাণের ফলে, যে প্রকৃতি সম্পর্কে জ্ঞান সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে গেছে মানুষ এবং এই সুন্দর ছোট্ট গ্রহে তার সংক্ষিপ্ত থাকার উদ্দেশ্য। এবং আজ, কেউ বিশ্বাস না করলেও, আমরা সেই দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে গেছি যার বাইরে আরেকটি বিশ্বব্যাপী ধ্বংস সম্ভব। কেন? আমরা এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব এমন একটি বিশালতার সারাংশের গভীর পরীক্ষার মাধ্যমে, আপাতদৃষ্টিতে চমত্কার এবং ঘটনাটির সাধারণ মাঝারি চেতনার জন্য অকল্পনীয়। মেরি ম্যাগডালিন … প্রকৃতপক্ষে, এই নামের পিছনে, বিশ্বাস করুন, মানবজাতির একজন শিক্ষকের একজন ভক্ত শিষ্যের গল্পের চেয়ে আরও অনেক কিছু রয়েছে।

আসুন আমরা সেই দূরবর্তী সময়ে এবং তাঁর যুগ-নির্মাণের মিশনে ঈশ্বরের পুত্র হিসাবে ত্রাণকর্তার আগমনের ঐতিহাসিক সত্যকে অন্তত সন্দেহ না করি। এমন সন্দেহের সুপ্রতিষ্ঠিত খ্রীষ্টের প্রকৃত শিক্ষা একটি নতুন শক্তিশালী, আরও উন্নত ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান তৈরির জন্য বিকৃত, পুনর্লিখিত এবং অভিযোজিত হয়েছিল, যার উদ্দেশ্য হল সাধারণ ক্ষমতা এবং জনসাধারণের চেতনার হেরফের। আমরা অবশ্যই অদূর ভবিষ্যতে খ্রিস্টানদের ধর্মীয় চেতনার ধর্মান্ধ প্রত্যয়ের আকর্ষণীয় প্যারাডক্সকে তাদের নিজস্ব একচেটিয়াতা এবং সত্যের জন্য উচ্চাকাঙ্ক্ষায় তুলে ধরব, যখন আধুনিক ঐতিহাসিকদের আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত এবং উদ্দেশ্যমূলক দৃষ্টিভঙ্গি প্রায় সমস্ত মৌলিক উত্সের উপর সন্দেহ প্রকাশ করে।, যা কিছু কারণে এক বিলিয়ন গির্জার ভোটারদের জন্য অটল এবং "ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনের প্রকাশ" এর অস্পৃশ্য ঘটনা। কোনো একটি শ্রদ্ধেয় ধর্মের বিশ্বাসীদের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করার জন্য নয়, বরং পরিস্থিতিকে একটু ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার জন্য, যাতে এখনও বয়সী তুষারপাতের প্রতারণাপূর্ণ ধূলিকণার মধ্য দিয়ে সত্যকে দেখার জন্য। নাগ হাম্মাদি গ্রন্থাগারের নস্টিক কাজগুলিতে প্রাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে বিচার করে, বিশ্বাস করার পূর্ণ কারণ রয়েছে যে খ্রিস্টের সত্য শিক্ষাগুলি তার সাথে, মেরি ম্যাগডালিন, প্রাথমিক নস্টিক খ্রিস্টানদের চেনাশোনাতে চলে গিয়েছিল, যখন অন্য শাখা, প্রেরিত "পিটার এবং পলের মাধ্যমে" আমরা আজ যা দেখি তা তৈরি করেছেন। আরও সংঘর্ষ বা ক্ষমতার জন্য সংগ্রাম খ্রিস্টের অনুসারীদের রাস্কলনিকভ এবং অ্যাপোস্টোলিক খ্রিস্টানদের মধ্যে বিভক্ত করে।

সুতরাং, অযৌক্তিকভাবে অনুমান করা চালিয়ে যাওয়া নয় যে মেরি ম্যাগডালিনই হলেন সেই ব্যক্তি যিনি আমাদের মানব সভ্যতাকে দুই সহস্রাব্দ ধরে ভাসিয়ে রেখেছেন, আসুন আমরা তার সম্পর্কে অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে আমাদের দিনগুলিতে যে আকারে এসেছে তা আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখি।. আমরা উইকিপিডিয়া থেকে তথ্য ব্যবহার করব যা সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য প্রামাণিক।

মেরি ম্যাগডালিন (হিব্রু מרים המגדלית, পুরাতন গ্রীক Μαρία ἡ Μαγδαληνή, ল্যাট। মারিয়া ম্যাগডালেনা) - যীশু খ্রীষ্টের একজন নিবেদিতপ্রাণ অনুসারী [১], একজন খ্রিস্টান সাধু, গন্ধরস বহনকারী, যিনি গসপেলের পাঠ্য অনুসারে, খ্রিস্টকে অনুসরণ করেছিলেন, সেখানে উপস্থিত ছিলেন। তার ক্রুশবিদ্ধ এবং তার মরণোত্তর উপস্থিতির সাক্ষী। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক গীর্জায়, ম্যাগডালিনের পূজা আলাদা: গসপেল পাঠ্য অনুসারে অর্থোডক্সি তাকে পূজা করে - একচেটিয়াভাবে গন্ধরস বহনকারী হিসাবে,সাতটি ভূত থেকে নিরাময় করা এবং শুধুমাত্র নিউ টেস্টামেন্টের কয়েকটি পর্বে উপস্থিত হয়েছে এবং ক্যাথলিক চার্চের ঐতিহ্যে দীর্ঘদিন ধরে তার সাথে অনুতাপিত বেশ্যা এবং বেথানির মেরি, লাজারাসের বোনের চিত্র হিসাবে চিহ্নিত করার প্রথা ছিল। পাশাপাশি ব্যাপক কিংবদন্তি উপাদান সংযুক্ত করতে.

নিউ টেস্টামেন্টে, তার নাম শুধুমাত্র কয়েকটি পর্বে উল্লেখ করা হয়েছে:

  • তিনি যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা সাতটি ভূতের দ্বারা নিরাময় করেছিলেন (লুক 8:2; মার্ক 16:9)
  • তারপর সে খ্রীষ্টকে অনুসরণ করতে শুরু করে, তাকে সেবা করে এবং তার সম্পদ ভাগ করে নেয় (মার্ক 15:40-41, লুক 8:3)
  • তারপর তিনি যীশুর মৃত্যুতে ক্যালভারিতে উপস্থিত ছিলেন (ম্যাট 27:56 এবং অন্যান্য)
  • তারপর তিনি তার সমাধি প্রত্যক্ষ করেছিলেন (ম্যাথু 27:61 এবং অন্যান্য)।
  • এবং তিনি গন্ধরস বহনকারী স্ত্রীদের একজন হয়েছিলেন, যাদের দেবদূত পুনরুত্থানের ঘোষণা করেছিলেন (ম্যাট 28: 1; মার্ক 16: 1-8)
  • তিনি পুনরুত্থিত যীশুকে প্রথম দেখেছিলেন, প্রথমে তিনি তাকে একজন মালীর জন্য নিয়ে গিয়েছিলেন, কিন্তু যখন তিনি তাকে চিনতে পারলেন, তখন তিনি তাকে স্পর্শ করতে ছুটে যান। খ্রীষ্ট তাকে এটি করার অনুমতি দেননি (আমাকে স্পর্শ করবেন না), তবে তাকে প্রেরিতদের কাছে তার পুনরুত্থান ঘোষণা করার আদেশ দিয়েছেন (জন 20: 11-18)।
মেরি ম্যাগডালিন
মেরি ম্যাগডালিন

অর্থোডক্স ঐতিহ্যে

অর্থোডক্সিতে, মেরি ম্যাগডালিনকে একজন সমান-থেকে-প্রেরিত সাধু হিসাবে সম্মান করা হয়, শুধুমাত্র উপরে তালিকাভুক্ত ইভাঞ্জেলিক্যাল সাক্ষ্যের উপর নির্ভর করে। বাইজেন্টাইন সাহিত্যে, আপনি এর ইতিহাসের একটি ধারাবাহিকতা খুঁজে পেতে পারেন: জেরুজালেমে কিছু সময় কাটানোর পরে, ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার কিছু সময় পরে, মেরি ম্যাগডালিন ভার্জিন মেরির সাথে জন থিওলজিয়ার কাছে ইফিসাসে গিয়েছিলেন এবং তাকে তার শ্রমে সাহায্য করেছিলেন। (এটি লক্ষণীয় যে এটি জন যিনি চারটি ধর্মপ্রচারকদের মধ্যে ম্যাগডালিন সম্পর্কে সর্বাধিক তথ্য দিয়েছেন)।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে মেরি ম্যাগডালিন রোমে সুসমাচার প্রচার করেছিলেন, যেমনটি রোমানদের কাছে প্রেরিত পলের চিঠিতে তার প্রতি আবেদন দ্বারা প্রমাণিত: "মরিয়ামকে অভিবাদন জানাও, যিনি আমাদের জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন" (রোম 16: 6)। সম্ভবত, এই তার যাত্রার সাথে সম্পর্কিত, তার নামের সাথে যুক্ত একটি ইস্টার ঐতিহ্য পরে দেখা দেয়। খ্রিস্টধর্মের এই শাখার সংস্করণ অনুসারে মেরি ম্যাগডালিনের মৃত্যু শান্তিপূর্ণ ছিল, তিনি ইফিসাসে মারা গিয়েছিলেন।

অর্থোডক্স ঐতিহ্য, ক্যাথলিক ধর্মের বিপরীতে, মেরি ম্যাগডালিনকে নামহীন ইভাঞ্জেলিক্যাল পাপী হিসাবে চিহ্নিত করে না, তবে তাকে একচেটিয়াভাবে প্রেরিতদের পবিত্র গন্ধরস বহনকারীর সমান হিসাবে শ্রদ্ধা করে। তার আকাথিস্টে ব্যভিচারের কোন উল্লেখ নেই। এছাড়াও, অর্থোডক্সিতে, ক্যাথলিক ধর্মে ঘটে যাওয়া অন্যান্য ইভাঞ্জেলিক্যাল মহিলাদের সাথে ম্যাগডালিনের সনাক্তকরণ ঘটেনি; এটি ঐতিহ্যগতভাবে এই মহিলাদের আলাদাভাবে পূজা করে। দিমিত্রি রোস্তভস্কি জোর দিয়ে বলেছেন: "পূর্ব গ্রীক-রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এখন, আগের মতোই, গসপেলে উল্লেখিত এই তিনটি ব্যক্তিকে আলাদা আলাদা, বিশেষ, স্বেচ্ছাচারী, শুধুমাত্র সম্ভাব্য ব্যাখ্যার উপর ঐতিহাসিক তথ্যের ভিত্তি করতে চায় না বলে বিভিন্ন লক্ষণ সহ স্বীকৃতি দেয়।"

অর্থোডক্সি মধ্যে ধ্বংসাবশেষ

রোস্তভের ডেমেট্রিয়াসের "চেত্যা মেনাই" অনুসারে, 886 সালে সম্রাট লিও ষষ্ঠ দার্শনিকের অধীনে ইফেসাসে মারা যাওয়া সাধুর ধ্বংসাবশেষগুলি কনস্টান্টিনোপলের সেন্ট লাজারাসের মঠে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। তাদের পরবর্তী ভাগ্য বর্ণনা করা হয় না. বর্তমানে, নিম্নলিখিত অ্যাথোনাইট মঠগুলিতে মেরি ম্যাগডালিনের ধ্বংসাবশেষের সন্ধান সম্পর্কে জানা যায়: সিমোনোপেট্রা (হাত), এসফিগমেন (পা), ডোচিয়ার (কণা) এবং কুটলুমুশ (কণা)।

ক্যাথলিক ঐতিহ্যে

কার্লো ক্রিভেলি
কার্লো ক্রিভেলি

ক্যাথলিক ঐতিহ্যে, মেরি ম্যাগডালিন, শুধুমাত্র উপরের নিউ টেস্টামেন্টের সাক্ষ্যগুলিতে সরাসরি নামে ডাকা হয়, আরও বেশ কয়েকটি ধর্মপ্রচারক চরিত্রের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল:

  • মেরি, যোহনের গসপেলে মার্থা এবং লাজারাসের বোন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যিনি বেথানিয়াতে তাদের বাড়িতে যীশুকে গ্রহণ করেছিলেন (জন 12: 1-8)
  • নামহীন মহিলা যিনি বেথানিয়াতে কুষ্ঠরোগী সাইমনের বাড়িতে যীশুর মাথায় অভিষেক করেছিলেন (ম্যাট 26: 6-7, মার্ক 14: 3-9)
  • নামহীন পাপী (বেশ্যা), যিনি সাইমন ফরীশীর বাড়িতে শান্তির সাথে খ্রীষ্টের পা ধুয়েছিলেন (লুক 7:37-38) (আরো বিস্তারিত জানার জন্য, শান্তির সাথে যীশুর অভিষেক দেখুন)।

এইভাবে, ম্যাগডালিন, এই চরিত্রগুলির সাথে পরিচয় করে (এবং 5ম শতাব্দীর অ-গসপেল অনুতপ্ত পাপী, মিশরের সন্ন্যাসী মেরির জীবন থেকে কিছু দৃশ্য ধার করে) অনুতপ্ত বেশ্যার বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে। এর প্রধান বৈশিষ্ট্য হল ধূপযুক্ত একটি পাত্র।

এই ঐতিহ্য অনুসারে, ম্যাগডালিন ব্যভিচার অর্জন করেছিল, যখন সে খ্রীষ্টকে দেখেছিল, তার নৈপুণ্য ত্যাগ করেছিল এবং তাকে অনুসরণ করতে শুরু করেছিল, তারপর বেথানিতে সে শান্তির সাথে তার পা ধুয়েছিল এবং তার চুল মুছেছিল, ক্যালভারিতে উপস্থিত ছিল ইত্যাদি, এবং তারপরে একজন হয়ে ওঠে। আধুনিক ফ্রান্সের ভূখণ্ডে সন্ন্যাসী।

চার্চ ফাদারদের মতামত. বেশ্যার প্রতিচ্ছবি।

ম্যাগডালিনকে বেশ্যার সাথে শনাক্ত করার প্রধান কারণগুলির মধ্যে একটি হল পশ্চিমী চার্চের স্বীকৃতি যে তিনি ছিলেন নামহীন মহিলা যিনি শান্তিতে যীশুর পা ধুয়েছিলেন।

আর দেখ, সেই শহরের স্ত্রীলোকটি, যিনি একজন পাপী, তিনি ফরীশীর বাড়িতে হেলান দিয়ে আছেন, তা জানতে পেরে মলমযুক্ত একটি অ্যালাবাস্টার পাত্র আনলেন এবং তাঁর পায়ের কাছে দাঁড়িয়ে কাঁদতে লাগলেন এবং তাঁর পায়ে অশ্রু ফেলতে লাগলেন। তার মাথার চুল দিয়ে তার চুল মুছে, এবং তার পায়ে চুম্বন., এবং বিশ্বের সঙ্গে smeled. (লুক 7:37-38)।

একজন বেনামী মহিলার দ্বারা যীশুর অভিষেক সম্পর্কে গসপেলের গল্পগুলির পুনর্মিলনের সমস্যাটি চার্চ ফাদাররা বিভিন্ন উপায়ে সমাধান করেছিলেন (আরো বিশদ বিবরণের জন্য, দ্য অ্যানোইন্টিং অফ জিসাস উইথ মাইর দেখুন)। বিশেষ করে, সেন্ট অগাস্টিন বিশ্বাস করতেন যে তিনটি অভিষেক একই মহিলা দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট এবং মেডিওলানের অ্যামব্রোসও স্বীকার করেছেন যে এটি একই মহিলার সম্পর্কে হতে পারে।

মেরি ম্যাগডালিনের সাথে বেথানির মেরির পরিচয়ের পরোক্ষ প্রমাণ প্রথম দেখা যায় রোমের হিপ্পোলিটাসের "গানের গানের ব্যাখ্যা" এ, যা ইঙ্গিত করে যে পুনরুত্থিত যীশু প্রথম যাদের কাছে আবির্ভূত হয়েছিল তারা ছিলেন মেরি এবং মার্থা। এটি, স্পষ্টতই, লাজারাসের বোনদের সম্পর্কে, কিন্তু পুনরুত্থানের সকালের প্রেক্ষাপটে স্থাপন করা হয়েছে, যেখানে মেরি ম্যাগডালিন আসলে চারটি গসপেলে উপস্থিত রয়েছে। মেরি ম্যাগডালিনের সাথে যীশুর অভিষেক সম্পর্কে গসপেলের গল্পগুলিতে উপস্থিত সমস্ত মহিলার সনাক্তকরণ শেষ পর্যন্ত পোপ সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেট (591) দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল: “যাকে লুক একজন পাপী মহিলা বলে ডাকে, যাকে জন মেরি বলে (বেথানি থেকে)), আমরা বিশ্বাস করি যে মেরি, যার কাছ থেকে মার্ক অনুসারে সাতটি ভূত বের করে দেওয়া হয়েছিল”(23 ওমিলিয়া)। মেরি ম্যাগডালিন / বেথানির মেরির অনির্দিষ্ট পাপকে ব্যভিচার, অর্থাৎ পতিতাবৃত্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

মধ্যযুগীয় ইউরোপের বাসিন্দাদের জনপ্রিয় মনে, অনুতপ্ত বেশ্যা মেরি ম্যাগডালিনের চিত্রটি অসাধারণ জনপ্রিয়তা এবং সৌন্দর্য অর্জন করেছিল এবং এটি আজ অবধি প্রবেশ করা হয়েছে। ইয়াকভ ভোরাগিনস্কির "গোল্ডেন লিজেন্ড"-এ এই পৌরাণিক কাহিনীটিকে আরও শক্তিশালী এবং সাহিত্যিক প্রক্রিয়া করা হয়েছিল - সাধুদের জীবনের সংগ্রহ, বাইবেলের পরে মধ্যযুগের দ্বিতীয় সর্বাধিক জনপ্রিয় বই।

20 শতকে, ক্যাথলিক চার্চ, ব্যাখ্যার সম্ভাব্য ত্রুটিগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করে, শব্দটিকে নরম করে - 1969 সালের নোভাস অর্ডো ক্যালেন্ডারে সংস্কারের পরে, মেরি ম্যাগডালিন আর "অনুতপ্ত" হিসাবে উপস্থিত হন না। তবে, তা সত্ত্বেও, গণচেতনা দ্বারা অনুতপ্ত বেশ্যা হিসাবে তার ঐতিহ্যগত উপলব্ধি, যা বহু শতাব্দী ধরে শিল্পের বিপুল সংখ্যক কাজের প্রভাবের জন্য বিকশিত হয়েছে, অপরিবর্তিত রয়েছে।

যিশু খ্রিস্ট এবং মেরি ম্যাগডালিন
যিশু খ্রিস্ট এবং মেরি ম্যাগডালিন

সারসংক্ষেপ

এবং আবার আমরা একটি দুর্ভেদ্য "পবিত্র" কুয়াশার মুখোমুখি হচ্ছি, মানব ইতিহাসের উজ্জ্বল "স্থপতিদের" দ্বারা প্রাথমিক খ্রিস্টীয় শতাব্দীতে আলগা করা যাক। তা হলে যেতে দেবেন না, আমাদের সভ্যতা কী ধরনের সৃজনশীল পথে যেতে পারে এবং এটি কোন উচ্চতায় পৌঁছতে পারে কে জানে। ইতিমধ্যে, সরকারী উত্স থেকে মেরি ম্যাগডালিন সম্পর্কে নির্ভরযোগ্যভাবে কিছুই জানা যায়নি, তবে অবচেতন স্তরে, নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠ একটি ভ্রান্ত মতামত তৈরি করেছে: "এই গল্পটি পুরোপুরি পরিষ্কার নয়, তাই আপনার বিশদ বিবরণে যাওয়া উচিত নয়।" এই লাইনের লেখক এখন পর্যন্ত ঠিক কি ভেবেছিলেন। এবং যদি আমরা বিবেচনা করি যে 90% প্যারিশিয়ানরা আইকনগুলিতে কাকে চিত্রিত করা হয়েছে সে সম্পর্কে কোনও ধারণা নেই, তবে "চার্চের পবিত্র পিতাদের" সাথে তুলনা করে ম্যাগডালিনের নামটিকে উপেক্ষা করার জন্য "অশুচিতা" এর সামান্য আপত্তিজনক ইঙ্গিতই যথেষ্ট।

ন্যায্য হতে, আসুন একটি ছোট মধ্যবর্তী সারাংশ সংক্ষিপ্ত করা যাক:

  • মেরি ম্যাগডালিন বেশ্যা ছিলেন না, ভূতের দ্বারা ভোগেননি - কারণ কোথাও এর কোনো সরাসরি ইঙ্গিত নেই।
  • মেরি ম্যাগডালিন ছিলেন সবচেয়ে বেশি প্রিয় ছাত্র যীশু খ্রীষ্ট, যার সাক্ষ্য:
  • - ফিলিপের গসপেল,
  • - মরিয়মের গসপেল,
  • - লিওনার্দো দা ভিঞ্চির রহস্যময় চিত্রকর্ম "দ্য লাস্ট সাপার",
  • - রিগডেন জাপ্পোর সংস্করণ (!!!), তার সম্পর্কে পরে …
  • যীশুর কাছ থেকে বিশুদ্ধ জ্ঞান মেরির সাথে প্রাথমিক নস্টিক গোষ্ঠীগুলিতে গিয়েছিল, যা পরে প্রেরিত খ্রিস্টধর্মের প্রতিনিধিদের দ্বারা নির্দয়ভাবে ধ্বংস হয়েছিল (এখানে আপনি XII শতাব্দীতে ক্যাথারদের সাথে একটি দুঃখজনক সাদৃশ্য আঁকতে পারেন)।
  • এটা ছিল মেরি ম্যাগডালিন যে যীশু খ্রীষ্ট অর্পণ পবিত্র গ্রেইলের গোপনীয়তা (আমাদের পরবর্তী প্রকাশনায় এই সম্পর্কে)।
  • এছাড়াও, অর্ডার অফ দ্য নাইটস টেম্পলারের ইতিহাস বিশেষ বিবেচনার দাবি রাখে, যিনি তাকে সর্বশ্রেষ্ঠ মন্দির হিসাবে পূজা করেছিলেন …

উপসংহারে, আমরা নিম্নলিখিতটি বলতে পারি, আমাদের মতে, এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে কুয়াশা নিক্ষেপ করা হয়েছিল, এবং এটি কোন কাকতালীয় নয় যে মেরির নাম আজ পরোক্ষভাবে অসম্মানিত এবং গির্জার ছায়ায় সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। তারা তার উল্লেখ না করার চেষ্টা করে, তিনি সম্মানিত আইকনে নেই, তারা তার সম্পর্কে জানেন না। অর্থোডক্স গীর্জাগুলিতে, তার চিত্রটি খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধকরণের কাছে দেখা যায়, একটি কুঁজযুক্ত পিঠের সাথে, একটি অন্ধকার মুখের সাথে, একটি নিচু চেহারার সাথে। সেই প্রাচীন এবং স্মরণীয় সময় থেকে আমি তাকে এভাবেই দেখি, যখন আমি প্রথম একটি অর্থোডক্স গির্জার প্রান্ত অতিক্রম করেছিলাম। আমি পরে যে বৃহৎ-সঞ্চালনের অর্থোডক্স সাহিত্যে পড়েছি, না পরে স্বীকারকারীদের সাথে "আত্মা রক্ষা কথোপকথন" তে, আমি কখনও তার জীবন বা তার আধ্যাত্মিক শোষণের কোনও উল্লেখ শুনিনি।

সচেতনভাবে বা অজ্ঞাতসারে, চার্চ অধ্যবসায়ের সাথে মেরি ম্যাগডালিন সম্পর্কে নীরব রাখে। এবং আমরা ইতিমধ্যে জানি কেন.

দ্বারা প্রস্তুত: বিশ্লেষক

প্রস্তাবিত: