শিক্ষাবিজ্ঞানের বিশ্ব তাত্পর্য সম্পর্কে A.S. মাকারেঙ্কো

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

শিক্ষাবিজ্ঞানের সবচেয়ে সম্মানিত বিশেষজ্ঞদের একজনের সাথে একটি সাক্ষাৎকার A. S. বিশ্বের মাকারেঙ্কো - অধ্যাপক, শিক্ষাগত বিজ্ঞানের ডাক্তার আনাতোলি আরকাদিভিচ ফ্রোলভ।

19-20 এপ্রিল, ভলগোগ্রাদ স্টেট সোশ্যাল অ্যান্ড পেডাগোজিকাল ইউনিভার্সিটি "আধুনিক শিক্ষার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টর হিসাবে A. S. Makarenko এর জাতীয় ভিত্তিক শিক্ষাদান" আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক এবং ব্যবহারিক সম্মেলনের আয়োজন করে। নিজনি নোভগোরড রিসার্চ ল্যাবরেটরি "এ. এস. মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত শিক্ষা" এর গবেষকরা সম্মেলনে সক্রিয় অংশ নেন। শিক্ষাগত বিজ্ঞানের ডাক্তার আনাতোলি আরকাদেভিচ ফ্রোলভ, প্রাচীনতম রাশিয়ান মাকারেঙ্কো পণ্ডিতদের একজন, নিজনি নোভগোরড থেকে এসেছিলেন।

2017 সালের অক্টোবরে, আনাতোলি আরকাদিভিচ 90 বছর বয়সী হয়েছিলেন, সোভিয়েত যুগ তার চোখের সামনে চলে গেছে, এর উত্তেজনা এবং পতন। তিনি প্রত্যক্ষ করেছিলেন যে কীভাবে মাকারেঙ্কো নামটি পেরেস্ত্রোইকার পরে কাদায় মিশ্রিত হয়েছিল এবং কীভাবে মহান শিক্ষকের কাজগুলি বহু বছর ধরে বিস্মৃতির মধ্যে পড়েছিল।

আনাতোলি আরকাদেভিচ মাকারেঙ্কো উপনিবেশ এবং কমিউনের অনেক স্নাতকদের সাথে পরিচিত, মাকারেঙ্কোর সুপরিচিত অনুশীলনকারীদের সাথে। তিনি একজন অনন্য বিশেষজ্ঞ যিনি সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং এর বাইরে মাকারেঙ্কো সিস্টেম ব্যবহার করেছেন এমন ব্যক্তিদের সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করেছেন।

সম্মেলনে বক্তব্য রাখেন, ফ্রোলভ বিশেষ করে বিশ্বব্যাপী অনন্য সোভিয়েত অভিজ্ঞতার উপর জোর দিয়েছেন। তিনি ইসরায়েলি শ্রম কমিউন সম্পর্কে কথা বলেছেন - কিবুতজিম। তাঁর মতে, মাকারেঙ্কোর অভিজ্ঞতা এই কৃষি শ্রমিক বসতি-সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতাদের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল: “কিবুটজ আন্দোলনের প্রকাশনা সংস্থা “শিক্ষামূলক কবিতা” তিনবার পুনঃপ্রকাশ করেছে। এখন অবধি, সমাজতান্ত্রিক ধরণের এই সংগঠনগুলি বিদ্যমান। তারা অবশ্যই তাদের বৃহৎ পরিসরের কার্যক্রম কমিয়েছে, কিন্তু তারা ইসরায়েলের নীতিকে মারাত্মকভাবে প্রভাবিত করে চলেছে”।

আনাতোলি আরকাদিয়েভিচ নিশ্চিত যে মাকারেঙ্কোর উত্তরাধিকার শুধুমাত্র শিশুদের থিমের মধ্যে হ্রাস করা যাবে না: “মাকারেঙ্কো শিশুদের শিক্ষাবিদ্যা নয়, স্কুল শিক্ষাবিদ্যা নয়, বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষাবিদ্যা নয়। আমি আবার বলছি, এটি একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক ঘটনা। এগুলি শিক্ষাবিজ্ঞানের উপাদান যা যেকোনো ধরনের সামাজিক কার্যকলাপে বিদ্যমান। আমাদের রাজনীতিতে, আমাদের আদর্শে শিক্ষার উপাদান রয়েছে, সংস্কৃতির উল্লেখ না করা, সামরিক বিষয়ে, পররাষ্ট্রনীতিতে, ব্যবসায়িক ক্ষেত্রে। সমস্ত মাকারেঙ্কোর শিক্ষাবিদ্যার সামাজিক-রাজনৈতিক, আদর্শগত মূল হল যে এটি সমগ্র সমাজের শিক্ষাবিদ্যার পুনরাবৃত্তি করে। এবং এটি যত ভাল সমগ্র সমাজের শিক্ষাবিদ্যার পুনরাবৃত্তি করে, তত বেশি কার্যকর শিক্ষাবিজ্ঞান … মাকারেঙ্কো "ছোট প্যান্টে" শিক্ষাবিদ্যা নয়, এটি দীর্ঘকাল ধরে এর থেকে বেড়ে উঠেছে। পুরো দেশ বেঁচে থাকার চেয়ে, তারপরে এটি দু: খিত প্রচেষ্টায় পরিণত হয়"

মাকারেঙ্কো বিপ্লবের যুগে বাস করতেন। এটা ছিল আমাদের দেশে এবং সারা বিশ্বে এক বিরাট সামাজিক বিপ্লব। তিনি যে পরিবেশে থাকতেন তা ছিল বিপ্লবী অভিনবত্ব, রূপান্তর, সাম্যবাদ গড়ে তোলা, একজন নতুন মানুষ। আপনার মতে, মাকারেঙ্কোর শিক্ষাকে কি বিপ্লবী বলা যেতে পারে?

- একটি সত্যিকারের বিপ্লব কেবল ধ্বংস করে না। এটি, যেমন লেনিন বলেছিলেন, "মানবজাতির দ্বারা বিকশিত সমস্ত কিছু আমাদের আয়ত্ত করতে হবে।" একটি সত্যিকারের বিপ্লব দেশের ইতিহাসে যা ছিল এবং যা আছে তার সবচেয়ে মূল্যবানটি সংরক্ষণ করে এবং একত্রিত করে, কিন্তু এটি নির্দয়ভাবে ধ্বংস করে যা অগ্রগতির পথে দাঁড়ায়, মানবতা এবং মানুষকে আরও ভাল, আরও মজাদার, আরও সফল - সাধারণের জন্য বাঁচতে বাধা দেয়। ভাল এবং সাধারণ সুখের জন্য। এই অর্থে, মাকারেঙ্কো বিপ্লবকে গ্রহণ করেছিলেন।

আমি আজ বলেছিলাম যে মাকারেঙ্কো ফরাসি বুর্জোয়া বিপ্লবের আদর্শবাদী জ্যাক রুসোর সাধারণ সামাজিক-শিক্ষাগত লাইনের বিকাশ ঘটাচ্ছেন তা দৈবক্রমে ছিল না। যে আদর্শবাদী স্লোগানটি সামনে রেখেছিলেন- ‘স্বাধীনতা, সাম্য ও ভ্রাতৃত্ব’। বিপ্লবীরা এটা করেছিল - তারা অভিজাততন্ত্রকে দমন করেছিল, রাজতন্ত্রকে দমন করেছিল, শ্রমজীবী মানুষের অধিকারকে সমর্থন করেছিল এবং পুনরুদ্ধার করেছিল। এই অর্থে, আমি আবারও বলছি, মাকারেঙ্কো শিক্ষাবিজ্ঞানে একজন বিপ্লবী। এটি সোভিয়েত দেশে সেরাটি প্রতিফলিত করে - তার আকাঙ্ক্ষায়, তার আদর্শে। কিন্তু, একই সময়ে, যা বাধা দিচ্ছে তা নিয়ে তিনি দ্বন্দ্বে পড়েছিলেন। তিনি আরও ভাল এবং আরও কিছু করার চেষ্টা করেছিলেন, এবং সেইজন্য অনেকেই তাকে প্রতিরোধ করেছিলেন।

1991 সালে কী ঘটেছিল - যখন বিপ্লববিরোধী রক্ষণশীল শক্তি সোভিয়েত দেশ এবং সোভিয়েত জনগণের বিপ্লবী আবেগকে পরাজিত করেছিল? দেশ আবার অতীতে নিক্ষিপ্ত হয়েছে। বর্তমান বলা হলেও আমরা এখন অতীতে বাস করছি।

এখন আমরা পুঁজিবাদের অধীনে বাস করি। মাকারেঙ্কোর অভিজ্ঞতা কি আজ প্রযোজ্য হবে? আমাদের দেশে, বিশ্বে এর পুনরাবৃত্তি করার কোনো প্রচেষ্টা আছে কি?

- উত্তর জীবনে নিজেই। বিগত ত্রিশ বছরে, একটি সম্পূর্ণ প্রজন্ম ছাত্র-কেন্দ্রিক শিক্ষাবিজ্ঞানের ধারণা নিয়ে লালিত-পালিত হয়েছে। আমরা ফলাফল পেয়েছি - এটি ব্যক্তিত্ব-ভিত্তিক শিক্ষাবিজ্ঞানের একটি পণ্য। কি হয়েছে এই প্রজন্মের? সমষ্টিকে ছুড়ে ফেলা হয়েছে, শিক্ষাকে ছুড়ে ফেলা হয়েছে। শিক্ষাকে সহিংসতার সাথে সমতুল্য করা হয়েছিল। স্বাধীনতাকে স্বেচ্ছাচারিতার সাথে সমতুল্য করা হয়েছিল, জনসাধারণের ক্ষমতা দখলের সাথে।

1992 সালে, যখন শিক্ষার উপর আইন পাস করা হয়েছিল, তখন শিক্ষাবিদ্যার একটি ব্যাপক ডি-ম্যাকারেনকোভাইজেশন শুরু হয়েছিল। আমাদের ইতিহাসে যা ছিল তা সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলুন, সম্পূর্ণরূপে ভুলে যান, মুছে ফেলুন, পদদলিত করুন। শিক্ষা সংক্রান্ত সম্পূর্ণ আইনটি ব্যক্তিত্ব-ভিত্তিক ব্যক্তিত্ববাদী শিক্ষাবিজ্ঞানের মূলধারায় পাস করা হয়েছে …

যারা কাজ করার চেষ্টা করেছে তারা কার্যত ব্যর্থ হয়েছে। ইতিমধ্যেই আলেক্সি মিখাইলোভিচ কুশনির (প্রকাশনা সংস্থার প্রধান "নরোদনো ওব্রাজোভানি", একই নামের ম্যাগাজিনের সম্পাদক - প্রায় আইএ ক্রাসনায়া ভেসনা) দ্বারা মাকারেঙ্কো "খামার স্কুল" নামে 16টি প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়েছে। আমি তাকে বললাম: "কুশনির, আপনাকে অনেক ধন্যবাদ যে মাকারেঙ্কোর উৎপাদন শিক্ষার নীতি আধুনিক আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতিতে প্রয়োগের ক্ষেত্রে খুবই সীমিত।"

দেখা যাচ্ছে যে আজ এমন কিছু উদ্যোগ, স্কুল, সমষ্টি রয়েছে যা উত্পাদন নীতি প্রয়োগ করার চেষ্টা করছে, তবে সেগুলি দীর্ঘস্থায়ী হয় না?

- যত তাড়াতাড়ি স্কুল বাজারের অবস্থার মধ্যে প্রবেশ করে, বাজারের আইন কার্যকর হয় এবং সবকিছু দমন করা হয়। মাকারেঙ্কোর ধারণা এই সিস্টেমের সাথে খুব দুর্বলভাবে কাজ করে। প্রধানটি হ'ল যৌথ কাজে লালন-পালনের ধারণা। একজন শ্রমজীবী ব্যক্তির শিক্ষা, মর্যাদার বোধের সাথে, যে সে একজন প্রভু, এবং জোর করে শ্রমিক নয়। এটি ছাড়া, একজন ব্যক্তি একটি "মিডজ যে শুধু খাওয়ানোর জন্য অপেক্ষা করছে" হবে, কীভাবে এবং কাজ করতে চায় না তা জানে না, তবে কাউকে শোষণ করতে চায়, পাতলা বাতাস থেকে অর্থ উপার্জন করতে চায়, একে অপরকে পকেট থেকে টেনে আনতে চায়।

মাকারেঙ্কোর অভিজ্ঞতা প্রয়োগ করার চেষ্টা করা হয়েছে এবং আছে। তারা ফলাফল দেয়, কিন্তু তারা সিস্টেমের সাথে মিশে যায় এবং দীর্ঘস্থায়ী হয় না … ইয়াকুটিয়ায় কৃষি বিদ্যালয়ের আন্দোলন রয়েছে। তারা চেলিয়াবিনস্ক অঞ্চলে ধরে রেখেছে, কারণ সেখানকার শিক্ষামন্ত্রী কুজনেটসভ মাকারেঙ্কো বিশেষজ্ঞ ওপালিখিনের ছাত্র।

আমি বর্তমানে "সমসাময়িক ব্রাজিলিয়ান ভূমিহীন শ্রমিক আন্দোলনের শিক্ষাগত তত্ত্ব এবং অনুশীলনে মাকারেঙ্কোর আইডিয়াস" নামে একটি ব্রোশিওর প্রস্তুত করছি। আসল বিষয়টি হল যে ব্রাজিলীয় রাষ্ট্র, যখন এর প্রধান ছিলেন গৌলার্ট (João Goulart, 1961-1964 সালে ব্রাজিলের রাষ্ট্রপতি - প্রায় IA Krasnaya Vesna), জনগণকে সমর্থন করেছিল এবং বলেছিল: জমির মালিকের যদি জমি থাকে যা ব্যবহার করা হয় না, তাহলে আমাদের কাছে আছে। ভূমিহীন কৃষকদের হাতে এটি হস্তান্তর করুন। তারা সেখানে বসতি স্থাপন করুক। তারা এটিকে "খালি জমি দখল" বলতে শুরু করে। তারা শিবির তৈরি করতে শুরু করেছিল - কয়েক ডজন থেকে কয়েকশ পরিবার কাজ করেছিল, সমবায় চাষ তৈরি করেছিল। এটাই ছিল বেঁচে থাকার একমাত্র উপায়। তারা প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে একসাথে পরিবারে, শিশুদের মধ্যে বসবাস করত। এটি প্রায় 40 বছর ধরে চলছে।এটি লাতিন আমেরিকার সবচেয়ে প্রভাবশালী কৃষি সমিতি হয়ে ওঠে।

সোভিয়েত সময়ে এবং এখন আপনি মাকারেঙ্কোর অধ্যয়নকে কীভাবে মূল্যায়ন করবেন?

- আমার একটি বড় বই আছে এ. S. Makarenko in USSR, Russia and the world: the historiography of the development and development of his heritage”, যা এই বিষয়টিকে তুলে ধরে। আমাদের নাম প্রায় 1,500 এবং বিদেশী 500 আছে. আমি এটি বলব: সোভিয়েত সময়ে মাকারেঙ্কোর পড়াশোনা ভুল হয়েছিল। এই ভুল নির্দেশনার অনুপ্রেরণা ছিলেন ভিক্টর মিখাইলোভিচ কোরোটভ। তিনি কেন্দ্রীয় কমিটিতে কাজ করেছিলেন, তখন ইউএসএসআর-এর শিক্ষা উপমন্ত্রী হিসাবে। কোরোটভ জোর করে মাকারেঙ্কোকে স্কুলে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন, শৃঙ্খলা প্রবর্তন করেছিলেন, কিন্তু কাজ সংগঠিত না করেই। শুধুমাত্র কাজের পরিচয়ই কর্মজীবীকে মনোবিজ্ঞানের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়। যদি এটি না হয় তবে একজন ব্যক্তির মনোবিজ্ঞান গঠিত হয়, যিনি জ্ঞানের অধিকারী হন এবং এই জ্ঞানের সাহায্যে অন্যদের শোষণ করেন …

আধুনিক মাকারেঙ্কো অধ্যয়নে, বিভ্রান্তি এবং অস্থিরতা। আমাদের কিছু নেতা আছেন যারা বলছেন "এসো, মাকারেঙ্কো এসো।" কি আসা? তারা এটা নিয়ে সিরিয়াসলি ভাবে না। স্মরণ, উদযাপন, শ্রদ্ধার প্রকাশ। বলা হচ্ছে: অনেক লোক অংশগ্রহণ করেছিল, এরকম এবং এই ধরনের ঘটনা ছিল, ইত্যাদি, কিন্তু বিষয়বস্তুর দিক থেকে, মাকারেঙ্কোর উত্তরাধিকারের সুনির্দিষ্টতা - কার্যত কিছুই নয় … কখনও কখনও মাকারেঙ্কোর কৃতিত্বগুলি গোঁড়ামিবাদীরা ব্যবহার করে যারা তাদের অবস্থানকে শক্তিশালী করতে তার ব্যানার ব্যবহার করে, ক্যারিয়ার গড়ুন…

উপসংহার

ভলগোগ্রাদ সম্মেলন থেকে প্রতিবেদনটি শেষ করে, আমি বলতে চাই যে, দুর্ভাগ্যক্রমে, আজ মাকারেঙ্কো নামটি এক ধরণের ব্র্যান্ড হিসাবে ব্যবহার করা শুরু হয়েছে। তার অভিজ্ঞতা কর্মের নির্দেশিকা হিসাবে নেওয়া হয় না। সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়, গবেষণাপত্র প্রকাশিত হয়, কিন্তু একটি বাস্তব অভিজ্ঞতার নাম দেওয়া কঠিন যে, A. S. Makarenko-এর চেতনায়, সফলভাবে এবং স্থিরভাবে প্রয়োগ এবং বিকাশ করা হয়েছে।

তবে সারা দেশে যে সম্মেলন হচ্ছে তাতে কিছুটা সুবিধা হচ্ছে। জনসাধারণের দৃষ্টি আবার মাকারেঙ্কোর নামের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তার অভিজ্ঞতার গবেষক এবং অনুশীলনকারী শিক্ষকদের অনুসারীদের আন্দোলনে শক্তি যোগ হবে। হ্যাঁ, কেউ মাকারেঙ্কোতে তাদের নাম এবং ক্যারিয়ার তৈরি করবে, তবে অন্যরা তার উত্তরাধিকার আরও গভীরভাবে কাজ করতে শুরু করবে, এটি বুঝতে পারবে এবং এটি প্রয়োগ করার চেষ্টা করবে।

মাকারেঙ্কো তার শিক্ষাবিজ্ঞানে জীবন থেকে, এর চ্যালেঞ্জ এবং বিশেষত্ব থেকে এগিয়েছিলেন। এর প্রকৃত অনুসারীরা অতীতের অভিজ্ঞতাকে অন্ধভাবে অনুলিপি করতে এবং ব্যবহার করতে পারে না। এটি অত্যন্ত জটিল জীবন বোঝার প্রয়োজন - এবং, পূর্বসূরীদের অমূল্য উত্তরাধিকার মনে রেখে, আপনার নিজস্ব, নতুন সামাজিক সৃজনশীলতা তৈরি করুন।