আধুনিক সভ্যতার উদাহরণে পোকামাকড়ের সামাজিক জীবন

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

মোরোজভের মতে, বেশিরভাগ আধুনিক সভ্যতার অস্তিত্ব হয় মৃত্যু বা মরণোত্তর অ-অস্তিত্ব। সভ্যতার মৃত্যুর প্রক্রিয়াটিকে তিনটি পৃথক বিভাগ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে: ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক (প্রথম অধ্যায়ে), প্রযুক্তি-জৈবিক (মূল পাঠে), জৈব-সামাজিক ("ইনসেক্টয়েডস" অধ্যায়ে)। জীবনের সামাজিক সংগঠনের প্রক্রিয়াগুলির উপর প্রধান জোর দেওয়া হয়: লোকেরা কীভাবে আচরণ করে এবং বিভিন্ন ঐতিহাসিক সময়ে নিজেদের সংগঠিত করে। একই সময়ে, পোকামাকড়ের সামাজিক জীবনের সংগঠনের সাথে সমান্তরাল টানা হয়।

উদাহরণস্বরূপ, সংস্কৃতি-সভ্যতা যত পুরানো হয়, জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে কীটপতঙ্গের উপাদান তত বেশি হয় এবং স্বাধীনতা কম হয়।

সভ্যতা মৌচাকে পরিণত হচ্ছে। এবং প্রতিটি উপাদান, গ্রহের প্রতিটি ব্যক্তি, প্রতিটি দল তার নির্ধারিত ফাংশন সম্পাদন করে।

মৌচাক কে চালায়? শুধু একটি প্রোগ্রাম নয়। প্রোগ্রামের উপাদানের বাহক নির্দিষ্ট মানুষের মধ্যে মস্তিষ্কের অংশ হিসেবে থাকে, সহজাত এবং সংস্কৃতির মাধ্যমে সেলাই করা হয়। যখন সমস্ত প্রোগ্রাম ইন্টারঅ্যাক্ট করে, তখন তারা সঙ্কুচিত হয়ে যায় এবং তারা একে অপরকে সীমাবদ্ধ করে।

মৌচাক অনেকগুলি প্রোগ্রাম, প্রোগ্রামের একটি সংগ্রহ দ্বারা পরিচালিত হয়। তারা সম্পর্কিত নয়, তারা পৃথক পোকামাকড় পাওয়া যায়। একে অপরকে সীমাবদ্ধ করে এমন অ্যালগরিদমিক প্রোগ্রামগুলির এই সংগ্রহ একটি সুসংগত প্রোগ্রাম বলে মনে হয়। কিন্তু এটি নয় - প্রাণীরা কীভাবে মাতৃত্বের প্রবৃত্তি খুঁজে পায়নি তার সাথে সাদৃশ্য দ্বারা - অনেকগুলি পৃথক প্রবৃত্তি পাওয়া গেছে।

প্রতিটি ব্যক্তি নিজের মধ্যে কিছুটা বুদ্ধিমান, তবে তিনি অন্য লোকেদের দ্বারা সীমাবদ্ধ। সীমাবদ্ধতাগুলির নিজস্ব একটি কাঠামো রয়েছে এবং তাদের ফলাফলের ফলে একজন ব্যক্তি যুক্তিসঙ্গত হওয়া বন্ধ করে দেয় এবং অযৌক্তিক কার্যকলাপে জড়িত হয়। সাদৃশ্য অনুসারে - একটি মৌমাছি একইভাবে ষড়ভুজাকার মৌচাক তৈরি করে - এবং শুধুমাত্র এই জাতীয় মধুচক্র একটি নেটওয়ার্কে একত্রিত হয়। সম্পাদিত অনেকগুলি পৃথক ক্রিয়াকলাপের ফলস্বরূপ, একটি যন্ত্রের উদ্ভব হয় যা মৌচাকটিকে একটি নির্দিষ্ট আকৃতিতে পরিণত করে। একইভাবে, একটি যন্ত্র মানুষের মধ্যে উত্থিত হয়, এবং এই যন্ত্রটি একই কাজ করে, উদাহরণস্বরূপ, এটি একইভাবে অর্থনৈতিক দক্ষতা বৃদ্ধি করে - মানুষের বিশেষীকরণ বৃদ্ধি করে। এবং মানুষের সার্বজনীনকরণ হ্রাস করে মানুষের বিশেষীকরণ বৃদ্ধি পায়।

অ্যান্থিলরাও যুদ্ধ করে, জাতির মতো। তবে এটি এখনও পোকামাকড়ের জীবন। এন্থিলরা যুদ্ধ করছে, কিন্তু তারা জানে না যে তারা যুদ্ধ করছে।

পিঁপড়া রাণীরা পিঁপড়াদের বলে না তাদের কি করা উচিত। রানী পিঁপড়া, অন্য যে কোনও পিঁপড়ার মতো, সাধারণভাবে অ্যান্টিলের সাথে কী ঘটছে তাও জানে না। পিঁপড়ারা জন্ম থেকেই তাদের মধ্যে যা লেখা আছে তা করে, কখনও কখনও সংকেত বিনিময়ের সাথে তাদের ক্রিয়াগুলি সামঞ্জস্য করে, যার সিস্টেমটি জন্ম থেকেই তাদের মধ্যে এম্বেড করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, লাঠি টানার চেয়ে খাবার টানাটা বেশি গুরুত্বপূর্ণ। ঘোরাঘুরি করার মতো খাবার নেই মানে লাঠি লাগাতে হবে। মানবজাতি যত পরে, ব্যবস্থাপনার দিক থেকেও এটি একটি anthill এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। শাসকরা আর তাদের অধীনস্থদের আদেশ দিতে পারে না - অধস্তনরা জমে থাকা জড়তা অনুসারে কাজ করবে এবং এটি কিছু সময়ের জন্য বেঁচে থাকার জন্য যথেষ্ট হবে। এবং স্থায়ীভাবে বেঁচে থাকা অসম্ভব।

পিঁপড়া রাণীরা শাসন করে না। এটা কল্পনা করা কঠিন, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তি সাম্রাজ্যবাদী মানুষের মাথায় দাঁড়াতে পারে না। এবং পোকা পারে না। অসাধু মানুষের মাথার কাছে কেউ দাঁড়ায় না, কারণ তাদের মাথায় দাঁড়ানো অসম্ভব। এবং বিক্ষিপ্ত শক্তির সাথে আলোচনা করা সমালোচনামূলকভাবে কঠিন।

আপনি যদি একজন ব্যক্তিকে স্বাধীনতা দেন, তবে সে মানবিক গুণাবলী দেখাতে শুরু করবে - এই স্বাধীনতার মাধ্যমে সে নিজেকে উপলব্ধি করতে শুরু করবে। এই প্রয়োগটি কীটপতঙ্গের নীতির বিপরীত - প্রত্যেককে অবশ্যই কার্যকরী হতে হবে, এবং কেবলমাত্র যা কার্যকরী (এবং এক-মাত্রিক) তা ব্যবহার করতে হবে। আত্ম-উপলব্ধি, নিজেকে একজন মানুষ হিসাবে ঘোষণা তাকে শ্রেষ্ঠত্বের দিকে নিয়ে যেতে পারে।এটি কীটপতঙ্গের নীতিরও বিরোধিতা করে - শ্রেষ্ঠত্ব সহ সবকিছুই উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত। অধিকন্তু, সাধারণভাবে শ্রেষ্ঠত্ব এবং শ্রেণিবিন্যাস শুধুমাত্র একটি সিস্টেমে, এক-মাত্রিক একের মধ্যে হতে পারে।

"প্রয়োজন" ধারণাটি সত্যিই কেবলমাত্র মানব সমাজে এবং মানব-পরবর্তী সমাজে - একটি অ্যাটাভিজম (অর্থনৈতিক প্রয়োজন-অপ্রয়োজনীয়তা) হিসাবে বিদ্যমান থাকতে পারে। পোকামাকড় এমন কেউ নেই যে বলবে "অবশ্যই"। এবং "কেন এটি প্রয়োজনীয়" নেই। পোকামাকড় কর্মক্ষমতা প্রয়োজন কোন ধারণা নেই, কিন্তু কর্মক্ষমতা আছে.

ব্যক্তি থেকে গোষ্ঠীতে কাজের বোঝার স্তর হ্রাস পায়। এটি সমস্যাটির সঠিক বোঝার বিষয়ে নয়, তবে এটির ধারণা সম্পর্কে, এই ধারণার স্বচ্ছতা সম্পর্কে। পিঁপড়া অ্যান্টিলের কাছে একটি লাঠি বহন করে এবং এটি তার কাজটি পূরণ করে। এবং anthill তার কাজ জানেন না. একজন ব্যক্তি জানেন যে তাকে কাজ করতে হবে এবং একটি পরিবার শুরু করতে হবে। কিন্তু দলটি যত বড় হবে, কাজটি ততই অস্পষ্ট হয়ে ওঠে, মানবতার কাছে, যার কোনো কাজই নেই, এমনকি তাত্ত্বিকভাবে বিকল্প মানবতার আবির্ভাব পর্যন্ত। পিঁপড়া সবসময় পিঁপড়ার কাছে একটি লাঠি বহন করে। যদি কোনও অ্যান্টিলের জীবনের প্রথম পর্যায়ে এটি কোনও অ্যান্টিলের পক্ষে সঠিক হয়, তবে দ্বিতীয়টির জন্য এটি ভুল, যেহেতু একটি অ্যান্টিল তার স্বাভাবিক আকারকে ছাড়িয়ে গেছে তার আকারে ভারসাম্যহীনতার কারণে মারা যেতে শুরু করে। কেন সে পড়াশোনা করছে সে সম্পর্কে ছাত্রের স্পষ্ট ধারণা আছে; এবং শিক্ষা ব্যবস্থার অত্যন্ত অস্পষ্ট ধারণা রয়েছে যে এটি শিক্ষার্থীকে কীসের জন্য প্রস্তুত করে।

একটি পোকা মানুষের মত দেখতে পারে। এটি একটি কীটপতঙ্গ: একটি পোকা যা দেখতে মানুষের মতো। ভৌতিক চলচ্চিত্রের এমন একটি নির্দেশনা রয়েছে। সভ্যতায়, এটি একটি আদর্শ হিসাবে পাওয়া যায়। পরবর্তী সভ্যতাগুলি সম্পূর্ণরূপে কীটপতঙ্গ দ্বারা গঠিত।

কীটপতঙ্গের সমন্বয়ে সভ্যতার জন্য মানুষকে বের করে আনতে হবে। ধ্বংস করা নয়, যেহেতু এটি এখনও মানুষ দ্বারা করা হয়, তবে আলো থেকে চেপে রাখা সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত এবং যুক্তিসঙ্গত। তারা নিম্ন সামাজিক শ্রেণী দিয়ে শুরু করে, যখন তাদের বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়, অতিথি কর্মীদের আনা হয়, এবং তারপরে সাধারণভাবে সমস্ত মানুষ পৃথিবীর বাইরে বসবাস করে।

জনগণের উত্পীড়ন শুধুমাত্র কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিদের ক্ষতিপূরণমূলক উদ্দেশ্য থেকে ঘটে না - এটি একটি মৌলিক বিষয়, যদিও অধঃপতিত, কিন্তু মানবিক। সময়ের সাথে সাথে, আরও বেশি করে গুন্ডামি মানুষের প্রকৃতি থেকে আসে না, কিন্তু পোকামাকড়ের প্রকৃতি থেকে আসে। রাতে গুঞ্জন করা মশা জানে না যে এটি একজন মানুষকে উপহাস করছে। একইভাবে, কীটপতঙ্গও এটি জানে না। এবং সময়ের সাথে সাথে কীটপতঙ্গগুলি মানুষের কাছ থেকে দূরে এবং দূরে হয়ে যায় এবং সেখানে বোঝা কম হয়।

Insectoids এবং insectoid এবং সম্পূর্ণরূপে উন্মাদ তৈরি করে, যাদুকর মন্দ, যা ক্রমবর্ধমান সাধারণ এবং দেরী সভ্যতায় ক্রমবর্ধমান। কেন এবং কেন? তাদের "কেন" এবং "কেন" নেই, তাদের কাছে এটি জড়তামূলক প্রক্রিয়া থেকে আসে, পূর্বে প্রোগ্রাম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। ক্রমবর্ধমানভাবে, যখন লোকেদের উত্পীড়নকারী অপরাধীদের জন্য অনুসন্ধান করা হয়, তখন এই অপরাধীদের খুঁজে পাওয়া যায় না - এটি দেখা যাচ্ছে যে প্রত্যেকেই, বা কেউ নয়, তার কাছে আসার সাথে সাথে মন্দের বিষয়টি ছড়িয়ে পড়ে। এবং এটি সত্যিই কাজ করে এবং মানব-মৌচের সংযোগ ব্যবস্থাকে আদেশ দেয়। এবং তিনি আদেশ করবেন, যদি মানবিক নৈতিকতা সম্পন্ন লোকেরা তার বিরোধিতা না করে।

মানুষের শক্তি নিজেকে একটি বহিরাগত সিস্টেম হিসাবে উপস্থাপন করার চেষ্টা করে, একটি বৃহৎ কীটপতঙ্গের মতো, একক মানুষ, যার কোন ভাল-মন্দ নেই, সেখানে কেবল কার্যকারিতা রয়েছে। সরকার নিজেকে একটি গির্জা হিসাবে উপস্থাপন করে, যা, মতবাদ অনুসারে, একটি চার্চ হিসাবে ভুল করে না, তবে সরকার এবং চার্চ উভয়েরই যে কোনও কর্মকর্তা ভুল করতে পারে এমন সম্ভাবনাকে বাদ দেয় না। কিন্তু ফলস্বরূপ, এটি এখনও দেখা যাচ্ছে - শক্তিটি ভাল এবং মন্দের সীমানার বাইরে এবং এটি নিজেকে এই সীমানার বাইরে রেখেছে। এবং ভাল এবং মন্দের অতিক্রম, যেমন আপনি জানেন, ভালোর দিকে নয়, মন্দের দিকে, যেখানে মানুষের মন্দ শেষ হয় এবং অমানবিক শুরু হয়। এবং যেখানে বোশের পোকামাকড় শুরু হয়।

তাই মানুষের সবকিছু ধ্বংস করে মানুষের বিরুদ্ধে লড়াই অনিবার্য।

কীটপতঙ্গ/ কীটপতঙ্গ অপরিচিত, অসদৃশ আক্রমণ করে। বেশিরভাগ প্রতিভাবান শিশু খুব অল্প বয়সেই তাদের পিতামাতার দ্বারা প্যাথলজিক্যাল নিউরোটিক হয়ে যায়।সভ্যতা অবশিষ্ট কয়েক বন্ধ শেষ করা হয়.

চারপাশে যখন শুধু পোকামাকড়, তখন কথা বলার বা শোনার কেউ থাকে না। কীটপতঙ্গের কোন সংস্কৃতি নেই - সাহিত্য, কবিতা, দর্শন এবং এর মতো।

তথ্যের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ, এটি সক্রিয় আউট, কোনো তথ্য বহন করে না, কিন্তু বিশুদ্ধ গুঞ্জন. পটভূমিতে শোনা তথ্যের ক্ষেত্রে এটি বিশেষভাবে সত্য। পোকামাকড় গুঞ্জন - কিন্তু কোন সত্তা নেই, এবং কোন ঘটনাপূর্ণতা নেই।

উত্তর-আধুনিকতার সংগ্রাম হল জীবনের কীটপতঙ্গের বিরুদ্ধে স্বাধীনতার সংগ্রাম, যা স্বাধীনতার অনুপস্থিতি। আর স্বাধীনতার লড়াই একজন মানুষের বিরুদ্ধে লড়াই।

একজন মানুষ কেবল অচেতন অবস্থায়ই মানুষকে গড়ে তুলতে পারে। একটি মানব মানুষ গড়ার একটি প্রচেষ্টা ইচ্ছাকৃতভাবে মানব প্রকৃতি এবং মানব-বিরোধী, কীটপতঙ্গের কাজগুলির মধ্যে একটি দ্বন্দ্বের দিকে নিয়ে যাবে। অন্যথায়, একজন মানুষ চেতনার পরিবর্তিত অবস্থায় নির্মিত হয়, যখন একজন ব্যক্তিকে বন্ধ করা হয় এবং একটি পোকা চালু করা হয়। একটি কীটপতঙ্গ একজন ব্যক্তিকে বুঝতে পারে না, এমনকি এটি একটি সুইচ অফ ব্যক্তি হলেও।

কারণ একটি বিশেষ মুহূর্তে পোকামাকড়ের মধ্যে কোন মানুষ থাকে না, এবং তারপরে সে আর থাকবে না।

সভ্যতা কীটপতঙ্গের অন্তর্গত। তারা একটি সভ্যতাগত মানবজাতিতে চলে এবং তাদের কার্য সম্পাদন করে। এবং তারা মানুষকে বোঝে না।

একটি মানবজাতির মানুষ কোন ধারণা তাদের কত কম. অথবা তাদের কাছে মনে হয় যে তারা সম্পূর্ণ অনন্য, একক, এবং তাদের চারপাশে কে দৌড়াচ্ছে তা স্পষ্ট নয়। সাধারণভাবে, এটি কে স্পষ্ট। পোকামাকড় এবং পোকামাকড়ের অনুরূপ মানুষ।

সভ্যতায়, সংস্কৃতির মতো বিমূর্ত কিছু নিঃশেষ হয় না, তবে সব কিছু মানব, সবচেয়ে জটিল থেকে জীববিজ্ঞান পর্যন্ত।

শুধুমাত্র একজন মানুষ প্রতিস্থাপন পোকামাকড় লক্ষ্য করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, তিনি একটি মানুষের উপায়ে যোগাযোগ করতে চান - এবং কীটপতঙ্গের চারপাশে, তাদের অ্যান্টেনা সরানো, মানুষ সহজভাবে বুঝতে পারে না। এবং কীটপতঙ্গ এই পরিবর্তন লক্ষ্য করবে না; তার জন্য এটা স্বাভাবিক, সে এই পোকামাকড়ের মধ্যে জন্মেছে, গঠিত হয়েছে এবং বেঁচে আছে।

অভিনয়শিল্পী - লেখক, শিল্পী, অভিনয়শিল্পী হিসাবে অন্য কেউ - শ্রোতা প্রয়োজন। দর্শক তার, অভিনয়শিল্পী, পরিবেশ। বেঁচে থাকাটা নির্ভর করে পরিবেশের ওপর- পরিবেশের সঙ্গে তা কতটা মেলে। আর একেবারেই পরিবেশ না থাকলে টিকে থাকা চলবে না।

ধারণাটি বিকাশ করা “সমস্যাটি তারা যা তা নয়। এবং সত্য যে আমরা নই, "আপনি যোগ করতে পারেন:" সমস্যাটি এই নয় যে সেখানে কীটপতঙ্গ রয়েছে, সমস্যাটি হল তাদের ছাড়া কেউ দৃশ্যমান নয়।"

একজন ব্যক্তির দিক থেকে, অন্যের মধ্যে একজন ব্যক্তির অনুপস্থিতি দেখা যায়, এবং পোকামাকড়ের উপস্থিতি নয়। "এগুলি কীটপতঙ্গ" বোঝা বাস্তবতার সাথে মিলিত হয় এবং আরও সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ উন্মুক্ত করে।

"কিন্তু লোকেরা কোনও না কোনওভাবে বেঁচে থাকে বলে মনে হয়" - এটি মূল যুক্তি যা থেকে এটি অনুসরণ করে যে সাধারণভাবে সবকিছু সঠিক, এবং পথ এবং সত্য এবং আরও অনেক কিছু। আসলে সভ্য মানুষ বাঁচে না। তারা অধঃপতিত হয় এবং মারা যায়। সভ্যতা অন্য মানুষ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, সভ্যতা দ্বারা ন্যূনতম প্রভাবিত হয়। এবং প্রক্রিয়া ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি হয়. এটি একটি মাংস পেষকদন্ত, ক্রমাগত মানুষের মাংসের পরবর্তী ব্যাচের জন্য অপেক্ষা করে। কিমা করা মাংস ফিরিয়ে দেওয়া যাবে না।

এবং এটি অপরিবর্তনীয়তার নীতি: জীবিত থেকে আপনি মৃতকে তৈরি করতে পারেন, তবে বিপরীতে নয়; আপনি একজন ব্যক্তির থেকে একটি প্রাণী তৈরি করতে পারেন, তবে এর বিপরীতে নয়; আপনি সমাজের বাইরে একটি মেশিন তৈরি করতে পারেন, কিন্তু বিপরীত নয়। মাঝে মাঝে মনে হয় তুমি পারবে; এই বিভ্রম পুনর্জন্ম-পুনরুত্থানের জন্য নেওয়া প্রতিস্থাপনের কারণে হয়। অধঃপতিত অভিজাততন্ত্র একটি জীবন্ত বুর্জোয়া দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে এবং মনে হচ্ছে জাতি পুনরুজ্জীবিত হয়েছে। কিন্তু এটা মৃত থেকে জীবিত নয়, অসুস্থ থেকে অস্বাস্থ্যকর; জাতির মধ্যে একটি প্রতিস্থাপন ঘটেছে; যদি অ্যাকোয়ারিয়ামের সমস্ত মাছ মারা যায় এবং সেখানে নতুনগুলি চালু করা হয় তবে এটিকে খুব কমই পুনর্জন্ম বলা যেতে পারে (গুমিলেভের মতে)। সমাজ ব্যবস্থা, জীবন ব্যবস্থা, সাধারণভাবে, সংস্কার করা হয় না। তারা মারা যায় এবং তাদের জায়গা নেয় নতুনরা।

নির্বাচনের ফলাফল - মানুষ কেমন হবে - এটিও নির্ভর করে মানুষ কোন পরিবেশে নিজেদের খুঁজে পায়, কোন দিক থেকে তারা এই লোকদের দিকে তাকায়। সভ্যতা হল একটি পরিবেশ, একটি অপ্রাকৃতিক পরিবেশ, প্রাকৃতিক পরিবেশকে স্থানচ্যুত করে, প্রাকৃতিকের অবক্ষয় ও অবক্ষয়ের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়, এটিকে কৃত্রিম ও অপ্রাকৃতিক দিয়ে প্রতিস্থাপন করে।পরেরটি সাধারণত দুর্বলভাবে কার্যকর হয় এবং তারপরে শুধুমাত্র প্রথমে। তারপর এটি সম্পূর্ণরূপে অব্যবহারযোগ্য হয়ে যায়।

ইনসেক্টয়েড সিস্টেম সকলের জন্য কল্যাণ ঘোষণা করে। বা পরে - প্রত্যেকের জন্য কমপক্ষে একটি ভোক্তা ন্যূনতম। এবং সাধারণভাবে, ধারণা জনপ্রিয় হয়ে উঠছে যে এই সময়ে "সাধারণ মানুষ" "শুধু বাঁচতে" পারে। কিন্তু যতো এগিয়ে, সব কিছুর যত অধঃপতন হয়, যত বেশি সবকিছু ভেঙ্গে যায়, ব্যবস্থা ততই মানবতাবিরোধী হয়ে ওঠে, তারপর আরও - কল্যাণের কথা এবং আরও দারিদ্র্যের কথা। ইনসেক্টয়েড সিস্টেমে, দারিদ্র্য জনসংখ্যার বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠকে অর্থনৈতিক স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করে। প্রাথমিক স্বাধীনতা সহ বেশিরভাগ পণ্য কেনার। জীবন নিজেই জন্য যথেষ্ট নয়, এবং গড় স্তর বেদনাদায়ক প্রজনন হ্রাস করা হয়। বেশিরভাগ শিশু অসুস্থ, এবং প্রতিটি প্রজন্মের সাথে তারা আরও বেশি অসুস্থ। সুস্থ শিশুর জন্মের জন্য একটি সুস্থ মানবিক পরিবেশ প্রয়োজন। এটি সুস্পষ্ট বলে মনে হতে পারে, কিন্তু কীটপতঙ্গের মানব প্রজাতিতে "স্পষ্ট" ধারণা নেই।

যখন একজন ব্যক্তির স্বাধীনতা থাকে না, তখন সে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে না। যার প্রতি কীটপতঙ্গ মতাদর্শ বলে: এবং এটি দুর্দান্ত, আপনার নিজেকে প্রকাশ করার দরকার নেই, আপনাকে একটি অদৃশ্য কোগ হতে হবে যা তার জন্য নির্ধারিত হয় - জন্ম থেকেই। এই পদ্ধতি একজন ব্যক্তিকে ধ্বংস করে। অতএব, ইনসেক্টয়েড সিস্টেমগুলি কেবল পূর্ববর্তী সিস্টেমগুলি থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত লোকদের ব্যয়ে বেঁচে থাকে। এই মানুষগুলো ফুরিয়ে গেলে ইনসেক্টয়েড সিস্টেমও শেষ হয়ে যায়।

মানুষের জীবন খুব অল্প সময়ের জন্য কীটপতঙ্গ হতে পারে, এটি কেবলমাত্র একটি জাতি বা সভ্যতার মৃতদেহের উপর জীবন হতে পারে, এবং কেবল ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ মৃতদেহ কীটপতঙ্গ দ্বারা গ্রাস করা হয়।