কীভাবে স্লাভদের আধ্যাত্মিক গণহত্যা চালানো হয়েছিল

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

ভাষা হল একটি জনগণ, তাই, পৌত্তলিকতা, হিন্দুধর্ম ব্যতীত প্রায় সমস্ত একেশ্বরবাদী ধর্মের দ্বারা ঘৃণ্যতার জন্য দায়ী করা হয়েছে, এটি একটি বিশ্বদৃষ্টি যা জীবনের পথ নির্ধারণ করে, যা বহু শতাব্দী ধরে মানুষের সম্মিলিত মন দ্বারা বিকশিত হয়েছে, যা বাইবেলের মোজেস বা মুসলিম মোহামেডান নবীদের মতো নবীদের আইন প্রণয়নের জন্য, প্রেরিতদের শিক্ষা দেওয়া এবং আবেগ-ধারকদের তপস্বীত্বের জন্য কিছুই ঘৃণা করে না এবং তাই তাদের সাধু বলে মনে করে না।

জনপ্রিয় জ্ঞানের জন্য পৃথক লেখকদের বিশেষ শ্রদ্ধার প্রয়োজন হয় না, এবং এর অনুমোদনের জন্য কোন প্রচারের প্রয়োজন হয় না, খ্রিস্টান আবেগ-ধারকদের মতো যোগ্য শহীদদের বলিদানের চেয়ে অনেক কম, শুধুমাত্র সহানুভূতি এবং অনুশোচনা, যেহেতু অর্থ তাদের শাহাদাতে। আমার মতামত, কেউ নেই.

আপনি যে মন্দ কাজ করেছেন তার জন্য আপনি অনুতপ্ত হতে পারেন এবং যেভাবেই হোক, একটি ধার্মিক কাজের দ্বারা বা একটি কাজের মাধ্যমে, আপনি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ মন্দকে সংশোধন করতে পারেন এবং নিজেকে আরও ভাল করার জন্য সংশোধন করতে পারেন, তবে আমরা যে অনুশোচনাটি বুঝতে পারি তার উপর ছাই ছিটিয়ে দিয়ে নয়। মাথা, বা, যেন আপনার পাপের প্রায়শ্চিত্তের জন্য, কষ্টের জন্য নিজেকে ধ্বংস করে।

নিষ্ফল আত্ম-নির্যাতনের কারণ কী? নিজের আত্মাকে বাঁচাতে? তাহলে এটা হল স্বার্থপর অহংবোধ, যার সত্যিকারের ভালোর সাথে কোনো সম্পর্ক নেই, কারণ এটা অবশ্যই মানুষের উপকার করবে; তদ্ব্যতীত, স্বার্থপরতা অযৌক্তিক - অন্য কোন শক্তি নেই, আমি মনে করি, সংবেদনশীলভাবে আমার আত্মার কণ্ঠস্বর শুনছি, মানুষের আত্মার উপরে, ব্যক্তির নিজের ইচ্ছা ব্যতীত।

দাসদের ঐতিহ্য

টোলোকা হল সবচেয়ে আনন্দের ছুটি, যখন, পুরো গ্রাম ফসল কাটার পরে, নবদম্পতিরা কেবল বাড়িই নয়, পুরো খামারবাড়ি তৈরি করা হয়েছিল এবং কোনও মান অনুসারে নয়, তবে ব্যক্তি অনুসারে, তাই বলতে গেলে, তরুণদের আদেশ অনুসারে। তাদের মধ্যে যেই ফ্যান্টাসি আসুক, বাড়ি এবং পুরো এস্টেটটি এমনই হওয়া উচিত।

তাদের গ্রামীণ স্থপতি, যোগদানকারী, ছুতোর, কাঠমিস্ত্রি এবং অন্যান্য কারিগরদের এমনকি সবচেয়ে ধীরস্থির লোককেও খুশি করতে হয়েছিল। শিশু বা তাদের পিতামাতার কাছ থেকে পরিষ্কারের জন্য নির্মাণ সামগ্রী বা শ্রমের জন্য কোন অর্থ প্রদান করা হয়নি।

গ্রামটিও তোলোকচান লোকদের খাওয়ানোর যত্ন নেয়। তারা মাংস পশু কেনার জন্য আগে থেকেই অর্থ সংগ্রহ করেছিল, তাদের বাগান থেকে শাকসবজি, ফল, তরমুজ, তরমুজ, মধুর গ্লিকস, রুটি এবং অবশ্যই, সবচেয়ে শক্তিশালী পারভাকের এক চতুর্থাংশ (আড়াই লিটার) এনেছিল এবং বাগান কিন্তু পরিচ্ছন্নতার কোন মাতাল ছিল না. গ্রামে যে কোনো অনুষ্ঠানে মাতাল হওয়াকে লজ্জা হিসেবে বিবেচনা করা হতো।

যখন বাড়ি এবং সমস্ত আউটবিল্ডিং প্রস্তুত ছিল, নবদম্পতি নতুন উঠানে প্রাক-রাত্রি ভোজে তোলোকচানের লোকদের ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন এবং আন্তরিকভাবে শান্তি ও সম্প্রীতি, ভালবাসা এবং সম্প্রীতিতে বসবাস করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, মাটিতে তিনবার নত হয়ে চুম্বন করেছিলেন, যার অর্থ ছিল: তারা শুধুমাত্র একে অপরের প্রতি নয়, এবং এই ভূমি-পূর্বমাতার প্রতি বিশ্বস্ত হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়।

তারপর পরিচ্ছন্নতার ব্যবস্থাপক, সমস্ত গ্রামবাসীর পক্ষ থেকে, শুধু টোলোকবাসী নয়, পুরো গ্রামের পক্ষ থেকে, যুবকের পরিবারের সুখ কামনা করেছেন এবং কঠোর শাস্তি:

- আপনার হৃদয় দিয়ে সংরক্ষণ করুন: হত্যা করবেন না!

তাঁর এই বাক্যাংশে তিনটি এবং দুটি শব্দ থাকা উচিত ছিল: একটি ত্রিত্ব এবং একটি মূল (পুরুষ এবং মহিলা), এবং মোট পাঁচটি শব্দ রয়েছে, যেমন একজন পুরুষের লক্ষণে পাঁচটি রশ্মি। তাদের অর্থ কোনভাবেই বাইবেলের আক্ষরিক ছিল না, কিন্তু অনেক বেশি বিস্তৃত: নিজেকে হত্যা করবেন না, অর্থাৎ আপনার আত্মা, এবং এটি সর্বদা মনে রাখবেন, আপনার হৃদয় দিয়ে মনে রাখবেন।

"তুমি মারবে না" শব্দ দুটিতে সবকিছুই ছিল, নৈতিক আইনের সম্পূর্ণ অলিখিত কোড, যা সাধারণ অবমাননার ঝুঁকি ছাড়াই কেউ কোনোভাবে লঙ্ঘন করার সাহস করে না। সম্ভবত সে কারণেই, যাইহোক, মিসাইলোভকায় (বইটির লেখকের জন্মস্থান। - এড।), এবং এতে 2,500 পরিবার ছিল, অকার্যকর পরিবারগুলি অত্যন্ত বিরল ছিল এবং বিবাহবিচ্ছেদগুলি আরও বিরল ছিল।

এর জন্য, খুব ভাল কারণের প্রয়োজন ছিল যাতে গ্রামটি তালাকপ্রাপ্ত বা তাদের মধ্যে অন্তত একজনকে নিন্দা না করে, যেহেতু ভবিষ্যতের পাত্র-পাত্রী বেশিরভাগই একে অপরকে শৈশব থেকেই চিনত এবং কেউ তাদের গামছায় দাঁড়াতে বাধ্য করেনি (এটি ছিল বিবাহের প্রধান বৈশিষ্ট্য) …

মিসাইলোভকায় বাবা-মায়ের ইচ্ছায় বিয়ে করা বা দান করা, পুরানো লোকদের গল্প অনুসারে, সর্বদা নিন্দা করা হয়েছিল, যেহেতু তারা এতে পিতামাতার হলেও, তবুও বহিরাগত স্বার্থ এবং ইচ্ছার অভাব দেখেছিল। একটি ছেলে বা মেয়ে, সম্মানের অযোগ্য।

যারা রাশিয়ার হাজার বছরের পুরানো সংস্কৃতি সম্পর্কে চিন্তা করে …

… ট্রোজানদের কাছ থেকে রাশিয়ানরা নয়, বরং বিপরীতভাবে, ট্রোজানরা রাশিয়ানদের কাছ থেকে বর্ণমালা এবং অক্ষরের মূল চরিত্র উভয়ই ধার করেছিল। এবং তারপরে ইট্রুস্কান এবং ট্রোজানদের থেকে (উভয়কেই, রাশিয়ানদের মতো, পেলাজগিয়ান বা পেলাসেটি জনগণও বলা হত), অন্যরা সবাই ফোনেটিক লেখা গ্রহণ করেছিল, যদিও ট্যাসিটাস (রোমান ইতিহাসবিদ, 58-117 খ্রিস্টাব্দ), উল্লেখ করে ধ্বনিগত লেখার মূলে, এবং লিখেছেন:

"প্রাণীদের প্রথম চিত্রগুলি মিশরীয়দের মনের চিন্তাভাবনাকে চিত্রিত করেছে: মানুষের চিন্তার সেই প্রাচীনতম স্মৃতিচিহ্নগুলি পাথরের উপর খোদাই করা হয়েছে; তারা বলে যে তারাই চিঠির উদ্ভাবক এবং তারপরে ফিনিশিয়ানরা, কারণ তারা সমুদ্রে খুব শক্তিশালী ছিল, গ্রীসে আনা হয়েছিল এবং তারা [অন্যদের কাছ থেকে] যা পেয়েছিল তা আবিষ্কার করার জন্য বিখ্যাত হয়েছিল।

অতএব, একটি গুজব রয়েছে যে ক্যাডমাস, ফিনিশিয়ান বহর দ্বারা আনা হয়েছিল, এখনও অশিক্ষিত গ্রীক জনগণের মধ্যে এই শিল্পের অপরাধী ছিল। বলা হয় যে এথেনিয়ান বা লিন থেবানের একটি নির্দিষ্ট সেক্রপও ট্রোজান সময়ে অক্ষরের ষোলটি রূপ আবিষ্কার করেছিল, তারপরে অন্যরা, বিশেষ করে সিমোডিন, বাকি [বর্ণের রূপ]” (অ্যানাল।, XI, XIV)।

যাইহোক, ট্যাসিটাসের একশ বছর আগে, একই অনুষ্ঠানে সিকুলাসের ডিওডোরাস বেশ স্পষ্টভাবে বলেছিলেন:

"যদিও সাধারণভাবে এই চিঠিগুলিকে ফিনিশিয়ান বলা হয়, কারণ এগুলি ফোনিশিয়ানদের দেশ থেকে হেলেনদের কাছে আনা হয়েছিল (আমরা একই ক্যাডমাসের কথা বলছি। - এআই), তাদের পেলাসজিক বলা যেতে পারে, যেহেতু পেলাসজিয়ানরা সেগুলি ব্যবহার করত [এর আগে ফিনিশিয়ান]" (8.67.1) …

সাম্প্রতিক মৃত ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ এবং ফিলোলজিস্ট এনজেড সুসলোপারভ সহ আধুনিক পণ্ডিতরা, যিনি 1986 সালের জন্য "কিয়েভ" জার্নালের 9 তম সংখ্যায় "নিপারের তীর থেকে সাম্প্রতিকতম লেখার পাঠোদ্ধার" নিবন্ধটি প্রকাশ করেছিলেন, যা ভাষাবিদদের মধ্যে ব্যাপকভাবে পরিচিত। বিশ্ব, দ্ব্যর্থহীন উপসংহারে পৌঁছেছে যে কিংবদন্তি ক্যাডমাস, ফিনিশিয়ানদের বহর দ্বারা গ্রীসে নিয়ে আসা, ডরিয়ানদের সেই ফোনেটিক লেখার সাথে পরিচয় করিয়ে দেয় যা পেলাজগস-ট্রোজানদের মধ্যে দীর্ঘকাল বিদ্যমান ছিল, যারা ক্রিট দ্বীপের মধ্য দিয়ে ট্রোজান সময়ে স্থানান্তরিত হয়েছিল। ফিলিস্তিনে, যেখানে তাদের ফিলিস্তিন বলা শুরু হয়েছিল।

ট্রয়কে ধ্বংস ও লুণ্ঠন করার পরে, আচিয়ানরা তখনও বর্বরতার এমন পর্যায়ে ছিল যে তারা কেবল লেখার জ্ঞান বুঝতে সক্ষম ছিল না।

এর জন্য প্রচুর পরিমাণে অকাট্য বৈজ্ঞানিক প্রমাণ জমা হয়েছে, তবে আমরা এখনও অস্বীকার করতে পারি না, আড়াই শতাব্দী আগে, ডেনিস জুব্রিটস্কি, দ্য হিস্ট্রি অফ চেরভোনায়া রাস'-এর লেখক, তিক্ততার সাথে উল্লেখ করেছিলেন:

"অনেকেই রাশিয়ার ইতিহাস লিখেছেন, কিন্তু এটি কতটা অপূর্ণ! কত অব্যক্ত ঘটনা, কত মিস, কত বিকৃত! বেশিরভাগ অংশে, একটি অন্যটি থেকে অনুলিপি করা হয়েছে, কেউ উত্সগুলির মাধ্যমে গুঞ্জন করতে চায়নি, কারণ গবেষণা অনেক সময় এবং শ্রমের সাথে জড়িত। লেখকরা কেবল মিথ্যার ফুলঝুরি এবং এমনকি তাদের পূর্বপুরুষদের বিরুদ্ধে অপবাদের ধৃষ্টতা দেখানোর চেষ্টা করেছিলেন।"

যারা স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় রাশিয়ার সহস্রাব্দের সংস্কৃতি এবং রাষ্ট্রীয়তার কথা চিন্তা না করে পুনরাবৃত্তি করে, তারা একই জিনিস চালিয়ে যায়। এবং সহস্রাব্দ বাকি সম্পর্কে কি? সর্বোপরি, অন্তত আরও তিন সহস্রাব্দ আগে, আমাদের পূর্বপুরুষরা লিখিত নথিভুক্ত করেছেন।

পুরুষ এবং মহিলাদের শুরু সমান এবং সমান …

পবিত্র শাস্ত্রে বলা হয়েছে: "স্ত্রী তার স্বামীকে ভয় করুক।" এবং "পৌত্তলিক" রসিচি ভিন্নভাবে চিন্তা করেছিলেন। তাদের বোধগম্য একজন ব্যক্তি ছিলেন একজন সংগ্রাহক, রক্ষক এবং প্রজ্ঞার বাহক; একজন মহিলা হলেন সেই ব্যক্তি যিনি প্রকৃতির সৃজনশীল শক্তিকে শোষণ করেন, সংরক্ষণ করেন এবং গুণ করেন, তার নীতি, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই।

তবে একজন মানুষ, প্রজ্ঞার পাশাপাশি, যা তাকে শাসনের আইনগুলি সঠিকভাবে বুঝতে দেয় - বিশ্ব পরিচালনা করে, শ্রমের শিল্পেরও মালিক হয়, অর্থাৎ সেই শক্তি যা ফল দেয় যা একজন ব্যক্তিকে খাওয়ায়।

তিনি, একজন মানুষ, নিয়ম এবং বাস্তবতার মালিক - দৃশ্যমান সবকিছু, অতএব, সত্তার দৃশ্যমান উল্লম্বে, তিনি উপরে, কিন্তু প্রকৃতির সৃজনশীল শক্তি ছাড়া কোনও বাস্তবতা থাকবে না, এবং তারপরে নিয়ম অপ্রয়োজনীয় হবে। অতএব, পুংলিঙ্গ এবং মেয়েলি নীতিগুলি সমান আকারের এবং সমান, তবে, তারা তাদের উদ্দেশ্য ভিন্ন। এই ধরনের একটি পার্থক্য ছাড়া, কোন সম্মতি হতে পারে না, অর্থাৎ, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের একটি একক শৃঙ্খলে কোরাসের জন্য মূল।

এবং প্রজ্ঞার রক্ষক এটি ভুলে যাবেন না। একজন মহিলার সাথে সাক্ষাত করার পরে, তিনি তার মাথা নত করতে বা তার হেডড্রেস খুলে ফেলতে বাধ্য হন যাতে বোঝা যায় যে তিনি সাধারণ হারমোনিতে তার অবস্থান সম্পর্কে সচেতন এবং নিজেকে আরও গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেন না। অন্যথায় তিনি জ্ঞান হারিয়েছেন বলে মনে করা হবে।

স্লোভানস - "লোকেরা যারা শব্দ ছিল"

আমি "স্লাভিয়ান" খাই না, কিন্তু "শব্দ" খাই, তাই "শব্দ" বা "স্লোভেনিস" (আমাদের প্রাচীন কাল থেকেই ডাকনাম করা হয়েছে, যার অর্থ ছিল "শব্দের মালিক ব্যক্তি।" আমাদের পূর্বপুরুষরা গর্ব করার ক্ষেত্রে আলাদা ছিলেন না, করেননি। নিজেদের মহিমান্বিত বলে।

ইভান দ্য টেরিবলই প্রথম প্রিন্টার ইভান ফেডোরভকে "শব্দ" বা "স্লোভেনস" এর পরিবর্তে "স্লাভস" মুদ্রণের আদেশ দিয়েছিলেন, যার জন্য পলাতক রাজকুমার আন্দ্রেই কুরবস্কি পরে অস্ট্রোগে তার আশ্রয় থেকে ভয়ঙ্কর জারকে তিরস্কার করেছিলেন:, এই অনুসারে শব্দ, আপনি আপনার অভিশপ্ত পাপ ক্ষমা করবেন এবং এই শব্দটি একটি ব্যানারের মতো পুরোপুরি বহন করবেন।"

পাইথিয়া হল বরিসফেনিয়ান উপস্থাপক

বুলগেরিয়া থেকে সিরিলিক বর্ণমালা প্রিন্স অ্যাসকোল্ডের অধীনে রাশিয়ায় এসেছিল, সম্ভবত 70 এর দশকে কোথাও। IX শতাব্দী। কিন্তু রাশিয়া এটি গ্রহণ করতে চায়নি, শুধুমাত্র এই কারণে যে এটি খুব গ্রীককৃত ছিল (এর শব্দে 43টির মধ্যে 10টি গ্রীক অক্ষর) এবং রাশিয়ান ভাষার জন্য খুব উপযুক্ত ছিল না, রাশিয়ান বর্ণমালার সাথে তুলনা করে এর নৈতিক দিকটি উল্লেখ করা হয়নি।

প্রথমত, রাশিয়ানরা বুঝতে পেরেছিল যে সিরিলিক বর্ণমালা গ্রহণের অর্থ হবে, যেমনটি রাশিয়ার বাপ্তিস্মের সাথে ঘটেছিল, আমাদের মধ্য এশীয় জনগণ, 1920 এবং 1930 এর দশকে ভলগা অঞ্চলের চুভাশ এবং তাতারদের সাথে কী হয়েছিল, যখন আরবি লিপি প্রথমে তাদের সাথে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।ল্যাটিন, এবং তারপর ল্যাটিন - সিরিলিক। আর তরবারির মতো কেটে গেল তাদের শতবর্ষের পুরনো সব সংস্কৃতি। বৃহত্তর মন্দ কল্পনা করা কঠিন.

তাদের স্মৃতি থেকে বঞ্চিত হয়েছে গোটা জাতি! তারা এটি নিয়ে গেছে, কারণ আরবিকাতে লেখা সবকিছু আগুনে ধ্বংস হয়ে গেছে। এবং একটি "রাষ্ট্রদ্রোহী" কাগজের টুকরো লুকানোর জন্য - একটি কনসেনট্রেশন ক্যাম্প বা এমনকি মৃত্যুদণ্ড।

এবং তারপর থেকে, প্রায় 5-6 দশকের মধ্যে, মূলত অর্ধ-শিক্ষিত মানুষদের প্রজন্ম বড় হয়েছে: মাদ্রাসার শতাব্দীর পুরনো অভিজ্ঞতা বাতিল হয়ে গেছে, এবং নতুন জাতীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলি এখনও যথেষ্ট শক্তি অর্জন করতে পারেনি।

তুর্কি জনগণ এবং তাজিকদের প্রতিনিধিরা, যারা একসময় মধ্য এশিয়ায় তাদের সবচেয়ে প্রাচীন সংস্কৃতির দ্বারা আলাদা ছিল, বেশিরভাগ অংশে, শুধুমাত্র রাশিয়ার উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে আমাদের বর্তমান মান দ্বারা সম্পূর্ণ মূল্যের শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে।

তবে মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতকরা, একটি নিয়ম হিসাবে, পেশাদার অর্থে তাদের স্লাভিক সহপাঠীদের থেকে নিকৃষ্ট, যেহেতু তাদের যে রাশিয়ান ভাষা শেখানো হয় তা তাদের পক্ষে খুব কঠিন, তারা, কয়েকটি ব্যতিক্রম ছাড়া, এটি অনুভব করে না এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তাদের কাছে এমন একটি বৈজ্ঞানিক পরিভাষা নেই যা রাশিয়ান ভাষার সাথে সম্পূর্ণভাবে মিলবে।

না, কারণ আরবিকার বিলুপ্তির সাথে, বিজ্ঞানের আরও বিকাশের ভিত্তি বহু শতাব্দী ধরে জোরপূর্বক ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, যার সম্পর্কে আমাদের গণতন্ত্রীকরণ, প্রচারের সময়ে অনুশোচনা করার আহ্বান জানানো হয়েছিল (এটি সঠিকভাবে এবং ঠিক কীসের জন্য অনুশোচনা করা উচিত তা জানা যায়নি) এবং বধির বহুত্ববাদ, আমি কোথাও নেই। একটি শব্দও পড়িনি।

কিন্তু এটি ছিল একটি প্রকৃত আধ্যাত্মিক গণহত্যা, সেইসাথে রাশিয়ান লেখার সংস্কার, যা 1918 সালে সম্পাদিত হয়েছিল এবং সত্যিকারের রাশিয়ান বানানের সামঞ্জস্যকে ধ্বংস করে দিয়েছিল, সিরিলিক বর্ণমালার ভিত্তিতে পুনরুদ্ধার করা অত্যন্ত সাহস এবং প্রতিভা দিয়ে যা সম্পূর্ণরূপে অনুপযুক্ত বলে মনে হয়েছিল। মিখাইল লোমোনোসভ তার "রাশিয়ান ব্যাকরণ"-এ সাধারণ রাশিয়ান ভাষা, যা 1755 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে দিনের আলো দেখেছিল, যার জন্য ধন্যবাদ, এবং শুধুমাত্র এই একাই এবং লোমোনোসভের সাহিত্যিক কাজকে ধন্যবাদ, যিনি বাস্তবে প্রচুর পরিমাণে দেখিয়েছিলেন। রাশিয়ান ভাষার সম্ভাবনা, রাশিয়ায় প্রায় সম্পূর্ণ সাক্ষরতার আট শতাব্দীর পরে, দেরজাভিনের কবিতা প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল, তারপরে - পুশকিন এবং তারপরে বিশ্বের সমস্ত শক্তিশালী, অতুলনীয়, 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্য।

আমাদের অবশ্যই লোকেদের বলতে ভয়ঙ্করভাবে বিব্রত হতে হবে যে হোমারের ইলিয়াডের রাশিয়ান সংস্করণটি প্রকাশিত হওয়ার সাথে সাথে, কবিতার নম্র কর্মী নিকোলাই ইভানোভিচ গনেডিচের দ্বারা তৈরি, উজ্জ্বল গ্রীক কবিরা অবিলম্বে এটিকে গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করতে ছুটে গিয়েছিলেন এবং এর থেকে নতুন জীবন শুরু হয়েছিল। ইলিয়াড শুরু হয়েছিল »ইউরোপে এবং তাদের মতো অন্যরা।

আমাদের কাছে অন্ধকার, আমাদের অধ্যাপকরা ব্যাখ্যা করেন যে ছয়-ফুট ড্যাক্টাইল যার এক এবং দুইটি সিসুরা হল হেলেনিসের প্রতিভার মস্তিষ্কের উদ্ভাবন, যেন প্রথম রাশিয়ান কবিতায় ভি কে ট্রেডিয়াকভস্কি, তারপর এন আই গনেডিচ এবং ভিএ ঝুকভস্কি প্রবর্তন করেছিলেন।.

হেলেনীরা নিজেরাই খুব ভাল করেই জানেন যে কাব্যিক হেক্সামিটারটি তাদের নিজস্ব ভাষায় তাদের কাছে উপস্থাপন করেছিলেন ডেলফিতে সিল করা পিথিয়াস, যারা সেখানে বরিসথেনিয়ান সথসায়ারদের দ্বারা নিযুক্ত ছিলেন, অর্থাৎ রাশিয়ান মহিলারা, যাদের মধ্যে কখনও একক হেলেনেস ছিল না।

গ্রীকরা জানে, অর্থাৎ, আজকাল গ্রীকরা, কিন্তু তাদের পূর্বপুরুষদের উদাহরণ অনুসরণ করে তারা চুপ করে থাকে, যারা এই গোপনীয়তা প্রকাশ করার জন্য, তারা কেবল ব্ল্যাবই নয়, তার পুরো পরিবারকে হত্যা করেছিল।

কুক, ওহ উই, কুক…

প্রাচীন হেলাস ছিল, মৃদুভাবে বলতে গেলে, প্রতিবেশী শব্দগুলির একটি বুদ্ধিজীবী পরজীবী, কিন্তু, তাদের সিথিয়ান এবং বর্বর বলে ডাকে, সাবধানে এটি গোপন করেছিল। যাইহোক, খ্রিস্টান বাইজেন্টিয়ামের সময়, পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়।

এখন রোমানদের জন্য বস্তুবাদী-রাশিয়ানদের জ্ঞান একটি মারাত্মক বিপদ ডেকে এনেছে, বিশেষত তাদের জ্যোতির্বিদ্যা, জ্যোতির্পদার্থবিদ্যা, জ্যোতিষশাস্ত্র এবং ওষুধের বই, যা ঔষধি ওষুধ ছাড়াও জৈব শক্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, বা, যেমন তারা এখন বলে, চিকিত্সা। অ্যাকোপাংচার এবং এক্সট্রাসেন্সরি পদ্ধতির সাহায্যে, যা খ্রিস্টান চার্চ, যাদুবিদ্যার মতো, তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে "ডাইনি" এবং সেই "ডাইনি" এবং "জাদুকরদের" দণ্ডে পুড়িয়ে ফেলার কথা ছিল এবং মাগীদের মাথা থেকে অর্ধেক কেটে ফেলা হবে। এবং আরও নিচে।

আমরা স্প্যানিশ ইনকুইজিশনের ভয়াবহতা সম্পর্কে অনেক কিছু শুনেছি, যেহেতু এটি কেবল "ডাইনি" এবং অন্যান্য ধর্মবিরোধীদেরই পুড়িয়েছে, কিন্তু অনেক ইহুদিকেও পুড়িয়ে দিয়েছে, এবং পরবর্তীতে, যেমনটি ছিল তাদের অপরিহার্য পেশাগুলির মধ্যে একটি, এই সম্পর্কে দুঃখজনক গল্প তৈরি করেছিল। ইহুদি জনগণের চিরন্তন দুর্ভোগ, দরিদ্র, দুর্ভাগ্য, সর্বত্র নির্যাতিত এবং সর্বত্র নির্যাতিত, অবশ্যই, সম্পূর্ণ নির্দোষ।

আমি যখন ডেনপ্রপেট্রোভস্কে ছাত্র ছিলাম, তখন আমার সহপাঠী আসিয়া মার্কোভনার মা, যার স্বামী পুরো শহরের বাণিজ্যের দায়িত্বে ছিলেন, তিনি সকলকে দুঃখ দিয়েছিলেন: "গোটেনু, ওহ ভে, গোটেনু, তারপরেও কেন আমাদের এই সমস্ত যন্ত্রণার প্রয়োজন, নগ্ন? এবং খালি পায়ে!" বিস্ময়কর ছাড়াও "আজুহেন উই!" এবং "গোটেনু" - "ওহ, প্রভু" আসিয়া মার্কোভনা হিব্রুতে আর কিছু জানতেন না।

বাইজেন্টাইন ইনকুইজিশন অবশ্য স্প্যানিশদের চেয়ে কম হিংস্র ছিল না। তবে তিনি ইহুদিদের প্রতি খুব অনুগত ছিলেন, যেহেতু কনস্টান্টিনোপলের বেশিরভাগ ইহুদি বণিক, যারা পিতৃপুরুষের সাথে চুক্তি করে বর্বর দেশগুলির সাথে বাণিজ্যে নিযুক্ত ছিলেন, তারা একই সাথে খ্রিস্টধর্মের প্রচারক ছিলেন, অবশ্যই, তাদের নিজস্ব ধর্ম ত্যাগ না করে।

কিন্তু কেউ যদি বাইজেন্টিয়ামে রাশিয়ানদের এই প্রাচীন রাশিচক্রের ক্যালেন্ডার আবিষ্কার করে, যা হেলেনিসরা প্রাচীন কালে গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন এবং এটিকে তাদের নিজস্ব হিসাবে ছেড়ে দিয়েছিলেন, তারা এখন মাগিদের মতো কাজ করে।

তাই রোমানরা অবশেষে স্বীকার করেছে যে তারার আকাশের মানচিত্রটি রসিচি দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল - "ঈশ্বরহীন পৌত্তলিক", যাদের কাছে শয়তানের কাছ থেকে সবকিছু রয়েছে।

সিরিলিক ভাষায় একসাথে রাশিয়ার উপর খ্রিস্টধর্ম চাপিয়ে দেওয়া এবং "ইয়াং বুলগেরিয়ান" শব্দগুলিকে "সাধারণ স্লাভ" ইয়াং হিসাবে নয় "বাইজান্টাইন দূতরা জানত যে তারা কী করছে।

রুটি নিয়ে পিএসএএমকে ফেলে দেওয়া ভাল নয় …

ঘটনাক্রম ভালভাবে বুঝতে, আমাদের আবার কিয়েভ ফিরে যেতে হবে. যে মুহূর্ত পর্যন্ত ওলেগ এটিকে গোলুন (882) এর পরিবর্তে রাশিয়ার রাজধানী হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন, তিনি একটি মুক্ত শহরের অবস্থানে ছিলেন। তাই সেখানে বিনা বাধায় যেকোনো ধরনের প্রচার চালানো সম্ভব ছিল।

সর্বোপরি, খ্রিস্টান ধর্মের বাইজেন্টাইন প্রচারকরা চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু তাদের মূল লক্ষ্য ছিল না শুধুমাত্র রাশিয়ার বাপ্তিস্ম অর্জন করা এবং এইভাবে এটিকে সারেগ্রাদ পিতৃতন্ত্রের উপর নির্ভরশীল করা।

নিজের দ্বারা, বাপ্তিস্ম অবশ্যই অবমূল্যায়ন না করে কোন সাফল্য পেত না, এবং যদি এটি সফল হয়, তাহলে ধ্বংস, যেমন তারা এখন বলে, রাশিয়ার বৌদ্ধিক সম্ভাবনা.

এর জন্য, প্রথমত, এটির লেখা পরিবর্তন করা এবং সরকারী ভাষা বুলগেরিয়ান করা দরকার ছিল, যা ইয়াং জনগণের শব্দগুলির মধ্যে সবচেয়ে কম বোঝা যায়। গির্জার মিম্বর থেকে তাদের কাছে যা পড়া হয়েছিল তা লোকেদের অগত্যা বুঝতে হবে না।

এবং সর্বোত্তম বিষয় হল যে তিনি কিছুই বোঝেন না, যেমনটি আমরা এখন তুর্কি-ভাষী দেশগুলির মসজিদগুলিতে লক্ষ্য করতে পারি, যেখানে প্রতিটি মোল্লা আরবি ভাষা না জানলে সম্পূর্ণ কোরান সমস্ত বিবরণে বুঝতে পারে না। তিনি কেবল যান্ত্রিকভাবে এটি মুখস্থ করেছিলেন, তিনি জানেন কখন কত নম্বর সূরাটি পড়তে হবে, বার বার প্রার্থনা করে চিৎকার করে বলছেন: "ওহ, বিসমুল্লাহ, রাহমানি রাখিম!"

কিন্তু রাশিয়ায় তারা বাইজেন্টিয়াম এবং বাইবেলের সুদূরপ্রসারী পরিকল্পনা উভয়ই পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিল। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে আমাদের প্রাক-খ্রিস্টীয় ইতিহাসে এটি থেকে নির্যাস তৈরি করা হয়েছিল, যা এর মতাদর্শের সারমর্ম প্রকাশ করে এবং আধা-বাক্যগুলি যা স্পষ্টভাবে নিজেদের পক্ষে কথা বলে জোর দেওয়া হয়েছে।

দ্বিতীয় বিবরণ।

অধ্যায় 6।

অধ্যায় 7।

অধ্যায় 15।

প্রকৃতপক্ষে, এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে কৃষকদের জনসাধারণ, সোভিয়েত অর্থনৈতিক নীতির (ধনী কৃষকদের এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তির বিরুদ্ধে লড়াই, যৌথ খামার তৈরি ইত্যাদি) সমস্ত কষ্টের অভিজ্ঞতা অর্জন করে, আরও ভালের সন্ধানে শহরগুলিতে ভিড় করেছিল। জীবন এর ফলে, সেখানে বিনামূল্যে রিয়েল এস্টেটের তীব্র ঘাটতি তৈরি হয়েছিল, যা ক্ষমতার প্রধান সমর্থন - সর্বহারা শ্রেণী স্থাপনের জন্য অত্যন্ত প্রয়োজনীয়।

শ্রমিকরাই জনসংখ্যার সিংহভাগ হয়ে উঠেছিল, যারা 1932 সালের শেষ থেকে সক্রিয়ভাবে পাসপোর্ট ইস্যু করতে শুরু করেছিল। কৃষকদের (বিরল ব্যতিক্রম সহ) তাদের অধিকার ছিল না (1974 পর্যন্ত!)

দেশের বড় শহরগুলিতে পাসপোর্ট সিস্টেম প্রবর্তনের পাশাপাশি, "অবৈধ অভিবাসীদের" কাছ থেকে একটি পরিষ্কার করা হয়েছিল যাদের কাছে নথি নেই এবং সেইজন্য সেখানে থাকার অধিকার রয়েছে। কৃষকদের পাশাপাশি, সমস্ত ধরণের "সোভিয়েত-বিরোধী" এবং "ঘোষিত উপাদান" আটক করা হয়েছিল। এর মধ্যে রয়েছে ফটকাবাজ, ভবঘুরে, ভিক্ষুক, ভিক্ষুক, পতিতা, প্রাক্তন পুরোহিত এবং জনসংখ্যার অন্যান্য শ্রেণী যারা সামাজিকভাবে দরকারী শ্রমে নিযুক্ত নয়। তাদের সম্পত্তি (যদি থাকে) অধিগ্রহণ করা হয়েছিল, এবং তাদের নিজেদের সাইবেরিয়ার বিশেষ বসতিতে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তারা রাষ্ট্রের ভালোর জন্য কাজ করতে পারে।

এক ঢিলে দুই পাখি মারছে বলে দেশটির নেতৃত্বের বিশ্বাস। একদিকে, এটি এলিয়েন এবং প্রতিকূল উপাদানগুলির শহরগুলিকে পরিষ্কার করে, অন্যদিকে, এটি প্রায় মরুভূমি সাইবেরিয়াকে জনবহুল করে।

পুলিশ অফিসার এবং ওজিপিইউ রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা পরিষেবা এতই উদ্যোগীভাবে পাসপোর্ট অভিযান চালিয়েছিল যে, অনুষ্ঠান ছাড়াই তারা রাস্তায় আটকে রেখেছিল এমনকি যারা পাসপোর্ট পেয়েছিল, কিন্তু চেকের সময় তাদের হাতে ছিল না। "লঙ্ঘনকারীদের" মধ্যে আত্মীয়দের সাথে দেখা করতে যাওয়ার পথে একজন শিক্ষার্থী বা সিগারেট খাওয়ার জন্য বাড়ি ছেড়ে যাওয়া বাস চালক হতে পারে। এমনকি মস্কো পুলিশ বিভাগের একজনের প্রধান এবং টমস্ক শহরের প্রসিকিউটরের উভয় ছেলেকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। বাবা দ্রুত তাদের উদ্ধার করতে পেরেছিলেন, কিন্তু ভুলবশত যাদের নিয়ে যাওয়া হয়েছিল তাদের সবার উচ্চ পদস্থ আত্মীয় ছিল না।

"পাসপোর্ট ব্যবস্থা লঙ্ঘনকারীরা" পুঙ্খানুপুঙ্খ চেক দ্বারা সন্তুষ্ট ছিল না। প্রায় অবিলম্বে তারা দোষী সাব্যস্ত হয় এবং দেশের পূর্বে শ্রমিক বসতিতে পাঠানোর জন্য প্রস্তুত হয়। পরিস্থিতির একটি বিশেষ ট্র্যাজেডি যুক্ত করা হয়েছিল যে ইউএসএসআর-এর ইউরোপীয় অংশে আটক স্থানগুলি আনলোড করার সাথে জড়িত পুনর্বাসনকারী অপরাধীদেরও সাইবেরিয়াতে পাঠানো হয়েছিল।

ডেথ আইল

নাজিনস্কায়া ট্র্যাজেডি নামে পরিচিত এই বাধ্যতামূলক অভিবাসীদের প্রথম পক্ষের একটির করুণ কাহিনী ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়ে উঠেছে।

1933 সালের মে মাসে সাইবেরিয়ার নাজিনো গ্রামের কাছে ওব নদীর একটি ছোট নির্জন দ্বীপে বার্জ থেকে ছয় হাজারেরও বেশি লোককে নামানো হয়েছিল। বিশেষ বন্দোবস্তে তাদের নতুন স্থায়ী বসবাসের সমস্যাগুলি সমাধান করার সময় এটি তাদের অস্থায়ী আশ্রয়স্থল হয়ে উঠার কথা ছিল, যেহেতু তারা এত বড় সংখ্যক নিপীড়িতকে মেনে নিতে প্রস্তুত ছিল না।

মস্কো এবং লেনিনগ্রাদের (সেন্ট পিটার্সবার্গ) রাস্তায় পুলিশ তাদের যে পোশাকে আটকে রেখেছিল সেই পোশাকে লোকেরা ছিল।তাদের নিজেদের জন্য একটি অস্থায়ী বাড়ি তৈরি করার জন্য বিছানা বা কোনো সরঞ্জাম ছিল না।

দ্বিতীয় দিনে, বাতাস উঠল, এবং তারপরে হিম হিট, যা শীঘ্রই বৃষ্টি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। প্রকৃতির অস্পষ্টতার বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষাহীন, নিপীড়িতরা কেবল আগুনের সামনে বসে থাকতে পারে বা ছাল এবং শ্যাওলার সন্ধানে দ্বীপের চারপাশে ঘুরে বেড়াতে পারে - কেউ তাদের জন্য খাবারের যত্ন নেয়নি। শুধুমাত্র চতুর্থ দিনে তাদের রাইয়ের আটা আনা হয়েছিল, যা জনপ্রতি কয়েকশ গ্রাম বিতরণ করা হয়েছিল। এই টুকরোগুলি পেয়ে, লোকেরা নদীতে ছুটে গিয়েছিল, যেখানে তারা টুপি, ফুটক্লথ, জ্যাকেট এবং ট্রাউজারগুলিতে ময়দা তৈরি করেছিল যাতে দ্রুত পোরিজের এই রূপটি খাওয়া যায়।

বিশেষ বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে মৃত্যুর সংখ্যা দ্রুত শতাধিক হয়ে যাচ্ছিল। ক্ষুধার্ত এবং হিমায়িত, তারা হয় আগুনে ঠিকই ঘুমিয়ে পড়ে এবং জীবন্ত পুড়ে যায়, অথবা ক্লান্তিতে মারা যায়। রাইফেলের বাট দিয়ে লোকজনকে মারধরকারী কয়েকজন রক্ষীর বর্বরতার কারণে শিকারের সংখ্যাও বেড়েছে। "মৃত্যুর দ্বীপ" থেকে পালানো অসম্ভব ছিল - এটি মেশিন-গানের ক্রু দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যারা চেষ্টা করেছিল তাদের অবিলম্বে গুলি করেছিল।

আইল অফ ক্যানিবালস

নাজিনস্কি দ্বীপে নরখাদকের প্রথম ঘটনাগুলি ইতিমধ্যে সেখানে অবদমিতদের থাকার দশম দিনে ঘটেছে। তাদের মধ্যে যারা অপরাধী ছিল তারা সীমা অতিক্রম করেছে। কঠোর পরিস্থিতিতে টিকে থাকতে অভ্যস্ত, তারা গ্যাং গঠন করেছিল যা বাকিদেরকে আতঙ্কিত করেছিল।

পাশের গ্রামের বাসিন্দারা দ্বীপে যে দুঃস্বপ্ন ঘটছিল তার অনিচ্ছাকৃত সাক্ষী হয়ে উঠেছে। একজন কৃষক মহিলা, যার বয়স তখন মাত্র তেরো বছর, তিনি স্মরণ করেছিলেন যে কীভাবে একজন সুন্দরী তরুণীকে একজন রক্ষীর দ্বারা প্রশ্রয় দেওয়া হয়েছিল: "যখন তিনি চলে গেলেন, লোকেরা মেয়েটিকে ধরে, একটি গাছের সাথে বেঁধে এবং ছুরিকাঘাতে হত্যা করে। তারা যা পারে সব খেয়েছে। তারা ক্ষুধার্ত এবং ক্ষুধার্ত ছিল। পুরো দ্বীপ জুড়ে, মানুষের মাংস ছিঁড়ে, কাটা এবং গাছ থেকে ঝুলতে দেখা যেত। তৃণভূমিগুলো মৃতদেহ দিয়ে আচ্ছন্ন ছিল।"

"আমি তাদের বেছে নিয়েছিলাম যারা আর জীবিত নেই, কিন্তু এখনও মৃত নয়," নরখাদকের অভিযুক্ত একজন নির্দিষ্ট উগ্লোভ জিজ্ঞাসাবাদের সময় পরে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন: তাই তার জন্য মরে যাওয়া সহজ হবে…এখন এখুনি, আর দু-তিন দিন কষ্ট করতে হবে না”।

নাজিনো গ্রামের আরেক বাসিন্দা, থিওফিলা বাইলিনা, স্মরণ করেছিলেন: “নির্বাসিতরা আমাদের অ্যাপার্টমেন্টে এসেছিল। একবার ডেথ-আইল্যান্ডের এক বৃদ্ধা মহিলাও আমাদের দেখতে আসেন। তারা তাকে মঞ্চ দিয়ে তাড়িয়ে দিয়েছে… আমি দেখলাম যে বুড়ির বাছুরগুলো তার পায়ে কেটে ফেলা হয়েছে। আমার প্রশ্নের উত্তরে, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "ডেথ-আইল্যান্ডে আমার জন্য এটি কেটে ফেলা হয়েছিল এবং ভাজা হয়েছিল।" বাছুরের সমস্ত মাংস কেটে ফেলা হয়েছিল। এর থেকে পা জমে গিয়েছিল এবং মহিলাটি সেগুলিকে ন্যাকড়া দিয়ে মুড়িয়েছিল। সে তার নিজের উপর সরানো. তাকে বৃদ্ধ দেখাচ্ছিল, কিন্তু বাস্তবে সে তার 40 এর দশকের প্রথম দিকে ছিল।"

এক মাস পরে, ক্ষুধার্ত, অসুস্থ এবং ক্লান্ত মানুষ, বিরল ক্ষুদ্র খাদ্য রেশন দ্বারা বিঘ্নিত, দ্বীপ থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, তাদের জন্য বিপর্যয় সেখানে শেষ হয়নি। তারা সাইবেরিয়ার বিশেষ বসতিগুলির অপ্রস্তুত ঠাণ্ডা এবং স্যাঁতসেঁতে ব্যারাকে মারা যেতে থাকে, সেখানে সামান্য খাবার পায়। মোট, দীর্ঘ ভ্রমণের পুরো সময়ের জন্য, ছয় হাজার মানুষের মধ্যে, মাত্র দুই হাজারেরও বেশি বেঁচে ছিল।

শ্রেণীবদ্ধ ট্র্যাজেডি

নারিম ডিস্ট্রিক্ট পার্টি কমিটির প্রশিক্ষক ভ্যাসিলি ভেলিচকোর উদ্যোগ না থাকলে এই অঞ্চলের বাইরের কেউ এই মর্মান্তিক ঘটনাটি জানতে পারত না। 1933 সালের জুলাই মাসে তাকে একটি বিশেষ শ্রম বন্দোবস্তে পাঠানো হয়েছিল কিভাবে "ঘোষিত উপাদানগুলি" সফলভাবে পুনঃশিক্ষিত হচ্ছে সে সম্পর্কে রিপোর্ট করার জন্য, কিন্তু পরিবর্তে তিনি যা ঘটেছে তার তদন্তে নিজেকে নিমজ্জিত করেছিলেন।

কয়েক ডজন বেঁচে থাকা ব্যক্তির সাক্ষ্যের ভিত্তিতে, ভেলিচকো ক্রেমলিনকে তার বিশদ প্রতিবেদন পাঠিয়েছিলেন, যেখানে তিনি একটি হিংসাত্মক প্রতিক্রিয়া উস্কে দিয়েছিলেন। নাজিনোতে আসা একটি বিশেষ কমিশন একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ তদন্ত পরিচালনা করে, দ্বীপে 31টি গণকবর খুঁজে পায় যার প্রতিটিতে 50-70টি মৃতদেহ রয়েছে।

80 টিরও বেশি বিশেষ সেটলার এবং রক্ষীদের বিচারে আনা হয়েছিল। তাদের মধ্যে 23 জনকে "লুটপাট এবং মারধর" এর জন্য মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়েছিল, 11 জনকে নরখাদকের জন্য গুলি করা হয়েছিল।

তদন্ত শেষ হওয়ার পরে, ভ্যাসিলি ভেলিচকোর রিপোর্টের মতো মামলার পরিস্থিতি শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। তাকে প্রশিক্ষক হিসাবে তার পদ থেকে অপসারণ করা হয়েছিল, তবে তার বিরুদ্ধে আর কোনও নিষেধাজ্ঞা নেওয়া হয়নি। একজন যুদ্ধ সংবাদদাতা হয়ে, তিনি সমগ্র দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন এবং সাইবেরিয়ার সমাজতান্ত্রিক রূপান্তর সম্পর্কে বেশ কয়েকটি উপন্যাস লিখেছেন, কিন্তু তিনি "মৃত্যুর দ্বীপ" সম্পর্কে লিখতে সাহস করেননি।

সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের প্রাক্কালে 1980-এর দশকের শেষের দিকে সাধারণ জনগণ নাজিন ট্র্যাজেডি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল।