টেলিকাইনেসিসের উদাহরণে বিজ্ঞানের জড়তা
টেলিকাইনেসিসের উদাহরণে বিজ্ঞানের জড়তা

ভিডিও: টেলিকাইনেসিসের উদাহরণে বিজ্ঞানের জড়তা

ভিডিও: টেলিকাইনেসিসের উদাহরণে বিজ্ঞানের জড়তা
ভিডিও: পৌরাণিক কাহিনী বা মিথ /MYTH/ CLASS-12-HISTORY 2024, মে
Anonim

চেতনার শক্তি দ্বারা ভৌত বস্তুর যান্ত্রিক গতিবিধিকে প্রভাবিত করার ক্ষমতাকে টেলিকাইনেসিস বলে। এটা যুক্তিযুক্ত যে অনেক লোকের জন্ম থেকেই টেলিকাইনেসিস এর উপহার রয়েছে, অন্যরা প্রশিক্ষণের মাধ্যমে এই ক্ষমতা অর্জন করতে সক্ষম হয়।

টেলিকাইনেসিস শেখানো বিপুল সংখ্যক বায়োএনার্জেটিক স্কুল এবং প্রশিক্ষণের প্রোগ্রামের অন্তর্ভুক্ত।

বস্তুগুলিকে সরাসরি প্রভাবিত করার একজন ব্যক্তির ক্ষমতা সম্পর্কে কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনীগুলি দীর্ঘকাল ধরে কেবল রূপকথার গল্প থেকে যায়। কিন্তু, 19 শতক থেকে শুরু করে, ইউরোপে অনন্য মানুষ আবির্ভূত হতে শুরু করে, যাদের ক্ষমতা টেলিকাইনেসিসের ঘটনাটিকে পৌরাণিক কাহিনীর বিভাগ থেকে বৈজ্ঞানিক ঘটনার বিভাগে স্থানান্তরিত করেছিল যার এখনও একটি দ্ব্যর্থহীন ব্যাখ্যা নেই।

19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, আত্মা ড্যানিয়েল হোম নামে পরিচিত ছিলেন, যিনি ইংল্যান্ডে আধ্যাত্মিক সভাগুলি পরিচালনা করেছিলেন, যেখানে আত্মাকে উদ্ভাসিত করা, শরীরকে রূপান্তরিত করা এবং অন্যান্য অলৌকিক কাজ করার পাশাপাশি তিনি টেলিকাইনেসিস এর কৌশলগুলি প্রদর্শন করেছিলেন (পশ্চিমে এই ঘটনাটি হল সাইকোকাইনেসিস বলা হয়)। লেভিটেশনের প্রদর্শনটি দর্শকদের কাছে বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল।সে সময়ের অনেক বিজ্ঞানী "কৌশল" এর রহস্য উদঘাটনের চেষ্টা করেছিলেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন চার্লাটানদের বিখ্যাত প্রকাশক, ইংরেজ উইলিয়াম ক্রুকস। কিন্তু অসংখ্য পরীক্ষায় জালিয়াতির সংস্করণ নিশ্চিত করা যায়নি। বিস্মিত বিজ্ঞানীর সামনে, হোম, বাঁধা অবস্থায়, টেবিলের উপর বিভিন্ন বস্তু ঘোরাফেরা করে এবং ঘোরাফেরা করে এমনকি নিজে নিজে অ্যাকর্ডিয়ন বাজায়।

আধ্যাত্মিকতার সেশনে টেলিকাইনেসিস অস্বাভাবিক ছিল না। উড়ন্ত পাত্র, লেখার পাত্র, এমনকি এই জাতীয় সেশনে অংশগ্রহণকারীরা বাতাসে উঠেছিল বা অজানা শক্তির সাহায্যে ঘরের চারপাশে ঘুরেছিল।

বিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে, টেলিকাইনেসিসের প্রতি আগ্রহ কমে গেছে। 50 এর দশকের শেষের দিকে আবার তীব্রভাবে পুনরুজ্জীবিত করা।

আমাদের দেশে, টেলিকাইনেসিসের ঘটনাটি নিনেল কুলাগিনা নামের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। লেনিনগ্রাদের একজন স্থানীয়, 1926 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি তার জীবনের প্রায় অর্ধেক বেঁচে ছিলেন, তার উপহার সম্পর্কে অজানা। এটি 60 এর দশকের গোড়ার দিকে দুর্ঘটনাক্রমে খোলা হয়েছিল এবং কয়েক বছরের মধ্যে "কুলাগিনা ঘটনা" সোভিয়েত ইউনিয়নের সীমানা ছাড়িয়ে পরিচিত হয়ে ওঠে। একাডেমি অফ সায়েন্সেস দ্বারা বাহিত বিভিন্ন পরীক্ষা, সময়ের পর, জালিয়াতির অনুপস্থিতি নিশ্চিত করেছে, সামরিক পরীক্ষাগারগুলি পরিচিত ক্ষেত্রের বিজ্ঞান নিবন্ধন করার জন্য বৃথা চেষ্টা করেছিল।

1968 সালে, নিনেল কুলাগিনা সম্পর্কে একটি ডকুমেন্টারি সিরিজ প্রকাশিত হয়েছিল এবং পশ্চিমা জনসাধারণকে হতবাক করেছিল।

টেলিকাইনেসিস করার ক্ষমতা ছাড়াও, নিনেল পাইরোকাইনেসিসের অধিকারী ছিল, যেমন s একটি বস্তুকে কেবল তার উপর হাত রেখে তাপ দিতে পারে। সত্য, সমস্ত পরীক্ষাগুলি একজন মহিলার পক্ষে সহজ ছিল না। বস্তুগুলি সরানো শুরু করার জন্য, নিনেলকে মাঝে মাঝে মনোযোগ দেওয়ার জন্য মোটামুটি দীর্ঘ সময়ের প্রয়োজন হয়। এবং প্রক্রিয়া নিজেই অনেক প্রচেষ্টা নিয়েছে.

80 এর দশকের শেষের দিকে, নিনেল কুলাগিনা তার উপহার হারিয়েছিলেন এবং 1990 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি তার কাছে ফিরে আসেননি।

আজকাল, অনেক অ-রাষ্ট্রীয় তহবিল এবং প্যারাসাইকোলজিক্যাল প্রতিষ্ঠান রাশিয়ায় টেলিকাইনেসিসের ঘটনায় নিযুক্ত রয়েছে। টেলিকাইনেসিস শেখানোর 10 টিরও বেশি লেখকের পদ্ধতি ইতিমধ্যে তৈরি করা হয়েছে, শত শত বই এবং হাজার হাজার বৈজ্ঞানিক নিবন্ধ লেখা হয়েছে। তবে টেলিকাইনেসিসের সবচেয়ে সক্রিয় বিষয় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তৈরি করা হচ্ছে। প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটিতে, গত শতাব্দীর 70 এর দশকে, প্রিন্সটন ইনস্টিটিউট অফ অ্যানোমালাস ফেনোমেনা খোলা হয়েছিল, যা বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে টেলিকাইনেসিস এর ঘটনাটি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। সত্য, এই ক্ষমতার বিকাশের জন্য অভিজ্ঞতাগতভাবে প্রাপ্ত পদ্ধতিগুলি ছাড়াও, এমনকি আমেরিকান গবেষকরাও টেলিকাইনেসিস ঘটনার খুব প্রক্রিয়াটি অধ্যয়নের ক্ষেত্রে খুব বেশি অগ্রগতি করেননি।

এন1977 সালে লেনিনগ্রাদে, এখন সেন্ট পিটার্সবার্গে, ইনস্টিটিউট অফ ফাইন মেকানিক্স অ্যান্ড অপটিক্সে ডক্টর অফ টেকনিক্যাল সায়েন্সেস গেনাডি নিকোলাভিচ দুলনেভের নেতৃত্বে, নিনেল সের্গেভনা কুলাগিনার সাথে একাধিক পরীক্ষা চালানো হয়েছিল, যার নড়াচড়া করার অস্বাভাবিক ক্ষমতা ছিল। দূরত্বে বস্তু। পরীক্ষার উদ্দেশ্য ছিল টেলিকাইনেসিসের ঘটনাটিকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে নিবন্ধন করা এবং এই ঘটনার শারীরিক প্রকৃতি প্রকাশ করার চেষ্টা করা।

একই সময়ে, ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের রেডিও ইঞ্জিনিয়ারিং এবং ইলেকট্রনিক্স ইনস্টিটিউটের বিশেষজ্ঞরা, শিক্ষাবিদ ইউ.বি. কোবজারেভ - গার্হস্থ্য রাডারের প্রতিষ্ঠাতা। ইউ.বি. কোবজারেভ এই অধ্যয়নগুলিতে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছিলেন এবং জীবিত প্রাণীর চারপাশে ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক এবং অন্যান্য শারীরিক ক্ষেত্রগুলির উপস্থিতির সাথে সম্পর্কিত ঘটনার শারীরিক প্রক্রিয়া উদ্ঘাটনের লক্ষ্য নির্ধারণ করেছিলেন। সেই সময় পর্যন্ত, টেলিকাইনেসিসের ঘটনাটি এত পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করা হয়নি, এবং যা পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল তা প্রায়শই বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় দ্বারা জাদুকরদের পারফরম্যান্সের মতোই অনুভূত হয়েছিল।

শাস্ত্রীয় সংজ্ঞা অনুসারে, টেলিকাইনেসিস (বা সাইকোকাইনেসিস) হল একজন ব্যক্তির একা মানসিক প্রচেষ্টার সাহায্যে শারীরিক বস্তুর উপর কাজ করার ক্ষমতা। একাডেমিক চেনাশোনাগুলিতে, সেই সময়ে এই জাতীয় ঘটনাগুলির অধ্যয়নকে একটি ছদ্মবিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, কারণ অর্থোডক্স শারীরিক তত্ত্ব এই ধরণের কিছুর অনুমতি দেয়নি। এবং যদি কিছু তথ্য উভয়ই হাজির হয় এবং তত্ত্বের বিরোধিতা করতে শুরু করে, তাহলে, তারা যেমন একাডেমিক চেনাশোনাগুলিতে বলে, তথ্যগুলির জন্য আরও খারাপ।

সমস্ত পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলস্বরূপ, এটি পাওয়া গেছে যে টেলিকাইনেসিসের ঘটনাটি সরাসরি চৌম্বকীয়, বৈদ্যুতিক, শাব্দিক এবং তাপীয় ক্ষেত্রের পরিবর্তনের কারণে ঘটতে পারে না। তদুপরি, এই সমস্ত ক্ষেত্রগুলি, এক ডিগ্রী বা অন্য, টেলিকাইনেসিস ঘটনার সাথে থাকে। N. S এর মানসিক প্রভাব লেজারের রশ্মির উপর কুলাগিনা। এটি গবেষকদের কাছে স্পষ্ট ছিল যে N. S এর ক্ষমতা কুলাগিনা সরাসরি তার মস্তিষ্কের ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্পর্কিত এবং তাই অধ্যয়নকৃত প্রভাবগুলিকে কে-প্রপঞ্চ বলা হয়।

সমস্ত পর্যবেক্ষণ এবং গণনা অফিসিয়াল রিপোর্টে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের প্রেসিডিয়ামে পাঠানো হয়েছিল। এই রিপোর্টের কি হয়েছে কেউ জানে না। অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্সেস থেকে কোনও অফিসিয়াল উত্তর বা মন্তব্য রিপোর্টে আসেনি। প্রমাণ আছে যে Yu. B. কোবজারেভ মস্কোকে নেতৃস্থানীয় সোভিয়েত পদার্থবিদ, শিক্ষাবিদ ইয়া.বি. জেলডোভিচ এবং অধ্যয়নের অধীন ঘটনাটির উপর তার মতামত শেয়ার করেছেন: "ছাপটি হল যে ব্যাখ্যা করার একটি উপায় আছে - স্বীকার করা যে স্বেচ্ছায় উত্তেজনা স্থান-কালের মেট্রিককে প্রভাবিত করতে পারে …"।

জেলডোভিচ, ঘুরে, উত্তর দিয়েছিলেন যে কুলাগিনা অবশ্যই স্ট্রিং ব্যবহার করে এবং কোবজারেভ কেবল তার সমস্ত হেরফের লক্ষ্য করেনি। সম্ভবত মস্কো থেকে অন্য উত্তরের জন্য অপেক্ষা করা কঠিন ছিল। একই সময়ে, আমরা লক্ষ্য করি যে 1965 সালে, একাডেমি অফ সায়েন্সেস আইনস্টাইনের আপেক্ষিকতা তত্ত্বকে প্রশ্ন বা সমালোচনা করার জন্য তার অধীনস্থ প্রতিষ্ঠানগুলিতে নিষেধ করে একটি ডিক্রি গ্রহণ করেছিল। সেই সময়টা ছিল।

1978 সালে, সুনির্দিষ্ট মেকানিক্স এবং অপটিক্স ইনস্টিটিউটের পরিচালককে সিপিএসইউ-এর কেন্দ্রীয় কমিটিতে মস্কোতে তলব করা হয়েছিল এবং এনএস-এর অংশগ্রহণে সমস্ত পরীক্ষার ফলাফলের বিষয়ে রিপোর্ট করতে বলা হয়েছিল। কুলাগিনা। পরিচালিত গবেষণা সম্পর্কে ইনস্টিটিউটের পরিচালকের কথা মনোযোগ সহকারে শোনার পরে, তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে এই সমস্ত সম্পর্কে তার ব্যক্তিগত মতামত কী? পরিচালকের উত্তরটি খুব সংক্ষিপ্ত ছিল: “কে-প্রপঞ্চ একটি ভুল বা প্রতারণা নয়, বরং একটি বাস্তবতা। এবং কি করতে হবে - তাই বিদ্যমান দৃষ্টান্ত পরিবর্তন করা প্রয়োজন”। এই এবং বিচ্ছেদ.

তারা বলে যে সত্যের জ্ঞান তিনটি পর্যায়ে যায়: "এটি হতে পারে না," "এতে কিছু আছে," এবং অবশেষে, "এটি অন্যথায় হতে পারে না।" সত্য, প্রথম এবং তৃতীয় পর্যায়ের মধ্যে, শিক্ষাবিদদের মতে, এটি 50 বছর পর্যন্ত সময় নিতে পারে।

মানব ইতিহাস জুড়ে, আদর্শবাদ এবং বস্তুবাদের দুটি শিক্ষার মধ্যে অবিরাম সংগ্রাম হয়েছে। শিক্ষাগুলির মধ্যে একটি ধারণার জগতকে বিদ্যমান সমস্ত কিছুর ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করে এবং অন্যটি - জিনিসের জগত, যখন প্রত্যেকটি পরম সত্য বলে দাবি করে। প্রাথমিকভাবে, আদর্শবাদ (প্লেটোর মতে) অনেক সর্বশক্তিমান পৌত্তলিক দেবতাদের কার্যকলাপ দ্বারা সমস্ত প্রাকৃতিক ঘটনাকে ব্যাখ্যা করেছিল। এটি একটি আদর্শবাদী দৃষ্টান্ত ছিল। বস্তুবাদ (ডেমোক্রিটাসের মতে) প্রকৃতির বস্তুনিষ্ঠ আইনের সাথে যুক্ত ছিল। এই দৃষ্টান্তটি মানুষের চেতনার উপর নির্ভর করে না এবং একটি বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

সময়ের সাথে সাথে, আদর্শবাদ বস্তুবাদ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং এর বিপরীতে।সুতরাং, প্রকৃতপক্ষে, যুগটি মধ্যযুগ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল, যাকে প্রাকৃতিক দার্শনিক দ্বৈতবাদের যুগ বলা যেতে পারে বা দুটি আপাতদৃষ্টিতে মৌলিকভাবে ভিন্ন, মূলত বিরোধী ধারণার পৃথক অস্তিত্বের যুগ বলা যেতে পারে। যাইহোক, একেশ্বরবাদের উদ্ভবের সাথে সাথে বস্তুবাদ এবং আদর্শবাদের শান্তিপূর্ণ ও সমান সহাবস্থান বন্ধ হয়ে যায়।

সত্যের সংগ্রামে ধর্ম অবদান রেখেছে। মধ্যযুগে, বস্তুবাদীরা গির্জার দ্বারা নির্মমভাবে নির্যাতিত হতে শুরু করে, যা আদর্শবাদের বিকাশে অবদান রাখে এবং তারপরে ভূমিকা পরিবর্তিত হয় এবং আদর্শবাদীরা ক্ষমতায় আসা বস্তুবাদী আদর্শের সমর্থকদের দ্বারা নির্যাতিত হতে শুরু করে। রেনেসাঁর সময় (XV-XVI শতাব্দী), বিজ্ঞান সত্যের সংগ্রামে তার আওয়াজ দিতে শুরু করে।

একই সময়ে, সমস্ত ঐতিহাসিক অস্থিরতার মধ্য দিয়ে যাওয়া, বিজ্ঞান, বিদ্যমান দৃষ্টান্তের সাথে ক্রমাগত সমন্বয় এবং পুনর্গঠন করে, তার নিজস্ব প্রাকৃতিক দার্শনিক ভিত্তি তৈরি করেছে। শেষ পর্যন্ত, বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গি জিতেছে বলে মনে হয়, যার মানে আমাদের চারপাশের জগৎ বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান এবং চেতনার উপর নির্ভর করে না। অর্থাৎ, দৃষ্টান্তের সারাংশ, যা শেষ পর্যন্ত বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে গঠিত হয়েছিল, এটি হল যে একজন ব্যক্তি এবং তার আধ্যাত্মিক জগৎ বিজ্ঞান দ্বারা বিবেচিত ঘটনার বৃত্ত থেকে সম্পূর্ণরূপে বহিষ্কৃত হয়।

কোয়ান্টাম মেকানিক্সের উত্থান এবং গঠনের সাথে, বিজ্ঞান তার উদ্দেশ্যমূলক চরিত্র হারাতে শুরু করে, এতে একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা, প্রাকৃতিক ঘটনাতে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হিসাবে, একজন মানুষ এবং তার চেতনা খেলতে শুরু করে। মনে হচ্ছে একটি নতুন দৃষ্টান্তের সময় এসেছে এবং এর ভিত্তি হবে দর্শন, যাকে ভাববাদী বস্তুবাদের দর্শন বলা যেতে পারে।

একবিংশ শতাব্দীর এই দৃষ্টান্তটি গঠনের জন্য এত নতুন পরীক্ষামূলক এবং তাত্ত্বিক আবিষ্কারের প্রয়োজন হবে না (এগুলি ইতিমধ্যেই যথেষ্ট নয়) তবে ইতিমধ্যে জমে থাকা বৈজ্ঞানিক ব্যাগেজের পুঙ্খানুপুঙ্খ বোঝাপড়া, সামগ্রিক দক্ষতার বিকাশ। বিশ্বের উপলব্ধি এবং ধূসর শরীরের বিশেষ প্রশিক্ষণ - মানুষের মস্তিষ্ক।

স্বয়ং বিজ্ঞানের কাঠামোর অধ্যয়ন - বিজ্ঞানের বিজ্ঞান - আজকে এই দাবি করা সম্ভব করে যে যে কোনও বিজ্ঞান খুব কঠোর নীতির উপর গঠিত হয় যা বিজ্ঞানের প্রাকৃতিক-দার্শনিক ভিত্তি তৈরি করে। প্লেটো, ইউক্লিড, ডেমোক্রিটাস এবং অ্যারিস্টটলের সময় থেকে উদ্ভূত প্রাকৃতিক দর্শন আজ বিদ্যমান, পরিবর্তিত হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, অ্যারিস্টটল যুক্তিবিদ্যার উদ্ভাবক, যার আইন আধুনিক বিজ্ঞানে অনস্বীকার্য। যদিও অন্যান্য যুক্তি জানা যায়, শুধুমাত্র অ্যারিস্টোটেলিয়ান ব্যবহার করা হয়।

আমেরিকান পণ্ডিত পল ফেয়েরেবেন্ড (উৎপত্তিগতভাবে অস্ট্রিয়ান) যুক্তি দেন যে জ্ঞানের বিকল্প ব্যবস্থা রয়েছে। ফেয়ারবেন্ড তার গবেষণায় এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে সমস্ত বিদ্যমান জ্ঞান ব্যবস্থা আদর্শগত মনোভাব ছাড়া আর কিছুই নয়, শুধুমাত্র ইচ্ছায় এবং বিজ্ঞানীদের নিজের সামাজিক স্বার্থের জন্য সম্ভব হিসাবে গৃহীত।

অনেক শারীরিক প্রক্রিয়া এবং ঘটনা প্রকৃতির দ্বারা নিষিদ্ধ নয়, কিন্তু বৈজ্ঞানিক ধারণা দ্বারা যে এটি মৌলিকভাবে অসম্ভব। এইভাবে, বিজ্ঞানীরা সত্যের অধিকারকে একচেটিয়া করে। উপরন্তু, আধুনিক টেকনোক্র্যাটিক সমাজে, প্রায়শই একটি বৈজ্ঞানিক সত্য নয়, তবে বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর বাণিজ্যিক স্বার্থ থাকে। তদুপরি, এই আগ্রহের একটি পরজীবী রূপ থাকতে পারে।

ফেয়ারবেন্ড বিশ্বাস করেন যে বিজ্ঞানীদের অনেক আগেই সমাজের সামনে তাদের বিশ্বদর্শন ভিত্তির আপেক্ষিকতাকে স্বীকৃতি দেওয়া উচিত ছিল এবং অন্যান্য, বিকল্প ব্যবস্থার উপস্থিতির বৈধতা স্বীকার করা উচিত ছিল। সুতরাং, আমাদের ক্ষেত্রে, নতুন বিকল্প প্রযুক্তিতে রূপান্তর হল অন্য একটি রূপান্তর, বিশ্বদর্শনের বিকল্প ব্যবস্থা এবং একটি নতুন দৃষ্টান্ত তৈরি করা। বিকল্প প্রযুক্তিতে রূপান্তর অগত্যা সমাজে বিকল্প বিজ্ঞান একাডেমি, বিশ্ববিদ্যালয়, স্কুল ইত্যাদির সৃষ্টির সাথে হবে। এই জাতীয় পদ্ধতিকে নিষিদ্ধ করা অসম্ভব; বিপরীতে, এই জাতীয় বিকল্প বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাদের ব্যবহারিক ফলাফলগুলির একটি বড় আকারের অধ্যয়ন শুরু করা প্রয়োজন।

এন.এস. কুলাগিনার কে-প্রপঞ্চে ফিরে, আমরা বস্তুর উপর একটি অ-ভৌতিক প্যারাফিজিক্যাল প্রভাবের উপস্থিতি বলতে পারি। আজ আর প্যারাফিজিকাল প্রভাবকে অস্বীকার করা সম্ভব নয়, যেহেতু বৈজ্ঞানিক বিশ্বে সমস্ত প্রতিষ্ঠানগুলি অলৌকিক ঘটনাগুলির অধ্যয়নে নিযুক্ত রয়েছে। একটি অলৌকিক ঘটনার সত্যতা প্রতিষ্ঠা করার পরে, বিজ্ঞান এই জাতীয় প্রভাবের এজেন্ট সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে এবং শারীরিকভাবে পরিচিত ক্ষেত্রগুলির মধ্যে এটি সন্ধান করে।

কিন্তু, যথাযথ গণনা করার পরে, এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে বিদ্যমান শারীরিক কারণগুলির মধ্যে কোনটিই এই ধরনের ক্রিয়া তৈরি করতে পারে না। এই ক্ষেত্রে, আমরা বস্তুগত বস্তুর উপর প্রভাবের একটি সাইকোফিজিক্যাল ফ্যাক্টর নিয়ে কাজ করছি, যেখানে শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের বিদ্যমান পদ্ধতিগুলি নিজেই প্রভাবকে নয়, শুধুমাত্র তার পরিণতি রেকর্ড করে। সাইকোফিজিকাল প্রভাব শারীরিক নয়। এই প্রভাব স্থান ও সময়ের বাইরে বাস্তবতার টপোলজিক্যাল স্তরে ঘটে।

80 এর দশকের শেষের দিক থেকে, রাশিয়ায় বেশ কয়েকটি পাবলিক সংস্থা, ভিত্তি এবং স্কুল আবির্ভূত হয়েছে, যা বিজ্ঞানের নতুন পদ্ধতি ব্যবহার করে এমন বিকল্প অ-প্রথাগত সাইকোফিজিক্যাল প্রযুক্তির বিকাশ শুরু করেছে যা আধুনিক শিল্প, কৃষিতে কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। ওষুধ, শক্তি ইত্যাদি, এবং সর্বোপরি, পরিবেশের প্রতি কোমল হও।

একই সময়ে, এই সংস্থাগুলি এবং বিদ্যালয়গুলির নেতারা পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে আধুনিক বৈজ্ঞানিক সমাজ এই বিদ্যালয়গুলির দ্বারা ব্যবহৃত দার্শনিক এবং তাত্ত্বিক গণনাগুলি উপলব্ধি করতে এবং বোঝার জন্য প্রস্তুত নয় এবং তদ্ব্যতীত, তাদের প্রক্রিয়ায় প্রাপ্ত ফলাফলগুলি ব্যাখ্যা করতে। ব্যবহারিক বিস্তারিত সুতরাং, সাইকোফিজিক্যাল প্রযুক্তির ব্যবহারিক বাস্তবায়ন দুটি উপায়ে সম্পাদিত হয়েছিল।

প্রথম উপায় হল যখন একটি ব্যবহারিক সমস্যা সমাধানের জন্য শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ফলাফলের প্রয়োজন ছিল। এই ক্ষেত্রে, প্রক্রিয়াগুলির প্রকৃতিতে কেউ আগ্রহী ছিল না; একটি প্রদত্ত ফলাফল নিশ্চিত করার জন্য প্রযুক্তির প্রয়োজন ছিল। এর জন্য, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি পাইলট প্রকল্প পরিচালিত হয়েছিল, যার ফলাফলের ভিত্তিতে প্রযুক্তিটি চালু করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

দ্বিতীয় উপায় হল আধুনিক বিজ্ঞানের ভাষায় একটি প্রচেষ্টা, বিভিন্ন, কখনও কখনও কেবল অযৌক্তিক বৈজ্ঞানিক অনুমানের একটি সেট ব্যবহার করে, পরীক্ষামূলকভাবে আবিষ্কৃত ঘটনার কারণ ব্যাখ্যা করার এবং সংশ্লিষ্ট প্রক্রিয়াগুলি বর্ণনা করার জন্য। একই সময়ে, প্রথম থেকেই এটি স্পষ্ট ছিল যে প্রস্তাবিত অনুমানগুলির ঘটনার প্রকৃতির সাথে কোনও সম্পর্ক নেই।

এই পদ্ধতির সময়কাল থাকা সত্ত্বেও, রাশিয়া এবং বিদেশের বেশ কয়েকটি নেতৃস্থানীয় গবেষণা প্রতিষ্ঠানে প্রস্তাবিত প্রযুক্তিগুলি প্রদর্শন এবং প্রত্যয়িত করা এবং অনেক শিল্প, ওষুধ এবং কৃষিতে প্রযুক্তির পরীক্ষামূলক প্রয়োগ শুরু করা সম্ভব হয়েছে। বেশ কিছু প্রয়োগকৃত শিল্প, কৃষি, চিকিৎসা এবং বৈজ্ঞানিক প্রকল্পের জন্য, এই ধরনের অপ্রচলিত প্রযুক্তির বিকাশকারীরা তাদের বাস্তবায়নের জন্য সরকারী সুপারিশ এবং সমর্থন পেয়েছে।

অফিসিয়াল একাডেমিক এবং ফলিত বিজ্ঞান দ্ব্যর্থহীনভাবে অপ্রচলিত বিকল্প প্রযুক্তির মাধ্যমে প্রাপ্ত ফলাফলের অধিকাংশকে এড়িয়ে যাচ্ছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, অনেকগুলি বিকল্প প্রযুক্তির একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল যে বাস্তবতার ভৌত এবং জৈবিক বস্তুর উপর তাদের প্রভাবের নীতিগুলি "বিদ্যমান" (অথবা বরং, বর্তমানে সাধারণত গৃহীত) মৌলিক আইন এবং ধারণাগুলির বাইরে চলে যায়।

বাস্তবে, একজন বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষকের জন্য, নতুন প্রযুক্তির ভিত্তিতে তৈরি সরাসরি মানসিক প্রভাব বা সরঞ্জামের কারণে নিবন্ধিত পরিবর্তনগুলি অতি দুর্বল শারীরিক এজেন্টদের ক্রিয়াকলাপের সাথে যুক্ত। উদাহরণস্বরূপ, যন্ত্রপাতি দ্বারা নির্গত চৌম্বক ক্ষেত্র পৃথিবীর চৌম্বক ক্ষেত্রের চেয়ে এক লক্ষ গুণ দুর্বল। "আধুনিক বিজ্ঞান" অনুসারে এই ধরনের ক্ষেত্র শক্তি নীতিগতভাবে শারীরিক বা জৈবিক বস্তুর পরিলক্ষিত পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যেতে পারে না।

এই জাতীয় ঘটনাগুলিকে বৈজ্ঞানিক দ্বারা অলৌকিক হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যেহেতু তারা একগুঁয়েভাবে বিদ্যমান "মহাবিশ্বের আইন" এর সাথে "ফিট করে না"। কর্মের একটি এজেন্ট খুঁজে না পাওয়ায়, সরকারী বিজ্ঞানগুলি পর্যবেক্ষণকৃত তথ্যগুলি ব্যাখ্যা করা থেকে দূরে সরে যায়, যার ফলে সর্বজনীন মানবিক কাজগুলি উল্লেখ না করে, তাদের নিজস্ব সুবিধার জন্য অনুশীলনে পর্যবেক্ষিত ঘটনাগুলি ব্যবহার করার সম্ভাবনাকে অস্বীকার করে। তবে, তারা এটি পছন্দ করুক বা না করুক, এরকম আরও অনেক তথ্য রয়েছে।

আজ অবধি, ওষুধ, কৃষি, শিল্প ইত্যাদি কাজের সাথে সাইকোফিজিকাল প্রযুক্তিগুলিকে অভিযোজিত করার অভিজ্ঞতা। দেখিয়েছে যে বিশ্ব অর্থনীতির সিংহভাগ শাখায় সাইকোফিজিক্যাল প্রযুক্তির কোনো প্রতিযোগী নেই। প্রবর্তিত হলে, এই প্রযুক্তিগুলি শিল্প-প্রতিস্থাপন (অর্থাৎ, জাতীয় এবং বিশ্ব অর্থনীতির সিস্টেমে পৃথক শিল্পকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপন করতে সক্ষম), এবং শিল্প-গঠন উভয়ই হতে পারে।

একই সময়ে, এই প্রযুক্তিগুলি সর্বদাই ভারসাম্যপূর্ণ, মৃদু এবং পরিবেশ বান্ধব থাকে। স্বতন্ত্র উৎপাদন প্রকল্পগুলি বিদ্যমান উৎপাদন সুবিধার তুলনায় শতগুণ বেশি দক্ষ। এই সমস্ত বিশ্বস্তরের অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক সমস্যাগুলির একটি সংখ্যা সমাধানের জন্য সাইকোফিজিকাল প্রযুক্তিগুলিকে একটি অনন্য হাতিয়ার করা সম্ভব করে তোলে।

সাইকোফিজিকাল প্রযুক্তির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল যে তাদের বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং বিকাশের ব্যয়বহুল পর্যায়ের প্রয়োজন নেই। প্রদর্শনের পরীক্ষা-নিরীক্ষার পরপরই, প্রযুক্তিগুলি (উপযুক্ত সরঞ্জামের আকারে) উত্পাদনে ব্যবহারের জন্য স্থানান্তর করা যেতে পারে, তদুপরি, এই জাতীয় ব্যবহারের স্কেল কার্যত সীমাহীন।

উত্পাদন এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণার কাজের সাথে সাইকোফিজিকাল প্রযুক্তিগুলিকে অভিযোজিত করার অভিজ্ঞতায় দেখা গেছে যে নির্দিষ্ট পরিবর্তনগুলি পেতে বা উত্পাদন লক্ষ্য অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় সময় কয়েক মাস বা এমনকি সপ্তাহে পরিমাপ করা হয়।

এমনকি 1998 সালের শেষের দিকেও, খুব কম লোকই রোমান ক্যাথলিক চার্চের প্রধান, পোপ জন পল II-এর একটি উপদেশের প্রতি মনোযোগ দিয়েছিলেন, যিনি ক্যাথলিক এবং সারা বিশ্বের লোকদের সম্বোধন করে অধিবিদ্যার অবিলম্বে স্বীকৃতি দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন। XX শতাব্দীতে ইতিমধ্যেই এর প্রযুক্তিতে রূপান্তর, অন্যথায়, পোন্টিফ সতর্ক করে দিয়েছেন, সভ্যতা অনিবার্যভাবে মারা যাবে।

এর সাথে আমরা যোগ করতে পারি যে অসংখ্য ঐতিহাসিক অধ্যয়ন এবং উপকরণগুলি দেখায় যে আমাদের বিশ্ব এবং মহাবিশ্বের মনোদৈহিক প্রকৃতি আমাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে সামান্যতম সন্দেহের কারণ হয়নি (যেহেতু এটি যুক্তিবাদীদের দ্বারা লালিত মানুষ ব্যতীত সমস্ত মানুষের মধ্যে সন্দেহের জন্ম দেয় না। আধুনিক সময়ের বিজ্ঞান, যা তার সংকীর্ণ বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গিতে টিকে ছিল)। আজকাল, বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলি অলৌকিক ঘটনাগুলির অস্তিত্ব স্বীকার করতে বাধ্য হয়, যদি তাদের বিশ্বদর্শনের সামঞ্জস্যের প্রতি চ্যালেঞ্জ হিসাবে না হয়, তবে অন্তত একটি সত্য হিসাবে।

এই বিষয়ে, রাশিয়ান শিক্ষাবিদ নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভের কাজের বিশ্ব বৈজ্ঞানিক এবং দার্শনিক পরিবেশে উপস্থিতি দুর্ঘটনাজনক নয়। প্রেসে অফিসিয়াল প্রকাশনা, বিভিন্ন সাইটের পৃষ্ঠার তথ্য এবং এন. লেভাশভকে চেনেন এমন অনেক লোকের সাথে কাজ করার এবং যোগাযোগ করার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা দ্ব্যর্থহীনভাবে নিশ্চিত করে যে নিকোলাই লেভাশভ এবং তার স্কুলে নিম্নলিখিতগুলি করার জন্য বিকল্প জ্ঞান এবং উপযুক্ত সরঞ্জাম রয়েছে:

  • সর্বজনীন প্রোফাইলের মেডিসিনে সবচেয়ে অনন্য, অতুলনীয় চিকিৎসা অপারেশন এবং প্রশিক্ষণ বিশেষজ্ঞদের চালানোর জন্য;
  • উদ্ভিদের ফেনোটাইপিক বৈশিষ্ট্য পরিবর্তন;
  • বায়ুমণ্ডল এবং মহাসাগরের স্বল্প-মেয়াদী সিনপটিক পরামিতি পরিবর্তন করুন, যথা গ্রীষ্মমন্ডলীয় হারিকেনের গতিপথ;
  • বায়ুমণ্ডলের অবস্থার জলবায়ু পরামিতি পরিবর্তন করুন, উদাহরণস্বরূপ, আর্দ্রতা এবং তাপ প্রবাহ, যা অবিলম্বে সমস্ত ফসলের মোট ফলনকে প্রভাবিত করে;
  • ভূমিকম্পের ঝুঁকি কমাতে গ্রহের লিথোস্ফিয়ারিক প্লেটের ভোল্টেজ পরিবর্তন করুন;
  • ওজোন স্তর পুনরুদ্ধার করুন বা ওজোন গর্ত শক্ত করুন;
  • নৃতাত্ত্বিক দূষণ এবং মাটি এবং জল এলাকায় বিক্ষিপ্ত বিকিরণের মাত্রা হ্রাস করা এবং এর ফলে, অর্থনৈতিক প্রচলন থেকে সরিয়ে নেওয়া কৃষি জমি পুনরুদ্ধার করা। বিশ্বাস করার কারণ আছে যে লেভাশভের স্কুলে ব্যবহৃত সরঞ্জামগুলি চেরনোবিল পারমাণবিক বিদ্যুৎ কেন্দ্রের চতুর্থ জরুরি শক্তি ইউনিটের অনিয়ন্ত্রিত অপারেশন বন্ধ করতে পারে;
  • পার্থিব সভ্যতার জন্য বিপজ্জনক ধূমকেতু এবং মহাকাশ বস্তুর গতিপথ পরিবর্তন করুন;
  • যেখানে প্রধান পাইপলাইন স্থাপন করা হয়েছে বা যেখানে কোনো দূষণকারী পদার্থ সংরক্ষণ করা হয়েছে সেসব স্থানে হাইড্রোকার্বনের ভূগর্ভস্থ ফুটো হওয়ার রূপরেখা দূরবর্তীভাবে নির্ধারণ করুন।

মানুষের কার্যকলাপের অন্যান্য ক্ষেত্র রয়েছে যেখানে লেভাশভের জ্ঞান গুরুতর ব্যবহারিক ফলাফল দেখিয়েছে। লেভাশভের মৌলিক টুলকিট হল মানুষের মস্তিষ্ক দ্বারা উত্পন্ন psi-ক্ষেত্র।

ক্রমাগত তার মস্তিষ্ক এবং তার সারাংশ পুনর্নির্মাণ করে, লেভাশভ এমন গুণাবলী তৈরি করতে সক্ষম হন যা তাকে তার গবেষণা কার্যক্রমে পাঁচটি মানব ইন্দ্রিয় অঙ্গ থেকে বেরিয়ে আসতে দেয়। তিনি অন্যান্য মানুষের মস্তিষ্কের কার্যাবলী পরিবর্তন করতে শিখেছেন, তাদের ক্ষমতা এবং ক্ষমতা প্রসারিত করেছেন, তাদের ক্ষেত্রে তাদের পেশাদারে পরিণত করেছেন।

লেভাশভের কাজের অনুশীলনকে সাইকেডেলিক কাজের জন্য দায়ী করা যেতে পারে, যেখানে সাইকোফিজিক্স হল টুলকিট। তার অনুশীলন চালিয়ে যাওয়ার সময়, লেভাশভ জগতকে বোঝার জৈবিক ধারণার উপর ভিত্তি করে (পুরো বিশ্ব একটি জীব) এবং এর গঠনের সাইকোফিজিকাল চিত্র।

(মানসিক স্কুল সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, দেখুন আত্মার আয়না ধোয়া, ভলিউম 2, অধ্যায় 10)

লেভাশভ কীভাবে এটি করেন আপনি দীর্ঘ সময়ের জন্য তর্ক করতে পারেন, তবে তিনি এটি শেখান, তার স্কুলের শিক্ষার্থীদের মধ্যে উচ্চ আধ্যাত্মিক নৈতিকতা জাগিয়ে তোলে। লেভাশভের স্কুলে, এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে শিক্ষার্থীদের মধ্যে উচ্চ নৈতিকতার বিকাশ জ্ঞান অর্জনের আগে হওয়া উচিত। বেশিরভাগ লোক যারা এই ধরনের প্রশিক্ষণ নিয়েছে তারা আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলিকে অগ্রভাগে রাখতে শুরু করে, বস্তুগত মানগুলি তাদের দ্বারা পটভূমিতে স্থানান্তরিত হয়।

বিদ্যালয়ের শিক্ষাগত প্রক্রিয়াটি এই নিয়ম অনুসারে তৈরি করা হয়েছে যে জ্ঞান অর্জন "লাঠি" এর একটি প্রমিত এবং আনুষ্ঠানিক স্থানান্তর নয়। সংবেদনশীলতা, জ্ঞানের জন্য প্রস্তুতি প্রতিটি শিক্ষার্থীর আত্মায় নিজেরাই উদিত হওয়া উচিত। জ্ঞান অন্বেষণকারী শিক্ষার্থীরা তাদের বোঝার ক্ষমতা অনুযায়ী জ্ঞান অর্জন করে।

লেভাশভ এই সৃজনশীলতার জন্য সৃজনশীলতা এবং দায়িত্বের মধ্যে সামঞ্জস্যকে শিক্ষার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক বলে মনে করেন। এন. লেভাশভ অক্লান্তভাবে শিক্ষার্থীদের কার্যকর জ্ঞানের অকাল বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করেন।

যখন কোনো ব্যক্তিকে রোগ নিরাময়, উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি, জটিল প্রযুক্তিগত ও বৈজ্ঞানিক সমস্যা সমাধান ইত্যাদির ক্ষমতা দেওয়া হয়, তখন এই ধরনের ব্যক্তি অনিবার্যভাবে বিভিন্ন ধরনের প্রলোভনের সম্মুখীন হয়। যতক্ষণ না তার পূর্ণ ও স্পষ্ট বোঝাপড়া এবং জ্ঞান থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত এই ধরনের ব্যক্তি সমাজের জন্য সবচেয়ে মারাত্মক হুমকি হয়ে উঠতে পারে।

অতএব, বিদ্যালয়ের একটি নিয়ম হল যে শ্রোতাকে প্রথমে পুণ্য অর্জন করতে হবে, উপলব্ধি অর্জন করতে হবে এবং জ্ঞান অর্জন করতে হবে এবং তবেই অর্জিত জ্ঞান অনুসারে তার বিশ্বদর্শন তৈরি করতে হবে। পরবর্তীতে অর্জিত সকল ব্যবহারিক দক্ষতা এবং ক্ষমতা একটি স্বাভাবিক এবং যৌক্তিক প্রয়োগে পরিণত হয়। এখন শুধুমাত্র ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, নিকোলাই লেভাশভের স্কুলের সংখ্যা তিন হাজারেরও বেশি লোক, যাদের মধ্যে উচ্চ-পদস্থ রাজনীতিবিদ এবং বিখ্যাত ব্যবসায়ীদের সন্তান রয়েছে।

এটা স্পষ্ট যে এন. লেভাশভ এবং তার স্কুল দ্বারা প্রদর্শিত ব্যবহারিক কাজের ফলাফলগুলি সম্পূর্ণ ভিন্ন - মানব জ্ঞানের বিকল্প ভিত্তির উপর প্রাপ্ত হয়েছিল। এটি স্বাভাবিকভাবেই আধুনিক বিজ্ঞানের অনেক শ্রেণীবিভাগের ঈর্ষা জাগিয়ে তোলে যারা এক বা অন্য মৌলিক দিকনির্দেশের জন্য দায়ী।

অনিচ্ছাকৃতভাবে প্রশ্ন জাগে, কয়েক ডজন একাডেমিক বৈজ্ঞানিক এবং প্রয়োগকারী প্রতিষ্ঠানের সাথে কী করবেন, যা কিছু চাপের সমস্যা সমাধানের জন্য বাজেটের অর্থ নিয়েছিল, কিন্তু বাস্তব ফলাফল দেয়নি? একই সময়ে, কাছাকাছি, পাশের রাস্তায়, একাডেমিক সমাজের দ্বারা অচেনা একটি সমষ্টিগত - একটি স্কুল - তার নিজের অর্থের জন্য কাজ করে, সফলভাবে একই সমস্যাগুলি সমাধান করে। আজ, লেভাশভ এবং অনুরূপ বিকল্প স্কুলগুলির তাত্ত্বিক গণনার সঠিকতার প্রমাণ হল তাদের ব্যবহারিক কার্যকলাপ।

আধুনিক অর্থোডক্স বিজ্ঞানের ভাষায়, নিকোলাই লেভাশভ যা করেন তা হতে পারে না, তবে তার কাজের ফলাফল অন্যথায় নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, 2006 এর শেষে, দুইজন আমেরিকান জ্যোতির্পদার্থবিদ মহাবিশ্বে অবশেষ বিকিরণের অসামঞ্জস্যতার প্রভাব আবিষ্কার করার জন্য নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন, এবং এন. লেভাশভ 1993 সালে মহাবিশ্বের অসামঞ্জস্যতা সম্পর্কে প্রমাণ করেছিলেন এবং লিখেছিলেন।

লেভাশভ শুধুমাত্র টেলিকাইনেসিস কৌশলের মালিকই নয়, এর জন্য একটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাও দিয়েছেন। জীববিজ্ঞানের ক্ষেত্রে এন. লেভাশভের সাম্প্রতিক আবিষ্কারগুলি অনেক অবর্ণনীয় ঘটনা থেকে পর্দা সরিয়ে দিয়েছে, যেমন কোষ বিভাজনের "টানেল" প্রভাব, ডিএনএর "ফ্যান্টম" এবং আরও অনেক কিছু।

এতক্ষণে, একজন ব্যক্তির প্রকৃতিতে তাকে অর্পিত পরিবেশগত কুলুঙ্গি সম্পূর্ণরূপে আয়ত্ত করার জন্য যথেষ্ট পাঁচটি ইন্দ্রিয় ছিল। কিন্তু চেতনার প্রক্রিয়া চলতেই থাকে। অনন্য ডিভাইস তৈরি করে, একজন ব্যক্তি তার একই পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের ক্ষমতাকে প্রসারিত করে, আরও গভীরভাবে দেখতে এবং অনুভব করতে শুরু করে।

কিন্তু, একটি দার্শনিক প্রশ্ন জাগে, আমরা কি শুধুমাত্র আমাদের পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের উপর নির্ভর করে পৃথিবীর সম্পূর্ণ চিত্র বুঝতে পারি? একজন ব্যক্তির জন্য নির্ধারিত কুলুঙ্গির বাইরে কোন নতুন তথ্য নেই। যদিও ব্যক্তি ইতিমধ্যেই মুখোমুখি হয়েছেন যে সেখানে কিছু আছে। এইভাবে, মহাকাশীয় পদার্থের গতি অধ্যয়নরত জ্যোতির্পদার্থবিদরা আবিষ্কার করেছেন যে মহাকাশীয় বস্তু - গ্রহ, নক্ষত্র এবং ছায়াপথ - তাদের কক্ষপথে চলার জন্য, মহাকাশীয় বলবিদ্যার নিয়ম অনুসারে, বস্তুর ভর তাদের তুলনায় দশগুণ বেশি হতে হবে। পর্যবেক্ষণ এই ঘটনাটি, বা বরং, পদার্থের পরিমাণের হেরফের, জ্যোতির্পদার্থবিদরা "অন্ধকার পদার্থ" নামে পরিচিত এবং - কোন ব্যাখ্যা নেই।

তার অংশের জন্য, এন. লেভাশভ যুক্তি দেন যে মানুষের মস্তিষ্ক একটি শক্তিশালী হাতিয়ার, তারা কেবল এটি সঠিকভাবে ব্যবহার করতে সক্ষম হওয়া উচিত। দীর্ঘ এবং বেদনাদায়ক অনুসন্ধান এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলস্বরূপ, এন. লেভাশভ ব্যক্তিগতভাবে তার নিজস্ব মস্তিষ্ক তৈরি করেছিলেন এবং একই সময়ে কেবল জীবিতই ছিলেন না, বরং নতুন ক্ষমতাও অর্জন করেছিলেন, যা আমাদের চারপাশের বিশ্বকে সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে দেখা সম্ভব করেছিল। উপায়, পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের সীমা অতিক্রম করে, "অন্ধকার পদার্থ" এর অদ্ভুত ঘটনাটির ব্যাখ্যা প্রদান করে।

তাই তিনি এই উপসংহারে এসেছিলেন যে দৃশ্যমান বস্তু বস্তুর ভরের মাত্র 10%, উভয়ই "ছোট" মহাবিশ্বে এবং বৃহৎ মহাবিশ্বে। এবং এটি অবিকল বিনামূল্যের প্রাথমিক বিষয় যা একটি সাধারণ চোখে দৃশ্যমান পদার্থের আচরণ নির্ধারণ করে। এই সব তিনি তার মহাজাগতিক মনোগ্রাফ "ইনহোমোজেনিয়াস ইউনিভার্স"-এ বলেছেন - একটি বই যাতে তিনি মহাবিশ্বের নিয়ম সম্পর্কে তার উপলব্ধি দেন।

এন. লেভাশভের কাজের কেন্দ্রীয় স্থানটি আমাদের মহাবিশ্ব বা ম্যাক্রোকজম সম্পর্কে মহাজাগতিক ধারণা দ্বারা দখল করা হয়েছে। তিনি ঘোষণা করেছেন: "মহাবিশ্বের প্রকৃতির ধারণাগুলি মানুষের চিন্তাভাবনা এবং প্রযুক্তির বিকাশের স্তরকে প্রতিফলিত করে এবং নির্ধারণ করে এবং সামগ্রিকভাবে সভ্যতার ভবিষ্যতের বিকাশকেও নির্ধারণ করে" এবং এছাড়াও: "মানুষের অসম্পূর্ণ বা ভ্রান্ত ধারণাগুলির সাথে মহাবিশ্বের প্রকৃতি, তার কার্যকলাপ বাস্তুতন্ত্রের ধ্বংসের দিকে পরিচালিত করে, যা শেষ পর্যন্ত গ্রহের জীবনকে ধ্বংস করতে পারে।"

নিকোলাস কোপার্নিকাস (1473-1543) মহাবিশ্ব গোলাকার বলে অনুমান করার পরে, কেউই আরও এগিয়ে গিয়ে আমাদের মহাবিশ্ব আসলে কী এবং এর সৃষ্টির নিয়মগুলি কী তা উত্তর দিতে সক্ষম হয়নি। নিকোলাই লেভাশভ শুধুমাত্র এই প্রশ্নের উত্তর দেননি, বরং আরও অনেক মহাবিশ্বের গঠন বর্ণনা করেছেন, একটি একক সমগ্র সত্তা হিসাবে, এমনকি মহাবিশ্বগুলি যে রূপগুলিতে একত্রিত হয় তারও বর্ণনা দিয়েছেন।

এন. লেভাশভের দৃষ্টিকোণ থেকে, আমাদের মহাকাশ-মহাবিশ্ব পার্থিব ধারণা অনুসারে বিশাল আকারের, তবে অবশ্যই সমস্ত দিকে। আমাদের স্পেস-ইউনিভার্স হল শুধুমাত্র একটি স্থানিক "পাপড়ি", যার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলী রয়েছে, যা অন্যান্য অনেক "পাপড়ি" - মহাবিশ্বের সাথে মিলে একটি স্থানিক ছয়-রশ্মি গঠন করে। এই "পাপড়ি" - মহাবিশ্বগুলির প্রতিটিতে, কোটি কোটি কোটি সভ্যতা রয়েছে যা তাদের নিজস্ব শ্রেণিবিন্যাস তৈরি করে - সভ্যতার সংস্থাগুলি।এবং তারা সবাই মিলে ছয়-রশ্মির একটি একক অনুক্রম তৈরি করেছে।

যেখানে দুটি ম্যাট্রিক্স স্পেস মিলিত হয় সেখানে একটি বিস্ফোরণের ফলে ছয়-রে রেখাটি উদ্ভূত হয়। একই সময়ে, সুপার-বিস্ফোরণের সময় একই ধরণের নির্গত প্রাথমিক পদার্থগুলি একে অপরের সাথে সম্পূর্ণ সুরেলা ছিল। স্থানিক ছয়-রশ্মি তথাকথিত ম্যাট্রিক্স স্থানের অসংখ্য স্থানিক "নোড" এর মধ্যে একটি মাত্র। এই স্থানিক "নোডগুলি" স্থানিক "মৌচাক" এ অবস্থিত, যখন প্রতিটি ছয়-রশ্মিযুক্ত রশ্মি একটি স্ফটিক জালিতে অবস্থিত একটি পরমাণুর অনুরূপ, যদি পরেরটির একটি মধুচক্র গঠন থাকে।

তথাকথিত ম্যাট্রিক্স স্পেসকে মহাজাগতিক স্থান "মৌচাক" থেকে তৈরি একটি Möbius স্ট্রিপের সাথে তুলনা করা যেতে পারে। ম্যাট্রিক্স স্পেস নিজেই, যেখানে একটি ছয়-রশ্মি আমাদের মতো - এই স্থানটির শুধুমাত্র একটি তুচ্ছ "পরমাণু", অনেকগুলি স্তরের মধ্যে একটি, একটি মহাজাগতিক "পাই"!

তদুপরি, এটি বিবেচনা করা উচিত যে ছয়-রশ্মির স্পেস-মহাবিশ্বের "পাপড়িগুলির" মধ্যে, মুক্ত প্রাথমিক বিষয়গুলি গতিশীল, যা কেবলমাত্র আমাদের মহাকাশ-মহাবিশ্বের নয়, বস্তুর ভরের 90% তৈরি করে। কিন্তু ছয়-রেতেও।

মহাবিশ্বের গঠন বিবেচনা করে, লেভাশভ নোট করেছেন: "সমস্ত পার্থিব ধর্মে, প্রভু ঈশ্বর মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেন … তবে মানুষ যেমন কল্পনা করে ঠিক সেই আকারে, যারা রাতের আকাশের দিকে তাকায় এবং এর উপর তারা এবং গ্রহগুলি পর্যবেক্ষণ করে এবং দৃষ্টির মধ্যে অন্যান্য ঘটনা। এবং "কোন কারণে" প্রভু ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট মহাবিশ্ব মানুষের এই ধারণাগুলির সাথে হুবহু মিলে যায়!”।

এই বিষয়ে, আমরা লক্ষ করি যে লেভাশভের স্কুলটি ডেমিয়ার্জের প্রশিক্ষণের জন্য একটি স্কুল ছাড়া আর কিছুই নয়, যেখানে ডেমিয়ার্জ শব্দের অর্থ এমন একজন ব্যক্তি যিনি তার উচ্চ লক্ষ্য উপলব্ধি করেন - মহাবিশ্ব তৈরি করা।

ম্যাক্রোকজম সম্পর্কে আমাদের ধারণা তৈরি করার পরে, লেভাশভ পদার্থের অভ্যন্তরীণ কাঠামোর বর্ণনার দিকে ফিরে যান - মাইক্রোকসম, তদুপরি, এটি থেকে ব্যবহারিক সিদ্ধান্তে আঁকেন এবং ভবিষ্যতের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের দিকনির্দেশের রূপরেখা দেন।

N. V কে অনেক কৃতিত্ব। বিশ্ব বিজ্ঞানের সামনে লেভাশভ এই যে, সাইকেডেলিক কাজের চটুল প্রক্রিয়ায় নিযুক্ত থাকার কারণে, তিনি সম্পূর্ণভাবে এতে ডুবে যাননি, নিজেকে শুধুমাত্র বিষয়টির ব্যবহারিক দিক থেকে বন্ধ করে দিয়েছেন, তবে ব্যাখ্যা খুঁজে পেয়েছেন এবং অনেক প্রাকৃতিক ঘটনার সম্ভাব্য প্রক্রিয়া বর্ণনা করেছেন।, মানুষের চারপাশে ম্যাক্রো এবং বিশ্বের বিশ্বের গঠন একটি মৌলিক ছবি প্রদান.

দৃষ্টান্ত সহ…

প্রস্তাবিত: