একটি সম্প্রদায় যে দলগত বিবাহ এবং বিনামূল্যে প্রেমের ধারণাগুলিকে জীবনে নিয়ে এসেছে৷
একটি সম্প্রদায় যে দলগত বিবাহ এবং বিনামূল্যে প্রেমের ধারণাগুলিকে জীবনে নিয়ে এসেছে৷

ভিডিও: একটি সম্প্রদায় যে দলগত বিবাহ এবং বিনামূল্যে প্রেমের ধারণাগুলিকে জীবনে নিয়ে এসেছে৷

ভিডিও: একটি সম্প্রদায় যে দলগত বিবাহ এবং বিনামূল্যে প্রেমের ধারণাগুলিকে জীবনে নিয়ে এসেছে৷
ভিডিও: একটি টেকসই ভবিষ্যতের নির্মাণ: টেকসই নির্মাণের জন্য ডিজিটাল ম্যাগাজিন 2024, মে
Anonim

ইতিহাস আমাদের কাছ থেকে কোনো বিস্ময় লুকিয়ে রাখে না। কখনও কখনও এমন বাস্তব তথ্য আসে যে কোনও কাল্পনিক সাহিত্য মোমবাতি ধরে রাখতে পারে না। এখানে শোন.

এটি 19 শতকের প্রথমার্ধে ঘটেছিল, যখন মানবতা ধীরে ধীরে কিন্তু নিশ্চিতভাবে যৌন বিপ্লবের পথ শুরু করেছিল। কিছু লোক, তপস্বী খ্রিস্টান নৈতিকতা এবং বিবাহের ভারী শেকল থেকে ক্লান্ত হয়ে, সম্পর্কের স্বাধীন রূপের সন্ধান করেছিল।

তাদের মধ্যে ছিলেন জন হামফ্রে নয়েস। নোয়েস তার নিজস্ব উপায়ে বাইবেলের ব্যাখ্যা করেছেন, বলেছেন যে যীশু খ্রিস্ট পুনরুত্থিত হয়েছিলেন এবং 70 খ্রিস্টাব্দের প্রথম দিকে পৃথিবীতে ফিরে এসেছিলেন, তাই, স্বর্গ এখানে এবং এখনই তৈরি করা উচিত এবং স্বর্গে তার নিজের আরোহণের জন্য অপেক্ষা করা উচিত নয়। সে জান্নাতকেও তার নিজের মতো করে দেখেছে।

ইতিহাসে বহুবিবাহ সম্পর্ককে ন্যায্যতা ও বৈধ করার অনেক চেষ্টা করা হয়েছে, কিন্তু এই ঘটনাটিকে নজিরবিহীন বলা যেতে পারে, যেহেতু ওয়ানিডা সম্প্রদায় অসঙ্গতিকে একত্রিত করতে পেরেছিল: ধর্মীয় মতবাদের উপর ভিত্তি করে কমিউনিস্ট ধারণাগুলি এবং বিবাহের একটি গ্রুপ ফর্মে মূর্ত হয়েছে! এই সম্প্রদায়টি 1848 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আবির্ভূত হয়েছিল, 30 বছর ধরে বিদ্যমান ছিল এবং 300 জন বাসিন্দা হয়েছে। তাদের কাছে সাধারণ ছিল স্ত্রী, স্বামী, সন্তান, সম্পত্তি এবং পোশাক এবং কমিউনের প্রতিষ্ঠাতা জন হামফ্রে নয়েস এটিকে পৃথিবীতে একটি স্বর্গ বলে মনে করতেন। কমিউনের প্রধান নীতিগুলি ছিল: জটিল বিবাহ, ক্রমবর্ধমান ভ্রাতৃত্ব, পুরুষ বর্জন, পারস্পরিক সমালোচনা এবং পরে আবির্ভূত হয় - "স্টাইপিকালচার"।

আসুন এটি সম্পর্কে আরও জেনে নেওয়া যাক …

20 বছর বয়সে, জন হামফ্রে নয়েস ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারীতে প্রবেশ করেন এবং তারপরে - ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতত্ত্ব বিভাগে, যেখান থেকে তাকে শীঘ্রই ধর্মদ্রোহী উপদেশের জন্য বহিষ্কার করা হয়েছিল: 23 বছর বয়সে, যুবক ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি "সম্পূর্ণ পবিত্রতা অর্জন করেছেন। ", আর পাপের অধীন ছিল না, এবং আইন একটি ডিক্রি ছিল না। তিনি প্রচার করার অধিকার থেকে বঞ্চিত ছিলেন, কিন্তু তারপরও তিনি জানতেন কিভাবে "ঈশ্বরের সার্বজনীন পরিবারের অবাধ যোগাযোগ" সম্পর্কে তার বিদ্রুপের মাধ্যমে অপরিপক্ক মনকে প্রভাবিত করতে হয়।

Oneida সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা, জন হামফ্রে নয়েস, 1850 এবং 1867

নোয়েস প্রথম যে ব্যক্তিটি বহুবিবাহী সম্পর্কের প্রয়োজনীয়তা বোঝাতে সক্ষম হয়েছিল তিনি ছিলেন তার স্ত্রী। পরে, তাদের সাথে যোগ দেয় দলগত বিবাহের ধারণার অন্যান্য অনুসারীরা। 1843 সালে, সম্প্রদায়ের মধ্যে ইতিমধ্যে 35 জন লোক ছিল, যাদের প্রত্যেকেই একটি পত্নীর দাবির দাবির ছাড়পত্রের নথিতে স্বাক্ষর করেছিলেন, সেইসাথে ব্যক্তিগত জিনিসপত্রের জন্য। নয়েস তার প্রধান কাজটিকে "বাইবেলের কমিউনিজম" ধারণার মূর্ত রূপ বলে অভিহিত করেছেন।

প্রাসাদের কাছাকাছি সম্প্রদায়ের সদস্যরা

1848 সালে কমিউনটি ওনিডাতে বসতি স্থাপন করেছিল - একই নামের ভারতীয় উপজাতির প্রাক্তন বসতি। সম্প্রদায়ের সকল সদস্য একটি প্রাসাদে বাস করত এবং সাধারণ নিয়ম মেনে চলত। মানুষ এবং জিনিসের সাথে সংযুক্তি পাপ হিসাবে বিবেচিত হত, একগামীতা এবং ঈর্ষাকে আধ্যাত্মিক অত্যাচারের রূপ হিসাবে দেখা হত, পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্ককে স্বাগত জানানো হত না, শিশুদের সাধারণ হিসাবে বিবেচনা করা হত। নোয়েস বিশ্বাস করতেন যে ঐতিহ্যগত জুটি পরিবার নিঃস্বার্থ প্রেমের ঐশ্বরিক ধারণার বিরোধিতা করে, যৌনতা হল ভালবাসার একটি পবিত্র অভিব্যক্তি যা মানুষকে ঈশ্বরের কাছাকাছি নিয়ে আসে এবং আপনাকে পৃথিবীতে স্বর্গ নির্মাণের অনুমতি দেয়।

কমিউনের মহিলা "ওয়ানিডা"

কমিউনের সদস্যদের 4টি মৌলিক নীতি ছিল: কঠিন বিবাহ, ক্রমবর্ধমান ভ্রাতৃত্ব, পুরুষ পরিহার এবং পারস্পরিক সমালোচনা।

কঠিন বিয়ে ব্যক্তিগত বাধ্যবাধকতা মুক্ত, বহুগামী সম্পর্ক ছাড়া আর কিছুই ছিল না। অর্থাৎ, কমিউনের প্রতিটি মহিলাকে প্রত্যেক পুরুষের সাথে বিবাহিত বলে মনে করা হত এবং তার বিপরীতে। কমিউনের সদস্যদের, অনুশোচনা ছাড়াই এবং বিবেকের তিরস্কার ছাড়াই, সম্প্রদায়ের সকল সদস্যের সাথে যৌন সম্পর্কে প্রবেশ করতে হয়েছিল। যদি দম্পতি একে অপরের সাথে সংযুক্ত হয়ে যায় এবং তাদের সঙ্গীকে অন্য কারো সাথে ভাগ করতে না চায়, তবে সে তার মন পরিবর্তন না করা পর্যন্ত বা একক মালিকানার আকাঙ্ক্ষা দূর না হওয়া পর্যন্ত তাকে কমিউন থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল। দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্ককে স্বাগত জানানো হয়নি এবং মূল থেকে কেটে ফেলা হয়েছিল।এছাড়াও, প্রতিটি নতুন সংযোগ একটি বিশেষ কমিটির দ্বারা অনুমোদিত হতে হয়েছিল, এবং যারা জনসাধারণের কাজে শির্ক করেছিল বা খারাপভাবে কাজ করেছিল তাদের সম্পূর্ণভাবে তাদের যৌন জীবন থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল।

কমিউনের প্রাসাদ "Oneida"

রাইজিং ব্রাদারহুড নীতি তরুণদের গোষ্ঠীবদ্ধ হতে এবং নিজেদেরকে বিচ্ছিন্ন করা থেকে বিরত রাখার লক্ষ্য ছিল। অতএব, সম্প্রদায়ে, যুবকদের প্রাপ্তবয়স্ক মহিলাদের সাথে যোগাযোগের জন্য সম্ভাব্য প্রতিটি উপায়ে উত্সাহিত করা হয়েছিল - এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এইভাবে জীবনের অভিজ্ঞতা তরুণ প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল এবং তাকওয়া জন্মানো হয়েছিল। যদি কমিউনে এমন কিছু লোক থাকে যারা বিদ্যমান অবস্থার সাথে অসন্তুষ্ট ছিল, তাদের জন্য "পারস্পরিক সমালোচনা" নীতি প্রয়োগ করা হয়েছিল: তারা জনসাধারণের নিন্দা এবং জনসাধারণের অবমাননার শিকার হয়েছিল। তাই নয়েস সব ভিন্নমতের সাথে মোকাবিলা করেছেন।

কমিউনের পুরুষ "ওয়ানিদা"

"পুরুষ পরিহার" যে ক্ষেত্রে প্রজননের লক্ষ্য অনুসরণ করা হয়নি সেক্ষেত্রে সহবাসের সময় বীর্যপাতের বিলম্বকে বোঝায়। যুবকদের তাদের যৌবন থেকেই এই "শিল্প" শেখানো হয়েছিল, যদিও পদ্ধতিটি অকার্যকর হয়ে উঠেছে: 30 বছরে কমিউনটি 300 জন বাসিন্দাতে বেড়েছে। মহিলাদের সন্তান ধারণ করতে অস্বীকার করার অধিকার ছিল, উপরন্তু, তাদের অধ্যয়ন, খেলাধুলা, পুরুষদের সাথে সমান ভিত্তিতে কাজ করার, ছোট চুল কাটা এবং কাঁচুলি পরার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

পারস্পরিক সমালোচনা। একটি কমিউনে, অন্য যে কোনও সমাজের মতো, সেখানে সবসময়ই মানুষ কিছু নিয়ে অসন্তুষ্ট নয়, খোলাখুলি কথাও বলে। পারস্পরিক সমালোচনার নীতিটি এই জাতীয় সত্য-প্রেমীদের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল: জনসমক্ষে এবং একটি ভিন্নমতের ব্যাপক অপমান।

কমিউনের প্রাসাদ "ওনিদা", 1907

স্টির্পিকালচার - এই নীতিটি 1869 সালে ওয়ানিডায় প্রবর্তিত হয়েছিল এবং এটি ইউজেনিক্স ছাড়া আর কিছুই ছিল না। কমিউন আরও নিখুঁত শিশুদের জন্ম দেওয়ার লক্ষ্যে একটি নির্বাচনী প্রজনন কর্মসূচি প্রতিষ্ঠা করেছে। কমিউন সদস্যরা যারা সন্তানসন্ততি পেতে চেয়েছিলেন তাদের একটি বিশেষ কমিটির কাছে আবেদন করতে হয়েছিল যা তাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক গুণাবলী বিবেচনা করেছিল। 53 জন মহিলা এবং 38 জন পুরুষ এই প্রোগ্রামে অংশ নিয়েছিলেন, যার ফলস্বরূপ 58 টি শিশুর জন্ম হয়েছিল (তাদের মধ্যে 9টি ছিল নায়েসের সন্তান)। এই পরীক্ষাটির জন্য কমিউন বিল্ডিং - ম্যানশন হাউসে আরেকটি উইং সম্পূর্ণ করার প্রয়োজন ছিল।

সম্প্রদায়টি তার নিজস্ব উত্পাদন থেকে প্রাপ্ত অর্থের উপর বিদ্যমান ছিল: সম্প্রদায়টিতে তারা রূপার পাত্র, রেশম সুতো, ব্যাগ, ফাঁদ এবং প্রাণীদের জন্য ফাঁদ তৈরিতে নিযুক্ত ছিল। প্রাপ্তবয়স্করা দিনে 4-6 ঘন্টা কাজ করে। পণ্যগুলি কানাডা, অস্ট্রেলিয়া এমনকি রাশিয়াতেও রপ্তানি করা হয়েছিল।

একটি কঠিন অর্থের টার্নওভার কমিউনের তরুণদের সেই সময়ের সেরা বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে শিক্ষা লাভের অনুমতি দেয়, তাই কমিউনের ডাক্তার, আইনজীবী, শিক্ষক, স্থপতি, মেকানিক্স ইত্যাদির প্রয়োজন ছিল না। সম্প্রদায়ের প্রতিটি সদস্যেরও কমিউন ত্যাগ না করেই নিজেকে উন্নত করার সুযোগ ছিল: একটি সমৃদ্ধ লাইব্রেরি ছিল, যার সংখ্যা ছয় হাজারের বেশি, দুটি অর্কেস্ট্রা, বেশ কয়েকটি স্ট্রিং কোয়ার্টেট এবং একটি গায়কদল। প্রতি সপ্তাহে কমিউন ছুটির দিন এবং পিকনিকের আয়োজন করত নাটক এবং অপেরেটা, ক্রোকেট গেমস, দাবা এবং বিভিন্ন ধরনের ট্রিট।

সিলভারওয়্যার * Oneida Ltd * এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে এর বিজ্ঞাপন। |

সিলভারওয়্যার "Oneida Ltd"

অবশ্যই, জন নোয়েসের "পৃথিবীতে স্বর্গ" সময়ের পরীক্ষায় দাঁড়ায়নি: সম্প্রদায়ে আরও বেশি অসন্তুষ্ট লোক উপস্থিত হয়েছিল, তরুণ প্রজন্ম জুটিবদ্ধ পরিবারে বাস করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিল। এছাড়াও, প্রচারকের বিরুদ্ধে যৌন হয়রানি ও ধর্ষণের অভিযোগ আনা হয়। যখন, 1879 সালে, নয়েস জানতে পারলেন যে তার গ্রেপ্তারের পরোয়ানা প্রস্তুত, তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে পালিয়ে যান। একই বছরে, কমিউন একটি যৌথ স্টক কোম্পানিতে পুনর্গঠিত হয়।

"Oneida" কমিউনের প্রাসাদটি আজ একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ

20 শতকের শুরুতে, Oneida তার কার্যক্রমের পরিধিকে সংকুচিত করে, নিজেকে একচেটিয়াভাবে কাটলারি সিলভার উৎপাদনের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে এবং 2008 সাল পর্যন্ত Oneida লিমিটেড ব্র্যান্ডের অধীনে কাটলারির বৃহত্তম প্রস্তুতকারক হিসাবে বিবেচিত হয়। 2009 সালে, কঠিন আর্থিক পরিস্থিতির কারণে কোম্পানির সমস্ত উত্পাদন সুবিধা এবং স্টোর বিক্রির ঘোষণা করা হয়েছিল। যাইহোক, অক্টোবর 2010 পর্যন্ত, Oneida স্টোরটি নিউ ইয়র্কের Sherrill-এ কাজ করছে।

ওনিডা কমিউনের শেষ মূল সদস্য ছিলেন এলা ফ্লোরেন্স আন্ডারউড (1850), যিনি 25 জুন, 1950 সালে কেনউডে মারা যান।

প্রস্তাবিত: