মঙ্গোলিয়ার একটি বিশেষ লোক - খোটন
মঙ্গোলিয়ার একটি বিশেষ লোক - খোটন

ভিডিও: মঙ্গোলিয়ার একটি বিশেষ লোক - খোটন

ভিডিও: মঙ্গোলিয়ার একটি বিশেষ লোক - খোটন
ভিডিও: বিশ্বের গভীরতম হ্রদ 2024, মে
Anonim

মঙ্গোলীয় জাতীয়তার জনগণের মধ্যে একটি জাতিগত গোষ্ঠী রয়েছে যা তাদের উত্স এবং সংস্কৃতি দ্বারা আলাদা। এগুলো খোটন। খোটনদের মুখ থেকে এবং অন্যান্য ডকুমেন্টারি উত্স থেকে, খোটনের উৎপত্তির বিভিন্ন বিকল্প রয়েছে।

খোটন মঙ্গোলরা একটি ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী। এটি মূলত উভস-নূর হ্রদের দক্ষিণে ইউভিএস আইমাগের তরিয়ালান সোমনে বসতি স্থাপন করে। এছাড়াও, উল্লেখযোগ্য সংখ্যক খোটোন তরিয়ালান-নারানবুলগ সোমন (সোভিয়েত টপোগ্রাফিক মানচিত্রে নারান-বুলাক) সংলগ্ন সোমনে এবং উলঙ্গম শহরের ইউভিএস আইমাগের প্রশাসনিক কেন্দ্রে বাস করে।

তবে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য, খোটনদের মৌখিক ঐতিহ্য এবং বিজ্ঞানীদের গবেষণার উপর ভিত্তি করে, রাজত্বকালে গলদান বোশোগত খান তারা বিষয় হয়ে ওঠে জুঙ্গার রাজ্য … সেই দিনগুলিতে, গালদান বোশোগট পূর্ব তুর্কিস্তান এবং উইগুরিয়া শহরগুলি জয় করেছিলেন এবং বিভিন্ন জায়গায় কৃষিকাজে নিযুক্ত লোকদের পুনর্বাসিত করেছিলেন। এই ঘটনাগুলির কাঠামোর মধ্যে, একটি কিংবদন্তি রয়েছে যে উল্যাং দ্বারা বর্তমান ইউভিএস আইমাগ অঞ্চলে তিনি জমি চাষ করার জন্য একদল খটোন বসতি স্থাপন করেছিলেন।

1928 এবং 1930 সালের জনগণনা অনুসারে, আগের তুলনায় অনেক বেশি খোটন নিবন্ধিত হয়েছিল। তাই প্রশাসনিক বিভাগের সংস্কারের ধারায় ড. আলতান তেলিন সোমন খোটনদের বাসস্থানের জন্য। এবং 1933 সালে এই সোমনের নাম পরিবর্তন করে সোমন করা হয় তারিয়ালান.

ছবি
ছবি

এটি বিশ্বাস করা হয় যে জুঙ্গেরিয়ান খান গালদান-বশোগতু তিন শতাব্দীরও বেশি আগে এই জায়গাগুলিতে তাদের বসতি স্থাপন করেছিলেন। অন্য সংস্করণ অনুসারে, খোটনরা জিনজিয়াংয়ের মিশ্র তুর্কি জনগোষ্ঠীর বংশধর, 17-18 শতকের প্রথমার্ধে কিং রাজবংশের সৈন্যদের দ্বারা বন্দী। শিক্ষাবিদ বি.ইয়া. ভ্লাদিমিরতসভ, ভ্রমণকারী ও গবেষক পিকে কোজলভ এবং বিবি বারাদিন, ভূগোলবিদ এবং নৃতাত্ত্বিক জিএন পোটানিন খোটোনদের উৎপত্তির প্রশ্নে কারা-কিরগিজ উপাদানকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন এবং খোটোজেনেসিসে কিরগিজদের প্রধান ভূমিকার কথা উল্লেখ করেছেন।.

20 শতকের প্রথমার্ধের বৃহত্তম রাশিয়ান তুর্কোলজিস্টদের একজন, শিক্ষাবিদ এএন সামোইলোভিচ, যিনি খোটন উপজাতির উপর গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন, তিনিও একই মত পোষণ করেছিলেন এবং এই বিষয়ে লিখেছেন: "… শুধুমাত্র খোটনদের বিশ্বাস দ্বারা বিচার করা, এটা অনুমোদিত যে তারা কারা-কিরগিজ, পূর্ব তুর্কিস্তান সার্টস এবং সম্ভবত, কস্যাক-কিরগিজ অন্তর্ভুক্ত করেছিল।"

একই সময়ে, ভাষাগত বিশ্লেষণের ভিত্তিতে, বিজ্ঞানী খোটোনদের উৎপত্তির প্রশ্নে কারা-কিরগিজ উপাদানকে অগ্রাধিকার দেন, প্রমাণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন খটোন কিংবদন্তি, জিএন পোটানিন দ্বারা উদ্ধৃত, এর উত্স সম্পর্কে চল্লিশটি মেয়ের মধ্য থেকে স্যারিবাশ গোষ্ঠী (কিরগিজ উপজাতি সারিবাগিশের সাথে তুলনা করুন)। এএন সামোইলোভিচের মতে এই কিংবদন্তি নিঃসন্দেহে কারা-কিরগিজ বংশোদ্ভূত। অনেক আধুনিক বিজ্ঞানী একই অবস্থান মেনে চলেন। আজ মঙ্গোলিয়ান খটোনরা সম্পূর্ণরূপে মঙ্গোলদের কাছে একত্রিত হয়েছে এবং তাদের ভাষা ও রীতি মঙ্গোলীয় হয়ে উঠেছে।

খোটনদের Y-ক্রোমোসোমাল হ্যাপ্লোগ্রুপ R1a1-এর বাহকদের খুব বেশি অনুপাত রয়েছে - 83%, যা এই জনসংখ্যা যে বাধার মধ্য দিয়ে গেছে তা ব্যাখ্যা করা জিন ড্রিফটের ফলাফল, এই অঞ্চলে স্থানান্তরিত হওয়া স্বল্প সংখ্যক প্রতিষ্ঠাতা পূর্বপুরুষের বংশধর। 17 শতকে উত্তর-পশ্চিম মঙ্গোলিয়ার; সম্ভবত, এই জনসংখ্যা বেশ কয়েকবার "বাটলনেক" অতিক্রম করেছে। মঙ্গোলিয়ান বিজ্ঞানী টি. এস. সেরেনদাশ এবং জে. বাতসুর ডিএনএ গবেষণা নিশ্চিত করেছে যে খোটন জিন পুলের 45-50% কিরগিজ থেকে এসেছে, পরবর্তী সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অংশ উইঘুর এবং উজবেক, এবং মোটেও উল্লেখযোগ্য অংশ নয় - কাজাখদের কাছে। প্রকৃতপক্ষে, আধুনিক তুর্কি জনগণের মধ্যে, কিরগিজরা হ্যাপ্লোগ্রুপ R1a1 - 63% এর উচ্চ অনুপাতের বাহক।

বর্তমানে মঙ্গোলিয়ায় বসবাস করছেন ১০ হাজারের বেশি খোটন তারা প্রধানত ইউভিএস নুউর হ্রদের দক্ষিণে উত্তর-পশ্চিম মঙ্গোলিয়ায় ইউভিএস আইমাগ, তারিয়ালান সোমনে বাস করে। এবং অনুবাদে "তারিয়ালান" শব্দের অর্থ আবাদযোগ্য জমি।

ছবি
ছবি

খরখিরা নদীর পাখার উপর তাদের বসতি স্থাপনের জায়গায়, 300 বছর আগে সেচ ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছিল, যা আশেপাশের যাযাবর গবাদি পশুর জনসংখ্যা থেকে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য নির্ধারণ করেছিল। এই পার্থক্যগুলি আজও বজায় রয়েছে, এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয় যে খোটনদের কমপ্যাক্ট আবাসের এলাকাটিকে এমন একটি নাম দেওয়া হয়েছিল। এছাড়াও, পার্শ্ববর্তী তরিয়ালান সোমনে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক খোটন বাস করে সোমন নারানবুলগ।

প্রথম গবেষক যারা খোটনের দিকে মনোযোগ দিয়েছিলেন তারা হলেন রাশিয়ান বিজ্ঞানী পোটানিন এবং ভ্লাদিমিরটসভ, যারা 1910 এর দশকে এই জায়গাগুলি পরিদর্শন করেছিলেন। বিজ্ঞানী পোটানিন খোটনদের আবাসস্থলে ভ্রমণ করেছিলেন, তাদের জীবনযাত্রা এবং ভাষার সাথে পরিচিত হয়েছিলেন। এবং বিজ্ঞানী ভ্লাদিমিরতসভ খোটন ভাষার বৈশিষ্ট্যগুলি আরও গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি তাদের কিংবদন্তি এবং মহাকাব্যগুলিও খোটনদের কথা থেকে লিখেছিলেন। ভ্লাদিমর্টসভের অধ্যয়ন থেকে, এটি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে যে হটন রয়েছে তুর্কি বংশোদ্ভূত। তিনি তাদের ভাষায় তুর্কি ভাষার 100 টিরও বেশি শব্দ চিনতে পেরেছিলেন। এবং তারা নিজেরাই বলেছিল যে ডার্বেট থেকে তাদের আলাদা উত্স রয়েছে।

ভ্লাদিমিরতসভ আরও প্রতিষ্ঠিত করেছেন যে নৃবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, তারা পূর্ব তুর্কিস্তানের জনগণের মতো, এমনকি তাদের চাষ পদ্ধতি পূর্ব তুর্কিস্তানের বৈশিষ্ট্যগুলিকে ধরে রেখেছে।

খোটন আশেপাশের স্থানীয় জনসংখ্যা থেকে (এবং সমস্ত মঙ্গোলদের থেকে) নৃতাত্ত্বিক প্রকারে আলাদা, যেহেতু মিশ্র বিবাহের প্রথা সত্ত্বেও, তাদের এখনও রয়েছে পামির ধরণের মুখের বৈশিষ্ট্য।

পূর্বে, খোটনরা তুর্কি গোষ্ঠীর নিজস্ব ভাষা ব্যবহার করত - খোটন ভাষা। বর্তমানে, খোটোনরা সম্পূর্ণভাবে কাল্মিক (ওইরাত) ভাষার উপভাষায় চলে গেছে, এটি ডার্বেটদের বৈশিষ্ট্য, উবসুনুর আইমাগ-এ বসবাসকারী প্রধান জাতিগোষ্ঠী। কিছু সূত্র উল্লেখ করেছে যে খোটোনদের বক্তৃতায় ডারবেট এবং বায়াতের উপভাষার চেয়ে আসল ওইরাত বৈশিষ্ট্যগুলি বেশি ধরে রাখা হয়েছিল, যা একটি উল্লেখযোগ্য খালখা প্রভাব অনুভব করেছিল।

ঐতিহাসিকভাবে সব খোটনই ছিল মুসলমানদের, যাইহোক, আশেপাশের জনসংখ্যা যে অঞ্চলে বসবাস করে সেখানে কয়েক শতাব্দী ধরে বৌদ্ধধর্ম শামানবাদের উপাদানগুলির সংমিশ্রণে, খটোনরা বেশিরভাগ ইসলামিক আচার-অনুষ্ঠান হারিয়ে ফেলেছিল; স্থানীয় জনগণ এমন রীতিনীতি গ্রহণ করেছিল যেগুলি ইসলামী মতবাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না। তবুও, এই জাতিগোষ্ঠীটি তুর্কি এবং মুসলিম উভয় উত্সের স্মৃতি ধরে রেখেছে। আচার-অনুষ্ঠানে, ইসলামী প্রার্থনার টুকরোগুলো ব্যবহার করা হয় (শুধুমাত্র খোটন ভাষায়)।

প্রস্তাবিত: