অর্থোডক্সি খ্রিস্টধর্ম নয়। অংশ ২

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

তাহলে অর্থোডক্সি কি?

প্রকৃতপক্ষে, প্রকৃত অর্থোডক্সি একটি খ্রিস্টান ধর্ম নয়, যেমন ROC আজ আমাদের বোঝানোর চেষ্টা করছে, কিন্তু সূর্য উপাসকদের একটি পৌত্তলিক ধর্ম। কেন সূর্য উপাসক? ওয়েল, সব পরে, আমরা চারপাশে এবং সর্বত্র সূর্যের একটি প্রতীক আছে! সেন্ট আইজ্যাক ক্যাথেড্রালের বেদীর প্রবেশপথের ক্রসটি মনে রাখবেন। কেন্দ্রে সূর্য আছে। আর এই হলের মাঝখানে একটা মোজাইক, আমি একাই সেখানে সূর্যের প্রতীক দেখতে পাচ্ছি নাকি? অন্যথায়, চতুর লোকেরা আবার ছুটে আসবে এবং চিৎকার করতে শুরু করবে যে আমি ভ্রান্ত এবং আমার মনোরোগ বিশেষজ্ঞের সাথে দেখা করার সময় এসেছে।

এবং এটি পিটারহফের প্রাসাদ গির্জার একটি দৃশ্য। সমস্ত ক্রুশে সূর্য আছে।

এবং আরও অনেক অনুরূপ উদাহরণ রয়েছে, যখন অর্থোডক্স গীর্জার নকশায় সৌর প্রতীক ব্যবহার করা হয়। অনেক মন্দিরে, সূর্যকে ক্রুশের কেন্দ্রে চিত্রিত করা হয়েছে। এখানে Tsarskoye Selo ক্যাথরিন প্রাসাদের আরেকটি প্রাসাদ গির্জা আছে।

এবং আমি ইতিমধ্যেই সবচেয়ে দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণ উদ্ধৃত করেছি যখন আমি ইয়ারোস্লাভ সম্পর্কে কথা বলছিলাম, তবে আমি এটি আবার উদ্ধৃত করব।

এটি মাদার অফ পেচেরস্ক আইকনের চার্চের সাথে একটি বেলফ্রি, প্রধান গম্বুজে আমরা একটি গ্রীক দেখতে পাই, অর্থাৎ, সমান প্রান্ত সহ একটি বাইজেন্টাইন ক্রস এবং অন্যান্য গম্বুজে তাদের মধ্যে কেবল সূর্যের প্রতীক রয়েছে। বিশুদ্ধ রূপ, এমনকি ক্রস না!

আমি কি একমাত্র যে এটি দেখতে পাচ্ছি? অন্য কেউ কি এটি দেখতে পায় বা আমার কি "গ্লচস" আছে?

এই সমস্ত চিহ্নগুলিকে আবার প্রতিস্থাপন করার জন্য এখনও সময় হয়নি তা থেকে বোঝা যায় যে প্রতিস্থাপনটি তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি ঘটেছিল, 19 শতকের মাঝামাঝি, আগে নয়।

অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা তাদের মন্দিরে যে মোমবাতিগুলি জ্বালায় তা কীসের প্রতীক? তিনি ঐশ্বরিক আলোর প্রতীক! এটি ছোট সূর্যের একটি অ্যানালগ, যা অর্থোডক্সরা স্বর্গীয় পিতা ঈশ্বরের সাথে তাদের সংযোগ বজায় রাখার জন্য রাতে আলো দেয়। একই সময়ে, মোমবাতিগুলি একচেটিয়াভাবে মোম থেকে তৈরি করা হয়েছিল, যা মৌমাছিরা ফুলের অমৃত এবং পরাগ থেকে গ্রহণ করে, যা সূর্যের একই শক্তি, ফুল এবং মৌমাছি দ্বারা বন্দী এবং রূপান্তরিত হয়। রাতের আঁধার কি পৃথিবীকে ঢেকে দিয়েছে? আমরা একটি মোমবাতি জ্বালাই, এবং পিতা ঈশ্বর আমাদের মোমবাতির আগুনের মাধ্যমে ঐশ্বরিক আলো দিতে থাকেন। ধুলো আর ধোঁয়া পৃথিবীকে আচ্ছন্ন করে একটা গ্রহগত বিপর্যয়ের পর, সূর্যকে আমাদের থেকে লুকিয়ে রাখছে? আমরা আবার মোমবাতি জ্বালাই যাতে ঐশ্বরিক আলো আমাদের চারপাশের সবকিছুকে আলোকিত করে, এবং আমরা অনুভব করতে পারি যে পিতা ঈশ্বর আমাদের ছেড়ে যাননি।

কেন মূল অর্থোডক্সি শুধুমাত্র একটি পৌত্তলিক ধর্ম ছিল? এর জন্য "প্যাগান কাল্ট" শব্দটির অর্থ কী তা বোঝা দরকার। একই সময়ে, প্রাচীন গ্রীক ভাষায় কথিত নিউ টেস্টামেন্টের পুরানো গ্রন্থগুলিতে আমাকে উল্লেখ করার দরকার নেই। পৌত্তলিকতা, পৌত্তলিক, এটি ঠিক আমাদের, রাশিয়ান শব্দ, এবং প্রাচীন গ্রীক নয়। কেন এটি অনুবাদে ব্যবহার করা হয়েছিল তা অন্য প্রশ্ন।

আপনি যদি "পৌত্তলিকতা" শব্দটির অর্থের সরকারী ব্যাখ্যাটি দেখেন তবে প্রায় সর্বত্র এটি এমন কিছু লেখা থাকবে:।

অর্থাৎ, এমনকি এই মিথ্যা সংজ্ঞা অনুসারে, আমরা দেখতে পাই যে আমরা প্রাচীন রোমানভদের মধ্যে যে অর্থোডক্সি দেখতে পাই, তাদের জীবনযাত্রা এবং প্রাসাদগুলির নকশা দ্বারা বিচার করে, তা হল অবিকল সেই বহুঈশ্বরবাদ যা আমরা আজকে "গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী" হিসাবে উপস্থাপন করছি। ", কৃত্রিমভাবে তাদের শতবর্ষের গভীরতায় স্থানান্তরিত করে। এবং নোসোভস্কি এবং ফোমেনকোর নতুন কালানুক্রমের একটি রচনায় উল্লেখ করা হয়েছে যে সুজডালের পুরানো মন্দিরগুলির একটিতে, গম্বুজের প্রাচীন চিত্রকর্মে, যিশু ক্রাইসোসকে 12 জন প্রেরিত দ্বারা বেষ্টিত চিত্রিত করা হয়েছে, তবে এই প্রেরিতদের চিত্রিত করা হয়েছে। প্রাচীন গ্রীক পৌত্তলিক দেবতাদের প্রতীক সহ।

কিন্তু "পৌত্তলিকতা" শব্দের অর্থের ব্যাখ্যাটি মিথ্যা, যেহেতু ইতিমধ্যে বিদ্যমান শব্দ "মূর্তিপূজা" দ্বারা হুবহু একই বোঝানো হয়েছে। এবং যেখানে আমরা তথাকথিত "সমার্থক শব্দ" পূরণ করি, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অর্থের প্রতিস্থাপন থাকে। কেন একই জিনিস বোঝার জন্য এত ভিন্ন দুটি শব্দ উদ্ভাবন?

এটা দেখা সহজ যে "পৌত্তলিক" শব্দ এবং "পৌত্তলিক" শব্দ দুটিই মূল "ভাষা" এর উপর ভিত্তি করে।রাশিয়ান লোককাহিনীর আরেকজন মহান সংগ্রাহক, আলেকজান্ডার নিকোলাভিচ আফানাসিয়েভ আবিষ্কার করেছিলেন যে রাশিয়ায় একটি তথাকথিত "মৌখিক ঐতিহ্য" ছিল। লোকেরা তাকে বিভিন্ন জায়গায় একই গল্প বা মহাকাব্য বলেছিল, শব্দের পরিবর্তে পাঠ্য শব্দটি পুনরাবৃত্তি করেছিল। পার্থক্য, যদি ছিল, খুব নগণ্য ছিল. যখন তিনি এটি কেন তা খুঁজে বের করতে শুরু করেছিলেন, তখন দেখা গেল যে দাদারা ছোটবেলায় এমনকি শব্দের গল্প এবং মহাকাব্যের জন্য বাচ্চাদের মুখস্ত করতে এবং পুনরায় বলতে বাধ্য করেছিলেন। এটিই "পৌত্তলিকতা" - ভাষার মাধ্যমে জ্ঞানের স্থানান্তর, সরাসরি মৌখিক বক্তৃতার মাধ্যমে।

আধ্যাত্মিক জ্ঞান প্রেরণের দুটি উপায় রয়েছে। প্রথমটি হল একটি জীবন্ত আত্মা থেকে অন্য জীবন্ত আত্মায়, অর্থাৎ মুখ থেকে মুখ পর্যন্ত। এই বর্তমান হবে পৌত্তলিকতা … একই সময়ে, পৌত্তলিকতার উপস্থিতির অর্থ লেখা এবং বই প্রত্যাখ্যান করা নয়, তবে এগুলি আধ্যাত্মিক জ্ঞান নয়, তথ্য, তথ্য প্রেরণের মাধ্যম হিসাবে সঠিকভাবে ব্যবহৃত হয়। একই সময়ে, আপনি যদি পৌত্তলিকতার প্রযুক্তির মালিক হন, তবে একটি জটিল পরিস্থিতিতে আপনি এইভাবে এমন তথ্য জানাতে সক্ষম হবেন যা একবার বইয়ে রেকর্ড করা হয়েছিল, যা আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা করা হয়েছিল।

একটি বিকল্প উপায়, যা যিহোবা দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল, তা হল আধ্যাত্মিক জ্ঞানের স্থানান্তর "পবিত্র গ্রন্থ" এর মাধ্যমে, অর্থাৎ, ধর্মগ্রন্থের মাধ্যমে, একটি বই। শিক্ষকের আত্মা এবং ছাত্রের আত্মার মধ্যে সরাসরি যোগাযোগ নেই। প্রকৃতপক্ষে, শুধুমাত্র তথ্য প্রেরণ করা হয়, এবং এই তথ্যের লেখকের মনোভাব নয়, যা প্রকৃতপক্ষে সঠিক উপলব্ধির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষত আধ্যাত্মিক জ্ঞান, কোনটি "ভাল" এবং কোনটি "খারাপ" সে সম্পর্কে জ্ঞান। একটি বইয়ের মাধ্যমে, কাগজে লেখা তথ্যের মাধ্যমে, সরাসরি সরাসরি যোগাযোগের চেয়ে একজন ব্যক্তিকে বিভ্রান্ত করা এবং প্রতারণা করা অনেক সহজ। এই জন্য, বই ঐতিহ্য উদ্ভাবিত হয়েছিল, যাতে এর সাহায্যে মানুষকে বিভ্রান্ত করা এবং প্রতারিত করা সহজ হয়। দেখবেন, বইয়ে লেখা আছে! হ্যাঁ, একটি সাধারণ বইয়ে নয়, একটি "পবিত্র" একটিতে !!! প্রভু স্বয়ং তাকে অমুক অমুক নবীর কাছে নির্দেশ দিয়েছেন, আপনি কীভাবে তাকে সন্দেহ করতে পারেন?! এবং একই সাথে আমরা খুঁজে পাই না যে এই বইটি লিখেছেন তিনি আসলে কী অনুভব করেছিলেন। সরাসরি লাইভ যোগাযোগে আপনার সত্যিকারের অনুভূতিগুলি লুকানো খুব কঠিন, খুব, খুব কম লোকই এটি করতে পারে। তবে পাঠ্য লেখার সময়, এটি করা আরও সহজ, যার মধ্যে অন্যান্য লোকের পাঠ্যগুলিতে প্রয়োজনীয় বিকৃতিগুলি প্রবর্তন করা সহ, যা একজন ব্যক্তি আন্তরিকভাবে লিখেছিলেন, তাই বলতে গেলে, আত্মা থেকে। কেউ যিশুর ধর্মোপদেশ পুনরাবৃত্তি করতে সক্ষম হবে না যাতে এটি মানুষের উপর একই প্রভাব ফেলবে, তবে তাঁর জীবনী সংশোধন করা বা পাঠ্যটিতে তাঁর মুখে যা তিনি কখনও বলেননি তা একটি সম্পূর্ণ সমাধানযোগ্য কাজ।

পৌত্তলিক বা মৌখিক ঐতিহ্য এবং বই ঐতিহ্যের মধ্যে এই লড়াই চলে আসছে বেশ কিছুদিন ধরে। নিউ টেস্টামেন্ট মনে রাখা. সেখানে যে সমস্ত তথ্য বলা হয়েছে, যীশু ছিলেন পৌত্তলিক, অর্থাৎ মৌখিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধি! তিনি নিজে কোনো ধর্মগ্রন্থ লেখেননি। কিভাবে তিনি জ্ঞান পাস? তিনি লোকদের জড়ো করলেন এবং তাদের কাছে উপদেশ পাঠ করলেন। তিনি লোকেদের সাথে কথা বলতেন বা দৃষ্টান্ত দিয়ে প্রশ্নের উত্তর দিতেন, সঠিক উত্তর নিজেরাই খুঁজে পাওয়ার জন্য তাদের মস্তিষ্ক এবং কল্পনাপ্রবণ চিন্তাভাবনা চালু করতে বাধ্য করেন। তাছাড়া, যীশু কি তাঁর শিষ্যদের "নতুন নিয়ম" লিখতে বলেছিলেন? না! তিনি তাদের বলেছিলেন: "যাও এবং জাতিকে শিক্ষা দাও।" এমনকি সরকারী পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, নিউ টেস্টামেন্টের বইগুলি যীশুর শিষ্যরা নিজেরাই ঘটনার চেয়ে অনেক পরে লিখেছিলেন। এবং "নিউ টেস্টামেন্ট" এর বেশিরভাগ অতিরিক্ত অধ্যায়গুলি সাধারণত পলের পাঠ্য দ্বারা গঠিত, যিনি তথাকথিত "13 প্রেরিত" এবং যিনি আদৌ যীশুর একজন শিষ্য ছিলেন না, তাঁকে কখনও দেখেননি এবং নিযুক্ত করা হয়নি৷ তার দ্বারা (অর্থোডক্স চার্চের একটি ধর্মানুষ্ঠান, যা পুরোহিত হওয়ার, প্রচার করার এবং আচার অনুষ্ঠান করার অধিকার দেয়)।

যীশু মন্দির থেকে কাকে তাড়িয়েছিলেন? বই বিক্রেতা. কার সাথে যীশু ক্রমাগত তর্ক করেছিলেন এবং কার ভণ্ডামি তিনি ক্রমাগত নিন্দা করেছিলেন? স্ক্রাইব এবং ফরীশী, অর্থাৎ, অন্যের প্রতিনিধি, বই ঐতিহ্য। এবং সুনির্দিষ্টভাবে কারণ যীশু তাদের কর্তৃত্বকে হ্রাস করেছিলেন, এই লেখক এবং ফরীশীরাই শেষ পর্যন্ত যীশুর মৃত্যুদণ্ডের আয়োজন করেছিলেন।

সুতরাং, প্রিয় খ্রিস্টানরা, আপনার গসপেল দৃঢ়ভাবে প্রমাণ করে যে যীশু খ্রিস্ট অবিকল একজন পৌত্তলিক ছিলেন, আধ্যাত্মিক জ্ঞান প্রেরণের মৌখিক ঐতিহ্যের বাহক। এবং এটি ছিল আপনার “পুরোহিত”, অর্থাৎ, শাস্ত্রী এবং ফরীশীরা যারা তাদের প্রভু যিহোবার দ্বারা তাদের সৃষ্ট “নবীদের” মাধ্যমে উপরে থেকে দেওয়া “পবিত্র গ্রন্থগুলি” রক্ষা ও রক্ষা করত, যারা যীশুকে ক্রুশে বিদ্ধ করেছিলেন। এবং তারপরে, অন্যদের উন্নতির জন্য, তারা তার মৃতদেহকে একটি ক্রুশের উপর রেখেছিল, যা তারা সমস্ত গীর্জায় ঝুলিয়েছিল যাতে প্রত্যেকে দেখতে এবং মনে করতে পারে যে আপনি প্রকৃত ঈশ্বরের সন্তানদের সাথে কি করছেন, যারা আপনার প্রভুর বিরোধিতা করার সাহস করে।

আচার, ভঙ্গি, বাক্যাংশ আঁকা হয়, কে কোথায় দাঁড়াবে, কি বলবে।

যদি বিশ্বাস কর তবে অযথা প্রশ্ন করো না, অন্যথায়, তারা তাদের ক্রুশে পেরেক দিতে পারে।

যীশু তার প্রশ্নগুলিও জিতেছিলেন

আমি লেখকদের কাছ থেকে উত্তর পেতে চেয়েছিলাম, আমি মানুষকে বোঝানোর চেষ্টা করেছি বইয়ে ঈশ্বর নেই, আর এর শাস্তি হিসেবে তাকে ক্রুশে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়।

এবং তারপরে, বংশধরদের উন্নতির জন্য, যাতে আপনি পুরোহিতদের বিরুদ্ধে হাত তুলতে সাহস না করেন, সবচেয়ে সুস্পষ্ট জায়গায় সব চার্চে

তারা মৃতদেহটিকে ক্রুশের উপর রাখতে শুরু করে।

এবং তারপরে আমরা সেই ক্রুশের নীচে আনন্দের বিন্দুতে প্রার্থনা করি, এবং আমরা বন্ধুত্বপূর্ণ ভিড়ের মধ্যে গির্জায় যাই, এবং কেউ কখনও ভাবেনি, যীশু ক্রুশে আমাদের আগে মৃত! জীবিত না!

ইয়ারোস্লাভ মিউজিয়ামে আমার তোলা আরেকটি ছবি এখানে।

ইয়ারোস্লাভলে খননকালে এই সমস্ত ক্রস পাওয়া গেছে। একই সময়ে, শোকেস দাবি করে যে তারা সবাই "অর্থোডক্স খ্রিস্টান পেক্টোরাল ক্রস।" কিন্তু এটি একটি জালিয়াতি, যেহেতু শুধুমাত্র একটি ক্রস একটি খ্রিস্টান ক্রস, কেন্দ্রে বৃহত্তম, 19 শতকের শেষের একটি রিমেক, শুধুমাত্র একটি ক্রুশবিদ্ধ চিত্রিত। অন্য সকলের উপর, ক্রুশবিদ্ধ দেহের কোন ইঙ্গিত নেই। নীচের তাবিজটি, একটি ভাঙা প্রান্ত সহ, একটি ক্রুশবিদ্ধকরণ নয়, তবে একজন সাধুর চিত্র, যেহেতু ক্লোক-কেপ, যেখানে সাধারণত পবিত্র প্রবীণদের চিত্রিত করা হয়, ভালভাবে পড়া হয়। তাছাড়া, কিছু ক্রস সাধারণত অনন্য "গ্রীক" সমবাহু। কিছুতে, যদি আপনি ঘনিষ্ঠভাবে তাকান, আপনি দেখতে পাবেন উপরে একটি আট-পয়েন্টেড অর্থোডক্স ক্রস খোদাই করা আছে।

যাতে অনুমিতভাবে একটি ক্রুশবিশিষ্ট অর্থোডক্স ক্রস একটি নকল, যা বিশেষভাবে বড় পাওয়া গিয়েছিল এবং শোকেসের কেন্দ্রে স্থাপন করা হয়েছিল যাতে এটি মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে এবং এখানে কী ধরণের ক্রস সংগ্রহ করা হয়েছিল তা কেউ সন্দেহ করে না। প্রকৃতপক্ষে, প্রকৃত অর্থোডক্সিতে, তারা কখনও আট-পয়েন্টেড ক্রুশে ক্রুশবিদ্ধ দেহ চিত্রিত করেনি! তদুপরি, আমরা ইতিমধ্যে সেন্ট আইজ্যাকের ক্যাথেড্রালে দেখেছি, তারা সাধারণত তাকে যতটা সম্ভব কম চিত্রিত করার চেষ্টা করেছিল। তবে আমরা একই জিনিসটি কেবল সেখানেই নয়, খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালেও দেখতে পারি, যা সম্প্রতি মস্কোতে পুনর্নির্মিত হয়েছিল। তদুপরি, এটি মূলের খুব কাছাকাছি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল, যেহেতু এই জাতীয় ফটোগ্রাফগুলি টিকে আছে।

এটি খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালের একটি দৃশ্য, ছবিটি 1920 সালে তোলা হয়েছিল।

পৌত্তলিক সূর্য উপাসকদের ক্লাসিক বাইজেন্টাইন অর্থোডক্স গির্জা।

এবং এইগুলি হল 1931 সালে তোলা রঙিন ছবি, এমনকি মন্দিরটি উড়িয়ে দেওয়ার আগে, বাইরের দিকে।

এবং এর অভ্যন্তরীণ দৃষ্টিভঙ্গি … আমি এটিকে কী বলব তাও জানি না, তবে এটি অবশ্যই এটির পিছনে একটি বেদী সহ একটি আইকনোস্ট্যাসিস নয়, যদিও এটি আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত।

সত্যি বলতে, এটি দেখতে অনেকটা সমাধি বা সমাধির মতো। একটি ক্রস সঙ্গে একটি গম্বুজ অধীনে একটি বিশেষ পৃথক রুম। তাছাড়া, একটি বৃত্তে ক্রস সহ আটটি ছোট গম্বুজ রয়েছে। এটি একটি আইকনোস্ট্যাসিস সহ একটি বেদী ছাড়া অন্য কিছু। এবং যদি এটি কারো দাফন হয়, যে এটি এমন একজন গুরুত্বপূর্ণ এবং উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি হতে হবে যে আমি অনুমান করতেও ভয় পাচ্ছি যে এটি কে হতে পারে, যদি এমন একটি মন্দির তার জন্য নির্মিত হয় … সমস্ত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের মধ্যে, শুধুমাত্র সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসকে এমন সম্মান দেওয়া যেতে পারে, ভার্জিন মেরি, যিশুর মা। অন্য সকলের জন্য, এমনকি রাজা এবং রাণী সহ, অনুরূপ সমাধি সহ একটি পৃথক মন্দির খুব শীতল, তাই বলতে গেলে, শৃঙ্খলার বাইরে। কিন্তু এগুলি শুধুমাত্র অনুমান যা এই কাঠামোটি তৈরি করে এমন ধারণার উপর ভিত্তি করে। আমার কাছে এখনো কোনো তথ্য নেই।

এবং এটিও ব্যাখ্যা করে কেন বলশেভিকদের এই মন্দিরটি ধ্বংস করতে হয়েছিল।

এখন অভ্যন্তর প্রায় একই দেখায়, কিন্তু শুধুমাত্র বাহ্যিকভাবে, যেহেতু সমস্ত অভ্যন্তর, আমি এটি বুঝি, ধ্বংস হয়ে গেছে।

কিন্তু এই মুহূর্তে আমাদের কাছে যা গুরুত্বপূর্ণ, আমরা আবার কোথাও ক্রুশবিদ্ধ দেখতে পাচ্ছি না! অর্থোডক্স আট-পয়েন্টেড ক্রসেও নয়, ক্যাথলিক চার-পয়েন্টেডও নয়। আমি জানি না কোথাও একটি ক্রুশবিদ্ধের ছবি আছে কিনা, তবে কিছু আমাকে বলে যে যদি থাকে, তবে এটিও সেন্ট আইজ্যাকের ক্যাথেড্রালের মতো দূরে কোথাও আছে। অর্থাৎ, প্রকৃত অর্থোডক্স গীর্জাগুলিতে প্রকৃত ক্রুশবিদ্ধকরণকে যিশুর জীবনের এক ধরণের সাধারণ ঘটনা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যার উপর জোর দেওয়া হয়নি। ক্যাথলিক গীর্জাগুলির মতো নয়, যেখানে ক্রুশবিদ্ধের চিত্র সর্বদা কেন্দ্রে বা প্রস্থানের দিকে থাকে, তবে যাতে এটি প্যারিশিয়ানদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারে, যাতে তারা ক্রুশের উপর ক্রুশের উপর যীশুর মৃতদেহ ক্রমাগত দেখতে পায়।.

এবং তারা আপনাকে কী বলে তা বিবেচ্য নয়, কারণ ভিজ্যুয়াল ইমেজ তথ্য প্রেরণের সবচেয়ে শক্তিশালী উপায়, বিশেষ করে যদি আপনি মন্দির থেকে বেরিয়ে যাওয়ার সময় এটি শেষে দেখেন। এটি পুরানো অর্থোডক্স চার্চ এবং ক্যাথলিকদের মধ্যে মৌলিক পার্থক্যগুলির মধ্যে একটি; প্রকৃত অর্থোডক্স গীর্জাগুলিতে, ক্রুশফিক্স কখনও আটকে যায় না।

কিন্তু এমনকি ক্রুশবিদ্ধকরণের ক্যাথলিক চিত্রটি মিথ্যা, কারণ প্রকৃতপক্ষে ক্রুশবিদ্ধকরণের সাথে ক্রুশের কোন সম্পর্ক নেই। কেউ কখনও ক্রুশবিদ্ধ করেনি কারণ এটি অপ্রয়োজনীয় কাজ। ক্রুশবিদ্ধকরণটি সর্বদা T অক্ষরের আকারে তৈরি করা হয়েছিল, যখন একটি তির্যক উপাদান, একটি বার বা একটি লগের কাটা পোস্টের সাথে এক বা অন্যভাবে শীর্ষে সংযুক্ত ছিল। এটি নিশ্চিত হওয়া বেশ সহজ যে এটি ঠিক ঘটনা, যেহেতু মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় শিল্পীরা বেশিরভাগ চিত্রকর্মে ক্রুশফিক্সটিকে টি অক্ষরের আকারে সুনির্দিষ্টভাবে চিত্রিত করেছেন।

তাই ক্যাথলিক চার-পয়েন্টেড ক্রুশের সাথে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার কোন সম্পর্ক নেই। মধ্যযুগীয় পশ্চিম ইউরোপীয় শিল্পীরা ক্রুশবিদ্ধকরণ কীভাবে চিত্রিত করতে হয় তা খুব ভালভাবে জানতেন, যেহেতু তাদের সময়ে এই জাতীয় বলিদান সেখানে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত। কিছু পেইন্টিংয়ে, তবে, উপরে থেকে একটি ট্যাবলেট আটকে আছে, যেটিকে তারা ক্রুশের উপরের প্রান্ত হিসাবে বা আট-পয়েন্টেড অর্থোডক্স ক্রসের উপরের উপাদান হিসাবে পাস করার চেষ্টা করে, যেহেতু এই ট্যাবলেটটি এই ট্যাবলেটটিতে উল্লেখ করা হয়েছে। গসপেল কিন্তু এটি অবিকল একটি শিলালিপি সহ একটি ট্যাবলেট, এবং ক্রুশবিদ্ধকরণের একটি উপাদান নয়।

ক্রুশের প্রতীকটি বেশ প্রাচীন, এটি অনেক লোকের মধ্যে অনেক সংস্কৃতিতে পাওয়া যায় এবং ক্রুশবিদ্ধকরণের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই। ইহুদিরা যখন ক্যাথলিক চার্চ তৈরি করেছিল, তখন তারা ক্রুশের প্রতীকটিকে বিকৃত করেছিল, ক্রুশের সাথে প্রতিস্থাপন করেছিল। এবং যখন 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, রাজকীয় সিংহাসন অনুসরণ করে, অর্থোডক্স চার্চ দখল করা হয়েছিল, তখন যিশুর মৃতদেহও অর্থোডক্স আট-পয়েন্ট ক্রুশে স্থাপন করা হয়েছিল। অতএব, এখন অনেক গির্জায়, বিশেষ করে নতুন, কেন্দ্রে একটি আট-পয়েন্টের অর্থোডক্স ক্রুশ সহ একই রকম মিথ্যা ক্রুসিফিক্স ঝুলানো হয়েছে। একই সময়ে, তারা এতটাই অসচ্ছল হয়ে উঠেছে যে কিছু জায়গায় তারা মানুষের বলিদানের প্রতীক হাড়সহ একটি খুলিও রাখে।

বিশ্বাসের দখল এবং প্রতিস্থাপনের কারণেই তথাকথিত "বিভক্ত" ঘটে, যা আজ তারা আমাদের কাছে "পিতৃপতি নিকনের সংস্কার" হিসাবে উপস্থাপিত হয়, যা 200 বছর আগে স্থানান্তরিত হয়েছিল। 17 এবং 19 শতকের ঘটনাগুলিতে, অনেকগুলি একই রকম ঘটনা রয়েছে, যা এক বছর পর্যন্ত মিলে যায়। 17 শতকের শুরুতে রাশিয়ায় সমস্যাগুলি, যার কারণ, যাইহোক, অনেক গবেষক একটি প্রাকৃতিক বিপর্যয় বলে অভিহিত করেছেন, যা একটি ঠান্ডা স্ন্যাপ এবং বেশ কয়েকটি চর্বিহীন বছরের দিকে পরিচালিত করেছিল। 19 শতকের শুরুতে জলবায়ুর অবনতি সহ অনুরূপ ঘটনা ঘটেছিল, সেই সময়ে রোমানভরা অবশেষে মস্কো দখল করেছিল। ফরাসিদের সমর্থনে রোমানভদের দ্বারা মস্কোর দখল আজ নেপোলিয়নের বিরুদ্ধে যুদ্ধ হিসাবে আমাদের কাছে উপস্থাপন করা হচ্ছে। 1615 সালে কাজানের বিদ্রোহ আশ্চর্যজনকভাবে 1815 সালে কাজান ক্রেমলিনে "ভয়ানক আগুন" এর সাথে মিলে যায়।কিছু কারণে, কেউ অবাক হয় না যে মিনিন এবং পোজারস্কির স্মৃতিস্তম্ভ, যারা 17 শতকের গোড়ার দিকে মিলিশিয়াকে মস্কোতে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, 1812 সালের যুদ্ধের পরেই সর্বত্র স্থাপন করা শুরু হয়েছিল এবং এর আগে কেউ তাদের 200 সালের জন্য স্মরণ করেনি। বছর

তদুপরি, এই জালিয়াতিটি বাস্তবায়ন করা বেশ সহজ ছিল, যেহেতু পিটার আমি 1700 সালে বাইজেন্টাইন ক্যালেন্ডারকে প্রতিস্থাপন করে ক্যালেন্ডারের সংস্কার করেছিলেন, সেই অনুসারে অ্যাকাউন্টটি "বিশ্ব সৃষ্টি থেকে" রাখা হয়েছিল। একই সময়ে, এটি তর্ক করা হয় যে তখন এটি ছিল 7208 "পুরানো শৈলী অনুসারে।" কিন্তু এমনকি সবচেয়ে রাজকীয় ডিক্রিতে "নববর্ষ উদযাপনের উপর" জোর দেওয়া হয়েছিল যে বিশ্ব সৃষ্টির পর থেকে বছর গণনা তাদের জন্য বিলুপ্ত করা হয়েছিল কারণ এর মাত্রা নির্ধারণে মতামতের বিস্তৃত প্যালেটের অস্তিত্বের কারণে। শেষ যুগ: "অনেক পার্থক্যের জন্য এবং সেই বছরের মধ্যে গণনা।" অতএব, এটি মোটেও সত্য নয় যে এটি ঠিক 7208 ছিল, এবং 7008 নয়। এই ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র একটি নথি সংশোধন করা প্রয়োজন, যা দুটি কালপঞ্জিকে সংযুক্ত করে, তারপরে "পুরাতন শৈলী" অনুসারে তারিখযুক্ত সমস্ত পুরানো নথি, স্মৃতিকথা এবং ইতিহাস স্বয়ংক্রিয়ভাবে মিথ্যাবাদীদের জন্য প্রয়োজনীয় তারিখগুলিতে স্থানান্তরিত হয়। অতএব, যখন আমরা সমস্যাগুলি সম্পর্কে মুসকোভির নথিগুলি পড়ি, যা পুরানো বাইজেন্টাইন শৈলী অনুসারে তারিখযুক্ত, যেহেতু রোমানভস-ওল্ডেনবার্গরা এখনও মস্কোকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেনি, তখন আমরা যখন এটি গণনা করি, তখন আমরা 1600 এর দশক পাই। এবং যখন আমরা রোমানভ-ওল্ডেনবার্গের নথিগুলি পড়ি, আমরা 1800 এর দশক পাই।

তাই, চার্চের দুটি সংস্কার, একটি কথিত 1660-এর দশকে, যা প্যাট্রিয়ার্ক নিকন দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল। পুরানো অর্থোডক্স বই এবং ধর্মগ্রন্থ নিষিদ্ধ করা হয়েছে, বিদ্যমান সংস্করণগুলি ধ্বংস করা হয়েছে এবং পরিবর্তে একটি নতুন সিনোডাল বাইবেল অনুবাদ জারি করা হয়েছে, যা তৈরি করা হয়েছিল। ক্যাথলিক এবং ইহুদি গ্রন্থ থেকে।

পাঠকদের কাছ থেকে অসংখ্য চিঠি একই সাক্ষ্য দেয়। টারটারিয়ার মৃত্যু সম্পর্কে অষ্টম অংশে, আমি "অ্যাপোক্যালিপস" এর একটি বিকল্প সংস্করণ থেকে একটি বাক্যাংশ উদ্ধৃত করেছি, যা একজন পাঠক আমাকে পাঠিয়েছেন: "এবং পৃথিবী একটি ইস্পাতের জালে আটকে যাবে, এবং ইস্পাতের পাখি উড়ে যাবে। আকাশ… সব গলি-গলি লাঙ্গল চালাবে, কিন্তু তাদের ভরাট হবে না।" ফলস্বরূপ, দুই সপ্তাহের মধ্যে আমি চল্লিশটিরও বেশি মন্তব্য এবং ইমেল পেয়েছি যেখানে লোকেরা জানিয়েছে যে তারাও তাদের দাদা-দাদির কাছ থেকে এই বাক্যটি শুনেছিল যে পৃথিবী একটি ইস্পাতের জালে আটকে থাকবে এবং লোহার পাখি উড়বে। আকাশ মোল্দোভা থেকে সুদূর পূর্ব পর্যন্ত যোগাযোগের ভূগোল। কেউ কেউ এমনকি দাদা বা ঠাকুমা এমনকি উল্লেখ করেছেন যে "লোহার চঞ্চুযুক্ত লোহার পাখি মানুষকে খোঁচাবে", কেউ লোহার ঘোড়ার উল্লেখ স্মরণ করে। বেশ কিছু লোক এও রিপোর্ট করেছে যে এই বাক্যাংশটি সম্ভবত এটোলিয়ার কসমাসের ভবিষ্যদ্বাণী থেকে এসেছে।

ইন্টারনেটে একটি অনুসন্ধান ইটালিয়ার কসমাসের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির উল্লেখ সহ বেশ কয়েকটি আকর্ষণীয় লিঙ্ক দিয়েছে, উদাহরণস্বরূপ এটি। ভবিষ্যদ্বাণীগুলি, প্রকৃতপক্ষে, আকর্ষণীয় এবং ঘনিষ্ঠভাবে অধ্যয়নের যোগ্য, কিন্তু আমি সেখানে ইস্পাত ওয়েব এবং লোহার পাখি বরাবর এই বিশেষ বাক্যাংশটি খুঁজে পাইনি। পরে, তারা আমাকে Aetolia এর কসমাসের পাঠ্যের সাথে একটি পিডিএফ ফাইলের একটি লিঙ্ক পাঠিয়েছিল, কিন্তু সত্যি কথা বলতে, আমার কাছে সেগুলি দেখার সময় ছিল না।

কিন্তু অনুসন্ধানের প্রক্রিয়ায়, আমি আরেকটি আকর্ষণীয় লিঙ্ক খুঁজে পেয়েছি "ইথোলিয়ার পবিত্র কসমাসের ভবিষ্যদ্বাণী এবং বলকান ও কনস্ট্যান্টিনোপলের মুক্তির বিষয়ে সেন্ট হোরেটসের অগ্রগতি" ইলিয়াস লাইভ-এর জীবনী সংক্রান্ত নোট অনুসারে 1714-1779 সাল। কসমাসের জন্মের সময় বলকান ছিল অটোমান সাম্রাজ্যের (তুর্কি) দখলে। নিবন্ধে এই সময়কাল সম্পর্কে তারা যা লিখেছে তা এখানে:

তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী দ্বারা, সেন্ট কসমাস তার স্বদেশীদের কাছে ফিরে আসতে সক্ষম হয়েছিলেন, যারা 300 বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদেশী জোয়ালের অধীনে নিমজ্জিত ছিল, একটি জাতীয় পুনরুজ্জীবনের আশায়। তুর্কি শাসন থেকে ভবিষ্যতের মুক্তির জন্য সেন্ট কসমাসের অবদান ছিল বিশাল। বিদেশী শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করা গ্রীকদের সঙ্গীত হয়ে উঠেছে এমন গানের শব্দগুলি এখানে রয়েছে:

সেন্ট জর্জ, আপনি জানেন, সেনাবাহিনীর পৃষ্ঠপোষক সাধু ছিলেন। এবং জাতীয় মুক্তি আন্দোলনের অংশগ্রহণকারীদের জন্য সেন্ট কসমাস অর্থোডক্সি এবং স্বদেশের পুনরুজ্জীবনের সংগ্রামের প্রতীক হয়ে ওঠে, তারা তার ভবিষ্যদ্বাণী দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যা বিশ্বাস এবং আশা জাগ্রত করেছিল।

সাধক অবশ্য তার পালের সাথে জাতীয় মুক্তির বিষয়ে সরাসরি কথা বলতে পারেননি। তিনি "কাঙ্খিত", "কাঙ্ক্ষিত" শব্দ ব্যবহার করেছেন। "কাঙ্খিত' কবে আসবে?" - সাধু প্রায়ই জিজ্ঞাসা করা হয়.

তিনি এই প্রশ্নের উত্তর কীভাবে দিয়েছেন তা এখানে:

এই স্থানের একটি পাদটীকায়, নিম্নলিখিত ভাষ্য দেওয়া হয়েছে: “রোমানরা বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বাসিন্দা। সেন্ট কসমাস "রোমিয়ান সাম্রাজ্য" পুনরুদ্ধারের একটি ধারাবাহিক সমর্থক ছিলেন। এটা কেমন? অথবা হয়তো কসমাস "রোমিয়ান সাম্রাজ্য" পুনঃসৃষ্টির সমর্থক ছিলেন না, কিন্তু বিদ্যমান রোমানভ সাম্রাজ্যের সাথে পুনর্মিলনের সমর্থক ছিলেন?

অন্য কথায়, আমাদের আরও একটি তথ্য রয়েছে যা নির্দেশ করে যে 18 শতকে রোম / রোমান সাম্রাজ্য এখনও বিদ্যমান ছিল এবং এটি ছিল রোমানভ সাম্রাজ্য, যেহেতু তিনিই 1877-1878 সালে তুর্কিদের কাছ থেকে বলকান মুক্ত করেছিলেন।

একই সময়ে, যখন 18 শতকে কসমাস রোমানভ সাম্রাজ্যের সাথে রোমানভদের সংযুক্তির পক্ষে ছিলেন, তখনও এটি সত্যই অর্থোডক্স ছিল, যেহেতু রোমানভরা এখনও অর্থোডক্স হওয়ার ভান করেছিল এবং ইহুদি এবং দেবতা ইয়াহওয়েহ/জানুসের সাথে তাদের সংযোগ গোপন করেছিল। "সংস্কার" এর মাধ্যমে প্রতিস্থাপন, যেমনটি আমি উপরে লিখেছি, 1860 এর দশকে পরে হয়েছিল।

সত্য যে অনেক লোক তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে এবং দেশের বিভিন্ন অংশে একই বাক্যাংশ শুনেছিল তা থেকে বোঝা যায় যে এই পাঠ্যটি খুব বিস্তৃত ছিল। অনেকে আরও উল্লেখ করেছেন যে এগুলি খুব পুরানো বই ছিল, যেগুলি দাদারা মূল্যবান ছিল এবং সেগুলি কাউকে না দেখাতে বা কাউকে দেওয়ার চেষ্টা করতেন না। কেউ কেউ এমনকি নির্দেশ করে যে এটি বাইবেল নয়, কিন্তু সাল্টার (গীতসংহিতা, প্রার্থনা বই) এবং সাধুদের জীবন। বাইবেলের সিনোডাল অনুবাদের ঐতিহাসিক নোটটি "নিউ টেস্টামেন্ট" এবং "সাল্মস" এর ইতিমধ্যে প্রকাশিত কপিগুলিকে নিষিদ্ধ এবং পোড়ানোর বিষয়ে অবহিত করে:

পাঠকদের মধ্যে একজন এমনকি রিপোর্ট করেছেন যে পুরানো বই "লাইভস অফ দ্য সেন্টস" এ ইটোলিয়ার কসমাসের উল্লেখ রয়েছে।

এই সব একসাথে আবারও প্রমাণ করে যে অর্থোডক্স পবিত্র বইগুলির আরেকটি, খুব ভিন্ন সংস্করণ ছিল যা হাত থেকে অন্য হাতে চলে গিয়েছিল এবং 1860-এর দশকে সাইনোডাল অনুবাদের ছদ্মবেশে বাইবেলের একটি খুব সংশোধিত সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল।

আপনি যখন "নিকনের সংস্কার" এর বিবরণটি পড়েন, সেখানে ঠিক একই জিনিস ঘটে: "বইগুলি সংশোধন করা হয়েছিল, মুদ্রিত হয়েছিল এবং ডায়োসিসে পাঠানো হয়েছিল। পিতৃকর্তা দাবি করেছিলেন যে গীর্জাগুলিতে, নতুন সংশোধিত বইগুলি পাওয়ার পরে, তারা অবিলম্বে নতুন বই অনুসারে পরিবেশন করা শুরু করে এবং পুরানোগুলিকে একপাশে রেখে লুকিয়ে রাখা উচিত। বইয়ের সাথে সংশোধিত অনুষ্ঠান প্রবর্তন করা হয়”। অর্থাৎ 17 শতকে নিকন আচার-অনুষ্ঠান এবং "শাস্ত্র" উভয় ক্ষেত্রেই শৃঙ্খলা এনেছিল বলে অভিযোগ করা হয়েছে, কিন্তু 200 বছর কেটে গেছে এবং এই আদেশটি আবার পুনরুদ্ধার করতে হয়েছিল, বাইবেলের একটি সংশোধিত অনুবাদ প্রকাশ করে, পূর্বে জারি করা নিষিদ্ধ এবং ধ্বংস করার সময়। কপি? আমি বিশ্বাস করি যে প্রকৃত প্রতিস্থাপনটি 19 শতকের শেষের দিকে সংঘটিত হয়েছিল, এবং 17 শতকে নয়, যেহেতু পুরানো নিষিদ্ধ বইগুলি আমাদের সময়ে প্রচুর পরিমাণে টিকে আছে।

একই সময়ে, তারা আমাদের আশ্বস্ত করার চেষ্টা করছে যে নিকনের সংস্কারগুলি মস্কো এবং গ্রীক চার্চের মধ্যে বৈষম্য দূর করে শুধুমাত্র শৃঙ্খলা এনেছে। ঠিক আছে, আমরা দুটি আঙ্গুল দিয়ে নিজেদেরকে অতিক্রম করেছি, এবং এখন আমাদের তিনটি প্রয়োজন। অন্তত স্কুল ইতিহাস কোর্স থেকে, অধিকাংশ মানুষ শুধুমাত্র এই মনে রাখবেন. অর্থাৎ, তারা আমাদের বোঝানোর চেষ্টা করছে যে এটি এত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল যে এর কারণে মানুষ মরতে প্রস্তুত ছিল, কিন্তু প্রস্তাবিত পরিবর্তনগুলি মেনে নেয়নি?

আসুন দেখি অন্য দিকে, রাশিয়ান ওল্ড বিলিভার চার্চ, নিকনের সংস্কার সম্পর্কে রিপোর্ট করে:

“বইগুলির পরিবর্তনগুলি অন্যান্য গির্জার উদ্ভাবনের দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল নিম্নলিখিতগুলি:

- ক্রুশের দুই আঙুলের চিহ্নের পরিবর্তে, যা রাশিয়ায় বাইজেন্টাইন অর্থোডক্স চার্চ থেকে খ্রিস্টান ধর্মের সাথে গৃহীত হয়েছিল এবং যা পবিত্র অ্যাপোস্টোলিক ঐতিহ্যের অংশ, তিন আঙুলের চিহ্নটি চালু করা হয়েছিল;

- পুরানো বইগুলিতে, স্লাভিক ভাষার চেতনা অনুসারে, পরিত্রাতা "যীশু" এর নাম সর্বদা লেখা এবং উচ্চারিত হয়েছিল; নতুন বইগুলিতে এই নামটি গ্রীককৃত "যীশু" এ পরিবর্তন করা হয়েছিল;

- পুরানো বইগুলিতে এটি বাপ্তিস্ম, বিবাহ এবং মন্দিরের পবিত্রতার সময় একটি চিহ্ন হিসাবে সূর্যের আলোতে হাঁটার বিষয়টি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। যে আমরা খ্রিস্ট-সূর্যকে অনুসরণ করছি … নতুন বই একটি সমাধান চালু সূর্যের বিরুদ্ধে;

- ধর্মের পুরানো বইগুলিতে (8 তম শব্দ) এটি পড়ে: "এবং পবিত্র প্রভুর আত্মায়, সত্য এবং জীবনদানকারী"; সংশোধনের পরে, "ইস্টিনাগো" শব্দটি মুছে ফেলা হয়েছিল;

- বর্ধিত পরিবর্তে, অর্থাৎ, ডবল অ্যালেলুইয়া, যা রাশিয়ান চার্চ প্রাচীন কাল থেকে তৈরি করে আসছে, একটি ত্রিভুজাকার (অর্থাৎ ট্রিপল) অ্যালেলুইয়া চালু করা হয়েছিল;

- প্রাচীন রাশিয়ায় ডিভাইন লিটার্জি সাতটি প্রসফোরায় সঞ্চালিত হয়েছিল; নতুন "পরিচালকরা" পাঁচটি প্রসফোরা চালু করেছেন, অর্থাৎ দুটি প্রসফোরা বাদ দেওয়া হয়েছে।"

এখন এই আরো আকর্ষণীয়. প্রথমত, এখানে আমরা আরেকটি ইঙ্গিত দেখতে পাই যে সংস্কারের আগে অর্থোডক্সরা অবিকল সূর্য উপাসক ছিল। দ্বিতীয়ত, আঙ্গুলের সংখ্যার চেয়ে দিক পরিবর্তন বেশি গুরুত্বপূর্ণ। দুটি ধরণের প্রধান স্বস্তিক রয়েছে, সূর্য অনুসারে ডানদিকে এবং বামে, সূর্যের বিপরীতে, যখন তাদের মধ্যে পার্থক্য কী তা খুব কমই স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

আপনি প্রায়ই এই বিবৃতি খুঁজে পেতে পারেন যে "ডান" স্বস্তিকা ভাল, এবং "বাম" খারাপ। এটি এই কারণে যে এটি বাম স্বস্তিকা ছিল যা নাৎসি জার্মানিতে প্রতীকগুলির মধ্যে একটি হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। একই কারণে, তারা এখন আনুষ্ঠানিকভাবে স্বস্তিকা নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করছে।

আসলে কোন প্রতীকই ভালো বা মন্দ নয়। এটি সমস্ত এই প্রতীকের লোকেদের এই বা সেই দলের অর্থের উপর নির্ভর করে। স্বস্তিকার প্রতি একটি নেতিবাচক মনোভাব, যা প্রাক্তন ইউএসএসআর অঞ্চলে বিশেষ, নাৎসিবাদ এবং তাদের অপরাধের প্রতি একটি নেতিবাচক মনোভাবের সাথে যুক্ত, যা অবচেতনভাবে তাদের ব্যবহৃত প্রতীকে প্রেরণ করা হয়। একই সময়ে, অন্যান্য মানুষের মধ্যে, এই প্রতীকগুলির সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ ছিল। প্রথমত, বেশিরভাগ গবেষক একমত যে এই প্রতীকটি খুব প্রাচীন এবং সারা বিশ্বে পাওয়া যায়। (ঐতিহাসিক প্রমাণের বৃহত্তম সংগ্রহ: অ্যালবাম দ্য প্রধান সৌর প্রতীক - সংস্করণ।) এছাড়াও, বেশিরভাগই একমত যে এটি সুনির্দিষ্টভাবে সৌর প্রতীক, অর্থাৎ, সূর্যকে নির্দেশ করে এবং পৃথিবীর চারপাশে তার ক্রমাগত চলাচল।

স্বস্তিকের বাম এবং ডান দিক সম্পর্কে, নিম্নলিখিত মতামত রয়েছে:

"স্বস্তিকের প্রত্যক্ষ এবং বিপরীত রূপ - পুরুষ এবং মহিলা, সৌর এবং চন্দ্রের শুরু, ঘড়ির কাঁটার দিকে এবং ঘড়ির কাঁটার বিপরীতে চলাচল, এবং এছাড়াও, দৃশ্যত, দুটি গোলার্ধ, স্বর্গীয় এবং ছথনিক বল, উদীয়মান বসন্ত এবং শরতের সূর্য";

“যদি কোলোভরাট ঘড়ির কাঁটার দিকে ঘোরে (ডান-পার্শ্বযুক্ত স্বস্তিকা), তবে এর অর্থ হল অত্যাবশ্যক শক্তি, যদি বিপরীতে (বাম-পার্শ্বযুক্ত), তবে এটি পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের জগত (অর্থাৎ মৃত্যু) নাভির প্রতি আবেদন নির্দেশ করে। উপরন্তু, ভারতীয় বিশ্বাসে, বাম এবং ডান স্বস্তিকগুলি স্ত্রীলিঙ্গ এবং পুংলিঙ্গ শক্তিকে নির্দেশ করে, যেমন ইয়িন এবং ইয়াং: ডান-হাত হল পুংলিঙ্গ শক্তি, বাম-হাতি - যথাক্রমে, মেয়েলি। এটি অনুমান করা বেশ সম্ভব যে প্রাচীন বিশ্বে, স্লাভদেরও এই জাতীয় বিতরণ ছিল।"

অর্থোডক্স চার্চ এবং আইকনগুলিতে, বাম এবং ডান উভয় স্বস্তিক বিপুল সংখ্যক উপস্থিত রয়েছে, যা আবারও ইঙ্গিত করে যে অর্থোডক্স সূর্য উপাসকদের একটি ধর্ম। এবং সূর্য উপাসকদের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি ডান স্বস্তিকা এবং "লবণ বরাবর" আন্দোলন যা সূর্য এবং ভবিষ্যতের আন্দোলনের প্রতীক হবে, কিন্তু বাম স্বস্তিক মানে অতীতে আন্দোলন, যেমন শেষ উদ্ধৃতিতে বলা হয়েছে, নাভির জগতের প্রতি একটি আবেদন, যেখানে মৃতদের আত্মারা বাস করে কিন্তু পূর্বপুরুষেরা আবার অবতারিত হয়নি৷ এই কারণেই বাম স্বস্তিকা প্রায়শই সমাধির পাথর, স্মৃতিস্তম্ভের পাশাপাশি ক্যাথেড্রাল বা তাদের কিছু অংশের নকশায় পাওয়া যায়, যা নাভির জগতে, অর্থাৎ মৃত পূর্বপুরুষদের সাথে যোগাযোগের জন্য নিবেদিত।

অতএব, সূর্যের বিপরীত দিকে গতিবিধির পরিবর্তন ওল্ড বিলিভার চার্চ দ্বারা গৃহীত হয় না এবং এটি চন্দ্রের সাথে সৌর ধর্মকে প্রতিস্থাপন করার প্রচেষ্টা হিসাবে ন্যায়সঙ্গতভাবে বিবেচনা করে।

কিন্তু দিক পরিবর্তন শুধুমাত্র একটি কারণ, যদিও বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য আঙুলের সংখ্যার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।প্রকৃতপক্ষে, "সংস্কার" এবং "ভুল সংশোধন" এর আড়ালে, ক্রীতদাসদের জন্য খ্রিস্টান ধর্ম দ্বারা অর্থোডক্স বিশ্বদর্শন প্রতিস্থাপিত হচ্ছে। অর্থাৎ, সারাংশে, গর্বাচেভের "পেরেস্ট্রোইকা" এর সময় ইউএসএসআর-এ একই জিনিস ঘটেছিল, যা শেষ পর্যন্ত আদর্শের সম্পূর্ণ পরিবর্তন এবং ইউএসএসআর-এর পতনের দিকে পরিচালিত করেছিল।

দিমিত্রি মাইলনিকভ

Kramol এর উপর লেখকের নিবন্ধ:

"হাউ টারটারি পশড"। পার্ট 1 পার্ট 2 পার্ট 3 পার্ট 4 পার্ট 5 পার্ট 6 পার্ট 7 পার্ট 8

"আমরা হারিয়েছি বিস্ময়কর বিশ্ব।" পার্ট 1 পার্ট 2