শেটিনিনের স্কুল। এখানে একটি নতুন রাশিয়ার জন্ম হয়
শেটিনিনের স্কুল। এখানে একটি নতুন রাশিয়ার জন্ম হয়

ভিডিও: শেটিনিনের স্কুল। এখানে একটি নতুন রাশিয়ার জন্ম হয়

ভিডিও: শেটিনিনের স্কুল। এখানে একটি নতুন রাশিয়ার জন্ম হয়
ভিডিও: স্ট্যালিনগ্রাদের যুদ্ধ | শুরু থেকে সর্বনাশ? 2024, মে
Anonim

প্রথম যে জিনিসটি আমাকে তে-কোসে যেতে প্ররোচিত করেছিল তা হল, 2001 সালের ফলাফল অনুসারে, শিক্ষাবিদ মিখাইল পেট্রোভিচ শচেটিনিন রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি ভি.ভি. এর সাথে "বছরের সেরা ব্যক্তি" হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। পুতিন। এই অবিলম্বে আমাকে আগ্রহী. এ কেমন ব্যক্তি যাকে রাষ্ট্রপতির সমকক্ষ করা হয়েছিল? তার সম্পর্কে এত অসামান্য কি? তিনি আগ্রহী হয়ে উঠলেন, তার পরিচিতদের জিজ্ঞাসা করলেন যারা ইতিমধ্যেই টেকোসে তার স্কুলে গিয়েছিলেন। এটি আমার জন্য একটি উদ্ঘাটন ছিল যে আমি যাদের সাক্ষাত্কার নিয়েছি তাদের কেউই উদাসীনভাবে কথা বলেননি - হয় তারা প্রশংসাসূচক এবং উত্সাহী বিবৃতি ছিল ("আশ্চর্যজনক!", "চমৎকার!", "নতুন!", "উজ্জ্বল!"), অথবা প্রকাশ্যে নেতিবাচক (" শেটিনিন একটি নতুন সম্প্রদায় তৈরি করেছে!"

তাহলে এই ঘটনার সারমর্ম কী - এম.পি. Shchetinin, যার সম্পর্কে কেউ উদাসীনভাবে কথা বলতে পারে না? আমি এটা বের করার চেষ্টা করেছি।

আমি M. P-তে শিক্ষাদান এবং লালন-পালনের পদ্ধতির উপর নিবন্ধগুলি খুঁজতে শুরু করি। শচেটিনিন। কিন্তু একটা অদ্ভুত ব্যাপার। আমি কোথাও বিশ্লেষণাত্মক উপাদান খুঁজে পাইনি, এবং এই স্কুল সম্পর্কে সংবাদপত্রের নিবন্ধগুলি মানুষের বিবৃতিগুলির মতোই ছিল - তাদের বিচারে মূল। হয় তীক্ষ্ণভাবে - "হ্যাঁ!", অথবা স্পষ্টভাবে - "না!"

তারপরে আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম - "যা হতে পারে আসুন, তবে আমাকে টেকোসে যেতে হবে, নিজেকে সবকিছু দেখতে হবে এবং, যদি ঈশ্বর অনুমতি দেন, মিখাইল পেট্রোভিচের সাথে কথা বলুন," বিশেষত যেহেতু এটি খুব বেশি দূরে নয় …

আমরা যখন টেকোসে পৌঁছলাম তখন প্রথম যে বিষয়টি আমার নজরে পড়ে তা হল স্কুল ভবন। এটা বিশ্বাস করা অসম্ভব যে এই সমস্ত সৌন্দর্য শিশুদের হাত দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। প্রতিটি স্থপতি, মাস্টার বিল্ডার এমন একটি জিনিস তৈরি করতে পারে না, তবে এখানে - বাচ্চারা … অবিলম্বে বোধগম্য এবং বোধগম্য কিছু নিঃশ্বাস ফেলেছিল, যা আমাকে আরও আগ্রহী এবং কৌতূহলী করেছিল।

যখন আমি দায়িত্বে থাকা প্রশাসকের বাইরে আসার জন্য অপেক্ষা করছিলাম, তখন আমি চারপাশে যা ঘটছিল তা দেখছিলাম। আমি এত সুন্দর এবং প্রাণবন্ত শিশুদের মুখের সাথে দেখা করিনি, সম্ভবত, আমার পুরো জীবনে। তারা ভিতর থেকে জ্বলজ্বল বলে মনে হচ্ছে। আমার কাছে, একজন সম্পূর্ণ অপরিচিত, পাশ দিয়ে যাওয়া সবাই বললো "হ্যালো!" এবং সবসময় আপনার দিকে একটি সদয়, খোলা হাসি। এই স্কুল এবং এর বাচ্চাদের সম্পর্কে সমস্ত প্রকাশনা, যা আমি পড়েছি, এই বৈশিষ্ট্যটিও উল্লেখ করেছে। উজ্জ্বল, প্রাণময় মুখ, উন্মুক্ত এবং আনন্দের সাথে নতুন সবকিছুর সাথে দেখা, সদয়-হৃদয় এবং প্রফুল্লভাবে সবাইকে শুভেচ্ছা জানাচ্ছে - "হ্যালো!"

আমরা প্রায়শই আমাদের নিরর্থক উদ্বেগের জন্য একে অপরের পিছনে ছুটে যাই, কখনও কখনও লক্ষ্য করি না, প্রিয়জনকে হ্যালো বলার সময় পাই না, শুধুমাত্র প্রথম যাদের সাথে দেখা হয় তাকেই নয়, তবে এখানে প্রথম ব্যক্তিকে বলতে চাই, এমনকি একজন অপরিচিত ব্যক্তিকেও - " হ্যালো!" - আদর্শ হতে পরিণত. এবং এটি আনন্দদায়কভাবে আমাকে অবাক করেছে।

পরিচারিকা যখন আমাকে স্কুলের মাঠে নিয়ে গেল, তখন দেখলাম, সব জায়গায় পাঁচ-সাতটি শিশু বই-খাতা নিয়ে বসে আছে। তারা কিছু লেখে, কিছু পড়ে, একে অপরকে বলে। আমি টেরিটরি জুড়ে শিশুদের সেই কোলাহল, তাড়াহুড়ো এবং "ব্রাউনিয়ান আন্দোলন" দেখিনি, যা একটি সাধারণ স্কুলে অন্তর্নিহিত। আর নীরবতা। শুধু গাছের কলরব আর পাখিরা গান গায়।

আমি পরিচারককে জিজ্ঞাসা করলাম: "আপনি যেখানে পড়াশুনা করেন আপনার ক্লাস কোথায়?" সে অবাক হয়ে ভ্রু কুঁচকে উত্তর দিল: “আমাদের ক্লাস নেই। আমাদের তাদের দরকার নেই।” এবং তারপরে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এখানে থাকার পরে আমি যে উত্তরগুলি পেতে চেয়েছিলাম তার চেয়ে আমার কাছে অনেক বেশি প্রশ্ন ছিল।

যখন আমরা কাছে গেলাম এবং পরিচারক আমাকে মিখাইল পেট্রোভিচ শচেটিনিনের সাথে পরিচয় করিয়ে দিল, আমি আমার সামনে একজন লোককে দেখলাম, যার দৃষ্টি আমার পুরো আত্মা, আমার চিন্তাভাবনাগুলি দেখার জন্য এক্স-রে-এর মতো মনে হয়েছিল। কিন্তু একই সময়ে এটি একটি ধরনের এবং উজ্জ্বল চেহারা ছিল। আমার সামনে শিক্ষক দাঁড়িয়েছিলেন, হ্যারিয়ারের মতো সাদা, কিন্তু হাস্যজ্জ্বল চোখে। ঠিক এভাবেই আমি একজন সত্যিকারের শিক্ষককে কল্পনা করেছিলাম।

আমরা একটা বেঞ্চে বসে গল্প করতে লাগলাম।

প্রথমত, আমি তার স্কুলে বিষয় পড়ানো পদ্ধতিতে আগ্রহী ছিলাম না।এটি শিক্ষকদের মধ্যে একটি পৃথক এবং বরং গুরুতর পেশাদার কথোপকথন। এবং শিক্ষার প্রশ্ন, এবং আধ্যাত্মিক শিক্ষা। শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় কোন পদ্ধতির মূল বিষয় কী।

মিখাইল পেট্রোভিচের শিক্ষা সম্পর্কে তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি এবং জিনিসগুলির নিজস্ব দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে।

“ভালবাসা, সত্য, ইচ্ছা, পরিবার, বিবেক, সম্মান, জীবন, পিতা, সন্তান, সন্তান, সন্তান আমার জীবনের মূল শব্দ।

একটি শিশু একটি মহাজাগতিক ঘটনা, অনেকের, তার পূর্বপুরুষদের সার্বজনীন শ্রমের একটি পণ্য। এবং এটি একটি মহাজাগতিক ঘটনা হিসাবে অবিকল বিবেচনা করা প্রয়োজন।

আমরা ধারণাগুলির মধ্যে পার্থক্য করি - "শিশু", "শিশু" এবং "শিশু"। এগুলি একটি অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তিত্বের তিনটি দিক। একটি শিশু হল সেই ব্যক্তি যে জীবনের প্রতিটি বিশদে বিশদভাবে দেখে। শিশুটি খুব সহজেই পাল্টে যায়: এখন এটিতে, এখন এটিতে। তিনি মোবাইল, তিনি যা ঘটছে তা আগ্রহের সাথে দেখেন। এখানে এক ফোঁটা বৃষ্টি পড়ল - সে আগ্রহী ছিল, এখানে পাখিটি গাইতে শুরু করেছে - এটি তার জন্য আকর্ষণীয় ছিল, এখানে কেউ ধাক্কা দিয়েছে - সে উঠে এসেছে, এখানে কিছু আলোড়ন শুরু হয়েছে - সে সেখানেও তাকাল। এটা আমাদের মনে হয় যে তিনি সবসময় সুইচ করেন, তিনি মনোনিবেশ করতে পারেন না। এটি একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি শিশু।

আর একটা বাচ্চা আছে। শিশু হল যখন আমি ভালবাসার প্রতিজ্ঞা করি, সমগ্র বিশ্ব। পুরানো রাশিয়ান ভাষায় "চা" সীমাহীন ভালবাসা। সে চিন্তায় ভারাক্রান্ত নয়। এবং "চা হ্যাঁ" নিশ্চিতকরণ দিতে হয়। আমি চা, ভালবাসা নিশ্চিত করছি. নাকি পুরো পৃথিবী। এটি হল "আমি এবং বিশ্ব এক" - যেমন লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয় একবার বলেছিলেন।

এবং তারপর একটি শিশু আছে. আমরা রাশিয়ান, শিশুটি দাদা। একজন পিতামহ এবং একটি শিশু এক এবং একই জিনিস। আমার দাদা এবং আমার ছেলে একে অপরের উত্তরাধিকারী। আমার দাদা আমার ছেলে। শিশু। পিতামহ. অর্থাৎ, আমরা এর দ্বারা জোর দিই যে একজন ব্যক্তির মধ্যে এখনও একটি তৃতীয় উপাদান রয়েছে যাতে তিনি সম্পূর্ণরূপে একজন ব্যক্তি হতে পারেন - এটি তার কর্তব্য। তিনিই- শতবর্ষ থেকে শতাব্দীতে প্রবাহিত একটি পরিবারের মতো। আমি শুরু করি না, বলুন, 50 বছর আগে, আমি আমার বাবার পথ চালিয়ে যাচ্ছি, এবং আমার বাবা তার বাবার পথ চালিয়ে যাচ্ছেন, এবং সেই বাবা … অর্থাৎ, মুরগি একটি ডিম, একটি মুরগি একটি ডিম, একটি মুরগি একটি ডিম। ডিমের বয়স কত? প্রশ্নটি ভুল। কারণ এই ডিমের কারণগুলি বহু শতাব্দী আগে চলে যায়। অনন্ত থাকতে পারে, আছে - অনন্তকাল। অতএব, শিশু নিজেই অনন্তকাল। একটি শিশু অনন্তকাল একটি বিস্তারিত. এবং শিশুটি সমগ্র বিশ্ব, সমগ্র বিশ্ব, যেখানে সবকিছু সম্পূর্ণ পারস্পরিক চুক্তিতে আন্তঃসংযুক্ত। পৈতৃক স্মৃতি বহনকারী শিশু হিসাবে একজন ব্যক্তির এই ধারণাটি আমাদের সমগ্র শিক্ষাব্যবস্থার কেন্দ্রবিন্দুতে নিহিত রয়েছে, যা আমরা এখানে প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করছি। শিশুকে শিশু এবং শিশু হিসাবে দেখা গুরুত্বপূর্ণ, এবং কেবল একটি শিশু হিসাবে নয়।

আমাদের বিদ্যালয় "পৈতৃক বিদ্যালয়"। হ্যাঁ. সেগুলো. আমরা একজন ব্যক্তিকে একটি ধরনের হিসাবে দেখি। তিনি একটি বংশ। এবং যখন আমি তার চোখের দিকে তাকাই এবং তার অনন্তকাল দেখি, তখন আমি তাকে দেখতে পাই। যখন আমি তাকে আমার কিছু চিন্তার অধীনস্থ করি এবং অনন্তকাল তার কথা শুনি না, তখন আমি তার সাথে হস্তক্ষেপ করি। অতএব, আমাদের বোঝার জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা শিশুটিকে একটি ছোট প্রাণী হিসাবে দেখি না যে এখনও কিছুই বোঝে না। এটি পরিবারের স্মৃতি বহন করে।"

সত্যি বলতে, এটা আমার জন্য একটি উদ্ঘাটন ছিল। কখনও বা অন্য কোথাও, কোনও স্কুলে একজন শিক্ষকও এমন কিছু প্রকাশ করেননি।

শচেটিনিন একটি প্রাকৃতিক ঘটনার স্বাভাবিকতার সাথে একজন স্রষ্টার ভূমিকা পালন করতে পরিচালনা করে। আপনি তার একনায়কত্ব লক্ষ্য করেন না। তার ইচ্ছা শৃঙ্খলা দ্বারা নিশ্চিত করা হয় না, এটি বায়ুমণ্ডলে দ্রবীভূত হয়। উইল মিখাইল পেট্রোভিচের মূল ধারণাগুলির মধ্যে একটি।

উইল কি জানতে চাইলে ড. শেটিনিন উত্তর দিয়েছিলেন যে "ইচ্ছা হল যখন আমি আমার চারপাশের জগতের সাথে একযোগে বিদ্যমান থাকি এবং এই বিশ্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ থাকি। পৃথিবী আমার চারপাশে এবং আমি এতে আছি। এবং তারপর আমি স্বাধীন।"

“একজন ব্যক্তির উপরে কোন চাপ থাকতে পারে না। মানুষ নিজেই উইল। এবং তাই, আমাদের শৃঙ্খলা একটি সাধারণ কারণে আমাদের ভূমিকা পালন করার প্রয়োজনীয়তার অভ্যন্তরীণ উপলব্ধি থেকে আসে। যেমন, বলুন, একটি অর্কেস্ট্রায় একজন সঙ্গীতজ্ঞ, তিনি নিজের সুর বাজান, কিন্তু অন্যদের সুরের সাথে তা সমন্বয় করেন, যাতে একটি সিম্ফনি থাকে। আমরা, সাধারণভাবে, এই শৃঙ্খলা নিয়ে এসেছি, এটি আমাদের জীবনের পথ। সংগঠন এবং ইচ্ছা - তারা সবসময় প্রয়োজনীয়তার ধারণার সাথে সম্পর্কযুক্ত। সর্বোপরি, ইচ্ছাই সবকিছু, ইচ্ছাই সমস্ত স্থান এবং ইচ্ছা, যেমনটি ছিল, আমার মূল, এটি আমার দুর্গ। আমরা রাশিয়ানদের মধ্যে এই একটি ধারণা আছে.ইচ্ছা একটি সংগঠিত আত্মার মত, একটি সংগঠিত চিন্তা, নির্দেশিত চিন্তা একটি শক্তিশালী-ইচ্ছাসম্পন্ন ব্যক্তি। এবং ইচ্ছা একটি স্থান, এটা আমার সামনে নিজেকে প্রকাশ করেছে যে সব. অর্থাৎ, যখন আমি ইচ্ছা করি, তখন আমিই সবকিছু, আমি সবকিছু দেখি এবং সবকিছুতে সুনির্দিষ্টভাবে কাজ করি, যাতে সবকিছুর ক্ষতি না হয়।

আমাদের বোধগম্য জ্ঞান হল পৃথিবীতে মানুষের প্রধান অর্থ। তবে মনে রাখার জন্য জ্ঞান নয়, একটি ডিপ্লোমা পেতে, পরিপক্কতার একটি শংসাপত্র, আনুষ্ঠানিকভাবে, তবে জীবনকে উন্নত করার জন্য জ্ঞান। এবং তাই, যখন আমি বেঁচে থাকি, আমার ভূমিকা, আমার অর্থ উপলব্ধি করি, যার জন্য আমি মানুষের মধ্যে আছি, আমি তাদের বুঝতে চাই। এখানে আমার জ্ঞান. আমি বুঝতে চাই, কিন্তু আমি কিভাবে তাদের সাহায্য করতে পারি।

প্রশ্ন জাগে: "বলুন, কীভাবে স্বপ্নের স্রোতকে চিরন্তন নদীর সাথে সংযুক্ত করব? তার সাথে, কোন ব্যথা, কোন কষ্ট, যাতে কারও কারণ না হয়?" আমি জানতে চাই যে আমি কীভাবে বাঁচতে পারি, কীভাবে আমি আমার পথ তৈরি করতে পারি, যাতে আমি অন্য লোকেদের অন্যদের বোঝাতে এবং পৃথিবীতে নিজেদের সম্পর্কে তাদের দাবিতে সাহায্য করতে পারি। এর মধ্যে রয়েছে জ্ঞানের অন্তহীন প্রক্রিয়া।

যারা বাচ্চাদের কাছে যায় তাদের জন্য তাদের বিষয় দেওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ যাতে তিনি বুঝতে পারেন এই বিষয়ের প্রয়োজনীয়তা তার জীবনের জন্য। এবং যদি একটি শিশু বসে একটি বস্তু শিখে কারণ প্রাপ্তবয়স্করা তাই বলেছে, এবং কিসের জন্য, সে বুঝতে পারেনি, তাহলে সে এই বিষয়টি বুঝতে পারবে না। তিনি তার প্রতি এমন মনোভাবের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবেন। আমরা বাচ্চাদের কাছে কী নিয়ে আসছি, আমরা কী অফার করি তা কীভাবে শেখানো যায়, যাতে শিশু গ্রহণ করে, যাতে সে এখনই কাজ করে সে সম্পর্কে আমাদের ভাবতে হবে। অতএব, আমরা শিশু হিসাবে স্কুলে যে সমস্ত বিষয় অধ্যয়ন করি।

আমাদের শিশুরা বিষয় শেখায়। জ্ঞানীয় প্রক্রিয়ার আমাদের সিস্টেমে প্রবেশ করার আগে, শিশু প্রথমে একটি বিষয়ে উচ্চ বিদ্যালয়ের পুরো কোর্সটি মাস্টার করে, কিন্তু সংক্রমণের লক্ষ্যে। ইতিমধ্যে এই বিষয়টি তার জন্য প্রয়োজনীয় বলে প্রমাণিত হয়েছে, যাতে তিনি তার সহকর্মীদের মধ্যে স্থান নেবেন, তারা তাকে গ্রহণ করবে। এটা তার কলিং কার্ডের মত, সে কে। আমি একজন গণিতবিদ, আমি একজন পদার্থবিদ, আমি একজন রসায়নবিদ, আমি একজন জীববিজ্ঞানী। এবং তারপরে, বাচ্চাদের সাথে সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করার জন্য, যেহেতু তারা আমাকে অন্যান্য আইটেম অফার করে, তাই আমাকে তাদের পণ্য, তাদের মানগুলি গ্রহণ করতে হবে, যা তারা বিশেষভাবে আমার জন্য প্রস্তুত করেছে।

কিন্তু তাদের কাজ, যারা তাদের বিষয় দেয়, তাদের সবকিছু করা হয় যাতে তারা তাদের বিষয়কে সেই বিষয়ের সাথে যুক্ত করে যা তাদের সমবয়সীদের প্রতি অনুরাগী, যেমন। চুক্তি পাওয়া গেছে, যা তার নিকটবর্তী, যা তার কাছে প্রিয় তার সাথে একটি সংযোগ। তারপরে শুধুমাত্র একটি সামগ্রিক শিক্ষাগত স্থান তৈরি করা হয় এবং এই স্থানের শিশুরা আত্মবিশ্বাসী বোধ করে, কারণ সবকিছুই তাদের নিজস্ব আকাঙ্ক্ষার অর্থের লক্ষ্যে পরিণত হয়, এবং তাদের বিরোধিতা করে না। এটি জ্ঞানীয় প্রক্রিয়ার ভিত্তি। যখন সে শুধুই এডিফিকেশন হিসেবে নয়, ওপর থেকে নিচু। লাইক, এমনই হওয়া উচিত, বড় হলে বুঝবে। না, তুমি এটা করতে পারবে না।

এই মুহুর্তে, এই খুব সেকেন্ডে, এই খুব মিনিটে, শিশুকে বুঝতে হবে কেন সে এই কাজটি করছে। যদি তিনি এটি বুঝতে না পারেন, অনুসন্ধান কার্যকলাপের বিবর্ণতা তার মধ্যে ঘটে। সত্যের অনুসন্ধান, অনুসন্ধান কার্যকলাপ, যাইহোক, ব্যক্তিত্ব বিকাশের ভিত্তি এবং স্বাস্থ্যের ভিত্তি।

আমরা তাদের সাহায্যে শিশুদের সাথে একসাথে শিক্ষার জায়গা তৈরি করি। এগুলো তাদের চিন্তা, তারাই এই শিক্ষাগত স্থানের লেখক। অতএব, তারা আমাদের সাথে শান্ত। কিন্তু এখানে 400 জন আছে। আপনি যদি এখানে একটি মাইক্রোফোন রাখেন, কাছাকাছি একটি প্রতিবেশী স্কুল আছে, আপনি ইতিমধ্যে অপ শুনতে পারেন। তারা চিৎকার করে।

এটা আমার মনে হয় যে শিশুদের চিৎকার করা উচিত নয়, কারণ, বিপরীতভাবে, তারা তাদের সাথে একমত। একটি শিশু ব্যথায়, তিক্ততা থেকে চিৎকার করে, যখন কিছু বিরক্ত হয়, সম্প্রীতি ভেঙে পড়ে, তখন সে চিৎকার শুরু করে। আমরা এটি নোট করি এবং বলি যে, দেখ, সে কিছুই বোঝে না, এবং আমরা তাকে শিক্ষা দিতে শুরু করি, শাস্তি দিই। সে আরও জোরে চিৎকার করে। তিনি সাধারণত আকাঙ্ক্ষা থেকে, অন্যায় থেকে, নিজের ভিতরে যা বহন করেন এবং তার চারপাশে যা ঘটছে তার অসামঞ্জস্যতা থেকে কাঁদেন।

আমাদের দেশে, প্রকৃতপক্ষে, শিক্ষাগত স্থান তৈরি করে, বৈজ্ঞানিক কর্মকাণ্ডে জড়িত, তারা নিজেরাই উপলব্ধি করে। কারণ শিক্ষার অর্থ হচ্ছে সত্যের সন্ধান, সম্প্রীতির সন্ধান, সুখী জীবনের ভিত্তির সন্ধান, সুখ কাকে বলে তার সংজ্ঞা।আমরা সবকিছু করার চেষ্টা করি যাতে তারা সর্বত্র অর্থ খোঁজে এবং এটি নিশ্চিত করে।"

কেউ তর্ক করবে না যে শিক্ষার জলবায়ু অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির শর্ত, এটি একটি অর্থনৈতিক কারণ। কিন্তু উপর থেকে আদেশ ও ডিক্রি করা যাবে না। শিক্ষার লক্ষ্য ও বিষয়বস্তু নির্ধারণে নাগরিকদের সম্পৃক্ত করার মাধ্যমেই এটি করা সম্ভব। অতএব, শিক্ষার বিষয়বস্তু এবং শিক্ষার লক্ষ্য হল আলোচনা, শিক্ষা সম্প্রদায় এবং স্থানীয় সম্প্রদায় এবং নাগরিকদের মধ্যে চুক্তির ফলাফল। এসব চুক্তি করা সম্ভব হলে শিক্ষার মান বাড়বে। সর্বোপরি, শিক্ষাগত স্তর শিক্ষার্থীদের কী নম্বর পেয়েছে তা থেকে নয়, শিক্ষা নাগরিকদের মনের জায়গা থেকে বৃদ্ধি পায়।

আপনি প্রায়শই রেডিও এবং টেলিভিশন উভয়ই শুনতে পারেন যে আমাদের জনগণ, রাশিয়ান জনগণ, সর্বগ্রাসীতার সময়কালে, তাদের অভিজাত, তাদের জিন পুল হারিয়েছে। কিন্তু শুধুমাত্র এই স্কুলে আপনি বুঝতে পারেন যে এটি এমন নয়।

তুমি কি জানো ছেলেরা আমাকে জিজ্ঞেস করলে কেমন উত্তর দিয়েছিল - তুমি এখানে কেন পড়ছ? "আমরা মাতৃভূমি, রাশিয়ার সেবা করতে চাই।" এবং এটি মিথ্যা প্যাথোস এবং বোমাস্ট ছাড়াই।

একটি নতুন রাশিয়ান অভিজাত এখানে আনা হচ্ছে, একটি নতুন ধরণের নেতা একটি নতুন চিন্তাভাবনা, একটি নতুন বিশ্বদর্শন, যা রাশিয়াকে একটি নতুন স্তরে নিয়ে যেতে হবে। এখানে তারা ভবিষ্যত বিজ্ঞানী, উদ্যোগের প্রধান, গভর্নর, রাষ্ট্রপতি, কিন্তু কর্মকর্তাদের নয়, কেরানিদের নয়, অভিনেতাদের প্রশিক্ষণ দেয়। এখানেই, এই মুহূর্তে, একুশ শতকের এক নতুন মানুষ তৈরি হচ্ছে।

নতুন রাশিয়া এখানে জন্মগ্রহণ করে!

প্রস্তাবিত: