গিরসু - রহস্যের সুমেরীয় শহর
গিরসু - রহস্যের সুমেরীয় শহর

ভিডিও: গিরসু - রহস্যের সুমেরীয় শহর

ভিডিও: গিরসু - রহস্যের সুমেরীয় শহর
ভিডিও: মঙ্গলের নতুন প্যানোরামিক ফটোগ্রাফ 2024, মে
Anonim

গিরসু আধুনিক ইরাকে অবস্থিত একটি প্রাচীন সুমেরীয় শহর। গিরসু দক্ষিণ মেসোপটেমিয়ায় অবস্থিত ছিল, টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর মাঝখানে। খ্রিস্টপূর্ব III সহস্রাব্দে। e শহরটি জল দ্বারা সংযুক্ত দুটি কাছাকাছি অবস্থিত শহরের সাথে একটি জোটে ছিল: নিনা-সিরারা (আধুনিক। জুরগুল) এবং লাগাশ (আধুনিক। আল-হিবা), যা ইউনিয়নের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছিল।

গিরসুই প্রথম স্থান যেখানে সুমেরীয় সভ্যতার চিহ্ন পাওয়া যায়। এগুলি ছাড়াও, গিরসুই প্রথম স্থান যা প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে তদন্ত করা হয়েছিল। ফরাসি অভিযান 1877 সালে শুরু হয়েছিল এবং মোট 20টি মরসুম স্থায়ী হয়েছিল। খনন স্থান ক্রমাগত গুপ্তধন প্রেমীদের দ্বারা অভিযান করা হয়.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

40,000 মাটির ট্যাবলেট ছাড়াও ভাস্কর্য শিল্পের দুটি আকর্ষণীয় অংশ পাওয়া গেছে। এর মধ্যে প্রথমটি হল একটি পাথরের বাস-ত্রাণ যা লাগাশের শাসক উর-নানশেকে চিত্রিত করে, একটি নতুন মন্দির নির্মাণের জন্য ইট তৈরির জন্য ধার্মিকতার সাথে তার মাথায় মাটি ভর্তি একটি ঝুড়ি বহন করে। দ্বিতীয়টি হল স্টিল অফ কাইটস, যা উর-নানশে-এর নাতি ইনাতুমের সামরিক বিজয়কে চিত্রিত করে। ক্ষুধার্ত ঘুড়ি দ্বারা বয়ে নিয়ে যাওয়া শত্রু সৈন্যদের মাথা ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের অংশ থেকে স্টিলের নামটি এসেছে।

Image
Image
Image
Image
Image
Image

পুশকিন মিউজিয়ামে (রাশিয়া) দুটি সুমেরীয় মূর্তির পাঁচটি পাথরের টুকরো রয়েছে। এগুলি ইরাকি শহর টেলোর এলাকায় পাওয়া যেতে পারে, যেখানে সুমেরীয় শহর গিরসু প্রাচীনকালে অবস্থিত ছিল, বা ইরাকি শহর নুফার (প্রাচীন নিপপুর) এলাকায়। তিনটি উপস্থাপিত টুকরোগুলি রচনায় অভিন্ন - অর্থাৎ, সম্ভবত, তারা একই মূর্তির অন্তর্গত ছিল (বাকি দুটির মতো)। মূর্তিগুলি আগ্নেয়গিরির (ডায়াবেস) শিলা দিয়ে তৈরি, শুধুমাত্র সুমেরের শাসকদের জন্য উপলব্ধ। আমাদের টুকরোগুলির মধ্যে একজন ব্যক্তির ডান এবং বাম কব্জির আঙ্গুল এবং একটি টুপির দুটি টুকরো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। একটি টুপি শাসকের একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিহ্ন: যদি তাকে একটি হেডড্রেসে চিত্রিত করা হয়, তবে সেইটিতেই। হাতের জন্য, কেবল উপাদান নয়, শৈলীগত বৈশিষ্ট্যগুলিও বিখ্যাত সুমেরীয় শাসক গুডিয়ার মূর্তির মতো, যা টেলোতে প্রচুর পরিমাণে পাওয়া গিয়েছিল। এবং এটিই প্রদর্শনে প্রদর্শনীগুলিকে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য করে তোলে।

19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, অনেক বিজ্ঞানী এই ধারণা নিয়ে সন্দিহান ছিলেন যে সুমেরীয়রা অ্যাসিরিয়া এবং ব্যাবিলনের আগে মেসোপটেমিয়ায় বাস করত - 1887 সাল পর্যন্ত বসরা (আধুনিক ইরাকের দক্ষিণ-পূর্বে একটি শহর) এর ফরাসী কনসাল আর্নেস্ট ডি সারজেক। মেসোপটেমিয়ার পুরাকীর্তিগুলিতে আগ্রহী ছিলেন, একই টেলোতে রাজা-পুরোহিতকে চিত্রিত একটি মূর্তি খুঁজে পাননি। এটি পূর্বে মেসোপটেমিয়ায় পাওয়া অ্যাসিরিয়ান এবং ব্যাবিলনীয় ভাস্কর্য থেকে সম্পূর্ণ আলাদা ছিল এবং শৈলীগতভাবে আরও প্রাচীন ছিল। এমনকি সবচেয়ে সতর্ক অ্যাসিরিয়ান পণ্ডিতরাও সুমেরীয় সভ্যতার অস্তিত্ব স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিল, যেহেতু পাওয়া ভাস্কর্যটি ব্যাবিলনিয়া এবং অ্যাসিরিয়ার থেকেও পুরানো সংস্কৃতির ছিল।

এটি শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে ডি সার্সেক দ্বারা পাওয়া মূর্তিটি সুমেরীয় শহর-রাজ্য লাগাশের প্রধান (বা এনসি) প্রতিনিধিত্ব করে, যা খ্রিস্টপূর্ব XXII শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে শাসন করেছিল। e তার নাম ছিল গুডিয়া, যা সুমেরীয় ভাষা থেকে অনুবাদে অর্থ "ককেড"। সম্ভবত এটি একটি নাম নয়, তবে একটি শিরোনাম যা ক্ষমতার সহিংস দখলকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য গুডিয়ার প্রয়োজন ছিল, যদিও তার ক্ষমতায় আসার সঠিক পরিস্থিতি অজানা: একটি সংস্করণ অনুসারে, তিনি তার পিতার মৃত্যুর পরে সিংহাসন পেয়েছিলেন। আইন উর-বাউ (যিনি তার আগে অবিলম্বে শাসন করেছিলেন)

মোট, সুমেরীয় শহর গিরসু এলাকায়, প্রায় 30 টি দাঁড়িয়ে থাকা বা উপবিষ্ট গুডিয়ার মূর্তি পাওয়া গেছে (এদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত লুভরে রাখা হয়েছে), তাদের বেশিরভাগই আগ্নেয়গিরির শিলা (প্রায়শই ডিওরাইট থেকে).প্রার্থনার ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে থাকা লাগাশের শাসকের চিত্রগুলি দেবতা নিঙ্গিরসুর সম্মানে মন্দিরের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল, যা গুডিয়া গিরসুতে তৈরি করেছিলেন এবং শাসকের এক ধরণের বিকল্প ছিল: তারা গুডিয়ার দেওয়া প্রতিশ্রুতির গ্যারান্টার হিসাবে কাজ করেছিল। দেবতার কাছে সম্প্রতি অবধি, একটি উপবিষ্ট গুডিয়ার চিত্রগুলি একইভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। যাইহোক, এটি এখন সাধারণত গৃহীত হয় যে তারা নিজেরাই উপাসনার বস্তু হিসাবে পরিবেশন করতে পারে: উরের তৃতীয় রাজবংশের যুগে (XXII - খ্রিস্টপূর্ব XXI শতাব্দীর শেষের দিকে) গুদিয়াকে দেবতা করা হয়েছিল, তার মূর্তিগুলিতে বলি দেওয়া শুরু হয়েছিল, এবং তাদের চারপাশে স্মৃতির স্থান এবং পরকালের খাবারের উদ্ভব হয়েছিল।

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

সম্পূর্ণ টেক্সট সহ গুডিয়ার 13টি মূর্তি পাওয়া গেছে, সেইসাথে পাঠ্যের টুকরো সহ বেশ কয়েকটি মূর্তির টুকরো পাওয়া গেছে। এছাড়াও, তার মুখ থেকে দুটি শিলালিপি বড় সিরামিক সিলিন্ডারে এবং আরও 2,400 টিরও বেশি - ছোট জিনিসগুলিতে: পাত্র, ভোটী মাটির পেরেক।

(2075 টুকরা), ইত্যাদি। শিলালিপিতে গুডিয়া নিজেকে সুমেরীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতির উজ্জ্বলতম ব্যক্তিত্ব হিসেবে অবস্থান করে। তাদের কাছ থেকে আমরা জানতে পারি যে গুডিয়া পশ্চিম এশিয়ার দেশগুলির সাথে, ভারত এবং পশ্চিম আরবের সাথে ব্যবসা করেছিল এবং নিঙ্গিরসু দেবতার মন্দির নির্মাণের জন্য সভ্যতার (40 শতক আগে!) বিশ্বের সমস্ত অংশ থেকে উপকরণ পেয়েছিল: সিডার আমন পর্বত, ফেনিসিয়া থেকে পাথর ও বন, "টিডান থেকে আমুরা পর্যন্ত মার্বেল", মেলুখী পর্বত থেকে তামা, সোনালি বালি এবং কাঠ এবং মাগান থেকে মূর্তিগুলির জন্য ডিওরাইট। এটি কৌতূহলজনক যে গুডিয়ার শিলালিপিগুলি বিজয়ের যুদ্ধের বর্ণনা দেয় না, কেবল একজন আকস্মিকভাবে বলে যে তিনি এলমের আনশান শহরটি ধ্বংস করেছিলেন।

সমস্ত সূক্ষ্মতা বিবেচনা করে, কেউ 95% নিশ্চিত হতে পারে যে যাদুঘরে সংরক্ষিত টুকরোগুলি একসময় গুডিয়ার মূর্তির অংশ ছিল; প্রাচীন নিকট প্রাচ্যে শিল্পের বৈচিত্র্য সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের অসম্পূর্ণতার জন্য 5% সংশয় ছেড়ে দেওয়া যাক।

প্রস্তাবিত: