কে সত্যিই কিভান রুশ রাজপুত্র ভ্লাদিমিরের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

যুবরাজ ভ্লাদিমির কে ছিলেন তা নিয়ে বিরোধ প্রাচীনকাল থেকেই চলে আসছে। তাঁর কৃতিত্বের বর্ণনাকারী ঐতিহাসিক সূত্রগুলি খণ্ডিত এবং প্রায়শই একে অপরের বিপরীত।

ইরিনা কারাতসুবা, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের প্রার্থী এবং দিমিত্রি ভোলোডিখিন, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির ইতিহাস অনুষদের অধ্যাপক, ইয়েগর গাইদার ফাউন্ডেশনের সাথে একযোগে আয়োজিত একটি আলোচনার সময় এই ব্যক্তির আরও সম্পূর্ণ ছবি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। ফ্রি হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি।

পুরাণের ইতিহাস

ভোলোডিখিন:

রাশিয়ান ইতিহাসে সেন্ট ভ্লাদিমিরের ভাগ্য এবং অবদান সম্পর্কে আমার দৃষ্টিভঙ্গি একজন ঐতিহ্যবাদী ঐতিহাসিকের মত। আমি বিশ্বাস করি যে তার কার্যকলাপের প্রথম পর্যায়ে তিনি একজন সফল বিজয়ী ছিলেন, একজন ব্যক্তি যিনি তার কার্যকলাপে পৌত্তলিক নৈতিকতা মেনে চলেন। বাপ্তিস্মের সত্যতা হিসাবে, এটি কৌশলগত এবং সাংস্কৃতিকভাবে উভয়ই ন্যায়সঙ্গত ছিল এবং সেই আলো এনেছিল যা পরবর্তীকালে রাশিয়ান ইতিহাস ও সংস্কৃতিকে পরিপূর্ণ করেছিল। এটি একটি মহান আশীর্বাদ ছিল.

উপরন্তু, বাপ্তিস্মের পরে, ভ্লাদিমির দ্য সেন্ট নিজেই একজন খ্রিস্টান শাসকের সত্যিকারের মডেল হয়েছিলেন, তদুপরি, একজন ব্যক্তি যিনি রাশিয়ার প্রথম সত্যিকারের শাসক হয়েছিলেন। তিনি যা করেননি রুরিক, না ওলেগ, না ইগর, না শ্যাভ্যাটোস্লাভ কেউই করেননি: তিনি ভাইকিং হওয়া বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং বাহ্যিক হুমকি থেকে দেশের প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা তৈরি করতে শুরু করেছিলেন, প্রাথমিকভাবে শিকারী স্টেপ উপাদানগুলি থেকে। এই কৌশলটি পরবর্তীতে শতাব্দী ধরে নিজেকে প্রমাণ করেছে। সেন্ট ভ্লাদিমির রাশিয়ান ভূমির সমগ্র ইতিহাসের অন্যতম সেরা শাসক।

হাজার বছর পরে তারা তার সম্পর্কে যাই বলুক না কেন, রাজপুত্র রাশিয়ার জন্য যা গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় তা করেছিলেন। আমরা তাকে এখন মনে রাখি কি না, মনে রাখি না, আমরা তাকে কালো বা সোনালি কিছু দিয়ে দাগ দিই - এটি তার ভাগ্যের জন্য একেবারেই গুরুত্বহীন। তিনি ইতিমধ্যে একজন শাসক, ব্যাপটিস্ট, সেনাপতি হিসাবে স্থান করে নিয়েছেন।

কারাতসুবা:

সবাই সম্ভবত স্মরণীয় প্রকল্প "রাশিয়া 2008 এর নাম" মনে রেখেছে। তারপরে প্রিন্স ভ্লাদিমিরের চিত্রটি রাশিয়ানদের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ শীর্ষ 50 টি নামের মধ্যেও অন্তর্ভুক্ত ছিল না, তার ছেলে ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজ, দিমিত্রি ডনস্কয় এবং আলেকজান্ডার নেভস্কির বিপরীতে।

দিমিত্রি একবার একটি খুব ভাল চিত্র ব্যবহার করেছিলেন: তিনি বলেছিলেন যে অতীতকে স্মলের মোজাইক হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। ধরুন এটি একশ টুকরা নিয়ে গঠিত, এবং আমরা 95টি বের করি। আমরা পাঁচ টুকরা বাকি আছে, এবং তাদের থেকে আমরা মোজাইক পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করছি.

আমাদের নিষ্পত্তির উত্স, যার ভিত্তিতে আমরা পৌরাণিক কাহিনী তৈরি করতে পারি না, তবে বাস্তব কিছু, মূলত "টেল অফ বিগেন ইয়ারস" যা দ্বাদশ শতাব্দীর শুরুতে কিয়েভে লেখা হয়েছিল এবং প্রিন্স ভ্লাদিমির শেষ। X এর তৃতীয় - একাদশ শতাব্দীর শুরু। হ্যাঁ, তিনি 11 শতকের শেষের কিছু ক্রনিকল ভল্টের উপর নির্ভর করেছিলেন যা আমাদের কাছে আসেনি। এটি স্পষ্ট যে উত্সগুলির মধ্যে একটি ব্যবধান কী: তারা 100-150 বছর আগে যা ঘটেছিল তা বর্ণনা করে এবং তারা এটি প্রায় অলিখিত অবস্থায় করে। হ্যাঁ, পশ্চিমা উত্স রয়েছে - বাইজেন্টাইন, ল্যাটিন, আরব, আর্মেনিয়ান এবং আরও কিছু, যা একে অপরের বিপরীত, অন্ধকার, দুষ্প্রাপ্য এবং ব্যাখ্যার প্রয়োজন।

সাধারণভাবে, সূত্রের অধ্যয়নের সাথে সবকিছু খারাপ, তাই ইতিহাসবিদ, লেখক, প্রচারক এবং অন্যান্য রাজনৈতিক কৌশলবিদদের কল্পনা ঘুরে বেড়াচ্ছে। অবশ্যই, রাশিয়ার বাপ্তিস্মে ভ্লাদিমিরের চিত্রের তাত্পর্য অস্বীকার করা অসম্ভব। কিন্তু এখানে আমরা একটি খুব বড় সমস্যার সম্মুখীন - রাশিয়া কর্তৃক তার বাইজেন্টাইন সংস্করণে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের পরিণতি। উপরন্তু, আমি মোটেও নিশ্চিত নই যে "রাষ্ট্র" শব্দটি 10 শতকের শেষের দিকে - 11 শতকের প্রথম দিকের এই গঠনে প্রয়োগ করা যেতে পারে। সুতরাং, প্রিন্স ভ্লাদিমিরের কথা বলতে গিয়ে, আমরা পৌরাণিক কাহিনীর ইতিহাসের রাজ্যে প্রবেশ করছি।

ভ্লাদিমিরের বিশ্বাসের পছন্দ সম্পর্কে কিংবদন্তি, যা টেল অফ বিগন ইয়ারস আমাদের দেয়, এটি একটি সুন্দর কিংবদন্তি, বরং রাশিয়ার স্বীকারোক্তিমূলক পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত, এবং আসলে যা ঘটেছিল তার সাথে নয়।বাইজেন্টিয়ামের বাণিজ্যিক, সামরিক, কূটনৈতিক নৈকট্যের মাত্রা অনুসারে, প্রাচীন রাশিয়া তার পূর্ব সংস্করণে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করার জন্য পূর্বনির্ধারিত ছিল। যদিও আমাদের জন্য ল্যাটিন ভূমি এবং ওলগা এবং ইয়ারপোলকের সাথে যোগাযোগ করার প্রচেষ্টা খুব স্পষ্ট ছিল না। কিন্তু, যেমন করমজিন বলেছেন, "কি হতে পারত, কিন্তু হয়ে উঠতে পারল না।" আমি মনে করি আমরা বা ইউক্রেন কেউই কিভান রুসের উত্তরাধিকারী নই। এটা ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন শিক্ষা। সংস্কৃতির পরিপ্রেক্ষিতে, সম্ভবত হ্যাঁ। সেই "আলো" যার কথা দিমিত্রি বলছিলেন। কিন্তু সমস্যা হল সেখানেও অনেক অন্ধকার ছিল।

ভোলোডিখিন:

তারা আগে তাকে মনে রেখেছে কিনা তা নিয়ে যদি আমরা কথা বলি, তাহলে আপনি কিতাই-গোরোদ মেট্রো স্টেশনে নামতে পারেন, স্টারোসাডস্কি লেনে যেতে পারেন এবং ইওনভস্কি মঠের ঠিক বিপরীতে সেন্ট ভ্লাদিমিরের চার্চ হবে। এটি 2014 সালে নয়, 17 শতকে নির্মিত হয়েছিল, এবং এর ক্যানোনাইজেশনটি বেশ প্রথম দিকে হয়েছিল - দৃশ্যত 13 শতকে। তিনি কেবল ইতিহাসে প্রবেশ করেননি, অন্যান্য বহু সংখ্যক স্মৃতিস্তম্ভেও প্রবেশ করেছিলেন এবং 19 শতকের ঐতিহাসিকরা তাকে স্মরণ করেছিলেন।

প্রকৃতপক্ষে, সেন্ট ভ্লাদিমিরের উত্তরাধিকার রাশিয়া, ইউক্রেন বা বেলারুশের অন্তর্গত নয়, এটি তিনটি পূর্ব স্লাভিক জনগণের সমানভাবে অন্তর্গত, কারণ প্রিন্স ভ্লাদিমিরের সময় প্রাচীন রাশিয়া আধুনিক রাশিয়ার ভূখণ্ডে এবং ভূখণ্ডে অবস্থিত ছিল। আধুনিক বেলারুশের এবং আধুনিক ইউক্রেনের ভূখণ্ডে। এই তিনটি দেশই এখন তাদের স্বীকারোক্তিতে প্রধানত অর্থোডক্স।

দুই ভ্লাদিমির

ভ্লাদিমির তার জীবদ্দশায় নয়, পরে ক্যানোনিজড হয়েছিলেন। অনেকের কাছে, তার ব্যক্তিত্বের পরিবর্তনগুলি মনস্তাত্ত্বিকভাবে অবিশ্বস্ত বলে মনে হয়। কিন্তু আপনি যদি সেন্ট ভ্লাদিমিরের কর্মের কালপঞ্জিটি দেখেন তবে এই পরিবর্তনগুলি বেশ চিন্তাভাবনা, গভীরভাবে অনুভূত বলে মনে হয়। কী ধরনের বিশ্বাসের প্রয়োজন, কীভাবে মন পরিবর্তন করা যায় এবং পৌত্তলিকতা থেকে দূরে সরে যেতে হয় সে বিষয়ে তিনি প্রতিফলন ঘটান। আমি এমন লোকদের জিজ্ঞাসা করেছি যারা অন্যান্য দেশে গিয়েছিলেন এবং অন্যান্য ধর্মের সারাংশের সাথে পরিচিত হয়েছেন। কনস্টান্টিনোপলের সাথে একটি দর কষাকষিও হয়েছিল, রাজনৈতিকভাবে বেশ অপ্রীতিকর।

ইতিমধ্যেই বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ভ্লাদিমির একটি খ্রিস্টান শহর কর্সুন আক্রমণ করে। এর পরে, তিনি পূর্ববর্তী স্ত্রীদের সাথে বিচ্ছেদের একটি খুব কঠিন বিষয় সিদ্ধান্ত নেন। এটা একদিনে হয়নি, এক সপ্তাহে হয়নি, এক মাসেও হয়নি। এটা কি ছয় মাসে, এক বছরে পরিবর্তন করা সম্ভব? আমি মনে করি, হ্যাঁ.

কনস্টান্টিনোপল সাম্রাজ্যের দিকে একটি অভিযোজন বেছে নেওয়ার কারণ হিসাবে, যথেষ্ট সুবিধা ছিল। তবে আসুন মনে রাখবেন যে সেন্ট ভ্লাদিমিরের আগেও রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মের অস্তিত্ব ছিল। কিয়েভে, ইলিয়াস চার্চ ইতিমধ্যে দাঁড়িয়েছিল, রাজকুমারের দাদী বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং তিনিই বাচ্চাদের বড় করেছিলেন। শহরে যথেষ্ট খ্রিস্টান ছিল। রক্ষীরা ছিল খ্রিস্টান, এবং এই খ্রিস্টধর্মটি অবিকল পূর্ব ছিল, কারণ প্রথম ছোট ব্যাপটিজম 10 শতকে নয়, বরং একশ বছর আগে হয়েছিল। অবশ্যই, এটি জৈব, প্রাকৃতিক ছিল - পুরো ইতিহাস (পরিবার এবং রাষ্ট্র উভয়) যা প্রস্তুত করেছিল তা করা।

কারাতসুবা:

এটি আমার কাছে একটি পৌরাণিক কাহিনী বলে মনে হয়: এটি অসম্ভাব্য যে তিনি তার দাদীর দ্বারা বেড়ে উঠেছিলেন, কারণ প্রাচীন রাশিয়ান রাজকুমারদের ছেলেরা, একটি নিয়ম হিসাবে, বিশেষভাবে নির্বাচিত পুরুষদের দ্বারা বড় হয়েছিল। স্ব্যাটোস্লাভ তার অবসর নিয়ে ওলগার খ্রিস্টান ধর্ম নিয়ে হেসেছিলেন। হতে পারে এটি তাই, বা নাও হতে পারে, তবে আপনি এটি সম্পর্কে এমন আত্মবিশ্বাসের সাথে কথা বলতে পারবেন না, যেন সবকিছুই ছিল।

ভোলোডিখিন:

আপনি আত্মবিশ্বাসের সাথে বলেন যে স্ব্যাটোস্লাভ এই বিশ্বাসে হেসেছিলেন। দেখা যাক আপনার আত্মবিশ্বাস এবং আমার আত্মবিশ্বাস কোথা থেকে আসে। আমরা একই পর্বে আবেদন করি - 962, পেচেনেগদের দ্বারা কিয়েভ অবরোধ। Svyatoslav কিয়েভ নেই, এবং একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য. তার পরিবর্তে, ওলগা শাসন করে, কারণ ইতিহাসগুলি তাকে শাসক বলে, স্ব্যাটোস্লাভকে প্রতিস্থাপন করে। তার নাতি-নাতনিদের সাথে। এটি আসলে ছেলের গভর্নরদের সাথে পেচেনেগদের আক্রমণ প্রতিফলিত করে যারা যুদ্ধ করতে চলে গিয়েছিল। এই পর্বের পরে, যখন স্ব্যাটোস্লাভ এখনও ফিরে আসে, ওলগা তাকে বাপ্তিস্ম নিতে বলে, সে হাসে এবং প্রত্যাখ্যান করে, কিন্তু একই সময়ে তার জীবন একটি সুন্দর পয়সার জন্য রয়ে যায় এবং এই জীবন দূরবর্তী দেশে ফিরে না গিয়ে চলে যাবে। এবং ওলগা কিয়েভে থাকে এবং তার নাতি-নাতনিরা। অতএব, তাদের শৈশব এবং যৌবন তার সাথে কেটেছে, স্ব্যাটোস্লাভের সাথে নয়।

আধা কিংবদন্তি রাজপুত্র

কারাতসুবা:

প্রিন্স ভ্লাদিমির একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব। অবশ্যই, রুরিকের মতো বেশ কিংবদন্তি ব্যক্তিত্ব রয়েছে। আমরা এখনও ভ্লাদিমির সম্পর্কে আরও জানি। তবে আমরা তার সম্পর্কে যা বলি তার সাথে অবশ্যই একটি অকল্পনীয় সংখ্যক রিজার্ভেশন থাকতে হবে। তার জন্ম তারিখ ও স্থান আমরা জানি না। তিনি কোথায় বা কখন বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন তা আমরা জানি না। হ্যাঁ, সম্ভবত, সত্যিই কিয়েভের কাছাকাছি, কিন্তু কে সত্যিই জানে? আমরা তার খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের উদ্দেশ্য সম্পর্কে অনুমান করতে পারি, সচেতনতার মাত্রা সম্পর্কে, এটি আধ্যাত্মিক কারণে বা বিশুদ্ধভাবে রাজনৈতিক পরিস্থিতির কারণে হয়েছিল কিনা, যখন কিয়েভের পৃষ্ঠপোষকতায় স্লাভিক, ফিনো-ইউগ্রিক এবং অন্যান্য উপজাতির একটি শিথিল দল। এটি কেবল বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল এবং ভ্লাদিমির প্রথম ধর্মীয় সংস্কারের সময় যে ছয় বা সাতটি পৌত্তলিক দেবতার প্যান্থিয়ন তৈরি করেছিলেন তার চেয়ে একটি শক্তিশালী বেল্টের প্রয়োজন ছিল।

এবং কেন, যদি তিনি এমন একজন ধর্মপ্রাণ খ্রিস্টান হন, তবে রাজকুমার ইতিহাসে রয়ে গেলেন এবং একটি পৌত্তলিক নাম দিয়ে ক্যানোনাইজ করা হয়েছিল, এবং খ্রিস্টান নাম ভ্যাসিলি দিয়ে নয়? হ্যাঁ, এটি তার দাদীর সাথে একই পরিণত হয়েছিল, তিনি বাপ্তিস্মের পরে এলেনা ছিলেন এবং এটিও একরকম অদ্ভুত। কবে তিনি ক্যানোনিজড হয়েছিলেন, তাও আমরা জানি না। হ্যাঁ, সম্ভবত 13 শতকের শেষের দিকে, বা পরে। হ্যাঁ, তিনি খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন, অল্প সংখ্যক কিয়েভাইটকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং তারপরে ডোব্রিনিয়া নির্দিষ্ট ফলাফলের সাথে নোভগোরোডিয়ানদের বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। এই ধর্মটি শুধুমাত্র XIV শতাব্দীতে রাশিয়ার আধ্যাত্মিক জীবনের ভিত্তি হয়ে ওঠে।

এখানে আমরা আলোর কথা বলছিলাম - এটা ঠিক, আলো ছিল, কিন্তু অন্য সব কিছু ছিল। "যে কেউ ল্যাটিন শিখেছে, সে ধর্মদ্রোহিতার মধ্যে বিচ্যুত হয়েছে", "অনেক বই পড়ো না, কিন্তু ধর্মদ্রোহিতার মধ্যে পড়ো না।" আমরা সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াসকে ভালবাসি এবং সম্মান করি, কিন্তু স্লাভিক ভাষায় গসপেল এবং পরিষেবাগুলির অনুবাদের ফলস্বরূপ, আমরা পশ্চিমা বিশ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছি। সাতটি ইকুমেনিকাল কাউন্সিল ভাল, কিন্তু 19 শতক পর্যন্ত ধর্মতত্ত্বের সাথে কোন পাণ্ডিত্য ছিল না, কোন উত্তপ্ত বিরোধ ছিল না, ধর্মতাত্ত্বিক চিন্তার কোন বিকাশ ছিল না। অনেক কিছুই কাজ করেনি। এবং এই সবের উত্সে যুবরাজ ভ্লাদিমির। কিন্তু, স্বাভাবিকভাবেই, তিনি যে কোনও স্কুলের পাঠ্যপুস্তকে, যে কোনও বিশ্ববিদ্যালয়ের কোর্সে ছিলেন, আছেন এবং থাকবেন।

উৎপত্তিস্থলে

আমি প্রিন্স ভ্লাদিমিরের সাথে আমাদের পরবর্তী সমস্ত ইতিহাস যুক্ত করি না। আমি শুধু মনে করি যে এই ব্যক্তির তাত্পর্য, যিনি তার নিজস্ব উপায়ে উল্লেখযোগ্য, তা অত্যন্ত অতিরঞ্জিত। রাষ্ট্র তার মৃত্যুর পর একটি বন্য রক্তাক্ত গণহত্যার অতল গহ্বরে নিমজ্জিত হয়েছিল এবং তিনি আসলে নিজের হাতে এটি প্রস্তুত করেছিলেন। তাঁর অধীনে গৃহীত খ্রিস্টধর্ম বর্তমানের মতো ছিল না। কিন্তু দূরে কোথাও, পৌরাণিক অন্ধকারে তিনি দাঁড়িয়ে আছেন রাজ্যের উৎপত্তিস্থলে।

ভোলোডিখিন:

আমি বিশ্বাস করি যে ভ্লাদিমির রাশিয়ান সভ্যতার উত্সে দাঁড়িয়েছিলেন এবং এখানে আমি সুপরিচিত ইতিহাসবিদ, "ভ্লাদিমির সেন্ট" বইয়ের লেখক, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডাক্তার সের্গেই আলেকসিভ দ্বারা সমর্থিত হবেন। রাজকুমারের নাম শুধুমাত্র 11 শতকে নয়, পরবর্তী শতাব্দীতেও উচ্চস্বরে শোনা গিয়েছিল। আমি আপনাকে মনে করিয়ে দিতে চাই যে যখন মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াস এবং অ্যাথানাসিয়াসের অধীনে ডিগ্রী বইটি তৈরি করা হয়েছিল, তখন সেন্ট ভ্লাদিমির এটিতে একটি কেন্দ্রীয় স্থান নিয়েছিল - পরবর্তী যা ঘটেছিল তার সূচনা বিন্দু।