দ্য বার্নিং বুক: মধ্যযুগের এক বিস্ময়

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

মধ্যযুগের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক অলৌকিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি হল জ্বলন্ত বই, যা অ্যালবিজেনসিয়ানদের ধর্মদ্রোহিতার উপর খ্রিস্টান মতবাদের বিজয়ের চিহ্ন হিসাবে আগুনের উপর তিনবার উঠেছিল।

স্মরণীয় অলৌকিক ঘটনাটি হর্ডের সাথে যুক্ত - "ঈশ্বরের রায়" (ল্যাটিন অর্ডালিয়াম - রায়, রায়) প্রাচীন আইনের এক প্রকার, সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য আগুন এবং জল দ্বারা পরীক্ষার অনুশীলন। 1207 সালের বসন্তে, ফরাসি শহর ফানজোতে, প্রচুর লোকের ভিড়ের সাথে, ক্যাথলিক প্রচারক ডোমিনিক ডি গুজম্যান গার্সেস, ভবিষ্যতের সেন্ট ডোমিনিক এবং আলবিজেনসিয়ানদের মধ্যে একটি বিরোধ হয়েছিল - এর একটি শাখার প্রতিনিধি। ক্যাথারদের নিও-ম্যানিকিয়ান সম্প্রদায়। কার বিশ্বাস সত্য তা নিয়ে তারা তর্ক করত।

এই বিতর্কের দীর্ঘ ইতিহাস প্রারম্ভিক ইতালীয় রেনেসাঁর চিত্রশিল্পী আন্দ্রেয়া বোনাইউতির সান্তা মারিয়া নোভেলা (ফ্লোরেন্স) এর ব্যাসিলিকা থেকে বিখ্যাত "ট্রায়াম্ফ অফ দ্য চার্চ" ফ্রেস্কোতে ধরা হয়েছে। সেন্ট ডোমিনিক ধর্মবাদীদের বিরুদ্ধে প্রচার করেন, তার আধ্যাত্মিক সন্তানদের নির্দেশিত অঙ্গভঙ্গি দিয়ে ইশারা করেন, রূপকভাবে কালো এবং সাদা কুকুরের একটি পাল হিসাবে চিত্রিত - "লর্ডের কুকুর" (ল্যাট। ডোমিনি বেত)।

সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস, একটি খোলা বই "সমষ্টির বিরুদ্ধে বিধর্মীদের" সহ, ধর্মবাদীদের সাথে একটি ধর্মতাত্ত্বিক কথোপকথন পরিচালনা করছেন। তাদের মধ্যে একজন তার বইটি ছিঁড়ে ফেলে, বিভ্রম পরিত্যাগ করে।

মৌখিক যুক্তি শেষ হয়ে গেলে, বিচারকরা ঈশ্বরের ইচ্ছার উপর নির্ভর করার পরামর্শ দেন: ডমিনিকের বই (অন্য সংস্করণ অনুসারে - গসপেল) এবং কাতারি মতবাদের বইটি আগুনে নিক্ষেপ করুন। কোনটি বেঁচে থাকবে তা সঠিক। ডোমিনিকের জীবনীকারের মতে, স্যাক্সনির ব্লেসড জর্ডান, ধর্মবিরোধী বইটি পুড়ে গেছে এবং খ্রিস্টের বিশ্বাসের বইটি আগুনে তিনবার প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল এবং অক্ষত ছিল। তারপরে মন্ট্রিলে অলৌকিক ঘটনাটি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, কেবল বইগুলিই আগুনে নিক্ষেপ করা হয়নি, নোটগুলি।

ক্যাথলিক ঐতিহ্যে, এই কেসটিকে "দ্য মিরাকল অফ ফায়ার" বা "দ্য মিরাকল উইথ এ বুক" বলা হত, বারবার আইকন পেইন্টিং এবং পেইন্টিংয়ে ধরা পড়েছিল। স্প্যানিশ শিল্পী পেড্রো বেরুগুয়েটের চিত্রকর্মটি খ্রিস্টের বইয়ের অভেদ্যতার প্রতি আবেগপূর্ণ বিশ্বাসকে চিত্রিত করে। সোনালি ডানাওয়ালা দেবদূতের মতো, তিনি শিখা থেকে উড়ে যান এবং ভিড়ের উপরে উঠে যান। মনে হচ্ছে চিঠিগুলো গলতে চলেছে এবং অবিশ্বাসী ও সন্দেহকারীদের ওপর গরম বৃষ্টি বর্ষণ করছে।

সেন্ট থমাসের মঠে সান্টো ডোমিঙ্গোর বেদীর জন্য বেরুগুয়েটের একই প্লটের ব্যাখ্যা পরিস্থিতির আবেগগত প্রেক্ষাপটের একটি পরিষ্কার চিত্রের জন্য অনুমতি দেয়। শ্রোতাদের যত্ন সহকারে আঁকা মুখের উপর, কেউ বিস্ময়, আবেগ, ভয়, রাগ, আনন্দ - মিশ্র অনুভূতি এবং রাজ্যের সম্পূর্ণ স্বরগ্রাম পড়তে পারে। বৃহত্তর অনুপ্রেরণার জন্য, আগুন দ্বারা পরীক্ষা তিনবার পাস করা হয়।

মেরির রাজ্যাভিষেকের বেদির জন্য এই দৃশ্যের পূর্বে চিত্রিত করা হয়েছে, একজন সেরা ইতালীয় প্রভু, ডোমিনিকান সন্ন্যাসী ফ্রা বিটো অ্যাঞ্জেলিকো, ক্যাথলিক চার্চের আশীর্বাদপুষ্টদের মধ্যে গণ্য, এটির স্বল্প সংমিশ্রণ এবং সংযত রং দ্বারা আলাদা করা হয়েছে।

যারা জড়ো হয়েছিল তারা যেন কোন অলৌকিক ঘটনা আশা করে না, উৎসাহের সাথে তর্ক করতে থাকে। এদিকে, শিখা একটি ছোট লাল আবদ্ধ পুস্তিকাকে সোনালি প্রান্ত দিয়ে ঠেলে দেয়। কিন্তু না, এটি জ্বলন্ত কাঠ থেকে আর্দ্রতার বাষ্পীভবনের ফলে সৃষ্ট একটি স্বতঃস্ফূর্ত ঝাঁকুনি নয়, বরং একটি বাস্তব অলৌকিক ঘটনা!

যদি বেরুগুয়েটের বইটি মহিমান্বিতভাবে ঊর্ধ্বমুখী হয়, খ্রিস্টান সত্যের বিজয়কে চিহ্নিত করে, তবে ফ্রা অ্যাঞ্জেলিকো অলৌকিক ঘটনাটিকে অযৌক্তিক, তবে একেবারে স্বাভাবিক হিসাবে চিত্রিত করেছেন। ডমিনিক এক মুহুর্তের জন্য বিবাদের ফলাফল নিয়ে সন্দেহ করেননি। একইভাবে, ফ্রা অ্যাঞ্জেলিকো দ্বারা চিত্রিত দৃশ্যের রূপক কাঠামো জাগতিক নয়, বরং সন্ন্যাসীর যুক্তির অধীনস্থ। সুসমাচারে বলা হয়েছে: "তোমার বিশ্বাস অনুসারে, তোমার প্রতি তা করা হোক।"

আরও সংক্ষিপ্তভাবে, এই প্লটটি সিয়েনার ডোমিনিকান চার্চ অফ দ্য হোলি স্পিরিট-এর জন্য ইতালীয় ম্যানেরিস্ট শিল্পী ডোমেনিকো বেকাফুমি দ্বারা মূর্ত হয়েছে। এই কাজের হদিস বর্তমানে অজানা.

ফ্লোরেনটাইন স্কুলের ইতালীয় মাস্টার, পিয়েরো ডি কোসিমো, পুগ্লিজ বেদির একটি অংশের সচিত্র রচনার কেন্দ্রে জ্বলন্ত বইটি রেখেছেন, এর প্রতীকী অর্থের উপর জোর দিয়েছেন, যেন অনন্তকালের জন্য একটি অলৌকিক ঘটনা ঠিক করা।

সেন্ট ডমিনিক এবং অ্যালবিজেনসিয়ানদের মধ্যে বিবাদের দেরী সচিত্র ব্যাখ্যাগুলি জেনার দৃশ্যগুলির স্মরণ করিয়ে দেয়। বুরুশের শিল্পীরা তার মধ্যে একটি স্থিতিশীল প্লট হিসাবে ধর্মীয় অলৌকিকতা দেখেন না যা একটি নির্দিষ্ট যুগের বাস্তবতার সাথে যুক্ত হতে পারে। একটি সাধারণ উদাহরণ হল পর্তুগালের একজন চিত্রশিল্পী বার্তোলোমে ডি কার্ডেনাসের চিত্রকর্ম, যিনি "মহামহিম দ্য ডিউকের প্রথম চেম্বার চিত্রশিল্পী" উপাধি ধারণ করেছিলেন। ডিউক নিজেকে এখানে দর্শকের সম্পূর্ণ মুখ থেকে বাম দিকে চিত্রিত করা হয়েছে, কিংবদন্তি দৃশ্যে অংশগ্রহণকারীতে পরিণত হয়েছে।

বিরোধে যারা উপস্থিত ছিলেন - যাজক, অভিজাত, সাধারণ - সাধারণ মানুষ হিসাবে দেখানো হয়েছে, একটি অযৌক্তিক পরিস্থিতিতে স্পষ্টভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায়। অভূতপূর্ব দৃশ্য দ্বারা আকৃষ্ট হয়ে, শহরের লোকেরা জানালা দিয়ে ঝুঁকে পড়ে, চিৎকার করে, ভাব বিনিময় করে। চার্চম্যান, যাজকদের মতো, দুটি ধর্মীয় শিক্ষার মধ্যে জ্বলন্ত সংঘর্ষের দিকে মনোনিবেশ করে।

পেইন্টিংটি খুব ভালভাবে সংরক্ষিত নয়, তবে কার্যকর করার বাস্তবসম্মত পদ্ধতিটি কল্পনা করা সম্ভব করে যে কীভাবে আগুনে কাঠ ফাটাফাটি হয়, কীভাবে ডমিনিকের বইয়ের পাতাগুলি বাতাসে গর্জন করে, কীভাবে স্কোয়ারে উত্তেজিত জনতা গুঞ্জন করে …

কিংবদন্তির অন্য সংস্করণ অনুসারে, ডমিনিকের বইটি, আগুনের শিখা দ্বারা ধাক্কা দিয়ে, কাছাকাছি একটি বাড়ির ছাদের মরীচিতে শেষ হয়েছিল। আজ, একটি গ্রামের গির্জা এবং একটি ডোমিনিকান চ্যাপেল সহ ফানজোর বেশ কয়েকটি বিল্ডিং, একটি অলৌকিক ঘটনার প্রমাণ হিসাবে সেই পোড়া মরীচিটির দখল দাবি করে৷ যাই হোক না কেন, এই বিবাদে বিজয় অনেক ধর্মবাদীকে খ্রিস্টান ধর্মে দীক্ষিত করেছিল। তারপর থেকে, সেন্ট ডমিনিকের আইকনোগ্রাফির উপাদানগুলির মধ্যে একটি একটি বই হয়ে উঠেছে, প্রায়শই এই শব্দগুলির সাথে একটি পৃষ্ঠায় খোলা হয়: "যাও এবং প্রচার করুন।"

স্লাভিক প্রারম্ভিক খ্রিস্টান সংস্কৃতিতে, জ্বলন্ত গসপেলের সাথে একটি অনুরূপ অলৌকিক ঘটনা জানা যায়, যা বাইজেন্টাইন সম্রাট ব্যাসিল I (867-886) এর রাজত্বকালে একজন বিশপের দ্বারা পৌত্তলিকদের অনুরোধে উদ্ভাসিত হয়েছিল। বিশপ, "রাশিয়ানদের লোকেদের" প্রবীণদের সভায় অবিশ্বাসের সাথে দেখা করেছিলেন, গসপেলের বইয়ের উপরে আগুনের শক্তির অভাব প্রদর্শন করে, যার পরে সমবেত লোকেরা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে সম্মত হয়। যাইহোক, এই প্লটটি ভিজ্যুয়াল আর্টে ধারাবাহিক প্রদর্শন পায়নি।