শয়তানবাদ সম্পর্কে

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

একজন মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোথেরাপিস্টের দৃষ্টিকোণ থেকে শয়তানবাদ সম্পর্কে আমার চিন্তাভাবনা এবং চিন্তাভাবনা।

"শয়তানিবাদী" শব্দটি সাধারণত অনেক লোক বিশুদ্ধভাবে নেতিবাচক অর্থে উপলব্ধি করে। তাদের মনে অন্ধকার, রক্তাক্ত, হিংস্র এবং ধর্মান্ধ-ধর্মীয় কিছুর ইমেজ জন্ম নেয়। এবং আছে. শয়তানবাদীরা অন্ধকারের রাজপুত্র - শয়তানের পূজা করে। উপাসনার আচার-অনুষ্ঠানের সময়, বিভিন্ন ধর্মীয় বস্তু ব্যবহার করা হয়, খ্রিস্টান প্রার্থনাগুলি বিপরীতভাবে (ডান থেকে বামে) পঠিত হয়, বাইবেল-বিরোধী বা দানবীয় লেখকদের কাজ যারা স্যাটোনোফাইল মেজাজকে স্বাগত জানায়। শয়তানবাদীরা সাধারণত কালো পোশাক পরে, তাদের পোশাক স্যাডো-ম্যাসোসিস্টিক হয়। বুকে একটি উল্টানো ক্রস, বা অ্যান্টি-ক্রিস্ট, বা ছাগলের সাথে যুক্ত একটি পেন্টাগ্রাম রয়েছে (কিন্তু বলির পাঁঠার সাথে নয়!)। প্রায়শই ইউনিসেক্স শৈলীতে, মুখের উপর কালো প্রসাধনী ব্যবহার করা হয়, গাঢ় নেইল পলিশ, চেইন, স্পাইক, শিং সহ ভীতিকর জিনিসপত্র। চোখের স্ক্লেরার একটি মাত্র কালো ট্যাটু (ভর্তি) আছে!

চার্চ অফ শয়তান ইতিমধ্যে ইউক্রেনে নিবন্ধিত হয়েছে। সম্প্রদায়ের ওয়েবসাইট গম্ভীরভাবে বলে যে "6 জুন, 2014-এ, ইউক্রেনের প্রথম ধর্মীয় সম্প্রদায় এবং সোভিয়েত-পরবর্তী সমগ্র স্থানে ইউক্রেনের রাষ্ট্রীয় নিবন্ধন পরিষেবাতে ইউক্রেনে নিবন্ধিত হয়েছিল, প্রকাশ্যে এবং আইনত, সংবিধানের উপর নির্ভর করে। ইউক্রেন, শয়তানের উপাসনা স্বীকার করে।" "ধর্মীয় সংগঠনের সম্পূর্ণ এবং অফিসিয়াল নাম" রেলিগিনা সম্প্রদায় "বোঝিচি" (শয়তানের গির্জা)। প্রতিষ্ঠাতা এবং ধর্মীয় সম্প্রদায় "Bozhychi" Neboga সের্গেই Valerievich (জাদুকর Neboga - Agoben) এর প্রতিষ্ঠাতা ", - সাইটের তথ্য আরও পড়া। সেখানে আপনি নিবন্ধন নথির অনুলিপিগুলির সাথে পরিচিত হতে পারেন, এবং এছাড়াও, এটি বলা হয় যে ওয়ালপুরগিস রাতে, 30 এপ্রিল থেকে এই বছরের 1 মে পর্যন্ত, সম্প্রদায়ের মালিকানাধীন জমির প্লটে অন্ধকার দেবতার একটি তিনতলা মন্দির খোলা হয়েছিল, যদিও সের্গেই নেবোগা সংবাদপত্রকে বলেছিলেন, কাল্ট বিল্ডিং এখনও সম্পূর্ণ হয়নি। সম্পন্ন হয়েছে - এর গম্বুজ শুধু লগ বিল্ডিংয়ে ইনস্টলেশনের জন্য প্রস্তুত করা হচ্ছে।

শয়তানবাদীদের প্রতিনিধিদের বৃহত্তম অংশ, যারা গঠন করে, যেমনটি ছিল, দৈত্য পিরামিডের ভিত্তি, তারা বহির্বিশ্বের দিকে প্রদর্শনমূলকভাবে অভিমুখী। তারা তাদের অস্বাভাবিক এবং রঙিন চেহারা দিয়ে অন্যদের উপর একটি জঘন্য ছাপ তৈরি করার চেষ্টা করে। অন্যান্য প্রবণতাগুলিতে অনুরূপ প্রবণতা রয়েছে - হিপ্পি, পাঙ্ক, মেটালহেডস, নৈরাজ্যবাদী এবং অন্যান্য "ইস্ট"। স্পষ্টতই, আমরা আত্ম-উপলব্ধি এবং স্ব-বাস্তবকরণের আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে কথা বলছি। এই লোকেদের মানসিকতায়, একাকীত্ব, অপছন্দ, দুর্বলতা, বিরক্তি, হতাশা, তিক্ততা, অপরাধবোধ এবং আগ্রাসনের সমস্যাটি সবচেয়ে তীব্র হওয়া উচিত। তারা আধুনিক সমাজে বিস্তৃত রুক্ষ এবং সহজলভ্য উত্স থেকে প্রাণশক্তি আঁকতে শুরু করে - হিংসা, ভয়, নিষ্ঠুরতা, ঘৃণা, আত্মকেন্দ্রিকতা, লালসা, লোভ, জেদ, উদাসীনতা, সংকীর্ণতা, অসারতা, অলসতা, দায়িত্বহীনতা, আপসহীনতা এবং আত্ম-কেন্দ্রিকতা। আত্মমর্যাদার মাধ্যমে বৃদ্ধি।

অবশ্যই, উদীয়মান শয়তানবাদীদের এই প্রথম শ্রেণীর স্পঞ্জের মতো রুক্ষ শক্তি শোষণ করে, বেশিরভাগই অচেতনভাবে, প্রতিফলিতভাবে এবং যান্ত্রিকভাবে। মনস্তাত্ত্বিক "খাওয়ানো" এর পরে উপলব্ধির সময়কাল আসে - নিজেকে বিশ্বের কাছে প্রদর্শন করা। এছাড়াও, তাদের নিজস্ব ধরণের সাথে যোগাযোগ এবং সম্প্রীতির একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান রয়েছে: একাকীত্বের অনুভূতি হ্রাস করা, পারস্পরিক আনন্দ (সেক্স, ড্রাগস, রক অ্যান্ড রোল) গ্রহণ করা এবং জীবন পরিকল্পনা এবং সম্ভাবনা তৈরি করা। সাধারণভাবে, আমি এই বিভাগটিকে একটি কালো রঙের গোষ্ঠী হিসাবে উপস্থাপন করি যা স্ব-উন্নতির জন্য প্রচেষ্টা করে। যাইহোক, এই প্রক্রিয়াটিকে "হওয়া" হিসাবে নয়, বরং "পড়ে না যাওয়ার" প্রচেষ্টা হিসাবে আরও ভালভাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যেখানে একটি বড় পার্থক্য রয়েছে।

দ্বিতীয় বিভাগটি পিরামিডের ভিত্তির উপরে দাঁড়িয়ে আছে এবং এটির তুলনায় একটি ছোট অংশ দখল করে আছে।এই লোকেরা ইতিমধ্যে তাদের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য এবং কাঠামোগুলি অন্ধকার এবং অন্ধকারের সাথে সম্পর্কিত বুঝতে পেরেছে এবং জীবনের অভিজ্ঞতার উপর তাদের ক্রিয়া পরীক্ষা করেছে। তারা অবিশ্বাসী, আক্রমনাত্মক, বদ্ধ, স্যাডোমাসোসিস্টিক প্রবণতার প্রবণ, অন্যের ব্যথার প্রতি সংবেদনশীল, দুর্বল, জীবনের সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি নেই, প্রথম শ্রেণীর চেয়ে অন্যের মতামতের উপর কম নির্ভরশীল (শয়তানিবাদী নয়), প্রতিশোধমূলক, নিরর্থক এবং প্রায়শই বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে বিকশিত হয়। তারা প্রথম শ্রেণীর প্রতিনিধিদের একত্রিত করতে এবং তাদের ব্যক্তিগত প্রবণতাকে শক্তিশালী করতে সক্ষম হয়, তাদের নিজেদের চারপাশে গঠন করে। দ্বিতীয় শ্রেণীর প্রতিনিধিরা কম-বেশি সচেতন অনুভূতির সাথে আচার অনুষ্ঠান করেন (বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটি বিশ্বের প্রতি প্রতিশোধ এবং নার্সিসিজম)। তবে প্রথম এবং দ্বিতীয় উভয় শ্রেণীর প্রতিনিধিরা প্রায়শই শয়তানের ধর্মের জন্য আত্মত্যাগ করতে অক্ষম হয়, হয় তাদের নিজের জীবন বা তাদের চারপাশের লোকদের জীবন। একটি চরম পরিস্থিতিতে, দ্বিতীয় শ্রেণীর প্রতিনিধিরা শুধুমাত্র একটি রক্তাক্ত অনুষ্ঠান এমনকি হত্যার সহযোগী হতে পারে। শয়তানের প্রতি তাদের শ্রদ্ধা হল শয়তান সমাজের জীবনে ব্যক্তিগত সক্রিয় অংশগ্রহণ, বস্তুগত উপহার এবং শ্রেণীবদ্ধ কাঠামোর (কম বা কম সচেতন) কাছে জমা দেওয়া।

"তিন" শ্রেণীতে "দুই" বিভাগ থেকে আরও কম লোক রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এই মানুষ মাত্র কয়েক. তৃতীয় শ্রেণীর শয়তানবাদীরা তাদের দল, অবিসংবাদিত এবং প্রায় নিরঙ্কুশ কর্তৃপক্ষ, শয়তানী অভিজাতদের মধ্যে নির্বাচিত ব্যক্তি। তারা তাদের পছন্দের উচ্চ অবস্থান অনুভব করে এবং এতে আনন্দ করে। তাদের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য অনুসারে, এই লোকেরা, যেমন তারা বলে, সচেতনভাবে অন্ধকার এবং অমানবিকতার পথে যাত্রা করেছে, তাদের বিবেককে হত্যা করেছে। তারা আত্মা এবং শরীর উভয় ক্ষেত্রেই শয়তানের ধর্মকে সম্পূর্ণরূপে পূজা করে এবং একটি ধর্মান্ধ স্যাডো-ম্যাসোসিস্টিক প্রচণ্ড উত্তেজনা অর্জনের জন্য যে কোনও ত্যাগের জন্য প্রস্তুত।

একজন সাইকোথেরাপিস্ট হিসাবে, একটি কুরবানী বেছে নেওয়ার এবং শয়তানের কাছে কুরবানী করার মুহূর্তটি আমার জন্য জ্বলন্ত। শিকারের পছন্দ সচেতনভাবে "তিন" বিভাগ থেকে নেতা দ্বারা বাহিত হয়। ভবিষ্যতের শিকার, যেমনটি ছিল, পিরামিডের গোড়া থেকে তার শীর্ষে চলে যায়। অন্য কথায়, "এক" এবং "দুই" বিভাগের লোকেরা নির্দিষ্ট শর্ত তৈরি করে যেখানে ভবিষ্যত শিকার নিজেকে আত্ম-পরিচয় করতে শুরু করে (ভুক্তভোগীর বিভিন্ন প্ররোচনা এবং সিস্টেমের জীবনে তার সক্রিয় অংশগ্রহণ)।

একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় উপাদান যা একজন শিকারকে শিকার করে তোলে তা হল তার মনস্তাত্ত্বিক বিশুদ্ধতা বা মনস্তাত্ত্বিক নির্দোষতা। এটি শিকারের বিশ্বাস যে ভাল অবশ্যই মন্দের উপর জয়লাভ করবে, নির্বোধতা, নির্বোধতা, কর্তৃত্বের প্রতি সীমাহীন আস্থা, তাদের নিজস্ব উত্সাহী স্বপ্নের প্রতি প্রেম এবং মুগ্ধতা, সামান্য জীবনের অভিজ্ঞতা, দুর্বলভাবে বিকশিত অন্তর্দৃষ্টি এবং আত্ম-সংরক্ষণের প্রবৃত্তি, একগুঁয়েমি এবং ব্যক্তিগত জীবনে নমনীয়তা। অবস্থান কিছু কাল্টে, শিকারের শারীরিক নির্দোষতার অবস্থা প্রদর্শিত হয়, তবে আপনি এবং আমি বুঝতে পারি যে শিকারের মনস্তাত্ত্বিক নির্দোষতা পাগল শয়তানবাদীর জন্য তুলনামূলকভাবে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

এরিক ফ্রম মানুষের ব্যক্তিত্বের নেক্রোফিলিক মনোভাব সম্পর্কে চমৎকারভাবে লিখেছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে শিকারের জন্য একজন পাগল নেক্রোফাইলের ভালবাসা প্রাকৃতিক উপায়ে প্রকাশ করা যায় না, তবে এটি একটি বিকৃত, অদ্ভুত উপায়ে নিজেকে প্রকাশ করে। শিকারকে হত্যা করা, তার রক্ত ঝরানো, এমনকি শারীরিকভাবে এটি খাওয়া, নেক্রোফিলিয়াক উন্মাদ শিকারের প্রতি বিকৃত ভালবাসার একটি আনন্দদায়ক এবং ভিত্তি অনুভূতি দেখায়। 2010-27-04-এর টক শো লেট দে সে "গথ ব্যাক"-এর মর্মান্তিক রিলিজটি কীভাবে আপনি মনে করতে পারবেন না, যা বলে যে কীভাবে সেন্ট পিটার্সবার্গ শয়তানবাদী-গথরা তাদের বন্ধু কারিনাকে হত্যা করেছিল এবং আংশিকভাবে খেয়েছিল (আলু এবং পেঁয়াজ দিয়ে ভাজা) বুদুচিয়ান !

অতএব, একজন প্রকৃত শয়তানবাদী হয় আত্মঘাতী (যা বিরল) অথবা একজন খুনি (যা অনেক বেশি সাধারণ)। শারীরিক আচার হত্যা সবসময় ঘটবে না। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, মানসিক/শারীরিকভাবে নির্দোষ শিকারের হত্যার একটি আচার অনুকরণ করা হয়। মহাজাগতিক অর্থে, অন্ধকার, একটি নির্দোষ শিকারের আলো শোষণ করে, একটু উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। অতএব, যে অন্ধকার আলোকে গ্রাস করে তাও মৌলিক এবং প্রাথমিক আলোর দিকে ঝোঁক।এটি প্রমাণ করে যে অন্ধকার সর্বদা আলোর জন্য গৌণ, এবং অন্ধকারের অস্তিত্ব নেই, যেহেতু অন্ধকার হল আলোর অনুপস্থিতি। এবং অনুপস্থিতিতে থাকা অবস্থাটি অর্থহীন, অর্থাৎ একটি ভ্রম। পরম অন্ধকার কিছুতেই থাকতে পারে না। এর অস্তিত্ব তখনই সম্ভব, যদি এতে অন্তত একটি আলোর দানা থাকে। অতএব, একজন পাগল, একজন শিকারকে হত্যা করে, যার ফলে নিজেকে সম্পূর্ণ শারীরিক এবং মানসিক ক্ষয় এবং ব্ল্যাকআউট থেকে বাঁচায়।

একটি বিশেষ দিক হল শিকারের অবস্থা যখন সে মানসিকভাবে সম্পূর্ণ নির্দোষ নয়, তবে মাত্র অর্ধেক। এর অর্থ হল শিকারের মানসিকতায়, যেমনটি ছিল, 50% আলো এবং 50% অন্ধকার। এই ধরনের সম্ভাব্য শিকার একটি নিয়তিপূর্ণ পছন্দ করার প্রয়োজনের সম্মুখীন হতে বাধ্য: হয় বিশ্বের পক্ষ নিতে, অথবা অবশেষে অন্ধকারে পড়ে (অবশেষে, এটি চিরতরে বোঝায় না)।

এই জাতীয় সম্ভাব্য শিকার অবশ্যই শয়তানবাদীদের কাঠামোতে প্রবেশ করবে, তবে একই সাথে এটি অভ্যন্তরীণ ভয় এবং সন্দেহ দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত হবে। তিনি শয়তানবাদীদের ভয় পাবেন এবং একই সাথে তাদের নেতাকে মূর্তি করবেন। সময়মতো পিছু হটতে তার পক্ষে খুব কঠিন হবে যখন সে বুঝতে পারবে যে সে নিজেকে যে বিপদে ফেলছে। সম্ভবত, অন্ধকার দ্বারা গ্রাস হওয়ার বিপদ উপলব্ধি করে, সে পালাতে চায় এবং সে সফল হবে। তবে সম্ভবত, শিকার ইতিমধ্যেই বধ, মারা যাওয়া এবং রক্তপাতের সময় তার বিভ্রান্তির গভীরতা বুঝতে পারে।

এই জাতীয় প্লটের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল পোলিশ ফিল্ম "কুও ভাদিস", যেখানে, বর্ণনার মাধ্যমিক লাইনে, এটি এমন একজন সাধারণের সম্পর্কে বলা হয়েছে যিনি নিরোর কাছাকাছি এসেছিলেন। এই নায়ক ধূর্ত এবং লোভী ছিলেন, কিন্তু তিনি মানসিকভাবে দুর্বল ছিলেন, অর্থাৎ তার স্বাভাবিক রক্তপিপাসু ও নিষ্ঠুরতা ছিল না। রাজদরবারের "গার্ডেন অফ ইডেন" এর সমস্ত ভয়াবহতা দেখে, তিনি ভীত হয়ে পড়েন এবং অনুশোচনা করেছিলেন যে তিনি বিলাসিতা করার জন্য শয়তানের কাছে তার আত্মা বিক্রি করেছিলেন। পরবর্তীকালে, আমাদের নায়ক একটি অন্ধকূপে শেষ হয়েছিল, যেখানে নিরোর দাসেরা ধারণা এবং বিশ্বাসের প্রতি তার ভক্তির জন্য তার জিহ্বা কেটে ফেলেছিল। তিনি শাহাদাত বরণ করতে বাধ্য হন।

পিরামিড "এক" এবং "দুই", "দুই" এবং "তিন" এর স্তরগুলির মধ্যে সংযোগস্থলে, অনিশ্চয়তার অঞ্চল রয়েছে। আমি তাদের বলি কারণ এই অঞ্চলগুলিতে একজন ব্যক্তির (এই ক্ষেত্রে, একজন শয়তানবাদী) একটি পর্যায়ক্রমে কেন্দ্রীভূত হয়। অর্থাৎ, এটি নির্ধারণ করা হয় যে এটি কতটা প্রস্তুত বা সিস্টেমের গভীরতায় যেতে প্রস্তুত নয় (পিরামিডের ভিত্তি থেকে উপরের দিকে)। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে "এক" স্তরে আত্ম-পরিচয় অত্যন্ত কম, "দুই" স্তরে এটি উচ্চতর, "তিন" স্তরে এটি সর্বোচ্চ। প্রতিটি স্তরে অনিশ্চয়তার অঞ্চলে যাওয়ার পথে, শব্দের আক্ষরিক অর্থে মানুষের ক্ষতি ঘটে - লোকেরা সিস্টেম ছেড়ে চলে যায়। একজন ব্যক্তি যত বেশি "তিন" স্তরে থাকবেন, তত বেশি সম্ভাবনা রয়েছে যে তিনি এতে থাকবেন এবং এর নেতা হবেন। একটি নিয়মিততাও রয়েছে যে, যখন অনিশ্চয়তার "এক - দুই" অঞ্চলটি অতিক্রম করার প্রয়োজন হয়, তখন একজন ব্যক্তি কেবল সিস্টেমটি ছেড়ে যেতে পারেন। কিন্তু যখন অনিশ্চয়তার "দুই-তিন" অঞ্চলটি অতিক্রম করার প্রয়োজন হয়, তখন একজন ব্যক্তি, সিস্টেমটি ছেড়ে যেতে চায়, হয় হত্যা করা হবে বা জোর করে সিস্টেমে ছেড়ে দেওয়া হবে। বলাই বাহুল্য, “তিন” পর্যায়ে সম্ভাব্য নেতাদের সিস্টেম ত্যাগ করার ইচ্ছা বা ক্ষমতা নেই? সংজ্ঞা অনুসারে তারা হিংসাত্মক প্রতিযোগিতায় লিপ্ত থাকবে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে একজন শীর্ষস্থান দখল করে। পরাজিতদের হয় মানসিক বা শারীরিকভাবে নির্মূল করা হতে পারে। সর্বোচ্চ নেতা "দুই" স্তরের সবচেয়ে সক্রিয় প্রতিনিধিদের সহকারী হিসাবে গ্রহণ করবেন। এখানে শয়তানবাদী এবং শয়তান উপাসকদের উপর সংক্ষেপে আমার পর্যবেক্ষণ রয়েছে।

কামিনস্কায়া এলিজাভেটা ভিক্টোরোভনা, সাইকোথেরাপিস্ট।