সুচিপত্র:
- প্রথম, ভিতরের স্তর (বা রিং)
- দ্বিতীয় স্তর
- তৃতীয় স্তর
- চতুর্থ স্তর: যারা শেষ
- আবার নিচে এবং উপরে পথ
- রবার্ট মনরো (1916 - 1995)
ভিডিও: মানব চেতনার প্যারানরমাল রিলাইনমেন্ট - রবার্ট মনরো
2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-01-15 07:50
বছরের পর বছর ধরে, মনরো ইনস্টিটিউট, যেটি রবার্ট মনরো নিজেই প্রতিষ্ঠিত এবং পরিচালিত হয়েছিল, শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতার অসংখ্য গবেষণা পরিচালনা করেছে। পরীক্ষায় সাবধানে নির্বাচিত স্বেচ্ছাসেবক এবং মনরো নিজেও জড়িত। ভ্রমণকারীদের গল্প থেকে সংকলিত অনেক প্রতিবেদনের উপর ভিত্তি করে, বিশ্বের একটি নির্দিষ্ট চিত্র আঁকা সম্ভব হয়েছিল যেখানে বিষয়গুলি নিমজ্জিত হয়েছিল। রবার্ট মনরো তার "ডিস্ট্যান্ট ট্রাভেলস" বইতে আমাদের পৃথিবীকে ঘিরে থাকা রিংগুলির (মানুষের আত্মা দ্বারা বসবাসকারী) সম্পর্কে কথা বলেছেন।
অ-ভৌত অস্তিত্বের বলয় যারা পূর্বে ভৌত পার্থিব জগতে অবতারণা করেছিল তাদের আত্মার দ্বারা বসবাসকারী শক্তি স্তরগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে। আমরা আমাদের শারীরিক শরীর ত্যাগ করার পরে, আমরা নিজেদেরকে এই স্তরগুলির মধ্যে একটিতে খুঁজে পাই।
তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি রয়েছে:
প্রথম, ভিতরের স্তর (বা রিং)
বেশ স্বচ্ছ এবং স্বতন্ত্র। এই স্তরের বাসিন্দারা শারীরিক মানব জীবনের পুনরাবৃত্তি করে। দৃশ্যত, তারা কল্পনা করে না যে এটি অন্য কোন উপায়ে বিদ্যমান থাকা সম্ভব। তাদের সাথে যোগাযোগের চেষ্টা করা হলে তারা হয় সাড়া দেয়নি বা শত্রুতা প্রকাশ করে। তারা বিভিন্ন ধরনের বিভক্ত করা হয়:
- "স্বপ্নবাজ": তাদের বৈশিষ্ট্যগত কম্পন এবং বিকিরণ ইঙ্গিত করে যে তাদের পৃথিবীতে একটি বস্তুগত দেহ রয়েছে এবং তারা এখনও শারীরিক অর্থে বেঁচে আছে। তারা পার্থিব অনুরূপ ক্রিয়াকলাপ চালিয়ে যায় - তারা স্বপ্ন দেখে, যোগাযোগ করে, যৌন মিলনে জড়িত হওয়ার চেষ্টা করে বা কেবল উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়। প্রায়শই, তারা এমনকি বুঝতে পারে না যে তাদের চারপাশে তাদের মতো একই সত্তার পুরো ভিড় রয়েছে। একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে, তারা কেবল "স্ন্যাপ অফ" এবং অদৃশ্য হয়ে যায় - দৃশ্যত জেগে ওঠে।
- "আটকে পড়া": এরাই তারা যারা ইতিমধ্যে তাদের শারীরিক শরীর ছেড়েছে, কিন্তু এখনও এটি উপলব্ধি করতে পারেনি। তারা তাদের পার্থিব অস্তিত্ব অব্যাহত রাখার বৃথা চেষ্টা করে। তারা প্রায়ই তাদের বাসা বা প্রিয়জনের কাছাকাছি থাকে। তারা প্রায়ই তাদের মৃতদেহ ফিরে আসার চেষ্টা করে। এটি সমাহিত করার পরেও এটি ঘটে। এটি কখনও কখনও কবরস্থানে দেখা উজ্জ্বলতা ব্যাখ্যা করতে পারে।
আত্মা সীমাহীন সময়ের জন্য এই অবস্থায় থাকতে পারে যতক্ষণ না এটি সত্যই কী ঘটেছে সে সম্পর্কে সচেতনতার আভাস না পাওয়া পর্যন্ত। এই ধরনের আত্মার সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। এর কারণ, মনরোর মতে, আমাদের বিশ্বের মূল্য ব্যবস্থা আধ্যাত্মিক নয়, বস্তুগত উপর নিবদ্ধ।
"বন্য": এই গোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা, আগেরদের মতো, তারাও বুঝতে পারে না যে তারা ইতিমধ্যে মারা গেছে। তারা শুধু অনুভব করে যে তারা আলাদা হয়ে গেছে। কীভাবে এবং কেন এটি ঘটেছে সে বিষয়ে তারা আগ্রহী নয়, তারা কেবলমাত্র তাদের জানা উপায়ে অস্তিত্ব বজায় রাখে - বস্তুগত জগতের ক্রিয়াকলাপ অনুকরণ করে। তাদের বন্যতা উদ্ভাসিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, বিশৃঙ্খল মিলন এবং অন্যান্য অনুরূপ জিনিসগুলিতে। এবং কখনও কখনও তারা এমনকি একটি জাগ্রত ব্যক্তিকে আঁকড়ে ধরে থাকতে পারে (যদি কোনও কারণে তার মানসিকতা "আলগা হয়ে যায়") - শুধুমাত্র মজা করার জন্য।
রবার্ট মনরো অভ্যন্তরীণ বলয়ের বায়ুমণ্ডলকে একটি বড় শহরের জীবনের সাথে তুলনা করেছেন। উপাদানে সম্পূর্ণ শোষণ, বেঁচে থাকার প্রবৃত্তির বিকৃতির ফলে।
দ্বিতীয় স্তর
এই জায়গাটি যথেষ্ট সহজ এবং নিস্তেজ দেখায়। বাসিন্দারা ইতিমধ্যেই বুঝতে পেরেছে যে তারা মারা গেছে কিন্তু এখনও জানে না (বা মনে নেই) পরবর্তীতে কী করতে হবে। তারা শুধু ধৈর্য ধরে আরও উন্নয়নের জন্য অপেক্ষা করছে। তাদের সাথে যোগাযোগ করাই যথেষ্ট। এই স্তরের বাসিন্দাদের সংখ্যা খুব বেশি নয় এবং সর্বদা একই, কারণ সাহায্য সর্বদা উপরের (বাইরের) স্তর থেকে আসে।
তৃতীয় স্তর
এটি সব থেকে জনবহুল স্থান।সম্ভবত এটি অনেক সাব-রিংয়ে বিভক্ত। বাসিন্দারা স্পষ্টভাবে সচেতন যে তাদের পার্থিব অস্তিত্ব সম্পূর্ণ এবং তারা মারা গেছে। তারা কে এবং তারা কোথায় সে সম্পর্কে প্রত্যেকের নিজস্ব ধারণা রয়েছে।
এটি স্পষ্টভাবে সীমাবদ্ধ অঞ্চলগুলির উপস্থিতি ব্যাখ্যা করে। এই বলয়ের কেন্দ্রে, "জিরো পয়েন্ট" বলে একটি জায়গা আছে বলে মনে করা হয়।
এটি দুটি শক্তি ক্ষেত্র দ্বারা উত্পন্ন হয় যা একে অপরকে ওভারল্যাপ করে এবং পার্শ্ববর্তী এলাকায় সমান প্রভাব ফেলে। এই বিন্দুটি একটি চৌম্বকীয় রডের কেন্দ্রের মতো, যার নিজস্ব প্লাস এবং বিয়োগ রয়েছে। এই বিন্দুর মধ্যে আইপিভি নামক একটি শক্তির প্রাধান্য রয়েছে - স্থান এবং সময়ের মানুষের বিভ্রম। সর্বোপরি, এই শক্তিটি অভ্যন্তরীণ রিংগুলিতে প্রকাশিত হয় এবং কেন্দ্র থেকে দূরত্বের সাথে তার প্রভাব হারায়। এই বলয়ের উপকণ্ঠে, আরেকটি শক্তি কাজ করে, যার নাম ND (অ-ভৌতিক বাস্তবতা)। এটি ধীরে ধীরে "জিরো পয়েন্ট" এ দুর্বল হয়ে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়।
চতুর্থ স্তর: যারা শেষ
এই স্তরটি তাদের দ্বারা বসবাস করে যারা পৃথিবীতে তাদের শেষ অবতারের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে। তারা তাদের মানুষের চেহারা প্রায় হারিয়ে ফেলেছে এবং ধূসর রঙের পরিবর্তে তারা একটি সাদা আভা নির্গত করে। এই প্রাণীরা যোগাযোগ করার প্রচেষ্টায় সাড়া দেয় না, যদিও তারা সম্ভবত তাদের নিজস্ব ধরণের সাথে যোগাযোগ অব্যাহত রাখে। ভৌত জগতে তাদের স্থানান্তর খুব দ্রুত ঘটে, প্রায় তাৎক্ষণিকভাবে। একটি ঝলমলে আভা একটি চিহ্ন যে আত্মা শেষ বৃত্ত ছেড়ে গেছে। এই আভা রিংগুলির মধ্য দিয়ে বাইরের দিকে চলে যায় এবং শুধুমাত্র মাঝে মাঝে জায়গায় জমা হয়। অতিক্রম করার পরে, আলো একটি ট্রেস ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে যায়।
অবশ্যই, এই শ্রেণীবিভাগটি সাধারণীকৃত এবং একটি সরলীকৃত চিত্র উপস্থাপন করে। প্রকৃতপক্ষে, শ্রেণীবিন্যাস এবং রিংগুলির মধ্যে সম্পর্ক অনেক বেশি জটিল এবং এর বর্ণনা আরেকটি পৃথক বই গঠন করতে পারে।
আবার নিচে এবং উপরে পথ
ভৌত জগতে আমাদের আগমন কোনো দুর্ঘটনা নয়। পার্থিব অস্তিত্ব সবচেয়ে কার্যকর স্কুল, তার ধরনের অনন্য। রবার্ট মনরো বর্ণনা করেছেন কিভাবে আত্মার শক্তি বলয়ের চারপাশে ঘোরে। এই আন্দোলন দুটি বিপরীত দিকে সঞ্চালিত হয় - অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক। ভিতরের দিকে প্রবাহিত হচ্ছে বিশুদ্ধ শক্তি। এটি উদ্ভূত হয় যেখানে এনডি এলাকা (অ-ভৌত বাস্তবতা) প্রথমে IVP এলাকা (স্থান এবং সময়ের মানব বিভ্রম) এর সাথে ছেদ করে। পরবর্তী মানব অবতারগুলি আইপিভিতে এই প্রবাহকে আরও গভীর করে। "জিরো পয়েন্ট" অতিক্রম করার পরে এই স্রোতের গতি উল্লেখযোগ্যভাবে ত্বরান্বিত হয় এবং শীঘ্রই সরাসরি পৃথিবীর কাছে আসে। ফেরার পথ সবার জন্য আলাদা। কারও কারও জন্য, এটি যথেষ্ট সোজা এবং শুধুমাত্র কয়েকটি অবতার নেয়।
কিন্তু অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ সহস্রাব্দ এবং শত শত জীবন নেয়।
রবার্ট মনরো (1916 - 1995)
রবার্ট মনরো একটি রহস্যময় না, একটি রহস্যবাদী এবং একটি আধ্যাত্মিক শিক্ষক না. তিনি নতুন জটিল ধর্মীয় প্রবণতা তৈরি করেননি এবং চূড়ান্ত সত্যের অধিকারী হওয়ার দাবি করেননি। তিনি ছিলেন একজন সাধারণ মানুষ, একজন ব্যবসায়ী, যিনি টেলিভিশন এবং রেডিও সম্প্রচারের ক্ষেত্রে সফল ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন। তিনি প্রায় চার শতাধিক টেলিভিশন ও রেডিও অনুষ্ঠানের লেখক, পরিচালক ও প্রযোজক ছিলেন। পরে তিনি ভার্জিনিয়া (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) রাজ্যে একটি কেবল টেলিভিশন এবং রেডিও নেটওয়ার্কের প্রধান এবং মালিক হন।
1958 সালে, কোনও আপাত কারণ এবং এর জন্য পূর্বশর্ত ছাড়াই, তিনি তার দেহ ছেড়ে দিয়েছিলেন এবং এটি ঝুলিয়েছিলেন। জেগে থাকা অবস্থায় এটি ঘটেছিল এবং এটি স্বপ্ন হিসাবে ব্যাখ্যা করা যায় না। পূর্বে, মনরো এই ধরনের অভিজ্ঞতা অনুভব করেননি এবং খুব ভয় পেয়েছিলেন। এটি তার কাছে ঘটেছে যে তিনি একটি ভয়ানক শারীরিক বা মানসিক অসুস্থতার কারণে হ্যালুসিনেশনে ভুগছিলেন। ঘটনাটি নিজেই পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, বিশেষ করে সেই মুহুর্তে যখন রবার্ট বিছানায় যেতে বা কেবল আরাম করতে যাচ্ছিল। তিনি তার শরীরের কয়েক ফুট উপরে উঠেছিলেন এবং বাতাসে খিঁচুনিতে পড়েছিলেন।
রবার্ট মনরো নিজে যেমন নিজের সম্পর্কে বলেছিলেন, সেই সময়ে তিনি নিজেকে মোটামুটি সুস্থ মানুষ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।তিনি মাদক, ড্রাগ ব্যবহার করেননি এবং খুব কমই অ্যালকোহল গ্রহণ করেন। উপরন্তু, তিনি বিশেষভাবে ধার্মিক ছিলেন না এবং প্রাচ্যের শিক্ষা এবং রহস্যবাদের প্রতি অনুরাগী ছিলেন না। সবকিছুই তার কাছে একটি সম্পূর্ণ বিস্ময় হিসাবে এসেছিল।
মনরো চিকিত্সকদের দ্বারা সম্পূর্ণ পরীক্ষা করেছিলেন, যারা নিশ্চিত করেছিলেন যে তার স্বাস্থ্য নিখুঁতভাবে রয়েছে এবং তিনি পাগল হননি।
বন্ধুদের সাথে শেয়ার করার সাহস না পেয়ে, রবার্ট ধীরে ধীরে শরীর ছেড়ে যাওয়ার প্রক্রিয়াটি আয়ত্ত করতে শুরু করে। কিছু সময় পরে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এই রাজ্যটি আসন্ন মৃত্যুর সাথে মোটেই যুক্ত ছিল না এবং এটি নিয়ন্ত্রণের পক্ষে যথেষ্ট উপযুক্ত। বছরে তিনি প্রায় চল্লিশটি ভ্রমণ করেন, যা ইসিপি নামে পরিচিতি পায়। এই জাতীয় প্রতিটি অভিজ্ঞতা যত্ন সহকারে বিশ্লেষণ করা হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে, ভয় কৌতূহলের পথ দিয়েছিল।
কী ঘটছে তা আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, রবার্ট মনরো তার কর্পোরেশনে একটি বিশেষ বিভাগ সংগঠিত করেছিল, যা পরে মনরো ইনস্টিটিউটে পরিণত হয়েছিল। এই ইনস্টিটিউটে, তারা এই ধরনের প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছিল: মাথায় আঘাতের পরে, মাথা ঘোরা, স্নায়বিক শক, ড্রাগ বা অ্যালকোহল ওভারডোজ, অ্যানেস্থেসিয়া, ঘুম এবং মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তির চেতনার কী ঘটে?
1960 এর দশকের গোড়ার দিকে, মনরো ইনস্টিটিউট সরাসরি শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতা নিয়ে গবেষণা শুরু করে। এটি পাওয়া গেছে যে এর মধ্যে অনেকগুলি ঘুমের বা অবেদনহীন অবস্থার সাথে যুক্ত ছিল। পোল অনুসারে, প্রতি চতুর্থ মার্কিন নাগরিক তার জীবনে অন্তত একবার অনৈচ্ছিকভাবে শরীরের বাইরে যাওয়ার অভিজ্ঞতা পেয়েছেন।
1970 সাল পর্যন্ত, গবেষণা খুব বেশি প্রচার ছাড়াই পরিচালিত হয়েছিল। রবার্ট মনরো ব্যবসায়ী সম্প্রদায়ের মধ্যে তার খ্যাতির জন্য ভয় পেয়েছিলেন। ট্রাভেলিং আউটসাইড দ্য বডি বইটি প্রকাশের পর ইনস্টিটিউটের কার্যক্রম আরও বেশি মনোযোগ আকর্ষণ করতে শুরু করে। স্বেচ্ছাসেবকরা নিজেদের পরীক্ষা করার ইচ্ছা প্রকাশ করতে শুরু করলেন। উন্নত পদ্ধতির সাহায্যে, তাদের শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতাগুলিকে প্ররোচিত করতে শেখানো সম্ভব হয়েছিল।
1980-এর দশকে, মনরো ইনস্টিটিউটের কার্যক্রম আর কারও কাছে গোপন ছিল না। প্রকল্পের অংশগ্রহণকারীরা কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়, টেলিভিশন এবং রেডিও সম্প্রচারে তাদের কাজ সম্পর্কে কথা বলেছেন। তারা স্মিথসোনিয়ান ইনস্টিটিউশনে একটি বক্তৃতা দিয়েছেন। কানজাস ইউনিভার্সিটি মেডিকেল সেন্টারের সহযোগিতায়, মনরো ইনস্টিটিউট আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের বার্ষিক সম্মেলনে তিনটি গবেষণাপত্র উপস্থাপন করেছে। সময়ের সাথে সাথে, ভিটিপি একটি সাধারণভাবে স্বীকৃত সত্য হয়ে উঠেছে, যা এমনকি রাস্তায় সাধারণ মানুষের কাছেও পরিচিত।
গবেষণার বছরের পর বছর ধরে, শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত কিছু উপসংহার টানা হয়েছে। এখানে তাদের কিছু:
- মানুষ শুধু একটি শারীরিক শরীর নয়। কিন্তু আপনি শুধুমাত্র ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে নিজের কাছে এটি প্রমাণ করতে পারেন।
- শারীরিক মৃত্যুর পরে জীবন বিদ্যমান। এমনকি যারা শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতার সবচেয়ে মৌলিক দক্ষতা অর্জন করেছেন তারাও এটি বোঝেন।
- শরীরের বাইরের দক্ষতা বিকাশের সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ হল ভয়। মনরো ইনস্টিটিউট ইসিপির ধাপে ধাপে উন্নয়নের জন্য একটি পদ্ধতি তৈরি করেছে। এটি ধীরে ধীরে ভয়ের প্রধান রূপগুলি থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব করে তোলে।
- ইসিপির অবস্থায় একজন ব্যক্তি সরল দৃষ্টিতে থাকে এবং প্রতারণা বা ধূর্ততা বাদ পড়ে।
- ইচ্ছা এবং সাহসের সাথে, আপনি সর্বদা একটি বিরক্তিকর প্রশ্নের উত্তর পেতে পারেন। এবং এমনকি যদি উত্তরটি সম্পূর্ণ সুখকর বা প্রত্যাশিত না বলে মনে হয়, তবুও আপনি বুঝতে পারবেন যে এটি সঠিক।
- মৃত্যুর পরে জীবনের অস্তিত্বের আরও নির্ভরযোগ্য প্রমাণের জন্য, আপনি সম্প্রতি মৃত বন্ধু বা পরিচিতের সন্ধানে যেতে পারেন। এটি করার জন্য, আপনাকে কল্পনা করতে হবে যে এই ব্যক্তিটি তার জীবদ্দশায় কেমন ছিল। তবে এটি যত তাড়াতাড়ি সম্ভব করা উচিত, কারণ বেশিরভাগ মৃত ব্যক্তি খুব দ্রুত পার্থিব অস্তিত্বের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন।
- আপনি যদি চান, আপনি সবসময় প্রিয়জনের সাথে সবকিছু ঠিক আছে কিনা তা পরীক্ষা করতে পারেন।
- আপনি ঐচ্ছিকভাবে যে কোনো সময়কালে যেতে পারেন: অতীত, বর্তমান বা ভবিষ্যত। আপনি চারপাশের সবকিছু সাবধানে পরীক্ষা করতে পারেন, কিন্তু আপনি এটি স্পর্শ করতে সক্ষম হবেন না - হাত বস্তুর মধ্য দিয়ে যায়।
- এটি পৃথিবী, মহাবিশ্ব, কসমসের যেকোন কোণে সরানোর জন্য উপলব্ধ হয়ে ওঠে। চাঁদ বা মঙ্গল গ্রহ দেখুন।এটি ফিরে আসা খুব সহজ - আপনাকে আপনার শারীরিক শরীরের উপর ফোকাস করতে হবে।
- গবেষণার ফলস্বরূপ, আমাদের বস্তুগত মহাবিশ্বে অন্য বুদ্ধিমান প্রাণী খুঁজে পাওয়া সম্ভব ছিল না।
- অ-ভৌতিক মহাবিশ্বে হাজার হাজার প্রাণীর মিলিত হয়েছে, কিন্তু তারা সবাই মানুষ নয়।
- একজন ব্যক্তির "দ্বিতীয় শরীর" একটি ভিন্ন শক্তি ব্যবস্থার একটি অংশ, আংশিকভাবে পৃথিবীর জীবন ব্যবস্থার সাথে সম্পর্কিত, কিন্তু একটি ভিন্ন পর্যায়ে।
- এই অন্য শক্তি ব্যবস্থায়, সমস্ত আকাঙ্ক্ষা প্রায় তাত্ক্ষণিকভাবে সত্য হয়ে যায়, আপনাকে কেবল ভাবতে হবে।
- এই বিশ্বটি খুব ঘনবসতিপূর্ণ এবং আপনি যদি চান তবে আপনি সর্বদা নিজের জন্য স্থানীয় বন্ধুদের খুঁজে পেতে পারেন।
এটা উল্লেখ করা উচিত যে আমাদের উপলব্ধি এবং জ্ঞানের মাত্রা আমাদের জীবনের অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে। সম্ভবত কিছু জিনিস সত্যিকারের শক হতে পারে, এবং কিছু আপনার গালে অশ্রু আনতে পারে। যেভাবেই হোক, এটি একটি অবিস্মরণীয় এবং পুরস্কৃত অভিজ্ঞতা যা আপনার জীবনকে চিরতরে পরিবর্তন করতে পারে।
রবার্ট মনরো আরও দুটি বই প্রকাশ করেছে: "ডিস্ট্যান্ট ট্রাভেলস" এবং "দ্য আলটিমেট জার্নি"। গবেষণার উপর ভিত্তি করে, এখন জনপ্রিয় হেমি-সিঙ্ক সিস্টেম তৈরি করা হয়েছে, যা আপনাকে ঘরে বসে ইসিপি দক্ষতা বিকাশ করতে দেয়।
এই প্রক্রিয়াটি রবার্ট মনরো মহাকাশযানের গতিবিধির সাথে তুলনা করেছেন, যা মূল মানব ব্যক্তিত্বের প্রতীক। এই জাহাজ-ব্যক্তিত্ব পার্থিব অস্তিত্বের ক্ষেত্রকে আকৃষ্ট করে এবং সে সিদ্ধান্ত নেয় এর মধ্য দিয়ে যেতে এবং তার প্রয়োজনীয় তথ্য পেতে। তবে ক্ষেত্রটি কণা নিয়ে গঠিত, যার আনুগত্য চলাচলের গতি হ্রাস করে। শক্তিশালী হ্রাসের ফলে, গতি রনঅওয়ে থ্রেশহোল্ডের নীচে নেমে যায় এবং বস্তুটি একটি উপবৃত্তাকার কক্ষপথে চলে যায়। আবার, কক্ষপথের অ্যাপোজিকে বাইপাস করে এবং আবার বস্তুজগতের ক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময়, জাহাজটি আরও বেশি সংখ্যক কণা দ্বারা পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে, যা গতি হ্রাস করতে থাকে।
কক্ষপথের পেরিজি প্রতিটি বিপ্লবের সাথে নীচে এবং নীচে নেমে আসে, জাহাজটি কক্ষপথ থেকে নেমে আসে এবং এর অংশ হয়ে যায়। তবে তাকে এই মাঠ ছাড়তে হবে এবং এর জন্য তাকে পালানোর গতি অর্জন করতে হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে সংগৃহীত তথ্য সংরক্ষণ করার সময় ভ্রমণের সময় লেগে থাকা কণাগুলি থেকে মুক্তি পেতে হবে। একই সময়ে, গতির বিকাশের জন্য পর্যাপ্ত শক্তির রিজার্ভ জমা করা প্রয়োজন, যা একটি ড্যাশ তৈরি করা এবং কক্ষপথ ছেড়ে যাওয়া সম্ভব করবে। বর্ধিত ভরের জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে এই রিজার্ভ শক্তির মূল পরিমাণ অতিক্রম করতে হবে।
একটি সমাধানের অনুসন্ধান এই কারণে জটিল যে আনুগত্য কণা অপসারণের জন্য কোন কার্যকর পদ্ধতি নেই, এবং শক্তি গ্রহণ, সঞ্চয় এবং নিষ্কাশনের পদ্ধতিগুলি বরং আদিম। এই সবের আলোকে, প্রক্রিয়াটি খুব সময়সাপেক্ষ হতে পারে। সমস্ত পথ চলার পরে এবং অবশেষে গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল্যবান তথ্য এবং অভিজ্ঞতা নিয়ে বাড়ি ফিরে, আপনি আরও গুরুতর এবং গভীর গবেষণা শুরু করতে পারেন।
প্রস্তাবিত:
শূন্যের শহর: ইউএসএসআর-এ চেতনার ম্যানিপুলেশন
তার "চেতনার ম্যানিপুলেশন" বইয়ে
কীভাবে রাশিয়ান বিজ্ঞানীরা বৌদ্ধদের চেতনার পরিবর্তিত অবস্থা অধ্যয়ন করেন
আমি পরামর্শ দিচ্ছি না যে এটি ঐশ্বরিক কিছু। আমি বলি: এটি একটি শারীরিক প্রক্রিয়া যা অবশ্যই তদন্ত করা উচিত। মানুষের মস্তিষ্ক একটি জটিল বস্তু। অতএব, তিনি খুব ধূর্ত, অ-মানক জিনিস করতে পারেন, তবে তিনি প্রকৃতির আইন লঙ্ঘন করেন না, "শিক্ষাবিদ স্ব্যাটোস্লাভ মেদভেদেভ VZGLYAD সংবাদপত্রকে বলেছেন।
কার্লোস কাস্তানেদা মানব চেতনার অন্য জগতের যাত্রায়
বাস্তবতা সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি নির্ধারণ করা হয়, সাধারণত জীবনের জন্য, সামাজিক রীতির মাধ্যমে, তবে আমাদের কাছে এইরকম বাস্তবের মতো অন্য জগতে প্রবেশ করার সুযোগ আছে যদি আমরা এই ধরনের উদ্যোগের জন্য যথেষ্ট শক্তি সঞ্চয় করতে পারি; আমাদের অনেক কিছু প্রত্যক্ষ করতে হবে - আমাদের যতটা সম্ভব বলা হয়েছে তার চেয়ে অনেক বেশি - যদি আমরা আমাদের ব্যক্তিত্বকে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করার বিপ্লবী প্রস্তাব গ্রহণ করি, যা আমরা কে সেই প্রাথমিক ধারণাটিকে ধ্বংস করবে
TOP-7 বিজ্ঞাপনে চেতনার প্রধান হেরফের
ম্যানিপুলেশন এবং প্রতারণার সমস্ত পদ্ধতি একই জিনিসের সাথে যুক্ত। যাইহোক, এটি মাসলোর পিরামিড এবং এর বৈচিত্রগুলি তৈরি করে এমন মৌলিক মানবিক চাহিদাগুলির সাথে সবচেয়ে কম সংযুক্ত। খাদ্য, জল, ঘুম এবং তীব্র যৌনতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু এটি খুব আদিম।
মানব চেতনার এগ্রিগার এবং সাইকোপ্রোগ্রামিং
egregors এবং তাদের প্রকারের সারাংশ বিকাশের বিবর্তনীয় পথ থেকে মানুষের বিচ্যুতি কসমোইভিল দ্বারা তার দাসত্বের জন্য উদ্যমী কারণের দিকে পরিচালিত করে। বিচ্যুতির পরিণতি ছিল আধ্যাত্মিকতার অভাব, অহংকার, উচ্চাকাঙ্ক্ষা, নিষ্ঠুরতা এবং আরও অনেক কিছু, যা ভাষাগত বিচ্ছিন্নতা সহ মানবতাকে একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন এবং বিচ্ছিন্নতার দিকে পরিচালিত করেছিল। উন্নয়নের ভিত্তি ছিল নির্দিষ্ট শ্রেণীর মানুষের একচেটিয়াতা এবং গোষ্ঠী অহংকার। মানুষের বিভাজন নিম্ন কম্পনের মাত্রার বিভিন্ন সাইকো-এনার্জেট