"কর্ম নির্ণয়ের" লাজারেভের মাধ্যমে পাতা বের করা

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

আমার লাইব্রেরির মধ্য দিয়ে গিয়ে, আমি লাজারেভের চতুর্থ বইটি পেয়েছি, আমার সহ নব্বই দশকে খুব জনপ্রিয়। যেখানে লেখক নিঃসন্দেহে সঠিক বলেছেন যে আমাদের সমস্ত রোগ আমাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে এবং সর্বোপরি আমাদের নিজস্ব ধরণের সম্পর্কের ফলাফল। আমি আপনার সাথে বই থেকে কিছু মুহূর্ত শেয়ার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, সম্ভবত বই থেকে কিছু উদ্ধৃতি কাউকে বিশ্ব সম্পর্কে তাদের উপলব্ধি এবং এটি পরিবর্তন করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ভাবতে পরিচালিত করবে।

শক্তি কি দিয়ে তৈরি? এটি অন্য লোকেদের ভাগ্যের উপর নিয়ন্ত্রণ, যার অর্থ আপনার নিজের ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা, যার অর্থ যে কোনও শাসকের কাছে এমনটি থাকা উচিত নয় যাকে "সমৃদ্ধ নিয়তির ক্লু" বলা হয়। এবং তার উচিত যে কোনও ঝামেলা, দুর্ভাগ্য, ভাগ্যের আঘাতকে শান্তভাবে এবং শান্তভাবে চিকিত্সা করা। পরে আমি অনেকবার পরীক্ষা করেছি: হ্যাঁ, "ভাগ্য" ধারণাটি "শক্তি" এর মতো ধারণার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। একটি শক্তিশালী অন্তর্দৃষ্টি ব্যতীত, শাসকের অস্তিত্ব থাকতে পারে না, এবং শক্তিশালী অন্তর্দৃষ্টি ভবিষ্যতের সাথে একটি বর্ধিত যোগাযোগ, এবং ভবিষ্যতের সাথে যোগাযোগের বিস্তৃতি কেবলমাত্র আধ্যাত্মিকতার বৃহৎ সরবরাহ সহ লোকেদের মধ্যে ঘটে।

ইচ্ছাশক্তি ছাড়া কোনো শাসক রাষ্ট্র শাসন করতে পারে না। সে সক্ষম, স্মার্ট, আধ্যাত্মিক এবং শালীন হতে পারে, তার একটি সমৃদ্ধ ভাগ্য থাকতে পারে, কিন্তু যদি সে দুর্বল ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন হয় তবে সে রাষ্ট্র পরিচালনা করতে পারে না, সে তাকে ধ্বংস করবে।

স্বাভাবিক ইচ্ছা কিছুক্ষণের জন্য উত্থিত হয় এবং তারপর অদৃশ্য হয়ে যায়। কিন্তু যখন আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধির শর্তগুলি চলে যায়, কিন্তু এটি থেকে যায়, এটি ইতিমধ্যেই একটি মহান ইচ্ছা, এবং যখন শর্তগুলি ইচ্ছার অস্তিত্বের বিরোধিতা করে, তখন এটি ইতিমধ্যেই হবে।

একজন দৃঢ় ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তি হলেন কৌশলগত চিন্তার অধিকারী ব্যক্তি। এবং চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে গভীর উপলব্ধি এবং একটি উন্নত চেতনা ছাড়া কৌশলগত চিন্তাভাবনা অসম্ভব! এর মানে হল যে একটি উচ্চ স্বেচ্ছামূলক আবেগ বিশ্বের প্রতি একটি সঠিক মনোভাবের ফলাফল, এটিতে একটি সঠিক অভিযোজন। এবং এটি সম্ভব যখন আত্মার মধ্যে ঈশ্বরের প্রতি প্রচুর ভালবাসা সঞ্চিত হয়েছে, যখন বিশ্বকে ভালবাসার দৃষ্টিকোণ থেকে উপলব্ধি করা হয়েছিল, যখন একজন ব্যক্তি তার ইচ্ছার প্রকাশকে সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করে, সবকিছুতে সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছা দেখে।. অতএব, প্রকৃত শাসক, একটি নিয়ম হিসাবে, তিনিই যিনি সচেতনভাবে মানুষের আকাঙ্ক্ষা পরিত্যাগ করেছেন, তার ইচ্ছা থেকে, তার আদর্শ, লক্ষ্য এবং আশা থেকে, শুধুমাত্র একটি আকাঙ্ক্ষা এবং একটি লক্ষ্য এবং একটি স্বেচ্ছামূলক প্রকাশকে ত্যাগ করেছেন - এর সীমা অতিক্রম করার জন্য। ঈশ্বরের সাথে একতা অনুভব করার জন্য মানুষের সবকিছু। তখন বুঝলাম, কেন ভারতীয় দর্শনে আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করা ছিল সর্বোচ্চ সুখ লাভের অন্যতম প্রধান শর্ত।

আপনার চারপাশের বিশ্বের সাথে অসন্তুষ্টি, আপনার ভাগ্য, পরিস্থিতির ক্রমাগত অভ্যন্তরীণ প্রত্যাখ্যান গভীরতম অভিযোগ দেয় এবং প্রায়শই এটি ফুসফুসের ক্যান্সারে শেষ হয়। সাধারণভাবে, ক্যান্সার একটি দুঃখের রোগ। হতাশা, নিজের এবং ভাগ্যের প্রতি অসন্তুষ্টি প্রায় সবসময়ই অনকোলজি। এবং অনকোলজি মানুষের জন্য প্রবণতা, প্রথমত, আধ্যাত্মিক। কারণ তাদের আত্ম-সমালোচনা, অতীত সম্পর্কে অনুশোচনা, ত্রুটিগুলির সমালোচনা, তাদের চারপাশের বিশ্বের প্রত্যাখ্যান অন্যান্য মানুষের তুলনায় অনেক বেশি শক্তিশালী। "অভদ্রকে আনন্দ দেওয়া হয়, কোমলকে দুঃখ দেওয়া হয়," ইয়েসেনিন বলেছিলেন। অভদ্র হল সেই ব্যক্তি যিনি বস্তুগত মূল্যবোধের প্রতি বেশি মনোযোগী। কোমল সেই ব্যক্তি যার জন্য প্রধান জিনিস হল আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ। যদি একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের দ্বারা জীবনযাপন করেন তবে তিনি আরও কোমল এবং দুঃখী হয়ে ওঠেন, তবে এটি বাইরে, এবং ক্রোধ ভিতরে বৃদ্ধি পায়। এবং এটি খারাপভাবে শেষ হয়। একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত উভয় মূল্যবোধের সাথে একই সাথে বাঁচতে সক্ষম হওয়ার জন্য, তাকে প্রথমে প্রেমের দ্বারা বাঁচতে হবে। এবং প্রধান যে জিনিসটি বিকাশ করা দরকার তা হ'ল প্রতিরক্ষা এবং আক্রমণ করার ক্ষমতা নয়, তবে ভাল স্বভাবের হওয়ার ক্ষমতা, অনুভব করার ক্ষমতা যে সমস্ত মূল্যবোধের সাথে মানুষের "আমি" গৌণ, এবং ভালবাসার অনুভূতি কারণ ঈশ্বর প্রাথমিক।

যদি একজন ব্যক্তি অন্য জগতে পৃথিবীতে উপস্থিত হওয়ার আগে বেঁচে থাকেন তবে তার অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনাগুলি বিশাল, যদিও তিনি প্রায়শই এটিকে সন্দেহ করেন না এবং তাকে খোলার অনুমতি দেওয়া হয় না এবং তার ভাগ্য প্রায়শই ব্যর্থ হয়। এবং শুধুমাত্র দৃঢ়তা এবং ব্যক্তিগত মৌলিকতা এই ব্যক্তিকে অন্যদের থেকে আলাদা করে। এই ধরনের লোকেরা দুর্দান্ত পিতামাতা করে। ভাগ্যের পতন, সমস্যা এবং অসুস্থতা তাদের সঠিক বিশ্বদর্শনে এবং ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসার দিকে ঠেলে দেয়। এবং তারা তাদের সন্তানদের কাছে প্রেরণ করে, একদিকে, একটি বিশাল অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনা এবং অন্যদিকে, সঠিক বিশ্বদর্শন।

একজন ব্যক্তি যে তার পরিকল্পিত আশার পতনকে মেনে নিতে পারে না, যে অভ্যন্তরীণভাবে বিশ্বাসঘাতকতা, অসততা, অবিচার, আদর্শের পতন, আধ্যাত্মিকতার অবমাননা মেনে নিতে এবং ক্ষমা করতে পারে না - এই ব্যক্তি সরাসরি একটি গুরুতর অসুস্থতা এবং মৃত্যুর দিকে চলে যায়।

আমাদের সবচেয়ে উজ্জ্বল এবং মহৎ অনুভূতিকে আঘাত করেছে এমন একজন প্রিয়জনকে ভালবাসা বজায় রাখার এবং ক্ষমা করার ক্ষমতা আমাদের যত বেশি, তত বেশি সুরেলা সম্পর্ক, ক্ষমতা এবং বুদ্ধিমত্তা এবং যাকে আমরা "মানব সুখ" বলি তা আমাদের পাওয়ার অনুমতি দেওয়া হবে।

পার্শ্ববর্তী বিশ্বের সাথে অভ্যন্তরীণ অসন্তোষ, অন্যান্য মানুষের নিন্দা আত্ম-ধ্বংসের একটি প্রোগ্রামে পরিণত হয়। এবং এটি মাথাব্যথা, মাথায় আঘাত, মেনিনজাইটিস, এনসেফালাইটিস, দৃষ্টিশক্তি বা শ্রবণশক্তি হ্রাস দ্বারা অবরুদ্ধ হয়। সবচেয়ে মৃদু বাধাগুলির মধ্যে একটি হল নাসোফ্যারিঞ্জিয়াল প্রদাহ। যদি এটি স্ব-ধ্বংসের প্রোগ্রামকে অবরুদ্ধ না করে, তবে জেনেটোরিনারি সিস্টেমে একটি আঘাত রয়েছে।

যদি প্রিয়জনের বিরুদ্ধে ঘন ঘন অভিযোগ থাকে এবং তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার ইচ্ছা থাকে তবে ডায়াবেটিস দেখা দিতে পারে। সম্পর্কটা শেষ করতে না পারলে। তবে আপনি ক্রমাগত বিরক্ত হন, তারপরে আপনার ডুডেনাম এবং পেটে সমস্যা হবে এবং এটি হৃৎপিণ্ডে জটিলতা এবং ব্যথা দিতে পারে। যদি আপনি একটি প্রিয় মানুষ সম্পর্কে কঠিন এবং খারাপ ভাবেন. লিভার এবং গলব্লাডার প্রভাবিত হতে পারে।

একটি ভাল রান্না হল, প্রথমত, অভ্যন্তরীণ ভাল প্রকৃতি, মানবিক মূল্যবোধ থেকে স্বাধীনতা, আত্মার মধ্যে প্রচুর ভালবাসা।

একটি বৈচিত্র্যময়, সুস্বাদু খাবার প্রচুর শক্তি নেয় এবং অসুস্থতা, আধ্যাত্মিক এবং সৃজনশীল সম্ভাবনা হ্রাস করতে পারে। অতএব, একটি নিয়ম হিসাবে, শতবর্ষীরা একঘেয়ে খাবার এবং অল্প পরিমাণে খায়।

যদি কোনও ব্যক্তির হিংসা এবং বিরক্তি বেড়ে যায়, তবে তার অগ্ন্যাশয় আরও খারাপ কাজ করে এবং তাকে কম মিষ্টি খেতে বাধ্য করা হয়।

মসলাযুক্ত, তেতো, নোনতা, ভাজা ক্ষমতা, বুদ্ধিমত্তা, ইচ্ছা, ইচ্ছাশক্তির উপর মনোযোগ বাড়ায়। একজন মহিলা আমাকে বলেছিলেন: “আপনি জানেন, যখন আমার গলব্লাডার অপসারণ করা হয়েছিল, তখন আমি অনুভব করেছি যে আমি স্পষ্টতই বোকা। স্মৃতিশক্তিও দুর্বল হয়ে গেছে”। পিত্তথলির পাথর তৈরি হয় যখন একজন ব্যক্তি তার "অহং", ইচ্ছা, ইচ্ছা, পরিপূর্ণতা, ক্ষমতা এবং বুদ্ধিমত্তার উপর কঠোরভাবে মনোনিবেশ করেন। এবং যদি তিনি মাংসের পরিমাণ কমিয়ে দেন, মশলাদার, নোনতা, তিক্ত, তবে পরিস্থিতির উন্নতি হয়। যদি তা না হয়, তবে তার পিত্তথলি সরানো হয় এবং তাকে উপযুক্ত ডায়েট অনুসরণ করতে বাধ্য করা হয়। যদি একজন ব্যক্তি ঈর্ষান্বিত হয়, তাহলে, সেই অনুযায়ী, কম মিষ্টি আছে, এবং যদি একজন ব্যক্তি প্রেমে পড়ে থাকে, তাহলে উভয়ের মধ্যে যতটা সম্ভব কম থাকা ভাল।

কেন ইহুদি ধর্মে আপনি মাংস খাওয়ার পরে দুধ পান করতে পারেন, তবে দুধ পান করার পরেই মাংস খাওয়া সম্ভব … দুধ মায়ের সাথে সংযোগ স্থাপন করে। আমরা যখন দুধ পান করি তখন আমাদের আত্মার মধ্যে ভালোবাসার পরিমাণ বেড়ে যায়। আর আত্মা খুলে যায়। দুধের পরে আমরা যা খাই তা অনেক বেশি অর্থবহ হয়ে ওঠে। এবং মাংস সহিংসতার সাথে জড়িত, খুনের সাথে, একটি উচ্চতর "অহং" এর সাথে, যথাক্রমে, দুধের পরে মাংস গ্রহণ করা একজন ব্যক্তির উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে … দুধ শুধুমাত্র ভালবাসাই নয়, প্রিয়জনের প্রতি স্নেহও বাড়ায়। যদি একজন মা ঈর্ষান্বিত আত্মা নিয়ে একটি সন্তানের জন্ম দেন, তার দুধ অদৃশ্য হয়ে যায়, তারপর শিশুটিকে অন্য মায়ের কাছ থেকে দুধ দেওয়া হয় এবং তার শক্তি উন্নত হয়। বিয়ার অনুমোদিত নয়। সাধারণভাবে, যা কিছু লাফালাফি করে - ঈর্ষান্বিত ব্যক্তিদের চেষ্টা না করাই ভাল। আপনি যদি পান করেন তবে ভদকা বা ব্র্যান্ডি ভাল।

আপনি যদি আপনার প্রিয় মহিলাকে অসন্তুষ্ট করতে থাকেন তবে ব্যথা ভিতরে গিয়ে রোগে পরিণত হবে।একই সময়ে, আপনি হারাবেন যা উচ্চাকাঙ্ক্ষার এত তীব্র বৃদ্ধির কারণ হয়েছে, অর্থ, ভাগ্য, পরিস্থিতির উপর নিয়ন্ত্রণ।

মহৎ এবং শালীন হওয়া কখনই বিপজ্জনক নয়। কিন্তু নীতি, আধ্যাত্মিকতা, আদর্শের মধ্যে এটিকে শেষ করা খুবই বিপজ্জনক। দুর্ধর্ষ আরো স্থিতিস্থাপক হয়. সমাজের নৈতিকতা এবং আদর্শ যদি ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসার লক্ষ্যে নয়, আদর্শ, নীতি এবং লক্ষ্যের দিকে লক্ষ্য করা হয়, তবে বদমাশ ও বদমাইশরা অবশ্যম্ভাবীভাবে মহৎ ও শালীন ব্যক্তিদের ক্ষমতাচ্যুত করতে শুরু করবে।

অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, এই তাই. যে ব্যক্তি যোগ্যতা, বুদ্ধি এবং আধ্যাত্মিকতাকে সর্বোচ্চ লক্ষ্য বানিয়েছে তার চেয়ে বোবা এবং অযোগ্য ব্যক্তি প্রেম এবং ঈশ্বরের কাছাকাছি। খ্রীষ্টকে বিনা কারণে "মানবজাতির পরিত্রাতা" বলা হয় না। তিনি ক্রমাগত ব্যাখ্যা করেছেন যে আধ্যাত্মিকতা সর্বোচ্চ লক্ষ্য হতে পারে না। এটা দৈবক্রমে নয় যে তিনি বলেছিলেন যে সর্বোচ্চ আদেশ হল ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা, এবং এটা দৈবক্রমে নয় যে তিনি অপমানিত এবং ক্রুশবিদ্ধ হয়েছেন। তিনি গ্রেপ্তার এবং ক্রুশবিদ্ধ হওয়া এড়াতে পারতেন, কিন্তু তিনি তা করেননি। তিনি বস্তুগত ক্ষতিকে শান্তভাবে মেনে নিলেন, অর্থাৎ ঈশ্বর বস্তু নন। যখন বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক ত্যাগ, একবার দেখা যাওয়া সবকিছু যখন ধ্বংস হয়ে যায়, তখন ভালোবাসা থেকে যায়।

অদূর ভবিষ্যতে, মানবতা অনেক বৃহত্তর সুযোগ এবং মানবিক মূল্যবোধের অনেক বড় পরিসরের জন্য প্রস্তুত, তবে সমস্ত মানুষের আত্মায় অনেক বেশি পরিমাণে ভালবাসা দিয়ে সেগুলিকে দখল করা সম্ভব।

মানুষের মর্যাদা, মানুষের ব্যক্তিত্বের মাপকাঠি - যতক্ষণ না এটি আশেপাশের বিশ্বের সাথে সংঘাতে না আসে ততক্ষণ এই সবই চমৎকার। একটি কোষের যত বেশি কার্যকারিতা থাকবে, জীবের বিকাশ তত বেশি হবে। কিন্তু এটি যতক্ষণ পর্যন্ত সেলের ব্যক্তিগত ইচ্ছা গৌণ। যদি নিজের উপর একটি বন্ধ থাকে, নিজের প্রোগ্রামে, কোষের তাত্পর্য ধ্বংস করতে হবে, এর বিকাশ বন্ধ করতে হবে। জীবনকালে একজন ব্যক্তি তার "আমি", তার আকাঙ্ক্ষা এবং তার "আমি" কে শক্তিশালী করে এমন সবকিছুর উপর কতটা স্থির থাকে - আধ্যাত্মিকতা, ইচ্ছা, বুদ্ধি, ক্ষমতা এবং আত্মাকে কতটা আগ্রাসন উপচে পড়ে, এত তাড়াতাড়ি সে বৃদ্ধ হয়, তার ক্ষমতা হারায় এবং স্মৃতি এবং তাদের বংশধরদের প্রদান করে। এখানেই প্রবাদটি এসেছে: "প্রকৃতি প্রতিভাবানদের শিশুদের উপর নির্ভর করে।" অতএব, একটি জীবনের আগে, একজন ব্যক্তি কেবল আধ্যাত্মিক সম্পর্কে চিন্তা করেছিলেন এবং তারপরে, এটিকে ঠিক করে, তিনি একজন বুদ্ধিমান, কঠোর এবং স্বৈরাচারী ব্যক্তি হয়েছিলেন। এবং পরবর্তী জীবনে, বেঁচে থাকার জন্য, তিনি আধ্যাত্মিকতা ত্যাগ করেছিলেন, কেবল অর্থের কথা চিন্তা করেছিলেন, ভিত্তি এবং অনৈতিক হয়েছিলেন। এখন কোনও ব্যক্তিকে কেবল বামে বা কেবল ডানদিকে হাঁটতে দেওয়া হবে না। আগে, পর্যায়ক্রমে বস্তুগত বা আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ ত্যাগ করে, একজন ব্যক্তি স্বাভাবিকভাবে বাঁচতে এবং বিকাশ করতে পারে। এখন তাকে এক বা অন্যটির উপর নির্ভর করা উচিত নয়। একটি সাধারণ সর্পিল একটি ডবল হেলিক্স হওয়া উচিত। সুতরাং, অহংকার, একজন ব্যক্তির স্ব-মূল্য যত দ্রুত বিপজ্জনক হয়ে ওঠে, তত বেশি তারা বস্তুগত বা আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের উপর নির্ভর করে।

একজন ব্যক্তির মধ্যে, পিছনের মাধ্যমে এবং আত্মা খোলে। একজন ব্যক্তির পরে আপনি যা বলবেন তা সত্য হবে। যদি খারাপ লোকেরা আপনার কাছে আসে, তাদের পিছনে এক চিমটি লবণ নিক্ষেপ করুন এবং বলুন: "আপনি অন্যের জন্য যা চেয়েছিলেন তা নিজের জন্য নিন।" আপনি যদি কারও পিঠে অভিশাপ উচ্চারণ করেন, তবে আপনি অবচেতনভাবে এই অভিশাপটি আপনার সন্তান সহ আপনার দিকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া প্রত্যেক ব্যক্তির কাছে উচ্চারণ করবেন।

আমরা আমাদের প্রিয়জনের সাথে কখনও বিচ্ছিন্ন হই না, এমনকি তারা মারা গেলেও। সূক্ষ্ম সমতলে মৃত্যু নেই। আমরা সেখানে এক. আমরা যখন আমাদের মৃত আত্মীয়দের জন্য দুঃখ প্রকাশ করি, তখন আমরা তাদের আত্মার ক্ষতি করি। প্রতিটি ব্যক্তির মৃত্যুর নিজস্ব "প্যাটার্ন" আছে। এবং ঐশ্বরিক যুক্তিতে হস্তক্ষেপ করা অসম্ভব। আমরা ঐশ্বরিক যুক্তির সাথে লড়াই করি না যখন আমরা জীবন বাঁচাতে বা দীর্ঘায়িত করার চেষ্টা করি, কিন্তু যখন আমরা অনুশোচনা করি, আমরা নিহত হই, আমরা সর্বোচ্চ, ঐশ্বরিক ইচ্ছার প্রকাশের ফলে ভিতরের প্রিয়জনের মৃত্যুকে মেনে নিই না। স্বপ্নে জীবনে যা ঘটে তা আত্মার মধ্যে ঐশ্বরিক ভালবাসা সঞ্চয় করার জন্য কাজ করে, এবং এর জন্য যদি অসুস্থ হয়ে মারা যেতে হয়, আমরা অসুস্থ হয়ে মারা যাই। এবং আমাদের ঐশ্বরিক ইচ্ছাকে প্রত্যাখ্যান করা আমাদের আত্মায় এবং একজন মৃত ব্যক্তির আত্মার মধ্যে প্রেমের ভাণ্ডারকে ক্ষতিগ্রস্ত করছে। বাইরে, আমাদের অনুশোচনা, অসন্তোষ, বিরক্তি, লক্ষ্য, ইচ্ছা, ইচ্ছার অধিকার রয়েছে।ভিতরে, আমাদের কেবল ভালবাসার অধিকার রয়েছে। বুঝতে এবং অনুভব করার চেষ্টা করুন।

একজন মানুষের চরিত্র, তার ভাগ্য, তার স্বাস্থ্য 60-80% দ্বারা নির্ধারিত হয় তার দ্বারা নয়, তার স্ত্রী দ্বারা। অতএব, একজন মহিলার সঠিক লালন-পালন, ঈশ্বরের জন্য এবং ভালবাসার জন্য তার প্রচেষ্টা কেবল সন্তানদের নয়, তার স্বামীরও স্বাস্থ্য এবং জীবন। এটা সাধারণত গৃহীত হয় যে প্রতিভা হল বুদ্ধিমত্তা। বাবা যদি স্মার্ট হয়, তাহলে স্মার্ট ছেলেও হবে। কিন্তু যখন কেউ জিনিয়াসদের বাবা-মা কে তা নিয়ে কিছু গবেষণা করেন, তখন একটি চমকপ্রদ প্যাটার্ন বেরিয়ে আসে। মেধাবীদের পিতারা আদিম মানুষ হতে পারে, এবং মায়েরা সর্বদাই অসাধারণ নারী। একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের স্কেল নির্ধারণ করা হয় যে সে তার আত্মায় কতটা ভালবাসা রাখতে পারে তার দ্বারা। প্রতিভা এমন একজন মহিলার মধ্যে জন্মগ্রহণ করে যার একটি উজ্জ্বল ব্যক্তিত্ব, দুর্দান্ত ইচ্ছা, ইচ্ছা এবং ভালবাসার নামে এই সমস্ত কিছুর অপমান মেনে নেওয়ার আরও বেশি ইচ্ছা রয়েছে।

জীবনে যারা আপনাকে বিরক্ত করেছে তাদের সকলকে মনে রাখবেন এবং তাদের ক্ষমা করুন। বুঝুন এবং অনুভব করুন যে এর সাথে তাদের ইচ্ছার কোন সম্পর্ক নেই। যে মানুষের অপমান দ্বারা, ঈশ্বর আপনার আত্মায় সংরক্ষিত হয়েছে. সমস্ত মুহুর্তগুলি মনে রাখবেন যখন আপনি অন্য লোকেদের আত্মায় প্রেমকে দমন করেছিলেন: নিন্দা, অবজ্ঞা, ভান। ক্ষমা করলে সবাইকে ক্ষমা করতে হবে। এবং একজন মহিলা যতই দোষী দেখুক না কেন, সে পৃথিবী এবং মানুষকে তাদের মতো কতটা গ্রহণ করে … এতটাই সে সুস্থ সন্তানের জন্ম দেয়।

প্রিয়জনের সাথে যত বেশি দাবি, জ্বালা এবং অসন্তুষ্টি, তার উপর নির্ভরতা তত বেশি। এবং আপনি আগে তার জন্য যত বেশি প্রার্থনা করেছেন, এখন তার প্রতি আপনার বিরক্তি, অসন্তোষ এবং বিরক্তি থাকবে। আপনার প্রিয়জনের বিরুদ্ধে অভিযোগগুলি সাফ করে শুরু করুন। এবং তারপরে ঈশ্বরের দিকে ফিরে আসুন এবং এই সত্যের জন্য ক্ষমা করুন যে প্রিয়জনকে স্রষ্টার চেয়ে বেশি পছন্দ করা হয়েছিল। আমাদের বাইরের শেল মানব, কিন্তু ভিতরে ঐশ্বরিক।

আপনি যদি অন্যদের চেয়ে বেশি অর্জন করতে চান তবে ঠিক আছে। তবে আপনি যদি কাউকে অপমান করার জন্য, কারো প্রতি প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য, নিজেকে অন্য কারো উপরে রাখার জন্য কিছু করার জন্য চেষ্টা করেন, অর্থাৎ, আপনার ইচ্ছা প্রাথমিকভাবে প্রেম এবং মানুষের প্রতি আগ্রাসন ধারণ করে, তবে এটি স্বপ্ন, পরিকল্পনা, লক্ষ্যগুলির জন্য একটি চিহ্ন।, ভবিষ্যতের জন্য. এই ক্ষেত্রে, ভবিষ্যত বন্ধ হয়ে যায়, এবং আপনি যা চান তা অর্জন করার অনুমতি দেওয়া হবে না বা আপনি যদি আপনার লক্ষ্য অর্জন করেন তবে আপনি আপনার স্বাস্থ্য এবং জীবন হারাতে পারেন।

সর্বদা এবং সর্বত্র ঈশ্বরের জন্য ভালবাসা বজায় রাখা. সব কিছুতেই আল্লাহকে দেখতে ও ভালোবাসতে। অপরাধীর সন্ধান করবেন না। বিশ্ব এবং মানুষ যেমন আছে তেমন গ্রহণ করুন। আমরা যতটা আনন্দ ও ভালবাসার অনুভূতি আমাদের আত্মায় রাখতে পারব, ততই ধীরে ধীরে যেকোনো রোগকে কাটিয়ে উঠতে পারব। কিডনির সমস্যা অহংকার। একটি অভ্যন্তরীণ নিষ্ঠুর এবং অসংলগ্ন ব্যক্তির মধ্যে, এটি কিডনি যা প্রায়ই ভুগছে। গর্বের মাত্রা ছোট - কিডনিতে বালি আছে।

যখন একজন পিতামাতা একটি সন্তানের উপর রাগান্বিত হয়, এর মানে হল যে শিশুটি তাকে দোলাতে সক্ষম হয়েছিল এবং তাকে নিজের উপর নির্ভরশীল করে তোলে। তার প্রতি ভালবাসার অনুভূতি প্রদর্শন করুন, আরও প্রায়ই বলুন যে আপনি তাকে ভালবাসেন। যদি সে খুব বেশি খারাপ ব্যবহার করতে শুরু করে, আবার বলুন যে আপনি তাকে ভালবাসেন, এবং তারপর বেল্টটি নিন এবং তাকে নির্দয়ভাবে চাবুক দিন।" - "বাহ্যিকভাবে ভালবাসা দেখানো কি সম্ভব?" - "এটা সম্ভব এবং প্রয়োজনীয়। যদি একজন ব্যক্তির বিরক্তি থাকে এবং সে তা বাহ্যিকভাবে প্রকাশ করে তবে তা ভিতরে যায় না এবং তাকে ভিতর থেকে বিচ্ছিন্ন করে না।

যদি একটি শিশুর মানবিক মূল্যবোধের উপর নির্ভরশীলতা বৃদ্ধি পায় এবং আগ্রাসন অতীত জীবন থেকে আসে, তাহলে জন্মের সময় বা শৈশবকালে এখানে জৈব, গুরুতর ব্যাধি দেখা দেয়। যদি তার আত্মা এই জীবনে কমবেশি খাঁটি আসে এবং আগ্রাসন পিতামাতার কাছ থেকে আসে, তবে এই ক্ষেত্রে, কার্যকরী ব্যাধিগুলি প্রায়শই ঘটে। যতটা বাবা-মায়ের একে অপরের প্রতি এবং তাদের চারপাশের বিশ্বের প্রতি দুর্দান্ত আগ্রাসন রয়েছে, সন্তানের জন্য এটি সবই আত্ম-ধ্বংসের প্রোগ্রামে পরিণত হয়।

সঠিক প্যারেন্টিং এখানেও খুব গুরুত্বপূর্ণ। শিশু এটি দেখায় না, তবে কখনও কখনও পিতামাতার বাক্যাংশগুলি জীবনের জন্য তার স্মৃতিতে আটকে যায় এবং সন্তানের জন্য অনেক কিছু বোঝাতে পারে।আপনি যদি পর্যায়ক্রমে আপনাকে মনে করিয়ে দেন যে আপনি আপনার আত্মায় একটি অপরাধ দীর্ঘকাল ধরে রাখতে পারবেন না, আপনাকে আন্তরিক হতে হবে, আপনার ভালবাসাকে ভয় পাওয়া উচিত নয় এবং আপনি এটিকে ভিতরে লুকিয়ে রাখতে পারবেন না, তবে শিশুটির চরিত্র ধীরে ধীরে পরিবর্তন হতে শুরু করবে।. যদি আমরা ব্যাখ্যা করি যে অসুস্থতা এবং কষ্ট আত্মাকে নিরাময় করে, তবে শিশুর পক্ষে এটি গ্রহণ করা সহজ হবে। যদি আমরা ব্যাখ্যা করি যে যারা আমাদের অপমান করে তারা নির্দোষ, যে ঈশ্বর আমাদের সমস্ত কিছুর অবমাননার মাধ্যমে শুদ্ধি দেন, তাহলে মানুষের কাছে দাবি কম হবে। আপনি যদি শিশুকে মনে করিয়ে দেন যে একজন ব্যক্তি প্রথম ঈশ্বর এবং ভালবাসা। তারপরে আত্মা, প্রেমে পূর্ণ, তারপরে আত্মা এবং কেবল তখনই দেহ, তাই আশেপাশের বিশ্বের মূল্যবোধের উপর নির্ভরতা হ্রাস পাবে, শিশু খুশি হতে শিখবে, যাই হোক না কেন।

যদি একজন পুরুষ মনে করেন যে তিনি একজন মহিলার চেয়ে লম্বা, তাহলে তিনি ইতিমধ্যেই অসুস্থ। পুরুষ এবং মহিলাদের জন্য অগ্রাধিকারের সিস্টেমটি নিম্নরূপ। একজন মানুষের জন্য - প্রথমে ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা, তারপর আধ্যাত্মিক, তারপর বস্তুগত। একজন মহিলার জন্য - প্রথমে ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা, তারপর বস্তুগত, তারপর আধ্যাত্মিক, অর্থাৎ ভারসাম্য, শ্রমের বিভাজন হওয়া উচিত। যদি একজন মানুষ দর্শন করে, গভীরভাবে চিন্তা করে এবং আধ্যাত্মিকতা তার জন্য বস্তুগত তুলনায় অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ, তবে এটি এতটা বিপজ্জনক নয়, তবে স্ত্রীও একই কাজ করে, তাহলে ভারসাম্য নাটকীয়ভাবে বিঘ্নিত হয়। একজন পুরুষ যতটা চিন্তার দ্বারা বাঁচে, একজন মহিলার অনুভূতি দ্বারা ততটা বেঁচে থাকা উচিত। তারপর বিবাহ সুসংগত হবে, এবং স্বাস্থ্য, কর্মজীবন এবং ভাগ্য স্বাভাবিক হবে। যদি একজন মহিলা কট্টর নিরামিষভোজী হন, তবে এটি নাটকীয়ভাবে আধ্যাত্মিকতার দিকে তার অভিমুখীতা বাড়াতে পারে এবং তার স্বামীর জন্য বড় সমস্যা হতে পারে। আপনি খাবারের জন্যও প্রার্থনা করতে পারবেন না, এটি যতই সঠিক হোক না কেন, অর্থাৎ, আমি পাঠকদের উদ্দেশে এটি আবারও পুনরাবৃত্তি করতে চাই: কোনও অনমনীয়, যুক্তিযুক্ত পরিকল্পনা, চিন্তার মাধ্যমে কোনও নিয়ন্ত্রণ কখনই সঠিক হতে পারে না। আপনার আত্মার ভালবাসার অনুভূতিতে ফোকাস করা দরকার। এটি আপনাকে সঠিক ইচ্ছা এবং চিন্তার কথা বলবে।

আপনি যদি সবকিছুর মধ্যে ঐশ্বরিক ইচ্ছা দেখেন, প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে ঈশ্বরকে ভালোবাসেন, এবং তারপরে শুধুমাত্র তার মানব "আমি", যদি আপনি আপনার চারপাশের বিশ্বকে এবং আপনার সন্তানের মতো প্রতিটি মানুষকে ভালোবাসেন, অর্থাৎ আপনি শাস্তি দিতে পারেন, তিরস্কার করতে পারেন, তবে এটি তা করে। প্রেমকে প্রভাবিত করবেন না, তাহলে আপনি, একজন ব্যক্তির উপর অপরাধ করা, তার সাথে ঝগড়া করা, তাকে শাস্তি দেওয়া, এটি অতিমাত্রায় করবেন। অবচেতন আগ্রাসন শূন্য থাকবে। এবং আপনি, কোন সমস্যা সমাধান, আপনার স্বাস্থ্য রাখা. অনুভূতিতে আন্তরিকতা আত্মাকে পরিষ্কার করতে সাহায্য করে। আপনি আপনার আত্মায় ঘৃণা, অনুশোচনা, বিরক্তি লুকাতে পারবেন না। আমরা আমাদের জীবনের প্রতিটি সেকেন্ড আমাদের নিজস্ব আচরণের মাধ্যমে উপলব্ধি করি, হয় আগ্রাসন বা প্রেম হিসাবে। মাঝামাঝি কোনো জায়গা নেই। আমরা যদি ভালবাসার অনুভূতিতে লজ্জিত হই, আমরা আমাদের ভাল স্বভাব দেখাতে লজ্জিত হই, তাহলে আমরা প্রেমের দ্বারা নয়, জোর করে নিয়ন্ত্রণ করতে শুরু করি, আমাদের আচরণ বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণভাবে আক্রমণাত্মক হয়ে ওঠে। শুধু আগ্রাসন এড়াতে যথেষ্ট নয়, আপনার আবেগকে শিক্ষিত করতে হবে যাতে ভিতরে কোনো আগ্রাসন না থাকে।

আপনি যা পছন্দ করেন না তা ভালোবাসতে শিখুন। অন্য একজন ব্যক্তির আপনার থেকে আলাদা হওয়ার, তার নিজের চরিত্র এবং নিজের ভাগ্য থাকার অধিকার রয়েছে। আগ্রাসন একটি খারাপ দৃষ্টিভঙ্গির জন্ম হয়. আপনার জীবনকে আবার অনেকবার বাঁচুন বা ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনাকে ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখুন, তবে মানুষের কাছ থেকে নয়, কিন্তু ঈশ্বরের কাছ থেকে, তাহলে ভবিষ্যত পরিবর্তন হবে। যদি প্রেমের অভাব হয়, তবে যৌনতা এবং খাবারের জন্য একটি বর্ধিত আকাঙ্ক্ষা কিছু পরিমাণে বিপজ্জনক পরিস্থিতির জন্য ক্ষতিপূরণ দেয়।

মেরুদণ্ডে ব্যথা একটি নিয়ম হিসাবে, প্রিয়জনের প্রতি, নিজের প্রতি, ভাগ্যের প্রতি গভীর বিরক্তি। একজন মানুষ যত বেশি ভালো স্বভাবের হবে, তার বয়স তত ধীরে হবে। যক্ষ্মা হল নিজের এবং ভাগ্যের বিরুদ্ধে একটি কঠিন ক্ষোভ। এটা আমরা যে দেশে বাস করি তার প্রতি অসন্তোষ, কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে অসন্তোষ, আমাদের চারপাশের সমগ্র বিশ্বের বিরুদ্ধে অসন্তোষ। যখন অঙ্গ ঠান্ডা হয়ে যায়, এটি হিংসা, সম্পর্কের ব্যস্ততার সমস্যা। শিরাগুলি হল নিজের প্রতি, ভাগ্যের প্রতি বিরক্তি, যখন কোনও প্রিয়জন ভাগ্য অনুসারে সমস্যা নিয়ে আসে তখন বেঁচে থাকতে অনাগ্রহ। যখন একজন ব্যক্তি বেশি নিন্দা করে, খারাপভাবে চিন্তা করে, তখন লিভার ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

যদি একজন ব্যক্তি কাউকে অসন্তুষ্ট করে থাকে, বা তার অভিযোগগুলি জ্বলে ওঠে, তবে হৃদয়।যদি কোনও ব্যক্তি প্রায়শই বিরক্ত হন, কেবল প্রিয়জনদেরই নয়, নিজের কাছেও, পরিস্থিতিতেও পেটে ভুগতে হয়।

যদি সে তাকে ভালবাসে কারণ সে সক্ষম এবং বুদ্ধিমান, তার অবশ্যই ব্যর্থতা এবং প্রতারণা থাকতে হবে, অথবা তাকে অবশ্যই তার স্ত্রীকে প্রতারিত করতে হবে এবং তার ক্ষমতাকে অপমান করতে হবে। গুণাবলীর সামনে নতজানু হবেন না এবং ত্রুটিগুলিকে তুচ্ছ করবেন না। একজন মহিলার জন্য - প্রথমে ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা, তারপর বস্তুগত, তারপর আধ্যাত্মিক। স্বামী-স্ত্রী যদি আধ্যাত্মিকতার দিকে ধাবিত হয়, তাহলে এটাই বন্ধ্যাত্ব। স্বামী যত বেশি চিন্তা করেন, স্ত্রীর তত বেশি বাস্তববাদী এবং ডাউন-টু-আর্থ হওয়া উচিত। "সে অনেক জিজ্ঞাসা করে, কে অনেক ভালবাসবে"

আপনার চরিত্র পরিবর্তন করার অন্যতম শক্তিশালী উপায় হল আপনার বক্তৃতা পর্যবেক্ষণ করা। আমরা যতটা মৃদুভাবে, সদালাপীভাবে অন্য লোকেদের সম্পর্কে এবং নিজেদের সম্পর্কে কথা বলি, ততটাই আমরা নিজেদেরকে এইভাবে ব্যবহার করি। একটি কঠোর, গভীর, স্পষ্ট, অবমাননাকর বক্তব্য ভবিষ্যতের রোগের বীজ বহন করে। সম্পূর্ণ পেশী শিথিলকরণ, ম্যাসেজ, জল চিকিত্সা, একটি স্নান, পর্যায়ক্রমিক ব্যায়াম এবং চাপ, উপবাস একটি অনুকূল পটভূমি তৈরি করে যার বিরুদ্ধে আপনার চরিত্র এবং দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা সহজ।