সেন্ট ক্রিস্টোফার

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

ক্রিস্টোফারের আইকন "কুকুরের মাথার সাথে", অন্যান্য কিছু "বিতর্কিত" আইকনোগ্রাফিক বিষয় সহ, 1722 সালের সিনডের আদেশ দ্বারা "প্রকৃতি, ইতিহাস এবং সত্যের বিরুদ্ধে" আনুষ্ঠানিকভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। তবে এটি অনুমান করা নির্বোধ হবে যে এই চিত্রটি "ভুল করে" উপস্থিত হয়েছে …

এটি সমস্ত সাধুদের মধ্যে সবচেয়ে রহস্যময় এবং তার চিত্র সহ আইকনগুলি এখনও গির্জার কাছে অসম্মানের মধ্যে রয়েছে। তারা একটি কুকুরের মাথা দিয়ে সেন্ট ক্রিস্টোফারকে চিত্রিত করেছে। এটা কারো কারো কাছে ধর্মনিন্দা মনে হতে পারে। তবে গ্রীকরা, এই আইকনগুলি তৈরি করে, পবিত্র অনুভূতিগুলিকে অপমান করার কথাও ভাবেনি। এটি এমন লোক ছিল যে পবিত্র ধর্মপ্রচারক অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড তার মিশনারি যাত্রার পরে পাকিস্তান-ইরানি সীমান্ত এখন অবস্থিত সেই ভূমিগুলির মধ্য দিয়ে বর্ণনা করেছিলেন।

গির্জার সাহিত্যে কুকুরের মাথার সাথে এই অস্বাভাবিক সাধুর জীবনের অনেক উল্লেখ রয়েছে। তাদের মতে, সেন্ট ক্রিস্টোফার এতটাই উগ্র দেখাচ্ছিল যে রোমান সম্রাট ডেসিয়াস ট্রাজান, যিনি 250 এর দশকে রাজত্ব করেছিলেন, তাকে প্রথমবার দেখেছিলেন এবং ভয়ে তার সিংহাসন থেকে পড়ে গিয়েছিলেন। জিওরজি আলেকজান্দ্রু, একজন গ্রীক লেখক, পবিত্র প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেডের জীবন সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করেছেন, যার সম্পর্কে তিনি "হি হু রাইজ দ্য ক্রস ইন আইস" বইটি লিখেছেন, সিনোসেফালাসের অনেক উল্লেখ পাওয়া গেছে, একটি উপজাতি যার কাছে সেন্ট ক্রিস্টোফার। অন্তর্গত হতে পারে।

লেখক যেমন আশ্বাস দিয়েছেন, প্রেরিত অ্যান্ড্রু পাকিস্তানের উত্তর-পূর্বে গিয়েছিলেন। সেখানে তিনি একটি অস্বাভাবিক এবং এমনকি ভয়ঙ্কর চেহারার লোকেদের সাথে দেখা করেছিলেন। ভ্রমণকারী মার্কো পোলোও এই উপজাতিদের উল্লেখ করেছেন। তিনি তাদের সিনোসেফালিক বলেছেন। এই প্রাণীগুলোর বর্ণনা দিতে গিয়ে তিনি বলেন যে এগুলো দেখতে মাস্টিফ কুকুরের মতো। তারা তাদের গাল কেটে, দাঁত ও কান ধারালো করে ভয়ঙ্কর চেহারা অর্জন করেছে বলে অভিযোগ। শিশুদের জন্য, তারা মাথার খুলি এমনভাবে টেনেছিল যে তারা একটি প্রসারিত আকার নেয়। এবং এই সব শত্রুদের ভয় দেখানোর জন্য।

কুকুরের মাথাওয়ালা ক্রিস্টোফার কীভাবে সাধু হয়েছিলেন তার বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে। একেই বলে কিংবদন্তি। সম্রাট ডেসিয়াস ট্রাজানের শাসনামলে, তিনি একজন দৈত্য যোদ্ধা এবং ডাকাত ছিলেন যিনি পুরো ফিলিস্তিনকে আতঙ্কিত করেছিলেন। ক্রিস্টোফার বলেছিলেন যে তিনি তার চেয়ে ভয়ানক এবং শক্তিশালী ব্যক্তির সেবা করতে রাজি হবেন। তারপর তিনি বুঝতে পারলেন যে পৃথিবীতে শয়তানের চেয়ে ভয়ঙ্কর আর কেউ নেই, এবং তাকে প্রণাম করার সিদ্ধান্ত নেন। যাইহোক, শয়তান যীশুকে ভয় পায় এবং ক্রুশের চিহ্ন থেকে পালিয়ে যায় তা জানার পরে, সে তাকে ছেড়ে চলে যায় এবং ঈশ্বরের একজন উদ্যোগী দাস হয়ে ওঠে, অনেক লোককে খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করে।

অন্য সংস্করণ অনুসারে, দৈত্য ক্রিস্টোফার খ্রিস্টকে নদীর ওপারে নিয়ে যেতে রাজি হয়েছিল এবং তার তীব্রতায় বিস্মিত হয়েছিল এবং তিনি বলেছিলেন যে তিনি বিশ্বের সমস্ত বোঝা বহন করেন। কী ক্রিস্টোফারকে নিশ্চিত করেছিল যে পৃথিবীতে খ্রিস্টের চেয়ে শক্তিশালী আর কেউ নেই!

লিসিয়ার জনসংখ্যাকে বাপ্তিস্ম দেওয়ার চেষ্টা করে, ক্রিস্টোফার মারাত্মক প্রতিরোধের মুখোমুখি হন এবং মারা যান। গির্জা তাকে একজন মহান শহীদ হিসেবে সম্মান করে। সত্য, 1722 সালে পবিত্র ধর্মসভা কুকুরের মাথা দিয়ে সেন্ট ক্রিস্টোফারকে আঁকা না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে …

যাইহোক, প্রাচীন এবং আধুনিক উভয় ইতিহাসবিদদের মধ্যে সেন্ট ক্রিস্টোফারের জন্মস্থান সম্পর্কে কোন চুক্তি নেই।

মধ্যযুগীয় কালানুক্রমিক পল দ্য ডেকন লিখেছেন যে লম্বার্ডের জার্মানিক উপজাতি, যা প্রথম ক্রুসেডের জন্য বিখ্যাত, সিনোসেফালদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক ছিল। কেন তারা কুকুরছানা ভয় ছিল? তারা বলে যে, হত্যা করে, তারা লোভের সাথে তাদের শত্রুদের ক্ষতস্থানে পড়েছিল এবং রক্ত পান করেছিল।

গবেষক অ্যাডাম ব্রেমেনস্কি এই কিংবদন্তিটি ব্যাখ্যা করেছেন যে সিনোসেফালিক্স আমাজনদের সন্তান, যাদের পিতারা উত্তরে বসবাসকারী কিছু অজানা দানব ছিলেন। তাদের সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি রয়েছে, যার কয়েকটি কবি নিজামী "ইস্কান্দার-নাম" কবিতায় বর্ণনা করেছিলেন।

এটি বলে যে রাশিয়ার উপজাতিরা, যারা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সেনাবাহিনীর সাথে লড়াই করেছিল, তারা একটি দানবকে যুদ্ধে ছেড়ে দিয়েছিল, যা শত্রুর সৈন্যদের অস্ত্র ও মাথা ছিঁড়ে ফেলেছিল এবং এমনকি একটি যুদ্ধের হাতির কাণ্ডও কেটেছিল।নিজামীর মতে দানবটি একজন সাধারণ লম্বা ব্যক্তির থেকে আলাদা ছিল না। মোট ভর থেকে এটি শুধুমাত্র কপালে শিং এবং প্রচুর শক্তি দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। নিজামী দানবের জন্মভূমিকে বলেছে অনন্ত অন্ধকারের পথে পাহাড়- মেরু রাত। এটা সম্ভব যে এটি আধুনিক সাবপোলার ইউরাল।

18 শতক পর্যন্ত রাশিয়ার উত্তর অঞ্চলটি কেবল কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী থেকে বাকি বিশ্বের কাছে পরিচিত প্রাণীদের জন্য একটি সংরক্ষিত ছিল। নিকোলাই কারামজিন উল্লেখ করেছেন যে তারা 16 শতকে মস্কোর সমুদ্র উপকূলে রহস্যময় পাহাড় সম্পর্কে কথা বলতে পছন্দ করেছিলেন। তদুপরি, পোলার উত্তরের বাসিন্দাদের মধ্যে, মুসকোভাইটরা কুকুরের মাথাযুক্ত লোকদের উল্লেখ করেছে। এবং ভ্রমণকারী হারবারস্টেইন, যিনি 17 শতকের রাশিয়ান রোড বইয়ে তার সাক্ষ্য রেখেছিলেন, লিখেছেন যে কুকুরের মাথাওয়ালা লোকেরা ওব নদীর উপরের অংশে বাস করত।

বিংশ শতাব্দীতে, ওব নদীর উল্লেখ করেছিলেন ফরাসি দার্শনিক রেনে গুয়েনন। এছাড়াও, যে সাক্ষীরা সিগ্লাভিয়ানদের দেখেছিল তারা তাদের উচ্চভূমির বাসিন্দা বলে অভিহিত করেছিল। তবে এই অঞ্চলগুলিকে বিগফুটের আবাসস্থল হিসাবেও বিবেচনা করা হয়। সত্য, তাকে বর্ণনা করে, তারা বলে যে তিনি আরও একটি বানরের মতো এবং বিশেষত, একটি বেবুনের মতো। এদিকে, মিশরে বেবুনগুলিকে সিনোসেফালিক বলা হত, অর্থাৎ, pseglavets, কারণ তাদের মাথার সাথে বড় কুকুরের মাথার মিল ছিল। তাহলে, সেন্ট ক্রিস্টোফার যে গোত্র থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন সেই গোত্রটি কি তুষারমানবদের উপজাতি হতে পারে?

কিন্তু ক্রিস্টোফারের আরেকটি যমজ চিত্র রয়েছে - মিশরীয় আনুবিস, সমস্ত জীবের মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের দেবতা, প্রকৃতপক্ষে, বসন্তের একটি সাধারণ কৃষক দেবতা। আনুবিসও কুকুরের মতো, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তার হাতে, ঠিক ক্রিস্টোফারের মতো, একজন প্রস্ফুটিত স্টাফ। এটি শীতের উপর বসন্তের বিজয় এবং মৃত্যুর উপর জীবনের বিজয়, যা প্রতি বছর সমস্ত কৃষক পালন করে। শস্য - শুকনো এবং মৃত, স্যাঁতসেঁতে মাটিতে কবর দেওয়া হয়, আনুবিসের কর্মীদের মতো বা রিপ্রেভ, অফেরো বা ক্রিস্টোফারের কর্মীদের মতোই পুনরুত্থিত হয়। এই রূপকগুলি যীশুর পুনরুত্থানের ধারণার সাথে অত্যন্ত ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

কুকুরটির সাথে এটির কী সম্পর্ক রয়েছে তা খুঁজে বের করা বাকি রয়েছে এবং ইউরেশিয়াতে এর কোনও উত্তর নেই: কুকুরটিকে অশুচির চিত্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বৃহত্তম ধর্ম দ্বারা ট্যাবুরোভ করা হয়েছে। উত্তরটি অ্যাজটেকদের মধ্যে সংরক্ষিত ছিল। তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি কুকুর পরের জগতের জন্য একটি দুর্দান্ত গাইড, এবং যখন দেহ থেকে বেরিয়ে আসা আত্মাটি কাঁপতে থাকে, কী করতে হবে তা না জেনে, কুকুরটি ঠিক তার পূর্বপুরুষদের গুহায় নিয়ে যায়। তাই ভারতীয়রা সবসময় কুকুরটিকে মেরে কবর দিত।

সংস্কৃতির সাধারণ শিকড় এখানে বিশেষভাবে দৃশ্যমান। একজন সভ্য ক্রিস্টোফারের ছদ্মবেশে একটি আরও প্রাচীন চারন, তারপরে আরও প্রাচীন আনুবিস *, এবং আপনি যদি আরও নিবিড়ভাবে আঁচড় দেন, একটি সাধারণ ভারতীয় কুকুর, যা প্রতিটি বিদেহী আত্মীয়ের কবরে রাখা হয়েছিল, উঁকি দিতে শুরু করবে।.

* খ্রিস্টধর্মে, ক্রিস্টোফার সিগ্লাভেটসের প্রতি শ্রদ্ধার দিন - 25 জুলাই - একটি দিন "সময়ের বাইরে" মায়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে, একটি সময়কাল থেকে অন্য সময় পরিবর্তনের দিন, প্রকৃতপক্ষে, নতুন বছরের শুরু। ট্রানজিশনের গেট। মিশরে, এমন একটি ট্রানজিশনের গেটের অভিভাবক হলেন আনুবিস

ক্রিস্টোফারের মাথা, যাইহোক, ফ্রান্সের একটি চার্চে রাখা হয়েছে। যদি এই মাথাটি কুকুরের হয়, তবে 17-18 শতাব্দীর সংস্কারের আগে অবশেষটি অবশ্যই পুরানো হতে হবে।

ধার্মিক PSAS সম্পর্কে কিছু

সমস্ত "বাস্তব" গীর্জা কুকুরের পবিত্র অর্থ সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন ছিল। ডোমিনিকানরা (ডোমিনি ক্যানিস - লর্ডের কুকুর) তাদের কব্জিতে দাঁতে টর্চ দিয়ে কুকুরের মাথায় উলকি আঁকিয়েছিল - অন্তত তারা তাই মনে করে। আমার মতে, কুকুরটির দাঁতে একটি ফুলের স্প্রিং ডাল ছিল - পুনরুত্থানের প্রতীক, নতুন জীবনের প্রতীক যা প্রতি বসন্তে আনুবিসের হাতে জেগে ওঠে এবং যিশুর চার্চে - প্রতি পাম রবিবারে।

oprichniks একই প্রতীক আছে: একটি কুকুরের মাথা এবং একটি ঝাড়ু - প্রকৃতপক্ষে, একটি বান্ডিল, পাতার সঙ্গে একটি বান্ডিল, একই সময়ে ঐক্যের প্রতীক। এবং অবাক হওয়ার দরকার নেই যে গিয়াউর এবং খ্রিস্টান সমার্থক শব্দ এবং নাইট-কুকুর কুকুর। আমি মনে করি "পুলিশ" শব্দটি কোথাও বেড়ে ওঠেনি। অন্তত কুকুরের মাথাওয়ালা ক্রিস্টোফার পুলিশসহ ঝুঁকিপূর্ণ পেশার মানুষদের পৃষ্ঠপোষক সন্ত।