সবার উচিত নয়

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

হ্যাঁ, একজন ব্যক্তির তার দৈনন্দিন জীবনের অনুশীলনে কী করা উচিত এবং কী করা উচিত নয় তা নির্ধারণে আমি প্রায়শই স্পষ্টবাদী, তাই আমি প্রায়শই আমার ঠিকানায় এই বাক্যাংশটি শুনি: "আর্টিয়াম, আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে, সবকিছু আপনার মতো হওয়া উচিত নয়". অবশ্যই, এই বাক্যাংশটি আমার শব্দের মিথ্যা সাধারণীকরণের একটি পরিবর্তন, কারণ যারা এটি উচ্চারণ করে তারা কেবল একটি দিক বোঝায় যার সাথে তারা একমত নয় এবং বাক্যাংশটি এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যাতে অন্যান্য দিকগুলি অস্বীকার করা যায়। আসুন আরও বিশদে এই পরিস্থিতির সাথে মোকাবিলা করি: কে কার কাছে কী ঋণী এবং কী ক্ষমতায়? আমি এখনই আপনাকে সতর্ক করে দিচ্ছি: আমি এখানে নিজের সম্পর্কে আরও কথা বলব তা সত্ত্বেও, বর্ণিত সমস্যাটি একেবারে সেই সমস্ত লোকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যারা তাদের উদাহরণ দ্বারা অন্যদের কিছু শেখানোর চেষ্টা করেন। নিবন্ধটি মূলত তাদের জন্য লেখা হয়েছিল - যারা কিছু দেখানোর চেষ্টা করছেন, কিন্তু যাঁরা সবকিছুতে বোঝা যাচ্ছে না। দ্বিতীয়ত, যারা "সবার উচিত নয়" এই বাক্যাংশে তাদের সম্পূর্ণ স্লোভেনলিটির জন্য একটি অজুহাত খুঁজছেন। তৃতীয়ত, যারা সত্যিই "উচিত নয়।" যাওয়া.

দ্বন্দ্বের মূল

অনেক, অনেক লোক নিম্নলিখিত বাক্যাংশ দিয়ে তাদের কিছু শেখানোর চেষ্টা করার সময় তাদের বোকামিকে ন্যায্যতা দিতে পছন্দ করে: "আপনি সমালোচনা করবেন না, নিন্দা করবেন না, তবে আপনার নিজের উদাহরণ দিয়ে দেখান এটি কেমন হওয়া উচিত, কারণ একটি ব্যক্তিগত উদাহরণ হল সেরা শিক্ষক। " ভাল, আমি আমার শালগম আঁচড়াচ্ছিলাম, স্ক্র্যাচ করছিলাম, আমি যে জিনিসগুলি শিখিয়েছি তা প্রদর্শন করার চেষ্টা করছিলাম। উদাহরণস্বরূপ, আমি "জিরো ওয়েস্ট" ধারণায় স্যুইচ করেছি এবং প্রতি মাসে এক কেজির বেশি আবর্জনা ফেলতে শুরু করি না (আমার দ্বিতীয় ছেলের চেহারার সাথে আরও বেশি ছিল, তবে পরিস্থিতি ধীরে ধীরে স্থিতিশীল হচ্ছে)। এবং আপনি কি মনে করেন? যারা আমার কাছ থেকে এটা দাবি করেছিল তাদের এই উদাহরণটি কি কিছু শিখিয়েছে? আপনি কি মনে করেন, আমার উদাহরণ দেখে তারা অবিলম্বে ফলাফলটি পুনরাবৃত্তি করেছে?

সেখানে শিশ! এখন এই লোকেরা বলে: "আর্টিওম, ভাল, আপনার মতো প্রত্যেকেরই করা উচিত নয়!" ঠিক আছে, অবশ্যই, সবকিছু নয়, তবেই এটি বলার দরকার ছিল না যে আপনার আমার কাছ থেকে একটি উদাহরণ দরকার। শুধু এটাকে স্পষ্টভাবে বলুন: “আমি যে প্রকৃতিতে বাস করি তার যত্ন নেওয়ার চেয়ে আমার ভোক্তার স্বাচ্ছন্দ্য ব্যক্তিগতভাবে আমার কাছে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। দেখান কিভাবে আপনি আগের মতই বেঁচে থাকতে পারেন, যেভাবে আপনি এটি করেন সেভাবে বাষ্প না করে, কিন্তু একই সাথে যাতে আবর্জনা নিজেই জাদুকরীভাবে উপস্থিত না হয়। তুমি আমাকে দেখালে আমি তোমার কথা শুনব, কিন্তু তুমি না দেখালে তোমার প্রচেষ্টা নিষ্ফল, তুমি আনাড়ি”। এর পরে, এইরকম কিছু বাঁধা আছে, যেখানে আমি শুরু করি:

- দাঁড়াও, ঝগড়া করো না। কিছুক্ষণ চুপচাপ থাকার চেষ্টা করে শোন… শুনতে পাচ্ছেন?

- না, কিন্তু শোনার কি দরকার? - কথোপকথন উত্তর দেয়।

- আচ্ছা, শোন, হয়তো আপনি অস্বাভাবিক কিছু শুনতে পাচ্ছেন, এমন কিছু যা আপনি দীর্ঘদিন ধরে শোনেননি, যদি আপনি কখনও শুনে থাকেন … এটি খুব, খুব শান্ত, তবে এটি সর্বদা আপনার চারপাশে থাকে।

- আমি জানি না, আমি এমন কিছু শুনিনি।

- ঠিক আছে, চাপ দেওয়ার চেষ্টা করুন, আমি বুঝতে পারি যে আপনার এইরকম কণ্ঠস্বর শোনার কোনও অভিজ্ঞতা নেই, কারণ এটি সবেমাত্র উপলব্ধিযোগ্য বাতাসের নীচে পাতার শান্ততম কোলাহলের চেয়ে শান্ত।

- কি কণ্ঠস্বর, আমি অসুস্থ নই! আমার মতে, আপনিই অসুস্থ।

- আমি বিবেকের কণ্ঠের কথা বলছি, আসলে … এবং আমাদের মধ্যে কে অসুস্থ তা একটি বিতর্কিত প্রশ্ন।

আপনি দোকান থেকে একটি স্যান্ডউইচ খেয়ে ফেলেন এবং যে ফিল্মটিতে এটি মোড়ানো ছিল তা ফেলে দেন, এই কাজটির সাথে যে পরিণতিগুলি হয় তার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ৷ একটি প্লাস্টিকের ব্যাগে টমেটো রাখা আপনার তৃপ্তির জন্য দীর্ঘমেয়াদে সেই ব্যাগের ভাগ্যের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। এবং বাজারে পুনরায় ব্যবহারযোগ্য ব্যাগ বহন করা "অসুবিধাজনক"। আমি জানি যে আমি অসুস্থ, কিন্তু আপনি নিজেই আপনার মানসিক স্বাস্থ্য সম্পর্কে নিশ্চিত?

তাই, দ্বন্দ্বের মূল হল দ্বিগুণ আত্মকেন্দ্রিকতা … একজন ব্যক্তি তার মানগুলিকে সাধারণ উদ্দেশ্য জানার আকাঙ্ক্ষার উপরে রাখে, যার ফলস্বরূপ সে আমার লেখার মতো দ্বন্দ্বের মধ্যে পড়ে। তিনি অসম্ভব দাবি করেন যাতে, যদি এটি প্রদর্শন করা অসম্ভব হয়, তবে কেউ শান্তভাবে বলতে পারে: "আপনি দেখেন, এটি অসম্ভব", তবে আপনি যদি তা সত্ত্বেও এই "অসম্ভব"কে ফাঁকি দেন এবং দেখান, তবে তিনি উত্তর দেবেন: "এটি সম্ভব নয়। প্রত্যেকের জন্য, এবং প্রত্যেকের উচিত নয় …"। এটি দ্বন্দ্বের একটি রূপ মাত্র।

আমি সংক্ষিপ্তভাবে এটি পুনরাবৃত্তি করব: একজন ব্যক্তি উন্নয়নের পথে অগ্রিম অগ্রসর হতে চান না, তবে এটি স্পষ্টভাবে স্বীকার করার পরিবর্তে, তিনি এমন অজুহাত নিয়ে আসেন যেন তিনি মনে করেন যে এটি তাকে প্রতিক্রিয়া থেকে রক্ষা করবে। একই সময়ে, এটি জেনেও যে এটি তাকে বাঁচাতে পারবে না।এভাবেই তার শব্দভাণ্ডারে "সবার উচিত নয়" বাক্যাংশটি উপস্থিত হয়। এই বাক্যাংশটি দিয়ে, তিনি আগের বাক্যাংশটি প্রতিস্থাপন করেন, যা কাজ করেনি, "আপনি প্রথমে এটি একটি উদাহরণ দিয়ে দেখান।" আরও, ক্ষেত্রে যখন একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তার অজুহাতগুলি কাজ করে না, তখন সে নিম্নলিখিত সাধারণ অজুহাত অন্তর্ভুক্ত করে: "আমি কেবল ধীরে ধীরে, খুব ধীরে ধীরে, ধাপে ধাপে পরিবর্তন করছি।" আমি রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেছি: "আমি একটি গর্বিত পাখি, যতক্ষণ না তুমি আমাকে সমস্ত বোকামি দিয়ে লাথি না দাও, আমি উড়ব না।"

অন্য কথায়, তিনটি প্রধান পর্যায় রয়েছে যা দিয়ে একজন ব্যক্তি তার স্লোভেনলিটি ঢেকে রাখে।

1 প্রথম, উদাহরণ দ্বারা দেখান;

2 সবাই আপনার মত করা উচিত নয়;

3 আমি আপনার সাথে একমত, কিন্তু আমি শুধু খুব, খুব ধীরে ধীরে পরিবর্তন করছি.

রাশিয়ান ভাষায় এই বাক্যাংশগুলির আক্ষরিক অনুবাদ উপরে দেওয়া হয়েছিল: "আমার ভোক্তা স্বাচ্ছন্দ্য আমার কাছে বেশি গুরুত্বপূর্ণ, তাই আমার কাছ থেকে দূরে সরে যান।" প্রায় এই বাক্যাংশটি সাধারণত উচ্চারিত হয় চতুর্থ অজুহাতের ধারা যখন প্রথম তিনটি আর্গুমেন্ট সম্পূর্ণভাবে ভেঙে ফেলা হয়েছে।

অবশ্যই, জিরো ওয়েস্ট উদাহরণটি কেবল একটি উদাহরণ। অনুরূপ পরিস্থিতিতে, ঠিক যখন একজন ব্যক্তি অজুহাতের চতুর্থ পয়েন্টে পৌঁছেছিলেন, আমি নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে দেখা করেছি: স্বাস্থ্যের জন্য দৌড়ানো, অ্যালকোহল বা ধূমপান ত্যাগ করা, প্রতিদিনের নিয়ম, শহর থেকে গ্রামে যাওয়া বা বিপরীতে, অধিবেশনের জন্য আন্তরিক প্রস্তুতি, প্রত্যাখ্যান ভাড়ায় একটি অ্যাপার্টমেন্ট ভাড়া নেওয়া, ঋণ এবং আমানতের ব্যবহার থেকে (সুদ নিয়ে নেওয়া বা দেওয়া), গর্ভধারণের উদ্দেশ্য ছাড়া যৌনতা প্রত্যাখ্যান, খাবারের গঠন অধ্যয়ন করার অভ্যাস গড়ে তোলা, রাস্তায় আপনার কুকুরের পরে পরিষ্কার করা এবং অধঃপতন-পরজীবী চাহিদার প্রতিস্থাপন সম্পর্কিত অন্যান্য বিষয় এবং আরও সমীচীন কিছুতে স্লোভেনলিনেসের অন্য কোনো রূপ।

অনুশীলনে প্রকাশ

বর্ণিত মূর্খতার প্রকাশের আমার জন্য সবচেয়ে সাধারণ উদাহরণটি নিম্নরূপ। এখানে আমাদের এমন একজন ব্যক্তি আছেন যিনি বিশ্বের উন্নতির জন্য অন্যদের প্রচেষ্টা দেখেছেন, কিন্তু তিনি নিজে এইভাবে কাজ করতে চান না। এর বিভিন্ন কারণ থাকতে পারে: অলসতা, অলসতা, ক্ষতিকারক কিন্তু আনন্দদায়ক জিনিস ত্যাগ করতে অনিচ্ছা, দূষিত অভিপ্রায়, নিজের জীবনের মিশনের সাথে দ্বন্দ্ব, কর্মের জন্য অপ্রস্তুততা বা অপ্রস্তুততা, জ্ঞান বা দক্ষতার অভাব, ক্লান্তিকর কাজের কারণে সময় এবং শক্তির অভাব, ইত্যাদি কারণগুলির মধ্যে যথেষ্ট পর্যাপ্ত এবং স্পষ্টতই বিভ্রান্তিকর উভয়ই হতে পারে। আমার পর্যবেক্ষণ অনুসারে, এর চেয়ে কয়েকগুণ বেশি বিভ্রম রয়েছে। সত্যি কথা বলতে: আমি 100% পর্যাপ্ত কারণ দেখিনি, অন্য লোকেদের যা আছে তা নয়, এমনকি আমার নিজেরও। কিন্তু আমি এখনও মনে করি যে এরকম ঘটতে পারে। তাদের পরিবর্তে, শর্তসাপেক্ষে পর্যাপ্ত কারণ রয়েছে, অর্থাৎ যেগুলি বিদ্যমান পরিস্থিতিতে পর্যাপ্ত, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তারা একই বিভ্রান্তিকর, এটি কেবল "এখানে এবং এখন" যে সঠিক জিনিসটি করা অসম্ভব। পূর্বে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ (শুধু আমাদের নিজস্ব নয়) ভুলের কারণে।

আমি অনেক দিন ধরে মানুষের সাথে কাজ করছি এবং আমি খুব ভালো করেই জানি যে "প্রত্যেকের কাছে তার নিজের।" অর্থাৎ, "প্রত্যেকেরই নিজস্ব জীবন আছে।" অন্য কথায়, এমন কিছু লোক আছে যারা একভাবে বিশ্বকে সাহায্য করে, আবার এমনও আছে যারা অন্যদের সাহায্য করে। কেউ আবর্জনা বাছাই করে না, কিন্তু বিজ্ঞানে একটি অগ্রগতি করে, এবং কেউ ধূমপান করে, কিন্তু একই সময়ে নিয়মিত পার্ক থেকে আবর্জনা পরিষ্কার করে এবং সাধারণত তাদের শহরে একটি সম্পূর্ণ পরিবেশগত আন্দোলনের নেতৃত্ব দেয়, কেউ প্রতিটি কেনাকাটার সাথে একটি প্লাস্টিকের নিষ্পত্তিযোগ্য ব্যাগ ধরে। দোকান, কিন্তু একই সময়ে মদ্যপান এবং ধূমপান হাজার হাজার মানুষ দুধ ছাড়ানো. অন্য কথায়, আমার জীবনে এই বা সেই উন্নতিকে অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাবের পরে, একটি প্রতিক্রিয়া বাক্যাংশ নিজেই পরামর্শ দেয়: "আপনি যেভাবে করেন তা সবারই করা উচিত নয়।"

এবং ডান! একেবারে ঠিক, আমার জন্য, উদাহরণস্বরূপ, আনাডিরে আবর্জনার একটি পৃথক সংগ্রহ কল্পনা করা কঠিন, যেখানে এটিকে নিকটতম প্রক্রিয়াকরণ প্ল্যান্টে পরিবহনের খরচ যে পণ্যগুলি থেকে এই আবর্জনাটি বের হয়েছিল তার চেয়ে বহুগুণ বেশি হবে। (এক হাজার এবং অর্ধের জন্য এক কেজি আপেল এখনও তাদের স্বদেশে ফেরত পাঠানোর জন্য এই আপেল থেকে একটি ব্যাগের চেয়ে সস্তা)। এটা কল্পনা করা আমার পক্ষে এমনকি কঠিন যে মস্কোর কোথাও মানুষ মাসে একবার আলাদা বর্জ্য সংগ্রহের ক্রিয়াকলাপে যাওয়ার সুযোগ পেয়েছিল, সেখানে প্রত্যেকে অবিশ্বাস্যভাবে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস নিয়ে এত ব্যস্ত যে কাগজ, লোহা এবং প্লাস্টিকের ব্যাগ নিয়ে ট্র্যাফিক জ্যামে ঠেলে দেওয়া একরকম। টপিক আর হবে না, একবার এটা সহজ. এবং যারা এই ধরনের ক্রিয়াকলাপগুলি অনুষ্ঠিত হয় এমন জায়গাগুলি থেকে দূরে থাকেন না তারাও টক ক্রিমের পাত্রগুলি ধুয়ে বাছাই করতে বাধ্য নয়, কারণ "আবর্জনা ধোয়া রাজার ব্যবসা নয়।" হয়তো এই মানুষগুলোই একমাত্র যাদের ওপর এখন রাষ্ট্র সমর্থন করছে, তাদের কোনো আবর্জনা ভোগ করার সময় নেই।আপনাকে কাজে যেতে হবে, চাবিতে নক করতে হবে, কাগজের টুকরোগুলিতে আপনার স্বাক্ষর রাখতে হবে, তারপরে বাড়ি ফিরতে হবে। অবশ্যই, এই লোকেদের সমাজের জন্য প্রত্যাবর্তনের স্তরটি ভোগের স্তরের চেয়ে বহুগুণ বেশি রয়েছে এবং তাই তারা ইতিমধ্যে ছোটখাটো ত্রুটিগুলির জন্য তাদের অপরাধ মুক্ত করেছে। একজন ব্যাঙ্ক ক্লার্ক নিন: তিনি সুদে টাকা দেন, লোকেদের তাদের স্বপ্ন পূরণে সাহায্য করেন, উদাহরণস্বরূপ, পরিবারগুলিকে "চিরকালের জন্য বন্ধক" এর মালিক করে তোলে। এই ধরনের কর্মীর সুবিধাগুলি এতটাই ভয়ঙ্কর যে সে যতটা তার হৃদয় চায় ততটা আবর্জনা ফেলতে পারে। সব মাফ হয়ে যাবে।

ঠিক আছে, আমার ব্যান্টার এখনও কিছু পাঠকদের কাছে দুর্গম … যদিও আমি আনাদির নিয়ে রসিকতা করছিলাম না। ঠিক আছে, সাধারণভাবে, নিজের জন্য চিন্তা করুন: প্রকৃতপক্ষে, যদি একজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই সমাজের উপকার করার জন্য তার সর্বোচ্চ ক্ষমতায় থাকে তবে সে কি তার ক্রিয়াকলাপে অন্য কিছু যোগ করতে পারে? এইভাবে "প্রত্যেকই তার ব্যবসায় উপযোগী", বা "এই পৃথিবীতে সমস্ত দরকারী জিনিস গ্রহণ করা উচিত নয়", বা "আপনার মতো প্রত্যেকেরই করা উচিত নয়" বাক্যাংশটি।

কিন্তু তা নয়। পাঠক বুঝতে পারেন যে এই বাক্যাংশগুলিতে সত্যের একটি গুরুতর দানা রয়েছে এবং আমি তার সাথে একমত। কিন্তু ঘটনাটি হল যে "প্রত্যেকে তার নিজের ব্যবসায় দরকারী" এই বাক্যাংশ থেকে যে কোনও স্লোভেন অবশ্যই নিম্নলিখিত চরিত্রের একটি অজুহাত খুঁজে পাবে: "আমি এটি বা এটি করতে বাধ্য নই, কারণ আমি অন্য বিষয়ে দরকারী।" একই সময়ে, এই জাতীয় ব্যক্তি সহজেই এবং দ্রুত এই "অন্য জিনিস" এর সুবিধাগুলি প্রমাণ করতে পারে। তাই তিনি নিজেও বিশ্বাস করবেন বলে ন্যায্যতা দেবেন। উদাহরণস্বরূপ, "আমি একটি তামাক কারখানায় একজন পরিচালক হিসাবে কাজ করি, এবং শুধুমাত্র আমাকে ধন্যবাদ যে আমি আমাদের পণ্যের গুণমান এবং কম খরচে অর্জন করতে পেরেছি, আমরাই একজন সত্যিকারের সফল ব্যক্তির জন্য আধুনিক অবসর প্রদান করি এবং শুধুমাত্র আমরাই এটি তৈরি করতে সক্ষম হয়েছি। সিগারেটের জন্য এত ভাল ফিল্টার যে তাদের ধূমপান করা প্রায় নিরাপদ হয়ে উঠেছে”। আচ্ছা, আপনি কিভাবে তর্ক করতে পারেন? আমি নিশ্চিত যে আমার পাঠকদের অধিকাংশের কাছে তামাক কারখানার পরিচালকের উদাহরণের চেয়ে তাদের কাজের গুরুত্বের জন্য উচ্চতর ন্যায্যতা নেই। কিন্তু এটা কে স্বীকার করতে পারে, নিজের কাছেও?

একইভাবে, বাক্যাংশ থেকে: "সবাই আপনার মতো করা উচিত নয়" যে কোনও স্লব একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বাক্যাংশ তৈরি করবে: "আমি আমার বিবেক অনুযায়ী বেঁচে থাকার জন্য অন্তত কিছু সুযোগ সন্ধান করতে বাধ্য নই, আমি একজন ভোক্তা থাকতে চাই এবং পরজীবী।" তুমি কি বুঝতে পেরেছো?

আমি আবার এই উদাহরণের অর্থ পুনরাবৃত্তি করব। আপনি ব্যক্তিটিকে একটি ব্যক্তিগত উদাহরণ দেখান যে আপনি কীভাবে একটি সমস্যা মোকাবেলা করেন এবং বিশ্বকে একটি ভাল জায়গা করার চেষ্টা করেন। তিনি দেখেন যে তাকেও অন্তত জীবনের জন্য এমন বিকল্পগুলি অনুসন্ধান করতে হবে যেখানে সৃষ্টির মাত্রা ভোগের মাত্রা ছাড়িয়ে যাবে। তবে এর জন্য আপনাকে আপনার পাত্রটি চালু করতে হবে এবং আপনার শালগমগুলিকে দীর্ঘ সময়ের জন্য স্ক্র্যাচ করতে হবে। একজন ব্যক্তি একটি বা অন্যটি করতে পারে না, কারণ এটি তার মূল্যবোধ এবং অভ্যন্তরীণ অনুপ্রেরণার সিস্টেমে অন্তর্ভুক্ত নয়। তারপরে তিনি আপনার ব্যক্তিগত উদাহরণে আঁকড়ে ধরেন এবং বলেন: "সবাই আপনার মতো হওয়া উচিত নয়।" অর্থাৎ, আসুন বলি: "প্রত্যেকের আবর্জনা ভাগ করা উচিত নয়", "সবার শনিবারে বিয়ার ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়।" এইভাবে, একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র আবর্জনা বাছাই বা মদ্যপান প্রত্যাখ্যান করার সমস্যাটিই নয়, গঠনমূলক আচরণের জন্য অন্য কোনো বিকল্পও অতিক্রম করে। এখন বুঝতে পারছেন? আপনি তাকে দেখানো সঠিক আচরণের একটি বিশেষ ক্ষেত্রে অস্বীকার করে, তিনি স্বয়ংক্রিয়ভাবে মনে করেন যে কিছুই করার দরকার নেই। এবং এই আপাতদৃষ্টিতে সঠিক বাক্যাংশটির সাথে - "সবাই আপনার মতো হওয়া উচিত নয়" - তিনি তার সমস্ত ত্রুটিগুলিকে ন্যায্যতা দেন, তা অন্তত পঞ্চাশ হোক, অন্তত একশ হোক - একজনের কাছে সবকিছু। যদিও প্রকৃতপক্ষে তিনি আমার মতো ঠিক করতে বাধ্য নন, তবে তিনি অন্যান্য ত্রুটিগুলি দূর করার কথা ভাবতে বাধ্য ছিলেন। অর্থাৎ, আমি আলাদা আবর্জনা সম্পর্কে চিন্তা করি না, আপনাকে এটি বাছাই করতে হবে না, তবে প্রতিবেশীর বারান্দায় সিগারেটের বাট নিক্ষেপ করা বন্ধ করা বেশ সম্ভব। কিন্তু অলসতার যুক্তিটি নিম্নরূপ: "আর্টিয়াম, প্রত্যেকেরই আবর্জনা আলাদা করা উচিত নয়, তাই আমি আমার প্রতিবেশীর বারান্দায় সিগারেটের বাট ফেলব।" তুমি কি বুঝতে পেরেছো?

সরানো. আমি ইতিমধ্যে উপরে উল্লেখ করেছি যে শর্তসাপেক্ষে পর্যাপ্ত কারণ থাকতে পারে যে একজন ব্যক্তি তার দৈনন্দিন জীবনে এক বা অন্য ক্ষয়কারী বা পরজীবী উপাদান থেকে পরিত্রাণ পেতে পারে না।উদাহরণস্বরূপ, তিনি অ্যালকোহল, ধূমপান, কনডম দিয়ে ল্যান্ডফিল ফেলা, সুস্বাদু, ক্ষতিকারক জিনিস খাওয়া; ওষুধ, ডিসপোজেবল চিকিৎসা সামগ্রী, পোস্টাল পার্সেল, জল সরবরাহ এবং নদীর গভীরতানির্ণয় সামগ্রী, বিল্ডিং উপাদান ইত্যাদি ছেড়ে দিতে পারবেন না৷ কিন্তু, অভিশাপ মুরগির ডিম নয় স্ট্রেচ ফিল্ম দিয়ে মোড়ানো প্লাস্টিকের মধ্যে, পলিপ্রোপিলিনের মধ্যে বিয়ার ক্রাউটন নয় এবং প্লাস্টিকের ব্যাগে রুটিও নয়। সুতরাং, সেই ব্যক্তির কাছে ফিরে যান যিনি শর্তসাপেক্ষে পর্যাপ্ত কারণে কিছু ভুল অস্বীকার করতে পারেন না। তিনি একেবারে সঠিকভাবে বলতে পারেন: "সবাইকে আপনার মতো করা উচিত নয়," যদি আমি তাকে দেখাই যে আমি ব্যক্তিগতভাবে এটি প্রত্যাখ্যান করেছি। এখানে সবকিছু সঠিক। কিন্তু তাহলে সমস্যা কি?

সমস্যা হল যে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তি, যিনি বাইরে থেকে আমাদের কথোপকথন দেখছিলেন, এই সংরক্ষণের চিন্তাভাবনাটি ধরেছিলেন যে "সবার উচিত নয়" এবং এটির সাহায্যে অবিলম্বে তার সমস্ত পাপকে ন্যায়সঙ্গত করে। আপনি তাকে জিজ্ঞাসা করুন: "কেন আপনি মেইল বক্স থেকে স্কচ টেপটি ছিঁড়ে ফেললেন না, কারণ আপনি পুনর্ব্যবহার করার জন্য বাক্সটি হস্তান্তর করতে পারেন!"। তার চোখে, এটি স্পষ্টভাবে লেখা: "এটি একটি রাজার ব্যবসা নয়, বাক্স থেকে স্কচ টেপটি ছিঁড়ে ফেলা," তিনি উচ্চস্বরে উত্তর দেন: "আপনি নিজেই বলছেন যে প্রত্যেকের আলাদা আলাদা আবর্জনা সংগ্রহ করা উচিত নয়।"

ফাক! ঠিক আছে, যেহেতু আমি বলেছি, হ্যাঁ, এটি অবশ্যই অবিলম্বে গ্রহণ করা এবং সম্মত হওয়া উচিত।

আমি যদি বলি যে সবার ধূমপান করা উচিত নয়? আপনি কি ঠিক সেখানে প্রস্থান করবেন?

কিন্তু গুরুত্ব সহকারে, হ্যাঁ, সবার উচিত নয় এবং আমি নিজেও সবসময় তা করি না। যাইহোক, এখানে আপনাকে দুটি বিষয় স্পষ্টভাবে আলাদা করতে হবে: সঠিক পদক্ষেপ নিতে আপনার অস্বীকৃতির কারণ কি বর্তমান পরিস্থিতিতে পর্যাপ্ত নাকি পর্যাপ্ত নয়? এটি করার জন্য আপনার অনুপ্রেরণা কি অবক্ষয়-পরজীবী গোলকের মধ্যে রয়েছে, বা আপনার আচরণের জন্য আপনার কাছে যুক্তিসঙ্গত যুক্তি আছে?

এখানেই আমরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তরে আসি।

এবং কীভাবে বুঝবেন কে কার কাছে ঋণী, কতটা এবং কী ক্ষমতায়?

এখানে একজন ক্ষুব্ধ ভোক্তা যিনি, আমার সামনে, অত্যন্ত দুর্ভাগ্যজনক অজুহাতগুলির একটি সিরিজের পরে প্লাস্টিকের প্যাকেজিংয়ে ডিম কিনেছিলেন "কিন্তু আপনি বলেছিলেন যে প্রত্যেকের উচিত নয় …" ", অবশেষে সঠিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন:" তাহলে কীভাবে তা নির্ধারণ করবেন আমার কি করা উচিত এবং আসলে কি করা উচিত নয়?

ঠিক আছে, যখন সঠিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়, আপনি উত্তর দেওয়া শুরু করতে পারেন। পিছনে বস …

এমনকি আরও সুবিধাজনক। শুয়ে থাকাও ভালো… সমস্ত অপ্রয়োজনীয় শব্দ বন্ধ করুন: টিভি, ফোন, সঙ্গীত যা আপনি সম্ভবত ব্যাকগ্রাউন্ডে চালান।

তুমি কি শুনতে পাও?..

না, না, উত্তর দিতে তাড়াহুড়ো করবেন না। আরেকটু শোন। তোমার এই নীরবতার আয়তন বাড়িয়ে দাও…

এখন কি শুনতে পাচ্ছ?

আপনার কানে কিছু বাজছে? না, আপনি শোনার চেষ্টা করুন, সেখানে, আপনার উপলব্ধির সীমানায় কোথাও, একটি শান্ত কাঁপুনি এবং মাঝে মাঝে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া কণ্ঠস্বর কিছু চিৎকার করে, চাপ দেয়, তবে এটি এখনও কানের পর্দা স্পর্শ করেই আপনার কাছে পৌঁছায়।

এখন কি শুনতে পাচ্ছ? দেখা করুন, এটি আপনার বিবেক।

আপনি যদি বিশ্বাসী হন, তাহলে আপনি বিবেচনা করতে পারেন যে এটি ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর, বিবেকের মাধ্যমে প্রেরিত। আপনি যদি বিশ্বাসী না হন, তবে আপনি (এখনকার জন্য) এটি আপনার মনের কণ্ঠস্বর বিবেচনা করতে পারেন, যা অবচেতনের মাধ্যমে বিপুল পরিমাণ তথ্য প্রক্রিয়াকরণ করে, প্রশ্নের উত্তর সহ আপনার জন্য একটি বিশেষ সমস্যাযুক্ত পরিস্থিতির বিষয়ে আপনাকে কিছু সিদ্ধান্ত দেয়। পছন্দের.

এই ভয়েসটি নিঃসন্দেহে আপনাকে ব্যক্তিগতভাবে একটি সহজ প্রশ্নের উত্তর দেবে: "এই বিশেষ পরিস্থিতিতে আমার কী করা উচিত?"

ধরা যাক আপনি তথ্য পেয়েছেন যে আপনার ভোক্তা জীবনের বর্জ্য দিয়ে প্রকৃতিতে বিষ্ঠা করা ভাল নয়, এই নির্গমনকে 90% কমানোর সহজ উপায় রয়েছে এবং আপনি যদি কঠোর পরিশ্রম করেন তবে আরও বেশি। আপনি কি করতে পারেন? আপনি বলতে পারেন: "সবাই আপনার মতো হওয়া উচিত নয়, আর্টিওম," তবে আপনি বহিরাগত শব্দগুলি বন্ধ করতে পারেন (শুতে যাওয়ার আগে খুব সুবিধাজনক), শুয়ে পড়ুন এবং শুনুন।"হ্যাঁ, এই তথ্যটি আমার কাছে এসেছিল … অভিশাপ, এটি এতই অসুবিধাজনক, এখন আমি জানি যে এটি খারাপ করা ভাল নয়, আমাকে ভান করতে হবে যে আমি এটি জানতাম না, কারণ তথ্যটি আমার কাছে আসেনি।.. তাই, না, এটা ভুল, আমি নিজেকে প্রতারণা করছি, সর্বোপরি, আমি জানি, যার মানে আমি আর আগের মতো বাঁচতে পারি না… এর মানে এখন আমি একটি পছন্দের মুখোমুখি হয়েছি: হয় আমার আরাম বেশি গুরুত্বপূর্ণ আফ্রিকায় আমার কারণে মানুষ মারা যাওয়ার চেয়ে আমি, সভ্য দেশগুলি থেকে সেখানকার আমাদের গৃহস্থালীর জিনিসপত্র গুলি করে মারা মাছ, পাখি, অন্যান্য প্রাণীর চেয়ে তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলির বাসিন্দাদের তুলনায় যারা আমাদের আবর্জনার উপর বাস করে, বা এটি আমার জন্য আরও গুরুত্বপূর্ণ আমার ব্যক্তিগত স্বাচ্ছন্দ্য থাকা সত্ত্বেও মানবতার কাছাকাছি হও, এবং এমনকি যদি অন্যরা আরও খারাপ হতে থাকে, এবং এমনকি যদি সমুদ্রে আমার ফোঁটা কোনও সমাধান না করে, তবে আমি নিজে একজন ব্যক্তি থাকা গুরুত্বপূর্ণ, এবং তারপরে, যখন আমি অভ্যস্ত হয়ে যাই এই নতুন চিত্রটিতে, অন্য লোকেদের নিজের উপর একই প্রচেষ্টা করতে সাহায্য করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করুন এবং তাদের একজন আমাকে বলার চেষ্টা করুন যে সে আমার মতো হওয়া উচিত নয়, তাহলে আমি তাকে উত্তর দেব: আপনার উচিত নয়, আপনি ঠিক বলেছেন, শুধুমাত্র আপনিই সিদ্ধান্ত নেবেন যে আপনার বিবেকের কথা শুনবেন নাকি অযৌক্তিক অনুশোচনামূলক বাজে কথার স্রোতে ডুবিয়ে দেবেন, মোট পিগস্টিতে অংশ নেবেন বা এর থেকে বেরিয়ে আসবেন, শুধুমাত্র আপনিই সিদ্ধান্ত নেবেন যে আপনি একজন মানুষ নাকি পশু প্রাণী, এবং শুধুমাত্র আপনিই সিদ্ধান্ত নিন আপনার চারপাশের পৃথিবী আপনার সাথে কেমন আচরণ করবে।"

পরে, আপনি যদি আপনার বিবেকের কথা শুনতে থাকেন তবে আপনার চিন্তার স্রোত শান্ত হবে এবং শয়তানী উপাদানটি (আগের অনুচ্ছেদের শেষ লাইন) ধীরে ধীরে আরও গঠনমূলক অবস্থানে পরিবর্তিত হবে: "আমি খুবই দুঃখিত যে … আমি এটি করা বন্ধ করে দেব, এবং যদিও আমি এখন এখানে আবর্জনা বাছাই করতে শিখতে পারি না, তবুও আমি একটি দরকারী কিছু দিয়ে আমার ক্ষতিকে ঢেকে রাখার উপায় নিয়ে আসব, আমার ভুলের প্রায়শ্চিত্ত করব এবং এই পৃথিবীতে অনেক কিছু নিয়ে আসব। আমি এটি থেকে যতটা নিয়েছি তার চেয়ে অনেক বেশি, এবং তারপর আমি অন্যদের সাথে যোগাযোগ করতে শিখব, তাদের সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপে এগিয়ে যেতে রাজি করব, এবং যদি তারা বলে যে প্রত্যেকের এটি করা উচিত নয়, তবে আমি উত্তর দেব যে হ্যাঁ, প্রত্যেকের উচিত নয় আমি যেভাবে করি ঠিক সেভাবেই করুন, কিন্তু প্রত্যেকেরই বিবেকের কণ্ঠ শুনতে এবং তার কঠোর একনায়কত্বের অধীনে থাকতে শেখা উচিত, এবং ইতিমধ্যে আমি নয়, বিবেক আপনাকে বলবে কী করতে হবে এবং কী ক্ষমতায় …"

অন্য কথায়, কিছু খাঁটি ব্যক্তিগত উদ্দেশ্যের সাথে বিবেকের কণ্ঠকে বিভ্রান্ত না করার জন্য, আপনার উচ্চাকাঙ্ক্ষার প্রতি যথেষ্ট আন্তরিক হওয়া উচিত। বিবেকের কণ্ঠস্বর কোনও ধ্বংসের জন্য ডাকতে পারে না, এটি ভালবাসা, ক্ষমা এবং বোঝার দ্বারা পূর্ণ যে লোকেরা অসিদ্ধ এবং আপনার, অন্য সবার মতো, ভুল করার এবং সেগুলি সংশোধন করার অধিকার রয়েছে। এই অর্থে, সমস্ত মানুষ সমান; ভুল করার সময় শুধুমাত্র অনুমতি দেওয়ার গভীরতা, যেখানে প্রতিটি ব্যক্তিকে নামতে দেওয়া হয়, ভিন্ন হতে পারে।

সারসংক্ষেপ

আসুন আমরা সংক্ষিপ্তভাবে নিবন্ধের বিষয়বস্তু পুনরাবৃত্তি করি, যা অসংখ্য আড্ডা এবং আপাতদৃষ্টিতে "বাম" উদাহরণের পিছনে যথেষ্ট পরিষ্কার নয় বলে মনে হতে পারে।

কখনও কখনও লোকেরা তাদের অধঃপতন বা ইচ্ছাকৃত নাশকতাকে এই অবস্থানের দ্বারা ন্যায্যতা দেয় "আপনারা যেভাবে করেন তা সবার করা উচিত নয়।" তারা আমার (বা আপনার) উদাহরণে একটি নির্দিষ্ট গঠনমূলক অবস্থান দেখেন, তারা দেখেন যে এটি তাদের ব্যক্তিগতভাবে উপযুক্ত নয়, এবং "সবার উচিত নয় …" বাক্যাংশ দিয়ে শুধুমাত্র এই (আপনার) অবস্থানকে অস্বীকার করে, তবে অন্য যেকোনও তারা নিজের জন্য বেছে নিতে পারে। ব্যক্তিগত স্বাচ্ছন্দ্য রক্ষা করা এবং ক্রমাগত ভোগ করা ছাড়া তারা কিছু করতে চায় না, যা সৃষ্টিকে ছাড়িয়ে যায়। সুতরাং, "সবাই আপনার মত করে করা উচিত নয়" বাক্যাংশটি তাদের জন্য আরও উপযুক্ত তার পরিবর্তে তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়: "আমি যা পাই তার চেয়ে আমাকে এই বিশ্বকে বেশি দিতে হবে না, কারণ গ্রহণ করা আমার কাছে ব্যক্তিগতভাবে আরও গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু আমি বাকিদের চিন্তা করি না”।

এইভাবে, একটি যৌক্তিক ভুল ঘটে: আমার সঠিক আচরণের উদাহরণ একজন ব্যক্তির সাথে মানানসই নয় এবং তিনি এই উদাহরণটিকে সঠিক আচরণের জন্য অন্যান্য সম্ভাব্য বিকল্পগুলিতে সাধারণীকরণ করেন এবং বিশ্বাস করেন যে যেহেতু আমার উদাহরণটি তার সাথে খাপ খায় না, তাহলে সুবিধা আনার জন্য অন্য কোন অনুমানমূলক বিকল্পগুলি কাজ করবে না.একই সময়ে, একজন ব্যক্তির সক্ষম হওয়ার সম্ভাবনা কম, এটি সত্য, তার বর্তমান জীবনযাত্রার সঠিকতা প্রমাণ করতে, যদিও সে চেষ্টা করবে এবং এমনকি নিজেকে বিশ্বাস করবে।

ভুলের প্রধান কারণ: আমি-কেন্দ্রিকতা, এখানে সাধারণ উদ্দেশ্যের উপরে নিজের স্বার্থকে রাখার প্রবণতার আকারে প্রকাশ করা হয়েছে। প্রকৃতিতে আত্মকেন্দ্রিক আচরণের আদিম (সরলতম) অ্যানালগ হল একটি জীবন্ত দেহে ক্যান্সারের টিউমার। এক্সপিডিয়েন্সির আদিম অ্যানালগ হল অন্যান্য সমস্ত কোষ, যার প্রত্যেকটি তার জায়গায় রয়েছে, যার মধ্যে এমন একটিও রয়েছে যা বিদেশী সংস্থার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে মারা যাওয়ার জন্য এবং সঠিক জায়গায় সঠিক সময়ে সঠিক সময়ে তার মৃতদেহের সাথে সুবিধা নিয়ে আসার জন্য জন্মগ্রহণ করেছিল।.

আমি সর্বদা লোকেদের বলি যে আমার মতো প্রত্যেকেরই করা উচিত নয়, যার অর্থ আপনি আমার জীবন কৌশলটি ঠিক অনুলিপি করতে পারবেন না, তবে আমি খুব কমই বাক্যাংশের দ্বিতীয় অংশটি বলি। এই কারণে, লোকেরা আমার কথায় তাদের অবস্থানের ন্যায্যতা এবং তাদের স্বাচ্ছন্দ্য রক্ষা করার একটি সুযোগ দেখে। বাক্যাংশের দ্বিতীয় অংশটি এইরকম পড়ে:

"… তবে আপনাকে অবশ্যই বিবেকের কণ্ঠস্বর অনুসরণ করতে হবে"

অন্য কথায়, এটি আমার কাছে একেবারেই কোনও পার্থক্য করে না, এবং আমি এমনকি আপনার পছন্দে আপনাকে সমর্থন করব যদি এই পছন্দটি আপনার বিবেক দ্বারা সম্পূর্ণরূপে ন্যায়সঙ্গত হয়, যদিও একই সময়ে আমি আপনার ব্যাখ্যায় সম্ভাব্য ত্রুটিগুলি পরিষ্কার করার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করব। আপনার বিবেকের, যদি আমি এটিকে আপনার ন্যায্যতার মধ্যে দেখতে পাই নির্বাচিত অবস্থানের পক্ষে অপর্যাপ্ত যুক্তি।

তবে যদি প্লাস্টিকের ব্যাগে থাকা খাবারটি আপনার বিবেকের বিরুদ্ধে কিনে থাকে কারণ ব্যক্তিগত আরাম (এই ক্ষেত্রে, প্রাণীর আনন্দ) সাধারণ জ্ঞানের উপর জয়ী হয়, তবে …

… আমি আপনাকে দোষ দেব না, কারণ আমি নিজেই একই ব্যক্তি। কিন্তু শুধু জানি যে আপনার পরিচালনার সিদ্ধান্ত থেকে প্রতিক্রিয়া সবসময় আসে। আপনি এটি পছন্দ করুন বা না করুন, একটি উপায় বা অন্যভাবে আপনাকে বিবেকের বিপরীতে করা সমস্ত কিছু বের করতে হবে। প্রতিক্রিয়ার গভীরতা বেশ বড় হতে পারে, এবং আপনি সবসময় কিছু সমস্যার কারণ নির্ণয় করতে সক্ষম হবেন না, সবকিছুকে সুযোগ বা "কালো দণ্ড" দিয়ে দোষারোপ করতে পারবেন না, তবে যদি এই সমস্যাগুলি সম্পূর্ণরূপে এড়ানোর একটি সহজ উপায় থাকে।, তাহলে কেন ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের আকৃষ্ট করা?

কিছু লোক তাদের মূর্খতাকে দীর্ঘায়িত করতে পরিচালনা করে যখন, ধূর্ত কারসাজির মাধ্যমে, তারা তাদের নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া অন্যদের কাছে স্থানান্তর করে, উদাহরণস্বরূপ, তাদের বন্ধুদের কাছে, যারা কিছু ক্ষেত্রে এই ধরনের লোকদের দ্বারা তৈরি করা বিষ্ঠার স্তূপ তৈরি করতে সাহায্য করতে অস্বীকার করতে পারে না। তা সত্ত্বেও, পরজীবীতার এই জাতীয় রূপের প্রতি মহাবিশ্বের প্রতিক্রিয়া এখনও ন্যায্য হবে এবং আপনি যত বেশি দেরি করার চেষ্টা করবেন, এটি আপনার বাকি জীবনের উপর তত বেশি মনোযোগী হবে।

মনে রাখবেন কীভাবে এটি "দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে? যখন একজন অপরাধীকে ফাঁসি কার্যকর করার জন্য নিয়ে যাওয়া হয়, তখন তার মনে হয় ট্রিপ এখনও দীর্ঘ হবে, এই রাস্তার পিছনে আরেকটি রাস্তা থাকবে, এবং তারপরে কেবল চত্বরের দিকে মোড় … এখনও অনেক সময় আছে!

কিন্তু "পরে" শীঘ্রই বা পরে এই ধরনের লোকেদের জন্য একটি খুব অপ্রীতিকর পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া নিয়ে আসে: তাদের মূর্খতা থেকে প্রাপ্ত সমস্ত আনন্দ মুছে ফেলা হয়, সম্পূর্ণরূপে এবং কোনও চিহ্ন ছাড়াই। এবং শুধুমাত্র এই অনুভূতি থেকে যায় যে আপনাকে অন্যায়ভাবে এবং খুব কঠোরভাবে নিন্দা করা হয়েছে। কিন্তু বিশ্ব ন্যায্য, যদিও আপনি এটাকে আমার মতবাদ হিসেবে বিবেচনা করতে পারেন যদি এটি আপনার জন্য সহজ করে তোলে।