বরফের মমি Ötzi এবং বৌদ্ধ ভিক্ষুদের রহস্য

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

ঐতিহ্যগত অর্থে, একটি মমি হল একটি মৃতদেহ যা ক্ষয় থেকে রক্ষা করা হয়েছে এম্বলিংয়ের সাহায্যে।

সবচেয়ে বিখ্যাত মমিগুলি প্রাচীন মিশরীয়, তবে অ্যাজটেক, গুয়াঞ্চ, পেরুভিয়ান, মায়া ইন্ডিয়ান, তিব্বতি এবং আরও অনেকে প্রযুক্তি ব্যবহার করে মৃতদের মৃতদেহকে ক্ষয় থেকে রক্ষা করতে। কিন্তু গ্রহে পাওয়া সমস্ত মমি মানবসৃষ্ট নয় - কখনও কখনও সেগুলি দৈবক্রমে শতাব্দী এবং সহস্রাব্দের জন্য অবিনশ্বর।

কখন একটি দেহাবশেষ স্বতঃস্ফূর্তভাবে একটি মমিতে পরিণত হতে পারে?

মানুষের হস্তক্ষেপ ছাড়াই মৃত ব্যক্তির দেহের মমিতে রূপান্তরকে প্রাকৃতিক মমিফিকেশন বলা হয় এবং একটি নিয়ম হিসাবে, পরিবেশগত পরিস্থিতি এই প্রক্রিয়াতে একটি প্রধান ভূমিকা পালন করে। শুষ্কতা এবং উচ্চ বাতাসের তাপমাত্রা, মাটি ও বাতাসে উচ্চ লবণের পরিমাণ, শরীরে অক্সিজেনের মারাত্মকভাবে সীমিত প্রবেশাধিকার, তুষারপাত এবং অন্যান্য কারণের সংমিশ্রণে দেহাবশেষের পচন রোধ করা যেতে পারে। এছাড়াও, একটি বিশেষ ডায়েট সহ একটি নির্দিষ্ট জীবনধারা অনুসরণ করার সময়, কেউ কেউ স্ব-মমিকরণ অর্জন করতে সক্ষম হন - বিশেষত, বৌদ্ধ ভিক্ষু কখনও কখনও এই অনুশীলনটি অবলম্বন করেন (কিন্তু সর্বদা একটি সফল ফলাফলের সাথে নয়)। অতীতে, প্রাকৃতিক মমিকরণ এবং স্ব-মমিকরণের মধ্য দিয়ে যে দেহাবশেষগুলিকে কখনও কখনও একটি অলৌকিক ঘটনা হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল, যা ফলস্বরূপ, এমনকি ধ্বংসাবশেষের একটি সম্প্রদায়ের জন্ম দেয়।

বরফের মানুষ

পারমাফ্রস্ট অনেকগুলি বস্তু সংরক্ষণ করেছে যা আমাদের গ্রহে জীবনের ইতিহাস পুনর্গঠনের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ - প্রাগৈতিহাসিক প্রাণী এবং উদ্ভিদের অনেকগুলি সুসংরক্ষিত অবশেষ এখানে পাওয়া গেছে, সেইসাথে নিদর্শনগুলি যা প্রাচীনকালে বিভিন্ন মানুষ কীভাবে বসবাস করত তা আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করেছিল। এটা বেশ যৌক্তিক যে পারমাফ্রস্ট পরিস্থিতিতে, হিমবাহে মারা যাওয়া মানুষের মৃতদেহ, উদাহরণস্বরূপ, পর্বতারোহী, যাদের দেহাবশেষ কখনও পাওয়া যায় নি বা সরিয়ে নেওয়া হয়নি, কখনও কখনও মমি করা হয়। তদুপরি, কিছু মমি শত শত এবং কখনও কখনও হাজার হাজার বছর ধরে বরফে সংরক্ষণ করা হয়।

সুতরাং, 1999 সালে, কানাডায়, শিকারীরা, প্রাদেশিক পার্ক তাতশেনশিনি-আলসেকের একটি গলিত হিমবাহের সাথে এগিয়ে গিয়ে 18-19 বছর বয়সী একজন ব্যক্তির মমি আবিষ্কার করেছিলেন, যিনি রেডিওকার্বন বিশ্লেষণ অনুসারে, প্রায় 300-550 বছর আগে বেঁচে ছিলেন।. এটি উত্তর আমেরিকার মূল ভূখণ্ডে পাওয়া প্রাচীনতম সুসংরক্ষিত মানব দেহাবশেষগুলির মধ্যে একটি। মমির পাশাপাশি কাঠবিড়ালি পশমের পোশাক, একটি কাপড়ের টুপি, একটি বর্শা এবং বিভিন্ন সরঞ্জাম সহ বেশ কিছু নিদর্শন আবিষ্কৃত হয়েছে। অনুসন্ধানের নামটি শ্যাম্পেইন এবং ইশিখিক ভারতীয় সম্প্রদায়ের সদস্যদের দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, যারা ঐতিহাসিকভাবে এই এলাকায় বসবাস করে। তারা "বরফের মানুষ" নাম দিয়েছে কোয়াডাই ড্যান সিনচি, যা আক্ষরিক অর্থে অনুবাদ করেছে "একজন মানুষকে অনেক দিন আগে পাওয়া গিয়েছিল।" এটি লক্ষণীয় যে কানাডিয়ান "বরফ মানব" এর আত্মীয়রা আজও তাদের মধ্যে বাস করে: এই ভারতীয়দের মধ্যে স্বেচ্ছাসেবকদের ডিএনএর একটি অধ্যয়ন প্রকাশ করেছে যে 17 জন লোক সরাসরি মাতৃত্বের লাইনে তার সাথে যুক্ত।

বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের আরেকটি বরফের মমি তার সময়ে মিশরীয় ফারাও তুতানখামুনের শরীরের চেয়ে কম শব্দ করেনি। আমরা সেই ধ্বংসাবশেষ সম্পর্কে কথা বলছি যা পর্যটকরা ঘটনাক্রমে 1991 সালে ওটজতাল আল্পসে হোঁচট খেয়েছিল (এই শীর্ষ নাম থেকে মমিটির নাম ওটিজি রাখা হয়েছিল)। রেডিওকার্বন ডেটিং দেখিয়েছে যে এটি প্রায় 5,300 বছর পুরানো, এটিকে ইউরোপে পাওয়া প্রাচীনতম মমিগুলির মধ্যে একটি করে তুলেছে। কৌতূহলবশত, বিজ্ঞানীরা যারা Etzi এর জিনোমের পাঠোদ্ধার করেছেন তারা প্রমাণ পেয়েছেন যে তিনি ল্যাকটোজ অসহিষ্ণুতা এবং লাইম রোগে ভুগছিলেন, যা সম্প্রতি পর্যন্ত আধুনিক সভ্যতার রোগ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

জলাভূমির মানুষ

পিট একটি কার্যকরী প্রাকৃতিক পদার্থ যা মানুষের দেহাবশেষ সহ যেকোনো জৈব পদার্থ সংরক্ষণে অবদান রাখে।পিট বগগুলিতে, জৈব পদার্থ থেকে আর্দ্রতা অত্যন্ত ধীরে ধীরে বাষ্পীভূত হয়, অক্সিজেন তাদের মধ্যে গভীরভাবে প্রবেশ করে না, তাদের স্তরগুলিতে অ্যান্টিসেপটিক এবং বিষাক্ত পদার্থগুলি পচন প্রক্রিয়াকে বাধা দেয়, খনিজ পুষ্টির ঘাটতি গাছের ক্রিয়াকলাপকে বাধা দেয়, উপরন্তু, পিট নিজেই একটি নিম্ন স্তরের ক্রিয়াকলাপকে বাধা দেয়। তাপ পরিবাহিতা - এই সব প্রাকৃতিক মমিকরণের জন্য একটি চমৎকার পরিবেশ তৈরি করে।

পিট বগগুলিতে আংশিক বা সম্পূর্ণরূপে সংরক্ষিত মানব দেহাবশেষকে "বগ পিপল" বলা হয় এবং তাদের বেশিরভাগই নর্ডিক দেশগুলিতে পাওয়া গিয়েছিল। মার্শ মমিগুলি ভালভাবে সংরক্ষিত অভ্যন্তরীণ অঙ্গগুলিতে (তাদের পেটের বিষয়বস্তু পর্যন্ত) এবং ত্বকের অঙ্গবিন্যাসগুলিতে অন্যান্য অনেক প্রাচীন অবশেষ থেকে আলাদা, যা তারা কতদিন বেঁচে ছিল এবং কত বছর তারা মারা গিয়েছিল, তারা কী খেয়েছিল তা উচ্চ নির্ভুলতার সাথে নির্ধারণ করা সম্ভব করে। এবং তারা কি জীবন পথ নেতৃত্বে. তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের চুল এমনকি পোশাকও ধরে রেখেছিল, যা সেই বছরের ঐতিহাসিক পোশাক এবং চুলের স্টাইলগুলির আরও সম্পূর্ণ চিত্র তৈরি করতে সাহায্য করেছিল। বেশিরভাগ পাওয়া "বগ মানুষ" প্রায় 2-2, 5 হাজার বছর আগে বেঁচে ছিল, কিন্তু এই মমিগুলির মধ্যে সবচেয়ে পুরানোটি 8ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের। এটি কলবজের্গের তথাকথিত মহিলা, যাকে 1941 সালে ডেনমার্কে আবিষ্কৃত হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তার মৃত্যুর সময় তার বয়স ছিল 20-25 বছর, এবং তার দেহাবশেষের সহিংস মৃত্যুর কোন প্রমাণ নেই, যা ইঙ্গিত দিতে পারে যে সে দুর্ঘটনাক্রমে ডুবে গেছে।

ইতিমধ্যে, ডেনিশ জলাভূমিগুলি এখনও মমিগুলির সাথে সম্পর্কিত অনেক গোপনীয়তা রাখে - বিখ্যাত ইজিপ্টোলজিস্ট রেমি রোমানি, যিনি মমিকরণের রহস্যময় ঘটনা সম্পর্কিত গল্পগুলির সন্ধানে বিশ্ব ভ্রমণ করেন, সেগুলি উদঘাটনের চেষ্টা করবেন।

"লবণ মানুষ" এবং তারিম মমি

লবণ আরেকটি শক্তিশালী প্রাকৃতিক সংরক্ষণকারী। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে মলত্যাগের প্রক্রিয়ায় প্রায়শই লবণ দিয়ে অবশিষ্টাংশ ঘষা জড়িত। এদিকে, লবণের খনি প্রাকৃতিক মমিকরণের জন্য একটি অনুকূল পরিবেশের প্রতিনিধিত্ব করে। বিশেষত, 1993 সালে ইরানের চেহরাবাদ খনিতে, খনি শ্রমিকরা একজন ব্যক্তির মমি আবিষ্কার করেছিলেন যিনি প্রায় 1, 7 হাজার বছর আগে বেঁচে ছিলেন। সংরক্ষিত লম্বা চুল এবং দাড়ির জন্য ধন্যবাদ, বিজ্ঞানীরা এমনকি তার রক্তের ধরন নির্ধারণ করতে সক্ষম হয়েছেন। এগারো বছর পরে, অন্য একজন খনি একটি নতুন লবণের মমি খুঁজে পেয়েছিলেন এবং এক বছর পরে, এখানে আরও দুজন পুরুষের মৃতদেহ পাওয়া গিয়েছিল। মোট, ছয়টি "লবণ মানুষ" চেহরাবাদ খনিতে আবিষ্কৃত হয়েছিল, যারা বিভিন্ন সময়কালে বসবাস করেছিল: আচেমেনিড (550-330 খ্রিস্টপূর্ব) থেকে সাসানিড (224-651) পর্যন্ত, এবং লবণ সতর্কতার সাথে শুধুমাত্র মৃতদেহকেই সংরক্ষণ করেনি, তাদের চামড়া এবং চুল সহ, কিন্তু তাদের অন্তর্গত চামড়া এবং হাড়ের শিল্পকর্মও।

মাটির উচ্চ লবণের উপাদান এবং শুষ্ক জলবায়ুর সংমিশ্রণ চীনের জিনজিয়াং উইগুর স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের তারিম অববাহিকায় পাওয়া বহু মানুষের দেহাবশেষের মমিকরণে অবদান রেখেছে। লউলান বিউটি নামে পরিচিত এই মমিগুলির মধ্যে প্রাচীনতম, খ্রিস্টপূর্ব 18 শতকের কাছাকাছি। 20 শতকের শুরুতে প্রথম তারিম মমি পাওয়া যায়। বেশিরভাগ সন্ধানের সংরক্ষণ অসামান্য বলে প্রমাণিত হয়েছিল: প্রাচীন বয়স সত্ত্বেও, মমিগুলির চুল এবং ত্বক, সেইসাথে কাপড় এবং তাদের সাথে সমাহিত বিভিন্ন নিদর্শনগুলির পচে যাওয়ার সময় ছিল না। এটা কৌতূহলী যে কিছু মমি ককেশীয় জাতি বৈশিষ্ট্য আছে.

স্ব-মমিকরণ

মৃত্যুর পরে, আপনি শুধুমাত্র পরিবেশগত অবস্থার সফল সংমিশ্রণেই নয়, আপনার শরীরকে এর জন্য আগে থেকেই প্রস্তুত করেও এম্বল না করেই একটি মমিতে পরিণত করতে পারেন। অন্তত, এটি কিছু বৌদ্ধ ভিক্ষুর অভিজ্ঞতা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে যারা সামুমিফিকেশন অনুশীলন করেছিলেন - তাদের অবিনশ্বর দেহাবশেষ এখনও কিছু বৌদ্ধ দ্বারা পবিত্র হিসাবে শ্রদ্ধা করা হয়। এই প্রথাটি বিশেষ করে উত্তর জাপানের ইয়ামাগাটা প্রিফেকচারে ব্যাপক ছিল, যেখানে একে বলা হত "সোকুশিম্বুতসু" (হায়ারোগ্লিফের অর্থ যা এই শব্দটি তৈরি করে 即 身 仏: "দ্রুত, জরুরিভাবে", "শরীর, মৃতদেহ" এবং "বুদ্ধ")। একটি সংস্করণ রয়েছে যে কুকাই নামের স্থানীয় বৌদ্ধ বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা শিঙ্গন-শু তাং চীন থেকে এটি সেখানে নিয়ে এসেছিলেন।কিছু সন্ন্যাসী 1879 সাল পর্যন্ত সোকুশিমবুতসুকে অবলম্বন করেছিলেন, যখন সরকার আত্মহত্যার সুবিধার্থে পদ্ধতি ঘোষণা করেছিল এবং এটি নিষিদ্ধ করেছিল। যাইহোক, সোকুশিম্বুতসু অনুশীলনকারীরা নিজেরাই এটিকে আরও জ্ঞানার্জনের একটি রূপ হিসাবে উপলব্ধি করেছিলেন।

স্ব-মমিকরণের প্রক্রিয়াটি বেশ কয়েকটি পর্যায় অন্তর্ভুক্ত করে। প্রথম হাজার দিন, যিনি "জীবন্ত বুদ্ধ" হতে চেয়েছিলেন তিনি বিশেষ ব্যায়াম করেছিলেন এবং চর্বি থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য জল, বীজ, বাদাম, ফল এবং বেরি জাতীয় খাদ্যে জীবনযাপন করেছিলেন। দ্বিতীয় হাজার দিন ধরে তিনি শিকড় এবং পাইনের ছাল খেয়েছিলেন এবং এই সময়ের শেষে তিনি এখনও চীনা বার্ণিশ গাছের রস থেকে তৈরি উরুশি চা পান করছেন। সাধারণত এই রস থালা-বাসন বার্নিশ করতে এবং পরজীবী দূর করতে ব্যবহৃত হত, তবে এই ক্ষেত্রে, এটি শরীরের ধ্বংস রোধ করার কথা ছিল। পরবর্তী পর্যায়ে, সন্ন্যাসীকে একটি প্রশস্ত পাথরের কবরে জীবন্ত প্রাচীর দেওয়া হয়েছিল, যেখানে একটি পাইপ স্থাপন করা হয়েছিল, যা তাকে বাতাস শ্বাস নিতে দেয়। প্রতিদিন তাকে একটি বিশেষ ঘণ্টা বাজিয়ে জানাতে হয় যে তিনি এখনও বেঁচে আছেন। ঘণ্টা বাজানো বন্ধ হওয়ার সাথে সাথে টিউবটি সরিয়ে সমাধিটি সিল করা হয়েছিল। আরও হাজার দিন পরে, মমিকরণ প্রক্রিয়া ঠিকঠাক হয়েছে কিনা তা দেখার জন্য এটি খোলা হয়েছিল। অল্প কয়েকজন যারা "জীবন্ত বুদ্ধ" হয়ে উঠতে সফল হয়েছিল - এবং সফল স্ব-মমিকরণের নথিভুক্ত মামলার সংখ্যা 30 টিরও কম - মন্দিরগুলিতে প্রদর্শন করা হয়েছিল যেখানে তাদের পূজা করা শুরু হয়েছিল, বাকিদের সমাধিস্থ করা হয়েছিল, যদিও তাদের সংকল্প এবং ধৈর্যও অত্যন্ত মূল্যবান ছিল। ইয়ামাগাটা প্রিফেকচারের বেশ কয়েকটি মন্দিরে, সকুশিম্বুতসুতে সফল সন্ন্যাসীদের অবিনশ্বর দেহাবশেষ এখনও দেখা যায়। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হলেন দাজুকু বোসাতসু শিনিওকাই শোনিন, যিনি 17-18 শতকে বসবাস করতেন এবং 96 বছর বয়সে একটি মমিতে পরিণত হন।