10টি অযোগ্য জিনিস যা একজন ব্যক্তিকে অপমান করে

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

আমাদের স্কুলের শিক্ষামূলক কাজের অনুশীলনে, বহু বছর ধরে, "একজন ব্যক্তিকে অপমানিত করে এমন দশটি অযোগ্য জিনিস" সম্পর্কে নৈতিক নিয়ম তৈরি করা হয়েছে। আমরা শিশুদের মনে একটি ঘৃণ্য ধারণা, বেশ কয়েকটি ক্রিয়াকলাপের অগ্রহণযোগ্যতা নিশ্চিত করি। শুধুমাত্র চিন্তা, দৃঢ় প্রত্যয়ের ভিত্তিতে, অযোগ্যদের প্রতি অবজ্ঞার অনুভূতি প্রবল হয়।

চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতির সংমিশ্রণ ব্যক্তির একটি মূল্যবান নৈতিক বৈশিষ্ট্যকে নিশ্চিত করে - তার নিজের আচরণে অযোগ্যদের জন্য ঘৃণা, একজন ব্যক্তিকে উন্নত করে এমন যোগ্য কাজের জন্য সক্রিয় প্রচেষ্টা; ইচ্ছা, সবকিছু সত্ত্বেও, যোগ্য এবং অযোগ্য সম্পর্কে নিজের বিশ্বাস অনুযায়ী কাজ করার জন্য।

1. অন্য ব্যক্তির নিপীড়ন, ব্যাধি, শোক, উদ্বেগের মূল্যে আপনার মঙ্গল, আনন্দ, আনন্দ, মানসিক শান্তি লাভ করা অযোগ্য। আমরা নিশ্চিত করার চেষ্টা করি যে শিশুদের দলে মঙ্গল, আনন্দ, সুখের সামঞ্জস্য বজায় থাকে। এক সন্তানের মঙ্গল অন্য সন্তানের মঙ্গলের সাথে আপস করা উচিত নয়। একটি ছোট মানুষ তার নিজের সুখের শেল নিজেকে লক করা উচিত নয়. আমরা যে আদর্শটি দেখি তা হল: সুখী ব্যক্তি অনুশোচনা অনুভব করে যে তার সহকর্মী সুখ থেকে বঞ্চিত হয়। এই অভিজ্ঞতাটি শিশুর আত্মার একটি অত্যন্ত সংবেদনশীল কোণ, যেখানে মর্যাদার একটি সূক্ষ্ম অনুভূতি লুকিয়ে থাকে। সত্যিকারের মর্যাদা অন্য ব্যক্তির হৃদয়ে যা ঘটছে তার প্রতি আত্মতুষ্টি, শান্ত, উদাসীন হতে পারে না।

2. বন্ধুকে কষ্টে, বিপদে ফেলে, অন্যের দুঃখ, শোক, কষ্টে উদাসীনভাবে চলে যাওয়া অযোগ্য। নৈতিক বধিরতা এবং অন্ধত্ব, হৃদয়ের অসাড়তা সবচেয়ে জঘন্য পাপগুলির মধ্যে একটি। অন্যের দুর্ভাগ্যের অনুভূতি এবং এই দুর্ভাগ্য থেকে দূরে থাকা ঘৃণ্য এবং ঘৃণ্য - সমস্ত শিক্ষামূলক কাজের মূল লাইনগুলির মধ্যে একটি। প্রতিকূলতার প্রতি মনোভাবের উপর ভিত্তি করে মর্যাদা বাড়ানো স্কুল জীবনে খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, কারণ জ্ঞান আয়ত্তে ব্যর্থতা শেখার ক্ষেত্রে একটি বড় সমস্যা। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে বাচ্চারা বন্ধুর পিছিয়ে পড়া, তার খারাপ গ্রেডে সমস্যা দেখে, তার প্রতি সহানুভূতি দেখায় এবং ক্লাসে হারানোরা আছে সে বিষয়ে উদাসীন না থাকা।

3. অন্যের শ্রমের ফলাফল ব্যবহার করা, অন্যের পিছনে লুকিয়ে রাখা অযোগ্য। এটি একটি অত্যন্ত সূক্ষ্ম আধ্যাত্মিক সম্পর্কের একটি ক্ষেত্র যা শিক্ষার সাথে এবং সমষ্টিগত এবং ব্যক্তির জীবনের সমগ্র কাঠামোর সাথে জড়িত। একজন কঠোর কর্মী হওয়া একটি সম্মান, একটি ফ্রিলোডার হওয়া অসম্মান। আমরা এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গির চাষকে সেই প্রত্যয়ের কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে বিবেচনা করি যার ভিত্তিতে একজন নাগরিক গঠিত হয়। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে প্রথম বিস্ময়, একজন ব্যক্তির দ্বারা অনুভব করা প্রথম উদ্ঘাটনটি ছিল চিন্তা: আমি আমার নিজের প্রচেষ্টায় এটি করেছি, আমি আমার মন দিয়ে এটি অর্জন করেছি। দুর্বল, অক্ষম এবং বুদ্ধিহীনদের সাহায্য করার জন্য মহান শিক্ষাগত দক্ষতা প্রয়োজন। যে সাহায্যের প্রয়োজনই হোক না কেন, এটি সাহায্য করা ব্যক্তির গর্বকে আঘাত করা উচিত। সামান্য ব্যক্তির শেষ পর্যন্ত সাহায্য পরিত্রাণ পেতে ইচ্ছা বিকাশ করা প্রয়োজন। দুর্বল হওয়া লজ্জাজনক - এই ধরনের প্রত্যয় দুর্বলদের মধ্যে প্রধান শিক্ষাবিদকে প্রতিষ্ঠিত করতে চায়। চিন্তার টান, অনুসন্ধান, সমস্যার স্বাধীন সমাধান হল একটি উর্বর ক্ষেত্র যেখানে আপনি একটি শক্তিশালী চেতনা নিয়ে মানুষ গড়ে তুলতে পারেন।

4. ভীত, শিথিল হওয়ার যোগ্য নয়; সিদ্ধান্তহীনতা প্রদর্শন করা, বিপদের মুখে পিছু হটানো, ঝগড়া করা লজ্জাজনক। ভীতি এবং সিদ্ধান্তহীনতা কাপুরুষতা, নীচতা, বিশ্বাসঘাতকতার জন্ম দেয়। সাহস ও সাহসই সাহসের উৎস। যেখানে এটি বিপজ্জনক, আমি অবশ্যই প্রথম হতে হবে - এটি একটি নৈতিক নিয়ম যা আমাদের শিক্ষণ কর্মীরা আচরণের আদর্শ তৈরি করার চেষ্টা করে।সাহস, সাহস, সিদ্ধান্ত, বিপদের মুখে নির্ভীকতার প্রকাশ, স্থিতিস্থাপকতা একটি অতুলনীয় মনের অবস্থা যা একজন ব্যক্তির সমগ্র চেহারায় একটি ছাপ ফেলে, তার মধ্যে সত্যিকারের আভিজাত্যের জন্ম দেয়। আমি নিশ্চিত যে সাহস এবং সাহসের মধ্যেই একজন ব্যক্তি সত্যিকার অর্থে নিজেকে প্রকাশ করে এবং জানে।

5. মানুষের আত্মার নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত হওয়ার মতো চাহিদা এবং আবেগকে প্রবাহিত করা অযোগ্য। আপনি খেতে বা পান করতে চান, শিথিল করতে চান বা আগুনে গরম করতে চান - আপনার শরীরের এটি প্রয়োজন, তবে ভুলে যাবেন না যে আপনি মানুষ! আপনার প্রয়োজনগুলি সন্তুষ্ট করে, আপনাকে অবশ্যই আভিজাত্য, সংযম, সহনশীলতা দেখাতে হবে। এটা শুধু বিনয় নয়। এটি উচ্চতর এবং আরও তাৎপর্যপূর্ণ কিছু: আপনার চাহিদা এবং আবেগকে প্রাধান্য দিয়ে আপনি আপনার আধ্যাত্মিক সারাংশকে উন্নীত করেন।

6. যখন আপনার কথা সততা, আভিজাত্য এবং সাহসিকতার হয় এবং নীরবতা কাপুরুষতা এবং নিরর্থকতা হয় তখন নীরব থাকার যোগ্য নয়। যখন আপনার নীরবতা সততা, আভিজাত্য এবং সাহস এবং আপনার শব্দটি কাপুরুষতা, নিরর্থকতা এবং এমনকি বিশ্বাসঘাতকতা হয় তখন কথা বলার যোগ্য নয়। একজন ব্যক্তির মর্যাদা সম্পর্কে কতটা কথা বলে তার শব্দের জ্ঞানী শাসক হওয়ার ক্ষমতা, এই সূক্ষ্ম মানব যন্ত্রের মালিক একজন মাস্টার!

7. একজন প্রকৃত ব্যক্তির পক্ষে কেবল মিথ্যা বলাই নয়, ভণ্ডামি করাও অযোগ্য।

grovel, কারো ইচ্ছা সামঞ্জস্য, কিন্তু তাদের নিজস্ব চোখ নেই, তাদের মুখ হারান. শ্রবণ ঘৃণ্য এবং ঘৃণ্য: এটি বিশ্বাসঘাতকতার চেয়েও খারাপ। কান কান, কমরেড সম্পর্কে রিপোর্ট করা পিঠে গুলি মারার সমান। এখানে আমরা খুব সূক্ষ্ম মানব সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রবেশ করি, যার আভিজাত্য এবং বিশুদ্ধতা মূলত জীবনের জন্য একজন ব্যক্তির নৈতিক চরিত্র নির্ধারণ করে। কথা বলার সাহস এবং নীরবতার সাহস গড়ে তোলার জন্য, শিক্ষাবিদকে অবশ্যই মহৎ এবং সাহসী হতে হবে। আমাদের অবশ্যই আমাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি, একজন ছোট ব্যক্তির প্রত্যয়, বিশেষ করে একজন কিশোরের প্রত্যয়কে সম্মান করতে সক্ষম হতে হবে, এমনকি যখন তার আচরণে সবকিছু আমাদের কাছে পরিষ্কার এবং ন্যায়সঙ্গত বলে মনে হয় না।

8. অপূর্ণ প্রতিশ্রুতি করা, হালকাভাবে শব্দ নিক্ষেপ করার যোগ্য নয়। আমি একজন সত্যিকারের মানব চরিত্রের একটি খুব সূক্ষ্ম লাইন দেখতে পাচ্ছি যেটি একজন শিক্ষক একটি পোষা প্রাণীর জন্য স্ফটিক স্পষ্ট এবং দৃঢ় শব্দের ব্যক্তিত্ব হতে চান। এর জন্য একটি তরুণ আত্মার মধ্যে শিক্ষার প্রয়োজন যাকে আমি ইচ্ছার আভিজাত্য বলব। অল্প বয়স থেকেই, একজন ব্যক্তিকে স্ব-শিক্ষা, স্ব-উন্নতির লক্ষ্য নির্ধারণ করতে শেখানো উচিত। এই লক্ষ্য প্রথমে তুচ্ছ মনে হতে দিন; কিন্তু একজন ব্যক্তির নিরর্থক জীবনযাপন করা উচিত নয়; তারা অবশ্যই সংগ্রামের দ্বারা চালিত হবে; লক্ষ্য অর্জন তাকে আনন্দ এবং গর্ব আনতে দিন।

9. অতিরিক্ত আত্ম-দরদ অযোগ্য, সেইসাথে একটি নির্মম মনোভাব, অন্য ব্যক্তির প্রতি উদাসীনতা। ব্যক্তিগত দুঃখ, অভিযোগ, কষ্ট, কষ্টকে অতিরঞ্জিত করা অযোগ্য। অশ্রুপাত অযোগ্য। একজন ব্যক্তি ধৈর্য দ্বারা সজ্জিত হয়। অধ্যবসায়, সহনশীলতা, নমনীয়তার পরিবেশ হল, রূপকভাবে বলতে গেলে, একটি ছোট ব্যক্তি তার আচরণে প্রকৃত মূল্যবোধগুলি দেখতে পায়।