সুচিপত্র:
- (লিথুয়ানিয়া এবং মস্কোভিতে নরখাদক, 1571 সালে খোদাই করা)
- (নরখাদক উপজাতির জার্মান মানচিত্র, 19 শতকের শেষের দিকে)
- ইউরোপীয় ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে নরখাদক
- শীঘ্রই ইউরোপীয়রাও প্রক্রিয়াজাত মৃতদেহের ব্যবসায় যোগ দেয়।
- যাইহোক, ইউরোপে ঘটনাস্থলেই মুমিও গ্রহণ করা আরও সাশ্রয়ী হয়ে উঠেছে।
- আরেকটি উপায় ছিল:
- (ভাস্কর লিওনহার্ড কার্নের কাজ (1588-1662))
- অথবা এখানে অন্য:
ভিডিও: ইউরোপীয় নরখাদক
2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59
ইউরোপীয় সভ্যতার বর্তমান নৈতিক নিয়মাবলীর অধিকাংশই মাত্র 200 বছরের পুরনো। যে জিনিসগুলি আজ অত্যন্ত নিষিদ্ধ, উদাহরণস্বরূপ নরখাদক, 18 শতকে সাধারণ ছিল। পুরোহিতরা বাচ্চাদের রক্ত পান করতেন, মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্তদের চর্বি মৃগী রোগের জন্য চিকিত্সা করা হয়েছিল এবং মমি তৈরি করা হয়েছিল, যা ওষুধ হিসাবে খাওয়া হত, প্রবাহিত হয়েছিল।
ইউরোপের ইতিহাসের এই অংশটি অস্পষ্টবাদী এবং উদারপন্থী উভয়েরই মনে রাখা উচিত। প্রাক্তনরা নিশ্চিত করে যে তাদের ক্রিয়াকলাপ - সেগুলি ব্লাসফেমি সংক্রান্ত আইন হোক বা ধর্মীয় শিক্ষা - ঐতিহ্য, আধ্যাত্মিকতা এবং পবিত্রতায় ফিরে আসা৷ দ্বিতীয়ত, উদারপন্থীদের সচেতন হওয়া উচিত যে অবক্ষয়ের মধ্যে পড়া কতটা সহজ, পেডোফিলিয়া বা কঠিন ওষুধের ব্যবহারকে সমর্থন করা। এই উভয় শিবির যা কিছুর জন্য আহ্বান জানাচ্ছে এবং চেষ্টা করছে, ইউরোপ ইতিমধ্যেই তার অস্তিত্বের 2500 বছরেরও বেশি সময় পার করেছে (অথবা এমনকি একটি বৃত্তেও বেশ কয়েকবার) - মহিলা যাজকত্ব, পেডোফিলিয়া, দাসত্ব, নৈরাজ্যবাদী এবং কমিউনিস্ট সম্প্রদায় ইত্যাদি। এই জিনিসটি এখন কীভাবে কাজ করবে তা বোঝার জন্য আপনাকে কেবল অতীতের দিকে তাকাতে হবে, সেই অভিজ্ঞতাকে বর্তমানের মধ্যে এক্সট্রাপোলেট করতে হবে।
এছাড়াও, ইউরোপীয় অভিজ্ঞতা দেখায় যে কোন অটুট নৈতিক মান নেই। গতকাল যা প্যাথলজি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল তা আজ আদর্শ হয়ে উঠছে। এবং তদ্বিপরীত, এবং তাই একটি বৃত্তে বেশ কয়েকবার। আমাদের সভ্যতার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ট্যাবু নিন - নরখাদক … এটি দ্ব্যর্থহীনভাবে সমাজের সকল স্তরের দ্বারা নিন্দা করা হয় - ধর্মীয়, রাজনৈতিক, আইনসভা, সামাজিক ইত্যাদি। বিংশ শতাব্দীতে, ক্ষুধা (যেমনটি ভলগা অঞ্চলে দুর্ভিক্ষের সময় এবং লেনিনগ্রাদের অবরোধের সময় হয়েছিল) এর মতো বলপ্রয়োগ পরিস্থিতি নরখাদককে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট নয় - সমাজের জন্য এটি একটি অজুহাত হিসাবে কাজ করতে পারে না।
(লিথুয়ানিয়া এবং মস্কোভিতে নরখাদক, 1571 সালে খোদাই করা)
কিন্তু কয়েক শতাব্দী আগে - যখন বিশ্ববিদ্যালয়গুলি ইতিমধ্যেই খোলা ছিল এবং সর্বশ্রেষ্ঠ মানবতাবাদীরা বাস করতেন - তখন নরখাদক ছিল সাধারণ ব্যাপার।
মানুষের মাংসকে অন্যতম সেরা ওষুধ হিসাবে বিবেচনা করা হত। মাথার উপর থেকে পায়ের আঙ্গুল পর্যন্ত - সবকিছু ব্যবসায় চলে গেছে।
উদাহরণস্বরূপ, ইংরেজ রাজা দ্বিতীয় চার্লস নিয়মিতভাবে মানুষের মাথার খুলির টিংচার পান করতেন। কিছু কারণে, আয়ারল্যান্ডের মাথার খুলিগুলি বিশেষভাবে নিরাময় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং সেগুলি সেখান থেকে রাজার কাছে আনা হয়েছিল।
প্রকাশ্য মৃত্যুদণ্ডের জায়গায়, মৃগীরোগীরা সর্বদা ভিড় করত। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে শিরশ্ছেদ করার সময় ছড়িয়ে পড়া রক্ত তাদের এই রোগ থেকে নিরাময় করেছিল।
তখন অনেক রোগের চিকিৎসা হতো রক্ত দিয়ে। এইভাবে, পোপ ইনোসেন্ট অষ্টম নিয়মিত তিন ছেলের রক্ত পান করতেন।
মৃত থেকে 18 শতকের শেষ পর্যন্ত, এটি চর্বি গ্রহণের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল - এটি বিভিন্ন চর্মরোগের জন্য ঘষে দেওয়া হয়েছিল।
(নরখাদক উপজাতির জার্মান মানচিত্র, 19 শতকের শেষের দিকে)
কিন্তু মমির মাংস খাওয়া বিশেষভাবে ব্যাপক ছিল। পুরো কর্পোরেশনগুলি মধ্যযুগের শেষের দিকে এই বাজারে পরিচালিত হয়েছিল।
একটি "মধ্যযুগীয় পণ্য" আজ অবধি টিকে আছে, যা এখনও সোনায় তার ওজনের প্রায় মূল্যের মূল্যায়ন অব্যাহত রয়েছে - এটি হল মুমিও। পাইকারি মূল্য 1 গ্রাম। এই পদার্থ এখন 250-300 রুবেল। ($10-12, বা $10.000-12.000 প্রতি 1 কেজি)। বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ মানুষ পবিত্রভাবে মুমিওর অলৌকিক শক্তিতে বিশ্বাস করে চলেছে, এমনকি তারা মৃতদেহ খাচ্ছে এমন সন্দেহও করে না।
একটি ওষুধ হিসাবে, মুমিও প্রায় 10 শতক থেকে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। মুমিও একটি ঘন কালো রচনা, যা খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরু থেকে মিশরীয়রা। e মৃতদেহকে সুগন্ধি দান করে। যেহেতু এই প্রতিকারের চাহিদা খুব বেশি ছিল, পরবর্তী সময়ে শক্ত হয়ে যাওয়া ভরকে মাথার খুলি এবং হাড়ের অবশিষ্টাংশ থেকে পরিষ্কার করা শুরু হয়, শরীরের গহ্বর থেকে স্ক্র্যাপ করা হয় এবং প্রক্রিয়াজাত করা হয়।
এই মুমিও বাণিজ্য মিশরীয় সমাধিগুলির ভয়ঙ্কর ডাকাতি শুরু করেছিল। যাইহোক, গেমটি মোমবাতির মূল্য ছিল - চিকিত্সক আবদ-এল-লতিফের রিপোর্ট অনুসারে, প্রায় 1200 সাল থেকে, তিনটি মানুষের মাথার খুলি থেকে প্রাপ্ত মুমিও 50 দিরহামে বিক্রি হয়েছিল (দিরহাম হল 1.5 গ্রাম ওজনের একটি রৌপ্য মুদ্রা)।
চাহিদা এই "অত্যন্ত ঔষধি ওষুধের" ব্যবসায় একটি অসাধারণ পুনরুজ্জীবনের জন্ম দেয়। কায়রো এবং আলেকজান্দ্রিয়ার উদ্যোগী বণিকরা নিশ্চিত করেছিলেন যে মুমিও ইউরোপে একটি গুরুত্বপূর্ণ রপ্তানি আইটেম হয়ে উঠেছে। তারা নেক্রোপলিস খননের জন্য মিশরীয় কৃষকদের পুরো ভিড় নিয়োগ করেছিল। ব্যবসায়ীদের কর্পোরেশনগুলি পৃথিবীর সমস্ত অংশে চূর্ণ মানব হাড় রপ্তানি করে। XIV-XV শতাব্দীতে। মুমিও ফার্মেসি এবং ভেষজ দোকানে বিক্রি হওয়া একটি সাধারণ প্রতিকার হয়ে উঠেছে। যখন কাঁচামাল আবার দুষ্প্রাপ্য হয়ে উঠল, তখন তারা মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্ত অপরাধীদের মৃতদেহ ব্যবহার করতে শুরু করেছিল, যারা ভিক্ষাগৃহে মারা গিয়েছিল বা মৃত খ্রিস্টানদের মৃতদেহ রোদে শুকিয়েছিল। এভাবেই তৈরি হতো ‘আসল মমি’।
ইউরোপীয় ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে নরখাদক
কিন্তু যেহেতু বাজারে সরবরাহের এই পদ্ধতিটি চাহিদা পূরণ করতে পারেনি, তাই মমি তৈরির পদ্ধতিগুলি অন্য রূপ নিয়েছে। ডাকাতরা কবর থেকে সদ্য সমাহিত মৃতদেহ চুরি করে, টুকরো টুকরো করে এবং হাড় থেকে মাংসপেশি আলাদা না হওয়া পর্যন্ত কড়াইতে সিদ্ধ করে; কড়াই থেকে তৈলাক্ত তরল ফোঁটানো হয় এবং ফ্লাস্কে ঢেলে ইতালীয় ব্যবসায়ীদের কাছে প্রচুর অর্থের বিনিময়ে বিক্রি করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, 1564 সালে, নাভারে থেকে ফরাসি চিকিত্সক গাই দে লা ফন্টেইন, আলেকজান্দ্রিয়ার একজন বণিকের গুদামে, কয়েকশত ক্রীতদাসের মৃতদেহের স্তূপ আবিষ্কার করেছিলেন, যেগুলিকে মুমিওতে প্রক্রিয়াকরণের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল।
শীঘ্রই ইউরোপীয়রাও প্রক্রিয়াজাত মৃতদেহের ব্যবসায় যোগ দেয়।
বিশেষ করে, জন স্যান্ডারসন, তুর্কি ট্রেডিং কোম্পানির আলেকজান্দ্রিয়ান এজেন্ট, 1585 সালে বোর্ড থেকে মুমিও বাণিজ্যে যোগদানের জন্য একটি আদেশ পান। প্রায় 600 পাউন্ড মমিফাইড এবং শুকনো ক্যারিয়ন তিনি সমুদ্রপথে ইংল্যান্ডে পাঠিয়েছিলেন।
যাইহোক, ইউরোপে ঘটনাস্থলেই মুমিও গ্রহণ করা আরও সাশ্রয়ী হয়ে উঠেছে।
ইতিমধ্যে XIV শতাব্দীতে, সম্প্রতি মৃত ব্যক্তিদের মৃতদেহ এবং মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্ত অপরাধীদের মুমিও প্রস্তুত করতে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল। এটি ঘটেছে যে জল্লাদরা ভারা থেকে সরাসরি তাজা রক্ত এবং "মানুষের চর্বি" বিক্রি করেছিল। এটি কীভাবে করা হয়েছিল তা জার্মানিতে 1609 সালে প্রকাশিত ও. ক্রোলের বইতে বর্ণনা করা হয়েছে:
“একটি লাল কেশিক 24-বছর-বয়সী ব্যক্তির অক্ষত, পরিষ্কার মৃতদেহ নিন, যাকে একদিন আগে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, পছন্দ করে ঝুলিয়ে, চাকা লাগিয়ে বা ইম্প্যালিংয়ের মাধ্যমে… একদিন এবং এক রাত সূর্য ও চাঁদের নীচে ধরে রাখুন, তারপরে বড় টুকরো করে কেটে গন্ধরস পাউডার এবং অ্যালো দিয়ে ছিটিয়ে দিন, যাতে এটি খুব তিক্ত না হয় …"
আরেকটি উপায় ছিল:
“মাংসটি বেশ কয়েক দিন ওয়াইন অ্যালকোহলে রাখা উচিত, তারপর ছায়ায় ঝুলিয়ে বাতাসে শুকানো উচিত। এর পরে, মাংসের লাল আভা পুনরুদ্ধার করতে আপনার আবার ওয়াইন অ্যালকোহল প্রয়োজন হবে। যেহেতু একটি মৃতদেহের চেহারা অনিবার্যভাবে বমি বমি ভাব সৃষ্টি করে, তাই এই মমিটিকে এক মাসের জন্য জলপাই তেলে ভিজিয়ে রাখা ভাল। তেলটি মমির ট্রেস উপাদানগুলিকে শোষণ করে, এবং এটি ওষুধ হিসাবেও ব্যবহার করা যেতে পারে, বিশেষ করে সাপের কামড়ের প্রতিষেধক হিসাবে।"
আরেকটি রেসিপি বিখ্যাত ফার্মাসিস্ট নিকোলাই লেফেব্রে 1664 সালে লন্ডনে প্রকাশিত তার "কমপ্লিট বুক অন কেমিস্ট্রি" তে দিয়েছিলেন। প্রথমত, তিনি লিখেছেন, আপনাকে একজন সুস্থ এবং যুবকের শরীর থেকে পেশীগুলি কেটে ফেলতে হবে, সেগুলিকে অ্যালকোহলে ভিজিয়ে রাখতে হবে এবং তারপরে একটি শীতল শুকনো জায়গায় ঝুলিয়ে রাখতে হবে। যদি বাতাস খুব আর্দ্র হয় বা বৃষ্টি হয়, তবে "এই পেশীগুলিকে একটি পাইপে ঝুলিয়ে দিতে হবে এবং প্রতিদিন সেগুলিকে জুনিপার থেকে সূঁচ এবং বাম্প দিয়ে কম আগুনে শুকিয়ে ভুট্টা গরুর মাংসের অবস্থায় দিতে হবে, যা নাবিকরা গ্রহণ করে। দীর্ঘ ভ্রমণে।"
ধীরে ধীরে মানবদেহ থেকে ওষুধ তৈরির প্রযুক্তি আরও অত্যাধুনিক হয়ে উঠেছে। নিরাময়কারীরা ঘোষণা করেছিলেন যে নিজেকে বলিদানকারী ব্যক্তির মৃতদেহ ব্যবহার করা হলে এর নিরাময় শক্তি বৃদ্ধি পাবে।
উদাহরণস্বরূপ, আরব উপদ্বীপে, 70 থেকে 80 বছর বয়সী পুরুষরা অন্যদের বাঁচানোর জন্য তাদের দেহ ত্যাগ করেছিল। তারা কিছুই খায়নি, কেবল মধু পান করেছিল এবং তা থেকে স্নান করেছিল। এক মাস পরে, তারা নিজেরাই প্রস্রাব এবং মল আকারে এই মধু নিঃসরণ করতে শুরু করে। "মিষ্টি বুড়ো" মারা যাওয়ার পরে, তাদের মৃতদেহ একই মধুতে ভরা পাথরের সারকোফ্যাগাসে রাখা হয়েছিল। 100 বছর পরে, ধ্বংসাবশেষ অপসারণ করা হয়।সুতরাং তারা একটি ঔষধি পদার্থ পেয়েছে - "মিষ্টি", যা বিশ্বাস করা হয়েছিল, অবিলম্বে একজন ব্যক্তিকে সমস্ত রোগ থেকে নিরাময় করতে পারে।
এবং পারস্যে, এই জাতীয় ওষুধ প্রস্তুত করার জন্য, 30 বছরের কম বয়সী একজন যুবকের প্রয়োজন ছিল। তার মৃত্যুর ক্ষতিপূরণ হিসাবে, তাকে কিছু সময়ের জন্য ভাল খাওয়ানো হয়েছিল এবং সম্ভাব্য সমস্ত উপায়ে খুশি হয়েছিল। তিনি একজন রাজপুত্রের মতো বেঁচে ছিলেন, এবং তারপরে তাকে মধু, হাশিশ এবং ওষুধের মিশ্রণে নিমজ্জিত করা হয়েছিল, দেহটি একটি কফিনে সিল করা হয়েছিল এবং 150 বছর পরেই খোলা হয়েছিল।
মমি খাওয়ার এই আবেগ প্রথম দিকে এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে মিশরে প্রায় 1600 সালের মধ্যে, 95% সমাধি লুট করা হয়েছিল এবং 17 শতকের শেষের দিকে ইউরোপে, কবরস্থানগুলিকে সশস্ত্র বিচ্ছিন্ন বাহিনী দ্বারা পাহারা দিতে হয়েছিল।
শুধুমাত্র ইউরোপে 18 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, একের পর এক রাষ্ট্র আইন গ্রহণ করতে শুরু করে, হয় উল্লেখযোগ্যভাবে মৃতদেহের মাংস খাওয়ার উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে, অথবা এটি সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করে। অবশেষে, 19 শতকের প্রথম তৃতীয়াংশের শেষের দিকে মহাদেশে গণ নরখাদক বন্ধ হয়ে যায়, যদিও ইউরোপের কিছু দূরবর্তী কোণে এটি এই শতাব্দীর শেষ অবধি অনুশীলন করা হয়েছিল - আয়ারল্যান্ড এবং সিসিলিতে এটি একটি মৃতকে খাওয়া নিষিদ্ধ ছিল না। তার বাপ্তিস্ম আগে শিশু.
(ভাস্কর লিওনহার্ড কার্নের কাজ (1588-1662))
কিন্তু বিংশ শতাব্দীতেও, সেই অনুশীলনের প্রতিধ্বনি অব্যাহত ছিল - মানুষের মাংস ব্যবহার করে ওষুধ তৈরি করা। উদাহরণ স্বরূপ:
“মানুষের মৃতদেহ থেকে প্রাপ্ত ওষুধের পোড়ানোর জন্য বাহ্যিক ব্যবহার - ক্যাডাভেরল (কাডা - মানে মৃতদেহ) - হল এএম খুদাজের গবেষণার বিষয়, যা 1951 সালে আজারবাইজান মেডিকেল ইনস্টিটিউটে তৈরি করা হয়েছিল। ওষুধটি একটি জল স্নানে গলিয়ে অভ্যন্তরীণ চর্বি থেকে প্রস্তুত করা হয়েছিল। এটি পোড়ার জন্য ব্যবহার করা অনুমোদিত, লেখকের মতে, চিকিত্সার সময়কাল প্রায় অর্ধেক কমাতে। প্রথমবারের মতো, "হিউম্যানোল" নামক মানব চর্বি 1909 সালে ডাক্তার গডল্যান্ডার দ্বারা অস্ত্রোপচারের অনুশীলনে চিকিত্সামূলক উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল।
অথবা এখানে অন্য:
“মৃতদেহ দীর্ঘক্ষণ সিদ্ধ করার পর যে পদার্থ পাওয়া যায় তা নিরাময়কারী হতে পারে। অবশ্যই, এটি এখন পর্যন্ত শুধুমাত্র একটি অনুমান। কিন্তু একটি বৈজ্ঞানিক এবং ব্যবহারিক সেমিনারে, এন. মাকারভের গবেষণাগারের বিশেষজ্ঞরা কৃত্রিমভাবে প্রাপ্ত মুমিও দেখিয়েছিলেন (বিজ্ঞানীরা এই পদার্থটিকে এমওএস - খনিজ জৈব স্তর বলে)। গবেষণা প্রোটোকল সাক্ষ্য দিয়েছে: এমওএস মানুষের কাজের ক্ষমতা বাড়াতে, বিকিরণ আঘাতের পরে পুনর্বাসনের সময়কে সংক্ষিপ্ত করতে এবং পুরুষ ক্ষমতা বাড়াতে সক্ষম।
সাবান, চামড়া, সার ইত্যাদির জন্য দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের বন্দীদের প্রক্রিয়াকরণের জার্মান অনুশীলন, এইভাবে, ইউরোপের জন্য এক ধরণের উদ্ভাবন ছিল না - নাৎসিদের 150-200 বছর আগে, এই সব এখনও আদর্শ ছিল (এটি অনুশীলন, সংখ্যায় নিশ্চিত করে যে জার্মান নাৎসিবাদ প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে একটি তীক্ষ্ণ রোলব্যাক ছিল)।
কিন্তু আজও একবিংশ শতাব্দীতে এসেও পশ্চিমা সভ্যতা আইনত মানুষের মাংস খায়- এই হল প্লাসেন্টা। তদুপরি, প্লাসেন্টা খাওয়ার ফ্যাশন বছরের পর বছর বাড়ছে, এবং অনেক পশ্চিমা প্রসূতি হাসপাতালে এটি ব্যবহার করার জন্য একটি পদ্ধতিও রয়েছে - হয় এটি প্রসবকালীন মহিলাকে দেওয়া, বা হরমোন উত্পাদনকারী পরীক্ষাগারগুলিতে হস্তান্তর করা। এর ভিত্তিতে ওষুধ। আপনি এখানে এই বিষয়ে আরও পড়তে পারেন। প্রাচীনকালের কাছে পশ্চিমা সভ্যতার রোলব্যাকের লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হিসাবে মানুষের প্ল্যাসেন্টা খাওয়ার ফ্যাশনকে স্বীকৃতি দেওয়া কি সম্ভব? সম্ভবত হ্যাঁ.
প্রস্তাবিত:
ইউএসএসআর-এ কীভাবে "নরখাদক দ্বীপ" উপস্থিত হয়েছিল
1933 সালের মে মাসে, সাইবেরিয়ান ওব নদীর একটি ছোট জনবসতিহীন দ্বীপে ছয় হাজারেরও বেশি নির্যাতিতকে বার্জ থেকে নামানো হয়েছিল। রক্ষীদের ক্রমাগত তত্ত্বাবধানে, সোভিয়েত সমাজের এই তথাকথিত "সামাজিকভাবে ক্ষতিকারক এবং ঘোষিত উপাদানগুলি" বিশেষ শ্রম বসতিতে স্থান দেওয়ার জন্য আরও পূর্বে পাঠানোর অপেক্ষায় ছিল।
অভিজাতদের রক্ত আর নরখাদক রহস্য
বৃদ্ধ লোকদের চিকিত্সা - গরু এবং ভেড়ার ভ্রূণ সহ কোটিপতিরা কেবল একটি ভূমিকা হিসাবে পরিণত হয়েছিল। শীঘ্রই, চিকিত্সকরা একটি অতুলনীয়ভাবে আরও কার্যকর ওষুধ আয়ত্ত করেছিলেন - আলফা-ফেটাপ্রোটিন, মানব ভ্রূণ থেকে তৈরি।
ইউরোপীয় রূপকথার নরখাদক
আধুনিক ইউরোপীয় রূপকথা, বই এবং ডিজনি কার্টুনগুলি থেকে বেশিরভাগের কাছে পরিচিত, খুব কদর্য আসল ছিল। আধুনিক ফ্রান্স, জার্মানি, বেলজিয়াম এবং হল্যান্ডের ভূখণ্ডে দুর্ভিক্ষ, প্লেগ এবং অন্ধকার যুগের অন্যান্য চিহ্নগুলি আজ জনপ্রিয় ক্ল্যাসিক রূপকথার ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল
সাইদুকের কিংবদন্তি - লাল কেশিক দৈত্য নরখাদক
নেভাদায় উত্তর ভারতীয় Payutes
এটা আপনার জন্য স্টালিন সদয় নয়. একটি ইউরোপীয় উপায়ে নরখাদক নির্বাসন
আমাদের গল্প হবে পূর্ব ইউরোপ থেকে জার্মানদের দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষে নির্বাসন সম্পর্কে। যদিও এটি 20 শতকের সবচেয়ে ব্যাপক নির্বাসন ছিল, ইউরোপে কিছু অজানা কারণে এটি সম্পর্কে কথা বলার প্রথা নেই।