ধর্মপ্রচারকরা কখন বেঁচে ছিলেন?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

চার্লস ডিকেন্সের বই এ হিস্ট্রি অফ ইংল্যান্ড ফর চিলড্রেন বলে যে ইংল্যান্ডে প্রথম এলিজাবেথের রাজ্যাভিষেকের সময়, ম্যাথিউ, মার্ক, লুক, জন এবং পবিত্র ধর্মপ্রচারক পল, চারজন ধর্মপ্রচারককে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল। এই হতে পারে?

চার্লস ডিকেন্সের বই এ হিস্ট্রি অফ ইংল্যান্ড ফর চিলড্রেন বলে যে ইংল্যান্ডে প্রথম এলিজাবেথের রাজ্যাভিষেকের সময় চার ধর্মপ্রচারক ম্যাথিউ, মার্ক, লুক, জন এবং পবিত্র ধর্মপ্রচারক পলকে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল [১]।

A. Kungurov এর বই "There was no Kievan Rus"-এ আর্সেনি সুখানভের [2] "বিশ্বাস নিয়ে গ্রীকদের সাথে বিতর্ক" থেকে একটি উদ্ধৃতি রয়েছে, যেখানে তিনি বিশেষভাবে বলেছেন যে গ্রীকরা কালানুক্রম পরিবর্তন করেছে - তারা এর পরিবর্তে লিখেছে। 158, 1650। [3]

আমি একদিন উভয় সম্পর্কে শিখেছি, এবং অবশ্যই, আমি অবিলম্বে একটি সাধারণ ছবি করতে চেয়েছিলাম। আর্সেনি গ্রীকদের নিন্দা করেছেন যে তারা "খ্রিস্টের জন্ম থেকে বছর হারিয়েছে": 1650 থেকে 158 বিয়োগ করুন, আমরা 1492 পাই - এটি সেই সংখ্যা যার দ্বারা গ্রীকরা তাদের কালানুক্রম পরিবর্তন করেছিল। এটি আকর্ষণীয় যে সুখানভের জীবনের তারিখগুলি এই ধারণার সাথে মিলে যায় যে গ্রীকরা 1492 সালে কালপঞ্জি পরিবর্তন করেছিল: তিনি 158 সালে গ্রীকদের নিন্দা করেছিলেন, 50 বছর বয়সে, তার জন্মের আনুমানিক বছর - 1600 হয় 108, মৃত্যুর বছর। - 176।

সাধারণভাবে, যদি সুখানভের "বিতর্ক" একটি জাল না হয়, তাহলে আমাদের কাছে কালানুক্রমিক পরিবর্তনের একটি নির্দিষ্ট তথ্য এবং একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক বছর রয়েছে যা এই মিথ্যাচারের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। আমি নিজেই "বিতর্ক" পড়েছি, এবং তাদের মধ্যে দেখতে পেয়েছি যে আর্সেনি বলেছে যে এটি কীভাবে হয়েছিল: ল্যাটিন চার্চের প্রতিনিধিরা তুর্কিদের কাছ থেকে গ্রীক ধর্মগ্রন্থগুলি কিনেছিল যারা কনস্টান্টিনোপল দখল করেছিল, সেগুলিকে ফরোয়ার্ড করেছিল এবং একটি সংশোধিত আকারে সেগুলি প্রচার করেছিল [4]।

যদি এই পরিবর্তনটি এত ব্যাপকভাবে ব্যবহার করা হয় যে এই আকারে সুখানভের জীবনের তারিখগুলি আমাদের কাছে নেমে এসেছে, তাহলে R. Kh থেকে সঠিক বছর পেতে 1492 কে আজকের তারিখ থেকে বিয়োগ করতে হবে? আর প্রথম এলিজাবেথের রাজ্যাভিষেকের তারিখও কি বদলে গেল? অবশ্যই, সম্ভবত এই সমস্ত কিছু নয়, বা বিভিন্ন তারিখগুলিকে মিথ্যা প্রমাণ করার জন্য বিভিন্ন সংখ্যা ব্যবহার করা হয়েছিল, তবে আসুন এলিজাবেথ I এর রাজ্যাভিষেকের তারিখটি পরীক্ষা করা যাক, কারণ এটি ধর্মপ্রচারকদের জীবনের আনুমানিক তারিখ নির্ধারণের সাথে জড়িত এবং প্রেরিত পল

ধর্মপ্রচারকরা কখন লিখেছিলেন? এটা যৌক্তিক যে যীশুর মৃত্যুর পরে (৩৩ বছরে) 5-10 বছর, এমনকি 30 বছর, অর্থাৎ প্রায় 40-60-এর দশকে। যদি আমরা 1492 এর সাথে 40-60 বছর যোগ করি, তাহলে আমরা 1532-1552 বছর পাব। ইংল্যান্ডের প্রথম এলিজাবেথের রাজ্যাভিষেক হয় ১৫.১.১৫৫৯ তারিখে।.… এই তারিখগুলি খুব বেশি দূরে নয়! 1559 থেকে 1492 বিয়োগ করুন, - আমরা 67 বছর পাই। অর্থাৎ, এটা বেশ যৌক্তিক যে I. খ্রীষ্টের মৃত্যুর 34 বছর পর ধর্মপ্রচারকরা জীবিত ছিলেন এবং তাদের ক্ষেত্রে কাজ করছেন। এ. সুখানভ তার "বিতর্ক"-এ লিখেছেন যে ম্যাথিউ তার গসপেল লিখেছিলেন I. খ্রিস্টের সিংহাসন আরোহনের 8 বছর পরে, অর্থাৎ 41 সালে, মার্ক - 10 বছরে, অর্থাৎ 43 সালে এবং লুক 15 বছরে, অর্থাৎ 48 সালে [6]. সত্য, ঐতিহ্যের একটি সংস্করণ অনুসারে, ধর্মপ্রচারক ম্যাথিউ প্রায় শহীদ হয়েছিলেন। 60 বছর [7], এবং প্রেরিত পল 64 সালে রিমেপ্রি নিরোর শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল [8], অন্য সংস্করণ অনুসারে, তিনি 67 বা 68 সালে মারা গিয়েছিলেন [9], এবং সম্ভবত 67 সালে তারা আর বেঁচে ছিলেন না।

এমনকি এই অসঙ্গতিগুলিকে উপেক্ষা করলেও একটি আরও বড় সমস্যা রয়েছে। ভিডিও "দ্য নিউ টেস্টামেন্ট 16 শতকে লেখা হয়েছিল" [10], যেখান থেকে আমি চার্লস ডিকেন্সের "ইংল্যান্ডের ইতিহাস" সম্পর্কে শিখেছি, তার বই থেকে শুধুমাত্র একটি উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে - প্রথম এলিজাবেথের অধীনে বন্দী ধর্মপ্রচারকদের সম্পর্কে, এবং ভিডিওটির শিরোনামের সাথে মিল রেখে একটি উপসংহার টানা হয়েছে। কিন্তু তারপর, যৌক্তিকভাবে, এই "ইংল্যান্ডের ইতিহাসে" এলিজাবেথ I এর রাজ্যাভিষেকের অধ্যায়ের আগে কোথাও I. খ্রিস্টের জন্ম ও জীবন সম্পর্কে উল্লেখ করা উচিত। চার্লস ডিকেন্সের বইয়ে আমরা কী পাই এলিজাবেথ প্রথমের রাজ্যাভিষেকের ৬৭ বছর আগে, অর্থাৎ ১৪৯২ সালে, কখন বড়দিন হওয়া উচিত ছিল? নাকি 1525 সালে, যখন একটি ক্রুশবিদ্ধ এবং পুনরুত্থান হওয়া উচিত ছিল? হ্যাঁ, সেখানে এরকম কিছুই নেই, এবং সেখানে থাকলে আমি খুব অবাক হতাম।হেনরি সপ্তম (1457-1509) বেঁচে ছিলেন এবং শাসন করেছিলেন, যার অধীনে ক্রিস্টোফার কলম্বাস তার সমুদ্রযাত্রায় গিয়েছিলেন, হেনরি অষ্টম দ্য ফ্যাট (1491-1547) থাকতেন এবং শাসন করতেন, সেখানে মেরি ছিলেন, কিন্তু ঈশ্বরের মা ছিলেন না, তবে মেরি আই ব্লাডি টিউডর। এটা আমার মনে হয় যেহেতু ধর্মপ্রচারকরা প্রথম এলিজাবেথের অধীনে বাস করতেন, তাই খ্রিস্ট তার আগে বেশিদিন বেঁচে ছিলেন না। চার্লস ডিকেন্স তা মনে করেননি। ইংল্যাণ্ডের ইতিহাসের রাশিয়ান সংস্করণের 14 তম পৃষ্ঠায় তরুণদের জন্য এটি লেখা হয়েছে: "রোমানদের অধীনে এবং রোমান জাহাজে খ্রিস্টের শিক্ষা ইংল্যান্ডে আনা হয়েছিল …" এবং তিনি এই ঘটনাগুলিকে দায়ী করেছেন আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দী। এবং পৃষ্ঠা 17-এ আমরা নিম্নলিখিত ঘটনাটি দেখতে পাই: “কেন্টের রাজ্য সাতটি স্যাক্সন রাজ্যের মধ্যে সবচেয়ে গৌরবময়। সেখানেই রোম থেকে প্রচারক, সন্ন্যাসী অগাস্টিন এসেছিলেন স্যাক্সনদের খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তর করতে” [১১]। এই সি. ডিকেন্স আজ যা জানা যায় তার সাথে দ্বিমত পোষণ করেন না: ব্রিটেনের খ্রিস্টায়নের দুটি সময়কাল - একটি 3য় শতাব্দীতে পূর্ব গির্জাগুলির গঠনের সাথে এবং দ্বিতীয়টি - 6 ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে ব্রিটেনের গির্জাগুলির প্রতিষ্ঠার সাথে। রোমান চার্চ [12]। অর্থাৎ, চার্লস ডিকেন্সের মতে, রোমানরা আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে খ্রিস্টধর্ম নিয়ে এসেছিল এবং ধর্মপ্রচারকরা 16 শতকে প্রথম এলিজাবেথের অধীনে বসবাস করতেন। কিভাবে তিনি, তার সঠিক মনে এবং শান্ত স্মৃতিতে, 1000 বছরেরও বেশি সময় ধরে খ্রীষ্ট এবং তার ধর্মপ্রচারকদের আলাদা করতে পারেন?

সংস্করণ একটি অন্য তুলনায় খারাপ প্রদর্শিত. এই ধারণাগুলির চেয়ে আরও বিশ্রী কিছু কল্পনা করা কঠিন, কারণ আমরা জানি যে খ্রিস্ট এবং ধর্মপ্রচারকরা খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দীতে বাস করেছিলেন এবং চার্লস ডিকেন্সের এই সমস্ত "ইংল্যান্ডের ইতিহাস" মনের শান্তির জন্য, কেবল হওয়া উচিত। একটি কৃত্রিম বা একটি ক্লাসিক একটি রসিকতা ঘোষণা.

সংস্করণ নং 1 … যেহেতু চার্লস ডিকেন্সের সময় (1812-70) I. Skaliger এবং D. Petavius দ্বারা একটি সম্পূর্ণ বিকৃত ইতিহাস এবং কালপঞ্জি পরিবর্তিত হয়েছিল, তাই চার্লস ডিকেন্স আমাদের যুগের শুরুতে ইংল্যান্ডের খ্রিস্টীয়করণকে স্থাপন করেছিলেন, কিন্তু সে সম্পর্কে জেনেছিলেন ইভাঞ্জেলিস্ট এবং প্রেরিতদের কারাবাসের ঘটনা। এলিজাবেথ প্রথমের অধীনে পল, ইতিহাসের এই পর্বগুলির অসঙ্গতি সম্পর্কে চিন্তা না করে, এলিজাবেথ সম্পর্কে অধ্যায়ে যথাক্রমে এই বিষয়ে লিখেছেন। চার্লস ডিকেন্সের জন্য এটা কি অদ্ভুত নয়? কিন্তু, এমনকি যদি তিনি ভাবেন না, এটি নিজেই সমস্যার সমাধান করে না।

সংস্করণ # 2 … খ্রিস্ট এবং ধর্মপ্রচারকরা 1000 বছরেরও বেশি সময়ের মধ্যে আলাদা হয়েছিলেন। এক সময়, খ্রিস্ট বেঁচে ছিলেন এবং প্রচার করেছিলেন। বহু বছর পর, ধর্মীয় লোকেরা তার ধারণাকে কাজে লাগাতে চেয়েছিল, প্রথম এলিজাবেথের সময় সেখানে ধর্মান্ধরা ছিল যারা নিজেদেরকে তার ধর্মপ্রচারক বলে মনে করতে শুরু করেছিল, সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে পবিত্র আত্মা তাদের অনুপ্রবেশ করেছে, বই লিখেছে, সেখানে নিজেদের লিখেছে। জোসেফ স্মিথ 19 শতকের প্রথমার্ধে মরমনের বাইবেল তৈরি করেছিলেন, যীশু খ্রিস্টের সাথে সময়ের মধ্যে কোনো বিরতির কারণে তিনি কি বিব্রত ছিলেন?

সংস্করণ # 3। সেখানে দুজন যীশু ছিলেন। আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, দুই মহান ধর্মীয় নেতা - একজন আমাদের যুগের শুরুতে বসবাস করতেন এবং পূর্ব প্ররোচনার তথাকথিত খ্রিস্টানকরণের প্রক্রিয়াটি চালু করেছিলেন (সেই সময়ে এই প্রক্রিয়াটির একটি ভিন্ন নাম থাকতে পারে)। তারপরে তার ধারণাগুলি বিকৃত হয়েছিল, এবং একজন নতুন মশীহ এসেছিলেন, যিনি বিশ্বাসকে তার পূর্বের বিশুদ্ধতায় ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তিনি কার্যত সফল হননি, এবং শত্রুরা, ঘুমায়নি, তাদের নিজস্ব লেখা লিখেছিল বা পুরানোগুলিকে বিকৃত করেছিল এবং তাদের মধ্যে যীশু খ্রিস্ট নামে একটি সম্মিলিত চিত্র তৈরি করা হয়েছে … সত্য, উভয় মসীহের জীবনের আনুমানিক তারিখগুলি যীশু খ্রিস্টের জীবনের তারিখের সাথে মিলে না, বিজ্ঞানী এ. ফোমেনকো এবং জি. নসোভস্কি দ্বারা গণনা করা হয়েছে ডেটিং-এর একটি নতুন গাণিতিক পদ্ধতি ব্যবহার করে - (1053-1085) [13]. এর মানে কি তিনজন যীশু ছিলেন? নাকি দুইটা, কিন্তু কালানুক্রমের বিকৃতকারীরা তাদের সেরাটা করেছে?

সংস্করণ নং 4 … এলিজাবেথ আই এর ধর্মীয় সমর্থকদের জন্য একটি জনসংযোগ প্রচারণা।

চার্লস ডিকেন্সের মতে:

- এলিজাবেথ আমার একজন স্মার্ট মন্ত্রী ছিল, - ছুটির দিনে - তার রাজ্যাভিষেক - পারফরম্যান্স দিয়েছেন

- কর্তৃপক্ষের চারপাশে ক্যাথলিক বাতিক ঝুলে ছিল [১৪]

কেন একজন চতুর মন্ত্রী একটি চমত্কার পারফরম্যান্স নিয়ে আসা উচিত নয়, যার জন্য ধন্যবাদ "বিবেকবান লোকেরা দ্রুত বুঝতে পেরেছিল যে কেবল বোধগম্য শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করা উচিত এবং পড়া উচিত" এবং অ্যাংলিকান চার্চ ক্যাথলিক চার্চকে বহিষ্কার করেছিল? যদি সত্যিই এলিজাবেথ আমি খ্রিস্টের থেকে একটু পরে বেঁচে থাকতেন এবং তার রাজ্যাভিষেকের সময় ধর্মপ্রচারক এবং প্রেরিতরা সৃজনশীল কাজে বেঁচে ছিলেন এবং নিযুক্ত ছিলেন, তাহলে ঠিক চারজন ধর্মপ্রচারক এবং প্রেরিত পলকে কেন কারারুদ্ধ করা হয়েছিল? সর্বোপরি, খ্রিস্টের মৃত্যুর পরে, গসপেল এবং পবিত্র গ্রন্থগুলি সকলের দ্বারা লেখা হয়েছিল - এবং জুডাস, টমাস এবং বার্নাবাসের গসপেল - এই ধরনের প্রায় 50 টি লেখা রয়েছে [15]।কিন্তু বাইবেলের ক্যাননে শুধুমাত্র ম্যাথিউ, মার্ক, লুক, জন, প্রেরিতের 14 পত্রের গসপেল অন্তর্ভুক্ত ছিল। পল এবং অন্য কিছু। ক্যাননে অন্তর্ভুক্তির যোগ্য বইগুলির চূড়ান্ত নির্বাচন কাউন্সিল অফ ট্রেন্টে করা হয়েছিল (1545-1563)¹- 16 শতকে, সরকারী কালানুক্রম অনুসারে। অর্থাৎ, ধর্মপ্রচারকদের জীবদ্দশায়, কার কাজগুলি বাইবেলে অন্তর্ভুক্ত করা হবে এবং কার কাজগুলিকে অপ্রাসঙ্গিক ঘোষণা করা হবে তা জানা ছিল না। কিন্তু কিছু কারণে, এটি ছিল অবিকল চার প্রামাণিক প্রচারক এবং সেন্ট। পল নিউ টেস্টামেন্টের প্রায় সব লেখক। থমাস, বার্নাবাস, পিটার বা ফিলিপ - কেন নন-প্রামাণিক গসপেলের লেখকরা নিজেদেরকে বন্দী অবস্থায় খুঁজে পান না? ধর্মপ্রচারকদের বন্দীকারীরা নিজেরা নবী ছিলেন না, তারা আগে থেকেই সবকিছু জানতেন এবং পবিত্র আত্মার নেতৃত্বে ছিলেন। এই ক্ষেত্রে, ক্ষমতায় থাকাদের দ্বারা জনগণকে পরবর্তী বোকা বানানোর চিন্তা জাগে। কিন্তু এই "বিবেকবান মানুষ" কি বোকা ছিল না যদি তাদেরকে প্রচারক দেখানো হয় যারা খ্রীষ্টের জীবনের 1000 বছরেরও বেশি সময় পরে বন্দীদশা থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন এবং তারা আনন্দ করে এবং অ্যাংলিকান চার্চম্যানদের পক্ষে ভোট দেয়? তারা কি জানত না যখন খ্রীষ্ট এবং ধর্মপ্রচারকরা বেঁচে ছিলেন? নাকি এটি সত্যিই একটি থিয়েটার পারফরম্যান্স ছিল? এবং এলিজাবেথের চিন্তা কি ছিল বন্দীদের জিজ্ঞাসা করার জন্য যে তারা মুক্তি পেতে চায়? হতে পারে, অনুষ্ঠানের অভিনেতা হিসাবে, তারা সাইকোসকে তুলে নিয়েছিল, যাদের, তাদের রুটি খাওয়াবেন না, তাদের বন্দীতে বসতে দেবেন? এর সাথে সংযোগ

সংস্করণ নং 5 … কিন্তু বাস্তবে যদি খ্রীষ্টও প্রথম এলিজাবেথের কিছুকাল আগে বেঁচে থাকতেন এবং ক্যানোনিকাল গসপেলের লেখকরা তার জীবদ্দশায় বেঁচে থাকতেন? এবং তারা কি সত্যিই ইংল্যান্ডে বন্দী ছিল? এবং তারা মুক্ত হতে চায় কিনা এই প্রশ্নটি এই সত্যের সাথে যুক্ত ছিল যে তারা ভ্যাটিকানের সমর্থকদের অন্তর্গত ছিল, এবং যদি তারা স্বাধীন হয় তবে অ্যাংলিকানিজমের অনুসারীরা তাদের অত্যাচার করতে পারে? এটি কারাগারে নিরাপদ ছিল। যদি আমরা লোভনীয় সংখ্যা 1492 কে বিবেচনা করি, যা গ্রীকরা সুখানভের মতে তারিখগুলিতে যোগ করতে শুরু করেছিল, এলিজাবেথ প্রথমের রাজ্যাভিষেক হয়েছিল 67 সালে, ট্রেন্ট কাউন্সিল 1545-1563 সালে হয়েছিল, অর্থাৎ 53-71। এবং 67 সালে, প্রথম এলিজাবেথের রাজ্যাভিষেকের বছর, ট্রেন্ট কাউন্সিল ইতিমধ্যেই সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে কার লেখাগুলিকে ক্যানন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। ইংল্যান্ডে, অ্যাংলিকান চার্চের উদ্ভব হয়েছিল - একজন সংস্কারবাদী, ক্যাথলিক ধর্মের বিরোধী, এবং ট্রাইডেন্টে একটি কাউন্সিল সংস্কারকে প্রতিহত করার জন্য হাতে নেওয়া হয়েছিল। তাদের ক্যাথলিক বিরোধীদের এবং এই কাউন্সিলকে বিরক্ত করার জন্য, বা কিছু রাজনৈতিক সমস্যা সমাধানের জন্য, অ্যাংলিকানরা ধর্মগ্রন্থের সেই লেখকদের ভালভাবে ধরতে পারে যাদের কাউন্সিল কর্তৃত্বপূর্ণ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছে।

আর্সেনি সুখানভ - গ্রীকদের অভিযুক্ত এবং কালানুক্রমিক পরিবর্তনের সমসাময়িক - 1600? -1668 সালে, অর্থাৎ 108? -176 সালে, তিনি 158 সালে গ্রীকদের নিন্দা করেছিলেন। কালানুক্রমের "প্রতারকদের" জীবনের বছর: I. স্কেলিগার - 1540-1609 - 48-117 বছর। ডি. পেটাভিয়াস - 1593? -1652 - 101-160 বছর। ক্যাথেড্রালের শুরুতে আই. স্কেলিগারের বয়স ছিল 5 বছর, এবং ক্যাথেড্রালের শেষের দিকে তিনি ইতিমধ্যে 23 বছর বয়সী ছিলেন। কে জানে, সম্ভবত তিনি নিজেই ক্যাথেড্রাল দেখার সময় পেয়েছিলেন। কোন সময়ে তারা সেখানে ক্যাথিড্রাল পরিদর্শন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল? সম্ভবত এই ক্যাথেড্রালে তারা তারিখগুলিতে 1492 যোগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, এবং পেটাভিয়াস এবং স্কেলিগার এই সিদ্ধান্তের নির্বাহক ছিলেন এবং 158 সালের মধ্যে তারা ইতিমধ্যে তাদের ছলনাময় কাজটি মোকাবেলা করেছিলেন এবং গ্রীকরা এই বিকৃতির নতুন ঐতিহ্য গ্রহণ করেছিল।

কিন্তু সর্বোপরি, এক বা অন্য উপায়ে, এলিজাবেথ I এর অনেক আগে আগে থেকেই একটি গির্জা ছিল যাকে খ্রিস্টান বলা হত এবং যদি আমরা ধরে নিই যে I. খ্রিস্ট 16 শতকের শুরুতে বাস করেছিলেন, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে খ্রিস্টান গির্জা খ্রিস্টের আগে উত্থিত হয়েছিল।, এবং নিউ টেস্টামেন্ট অনুসারে, গির্জা "জন্ম হয়েছিল" তার আরোহণের পরে। কিন্তু আসুন আমরা গসপেলের বিষয়বস্তু স্মরণ করি: খ্রিস্ট প্রথম থেকে একটি গির্জা তৈরি করতে আসেননি, তবে ইতিমধ্যে বিদ্যমান ধর্মীয় ধারণাগুলি পরিবর্তন করতে তিনি সিনাগগে প্রচার করতে গিয়েছিলেন এবং অর্থ পরিবর্তনকারীদের মন্দির থেকে তাড়া করেছিলেন! তিনি ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত একটি ধর্মীয় সংগঠনের প্রতিনিধিদের প্রভাবিত করার চেষ্টা করেছিলেন। তবে যদি ধর্মীয় দাবির জন্য নির্মিত ভবনগুলিকে সিনাগগ বলা হয় এবং ধর্মীয় লোকেরা - ইহুদি, তবে মনে হয় এটি গির্জার থেকে অনেক দূরে, সম্পূর্ণ আলাদা। এবং প্রথম খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি উপাসনালয়গুলিতে উত্থিত হয়েছিল এবং তাদের বলা হয়েছিল ইহুদি সম্প্রদায়, এবং ইহুদি ধর্মকে খ্রিস্টান থেকে আলাদা করার বিষয়টি অবিলম্বে সমাধান করা হয়নি, এটি একটি প্রক্রিয়া ছিল। শুধু সেন্ট পত্রের মধ্যে. পল এবং খ্রিস্টানদের ইহুদি আচার-অনুষ্ঠান (উদাহরণস্বরূপ, খৎনা) করার সমস্যার কথা তুলে ধরেন। হয়তো তিনি, প্রথম এলিজাবেথের কারাগারে ধর্মপ্রচারকদের সাথে বসে চিন্তাভাবনা করেছেন বা ধর্মবিরোধীদের সম্পর্কে সতর্ক করে চিঠি লিখেছেন - সংস্কার আন্দোলন সম্পর্কে। সেই এপি.পল শৃঙ্খলে বন্দী ছিলেন এবং বন্দী হয়ে প্রেরিতদের আইনে লেখা চিঠিগুলি লিখেছিলেন। কিন্তু তাহলে কি এই ধর্মপ্রচারক ভাল ছিলেন, প্রেরিত পলের সাথে, যদি খ্রীষ্ট পুরানো ধর্ম পরিবর্তন করার জন্য একটি আন্দোলন শুরু করেন এবং তারা যাদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন তাদের পাশে দাঁড়ান? কিন্তু ইনিই কি সেই খ্রীষ্ট ছিলেন যার সম্পর্কে আমরা বাইবেলে পড়তে পারি? যদি ধর্মপ্রচারকরা পোপের আদেশ পূর্ণ করে, এবং এমন কিছু লিখে যা আমাদের মধ্যে বিশ্বাস এবং খ্রীষ্ট এবং জগতের গঠন সম্পর্কে তাঁর কাছে আনন্দদায়ক ধারণাগুলিকে বদ্ধমূল করে, তাহলে আমরা কীভাবে বুঝতে পারি যে আসলে কী ঘটেছে? যাই হোক না কেন, আমাদের অনুমানকৃত খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দী এবং 16 শতকের মধ্যে সমান্তরালগুলি খুবই কৌতূহলী:

- 1 ম শতাব্দীতে, একটি নতুন শিক্ষা আবির্ভূত হয়েছিল - খ্রিস্টধর্ম, 16 তম - প্রোটেস্ট্যান্টিজম (যদিও, সম্ভবত, এটি প্রদর্শিত হওয়ার চেয়ে আরও শক্তিশালী হয়ে উঠছে, তবে খ্রিস্টের শিক্ষার অনুরূপ এসেনেস আন্দোলন এর আগে উত্থিত হয়েছিল);

- 1ম ইহুদি পুরোহিতরা খ্রিস্টানদের কারণে তাদের ক্ষমতা এবং প্রভাব হারানোর ভয় পায়, 16-এ পোপরা - তারা সংস্কারকদের কারণে তাদের ক্ষমতা হারানোর ভয় পায় [16];

- 1 ম নিউ টেস্টামেন্ট প্রদর্শিত হয়, 16 তম কিছু ইউরোপীয় ভাষায় বাইবেল অনুবাদ;

- 1 ম, প্রেরিত এবং প্রবীণদের একটি বৃহৎ সভা বা কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে যথেষ্ট সংখ্যক গোঁড়ামী সমস্যাগুলি সমাধান করা হয়েছিল [17], 16 শতকে ট্রেন্ট কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল;

- 1ম তারা খ্রিস্টানদের নিপীড়ন ও ক্রুশবিদ্ধ করেছিল, 16-এ তারা প্রোটেস্ট্যান্টদের পুড়িয়ে ও নির্যাতন করেছিল;

অবশ্যই, হয়তো এই সব সত্য নয়, বা এটি কিছু মানে না। অথবা হয়তো চার্লস ডিকেন্স ইতিহাসের সরকারী সংস্করণের মিথ্যাচার সম্পর্কে জানতেন, কিন্তু খোলাখুলিভাবে এটির বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারেননি, তাই তিনি আমাদের যুগের শুরুতে ইংল্যান্ডের খ্রিস্টীয়করণ এবং প্রথম এলিজাবেথের অধীনে ধর্মপ্রচারকদের সম্পর্কে লিখেছেন এই আশায় যে কেউ ভাববে। ভবিষ্যতে এটা সম্পর্কে?

[1] রাজ্যাভিষেক একটি মহান সাফল্য ছিল; এবং, পরের দিন, দরবারীদের মধ্যে একজন নতুন রানীর কাছে একটি দরখাস্ত পেশ করে, প্রার্থনা করে যে এই ধরনের অনুষ্ঠানে কিছু বন্দীকে মুক্তি দেওয়ার রীতি ছিল, তিনি চার ধর্মপ্রচারক, ম্যাথিউ, মার্ক, লুককে মুক্তি দেওয়ার মঙ্গল পাবেন।, এবং জন, এবং এছাড়াও প্রেরিত সেন্ট পল, যারা কিছু সময়ের জন্য একটি অদ্ভুত ভাষায় বন্ধ ছিল যাতে লোকেরা তাদের কাছে যেতে না পারে।

ডিকেন্স, চার্লস, প্রথম অধ্যায় - প্রাচীন ইংল্যান্ড এবং রোমানদের দ্বারা ইংল্যান্ডের একটি শিশুর ইতিহাস

[২] আর্সেনি সুখানভ (1600? -1668) - হিরোমঙ্ক, মস্কো এপিফ্যানি মঠের ব্যবস্থাপক (এ. কুঙ্গুরভ "কোন কিভান রুস ছিল না" একসমো অ্যালগরিদম, মস্কো 2010 পৃ. 310

[৩] “… আচ্ছা, আপনি খ্রিস্টের জন্ম থেকে এমনকি বছরও হারিয়েছেন: আপনি এই বছর লিখছেন, 158, খ্রিস্টের জন্ম থেকে, 1650; এবং আপনার গ্রীক বই আপনাকে দোষী সাব্যস্ত করে, কিন্তু আপনি মানতে চান না”।

এ. কুঙ্গুরভ "কোন কিভান রস ছিল না" একসমো অ্যালগরিদম, মস্কো 2010 পিপি। 312-313

[৪] "আমার কাছে মনে হচ্ছে আপনি পাপ করেছেন, পোনেজ, তুর্কিদের কাছ থেকে কনস্টান্টিনোপল দখল করার পরে, গ্রীকের ল্যাটিন বইগুলি সবকিছু কিনেছিল এবং সেগুলি ফেরি করে, গ্রীক ভাষায় মুদ্রিত করে আপনাকে বিতরণ করেছিল।" "বিশ্বাস সম্পর্কে গ্রীকদের সাথে বিতর্ক", আর্সেনি সুখানভ

[5]

[৬] "বিশ্বাস নিয়ে গ্রীকদের সাথে বিতর্ক", আর্সেনি সুখানভ

[7]

[8]

[9]

[10]

[১১] ডিকেন্স চার্লস "ইংল্যান্ডের ইতিহাস তরুণদের জন্য", মস্কো, নেজাভিসিমায়া গেজেটা পাবলিশিং হাউস, 2001

[১২] "ইংল্যান্ডে চার্চ X-XVI শতাব্দী" বিমূর্ত, [১৩] নসোভস্কি জি.ভি. ফোমেনকো এ.টি. "এম্পায়ার", মস্কো, পাবলিশিং হাউস "ফ্যাক্টোরিয়াল", 1999. পি. 346

[১৪] “এলিজাবেথ তার প্রাথমিক সাফল্যের অনেকটাই দায়বদ্ধ ছিলেন চতুর ও সতর্ক মন্ত্রী স্যার উইলিয়াম সেসিলের কাছে, যাকে তিনি পরে লর্ড বার্লি বানিয়েছিলেন। সাধারণভাবে, মানুষের স্বাভাবিকের চেয়ে আনন্দ করার আরও কারণ রয়েছে এবং অন্তত রাস্তায় মিছিলের কারণ রয়েছে। যেখানেই পারফরম্যান্স ছিল, গোগ এবং মাগোগকে টেম্পল বারের ছাদে স্তূপ করা হয়েছিল এবং (যা অনেক বেশি যুক্তিসঙ্গত ছিল) কর্পোরেশন কৃতজ্ঞতার সাথে রাণীকে দশ হাজার সোনার চিহ্নের সমান পরিমাণে উপস্থাপন করেছিল এবং উপহারটি এতটাই ভারী ছিল যে তিনি সবেমাত্র দুই হাতে টেনে নিয়ে গেল গাড়িতে… রাজ্যাভিষেক জমকালোভাবে হয়েছিল, এবং পরের দিন দরবারীদের মধ্যে একজন, প্রথা অনুসারে, এলিজাবেথের কাছে বেশ কয়েকজন বন্দী এবং তাদের মধ্যে চারজন ধর্মপ্রচারকদের মুক্তির জন্য আবেদন করেছিলেন: ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জন, সেইসাথে সেন্ট পল, যারা কারো জন্য সময় এমন অদ্ভুত ভাষায় নিজেকে প্রকাশ করতে বাধ্য হয়েছিল যে মানুষ কীভাবে তাদের বুঝতে হয় তা সম্পূর্ণ ভুলে গেছে।

কিন্তু রানী উত্তর দিয়েছিলেন যে প্রথমে সাধুদেরকে জিজ্ঞাসা করা ভাল যে তারা মুক্তি পেতে চান এবং তারপরে ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাবেতে একটি বিশাল জনসাধারণের আলোচনার পরিকল্পনা করা হয়েছিল - এক ধরণের ধর্মীয় টুর্নামেন্ট - এর কিছু বিশিষ্ট চ্যাম্পিয়নদের অংশগ্রহণে। উভয় বিশ্বাস। আপনি যেমন কল্পনা করতে পারেন, সমস্ত বিবেকবান লোকেরা দ্রুত বুঝতে পেরেছিল যে কেবল বোধগম্য শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করা উচিত এবং পড়া উচিত।এই বিষয়ে, গির্জা পরিষেবাটি ইংরেজিতে পরিচালনা করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, সবার জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য, এবং অন্যান্য আইন ও প্রবিধানগুলি গৃহীত হয়েছিল যা সংস্কারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল। তবুও, ক্যাথলিক বিশপ এবং রোমান চার্চের অনুগামীরা অত্যাচার করেননি এবং রাজকীয় মন্ত্রীরা বিচক্ষণতা এবং করুণা দেখিয়েছিলেন।" চার্লস ডিকেন্স "ইংল্যান্ডের ইতিহাস তরুণদের জন্য", মস্কো, নেজাভিসিমায়া গেজেটা পাবলিশিং হাউস, 2001, অধ্যায় XXXI

[15]

[১৬] "The attitude of Poland to the Council of Tridens and its decrees", Journal of the Ministry of Public Education, ষষ্ঠ দশক, part CCXXXVII, সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1893

[17] প্রেরিতদের আইন 15 অধ্যায়