চরম সহনশীলতা: কিভাবে এবং কেন সমকামিতা আদর্শ হয়ে উঠেছে?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

শিল্পোন্নত দেশগুলিতে বর্তমানে গৃহীত দৃষ্টিভঙ্গি যে সমকামিতা ক্লিনিকাল মূল্যায়নের অধীন নয় তা শর্তসাপেক্ষ এবং বৈজ্ঞানিক বৈধতা বর্জিত, কারণ এটি কেবলমাত্র অযৌক্তিক রাজনৈতিক সম্মতি প্রতিফলিত করে, এবং বৈজ্ঞানিকভাবে উপনীত উপসংহার নয়।

যুবকদের প্রতিবাদ

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ) মানসিক রোগের তালিকা থেকে সমকামিতাকে বাদ দেওয়ার জন্য কলঙ্কজনক ভোট 1973 সালের ডিসেম্বরে হয়েছিল। এটি 1960-1970 সালের সামাজিক ও রাজনৈতিক ঘটনাগুলির পূর্বে ছিল। ভিয়েতনামে আমেরিকার দীর্ঘস্থায়ী হস্তক্ষেপ এবং অর্থনৈতিক সংকটে সমাজ ক্লান্ত। যুব প্রতিবাদ আন্দোলনের জন্ম হয় এবং অবিশ্বাস্যভাবে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে: কালো জনসংখ্যার অধিকারের আন্দোলন, নারীদের অধিকারের আন্দোলন, যুদ্ধবিরোধী আন্দোলন, সামাজিক অসমতা ও দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে আন্দোলন; হিপ্পি সংস্কৃতি তার ইচ্ছাকৃত শান্তিপূর্ণতা এবং স্বাধীনতার সাথে বিকাশ লাভ করেছিল; সাইকেডেলিক্সের ব্যবহার, বিশেষ করে এলএসডি এবং মারিজুয়ানা, ব্যাপক হয়ে উঠেছে। তারপর সব ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ ও বিশ্বাসকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হয়। এটি যে কোনো কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের সময় ছিল [1]।

উপরোক্ত সবগুলোই ঘটেছে অতিরিক্ত জনসংখ্যা এবং জন্মনিয়ন্ত্রণের অনুসন্ধানের স্ফীত হুমকির ছায়ায়।

মার্কিন জনসংখ্যা বৃদ্ধি একটি গুরুত্বপূর্ণ জাতীয় সমস্যা হয়ে উঠেছে

প্রেস্টন ক্লাউড, ন্যাশনাল একাডেমি অফ সায়েন্সেসের প্রতিনিধিত্ব করে, "যেকোন সম্ভাব্য উপায়ে" জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণের তীব্রতা জোরদার করার দাবি করেছিল এবং সরকারকে গর্ভপাত এবং সমকামী ইউনিয়নকে বৈধ করার সুপারিশ করেছিল।

কিংসলে ডেভিস, জন্মনিয়ন্ত্রণ নীতির বিকাশের অন্যতম কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব, গর্ভনিরোধক, গর্ভপাত এবং বন্ধ্যাকরণের জনপ্রিয়করণের পাশাপাশি "মিলনের অপ্রাকৃত রূপ":

এই সংকটময় সময়ের উত্তপ্ত পরিবেশে, যখন বিপ্লবী (এবং কেবল নয়) জনসাধারণ শক্তি এবং মূল শক্তিতে উদ্বেলিত ছিল, তখন মুর, রকফেলার এবং ফোর্ডের অনুপ্রেরণা সমকামিতাকে একটি স্বাভাবিক এবং পছন্দসই জীবনধারা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য রাজনৈতিক প্রচারণাকে আরও তীব্র করে তোলে। [৪]। পূর্বে একটি নিষিদ্ধ বিষয় কল্পনাতীত থেকে র‌্যাডিক্যালের রাজ্যে চলে গেছে এবং সমকামিতার স্বাভাবিকীকরণের সমর্থক এবং বিরোধীদের মধ্যে মিডিয়াতে একটি প্রাণবন্ত বিতর্ক উন্মোচিত হয়েছে।

1969 সালে, কংগ্রেসে তার ভাষণে, রাষ্ট্রপতি নিক্সন জনসংখ্যা বৃদ্ধিকে "মানবজাতির ভাগ্যের জন্য সবচেয়ে গুরুতর সমস্যাগুলির মধ্যে একটি" বলে অভিহিত করেন এবং জরুরি পদক্ষেপ নেওয়ার আহ্বান জানান। একই বছরে, ইন্টারন্যাশনাল প্ল্যানড প্যারেন্টহুড ফেডারেশন (আইপিপিএফ) এর ভাইস-প্রেসিডেন্ট ফ্রেডেরিক জাফ একটি স্মারকলিপি জারি করেন যেখানে "সমকামিতার বৃদ্ধিকে উন্নীত করা" জন্মের হার কমানোর অন্যতম পদ্ধতি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল [6]। কাকতালীয়ভাবে, তিন মাস পরে, স্টোনওয়াল দাঙ্গা শুরু হয়, যেখানে জঙ্গি সমকামী দলগুলি পাঁচ দিন ধরে দাঙ্গা, ভাঙচুর, অগ্নিসংযোগ এবং পুলিশের সাথে সংঘর্ষ চালায়। ধাতব রড, পাথর এবং মোলোটভ ককটেল ব্যবহার করা হয়েছিল। সমকামী লেখক ডেভিড কার্টারের একটি বইতে, ঘটনাগুলির ইতিহাসের জন্য "চূড়ান্ত সম্পদ" হিসাবে স্বীকৃত, কর্মীরা ক্রিস্টোফার স্ট্রিট অবরোধ করে, যানবাহন থামিয়ে দেয় এবং যাত্রীদের আক্রমণ করে যদি তারা সমকামী না হয় বা তাদের সাথে সংহতি প্রকাশ করতে অস্বীকার করে। একটি অবিশ্বাস্য ট্যাক্সি ড্রাইভার যিনি দুর্ঘটনাক্রমে রাস্তায় পরিণত হয়েছিলেন তিনি হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা গিয়েছিলেন যখন একটি উত্তেজিত জনতা তার গাড়িকে ধাক্কা দেয়৷ গাড়ি থেকে নামার পর অন্য একজন চালককে মারধর করা হয়।

দাঙ্গার পরপরই, কর্মীরা ভিয়েতনামের ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্টের মতো সমকামী লিবারেশন ফ্রন্ট তৈরি করে।

মনোরোগবিদ্যাকে # 1 শত্রু ঘোষণা করার পরে, তিন বছর ধরে তারা শক অ্যাকশন চালিয়েছিল, APA কনফারেন্স এবং অধ্যাপকদের বক্তৃতা ব্যাহত করেছিল যারা সমকামিতাকে একটি রোগ বলে মনে করেছিল এবং এমনকি রাতে তাদের হুমকি দিয়ে ডাকত।

এই ইভেন্টগুলিতে সরাসরি অংশগ্রহণকারী হিসাবে তার নিবন্ধে লিখেছেন, যারা একটি বৈজ্ঞানিক অবস্থান রক্ষা করার সাহস করেছিলেন এবং আদর্শের মধ্যে সমকামিতা প্রবর্তনের প্রচেষ্টাকে প্রতিরোধ করেছিলেন, যৌন সম্পর্কের মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে একজন বিশেষজ্ঞ, অধ্যাপক চার্লস সোকারাইডস:

সমকামী কর্মীদের জঙ্গি গোষ্ঠীগুলি বিশেষজ্ঞদের নিপীড়নের একটি বাস্তব প্রচারণা শুরু করেছে যারা বিচ্যুতির তালিকা থেকে সমকামিতা বাদ দেওয়ার বিরুদ্ধে যুক্তি উপস্থাপন করেছে; তারা এমন কনফারেন্সে অনুপ্রবেশ করেছিল যেখানে সমকামিতার সমস্যা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল, দাঙ্গা লাগানো হয়েছিল, বক্তাদের অপমান করা হয়েছিল এবং পারফরম্যান্স ব্যাহত হয়েছিল। পাবলিক এবং বিশেষায়িত মিডিয়াতে একটি শক্তিশালী সমকামী লবি যৌন ড্রাইভের শারীরবৃত্তীয় ধারণার উকিলদের বিরুদ্ধে নির্দেশিত সামগ্রী প্রকাশের প্রচার করে। একটি একাডেমিক বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি থেকে প্রাপ্ত উপসংহার সহ নিবন্ধগুলিকে উপহাস করা হয়েছে এবং "কুসংস্কার এবং ভুল তথ্যের একটি অর্থহীন গোলমাল" হিসাবে ক্লিচ করা হয়েছে। এই ক্রিয়াগুলিকে চিঠি এবং ফোন কলের দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল অপমান এবং শারীরিক সহিংসতার হুমকি এবং এমনকি সন্ত্রাসী হামলার [8]।

1970 সালের মে মাসে, কর্মীরা, সান ফ্রান্সিসকোতে এপিএ জাতীয় সম্মেলনের একটি সভায় অনুপ্রবেশ করে, বক্তাদের সাথে চিৎকার এবং অপমানজনক আচরণ শুরু করে, যার ফলস্বরূপ বিব্রত এবং বিভ্রান্ত ডাক্তাররা শ্রোতাদের ছেড়ে যেতে শুরু করে। চেয়ারম্যান বাধ্য হয়েই সম্মেলনের কার্যক্রমে বাধা দেন। আশ্চর্যজনকভাবে, রক্ষী বা আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তাদের কাছ থেকে কোন প্রতিক্রিয়া ছিল না। তাদের দায়মুক্তির কারণে উৎসাহিত হয়ে, কর্মীরা শিকাগোতে এবার আরেকটি APA মিটিং ব্যাহত করেছে। তারপরে, ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন ক্যালিফোর্নিয়াতে একটি কনফারেন্স চলাকালীন, অ্যাক্টিভিস্টরা আবার সমকামিতার উপর একটি আলোচনাকে নস্যাৎ করে দেয়। অ্যাক্টিভিস্টরা ওয়াশিংটনে আসন্ন বার্ষিক সম্মেলনকে সম্পূর্ণভাবে নাশকতার হুমকি দিয়েছে যদি সমকামিতা অধ্যয়নের বিভাগে সমকামী আন্দোলনের প্রতিনিধিদের অন্তর্ভুক্ত না করা হয়। আইন প্রয়োগকারী সংস্থার জ্ঞানে সহিংসতা এবং অশান্তির হুমকি আনার পরিবর্তে, এপিএ সম্মেলনের আয়োজকরা চাঁদাবাজদের সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন এবং সমকামিতার উপর নয়, সমকামীদের কাছ থেকে একটি কমিশন তৈরি করেছিলেন [৯]।

1972 সালে 125তম এপিএ সম্মেলনে সমকামী কর্মীরা

সমকামী কর্মীরা যারা বক্তৃতা করেছিলেন তারা মনোরোগ চিকিৎসার দাবি করেছিলেন:

1) সমকামিতার প্রতি তার পূর্ববর্তী নেতিবাচক মনোভাব পরিত্যাগ করেছেন;

2) যে কোনো অর্থে "রোগের তত্ত্ব" প্রকাশ্যে পরিত্যাগ করেছেন;

3) দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন এবং আইনী সংস্কার উভয় কাজের মাধ্যমে এই ইস্যুতে ব্যাপক "কুসংস্কার" নির্মূল করার জন্য একটি সক্রিয় প্রচারণা শুরু করেছে;

4) সমকামী সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের সাথে চলমান ভিত্তিতে পরামর্শ করা হয়েছে।

আমাদের থিমগুলি হল "সমকামী, গর্বিত এবং স্বাস্থ্যকর" এবং "সমকামী ভাল।" আপনার সাথে বা আপনার ছাড়া, আমরা এই আদেশগুলি গ্রহণ করার জন্য এবং যারা আমাদের বিরুদ্ধে তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য জোরালোভাবে কাজ করব [10]।

একটি সুপ্রতিষ্ঠিত মতামত রয়েছে যে এই দাঙ্গা এবং কর্মকাণ্ডগুলি অভিনেতা এবং মুষ্টিমেয় কর্মীদের দ্বারা পরিচালিত একটি চমক ছাড়া আর কিছুই ছিল না, যাদের ক্রিয়াকলাপ, উপরে থেকে সুরক্ষা ছাড়াই, অবিলম্বে দমন করা হত। এটি শুধুমাত্র "নিপীড়িত সংখ্যালঘুদের অধিকার" এবং সাধারণ জনগণের জন্য সমকামিতার ডিপ্যাটোলজিজেশনের পরবর্তী ন্যায্যতার চারপাশে একটি মিডিয়া হাইপ তৈরি করার জন্য প্রয়োজনীয় ছিল, যখন শীর্ষে সবকিছু ইতিমধ্যে একটি পূর্বনির্ধারিত উপসংহার ছিল।

এপিএ প্রেসিডেন্ট জন স্পিগেলের নাতনি, যিনি পরে বেরিয়ে এসেছিলেন, বর্ণনা করেছেন কীভাবে, এপিএ-তে অভ্যন্তরীণ অভ্যুত্থানের মঞ্চ তৈরি করে, তিনি সমমনা লোকদেরকে তাদের বাড়িতে জড়ো করেছিলেন যারা নিজেদেরকে "GAPA" বলে ডাকত, যেখানে তারা তরুণদের উন্নীত করার কৌশল নিয়ে আলোচনা করেছিল। ধূসর কেশিক অর্থোডক্সের পরিবর্তে প্রধান পদে হোমোফাইল উদারপন্থীরা [১১]। এইভাবে, সমকামিতার মতাদর্শীদের এপিএ-র নেতৃত্বে একটি শক্তিশালী লবি ছিল।

বিখ্যাত আমেরিকান বিজ্ঞানী এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞ প্রফেসর জেফরি স্যাটিনোভার তার "Nither Scientific nor Democratic" [12] প্রবন্ধে সেই বছরের ঘটনাগুলিকে কীভাবে বর্ণনা করেছেন তা এখানে রয়েছে:

1963 সালে, নিউইয়র্ক একাডেমি অফ মেডিসিন তার জনস্বাস্থ্য কমিটিকে সমকামিতার ইস্যুতে একটি প্রতিবেদন তৈরি করার জন্য কমিশন করেছিল, এই আশঙ্কায় যে আমেরিকান সমাজে সমকামী আচরণ দ্রুত ছড়িয়ে পড়ছে। কমিটি নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে:

“… সমকামিতা আসলেই একটি রোগ। একজন সমকামী হল একজন মানসিকভাবে বিপর্যস্ত ব্যক্তি যিনি স্বাভাবিক বিষমকামী সম্পর্ক গঠনে অক্ষম… কিছু সমকামী বিশুদ্ধভাবে প্রতিরক্ষামূলক অবস্থানের বাইরে চলে গেছে এবং যুক্তি দেয় যে এই ধরনের বিচ্যুতি একটি কাম্য, মহৎ এবং পছন্দের জীবনধারা…"

মাত্র 10 বছর পরে, 1973 সালে, কোনও উল্লেখযোগ্য বৈজ্ঞানিক গবেষণা তথ্য উপস্থাপন না করে, প্রাসঙ্গিক পর্যবেক্ষণ এবং বিশ্লেষণ ছাড়াই, সমকামিতার প্রচারকদের অবস্থান মনোরোগবিদ্যার মতবাদে পরিণত হয়েছিল (দেখুন মাত্র 10 বছরে কোর্সটি কতটা আমূল পরিবর্তন হয়েছে!)

1970 সালে সোকারাইডস এপিএ-র নিউ ইয়র্ক শাখার সাথে যোগাযোগ করে সম্পূর্ণরূপে ক্লিনিকাল এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে সমকামিতা অধ্যয়ন করার জন্য একটি গ্রুপ তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন। বিভাগের প্রধান, প্রফেসর ডায়মন্ড, সোকারাইডসকে সমর্থন করেছিলেন এবং নিউইয়র্কের বিভিন্ন ক্লিনিকের বিশজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের সমন্বয়ে একটি অনুরূপ দল গঠিত হয়েছিল। দুই বছরের কাজ এবং ষোলটি বৈঠকের পর, দলটি একটি প্রতিবেদন তৈরি করেছে যা দ্ব্যর্থহীনভাবে সমকামিতাকে একটি মানসিক ব্যাধি হিসাবে বলেছিল এবং সমকামীদের জন্য থেরাপিউটিক এবং সামাজিক সহায়তার একটি কর্মসূচির প্রস্তাব করেছিল। যাইহোক, প্রফেসর ডায়মন্ড 1971 সালে মারা যান এবং এপিএ নিউইয়র্ক শাখার নতুন প্রধান সমকামী মতাদর্শের সমর্থক ছিলেন। প্রতিবেদনটি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, এবং এর লেখকদের একটি দ্ব্যর্থহীন ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছিল যে যে কোনও প্রতিবেদন যা সমকামিতাকে একটি সাধারণ রূপ হিসাবে স্বীকৃতি দেয় না তা প্রত্যাখ্যান করা হবে। দলটি ভেঙে দেওয়া হয়।

রবার্ট স্পিটজার, যিনি মানসিক ব্যাধিগুলির তালিকা থেকে সমকামিতাকে বাদ দিয়েছিলেন, মানসিক ব্যাধিগুলির ডায়াগনস্টিক গাইড ডিএসএম-এর সম্পাদকীয় বোর্ডে কাজ করেছিলেন এবং সমকামীদের সাথে তার কোনও অভিজ্ঞতা ছিল না। এই বিষয়ে তার একমাত্র প্রকাশ ছিল রন গোল্ড নামে একজন সমকামী কর্মীর সাথে কথা বলা, যিনি জোর দিয়েছিলেন যে তিনি অসুস্থ নন, যিনি তখন স্পিটজারকে একটি গে বারে একটি পার্টিতে নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি উচ্চ-পদস্থ APA সদস্যদের আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি যা দেখেছিলেন তা দেখে স্পিটজার উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে সমকামিতা নিজেই একটি মানসিক ব্যাধির মানদণ্ড পূরণ করে না, কারণ এটি সর্বদা কষ্টের কারণ হয় না এবং অগত্যা বিষমকামী ব্যতীত সর্বজনীনভাবে সাধারণীকৃত কর্মহীনতার সাথে সম্পর্কিত নয়। "যদি যৌনাঙ্গে সর্বোত্তমভাবে কাজ করতে না পারা একটি ব্যাধি হয়, তবে ব্রহ্মচর্যকেও একটি ব্যাধি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত," তিনি বলেছিলেন যে ব্রহ্মচর্য একটি সচেতন পছন্দ যা যে কোনও সময় বন্ধ করা যেতে পারে, তবে সমকামিতা তা নয়। স্পিটজার এপিএ-এর পরিচালনা পর্ষদের কাছে মনোরোগজনিত ব্যাধিগুলির তালিকা থেকে সমকামিতাকে অপসারণ করার জন্য একটি সুপারিশ পাঠান এবং 1973 সালের ডিসেম্বরে, 15 জন বোর্ড সদস্যের মধ্যে 13 জন (যাদের বেশিরভাগই সম্প্রতি GayP-এর হেনমেন নিয়োগ করা হয়েছিল) পক্ষে ভোট দেন। ডাঃ স্যাটিনোভার, পূর্বোক্ত নিবন্ধে, একজন প্রাক্তন সমকামীর সাক্ষ্য উদ্ধৃত করেছেন যিনি এপিএ কাউন্সিলরের একজনের অ্যাপার্টমেন্টে একটি পার্টিতে উপস্থিত ছিলেন, যেখানে তিনি তার প্রেমিকের সাথে বিজয় উদযাপন করেছিলেন।

বায়োমেডিকাল দৃষ্টিকোণ থেকে সমকামিতার স্বাভাবিকতা প্রমাণ করা অসম্ভব, আপনি কেবল এটির পক্ষে ভোট দিতে পারেন। এই "বৈজ্ঞানিক" পদ্ধতিটি শেষবার ব্যবহার করা হয়েছিল মধ্যযুগে পৃথিবী গোলাকার নাকি সমতল তা নির্ধারণ করার সময়। ডাঃ সোকারাইডস APA-এর সিদ্ধান্তকে "শতাব্দীর মানসিক প্রতারণা" বলে বর্ণনা করেছেন।একমাত্র এই ধরনের সিদ্ধান্ত, যা বিশ্বকে আরও চমকে দিতে পারে, তা হবে যদি আমেরিকান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের কনভেনশনের প্রতিনিধিরা, চিকিৎসা ও হাসপাতাল বীমা কোম্পানিগুলির লবিস্টদের সাথে পরামর্শ করে, ঘোষণা করতে ভোট দেন যে সমস্ত ধরণের ক্যান্সার ক্ষতিকারক নয় এবং তাই চিকিত্সার প্রয়োজন নেই।

যাইহোক, APA নিম্নলিখিত উল্লেখ করেছে:

সমকামী অ্যাক্টিভিস্টরা নিঃসন্দেহে যুক্তি দেবেন যে মনোরোগবিদ্যা অবশেষে সমকামিতাকে বিষমকামীতার মতোই "স্বাভাবিক" হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছে। তারা ভুল হবে. মানসিক রোগের তালিকা থেকে সমকামিতা অপসারণ করে, আমরা শুধুমাত্র স্বীকার করি যে এটি একটি রোগ সংজ্ঞায়িত করার মানদণ্ড পূরণ করে না … যার মানে এই নয় যে এটি বিষমকামীতার মতো স্বাভাবিক এবং পরিপূর্ণ [13]।

এইভাবে, নির্ণয় "302.0 ~ সমকামিতা" নির্ণয়ের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল "302.00 ~ Egodystonic সমকামিতা" এবং সাইকোসেক্সুয়াল ডিসঅর্ডার বিভাগে স্থানান্তরিত হয়েছিল। নতুন সংজ্ঞা অনুসারে, শুধুমাত্র সমকামীরা যারা তাদের আকর্ষণে অস্বস্তিকর তাদের অসুস্থ বলে বিবেচিত হবে। এপিএ বলেছে, "আমরা সুস্থ থাকার দাবি করে এবং সামাজিক কর্মক্ষমতাতে সাধারণ বৈকল্য দেখায় না এমন ব্যক্তিদের রোগের লেবেল দেওয়ার জন্য আর জোর দেবো না।" যাইহোক, সমকামিতার প্রতি চিকিত্সার দৃষ্টিভঙ্গিতে এই ধরনের পরিবর্তনের ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য কোনও বৈধ কারণ, বাধ্যতামূলক বৈজ্ঞানিক যুক্তি বা ক্লিনিকাল প্রমাণ সরবরাহ করা হয়নি। এমনকি যারা এই সিদ্ধান্তকে সমর্থন করেছেন তারাও এটা স্বীকার করেন। উদাহরণ স্বরূপ, কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটির অধ্যাপক রোনাল্ড বেয়ার, যিনি চিকিৎসা নৈতিকতার একজন বিশেষজ্ঞ, উল্লেখ করেছেন যে সমকামিতাকে ডিপাথোলজিজ করার সিদ্ধান্তটি "বৈজ্ঞানিক সত্যের উপর ভিত্তি করে যুক্তিসঙ্গত অনুমান দ্বারা নয়, কিন্তু সেই সময়ের আদর্শিক অনুভূতি দ্বারা" নির্দেশিত হয়েছিল:

পুরো প্রক্রিয়াটি বৈজ্ঞানিক প্রশ্ন সমাধানের সবচেয়ে মৌলিক নীতি লঙ্ঘন করে। নিরপেক্ষভাবে ডেটা দেখার পরিবর্তে, মনোরোগ বিশেষজ্ঞরা নিজেদেরকে রাজনৈতিক বিতর্কের মধ্যে ফেলেছেন [১৪]।

"সমকামী অধিকার আন্দোলনের মা" বারবারা গিটিংস, এপিএ সম্মেলনে তার বক্তৃতার বিশ বছর পর, অকপটে স্বীকার করেছেন:

ইভলিন হুকারের কমিশন করা অধ্যয়ন, যা সাধারণত সমকামিতার "স্বাভাবিকতা" এর "বৈজ্ঞানিক" প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপিত হয়, বৈজ্ঞানিক মান পূরণ করেনি, কারণ এর নমুনা ছোট ছিল, এলোমেলো এবং প্রতিনিধিত্বমূলক ছিল না এবং পদ্ধতিটি নিজেই কাঙ্ক্ষিত হওয়ার মতো অনেক কিছু রেখে গেছে। উপরন্তু, হুকার প্রমাণ করার চেষ্টা করেননি যে সমকামীরা সমকামীরা বিষমকামীদের মতোই স্বাভাবিক এবং সুবিন্যস্ত মানুষ। তার গবেষণার উদ্দেশ্য ছিল এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া: "সমকামিতা কি অগত্যা প্যাথলজির লক্ষণ?" তার কথায়, "আমাদের যা করতে হবে তা হল এমন একটি কেস খুঁজে বের করা যার উত্তর নেই।" অর্থাৎ, গবেষণার উদ্দেশ্য ছিল অন্তত একজন সমকামীকে খুঁজে বের করা যার কোনো মানসিক রোগবিদ্যা নেই।

হুকারের গবেষণায় কেবলমাত্র 30 জন সমকামী অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা ম্যাটাচাইন সোসাইটি দ্বারা সাবধানে নির্বাচিত হয়েছিল। এই সমকামী সংস্থা প্রাথমিক পরীক্ষা পরিচালনা করে এবং সেরা প্রার্থীদের নির্বাচন করে। অংশগ্রহণকারীদের তিনটি প্রজেক্টিভ পরীক্ষা (রোরস্কাচ স্পটস, টিএটি এবং এমএপিএস) দিয়ে পরীক্ষা করার পরে এবং তাদের ফলাফল "বিষমকামী" নিয়ন্ত্রণ গোষ্ঠীর সাথে তুলনা করার পরে, হুকার উপসংহারে পৌঁছেছেন:

এটা আশ্চর্যজনক নয় যে কিছু সমকামী গুরুতরভাবে প্রতিবন্ধী, এবং প্রকৃতপক্ষে এই বিন্দু পর্যন্ত যে সমকামিতাকে প্রকাশ্য মনোবিকারের বিরুদ্ধে একটি প্রতিরক্ষা হিসাবে ধরে নেওয়া যেতে পারে। কিন্তু বেশিরভাগ ডাক্তারের পক্ষে যা মেনে নেওয়া কঠিন তা হল কিছু সমকামী খুব সাধারণ ব্যক্তি হতে পারে, যৌন প্রবণতা ব্যতীত, সাধারণ বিষমকামী মানুষদের থেকে আলাদা হতে পারে।কেউ কেউ কেবল প্যাথলজি বর্জিত নাও হতে পারে (যদি জোর না বলা হয় যে সমকামিতা নিজেই প্যাথলজির একটি চিহ্ন), তবে তারা নিখুঁতভাবে চমৎকার ব্যক্তিদের প্রতিনিধিত্ব করে, উচ্চ স্তরে কাজ করে [16]।

অর্থাৎ, তার গবেষণায় "স্বাভাবিকতার" মানদণ্ড ছিল অভিযোজন এবং সামাজিক কার্যকারিতার উপস্থিতি। এই ধরনের পরামিতিগুলির উপস্থিতি, যাইহোক, প্যাথলজির উপস্থিতি বাদ দেয় না। অতএব, এমনকি নমুনার আকারের অপর্যাপ্ত পরিসংখ্যানগত শক্তি বিবেচনা না করেও, এই জাতীয় গবেষণার ফলাফল প্রমাণ হিসাবে কাজ করতে পারে না যে সমকামিতা একটি মানসিক ব্যাধি নয়। হুকার নিজেই তার কাজের "সীমিত ফলাফল" স্বীকার করেছেন এবং বলেছেন যে 100 জনের দল তুলনা করলে সম্ভবত একটি পার্থক্য হবে। তিনি ব্যক্তিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে সমকামীদের দৃঢ় অসন্তোষও উল্লেখ করেছেন, যা তাদের নিয়ন্ত্রণ গোষ্ঠী থেকে তীব্রভাবে আলাদা করেছে।

1977 সালের শেষের দিকে, ঘটনাগুলি বর্ণনা করার 4 বছর পরে, আমেরিকান মনোরোগ বিশেষজ্ঞ যারা এপিএ-র সদস্য, তাদের মধ্যে বৈজ্ঞানিক জার্নাল মেডিকেল অ্যাসপেক্টস অফ হিউম্যান সেক্সুয়ালিটিতে একটি বেনামী জরিপ পরিচালিত হয়েছিল, যার মতে জরিপ করা 69% মনোরোগ বিশেষজ্ঞ একমত হয়েছেন যে "সমকামিতা, একটি নিয়ম, একটি প্যাথলজিকাল অভিযোজন, স্বাভাবিক পরিবর্তনের বিপরীতে,”এবং 13% অনিশ্চিত ছিল। বেশিরভাগই বলেছেন যে সমকামীরা বিষমকামীদের (73%) তুলনায় কম সুখী এবং পরিণত, প্রেমময় সম্পর্কের ক্ষেত্রে কম সক্ষম (60%)। মোট, 70% মনোরোগ বিশেষজ্ঞ বলেছেন যে সমকামীদের সমস্যা সমাজের কলঙ্কের চেয়ে তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের সাথে বেশি সম্পর্কিত [১৭]।

এটি লক্ষণীয় যে 2003 সালে সমকামিতার প্রতি তাদের মনোভাব সম্পর্কে মনোরোগ বিশেষজ্ঞদের মধ্যে একটি আন্তর্জাতিক সমীক্ষার ফলাফল দেখিয়েছিল যে সিংহভাগ সমকামিতাকে বিচ্যুত আচরণ হিসাবে বিবেচনা করে, যদিও এটি মানসিক ব্যাধিগুলির তালিকা থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল [18]।

1987 সালে, এপিএ চুপচাপ তার নামকরণ থেকে সমকামিতার সমস্ত রেফারেন্স মুছে ফেলে, এইবার এমনকি ভোট দেওয়ার ঝামেলা ছাড়াই। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা (ডব্লিউএইচও) কেবল APA-এর পদাঙ্ক অনুসরণ করে এবং 1990 সালে তার রোগের শ্রেণীবিভাগ থেকে সমকামিতাকেও সরিয়ে দেয়, F66 ধারায় শুধুমাত্র তার অহংকারিক প্রকাশ বজায় রেখেছিল। রাজনৈতিক শুদ্ধতার কারণে, এই বিভাগে, মহান অযৌক্তিকতার সাথে, বিষমকামী অভিযোজনও অন্তর্ভুক্ত করে, যা "ব্যক্তি সহগামী মানসিক এবং আচরণগত ব্যাধিগুলির সাথে সম্পর্কিত পরিবর্তন করতে চায়।"

ICD-10

একই সময়ে, এটি মনে রাখা উচিত যে শুধুমাত্র সমকামিতা নির্ণয়ের নীতি পরিবর্তিত হয়েছে, কিন্তু বৈজ্ঞানিক এবং ক্লিনিকাল ভিত্তি নয় যা এটিকে প্যাথলজি হিসাবে বর্ণনা করে, অর্থাৎ। স্বাভাবিক অবস্থা বা উন্নয়ন প্রক্রিয়া থেকে বেদনাদায়ক বিচ্যুতি। যদি ডাক্তাররা আগামীকাল ভোট দেন যে ফ্লু কোনও রোগ নয়, এর অর্থ এই নয় যে রোগীরা নিরাময় হবেন: তালিকায় না থাকলেও রোগের লক্ষণ এবং জটিলতাগুলি কোথাও যাবে না। উপরন্তু, আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন বা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা কোনটিই বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠান নয়। ডাব্লুএইচও হ'ল জাতিসংঘের একটি আমলাতান্ত্রিক সংস্থা যা জাতীয় কাঠামোর কার্যক্রম সমন্বয় করে এবং এপিএ একটি ট্রেড ইউনিয়ন। ডাব্লুএইচও অন্যথায় তর্ক করার চেষ্টা করছে না - আইসিডি -10-তে মানসিক ব্যাধিগুলির শ্রেণীবিভাগের ভূমিকায় এটিই লেখা হয়েছে:

বর্তমান বিবরণ এবং নির্দেশাবলী বহন করে না নিজেই একটি তাত্ত্বিক অর্থ এবং ভান করো না মানসিক রোগের জ্ঞানের বর্তমান অবস্থার একটি ব্যাপক সংজ্ঞার উপর। তারা কেবল উপসর্গ এবং মন্তব্যের গ্রুপ যা সম্পর্কে বিশ্বের অনেক দেশে উপদেষ্টা এবং পরামর্শদাতাদের একটি বড় সংখ্যা সম্মত মানসিক ব্যাধিগুলির শ্রেণীবিভাগে শ্রেণী সীমানা নির্ধারণের জন্য একটি গ্রহণযোগ্য ভিত্তি হিসাবে।

বিজ্ঞানের বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই বক্তব্যটি অযৌক্তিক মনে হয়।বৈজ্ঞানিক শ্রেণীবিভাগ কঠোরভাবে যৌক্তিক ভিত্তির উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত, এবং বিশেষজ্ঞদের মধ্যে যে কোনও চুক্তি কেবলমাত্র উদ্দেশ্যমূলক ক্লিনিকাল এবং অভিজ্ঞতামূলক ডেটার ব্যাখ্যার ফলাফল হতে পারে এবং কোনও আদর্শগত বিবেচনার দ্বারা নির্ধারিত নয়, এমনকি সবচেয়ে মানবিক বিষয়গুলিও। এই বা সেই সমস্যাটির দিকে নজর দেওয়া সাধারণত শুধুমাত্র তার প্রমাণের ভিত্তিতে স্বীকৃত হয়, উপরে থেকে নির্দেশনা দ্বারা নয়। যখন এটি একটি চিকিত্সা পদ্ধতি আসে, এটি সাধারণত এক বা একাধিক প্রতিষ্ঠানে একটি পরীক্ষা হিসাবে প্রয়োগ করা হয়। পরীক্ষার ফলাফলগুলি বৈজ্ঞানিক প্রেসে প্রকাশিত হয়, এবং এই বার্তার ভিত্তিতে, ডাক্তাররা এই কৌশলটি আরও ব্যবহার করবেন কিনা তা সিদ্ধান্ত নেন। এখানে, বৈজ্ঞানিক বিরোধী রাজনৈতিক স্বার্থগুলি বৈজ্ঞানিক নিরপেক্ষতা এবং বস্তুনিষ্ঠতা দখল করেছে এবং একশ বছরেরও বেশি সময়ের ক্লিনিকাল এবং অভিজ্ঞতামূলক অভিজ্ঞতা, দ্ব্যর্থহীনভাবে সমকামিতার প্যাথলজিকাল ইটিওলজি নির্দেশ করে, বাতিল করা হয়েছিল। মধ্যযুগের পরে অভূতপূর্ব জটিল বৈজ্ঞানিক সমস্যাগুলিকে হাতের প্রদর্শনের মাধ্যমে সমাধান করার পদ্ধতি মনোরোগবিদ্যাকে একটি গুরুতর বিজ্ঞান হিসাবে অসম্মানিত করে এবং আবারও কিছু রাজনৈতিক শক্তির স্বার্থে বিজ্ঞানের পতিতাবৃত্তির উদাহরণ উপস্থাপন করে। এমনকি অক্সফোর্ড হিস্টোরিক্যাল ডিকশনারী অফ সাইকিয়াট্রিও উল্লেখ করেছে যে যদি কিছু ক্ষেত্রে, যেমন সিজোফ্রেনিয়ার জেনেটিক্স, মনোরোগবিদ্যা যতটা সম্ভব বৈজ্ঞানিক হওয়ার চেষ্টা করে, তবে সমকামিতার সাথে সম্পর্কিত বিষয়ে, মনোরোগবিদ্যা "তার সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক প্রভুদের দাস" এর মতো আচরণ করে। [১৯]।

যৌনতার ক্ষেত্রে বিশ্ব মানদণ্ডগুলি APA-এর 44 তম বিভাগ দ্বারা সেট করা হয়েছে, যা সোসাইটি ফর দ্য সাইকোলজি অফ সেক্সুয়াল ওরিয়েন্টেশন অ্যান্ড জেন্ডার ডাইভারসিটি নামে পরিচিত, যা প্রায় সম্পূর্ণভাবে এলজিবিটি কর্মীদের দ্বারা গঠিত। সমগ্র এপিএর পক্ষ থেকে, তারা অপ্রমাণিত বিবৃতি ছড়াচ্ছে যে "সমকামিতা মানুষের যৌনতার একটি স্বাভাবিক দিক।"

ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য স্টাডি অ্যান্ড থেরাপি অফ হোমোসেক্সুয়ালিটির প্রাক্তন সভাপতি ড. ডিন বার্ড, এপিএকে বৈজ্ঞানিক জালিয়াতির জন্য অভিযুক্ত করেছেন:

এপিএ তার অফিসিয়াল প্রকাশনাগুলিতে একটি সমকামী কর্মী প্রোগ্রাম সহ একটি রাজনৈতিক সংগঠনে বিকশিত হয়েছে, যদিও এটি একটি বৈজ্ঞানিক সংস্থা হিসাবে নিরপেক্ষভাবে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ উপস্থাপন করে। APA অধ্যয়ন এবং গবেষণা পর্যালোচনাগুলিকে দমন করে যা এর রাজনৈতিক অবস্থানের বিরোধিতা করে এবং এর র্যাঙ্কের সদস্যদের ভয় দেখায় যারা বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়ার এই অপব্যবহারের বিরোধিতা করে। অনেককে তাদের পেশাগত মর্যাদা না হারানোর জন্য নীরব থাকতে বাধ্য করা হয়েছিল, অন্যদের বঞ্চিত করা হয়েছিল এবং তাদের খ্যাতি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল - কারণ তাদের গবেষণার যথার্থতা বা মূল্যের অভাব ছিল না, কিন্তু কারণ তাদের ফলাফল সরকারী "নীতি" [বিশ] এর বিপরীত ছিল।