কীভাবে রাজকীয় শক্তি চার্চের উৎখাতের শিকার হয়েছিল

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

ইতিহাসবিদ মিখাইল বাবকিনের মতে, জারবাদী সরকারকে একটি প্রতিষ্ঠান হিসেবে উৎখাত করার ক্ষেত্রে চার্চই মুখ্য ভূমিকা পালন করেছিল। যদি চার্চম্যানদের অবস্থান না থাকত, রাশিয়ার ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি সম্পূর্ণ ভিন্ন গতিপথ অনুসরণ করত।

মিখাইল বাবকিন: "তারা জারকে" তাদের নিজস্ব" হিসাবে বিবেচনা করেনি, তারা এটিকে প্রতিযোগী হিসাবে উপলব্ধি করেছিল।"

তারা খুব কমই এই বিষয়ে কথা বলে - ROC "চার্চ এবং বিপ্লব" এর থিম দ্বারা অত্যন্ত বিরক্ত। উদাহরণস্বরূপ, আপনি কি শুনেছেন যে, রাজপরিবারের মুক্তিপণের জন্য গোপনে টোবোলস্কে বিতরণ করা অর্থ, প্যাট্রিয়ার্ক টিখোন কর্তৃক প্রহরীদের কাছে হস্তান্তর করা নিষিদ্ধ ছিল?

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ খুব আড়ম্বরপূর্ণভাবে এবং গম্ভীরভাবে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে পিতৃতন্ত্রের পুনরুদ্ধারের শতবর্ষ উদযাপন করেছে। আমাদের স্মরণ করা যাক যে এই বিষয়ে সিদ্ধান্ত স্থানীয় কাউন্সিল দ্বারা নেওয়া হয়েছিল, যা 1917 সালের আগস্ট থেকে 1918 সালের সেপ্টেম্বর পর্যন্ত বৈঠক করেছিল। 18 নভেম্বর, 1917-এ, নতুন শৈলী অনুসারে, পিতৃপুরুষের নির্বাচন ক্যাথেড্রালে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যার বিজয়ী ছিলেন মেট্রোপলিটন টিখোন (বেলাভিন)। 1917 সালের 4 ডিসেম্বর তিনি সিংহাসনে বসেন। গির্জার হায়ারার্কদের জয়ন্তী বক্তৃতায়, বিপ্লবী কঠিন সময়ের বছরগুলিতে চার্চের দ্বারা ভোগা বলিদান সম্পর্কে অনেক কিছু বলা হয়েছিল।

কিন্তু এই বিপর্যয়ের জন্য চার্চ নিজেই দায়বদ্ধতার একটি বড় অংশ বহন করে সে সম্পর্কে কিছুই বলা হয় না। এই ফাঁকটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ইতিহাসের উপর অসংখ্য বৈজ্ঞানিক কাজের লেখক, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর, রাশিয়ান স্টেট ইউনিভার্সিটি ফর দ্য হিউম্যানিটিজের অধ্যাপক মিখাইল বাবকিনের এমকে-র সাথে একটি সাক্ষাত্কারে পূরণ করা হয়েছে।

মিখাইল আনাতোলিভিচ, আপনি যখন 1917-1918 সালের স্থানীয় ক্যাথিড্রালের থিমের সাথে পরিচিত হন, তখন একটি সম্পূর্ণ পরাবাস্তব অনুভূতি দেখা দেয়। একটি উচ্চ গির্জার সভার দেয়ালের বাইরে, একটি বিপ্লব ঘটছে, সরকার এবং ঐতিহাসিক যুগগুলি পরিবর্তিত হচ্ছে, এবং এর অংশগ্রহণকারীরা সবাই বসে বসে সিদ্ধান্ত নিচ্ছেন, যা ঘটছে তার পটভূমির বিরুদ্ধে, খুব কমই প্রাসঙ্গিক বলা যেতে পারে। মজার ব্যাপার হল, কাউন্সিলে অংশগ্রহণকারীরা নিজেরাও সচেতন ছিলেন যে, কতিপয় কথা বলতে গেলে প্রসঙ্গ থেকে পড়ে?

- তাদের স্মৃতিচারণে, কাউন্সিলের সদস্যরা, বিশেষ করে নেস্টর (আনিসিমভ) - সেই সময়ে কামচাটকার বিশপ এবং পিটার এবং পল - লেখেন যে তারা অক্টোবরের অভ্যুত্থানে প্রতিক্রিয়া জানায়নি, বিশ্বাস করে যে চার্চের হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়। রাজনীতি যাক, তারা বলে, "কুকুরের লড়াই", আমাদের ব্যবসা একটি অভ্যন্তরীণ গির্জা।

কিন্তু সর্বোপরি, ফেব্রুয়ারি বিপ্লবের ঘটনার সময়, চার্চ সম্পূর্ণ ভিন্ন অবস্থান নিয়েছিল।

- আমি সম্মত যে গির্জার হায়ারার্করা তখন খুব সক্রিয় রাজনৈতিক অবস্থান নিয়েছিল। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পবিত্র ধর্মসভা এজেন্ডা থেকে রাজতন্ত্রের ইস্যুটি সরিয়ে দেওয়ার জন্য পুরো পরিসরের ব্যবস্থা নিয়েছে।

আপনি জানেন যে, 2 মার্চ, 1917 (নতুন শৈলী অনুসারে 15 মার্চ, এরপরে জুলিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে তারিখগুলি দেওয়া হয়। - "এমকে") দ্বিতীয় নিকোলাস তার ভাই মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচের পক্ষে ত্যাগ করেছিলেন। কিন্তু মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচ, জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে, সিংহাসন ত্যাগ করেননি - তিনি ক্ষমতার বিষয়টি বিবেচনার জন্য গণপরিষদের কাছে উল্লেখ করেছিলেন। তার 3 মার্চের "অ্যাক্ট" তে বলা হয়েছিল যে তিনি কেবল তখনই ক্ষমতা গ্রহণ করতে প্রস্তুত যদি "যদি আমাদের মহান মানুষের ইচ্ছা হয়।" হাউস অফ রোমানভের বাকি সদস্যরা, যাদের 1797 সালের উত্তরাধিকার আইন অনুসারে সিংহাসনের অধিকার ছিল, তারাও তা ত্যাগ করেননি।

তদনুসারে, রাশিয়া 3 মার্চ একটি ঐতিহাসিক কাঁটায় দাঁড়িয়েছিল: এক বা অন্য রূপে রাজতন্ত্র হওয়া - ভাল, এটি স্পষ্ট যে আরও বাস্তবসম্মত বিকল্পটি ছিল একটি সাংবিধানিক রাজতন্ত্র - বা একটি বা অন্য রূপে একটি প্রজাতন্ত্র।

তবে ইতিমধ্যে 4 মার্চ, রোমানভের সিংহাসনের আইনী ত্যাগের অনুপস্থিতি সত্ত্বেও, সিনড ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলিতে "শাসক বাড়ির" সদস্যদের নাম উল্লেখ করা বন্ধ করার আদেশ দিয়ে সমস্ত ডায়োসিসে টেলিগ্রাম পাঠাতে শুরু করেছিল।. বিগত সময়ে! পরিবর্তে, এটি একটি "বিশ্বস্ত অস্থায়ী সরকারের" জন্য প্রার্থনা করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। "সম্রাট", "সম্রাজ্ঞী", "সিংহাসনের উত্তরাধিকারী" শব্দগুলি নিষিদ্ধ হয়ে গেল।যদি পুরোহিতদের মধ্যে একজন রোমানভদের জন্য প্রার্থনা অব্যাহত রাখেন, তবে সিনড লঙ্ঘনকারীর বিরুদ্ধে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা প্রয়োগ করেছিল: যাজকদের পরিবেশন করতে নিষেধ করা হয়েছিল বা, যদি তারা সামরিক বিভাগে কাজ করে তবে সক্রিয় সেনাবাহিনীতে সম্মুখে পাঠানো হয়েছিল।

কিন্তু 3 মার্চ থেকে - একটি নতুন প্রধান প্রসিকিউটর, ভ্লাদিমির লভোভ নিয়োগের সাথে - সিনোড ইতিমধ্যেই নতুন সরকারের একটি অংশ ছিল। কিভাবে তিনি ভিন্নভাবে অভিনয় করতে পারেন?

- বিপ্লবের প্রথম দিকে, সিনড সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে কাজ করেছিল। গির্জার হায়ারার্ক এবং বিপ্লবী কর্তৃপক্ষের মধ্যে আলোচনা - আমি আর্কাইভাল নথি থেকে এটি প্রতিষ্ঠা করেছি - নিকোলাস II এর ত্যাগের আগেও মার্চ 1-2 তারিখে শুরু হয়েছিল।

এবং ভবিষ্যতে, অস্থায়ী সরকার এবং সিনডের মধ্যে সম্পর্ককে উর্ধ্বতন এবং অধস্তনদের মধ্যে সম্পর্ক বলা যাবে না। 4 মার্চ অনুষ্ঠিত সিনডের সদস্যদের সাথে নতুন প্রধান আইনজীবীর প্রথম বৈঠকে, একটি পারস্পরিক সমঝোতা হয়েছিল। সিনড অস্থায়ী সরকারকে বৈধতা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, জনগণকে এটির প্রতি আনুগত্যের শপথের দিকে নিয়ে যেতে, অনেকগুলি কাজ জারি করার জন্য, যা নতুন সরকারের মতে, মনকে শান্ত করার জন্য প্রয়োজনীয়। বিনিময়ে, অস্থায়ী সরকার, পবিত্র ধর্মসভার নতুন প্রধান প্রসিকিউটর, ভ্লাদিমির লভভের মুখের মাধ্যমে, চার্চকে স্ব-শাসন এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণের স্বাধীনতা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। সাধারণভাবে, আপনি আমাদের জন্য, আমরা আপনার জন্য। এবং রাজতন্ত্রের প্রতি মনোভাবের ইস্যুতে, সিনড এমনকি মৌলবাদে অস্থায়ী সরকারকেও ছাড়িয়ে গেছে।

কেরেনস্কি শুধুমাত্র 1 সেপ্টেম্বর, 1917 সালে রাশিয়াকে একটি প্রজাতন্ত্র ঘোষণা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এবং সিনড, ইতিমধ্যে মার্চের প্রথম দিনগুলিতে, পুরোহিত এবং ঝাঁককে কেবল প্রাক্তন সম্রাটের কথাই নয়, সামগ্রিকভাবে রাজতন্ত্রের বিকল্প সম্পর্কেও ভুলে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিল।

পদ্ধতির এই পার্থক্যটি বিশেষত শপথের পাঠ্যগুলিতে উচ্চারিত হয়েছিল। বেসামরিক, ধর্মনিরপেক্ষ, অস্থায়ী সরকার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এটি অস্থায়ী সরকারের প্রতি আনুগত্য সম্পর্কে ছিল "গণপরিষদের মাধ্যমে জনগণের ইচ্ছায় সরকার পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা না করা পর্যন্ত।" অর্থাৎ এখানে সরকার গঠনের প্রশ্ন উন্মুক্ত ছিল।

গির্জা নিয়োগের শপথের পাঠ্য অনুসারে, একটি নতুন মর্যাদায় দীক্ষা নেওয়ার পরে, গির্জা এবং পাদরিরা "ঈশ্বর-সুরক্ষিত রাশিয়ান রাজ্যের অনুগত প্রজা এবং তার অস্থায়ী সরকারের প্রতি আজ্ঞাবহ আইন অনুসারে সমস্ত কিছুতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ"। এবং বিন্দু.

যাইহোক, চার্চের অবস্থান সম্পূর্ণরূপে সেই সময়ের জনসাধারণের অনুভূতির সাথে মিলে যায়। সম্ভবত তিনি শুধু প্রবাহ সঙ্গে যাচ্ছি?

- না, চার্চ নিজেই অনেক উপায়ে এই মেজাজকে আকার দিয়েছে। পালের সামাজিক ও রাজনৈতিক চেতনার উপর এর প্রভাব ছিল ব্যাপক।

উদাহরণস্বরূপ, ডানপন্থী, রাজতন্ত্রবাদী দলগুলোর কথাই ধরুন। বিপ্লবের আগে, তারা ছিল দেশের সবচেয়ে অসংখ্য রাজনৈতিক সংগঠন। সোভিয়েতে, এবং সোভিয়েত-পরবর্তী ইতিহাসগ্রন্থে, এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছিল যে জারবাদী শাসন এতটাই পচা ছিল যে রাজতন্ত্র একেবারে প্রথম প্ররোচনায় ভেঙে পড়েছিল। এবং এর সমর্থনে, ডানপন্থী দলগুলির ভাগ্য উদ্ধৃত করা হয়েছিল, যা তারা বলে, বিপ্লবের পরে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। তারা সত্যিই রাজনৈতিক দৃশ্য থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে, কিন্তু তাদের "পচাতার" কারণে নয়। সমস্ত ডানপন্থী দলগুলির প্রোগ্রামগুলি "পবিত্র অর্থোডক্স চার্চের আনুগত্য" এর কথা বলে। পবিত্র ধর্মসভা, জার এবং "রাজশাসক ঘর"-এর উপাসনামূলক স্মরণে নিষেধাজ্ঞা প্রবর্তন করে, এর ফলে রাজতন্ত্রবাদীদের পায়ের নিচ থেকে আদর্শিক ভূমি ছিটকে যায়।

কিভাবে ডানপন্থী দলগুলো জারবাদী শক্তির জন্য আন্দোলন করতে পারে, যদি চার্চ এমনকি জার সম্পর্কে প্রার্থনার শব্দও নিষিদ্ধ করে? রাজতন্ত্রীদের সত্যিই কেবল বাড়িতে যেতে হয়েছিল। সংক্ষেপে, সিনডের সদস্যরা বিপ্লবের ইঞ্জিন অনুসরণ করেনি, বরং, বিপরীতে, এর ইঞ্জিনগুলির মধ্যে একটি ছিল।

এটি ছিল চার্চ যা একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে জারবাদী সরকারকে উৎখাত করতে মূল ভূমিকা পালন করেছিল। যদি এটি সিনডের সদস্যদের অবস্থান না থাকত, যা তারা মার্চের দিনগুলিতে গ্রহণ করেছিল, ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি চলে যেত - এটি বেশ সুস্পষ্ট - একটি ভিন্ন গতিপথ বরাবর। যাইহোক, 11টি গির্জার হায়ারার্কের মধ্যে সাতজন যারা সেই সময়ে সিনোডের সদস্য ছিলেন (ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক টিখোন সহ) ক্যানোনিজড। হয় ROC-তে, অথবা ROCOR-এ, অথবা এখানে এবং সেখানে উভয়ই।

জার কেন পাদ্রীকে খুশি করেনি?

তারা তাকে একটি ক্যারিশম্যাটিক প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে দেখেছিল: রাজকীয় শক্তি, যাজকত্বের মতো, একটি অতীন্দ্রিয়, ক্যারিশম্যাটিক প্রকৃতির ছিল। সম্রাট, ঈশ্বরের অভিষিক্ত একজন হিসাবে, গির্জা সরকারের ক্ষেত্রে অসাধারণ ক্ষমতা ছিল।

আমি যতদূর বুঝতে পারি, পল প্রথমের সিংহাসনের উত্তরাধিকার আইন অনুসারে, যা ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত বলবৎ ছিল, রাজা চার্চের প্রধান ছিলেন?

- অবশ্যই সেভাবে না। সম্রাট পল I এর কাজটি সরাসরি নয়, একটি ব্যাখ্যার আকারে এটির কথা বলে: সিংহাসন দখল অন্য, অ-অর্থোডক্স বিশ্বাসের একজন ব্যক্তির জন্য নিষিদ্ধ ছিল, যেহেতু "রাশিয়ার সার্বভৌম সারাংশ চার্চের প্রধানের।" সবকিছু। প্রকৃতপক্ষে, গির্জার অনুক্রমে রাজার স্থানটি স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়নি।

এখানে এটা পরিষ্কার করা উচিত যে পুরোহিতের কর্তৃত্ব তিনগুণ। প্রথমটি হল স্যাক্রামেন্টের শক্তি, অর্থাৎ, গির্জার স্যাক্র্যামেন্টগুলির কর্মক্ষমতা, লিটার্জির পরিষেবা। রাশিয়ান রাজারা কখনও এটি দাবি করেনি।

দ্বিতীয়টি হল শিক্ষার শক্তি, অর্থাৎ মিম্বর থেকে প্রচারের অধিকার। সম্রাটদের শিক্ষার ক্ষমতা ছিল, কিন্তু কার্যত তা ব্যবহার করতেন না।

তৃতীয় উপাদান হল গির্জা শাসন। এবং এখানে সম্রাটের বিশপের চেয়ে অনেক বেশি ক্ষমতা ছিল। এবং এমনকি সব বিশপ মিলিত. যাজকগণ এটি স্পষ্টভাবে পছন্দ করেননি। তারা রাজার যাজকীয় ক্ষমতাকে স্বীকৃতি দেয়নি, তাকে একজন সাধারণ মানুষ বিবেচনা করে, গির্জার বিষয়ে জার এর হস্তক্ষেপে অসন্তুষ্ট ছিল। এবং, একটি উপযুক্ত মুহুর্তের জন্য অপেক্ষা করে, তারা রাজ্যের সাথে স্কোর স্থির করেছিল।

ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে প্রেরিত প্রেরিত পল কর্তৃক রোমানদের কাছে পত্রের সিনোডাল অনুবাদে চার্চ দ্বারা ক্ষমতার বৈপ্লবিক পরিবর্তনকে বৈধতা দেওয়া হয়েছিল। "কোন শক্তি নেই, যদি ঈশ্বরের কাছ থেকে না হয়" সেখানে অনুবাদ করা হয়েছিল "ঈশ্বরের কাছ থেকে নেই এমন কোন শক্তি নেই।" যদিও এর আক্ষরিক অর্থ: "কোন শক্তি নেই, যদি ঈশ্বরের কাছ থেকে না হয়।" সব ক্ষমতা যদি ঈশ্বরের হয়, তাহলে কী হবে? যে সরকারের রূপের পরিবর্তন, একটি বিপ্লব, তাও ঈশ্বরের কাছ থেকে।

কেন, মার্চ মাসে অস্থায়ী সরকারকে সমর্থন করে, চার্চ অক্টোবরের দিনগুলিতে তাকে সাহায্য করার জন্য আঙুল তোলেনি?

- অক্টোবরের সঙ্কট, একটি নির্দিষ্ট অর্থে, স্থানীয় কাউন্সিলের হাতে খেলা হয়েছিল, যাকে দৈনন্দিন জীবনে "গির্জার গণপরিষদ" বলা হত।

আসল বিষয়টি হল যে সেই সময়ে চার্চ রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল না, সেহেতু সেই দিনগুলিতে আলোচিত পিতৃতন্ত্র পুনরুদ্ধারের প্রস্তাব সহ কাউন্সিলের সমস্ত সিদ্ধান্তগুলি অস্থায়ী সরকারের কাছে অনুমোদনের জন্য পেশ করতে হয়েছিল, যা সর্বোচ্চ ছিল। দেশে ক্ষমতা। এবং এটি, নীতিগতভাবে, তাদের সাথে একমত হতে পারে। তাই, ক্যাথেড্রাল অক্টোবরের অভ্যুত্থানে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল প্রাথমিকভাবে জোর করে, পিতৃতন্ত্র প্রবর্তনের প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করে। ক্ষমতার শূন্যতার মধ্যে, চার্চ নিজের জন্য একটি অতিরিক্ত সুযোগ দেখেছিল: কাউন্সিলের সিদ্ধান্তগুলি এখন কারও সাথে সমন্বয় করার দরকার নেই। পিতৃতন্ত্র পুনরুদ্ধারের সিদ্ধান্তটি 28 অক্টোবর নেওয়া হয়েছিল - বলশেভিকদের দ্বারা ক্ষমতা দখলের মাত্র দুই দিন পরে। এবং এক সপ্তাহ পরে, 5 নভেম্বর, একটি নতুন দেশপ্রধান নির্বাচিত হয়। তাড়াহুড়ো এমন ছিল যে পিতৃপতির অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা সংজ্ঞায়িত ডিক্রি তার সিংহাসনে বসার পরে উপস্থিত হয়েছিল।

এক কথায়, উচ্চতর পাদরিরা অস্থায়ী সরকারকে সমর্থন করার কথাও ভাবেননি। যাক, তারা বলে, রাজকীয় না হলে যে কোনো ক্ষমতা থাকবে। তখন কেউ বলশেভিকদের অবস্থানের শক্তিতে বিশ্বাস করেনি এবং তারা নিজেরাই সেই সময়ে চার্চের কাছে শয়তানের অবতার বলে মনে হয়নি।

অক্টোবরের অভ্যুত্থানের প্রায় এক বছর পর, পিতৃপতি তিখোন তার পালকে তার একটি বার্তায় বলেছিলেন (আমি পাঠ্যটির কাছাকাছি প্রেরণ করছি): "আমরা সোভিয়েত শাসনের উপর আমাদের আশা পিন করেছিলাম, কিন্তু সেগুলি সত্য হয়নি।" অর্থাৎ, এই নথি থেকে স্পষ্ট, বলশেভিকদের সাথে একটি সাধারণ ভাষা খুঁজে পেতে নির্দিষ্ট গণনা ছিল।

যখন তারা ক্ষমতা দখল করে তখন চার্চ নীরব ছিল, তারা যখন তাদের রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে অত্যাচার করতে শুরু করেছিল তখন নীরব ছিল,যখন গণপরিষদ ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়… পাদরিরা সোভিয়েত শাসনের বিরুদ্ধে তাদের আওয়াজ তুলতে শুরু করে শুধুমাত্র চার্চের প্রতি "প্রতিকূল" পদক্ষেপের প্রতিক্রিয়ায় - যখন তারা সেখান থেকে গীর্জা এবং জমি কেড়ে নিতে শুরু করে, যখন পাদ্রীদের হত্যা শুরু

- তবুও, ইতিমধ্যে 1918 সালের জানুয়ারিতে, রাজ্য থেকে গির্জার পৃথকীকরণের ডিক্রিতে একটি ডিক্রিতে, কাউন্সিল সরাসরি নতুন কর্তৃপক্ষের অবাধ্যতার আহ্বান জানিয়েছিল। যাইহোক, তিনি নিরাপদে কাজ চালিয়ে যান। বলশেভিকদের এমন কোমলতা কীভাবে ব্যাখ্যা করবেন? এটা কি সচেতন ছিল নাকি তারা তখন চার্চের কাছে পৌঁছায়নি?

- প্রথমত, হাত সত্যিই এখুনি পৌঁছায়নি। অভ্যুত্থানের পর প্রথম সপ্তাহ এবং মাসগুলিতে বলশেভিকদের প্রধান লক্ষ্য ছিল ক্ষমতা ধরে রাখা। অন্য সব প্রশ্ন পটভূমিতে relegated ছিল. অতএব, সোভিয়েত সরকার প্রাথমিকভাবে "প্রতিক্রিয়াশীল পাদরিদের" প্রতি অন্ধ দৃষ্টিপাত করেছিল।

উপরন্তু, পিতৃতন্ত্রের পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে, বলশেভিক নেতৃত্ব, স্পষ্টতই, নিজের জন্য কিছু সুবিধা দেখেছিল। একজন ব্যক্তির সাথে আলোচনা করা সহজ, প্রয়োজনে তাকে চাপানো সহজ, একটি যৌথ পরিচালনা সংস্থার চেয়ে পেরেকের কাছে।

সুপরিচিত অ্যাপোক্রিফা অনুসারে, যা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ অ্যাব্রোড ভিটালি (উস্তিনভ) এর মেট্রোপলিটনের ধর্মোপদেশে প্রথমবারের মতো শোনা গিয়েছিল, লেনিন সেই বছরগুলিতে পাদরিদের উদ্দেশে বলেছিলেন: “আপনার কি চার্চের দরকার আছে, করুন? আপনার একজন পিতৃপুরুষের প্রয়োজন? ঠিক আছে, আপনার একটি চার্চ থাকবে, আপনার একজন পিতৃপুরুষ থাকবে। তবে আমরা আপনাকে চার্চ দেব, আমরা আপনাকে পিতৃপুরুষও দেব”। আমি এই শব্দগুলির নিশ্চিতকরণের জন্য সন্ধান করেছি, কিন্তু এটি খুঁজে পাইনি। কিন্তু অনুশীলনে শেষ পর্যন্ত তাই হয়েছে।

- কাউন্সিল এক বছরেরও বেশি সময় ধরে মিলিত হয়েছিল, শেষ সভাটি 1918 সালের সেপ্টেম্বরের শেষে লাল সন্ত্রাসের মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। তবে, এটি অসমাপ্ত বলে বিবেচিত হয়। প্যাট্রিয়ার্কেটের মতে, "20 সেপ্টেম্বর, 1918 তারিখে, স্থানীয় কাউন্সিলের কাজ জোরপূর্বক বাধা দেওয়া হয়েছিল।" এটা কতটুকু সত্য?

- আচ্ছা, কি হিংস্র বলে বিবেচিত হয়? Zheleznyaki নাবিকরা সেখানে আসেনি, তারা কাউকে ছড়িয়ে দেয়নি। অনেক প্রশ্ন সত্যিই অমীমাংসিত রয়ে গেছে - সর্বোপরি, গির্জার রূপান্তরের জন্য একটি সম্পূর্ণ জটিল প্রকল্প প্রস্তুত করা হচ্ছে। কিন্তু নতুন রাজনৈতিক বাস্তবতার পরিপ্রেক্ষিতে সেগুলো বাস্তবায়ন করা আর সম্ভব হয়নি। অতএব, আরও আলোচনা অর্থহীন ছিল।

একটি সম্পূর্ণরূপে আর্থিক সমস্যাও দেখা দিয়েছে: টাকা ফুরিয়ে গেছে। নতুন সরকার ক্যাথেড্রালকে অর্থায়ন করতে চায়নি এবং আগের রিজার্ভ শেষ হয়ে গেছে। এবং খরচ, ইতিমধ্যে, বেশ যথেষ্ট ছিল. ক্যাথেড্রালের ক্রিয়াকলাপকে সমর্থন করার জন্য, প্রতিনিধিদের মিটমাট করার জন্য - হোটেল, ব্যবসায়িক ভ্রমণ … ফলস্বরূপ, অংশগ্রহণকারীরা বাড়িতে যেতে শুরু করে - সেখানে আর কোরাম ছিল না। যারা থেকে গিয়েছিল তাদের মেজাজ ছিল বিষণ্ণ।

ক্যাথেড্রালের "কাজ" পড়ুন, এর শেষ সভায় বক্তৃতা: "আমরা খুব কম", "আমরা অর্থ ছাড়া বসে আছি", "কর্তৃপক্ষ সর্বত্র বাধা দিচ্ছে, জায়গা এবং সম্পত্তি কেড়ে নিচ্ছে" … লেইটমোটিফ ছিল: "আমরা আর যাইহোক এখানে বসব না" অর্থাৎ, তারা নিজেরাই ভেঙে দিয়েছে - কাজ চালিয়ে যাওয়ার আর কোনও কারণ ছিল না।

প্যাট্রিয়ার্ক টিখোন সত্যিকার অর্থে চার্চের প্রধান হয়ে ওঠেন: যেমনটি জানা যায়, তার প্রতিদ্বন্দ্বী উভয়ের জন্যই বেশি ভোট দেওয়া হয়েছিল যারা দ্বিতীয় রাউন্ডের নির্বাচনে পৌঁছেছিল, লট অঙ্কন। শীঘ্রই দেশে ঘটে যাওয়া মর্মান্তিক ঘটনাগুলির পরিপ্রেক্ষিতে, চার্চ এবং স্বয়ং প্যাট্রিয়ার্কের কাছে, এই ঘটনাটিকে ভাগ্যবান বলা কঠিন, তবে তবুও, চার্চ টিখনের সাথে কতটা ভাগ্যবান বলে আপনি মনে করেন? কতটা ভাল পিতৃপুরুষ, সেই সময়ে চার্চের মুখোমুখি কাজ এবং সমস্যার জন্য তিনি কতটা পর্যাপ্ত ছিলেন?

- টিখোনের নামের সাথে অনেক মিথ জড়িত। এটি বিশ্বাস করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, তিনি সোভিয়েত শাসনকে অশ্লীলতা দিয়েছিলেন। আমরা তার 19 জানুয়ারী, 1918 তারিখের বার্তা সম্পর্কে কথা বলছি। প্রকৃতপক্ষে, এই আপিলের একটি নির্দিষ্ট ঠিকানা ছিল না, এটি সবচেয়ে সাধারণ শর্তে প্রণয়ন করা হয়েছিল। অ্যানাথেমা তাদের প্ররোচিত করেছিল যারা "খ্রিস্টের কাজকে ধ্বংস করার জন্য এবং খ্রিস্টান প্রেমের পরিবর্তে সর্বত্র বিদ্বেষ, ঘৃণা এবং ভ্রাতৃঘাতী যুদ্ধের বীজ বপন করে"। এদিকে, চার্চের অস্ত্রাগারে সরকারকে প্রভাবিত করার অনেকগুলি বরং কার্যকর পদ্ধতি ছিল।সহ, উদাহরণস্বরূপ, একটি নিষেধাজ্ঞা, নির্দিষ্ট শর্ত পূরণ না হওয়া পর্যন্ত গির্জার প্রয়োজনীয়তা নিষিদ্ধ করা। তুলনামূলকভাবে বলতে গেলে, ধর্মহীন সরকারকে উৎখাত না করা পর্যন্ত পুরোহিতেরা যোগাযোগ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা, বাপ্তিস্ম এবং জনসংখ্যার মুকুট গ্রহণ বন্ধ করতে পারে। কুলপতি একটি নিষেধাজ্ঞা প্রবর্তন করতে পারতেন, কিন্তু তিনি তা করেননি। তারপরেও, সোভিয়েত ক্ষমতার প্রথম বছরগুলিতে, বলশেভিকদের কঠোরভাবে বিরোধিতা করতে অনিচ্ছার জন্য টিখোন সমালোচিত হয়েছিল। তার নাম "চুপ সে" হিসাবে ডিকোড করা হয়েছিল।

আমি, আমি স্বীকার করছি, টোবোলস্ক আর্কিভিস্ট আলেকজান্ডার পেত্রুশিনের রেফারেন্সে আপনার একটি রচনায় আপনি যে গল্পটি বলেছিলেন তা দ্বারা আমি গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিলাম: চার্চের কাছে অরাজকতার সময় রাজপরিবারকে বাঁচানোর একটি সত্যিকারের সুযোগ ছিল যা রাজপরিবারকে উৎখাত করার পরে। অস্থায়ী সরকার, কিন্তু টিখন গির্জার প্রয়োজনের জন্য রোমানভের অর্থ উদ্ধারের জন্য সংগৃহীত ব্যবহার করার নির্দেশ দেন। আপনি কি নিশ্চিত, উপায় দ্বারা, এর নির্ভরযোগ্যতা?

- এটি প্রথম 2003 সালে রাশিয়ার রাষ্ট্রপতির প্রশাসন এবং রাশিয়া সরকারের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ঐতিহাসিক জার্নাল রোডিনাতে প্রকাশিত হয়েছিল। এবং তারপর আমি নিজেই এই Petrushin খুঁজে পেয়েছি. তিনি প্রশিক্ষণের মাধ্যমে একজন ইতিহাসবিদ, তবে তিনি কেজিবিতে, তারপর এফএসবিতে কাজ করেছেন। তিনি অবসর নেওয়ার 10 বছর।

তার মতে, তার অফিসিয়াল দায়িত্বের কারণে, তিনি সাইবেরিয়ায় কোলচাকের সোনা খুঁজছিলেন। অবশ্যই, আমি সোনা খুঁজে পাইনি, তবে স্থানীয় সংরক্ষণাগারগুলি গবেষণা করার সময় আমি আরও অনেক আকর্ষণীয় জিনিস পেয়েছি। এই গল্প সহ.

1930-এর দশকে, এনকেভিডি ভূগর্ভস্থ একধরনের প্রতিবিপ্লবী একটি মামলার তদন্ত করছিল, যার মাধ্যমে বিশপ ইরিনার্খ (সিনেওকভ-আন্দ্রিয়েভস্কি) জড়িত ছিলেন। তিনিই এটি সম্পর্কে বলেছিলেন। প্রশ্নে থাকা অর্থটি টোবলস্কের রাজপরিবারকে রক্ষা করার উদ্দেশ্যে ছিল, যার মধ্যে তিনটি গার্ড রাইফেল কোম্পানি ছিল - 330 জন সৈন্য এবং 7 জন অফিসার। 1917 সালের আগস্টে, তাদের দ্বিগুণ বেতন দেওয়া হয়েছিল, তবে, সরকার পরিবর্তন হলে, অর্থ প্রদান বন্ধ হয়ে যায়।

রক্ষীরা রাজপরিবারকে যে কোনো কর্তৃপক্ষের কাছে হস্তান্তর করতে রাজি হয়েছিল, যে কারো কাছে, যে ঋণ পরিশোধ করবে। এটি পেট্রোগ্রাদ এবং মস্কোর রাজতন্ত্রীদের কাছে পরিচিত হয়ে ওঠে। অর্থ সংগ্রহ করা হয়েছিল, গোপনে টোবলস্কে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল এবং স্থানীয় বিশপ হারমোজেনেসের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

কিন্তু ততক্ষণে গির্জার সরকারের কাঠামো পরিবর্তিত হয়েছিল - একজন পিতৃপুরুষ আবির্ভূত হয়েছিল। এবং হারমোজিনেস স্বাধীনভাবে কাজ করার সাহস পাননি, আশীর্বাদের জন্য টিখনের দিকে ফিরেছিলেন। অন্যদিকে, টিখোন সেই সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যা আপনি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছেন - তিনি এই মানগুলিকে তাদের আসল উদ্দেশ্যে ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলেন। তারা শেষ পর্যন্ত কোথায় গেল অজানা। এনকেভিডি বা কেজিবি কেউই কোনো চিহ্ন খুঁজে পায়নি। ঠিক আছে, রোমানভরা শেষ পর্যন্ত বলশেভিকদের দ্বারা কেনা হয়েছিল। 1918 সালের এপ্রিল মাসে, রেড আর্মিদের একটি বিচ্ছিন্ন দল টোবলস্কে পৌঁছেছিল, যার নেতৃত্বে অনুমোদিত কাউন্সিল অফ পিপলস কমিসারস ইয়াকভলেভ ছিলেন, যারা রক্ষীদের বিলম্বিত বেতন প্রদান করেছিলেন। এবং তিনি রাজপরিবারকে নিয়ে যান ইয়েকাটেরিনবার্গ, তাদের কালভারিতে।

কঠোরভাবে বলতে গেলে, পেট্রুশিনের উত্স সম্পূর্ণরূপে নির্ভরযোগ্য নয়, তবে আমি তাকে বিশ্বাস করতে আগ্রহী, কারণ তার গল্পটি ন্যূনতম পরিমাণে নথিভুক্ত তথ্যের বিপুল পরিমাণের বিরোধিতা করে না যা বিশেষ করে রাজতন্ত্রের প্রতি চার্চ এবং প্যাট্রিয়ার্ক টিখোনের নেতিবাচক মনোভাবের সাক্ষ্য দেয়। শেষ রাশিয়ান সম্রাট।

এটা বলাই যথেষ্ট যে তার কাজের পুরো সময়ের জন্য, স্থানীয় কাউন্সিল দ্বিতীয় নিকোলাস এবং তার পরিবারকে বন্দী করার সময় সাহায্য করার কোনো চেষ্টা করেনি, তাদের প্রতিরক্ষায় কখনো কথা বলেনি। ত্যাগী সম্রাটকে কেবল একবার স্মরণ করা হয়েছিল - যখন তার মৃত্যুদণ্ডের খবর এসেছিল। এবং তারপরও তারা রিকুয়েমটি পরিবেশন করবে কি না তা দীর্ঘদিন ধরে তর্ক করেছিল। কাউন্সিলে অংশগ্রহণকারীদের প্রায় এক তৃতীয়াংশ এর বিপক্ষে ছিলেন।

সম্ভবত তারা সুপারিশ করতে ভয় পেয়েছিলেন?

"আমি মনে করি না এটি ভয়ের বিষয়।" ক্যাথেড্রালের সদস্যরা তাদের সহকর্মীদের বিরুদ্ধে দমন-পীড়নের জন্য অত্যন্ত সহিংস প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল। তারা যেভাবে বলে, তাদের রক্ষা করার জন্য তারা পাহাড়ের মতো উঠে দাঁড়িয়েছিল। এবং বলশেভিকরা এই প্রতিবাদগুলি খুব মনোযোগ দিয়ে শুনেছিল।

উদাহরণস্বরূপ, যখন বিশপ নেস্টর (আনিসিমভ) গ্রেফতার করা হয়েছিল, তখন এই বিষয়ে একটি পৃথক অধিবেশন নিবেদিত হয়েছিল।কাউন্সিল "চার্চের বিরুদ্ধে সহিংসতার উপর গভীরতম ক্ষোভ" প্রকাশ করে একটি বিবৃতি জারি করেছে, একটি প্রতিনিধি দল বলশেভিকদের কাছে একটি সংশ্লিষ্ট আবেদনের সাথে পাঠানো হয়েছিল, মস্কোর গীর্জাগুলিতে তারা নেস্টরের মুক্তির জন্য প্রার্থনা করেছিল … সাধারণভাবে, একটি সম্পূর্ণ পরিসর পরিমাপ এবং বিশপ দ্বিতীয় দিনে আক্ষরিক অর্থে কারাগার থেকে মুক্তি পান।

অস্থায়ী সরকারের একজন সদস্য, স্বীকারোক্তির মন্ত্রী কার্তাশেভের গ্রেপ্তারের ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছে, যিনি কাউন্সিলের সদস্যও ছিলেন: একটি বিশেষ সভা, একটি আবেদন এবং আরও অনেক কিছু। আর একই ফল-মন্ত্রীকে মুক্তি দেওয়া হয়। এবং ঈশ্বরের অভিষিক্ত গ্রেপ্তার - প্রতিক্রিয়া শূন্য. আমি এই বিষয়টির দ্বারা ব্যাখ্যা করি যে তারা জারকে "তাদের নিজস্ব" হিসাবে বিবেচনা করেনি, তারা এখনও তাকে ক্যারিশম্যাটিক প্রতিযোগী হিসাবে বিবেচনা করেছিল। পুরোহিত এবং রাজ্যের মধ্যে সংঘর্ষ চলতে থাকে।

একটি পৃথক বিষয় হল 1920-এর দশকে টিখনের কার্যকলাপ। একটি কিংবদন্তি আছে, যাকে অনেকে সত্য বলে মনে করেন: তিনি কথিতভাবে সমাধিতে নর্দমার অগ্রগতির বিষয়ে মন্তব্য করেছিলেন: "অবশেষ এবং তেল দ্বারা।" জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে, সেই সময়ে বলশেভিক বিরোধী প্রতিরোধের প্রকৃত আধ্যাত্মিক নেতা ছিলেন টিখোন। এটা কতটা সত্য?

- Tikhon এর জন্য দায়ী সমাধি সম্পর্কে বিবৃতি হিসাবে, আমি মনে করি এটি সত্যিই একটি বাইক ছাড়া আর কিছুই নয়। তিনি কোথায় বলেছেন, কখন বলেছেন, কে শুনেছেন তা জানা যায়নি। কোন সূত্র আছে. বলশেভিজম বিরোধী আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে টিখোনের ধারণাটি ঠিক একই মিথ। আপনি অনেক তথ্য উদ্ধৃত করতে পারেন যা এই ছবিটি থেকে আলাদা। প্রকৃতপক্ষে, চার্চের বাইরে যা ঘটছে তাতে টিখন খুব কমই আগ্রহী ছিল। তিনি রাজনীতি থেকে নিজেকে দূরে রাখতে চেয়েছিলেন।

- টিখোনের তথাকথিত টেস্টামেন্টের সত্যতা সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত রয়েছে - তার মৃত্যুর পরে প্রকাশিত একটি আপিল, যেখানে তিনি কথিতভাবে পাদরি এবং সাধারণ লোকদের "পবিত্র বিশ্বাসের বিরুদ্ধে পাপের ভয় ছাড়াই সোভিয়েত শক্তির কাছে নতি স্বীকার করার জন্য আহ্বান জানিয়েছেন" ভয়, কিন্তু বিবেকের জন্য।" এই বিষয়ে আপনার মতামত কি?

- আমি বিশ্বাস করি যে "ইচ্ছা" আসল। যদিও গির্জার ইতিহাসবিদরা বিপরীত প্রমাণ করার চেষ্টা করছেন। আসল বিষয়টি হ'ল "ইচ্ছা" টিখোনের পূর্ববর্তী সমস্ত বিবৃতি এবং কর্মের যুক্তির সাথে ভালভাবে খাপ খায়।

এটা প্রায়ই দাবি করা হয় যে তিনি বিপ্লবের আগে ডানপন্থী ছিলেন। নিশ্চিতকরণ হিসাবে, সত্যটি উদ্ধৃত করা হয়েছে যে টিখন রাশিয়ান জনগণের ইউনিয়নের ইয়ারোস্লাভ শাখার সম্মানিত চেয়ারম্যান ছিলেন। কিন্তু রাজতন্ত্রবাদীরা নিজেরাই তখন ক্ষুব্ধ ছিল যে তাদের প্রাচীন যাজক প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে ইউনিয়নের কার্যক্রমে অংশ নেওয়া এড়িয়ে গেছেন। এই ভিত্তিতে, টিখোনের এমনকি ইয়ারোস্লাভ গভর্নরের সাথে বিরোধ হয়েছিল, যিনি অবশেষে লিথুয়ানিয়ায় আর্চবিশপের স্থানান্তর অর্জন করেছিলেন।

আরেকটি আকর্ষণীয় প্লট: সোভিয়েত শাসনের লিটারজিকাল স্মৃতিতে তিখোনের অগ্রাধিকার রয়েছে। স্থানীয় কাউন্সিল দ্বারা বিকশিত এবং অনুমোদিত প্রোটোকল অনুসারে যখন তিনি পিতৃপ্রধান নির্বাচিত হন, তখন তিনি একটি প্রার্থনা করেছিলেন, যার মধ্যে অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে "আমাদের ক্ষমতা সম্পর্কে" বাক্যাংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। কিন্তু সেই সময়ে (নভেম্বর 5, 1917 পুরানো শৈলী অনুসারে, 18 নভেম্বর নতুন শৈলী অনুসারে - "এমকে"), বলশেভিকরা ইতিমধ্যে 10 দিনের জন্য ক্ষমতায় ছিল!

এটিও জানা যায় যে টিখোন স্পষ্টতই ডেনিকিনের সেনাবাহিনীকে আশীর্বাদ করতে অস্বীকার করেছিলেন। সাধারণভাবে, আমরা যদি তার জীবনীর উপরোক্ত এবং অন্যান্য অনেক তথ্যই স্মরণ করি এবং বিশ্লেষণ করি, তাহলে সোভিয়েত শক্তির কাছে নতি স্বীকার করার জন্য তার আহ্বানে অদ্ভুত কিছু নেই।

এটিও কি পৌরাণিক কাহিনী যে টিখোনকে বিষ দেওয়া হয়েছিল, তিনি সোভিয়েত বিশেষ পরিষেবার শিকার হয়েছিলেন?

- না, কেন নয়। তারা বিষ প্রয়োগ করতে পারে।

কিন্তু কিসের জন্য? ভাল থেকে, যেমন তারা বলে, তারা ভাল খোঁজে না।

- ঠিক আছে, যদিও টিখোন সোভিয়েত সরকারের সাথে সহযোগিতা করতে গিয়েছিলেন, সের্গিয়াস (স্ট্র্যাগোরোডস্কি) এর মতো উদ্যম (1925-1936 সালে, ডেপুটি পিতৃতান্ত্রিক লোকাম টেনেন্স, তারপর - লোকাম টেনেন্স, 1943 সালের সেপ্টেম্বর থেকে - মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার পিতৃপুরুষ। - এমকে), তিনি এখনও দেখান না. তিনি সাধারণত চেকা-জিপিইউ-এনকেভিডির একজন "কংক্রিট" ক্যাডার ছিলেন এবং প্রকৃতপক্ষে চার্চকে সোভিয়েত রাষ্ট্রের কাঠামোতে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। তিখোন, তার নিজের ভাষায়, শুধুমাত্র ভয়ের জন্য সোভিয়েত শাসনের আনুগত্য করেছিলেন। এবং সের্গিয়াস - কেবল ভয়ের জন্য নয়, বিবেকের জন্যও।

যতদূর আমি বিচার করতে পারি, আজ চার্চ বিপ্লবী ঘটনাগুলিতে তার ভূমিকা মনে রাখতে পছন্দ করে না। আপনি একই মতামত আছে?

- এটা হালকাভাবে নির্বাণ! আজ রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে "চার্চ এবং বিপ্লব" বিষয়টি কেবল নিষিদ্ধ। এটি খুব পৃষ্ঠের উপর অবস্থিত, উত্স বেস বিশাল, কিন্তু আমার আগে, আসলে, কেউ এর সাথে জড়িত ছিল না। হ্যাঁ, আজ এমন অনেকেই নেই যারা এটিকে মৃদুভাবে বলতে চান। সোভিয়েত সময়ে, ট্যাবুর কিছু কারণ ছিল, সোভিয়েত-পরবর্তী সময়ে অন্যরা উপস্থিত হয়েছিল।

চার্চের ইতিহাস পণ্ডিতদের সাথে আমার ঘন ঘন যোগাযোগ আছে। তাদের মধ্যে বেশ কয়েকজন ধর্মনিরপেক্ষ ইতিহাসবিদ রয়েছেন, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তারা কোনও না কোনওভাবে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সাথে যুক্ত। একজন ব্যক্তি, উদাহরণস্বরূপ, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটিতে পড়ান, কিন্তু একই সময়ে অর্থোডক্স সেন্ট টিখন বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি বিভাগের প্রধান। এবং তিনি সেখানে কাজ করতে সক্ষম হবেন না, বিশপ কাউন্সিলের উপকরণগুলির দিকে ফিরে না তাকিয়ে যদি তিনি তার কাজগুলি লেখেন তবে তাকে বহিষ্কার করা হবে, যেটি টিখন এবং সেই যুগের অন্যান্য বিশপদের সাধু হিসাবে স্থান দিয়েছে।

ROC এর ইতিহাসের প্রভাবশালী সংস্করণটি আজ একটি সম্পূর্ণরূপে গির্জার সংস্করণ। চার্চের কাছাকাছি সমস্ত গির্জার ইতিহাসবিদ এবং ইতিহাসবিদরা আমার কাজগুলি জানেন এবং পড়েন, কিন্তু কার্যত তাদের কোনও উল্লেখ নেই। তারা আমাকে অস্বীকার করতে পারে না, তারা আমার সাথে একমতও হতে পারে না। এটা চুপ করা অবশেষ.

আপনার গবেষণার জন্য আপনি কি এখনও অ্যানাথেমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছেন?

- না, তবে আমাকে কয়েকজনের কাছ থেকে শারীরিক সহিংসতার হুমকি পেতে হয়েছিল, ধরা যাক, পাদ্রীদের প্রতিনিধিরা। তিন বার.

আসলেই কি এত সিরিয়াস?

- হ্যাঁ. বেশ কয়েক বছর ধরে, আমি, অকপটে, হেঁটেছিলাম এবং ভেবেছিলাম: আজ না কাল আমার মাথায় কুড়াল দিয়ে আঘাত করা হবে? সত্য, এটা বেশ অনেক দিন আগে ছিল. যখন তারা একত্রিত হচ্ছিল, আমি যা চাইছিলাম তা প্রকাশ করতে পেরেছিলাম, এবং উদ্দেশ্যটি, আমি আশা করি, অদৃশ্য হয়ে গেছে। তবে আমি এখনও পর্যায়ক্রমে এই প্রশ্নটি শুনি: "এখন পর্যন্ত কীভাবে আপনাকে আঘাত করা হয়নি?!"

যেভাবেই হোক, এটা বলা যাবে না যে চার্চ 100 বছর আগের ঘটনা থেকে উপসংহারে আসেনি। আজ তিনি খুব স্পষ্ট রাজনৈতিক অবস্থান নিয়েছেন, কাকে সমর্থন করবেন, সরকার না বিরোধী এই প্রশ্নে দ্বিধাবোধ করেন না। এবং রাষ্ট্র চার্চকে সম্পূর্ণ পারস্পরিক অর্থ প্রদান করে, কার্যত সেই সুযোগগুলি ফিরিয়ে দেয় যা এটি এক শতাব্দী আগে হারিয়েছিল …

- ফেব্রুয়ারি বিপ্লবের আগের তুলনায় চার্চ অনেক ভালো অবস্থানে আছে। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের এপিস্কোপেট আজ এমনকি একটি স্বর্ণযুগও নয়, বরং একটি হীরার যুগের অভিজ্ঞতা অর্জন করছে, শেষ পর্যন্ত ঠিক যা সে তখনকার জন্য লড়াই করেছিল: মর্যাদা, সুযোগ-সুবিধা, ভর্তুকি, জার অধীনে, কিন্তু জার ছাড়াই। আর রাষ্ট্রের কোনো নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই।

এবং রাজতন্ত্রের পছন্দ সম্পর্কে কথা বলে প্রতারিত হবেন না, যা পর্যায়ক্রমে গির্জা বা কাছাকাছি গির্জার চেনাশোনাগুলিতে শোনা যায়। পিতৃকর্তা কখনই রাজ্যের জন্য রাশিয়ান রাষ্ট্রপতিকে অভিষিক্ত করবেন না, কারণ এর অর্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে অভিষিক্তকে বিশাল আন্ত-গির্জার ক্ষমতা প্রদান করা, অর্থাৎ পিতৃপতির ক্ষমতাকে ছোট করা। 100 বছর পরে এটিকে পুনরুদ্ধার করার জন্য 1917 সালে পাদ্রীরা জারবাদী সরকারকে উৎখাত করেছিল এই জন্য নয়।

তবুও, আপনার বক্তৃতা দ্বারা বিচার করে, আপনি তাদের মধ্যে একজন নন যারা বিশ্বাস করেন যে "রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের হীরক যুগ" চিরকাল স্থায়ী হবে।

- হ্যাঁ, শীঘ্রই বা পরে, আমি মনে করি পেন্ডুলামটি বিপরীত দিকে যাবে। এটা আমাদের ইতিহাসে ইতিমধ্যে ঘটেছে। মুসকোভাইট রাশিয়াতে, চার্চটিও মোটা এবং মোটা ছিল, ধন ও জমিতে বেড়ে উঠছিল এবং রাষ্ট্রের সমান্তরাল জীবনযাপন করেছিল। তারপরে অনেকে ভেবেছিলেন যে এটি চিরকাল স্থায়ী হবে, কিন্তু তারপরে পিটার আমি সিংহাসনে বসেছিলেন - এবং প্রক্রিয়াটি প্রায় 180 ডিগ্রি পরিণত হয়েছিল।

চার্চ আগামী দশকে অনুরূপ কিছু অভিজ্ঞতা হবে. আমি জানি না যে এবারে পিতৃতন্ত্রের বিলুপ্তি ঘটবে এবং প্রধান প্রসিকিউটরের সাথে একটি সিনডের আবির্ভাব হবে, নাকি সোভিয়েত সময়ের মতো, ধর্মীয় বিষয়ক পরিষদ, কিন্তু চার্চের উপর রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ, প্রাথমিকভাবে আর্থিক নিয়ন্ত্রণ, আমি নিশ্চিত, চালু করা হবে।