সমাধি - "অশুভ জিগুরাত" নাকি আমাদের ইতিহাসের একটি পবিত্র প্রতীক?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

সম্ভবত তারা লেনিনের মরদেহ সংরক্ষণ করতে চেয়েছিলেন যাতে সকলকে নেতাকে বিদায় জানানোর সুযোগ দেওয়া যায় না, তবে গোপন আশার সাথেও যে একদিন বিজ্ঞান একজন ব্যক্তিকে পুনরুত্থিত করতে সক্ষম হবে।

প্রায় তিন দশক ধরে লেনিনের লাশ দাফন নিয়ে লড়াই থামেনি। তারা পেরেস্ট্রোইকা চলাকালীন সমাধি থেকে নেতার মৃতদেহ সরানোর বিষয়টি উত্থাপন করেছিল, অনুমিতভাবে যুক্তিসঙ্গত উদ্দেশ্য দ্বারা পরিচালিত: "মানুষের মতো লেনিনকে কবর দেওয়া," তার মায়ের পাশে। পরে, "মানবতাবাদী" অলঙ্কারশাস্ত্রটি রাশিয়ান দেশত্যাগের প্রতিনিধিদের কাছ থেকে একটি লাগামহীন এবং সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরহীন বার্তা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল: “আমাদের মতে, শ্মশানে লেনিনের মৃতদেহ পোড়ানো, ছাই একটি স্টিলের সিলিন্ডারে প্যাক করা এবং প্রশান্ত মহাসাগরের গভীর নিম্নচাপে নামিয়ে দেওয়া দরকার। আপনি যদি তাকে সেন্ট পিটার্সবার্গের ভলকোভস্কয় কবরস্থানে দাফন করেন, তবে অসন্তুষ্ট নাগরিকরা লেনিনের কবর উড়িয়ে দিতে পারে, কাছাকাছি কবরগুলিকে ক্ষতিগ্রস্ত করতে পারে।".

এই অবস্থানটি রাশিয়ান আভিজাত্য সমাবেশের রাউন্ড টেবিলের ভাইস-চেয়ারম্যান এসএস জুয়েভ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল, রাশিয়ার শীর্ষ নেতৃত্বের নাম "স্বেচ্ছাসেবক কর্পস" এলএল সংস্থার বংশধরদের কমান্ড বোর্ডের চেয়ারম্যান।

সমাধি থেকে লেনিনের মরদেহ অপসারণের সমর্থকরা কী যুক্তি দিয়েছিলেন এবং এখনও উপস্থিত?

যুক্তি দেওয়া হয় যে লেনিনকে আদৌ সমাহিত করা হয়নি। তবে যদি আমরা ধরে নিই যে সমাধিটি একটি সমাধি, তবে এটি একটি সমাধি, প্রথমত, খ্রিস্টান পদ্ধতিতে নয়, তবে, দ্বিতীয়ত, লেনিনের ইচ্ছার বিরুদ্ধে, যিনি তাকে তার পাশে ভলকভ কবরস্থানে দাফন করার জন্য উইল করেছিলেন। মা সমাধিসৌধের তাৎপর্যকে অপব্যবহার করার জন্য, এর সাথে গুপ্ত কাজগুলিকে দায়ী করার জন্য দুর্দান্ত প্রচেষ্টা করা হচ্ছে ("সমাধি হল একটি জিগুরাট, লেনিন জীবিত মানুষের শক্তির উপর ভরসা করেন" এবং আরও অনেক কিছু)।

এই বিবৃতি কি উপর ভিত্তি করে?

লেনিনকে কবর দেওয়া হয়নি এমন মিথ

ইউএসএসআর-এর প্রথম ব্যক্তি যিনি লেনিনের পুনরুদ্ধারের বিষয়টি উত্থাপন করেছিলেন, তিনি ছিলেন লেনিন কমসোমলের নামানুসারে মস্কো স্টেট থিয়েটারের দীর্ঘমেয়াদী শৈল্পিক পরিচালক মার্ক জাখারভ। 21শে এপ্রিল, 1989-এ, মস্কোর বাতাসে টিভি প্রোগ্রাম "ভজগ্লিয়াড" এর প্রকাশে, মার্ক জাখারভ নিম্নলিখিতটি বলেছিলেন: "আমাদের অবশ্যই লেনিনকে ক্ষমা করতে হবে, তাকে মানবিকভাবে কবর দিতে হবে এবং সমাধিটিকে যুগের স্মৃতিস্তম্ভে পরিণত করতে হবে।"

তার থিসিসের সমর্থনে, মার্ক জাখারভ নিম্নলিখিত যুক্তিগুলি দিয়েছিলেন: আমরা একজন ব্যক্তিকে আমাদের পছন্দ মতো ঘৃণা করতে পারি, আমরা তাকে আমাদের পছন্দ মতো ভালবাসতে পারি, তবে প্রাচীন পৌত্তলিকদের অনুকরণ করে একজন ব্যক্তিকে দাফনের সম্ভাবনা থেকে বঞ্চিত করার অধিকার আমাদের নেই।. কৃত্রিম ধ্বংসাবশেষ সৃষ্টি একটি অনৈতিক কাজ”।

এইভাবে, জাখারভ, এই সত্যটি সম্পর্কে কথা বলেছেন যে একজন ব্যক্তিকে সমাধির সম্ভাবনা থেকে বঞ্চিত করা অসম্ভব, এইভাবে জোর দিয়েছিলেন যে লেনিনকে কবর দেওয়া হয়নি। এদিকে, 26 জানুয়ারী, 1924-এর ইউএসএসআর-এর সোভিয়েতদের II অল-ইউনিয়ন কংগ্রেসের রেজোলিউশনে বলা হয়েছে:

একটি ক্রিপ্ট কি? একটি ক্রিপ্ট হল "একটি অভ্যন্তরীণ, সাধারণত একটি সমাধির সমাধিস্থ কক্ষ, যা মৃত ব্যক্তির দাফনের উদ্দেশ্যে করা হয়।"

উল্লিখিত প্রোগ্রাম "Vzglyad" মার্ক Zakharov তার জন্য "লেনিনের প্রতিভা তার রাজনীতির মধ্যে মিথ্যা …" বলেছেন কিন্তু লেনিন যদি একজন প্রতিভাবান রাজনীতিবিদ হন, তাহলে এটা পরিষ্কার নয় যে সমাধিতে লেনিনের সমাধিতে জাখারভকে কী বিব্রত হতে পারে? প্রকৃতপক্ষে, এইভাবে, মহান রাষ্ট্রনায়কদের দেহাবশেষ বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন জনগণের দ্বারা স্থায়ী হয়েছিল।

সুতরাং, ফ্রান্সে, একটি সমাধি স্থাপন করা হয়েছে, যেখানে নেপোলিয়নের দেহাবশেষ রয়েছে। ফিল্ড মার্শাল মিখাইল বার্কলে ডি টলির সুগন্ধি দেহাবশেষ বর্তমানে এস্তোনিয়াতে রয়েছে। জেনারেল ইউলিসিস গ্রান্ট, যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গৃহযুদ্ধে দক্ষিণের উপর উত্তরের বিজয়ে দুর্দান্ত অবদান রেখেছিলেন এবং তারপরে দেশের রাষ্ট্রপতি হয়েছিলেন, তাকে নিউইয়র্কের একটি সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছে। পোল্যান্ডের মার্শাল জোজেফ পিলসুডস্কি ক্র্যাকোতে সেন্টস স্ট্যানিস্লাউস এবং ওয়েন্সেসলাসের ক্যাথেড্রালের ক্রিপ্টে স্থাপিত একটি সারকোফ্যাগাসে বিশ্রাম নেন।

পরে এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে লেনিনের "মানব" দাফনের জন্য জাখারভের উদ্বেগ ছিল লেনিনকে অপরাধী ঘোষণা করার প্রথম পদক্ষেপ। ভ্লাদিমির মুকুসেভ (1987-1990 সালে, Vzglyad প্রোগ্রামের ব্যবস্থাপনা সম্পাদক) ব্যাখ্যা করেছিলেন যে "প্রোগ্রামটি লেনিনবাদ সম্পর্কে অনুমিত হয়েছিল, লেনিন এবং তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পর্কে নয়। লেনিনবাদ সর্বগ্রাসীবাদের আদর্শ, এবং আমাদের অবশ্যই এর বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে, এর বাহ্যিক প্রকাশের বিরুদ্ধে নয়।"

মার্ক জাখারভ, যিনি 1989 সালে লেনিনকে একজন প্রতিভাবান রাজনীতিবিদ হিসাবে বলেছিলেন, 2009 সালে নিম্নলিখিতটি বলেছিলেন: “আমি লেনিনকে একজন রাষ্ট্রীয় অপরাধী মনে করি। তাকে মরণোত্তর বিচার করা উচিত এবং হিটলারের মতো একই রায় দেওয়া উচিত …"

থিয়েটারের নাম হিসাবে (লেনিন কমসোমলের নামে নামকরণ করা হয়েছে), যা জাখারভ 1973 সাল থেকে এগিয়ে চলেছে এবং যা 1990 সালে লেনকম নামকরণ করা হয়েছিল, জাখারভ ব্যাখ্যা করেছিলেন যে, লেনিনের প্রতি তার নেতিবাচক মনোভাব সত্ত্বেও, "এই নামটি বহু বছর ধরে বিদ্যমান ছিল, এবং ভাল পারফরম্যান্স ছিল। জলদস্যুরা যখন একটি জাহাজ হাইজ্যাক করে, তারা কখনই এটির নাম পরিবর্তন করে না, অন্যথায় এটি ডুবে যাবে। আমরা এটির নাম পরিবর্তন করতে পারিনি, তবে আমরা "লেন" শব্দটি ছেড়ে দিয়েছি। "Lenkom" একটি বরং প্রচলিত সংক্ষেপ, Lancom (প্রসাধনী উত্পাদনের জন্য একটি সুপরিচিত ফরাসি কোম্পানি - auth।) এবং অন্যান্য শব্দের স্মরণ করিয়ে দেয়। তিনি একজন রাষ্ট্রীয় অপরাধী, তবে তিনি আমাদের ইতিহাসের অন্তর্গত, আমরা 50 বছরে তাকে নিন্দা করব, এবং হয়তো তারও আগে।"

মিথ যে লেনিনকে "খ্রিস্টান উপায়ে নয়" সমাহিত করা হয়েছিল

একটি বিস্তৃত পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে যে লেনিনকে অ-খ্রিস্টান উপায়ে সমাহিত করা হয়েছিল। কেন অবিশ্বাসী লেনিনকে একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান হিসাবে সমাধিস্থ করতে হয়েছিল তা একটি প্রশ্ন। তবে এই পৌরাণিক কাহিনীটি কেবল কমিউনিস্ট-বিরোধীদের দ্বারা নয়, মস্কো পিতৃতান্ত্রিক দ্বারাও নেওয়া হয়েছিল, যা 1993 সালে রেড স্কোয়ারে লেনিনের সমাধি সম্পর্কে তার মতামত প্রকাশ করেছিল: মৃতদের লাশ মাটিতে দাফনের পরামর্শ দেন। দেহের মমিকরণ, এবং আরও বেশি তাই এটিকে সর্বজনীন প্রদর্শনে রাখা(আমাদের দ্বারা হাইলাইট করা হয়েছে - লেখক), মৌলিকভাবে এই ঐতিহ্যের বিরোধিতা করে এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সন্তান সহ অনেক রাশিয়ানদের দৃষ্টিতে, এটি একটি নিন্দাজনক কাজ যা মৃত ব্যক্তির ভস্মকে বঞ্চিত করে যা ঈশ্বরের আদেশে শান্তি (আমাদের দ্বারা হাইলাইট - লেখক)। এটি লক্ষ করাও গুরুত্বপূর্ণ যে V. I. উলিয়ানভ (লেনিন) এর দেহের মমিকরণ মৃত ব্যক্তির ইচ্ছা ছিল না এবং আদর্শিক লক্ষ্যের নামে রাষ্ট্রীয় শক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।"

ইতিহাসবিদ ভ্লাদলেন লগিনভ, লেনিনের জীবনীর একজন সুপরিচিত গবেষক, একটি সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন যে যখন ব্রেজনেভ যুগে, খুব কম লোকই এটি সম্পর্কে জানে, সমাধিটি সংস্কার করা হয়েছিল, তখন এই বিষয়ে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সাথে পরামর্শ হয়েছিল। এবং তারা ঠিক তখনই নির্দেশ করে যে প্রধান জিনিসটি পর্যবেক্ষণ করা হয় যে এটি স্থল স্তরের নীচে রয়েছে। এবং এটি করা হয়েছিল - আমরা কাঠামোটি কিছুটা গভীর করেছি। এটা কিন্তু একজন ঐতিহাসিকের সাক্ষ্য।

এদিকে, অর্থোডক্স চার্চ নিজেই অনুরূপ এবং প্রায় অভিন্ন সমাধির উদাহরণ জানে। সুতরাং, পবিত্র সিনডের অনুমতি নিয়ে, মহান রাশিয়ান সার্জন এবং বিজ্ঞানী নিকোলাই ইভানোভিচ পিরোগভের দেহ, যিনি 1881 সালে মারা গিয়েছিলেন, সমাধিতে একটি খোলা কফিনে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং সমাধিস্থ করা হয়েছিল, যার উপরে পরে একটি গির্জা তৈরি করা হয়েছিল। ইউক্রেনের ভিনিতসাতে এই কবরটি আজও পরিদর্শন করা যেতে পারে।

মধ্যযুগীয় রাশিয়ার সময় থেকে, মৃত ব্যক্তিদের মাটিতে না দাফনের অনেক উদাহরণ রয়েছে। অধিকন্তু, অর্থোডক্স চার্চেও এই ধরনের সমাধি পাওয়া যায়, যা অনস্বীকার্য প্রমাণ যে চার্চ মৃতদের কেবল মাটিতে কবর দেওয়ার সম্ভাবনাকে স্বীকার করে না। একই সময়ে, মন্দিরে, সারকোফ্যাগাসটি মেঝেতে উভয়ই অবস্থিত এবং মেঝেতে দাঁড়িয়ে একটি বিশেষ মন্দিরে স্থাপন করা যেতে পারে। মস্কোর অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে এই ধরনের রিলিকোয়ারিতে কবরগুলি দেখা যায় - মেট্রোপলিটানস সেন্ট পিটার, থিওগনোস্ট, সেন্ট জোনাহ, সেন্ট ফিলিপ দ্বিতীয় (কোলিচেভ) এবং পবিত্র শহীদ প্যাট্রিয়ার্ক হারমোজেনেসকে এভাবেই কবর দেওয়া হয়।

ক্রেমলিনের আর্চেঞ্জেল ক্যাথেড্রালে, উগ্লিচের পবিত্র সারেভিচ ডেমেট্রিয়াস (যিনি 1591 সালে মারা যান) এবং 13 শতকের প্রথমার্ধের পবিত্র চেরনিগোভ অলৌকিক কর্মীদের সমাহিত করা হয়েছে। ক্রেফিশগুলি যথাক্রমে 1606 এবং 1774 সালে ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যা থেকে বোঝা যায় যে এই ধরনের সমাধিগুলি কেবলমাত্র প্রাথমিক খ্রিস্টান রাশিয়ায়ই সম্মানিত ছিল না।

ক্রেফিশে কবর দেওয়ার পাশাপাশি, আরকোসোলিতে মৃতদের কবর দেওয়ার প্রথা ছিল - মন্দিরের দেয়ালে বিশেষ কুলুঙ্গি। Arcosolias খোলা, অর্ধ-খোলা এবং বন্ধ হতে পারে। মৃতদেহ কফিন বা সারকোফাগির কুলুঙ্গিতে রাখা হয়েছিল। এই ধরনের আর্কোসোলিয়াগুলি কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরার অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে, বেরেস্টোভোর চার্চ অফ দ্য সেভিয়ারে, কিডেক্সার বরিস এবং গ্লেবের চার্চে, ভোলোডিমির-ভোলিনস্কির কাছে ওল্ড ক্যাথেড্রাল চার্চে, পেরেয়াস্লাভের পুনরুত্থান চার্চে তৈরি হয়েছিল। -খমেলনিটস্কি, ভ্লাদিমিরের অনুমান ক্যাথেড্রালে, সুজডালের XIII শতাব্দীর জন্মের ক্যাথেড্রালে।

এটি লক্ষ করা উচিত যে কুলুঙ্গিতে কবর দেওয়ার অনুশীলন কেবল মন্দিরেই নয়, গুহাগুলিতেও ছিল। কিয়েভের পেচেরস্ক লাভরার ভূগর্ভস্থ গুহাগুলিতে, কিয়েভের ভিদুবিচির মঠগুলিতে, চের্নিগোভে এবং পসকভের কাছে পেচেরস্ক মঠে সমাধিস্থ করাগুলি সুপরিচিত।

কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরাতে, এই জাতীয় গুহাগুলি দেয়াল বরাবর কুলুঙ্গি সহ ভূগর্ভস্থ গ্যালারি, যেখানে সমাধিস্থ করা হয়।

অ্যাথোসে সন্ন্যাসীদের চূড়ান্ত দাফনও মাটিতে করা হয় না। একজন সন্ন্যাসীর মৃত্যুর পর, তার দেহ কিছু সময়ের জন্য মাটিতে রাখা হয়। প্রায় তিন বছর পরে, যখন মাংস ইতিমধ্যেই পচে গেছে, তখন হাড়গুলি খনন করা হয় এবং বিশেষ অশিক কক্ষে স্থানান্তরিত করা হয়, যেখানে সেগুলি আরও সংরক্ষণ করা হয়।

যদি আমরা কেবল অর্থোডক্স সম্পর্কেই নয়, খ্রিস্টান ঐতিহ্য সম্পর্কে আরও বিস্তৃতভাবে কথা বলি, তবে ক্যাথলিক চার্চ মৃতদের কেবল মাটিতে কবর দেয় না। এই ধরনের দাফনের সবচেয়ে স্পষ্ট উদাহরণ হল এসকোরিয়ালে স্প্যানিশ রাজাদের প্যান্থিয়ন। ক্যাথেড্রালের বেদীর নীচে একটি কক্ষ রয়েছে যেখানে রাজা এবং রাণীদের দেহাবশেষ সহ সারকোফাগি প্রাচীরের কুলুঙ্গিতে দাঁড়িয়ে আছে। শিশুদের (রাজপুত্রদের) পাশের ঘরে সমাহিত করা হয়।

ক্যাথলিক ঐতিহ্য সম্পর্কে কথোপকথন চালিয়ে যাওয়া, পোপ জন XXIII এর সমাধির একটি উদাহরণ দেওয়া প্রয়োজন, যিনি 1963 সালে মারা গিয়েছিলেন। তারপরে তার দেহকে সুবাসিত করে একটি বন্ধ সারকোফ্যাগাসে রাখা হয়েছিল। এবং 2001 সালে, সারকোফ্যাগাসটি খোলা হয়েছিল, এবং দেহটি, ক্ষয় দ্বারা অস্পর্শিত, রোমের সেন্ট পিটারস ব্যাসিলিকায় সেন্ট জেরোমের বেদীতে একটি স্ফটিক কফিনে স্থাপন করা হয়েছিল।

সুতরাং, খ্রিস্টান ঐতিহ্য, অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক উভয়ই, মাটির বাইরে সুগন্ধিকরণ বা কবর দেওয়ার বিষয়ে কোনও নিষেধাজ্ঞা নেই। তাই লেনিনের দাফনের পদ্ধতিকে "নিন্দাজনক" বলা (স্মরণ করুন যে মস্কো পিতৃশাসিত ঘোষণা করেছিলেন যে মাটিতে দাফন করা নয়, মমিকরণ এবং প্রকাশ্যে প্রদর্শন নিন্দামূলক কাজ)।

ভলকভস্কয় কবরস্থানে তাকে দাফন করার জন্য লেনিনের ইচ্ছার মিথ

1989 সালের জুনে, মার্ক জাখারভের বক্তব্যের দেড় মাস পরে, লেনিনের সমাধির বিষয়টি আবার উত্থাপিত হয়েছিল প্রচারবিদ ইউরি কারজাকিন, সেই মুহূর্তে ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের ইন্টারন্যাশনাল লেবার মুভমেন্ট ইনস্টিটিউটের একজন সিনিয়র গবেষক। 1968 সালে, কার্জাকিনকে তার স্টালিনবাদ-বিরোধী কর্মক্ষমতার জন্য মস্কো সিটি পার্টি কমিটি অনুপস্থিতিতে সিপিএসইউ থেকে বহিষ্কার করেছিল। পেরেস্ট্রোইকার সময়, এডি সাখারভ, ইউ.এন. আফানাসিয়েভ, জি খ পপভের সাথে, তিনি আন্তঃআঞ্চলিক ডেপুটি গ্রুপের সদস্য ছিলেন।

2শে জুন, 1989-এ, ইউএসএসআর-এর পিপলস ডেপুটিজের আই কংগ্রেসে, কারজাকিন বলেছিলেন যে ছোটবেলায় তিনি জানতে পেরেছিলেন যে লেনিন লেনিনগ্রাদের ভলকভ (ভোলকভস্কি) কবরস্থানে তার মায়ের কবরের কাছে সমাধিস্থ করতে চেয়েছিলেন: ছোটবেলায়, আমি একজনকে চিনতে পেরেছিলাম, প্রায় একেবারেই একটি সত্য আমরা ভুলে গেছি। লেনিন নিজে সেন্ট পিটার্সবার্গের ভলকভস্কয় কবরস্থানে তার মায়ের কবরের কাছে সমাহিত হতে চেয়েছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, নাদেজহদা কনস্টান্টিনোভনা এবং তার বোন মারিয়া ইলিনিচনাও তাই চেয়েছিলেন। তিনি বা তারা কেউই শুনলেন না (আমাদের দ্বারা হাইলাইট - লেখক)। শুধু লেনিনের শেষ রাজনৈতিক ইচ্ছাকে পদদলিত করা হয়নি, তার শেষ ব্যক্তিগত মানবিক ইচ্ছাকে পদদলিত করা হয়েছে। অবশ্যই লেনিনের নামে”।

পরে, 1999 সালে, কারজাকিন, স্মেনা সংবাদপত্রের সাথে একটি সাক্ষাত্কারে, শুধুমাত্র তার কাছে পরিচিত "তথ্য" সম্পর্কে তার মনোভাব কিছুটা সংশোধন করেছিলেন: "পুরনো বলশেভিক চেনাশোনাগুলির শান্ত কিংবদন্তি সম্পর্কে তিনি এটিই বলেছিলেন, যা তারা বলে, তিনি চেয়েছিলেন. বেশিও না, কমও না. কোন নথি নেই (আমাদের দ্বারা হাইলাইট করা হয়েছে - লেখক) "।

অর্থাৎ, ইউরি কারজাকিন, 10 বছর পরে, স্বীকার করেছেন যে লেনিনকে তার নিজের ইচ্ছা সত্ত্বেও কবর দেওয়া হয়েছিল এমন "তথ্যের" কোনও প্রকৃত প্রামাণ্য প্রমাণ নেই।

কারজাকিন তার মৃত্যুর ইচ্ছার কথা উল্লেখ করে লেনিনের পুনর্গঠনের সম্ভাবনাকে ডকুমেন্টারিভাবে প্রমাণ করার চেষ্টা করার পর তার অবস্থান সংশোধন করেন। 1997 সালে, রাশিয়ান সেন্টার ফর দ্য প্রিজারভেশন অ্যান্ড স্টাডি অফ ডকুমেন্টস অফ কনটেম্পরারি হিস্ট্রি (RCKHIDNI, এখন আরজিএএসপিআই) এই সমস্যাটির অবসান ঘটিয়েছিল, যা ইয়েলতসিনের সহকারী জর্জি সাতারভকে একটি শংসাপত্র জারি করেছিল, যাতে নিম্নলিখিতটি বলা হয়েছিল: লেনিনের "শেষ ইচ্ছা" সম্পর্কিত লেনিন বা তার আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের একটিও দলিল নয় (আমাদের দ্বারা হাইলাইট করা হয়েছে - লেখক) একটি নির্দিষ্ট রাশিয়ান (মস্কো বা সেন্ট পিটার্সবার্গ) কবরস্থানে সমাহিত করা হবে।"

মার্চ 2017-এ, এসেন্স অফ টাইম আন্দোলনের প্রতিনিধিরা অনুরোধটি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন, একবার সাতারভ দ্বারা করা হয়েছিল, এবং একই RGASPI থেকে একটি প্রতিক্রিয়া পেয়েছিল। 2017-04-04 তারিখের চিঠি নং 1158-z/1873 বলে যে RGASPI-এর তহবিলে "কোন নথি সনাক্ত করা যায়নি যা V. I. লেনিনের সমাধিস্থলের জন্য তার ইচ্ছাকে নিশ্চিত করে।"

লেখক ইউরি কারজাকিন ছাড়াও, লেনিনের মৃতদেহ সমাধি থেকে বের করে তার মায়ের পাশে সমাহিত করার প্রয়োজনীয়তা প্রমাণ করার একটি প্রচেষ্টা 1999 সালে লেনিনবাদী ইতিহাসবিদ আকিম আরমেনাকোভিচ আরুটিউনভ করেছিলেন। যাইহোক, আকিম আরুটিউনভ পেরেস্ট্রোইকার আদর্শবাদী আলেকজান্ডার নিকোলায়েভিচ ইয়াকভলেভের একজন দুর্দান্ত ভক্ত এবং বন্ধু ছিলেন।

আরুটিউনভ দাবি করেছিলেন যে 1971 সালে, সেন্ট পিটার্সবার্গে (সেরদোবলস্কায়া স্ট্রীট, বিল্ডিং নং 1/92) এর মালিক এমভি ফোফানোভা তাকে একটি ব্যক্তিগত কথোপকথনে বলেছিলেন যে লেনিন ক্রুপস্কায়াকে তার মৃত্যুর তিন মাস আগে তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। মায়ের কাছে ইতিহাসবিদরা আরুটিউনভের সূত্রের সাথে কাজ করার পদ্ধতির সমালোচনা করেন। বিশেষত, এই ক্ষেত্রে, তিনি তাদের নির্ভরযোগ্যতা নিশ্চিত না করেই ফোফানোভার গল্পগুলি উল্লেখ করেছেন।

লেনিনকে কীভাবে কবর দিতে হয় সে সম্পর্কে ক্রুপস্কায়ার নথিভুক্ত বিবৃতিটি তিনি 30 জানুয়ারী, 1924 সালে করেছিলেন। প্রাভদা সংবাদপত্রের পাতা থেকে, তিনি শ্রমিক ও কৃষকদের প্রতি আহ্বান জানিয়েছিলেন যে লেনিনের কাল্ট তৈরি না করার জন্য, প্রকৃতপক্ষে, একটি ক্রিপ্ট তৈরির ধারণা নিয়ে বিতর্কিত করা (এ বিষয়ে সিদ্ধান্তটি এই দিনগুলিতে দ্বিতীয় অল-এ নেওয়া হয়েছিল) - সোভিয়েত ইউনিয়ন কংগ্রেস)। লেনিনের ঘনিষ্ঠ মিত্র ভিডি বঞ্চ-ব্রুভিচ তার "মেমোরিজ অফ লেনিনের" বইয়ে ক্রুপস্কায়া এবং লেনিনের স্মৃতিকে সমাধি আকারে চিরস্থায়ী করার পদ্ধতির অন্যান্য আত্মীয়দের প্রত্যাখ্যানের বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন: "নাদেজহদা কনস্টান্টিনোভনা, যার সাথে আমার একটি ছিল। এই বিষয়ে অন্তরঙ্গ কথোপকথন, ভ্লাদিমির ইলিচের মমিকরণের বিরুদ্ধে ছিল … তার বোন আনা এবং মারিয়া ইলিনিচনি একই মতামত প্রকাশ করেছিলেন। তার ভাই দিমিত্রি ইলিচ একই কথা বলেছেন।"

যাইহোক, একই বঞ্চ-ব্রুভিচ উল্লেখ করেছেন যে পরে লেনিনের সমাধিতে তার সমাধি সম্পর্কে তার পরিবারের সদস্যদের মতামত পরিবর্তিত হয়েছিল: "ভ্লাদিমির ইলিচের চেহারা সংরক্ষণের ধারণাটি সবাইকে এতটাই বিমোহিত করেছিল যে এটি অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, প্রয়োজনীয় হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। লক্ষ লক্ষ সর্বহারা শ্রেণীর জন্য, এবং সবাই ভাবতে শুরু করেছে যে সমস্ত ধরণের ব্যক্তিগত বিবেচনা, সমস্ত সন্দেহ পরিত্যাগ করে সাধারণ আকাঙ্ক্ষায় যোগ দিতে হবে।"

BI Zbarsky, যারা লেনিনের সূতিকাগারের বৈজ্ঞানিক কাজের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, "লেনিনের সমাধি" বইতে উল্লেখ করেছেন যে ক্রুপস্কায়া RCP (b) এর XIII কংগ্রেসের প্রতিনিধিদের মধ্যে ছিলেন যারা 26 মে সমাধি পরিদর্শন করেছিলেন, 1924 এবং লেনিনের দেহের দীর্ঘমেয়াদী সংরক্ষণের কোর্সের কাজটিকে ইতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করেছেন: "কংগ্রেসের প্রতিনিধিদের প্রতিক্রিয়া, নাদেঝদা কনস্টান্টিনোভনা ক্রুপস্কায়া এবং ভ্লাদিমির ইলিচের পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের প্রতিক্রিয়া আমাদের মধ্যে আরও কাজের সাফল্যে আত্মবিশ্বাস জাগিয়েছে।"

একই জায়গায়, বিআই জাবারস্কি লেনিনের ভাই দিমিত্রি ইলিচের স্মৃতিচারণ উদ্ধৃত করেছেন, যিনি 26 মে, 1924 সালে সমাধি পরিদর্শনকারী প্রতিনিধি দলের সদস্যও ছিলেন এবং তিনি যা দেখেছিলেন তাতে অবাক হয়েছিলেন: এখন আমি কিছু বলতে পারি না।, আমি খুবই উত্তেজিত. মৃত্যুর পরপরই আমি তাকে যেভাবে দেখেছিলাম সে মিথ্যা বলে”।

রাশিয়ান মিডিয়াতে, আপনি পড়তে পারেন যে 1924 সালের জানুয়ারিতে প্রাভদায় নিবন্ধটি প্রকাশের পরে, "ক্রুপস্কায়া কখনই সমাধি পরিদর্শন করেননি, এর রোস্ট্রাম থেকে কথা বলেননি এবং তার নিবন্ধ এবং বইগুলিতে এটি উল্লেখ করেননি।" এদিকে, ক্রুপস্কায়ার দীর্ঘমেয়াদী সচিব ভি.এস.ড্রিজো স্মরণ করেছিলেন যে নাদেজহদা কনস্টান্টিনোভনা সমাধি পরিদর্শন করেছিলেন “খুব কমই, সম্ভবত বছরে একবার। আমি সবসময় তার সাথে যেতাম।" ক্রুপস্কায়া শেষবার সমাধি পরিদর্শন করেছিলেন 1938 সালে তার মৃত্যুর কয়েক মাস আগে, যার সম্পর্কে তার সাথে থাকা বিআই জবারস্কির স্মৃতিচারণগুলি সংরক্ষিত ছিল: "বরিস ইলিচ," নাদেজহদা কনস্টান্টিনোভনা বলেছিলেন, "তিনি এখনও একই, এবং আমি আমি অনেক বুড়ো হয়ে যাচ্ছি।"

পৌরাণিক কাহিনী যে সমাধি থেকে লেনিনের অপসারণের সমর্থকরা মানবিক বিবেচনা দ্বারা পরিচালিত হয়

লেনিনের পুনরুদ্ধারের সমর্থকদের একটি যুক্তি এইরকম শোনায়: "এমনকি খ্রিস্টান ঐতিহ্যও বিকৃত ছিল, সর্বহারা ধর্মের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিল - তারা তাদের পায়ে ছাই মাড়াতে শুরু করেছিল।" কথা হলো, যারা সমাধিসৌধের প্ল্যাটফর্মে দাঁড়িয়ে আছে তারা তাদের পায়ে লেনিনের ছাই মাড়িয়েছে বলে অভিযোগ। এইভাবে, দাফনের সমর্থকরা ক্ষোভ থেকে লেনিনের ছাইয়ের প্রায় "রক্ষকদের" অবস্থানে থাকে।

তবে আমরা মনে করিয়ে দেব যে এসকোরিয়ালে স্প্যানিশ রাজাদের প্যান্থিয়ন ক্যাথেড্রালের বেদীর নীচে অবস্থিত। এবং গির্জা লোকেদের এক তলা উঁচুতে, প্রকৃতপক্ষে, কবরের উপরে থাকাতে কোনও ভুল খুঁজে পায় না। এছাড়াও, সমাধির ক্ষেত্রে, পায়ে ছাই মাড়ানো হয় না, যেহেতু সমাধির ট্রিবিউনটি সরাসরি ক্রিপ্টের উপরে নয়, তবে পাশে, ভেস্টিবুলের উপরে।

লেনিনের প্রতি অমানবিক মনোভাব নিয়ে থিসিসগুলির মধ্যে একটি বিবৃতি রয়েছে যে ট্যাঙ্কগুলি রেড স্কোয়ারের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় লেনিনের শরীর কাঁপতে থাকে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, ইউরি কার্জাকিন ঘোষণা করেছেন: "এই একটি শান্ত সত্য, আমরা ভুলে গেছি যে লেনিন একজন মানুষের মতো মিথ্যা বলতে চেয়েছিলেন - আমরা কি সত্যিই এটি বুঝতে পারি না? ট্যাঙ্কগুলি রেড স্কোয়ারে মার্চ করছে, শরীর কাঁপছে।"

যাইহোক, এটি বাস্তবতার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়: লেনিনের শরীর কোনওভাবেই "কাঁপতে" পারে না, যেহেতু সমাধির নকশা বিশেষভাবে কম্পনের বিরুদ্ধে নির্ভরযোগ্য সুরক্ষা প্রদান করে: গর্তের নীচে। একটি চাঙ্গা কংক্রিট স্ল্যাব মাটিতে স্থাপন করা হয়, যার উপর একটি চাঙ্গা কংক্রিট ফ্রেম স্থাপন করা হয়, বেস স্ল্যাবের সাথে কঠোরভাবে সংযুক্ত, ইটের দেয়াল, আর্দ্রতা অনুপ্রবেশ থেকে নীচে সুরক্ষিত। স্ল্যাবের চারপাশে, ঘেরা স্তূপের একটি টেপ হ্যামার করা হয়, যা প্যারেডের সময় ভারী ট্যাঙ্কগুলি স্কোয়ারের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় মাটি কাঁপানো থেকে সমাধিকে রক্ষা করে।"

এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে মঞ্চে থাকা লোকদের দ্বারা লেনিনের ছাই পদদলিত না হওয়া এবং রেড স্কোয়ার জুড়ে ভারী যন্ত্রপাতি সরানো থেকে কাঁপানো না নিয়ে এই কথিত "উদ্বেগ" এর সাথে লেনিনের সমসাময়িকরা তাঁর মৃত্যুতে শোকাহত অনুভূতির কোনও সম্পর্ক নেই। ইলিচের মৃত্যুতে অনেক সোভিয়েত কবির কবিতায় এই অনুভূতিটি প্রকাশ করা হয়েছে। এখানে তাদের একজন, সর্বহারা কবি ভ্যাসিলি কাজিন 1924 সালের ডিসেম্বরে লিখেছিলেন। লেখক সমাধির ট্রিবিউন দ্বারা মোটেও বিব্রত নন (বিপরীতভাবে, তার জন্য সমাধিটি অবিকল ট্রিবিউন), বা উচ্চ রাস্তার শব্দ - "পায়ের স্ট্যাম্পিং" এবং "করতালির বজ্র" দ্বারা বিব্রত নন। তিনি দুঃখ করেন যে এই উচ্চ শব্দগুলি - লেনিনের পক্ষে মোটেও আক্রমণাত্মক নয় - হায়, "তাঁর নিঃশ্বাসের উদ্দীপনা জাগ্রত হবে না।"

সমাধি

কবি লেনিনের "মৃত আত্মা" কে রাগান্বিত করতে পারে এমন একমাত্র জিনিস সম্পর্কে খুব সঠিকভাবে কথা বলেছেন - কোনও ট্রিবিউনের উপস্থিতি নয় এবং ভারী সরঞ্জামের উত্তরণ থেকে স্কোয়ারের কাঁপুনি নয়, তবে "ভাঙ্গা মানুষের অবর্ণনীয় যন্ত্রণার আর্তনাদ। শ্রমিকদের বিদ্রোহ।" অর্থাৎ লেনিন সৃষ্ট রাষ্ট্রের ধ্বংস। অতএব, সোভিয়েত ইউনিয়নের মৃত্যুতে যারা আনন্দ করেছিল তাদের ছদ্ম-মানবীয় উদ্বেগ, যাতে সমাধিতে পড়ে থাকা লেনিনের ছাই যন্ত্রপাতির গর্জন বা মঞ্চে পায়ের স্ট্যাম্পিং দ্বারা ক্ষুব্ধ না হয়, তা নিন্দাজনক মনে হয়।