ধ্বংস হওয়া শহর দৌরিয়া (বর্তমানে আমুর অঞ্চলের পশ্চিম অংশ)

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

মুগালস্কয় মরুভূমিতে, নাউন শহরের কাছে, প্রাচীরের দিকে, আমস্টারডামের একটি বড় বাড়ির মতো ভারী স্তম্ভ এবং টাওয়ার সহ প্রাচীন পাথরের ভবনগুলির অবশিষ্টাংশও রয়েছে। এখানে বসবাসকারী লোকেরা তাদের কাছে রুমাল, সিল্ক এবং অন্যান্য প্রিয় জিনিসগুলি একটি বলি হিসাবে নিয়ে আসে এবং সেগুলি টাওয়ারের পাদদেশে রাখে। দৃশ্যত, তাদের কাছাকাছি মানুষের কবরস্থান আছে. কাছাকাছি স্থির কলাম সহ অনেক পাথরের ভবনের অবশিষ্টাংশ রয়েছে, যা প্রায় 400 বর্গফুট এলাকা জুড়ে রয়েছে।

বলা হয়, আলেকজান্ডারের কারণেই এই ধ্বংসযজ্ঞ হয়েছিল। ভবনগুলিতে, আপনি এখনও পোশাকে উভয় লিঙ্গের মানুষের বাস-ত্রাণ চিত্র দেখতে পারেন যা এখন অজানা; পশু, পাখি, গাছ; বিভিন্ন জিনিস, খুব ভাল করা. একটি টাওয়ারে পাথর এবং ঢালাই প্লাস্টারের তৈরি একজন মহিলার চিত্র রয়েছে। মনে হচ্ছে তিনি একটি মেঘের উপর বসে আছেন, মাথার চারপাশে একটি হ্যালো নিয়ে, হাত গুটিয়ে প্রার্থনা করছেন; পা লুকানো হয়। টাওয়ারের ভিতরে, অবশিষ্ট অংশগুলি থেকে দেখা যায়, একটি ঘর ছিল যেখানে বলিদানের আগুন জ্বলছিল। সেখানে ভারতীয় ভাষায় লাল কাগজে লেখা দেবীর লেখা ও ছবিও পাওয়া গেছে। এর নীচে এবং পাশে টারটার অক্ষরে শিলালিপি রয়েছে। আমি তাদের তুলনা করেছি অক্ষর niuhe বা সেই tartars যেগুলো এখন সিনার আধিপত্য করছে; এবং এটা আমার মনে হয় যে এটি এই ভাষার ভাষা এবং লেখার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। কিন্তু বেইজিংয়ে মুদ্রিত অক্ষরগুলি (আমার কাছে সেগুলির অনেক নমুনা রয়েছে) প্রচুর সংখ্যক বিন্দু দ্বারা আলাদা করা হয়েছে। সাধারণভাবে, এই ধ্বংসাবশেষ সম্পর্কে বলা যেতে পারে। সেখান থেকে খুব বেশি দূরে নয়, অনেক য়ুরট বা মাটির ঘর আছে, যেখানে মুগলরা গ্রামের শৈলীতে বাস করে। লম্বা চুলের অনেক গরু আছে, আমাদের বাছুরের চেয়ে কিছুটা বড়। তাদের বারসভুজ বা বারসোরোয়ে বলা হয়।

গ্রেট ওয়ালের কাছাকাছি সব মানুষের মতো, তারা মাটি, প্রাকৃতিক পাথর বা কাঠের তৈরি বাড়িতে বাস করে।

ইকি বুরখান কোটন, বা টারটারিতে ধ্বংস হওয়া পৌত্তলিক শহর

এই ধ্বংসাবশেষগুলিকে বলা হয় ইকি বুরখান কোটন, বা ট্রিমিংজিং, মুগাল মরুভূমির একটি প্রাচীন ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর, অন্য একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত শহরের চার দিন পূর্বে। সেখানে, তারা বলে, প্রাচীনকালে, পৌত্তলিক পুরোহিত ছাড়া কেউ বাস করত না, যেখান থেকে এই নামগুলি এসেছে। এখানে, কিছু জায়গায়, একটি মাটির প্রাচীরের ধ্বংসাবশেষ এখনও দৃশ্যমান। মাঝখানে, একটি অষ্টভুজাকার চীনা-শৈলীর টাওয়ার রয়েছে যেখানে বাতাস প্রবাহিত হলে একটি মনোরম শব্দ করার জন্য শত শত লোহার ঘণ্টা ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে। টাওয়ারের একটি প্রবেশপথ আছে; আপনি উপরে যেতে পারেন। বিভিন্ন ধরণের কাগজ এবং মাটি দিয়ে তৈরি জিনের মূর্তিগুলির হাজার হাজার ছোট ছবি রয়েছে। আমার কাছে এরকম দুটি কাগজ [মূর্তি] আছে (এগুলি পূর্বের বণিক সিমন্স আমার কাছে নিয়ে এসেছিলেন; তিনি নিজেই সেগুলি টাওয়ার থেকে নিয়েছিলেন)। এই মূর্তিগুলি একটি মূর্তির মতো মাথার চারপাশে একটি হ্যালো সহ একই মুখ চিত্রিত করে। চিত্রটি ফারসিতে বসে। তাদের মধ্যে দৃশ্যমান Niuh অক্ষর, লাল কালিতে লেখা, সম্ভবত তাদের পবিত্রতার কারণে। আমার কাছে মনে হচ্ছে এটি একটি সিনো কাজ, বেশ দক্ষতার সাথে করা হয়েছে। একজন ব্যক্তির বাম হাতে একটি কুঠারের মতো অস্ত্র এবং ডানদিকে প্রবালের একটি ঘূর্ণায়মান শিকল রয়েছে; হাত আলাদা। এই টাওয়ারের বাইরে থেকে অনেক পাথর পড়ে আছে এবং এই গর্তে লামা বা পৌত্তলিকদের পাশ কাটিয়ে সেখানে আনা অনেক লেখা আছে। অক্ষরগুলি পূর্ব টারটার, বা মাঞ্চুরিয়ান, অন্যথায় - নিউয়ের লোকেদের। চারপাশে মাটির ছবি। সেখান থেকে আধা মাইল দূরে একটি গ্রাম রয়েছে যেখানে অনেক পৌত্তলিক যাজক বাস করেন। তারা পথচারীদের থেকে দূরে থাকে, যাদেরকে তারা এই জায়গাগুলির প্রাচীন পৌত্তলিকতা শেখায়।

এখান থেকে কিছুটা পূর্বে বালির টিলায় রয়েছে নিচু পাহাড়। প্রতিবেশী এবং পাসিং টারটাররা কারণগুলি না জেনেই এটিকে একটি পবিত্র স্থান বলে মনে করে। তারা এখানে চলে যায় - ধার্মিকতার জন্য, রাস্তায় বা স্বাস্থ্যের জন্য সৌভাগ্যের জন্য - তাদের জিনিস: একটি টুপি, অন্তর্বাস, মানিব্যাগ, বুট, প্যান্ট ইত্যাদি।- একটি বলির মতো যা একটি পুরানো বার্চ গাছে ঝুলানো হয়, শীর্ষে। এই জিনিসগুলো কেউ চুরি করে না; এটি একটি বিশাল লজ্জা এবং অসম্মান হবে. তাই এটা সব হ্যাং এবং rots.

আমাকে পাঠানো আরেকটি বার্তা এই ধ্বংস হওয়া শহরগুলির সম্পর্কে নিম্নলিখিত বলে:

“নৌন্দা নদী থেকে খুব দূরে নোনা জলের তিনটি ছোট হ্রদ রয়েছে যা পানযোগ্য নয়। পানি সাদা, প্রায় দুধের মতো। পশ্চিমে রয়েছে সুউচ্চ পর্বতমালা, এবং পূর্ব ও দক্ষিণে রয়েছে নিচু বালির টিলা। কুয়া থেকে পানীয় জল নেওয়া হয়, কিন্তু এখানে খারাপ। কোন নদী নেই। পূর্ব দিকে চার দিনের যাত্রা, যেখানে কোনো বাসস্থান পাওয়া যায় না, সেখানে একটি প্রাচীন ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর রয়েছে যার আয়তক্ষেত্রাকার প্রাচীর রয়েছে এক জার্মান মাইলেরও বেশি লম্বা।

পশ্চিমে ছয় দিনের যাত্রায়, আরেকটি ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর ট্রিমিংজিনের মুখোমুখি হয়, একটি আয়তাকার মাটির প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত, ভাল বলভার দিয়ে সুরক্ষিত। এটির দুটি টাওয়ার রয়েছে: একটি খুব উঁচু, অন্যটি নিচু। বৃহত্তম, অষ্টহেড্রাল, বাইরের দিকে ইট দিয়ে নির্মিত। আটটি জায়গায়, উভয় পাশে, প্রায় দশ ফ্যাথম উচ্চতায়, পাথরে খোদাই করা ঐতিহাসিক বিষয়ের ছবি দৃশ্যমান। মানুষের উচ্চতার মূর্তি দৃশ্যমান, চিত্রিত, স্পষ্টতই, একজন রাজপুত্র বা রাজা; তারা ক্রস পায়ে বসে। তাদের চারপাশে মানুষ: হাত গুটিয়ে চাকরের মতো দাঁড়ানো। একজন মহিলার একটি মূর্তি, দৃশ্যত, রানীর, কারণ তার মাথায় উজ্জ্বল রশ্মি সহ একটি মুকুট রয়েছে।

জিং যোদ্ধাদেরও চিত্রিত করা হয়েছে। তাদের মধ্যে, একজন মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছে, স্পষ্টতই একজন রাজা: তার রাজদণ্ড রয়েছে; চারপাশে যারা দাঁড়িয়ে আছে তাদের অনেককে ভয়ংকর শয়তানের মতো দেখায়। মূর্তিগুলি খুব দক্ষ এবং ইউরোপীয় শিল্পকে লজ্জা দিতে পারে। সবচেয়ে বড় টাওয়ারটির বাইরে কোনো সিঁড়ি নেই, সবকিছু দেয়াল দিয়ে ঘেরা।

এই শহরে ইটের অনেক বড় ধ্বংসাবশেষ ছিল, প্রচুর ভাস্কর্য, জীবন-আকার, পাথর থেকে খোদাই করা কাজ: মানুষ, এবং মূর্তি, এবং পাথরের সিংহ, কচ্ছপ, টোডস - একটি অস্বাভাবিক আকারের। স্পষ্টতই, একদা এখানে একজন সম্ভ্রান্ত খান বা রাজা রাজত্ব করতেন। এই শহরের বলভার্কি অস্বাভাবিক আকার এবং উচ্চতার, এবং শহরটি নিজেই আংশিকভাবে একটি মাটির প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত। এই শহরের চারটি প্রবেশপথ রয়েছে; ঘাসের মধ্যে অনেক খরগোশ চলছে। এখন এই শহরের কাছাকাছি কোন মানুষ বসবাস করে না। মুঘল এবং জিন ভ্রমণকারীরা বলে যে বহু শত বছর আগে টারতার রাজা উতাইখান এই জায়গায় বাস করতেন এবং এটিকে একটি নির্দিষ্ট চীনা রাজা ধ্বংস করেছিলেন। এখান থেকে খুব দূরে, পাহাড়ের কিছু জায়গায়, টাওয়ারের আকারে পাথরের ধ্বংসপ্রাপ্ত ঢিবি, যা পূর্বে টারটারদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, দৃশ্যমান। এখানে অনেক সুন্দর জায়গা আছে”। বার্তাটি সেখানেই শেষ।

দ্বিতীয় প্রতিবেদন:

“বিধ্বস্ত মুঘল শহরের কেন্দ্রে (কেউ কেউ একে ইকিবুরখান কোটন বলে) একটি টাওয়ার আছে। এটি নিচ থেকে সমতল, ভিতর থেকে এটি সম্পূর্ণরূপে তার আগের চেহারা ধরে রেখেছে। এটি ধূসর পাথরের একটি চিত্র দেখায়। পুরো টাওয়ারটি এই ধরনের পাথর দিয়ে তৈরি। এটি সাজসজ্জা হিসাবে প্রাকৃতিক আকারের চেয়ে বড় সিংহ এবং প্রাণীকে চিত্রিত করে, যদিও এই জমিগুলিতে কোনও সিংহ নেই। কচ্ছপের চিত্রেরও নিজস্ব অর্থ ছিল, আমার অজানা। এটি শক্ত পাথর থেকে দুই হাত খোদাই করা হয়েছে। পাথরের কবরস্থান এবং ঢিবি রয়েছে, খোদাই করা এবং আঁকা। টাওয়ারের গোড়ায় অনেকগুলো গর্ত রয়েছে। গোলাকার এবং অন্যান্য পাথর তাদের মধ্যে বিছিয়ে. টাওয়ারে একটি মাত্র রুম আছে, যেটা বাঁকিয়েই প্রবেশ করা যায়। সেখানে চিঠিও পাওয়া গেছে। শহরের দেয়ালগুলো ইট দিয়ে সারিবদ্ধ। বাইরে থেকে টাওয়ারে ওঠা অসম্ভব। মাজারের পাশ থেকে, টাওয়ারে ডানদিকে, হাতে ধনুক নিয়ে একজন লোক, এবং অন্য পাশে - একজন লোক কাউকে আশীর্বাদ করছেন। পিছনে ডানদিকে একজন সাধুর ছবি; মূর্তিগুলো এমনই; কিন্তু এর পাশে দুটি ভিন্ন চেহারার মানুষের মূর্তি। তাদের মধ্যে একজন নারী।

এখানে ঝুলন্ত কয়েকশ ঘণ্টা লোহার তৈরি; বাতাস প্রবাহিত হলে তারা শব্দ করে। আপনি ভিতরের সিঁড়ি বেয়ে টাওয়ারে উঠতে পারেন এবং সেখানে মূর্তির অক্ষর এবং অঙ্কন খুঁজে পেতে পারেন। দেয়ালে অনেকগুলো গর্ত আছে, দু-তিনটি স্প্যান লম্বা, যাতে এই চিঠিগুলো পুরো বান্ডিলে আটকে ছিল। সেখানে অনেক রেশমী স্কার্ফ এবং কাপড় পড়ে ছিল, স্পষ্টতই সেগুলি বলি দেওয়া হয়েছিল। তারা মেঝেতে শুয়েছিল এবং দেয়ালে ঝুলছিল এবং তাদের স্পর্শ করা বা নেওয়া নিষিদ্ধ ছিল।একটি সর্প এবং একটি অর্ধচন্দ্র, শৈল্পিকভাবে তামার কারুকাজ, টাওয়ারের উপর দাঁড়িয়ে আছে। এই ধ্বংসপ্রাপ্ত শহরের চারপাশে মাটির প্রাচীর রয়েছে”।

বার্তাটি এখানেই শেষ হয়।

আমার পরিচিত একজন ভ্রমণকারী সিনায় যাওয়ার পথে এই ধ্বংসপ্রাপ্ত শহরটি দেখেছিল এবং আমাকে বলেছিল কিভাবে সে রাস্তা ছেড়ে গ্রামে প্রবেশ করেছিল। একটি বাড়িতে, তিনি দেওয়ালে একটি কুৎসিত মূর্তির ছবি দেখতে পেলেন, তার কাছে একজন পুরোহিত ছিলেন। এই সময়ে, একজন লোক প্রবেশ করলেন: কুৎসিত আন্দোলন করতে গিয়ে তিনি চিত্রের সামনে পড়ে গেলেন। তারপর পুরোহিত, যেমন ছিল, লোকটিকে তার কপালে হাত দিয়ে আশীর্বাদ করলেন। এখানে আমার বন্ধুকে একই দুধ থেকে তৈরি ঘোড়ার দুধ এবং ভদকা দিয়ে তৈরি চা খাওয়ানো হয়েছিল।

মিঃ অ্যাডাম ব্র্যান্ড, লুবেকের একজন সম্ভ্রান্ত বণিক যিনি এই মন্দিরটি দেখেছিলেন, তিনি আমাকে নিম্নলিখিত লিখেছেন: “কাজুমুর নদীর কাছে, যা নাউমে প্রবাহিত হয় এবং ভাল পানীয় জল রয়েছে, সেখানে ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর রয়েছে, যেখানে পুরুষ, মহিলাদের চিত্র রয়েছে। এবং পাথর থেকে খোদাই করা বন্য প্রাণী এখনও বাস্তব আকারের দৃশ্যমান। এর চেয়ে বিস্তৃত ভাস্কর্য ইউরোপে খুব কমই পাওয়া যায়। এগুলি স্পষ্টতই, প্রাচীন ইতিহাসের চিত্র: ধনুক সহ পুরুষ - এবং তারা বলে যে এই অঞ্চলটি আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। আমরা এখানে বিশাল কলাম দেখেছি, নিপুণভাবে পাথর দিয়ে খোদাই করা; তাদের কিছু অনেক ঘন্টা আছে. তারা বাতাসে অনেক শব্দ করে।

প্রাচীন ধ্বংসপ্রাপ্ত ভবনগুলিকে ড্রাইভ করে এবং গ্রেট ওয়ালের কাছে গিয়ে আমরা দেখতে পেলাম যে প্রাচীরের যত কাছাকাছি এলাকাটি তত ঘনবসতিপূর্ণ। প্রাচীর থেকে তিন দিনের যাত্রায়, আমরা বড় বড় পাথর এবং তাদের মধ্যে দিয়ে একটি পাকা রাস্তা পেলাম। এখানে আপনাকে সতর্ক থাকতে হবে এবং পাশ থেকে বিচ্যুত না হওয়া উচিত, হিংস্র প্রাণীদের ভয় করে: বাঘ, চিতাবাঘ, ইত্যাদি। এই শিলাগুলির মধ্যে শর্ন বা কোরাকোটন শহর রয়েছে। এটি প্রাচীর থেকে এক দিনেরও কম দূরে। এই এলাকায় অনেক খেলা আছে: হরিণ, বন্য ভেড়া এবং খুব ছোট খরগোশ। এখানেই আমার কাছে অ্যাডাম ব্রান্টের বার্তা শেষ হয়।

একজন প্রত্যক্ষদর্শীর মতে, গ্রীক পরিব্রাজক স্প্যাটারিয়াস, যিনি আমাকে একটি লিখিত বার্তা পাঠিয়েছিলেন, আমুর এবং প্রাচীরের মধ্যে বড় ধ্বংসপ্রাপ্ত শহরগুলির ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।

সম্ভবত এই ধ্বংসপ্রাপ্ত শহরের একটির বর্তমান অবস্থা:

প্রাচীন দুর্গের ভিতরে ভ্রমণকারীরা। প্রাচীন দুর্গটি প্রিমর্স্কি টেরিটরির শকোটভস্কি জেলার স্টেক্ল্যানুখা গ্রামের উপকণ্ঠে অবস্থিত।

প্রাচীন দুর্গের অঞ্চলে নিদর্শনগুলির সন্ধানে ভ্রমণকারীরা। এই বন্দোবস্তটি 12 তম - 13 তম শতাব্দীর, অর্থাৎ, জুরচেনদের গোল্ডেন সাম্রাজ্যের সংক্ষিপ্ত অস্তিত্বের সময়।

প্রাচীন দুর্গের প্রাচীরে ভ্রমণকারীরা। অন্যান্য উত্স অনুসারে, এই সাইটটি বোহাই রাজ্যের (698-926) সময়ের অন্তর্গত, যা জুরচেনদের উপস্থিতির আগেই মারা গিয়েছিল।

উৎস

এবং অনুরূপ শহর:

প্রত্নতাত্ত্বিকরা দীর্ঘদিন ধরে "কাদামাটির ঘর" এর ধাঁধাটি সমাধান করার চেষ্টা করছেন - টুভা প্রজাতন্ত্রের একটি হ্রদের মাঝখানে নির্মিত একটি দুর্গ।

পোর-বাজিন (মাটির ঘর) হল একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ যা 160 মিটার বাই 220 মিটার, যা মঙ্গোলিয়ার সীমান্ত থেকে খুব দূরে টুভা প্রজাতন্ত্রের তেরে-খোল হ্রদের মাঝখানে একটি ছোট দ্বীপে নির্মিত।

একটি সংস্করণ অনুসারে, অ্যাডোব দেয়ালের পিছনে একটি মন্দির কমপ্লেক্স ছিল। অন্যান্য গবেষকদের দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যে এই জায়গায় সামরিক ব্যারাক এবং একটি দুর্গ ছিল, যেটি 8ম শতাব্দীতে উইঘুর কাগানাতে নেতৃত্বদানকারী শাসক বয়ান-চোরের আদেশে সীমান্ত রক্ষার জন্য নির্মিত হয়েছিল। এমনও একটি মতামত রয়েছে যে ভবনটি খোদ বয়ানা চোরের গ্রীষ্মকালীন সদর দপ্তর ছিল।

2007-2008 সালে, দ্বীপের ভূখণ্ডে প্রত্নতাত্ত্বিক খনন করা হয়েছিল, যা এই ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ তৈরির সময়কে আরও সঠিকভাবে নির্ধারণ করা সম্ভব করেছিল - অষ্টম শতাব্দীর 70 এর দশক। গবেষকরা জানতে পেরেছিলেন যে গাছগুলি কখন কাটা হয়েছিল, যা দেয়ালকে শক্তিশালী করতে ব্যবহার করা হয়েছিল এবং আমাদের সময়ের জন্য ভালভাবে সংরক্ষিত ছিল। এটি বোয়ানা-চোরার সময় বিল্ডিংটি যে সংস্করণটি উপস্থিত হয়েছিল তা খণ্ডন করতে সহায়তা করেছিল: ততক্ষণে তিনি ইতিমধ্যেই মারা গিয়েছিলেন এবং শাসকের স্থানটি তার পুত্র বেগ্যু-কাগান গ্রহণ করেছিলেন। তার পিতার বিপরীতে, যিনি একজন পৌত্তলিক ছিলেন, বেগ্যু কাগান ম্যানিচেইজম গ্রহণ করেছিলেন, এমন একটি ধর্ম যা ইহুদি, খ্রিস্টান এবং বৌদ্ধ ধর্মের বৈশিষ্ট্যগুলিকে শোষণ করেছিল।এটি আমাদের অনুমান করতে দেয় যে তেরে-খোল হ্রদের মাঝখানে একটি ম্যানিচিয়ান মন্দির তৈরি করা হয়েছিল।

যাইহোক, খননকালে, ভবনটির চেহারার সময়ই নয় তা খুঁজে বের করা সম্ভব হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা আবিষ্কার করেছেন যে কাঠামোটি কখনই ব্যবহার করা হয়নি। "একটি চুলা বা অন্য গরম করার যন্ত্র পাওয়া যায়নি, যা ছাড়া কেউ 40-ডিগ্রি শীতের তুষারপাতের মধ্যে বেঁচে থাকতে পারে না," বলেছেন ভূতত্ত্ববিদ আন্দ্রেই প্যানিন এবং ইউরেশিয়ার প্রত্নতত্ত্ব কেন্দ্রের প্রধান ইরিনা আরজানসেভা Picturesque রাশিয়া জার্নালে প্রকাশিত একটি নিবন্ধে।

অতএব, "মাটির ঘর" এর উদ্দেশ্য সম্পর্কে আরেকটি অনুমানের জন্ম হয়েছিল। ঘটনা হল বয়ানা চোরের স্ত্রী ছিলেন একজন চীনা রাজকুমারী। গবেষকরা পরামর্শ দেন যে তার স্বামীর মৃত্যুর পরে, তিনি মধ্যযুগীয় চীনা ঐতিহ্যে একটি স্মারক কমপ্লেক্স তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। গবেষকদের মতে, সুরম্য স্থানে, পাহাড়ে বা জলাশয়ের তীরে সমাধির ব্যবস্থা করার প্রথা তাং যুগের লিখিত সূত্রে উল্লেখ রয়েছে। তবে খননের সময়, বয়ানা চোরের কবর পাওয়া যায়নি, তাই, দ্বীপের ভূখণ্ডে কী ছিল তা খুঁজে বের করার প্রয়াসে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা এর উত্সের সময় নির্ভর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

779 সালে, বেগ্যু কাগান, আভিজাত্যের দুই হাজারেরও বেশি প্রতিনিধি সহ, ম্যানিচিয়ান বিরোধী অভ্যুত্থানের সময় নিহত হন। যদি দ্বীপের মন্দিরটি 770 এর দশকে নির্মিত হয়েছিল, তবে খুন হওয়া সন্ন্যাসীদের কেবল সেখানে বসতি স্থাপনের সময় ছিল না, যা ব্যাখ্যা করে কেন কাঠামোটি কখনই ব্যবহার করা হয়নি। তবে, রহস্যময় স্মৃতিস্তম্ভের উত্স সম্পর্কে আত্মবিশ্বাসের সাথে কথা বলা অসম্ভব। "রাজ্যের রাজধানীর সাথে সাদৃশ্য ইঙ্গিত দিতে পারে যে এটি কেবল একটি মঠ নয়, তবে একটি রাজকীয় মন্দির কমপ্লেক্স, যা কেবল পবিত্রের চেয়ে বিস্তৃত ফাংশন সহ কল্পনা করা হয়েছে," গবেষকরা ব্যাখ্যা করেন।

ভ্লাদিস্লাভ রাতকুন গোবি মরুভূমির উপর দিয়ে উড়ে যাওয়ার সময় একটি বিমান থেকে তোলা তার ছবি শেয়ার করেছেন:

তার মতে, তিনি কখনোই গুগল ম্যাপে এই শহর খুঁজে পাননি।

আমিও খোঁজার চেষ্টা করলাম। মরুভূমিতে অনেক অনুরূপ পর্বতশ্রেণী রয়েছে। এই ছবির জন্য উপযুক্ত অনেক জায়গা ছিল: শুকনো নদী (বা বন্যার সময় স্রোতের চিহ্ন) সহ। কিন্তু তাদের পাশে কোন শহর পেলাম না।

izofatov আমি 46 সালে তুরফান শহর থেকে গাওচং শহরের ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পেয়েছি:

শহর সম্পর্কে আরো

মানচিত্রের লিঙ্ক। তবে এই প্রাচীন শহরটি শুরুতে ফটোতে শুকনো নদী থেকে অনুসরণ করা পর্বতশ্রেণীর সাথে মেলে না। এবং শহর নিজেই সময়ের দ্বারা খুব ধ্বংস হয়ে গেছে (বা প্রলয়?)

এবং আবার, মঙ্গোল-ধ্বংসকারীরা এখানে জড়িত … নাকি সবকিছু তাদের উপর দোষ চাপানো এত সুবিধাজনক?