হাড়ের মন্দির: খ্রিস্টান অসুয়ারি (অস্থিপত্র)

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

অভ্যন্তর কোন উপাদান থেকে তৈরি করা যেতে পারে। আপনি কিভাবে, উদাহরণস্বরূপ, মানুষের হাড় তৈরি একটি অভ্যন্তর না? আর কোথাও নরখাদকের গুহায় নয়, খ্রিস্টান চার্চে।

Ossuarium (ল্যাটিন ossuarium, ল্যাটিন os থেকে (জেনেটিভ ওসিস) - "হাড়") হল একটি বাক্স, কলস, কূপ, স্থান বা বিল্ডিং কঙ্কালের অবশেষ সংরক্ষণের জন্য। রাশিয়ান ভাষায়, এই শব্দের একটি প্রতিশব্দ আছে - কোস্টনিটসা।

মাটি থেকে হাড় খনন করা এবং তাদের বিশেষ কক্ষে (অসুয়ারি, বা কিমিথিরিয়া) আরও প্রদর্শন করা কোনও উপহাস বা পূর্বপুরুষদের অপবিত্রতা নয়। এটি গ্রীক (পূর্ব) ঐতিহ্যের স্বাভাবিক খ্রিস্টান তপস্বী।

অ্যাথোসে, মৃত ব্যক্তির দাফন করার কিছু সময় পরে, তাকে উত্তোলন করা হয়েছিল এবং দেহাবশেষগুলিকে এমনভাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল যাতে তাদের সরাসরি প্রবেশাধিকার থাকে। যাইহোক, মালিকের নাম প্রায়ই কচ্ছপগুলিতে লেখা ছিল। মজার বিষয় হল, গ্রীকদের মধ্যে, একটি অক্ষয় দেহকে একটি অধার্মিক জীবন বা মৃত্যুর পরে অযোগ্য আচরণের চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করা হত।

অ্যাথোস ছাড়াও, ইউক্রেনের কিয়েভ গুহায়, রাশিয়ার মুরোম স্পাসো-প্রিওব্রজেনস্কি মঠে, বুলগেরিয়ান কাভার্নে (1981!) অস্তুগার রয়েছে। সেখানে, কঙ্কালের অংশগুলি ডিজাইনের উপাদান নয়, তবে, তাই বলতে গেলে, একটি অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্য। বিশ্বের বৃহত্তম অগ্নিকুণ্ড প্যারিসের ক্যাটাকম্বে অবস্থিত, যেখানে 6 মিলিয়নেরও বেশি মানুষের দেহাবশেষ সংরক্ষণ করা হয়েছে।

এই নির্দিষ্ট উপাদানটির সঠিকভাবে নকশা ব্যবহারের সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ হল সেডলাইসে চেক শহর কুটনা হোরার কেন্দ্র থেকে তিন কিলোমিটার দূরে অবস্থিত বিখ্যাত অগ্নিকুণ্ড, যা 16 শতকের শুরুতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1870 সালে আধুনিক রূপ ধারণ করেছিল এবং পর্তুগিজ শহর এভোরার চ্যাপেল, 17 শতকের তারিখ থেকে।

Capela dos ossos

ক্যাপেলা ডস ওসোস (আল. "চ্যাপেল অফ দ্য বোনস") পর্তুগালের ইভোরার অন্যতম বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ। এটি সেন্ট ফ্রান্সিসের চার্চের প্রবেশপথের পাশে অবস্থিত একটি ছোট চ্যাপেল। চ্যাপেলটি এর নাম পেয়েছে কারণ এর অভ্যন্তরীণ দেয়ালগুলি মানুষের মাথার খুলি এবং হাড় দিয়ে আচ্ছাদিত এবং সজ্জিত।

ক্যাপেলা ডস ওসোস 16 শতকে একজন ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসী দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যিনি সেই যুগের কাউন্টার-সংস্কারের চেতনায়, তার ভাইদেরকে চিন্তার দিকে ঠেলে দিতে চেয়েছিলেন এবং তাদের কাছে এই ধারণাটি প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন যে পার্থিব জীবন কেবল একটি অস্থায়ী ঘটনা। চ্যাপেলের প্রবেশদ্বারে বিখ্যাত শিলালিপিতে এটি স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে: "Nós ossos que aqui estamos pelos vossos esperamos" ("আমরা, এখানে যে হাড়গুলি রয়েছে, আপনার জন্য অপেক্ষা করছি।")।

গ্লোমি চ্যাপেলটি 18.7 মিটার লম্বা এবং 11 মিটার চওড়া তিনটি স্প্যান নিয়ে গঠিত। বাম দিকে তিনটি ছোট গর্ত দিয়ে আলো প্রবেশ করে। এর দেয়াল এবং আটটি স্তম্ভ সিমেন্টের সাথে একত্রে রাখা হাড় ও মাথার খুলির যত্ন সহকারে "প্যাটার্ন" দিয়ে সজ্জিত। ছাদটি সাদা ইটের তৈরি এবং মৃত্যু চিত্রিত ফ্রেস্কো দিয়ে আঁকা। সন্ন্যাসীদের কঙ্কালের সংখ্যা প্রায় 5000 - কবরস্থানের উপর ভিত্তি করে, যা কাছাকাছি কয়েক ডজন গীর্জায় অবস্থিত ছিল। এর মধ্যে কিছু খুলি এখন গ্রাফিতিতে আবৃত। দুটি শুকনো লাশ, যার মধ্যে একটি শিশুর লাশ, শিকল দিয়ে ঝুলছে। চ্যাপেলের ছাদে লেখা আছে "মেলিওর এস্ট ডাই মরটিস ডাই নাটিভিটাইটিস" (জন্মদিনের চেয়ে মৃত্যুর দিন ভালো)।

Kostnice বনাম Sedlci

সেডলেকের অসুয়ারি (চেক কোস্টনিস বনাম সেডলি, অল সেন্টস সেমেট্রি চার্চ একটি অসুয়ারি সহ) হল সেডলেকের একটি গথিক চ্যাপেল, চেক শহর কুটনা হোরার একটি শহরতলী, যা মানুষের মাথার খুলি এবং হাড় দিয়ে সজ্জিত। চ্যাপেল সাজানোর জন্য প্রায় 40,000 মানব কঙ্কাল ব্যবহার করা হয়েছিল।

1278 সালে, হেনরি, কুটনা হোরার শহরতলী সেডলেকের সিস্টারসিয়ান মঠের মঠ, চেক রাজা দ্বিতীয় ওটাকার পবিত্র ভূমিতে প্রেরণ করেছিলেন। তিনি ক্যালভারি থেকে কিছু মাটি ফিরিয়ে এনেছিলেন এবং এটি অ্যাবেয়ের কবরস্থানে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। এই খবর ছড়িয়ে পড়ে, এবং কবরস্থানটি মধ্য ইউরোপীয়দের জন্য একটি জনপ্রিয় সমাধিস্থল হয়ে ওঠে। হাজার হাজার মানুষ এই কবরস্থানে দাফন করতে চেয়েছিলেন। মধ্যযুগীয় যুদ্ধ এবং মহামারী, বিশেষ করে 14 শতকের মাঝামাঝি ব্ল্যাক ডেথ মহামারী এবং 15 শতকের গোড়ার দিকে হুসাইট যুদ্ধগুলি কবরস্থানকে পূর্ণ করে দেয়, যার ফলস্বরূপ ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়।

1400 সালের দিকে, কবরস্থানের কেন্দ্রে একটি সমাধি সহ একটি গথিক ক্যাথেড্রাল নির্মিত হয়েছিল। কবরস্থানে পর্যাপ্ত জায়গা না থাকায় সমাধিটি কবর থেকে আহরিত হাড়ের ভাণ্ডার হিসাবে কাজ করার কথা ছিল। খালি জায়গা নতুন কবর বা নির্মাণের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। কিংবদন্তি অনুসারে, 1511 সালের পরে, কবর থেকে কঙ্কালগুলি সরিয়ে সমাধিতে সংরক্ষণ করার কাজটি সিস্টারসিয়ান আদেশের অর্ধ-অন্ধ সন্ন্যাসী দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।

1703-1710 সালে। ক্যাথেড্রালটি পুনর্নির্মিত হয়েছিল: বাহ্যিক ঢালু প্রাচীরটিকে সমর্থন করার জন্য একটি নতুন প্রবেশদ্বার যুক্ত করা হয়েছিল এবং উপরের স্তরটি বারোক শৈলীতে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।

1784 সালে, সম্রাট মঠটি বন্ধ করার আদেশ দেন। চ্যাপেল এবং মঠের মাঠগুলি শোয়ার্জেনবার্গ পরিবার কিনেছিল।

1870 সালে, শোয়ার্জেনবার্গরা ভাঁজ করা হাড়ের স্তূপ পরিপাটি করার জন্য ফ্রান্টিসেক রিন্ট নামে একজন কাঠখোরকে নিয়োগ করেছিলেন। তার কাজের ফলাফল নিজেদের জন্য কথা বলে। ক্যাথিড্রালের চার কোণে বিশাল ঘণ্টার আকৃতির হাড়ের স্তূপ। নেভের মাঝখান থেকে ঝুলছে একটি বিশাল হাড়ের ক্যান্ডেলব্রাম যাতে প্রতিটি মানুষের হাড়ের অন্তত একটি করে নমুনা থাকে এবং খুলির মালা দিয়ে সজ্জিত। শিল্পের অন্যান্য কাজের মধ্যে রয়েছে বেদীর চারপাশে বেদীর দানব, সেইসাথে বৃহৎ শোয়ার্জেনবার্গ পরিবারের অস্ত্রের কোট এবং মাস্টার রিন্টের স্বাক্ষর, এছাড়াও হাড় দিয়ে তৈরি।

সান্তা মারিয়া ডেলা কনসেজিওন দেই ক্যাপুচিনি

সান্তা মারিয়া ডেলা কনসেজিওন ডি ক্যাপুচিনির ছোট ক্যাপুচিন চার্চ বারবেরিনি প্রাসাদ এবং ট্রাইটন ফাউন্টেনের কাছে রোমের ভায়া ভেনেটোতে অবস্থিত। 1626-31 সালে আন্তোনিও ক্যাজোনির প্রকল্প অনুসারে নির্মিত। গুইডো রেনি (মাইকেল দ্য আর্চেঞ্জেল), কারাভাজিও (সেন্ট ফ্রান্সিস), পিয়েত্রো দা কর্টোনা এবং ডোমেনিচিনো দ্বারা ক্যানভাসে সজ্জিত। গির্জাটিতে ক্যাথলিক সাধুদের ধ্বংসাবশেষ সহ বেশ কয়েকটি চ্যাপেল রয়েছে।

গির্জাটি নির্মাণের পরে, সেখানে সমাহিত সন্ন্যাসীদের হাড়গুলি ট্রেভি ফোয়ারা এলাকায় অবস্থিত ক্যাপুচিন অর্ডারের পুরানো কবরস্থান থেকে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং গির্জার ক্রিপ্টে স্থাপন করা হয়েছিল। ধীরে ধীরে, তাদের থেকে ক্রিপ্টের ছয়টি কক্ষের আলংকারিক সজ্জা তৈরি করা হয়েছিল। মোট, ক্রিপ্টে 1528 থেকে 1870 সালের মধ্যে মারা যাওয়া চার হাজার সন্ন্যাসীর হাড় রয়েছে। ক্রিপ্টের পঞ্চম কক্ষে পোপ সিক্সটাস ভি-এর ভাতিজি প্রিন্সেস বারবেরিনির কঙ্কাল রয়েছে, যিনি শৈশবে মারা গিয়েছিলেন। ক্রিপ্টের বারোক ডিজাইন সেডলেক অসুয়ারির প্রোটোটাইপ হিসাবে কাজ করেছিল।

ওট্রান্টোর স্কাল ক্যাথেড্রাল

এই ক্যাথেড্রালটি ইতালির ওট্রান্টো শহরে অবস্থিত। এটিতে 800 জন ক্যাথলিক শহীদের মাথার খুলি রয়েছে যারা 1480 সালে তুর্কিদের দ্বারা শহরটি দখল করার পরে ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল এবং মিনার্ভা পাহাড়ে তাদের শিরচ্ছেদ করা হয়েছিল।

প্যারিসের ক্যাটাকম্বস

প্যারিসের ক্যাটাকম্বস হল প্যারিসের কাছাকাছি ভূগর্ভস্থ টানেল এবং কৃত্রিম গুহাগুলির একটি নেটওয়ার্ক। মোট দৈর্ঘ্য, বিভিন্ন উত্স অনুসারে, 187 থেকে 300 কিলোমিটার পর্যন্ত। 18 শতকের শেষ থেকে, ক্যাটাকম্বগুলি প্রায় 6 মিলিয়ন মানুষের দেহাবশেষের জন্য বিশ্রামের স্থান হিসাবে কাজ করেছে।

প্যারিসের বেশিরভাগ পাথরের খনি সেনের বাম তীরে অবস্থিত ছিল, তবে 10 শতকে জনসংখ্যা মেরোভিনজিয়ান সময়ের পুরানো শহরের কাছে ডান তীরে চলে যায়। প্রথমে, পাথরটি খোলা উপায়ে খনন করা হয়েছিল, তবে 10 শতকের শেষের দিকে, এর মজুদ যথেষ্ট ছিল না।

প্রথম ভূগর্ভস্থ চুনাপাথরের খনিগুলি আধুনিক লুক্সেমবার্গ গার্ডেনের ভূখণ্ডে অবস্থিত ছিল, যখন লুই একাদশ চুনাপাথর কাটার জন্য ওয়াভার্ট দুর্গের জমি দান করেছিলেন। নতুন খনিগুলি শহরের কেন্দ্র থেকে আরও এবং আরও বেশি খুলতে শুরু করেছে - এগুলি হল বর্তমান ভ্যাল-ডি-গ্রাস হাসপাতালের এলাকা, রু গোবেলিন, সেন্ট-জ্যাকস, ভাউগিরার্ড, সেন্ট-জার্মেইন-ডেস-প্রেস। 1259 সালে, নিকটবর্তী মঠের সন্ন্যাসীরা গুহাগুলিকে মদের সেলারে রূপান্তরিত করে এবং ভূগর্ভস্থ খনির কাজ চালিয়ে যায়।

রেনেসাঁর সময় এবং পরে - লুই XIV-এর অধীনে প্যারিসের আবাসিক অংশের সম্প্রসারণ এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে 15 শতকের মধ্যে কোয়ারিগুলির উপরের জমিগুলি ইতিমধ্যেই শহরের সীমার মধ্যে ছিল এবং আবাসিক এলাকার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ আসলে "ঝুলে ছিল" "অতলের উপরে।

1777 সালের এপ্রিলে, রাজা লুই XVI একটি ডিক্রি জারি করে কোয়েরির সাধারণ পরিদর্শন প্রতিষ্ঠা করে, যা আজও বিদ্যমান। 200 বছরেরও বেশি সময় ধরে, এই পরিদর্শকের কর্মীরা দুর্গের কাঠামো তৈরির জন্য বিশাল কাজ চালিয়েছে যা অন্ধকূপের ধীরে ধীরে ধ্বংস হতে বিলম্ব বা এমনকি সম্পূর্ণরূপে প্রতিরোধ করতে পারে।ভূগর্ভস্থ নেটওয়ার্কের বিপজ্জনক বিভাগগুলিকে শক্তিশালী করার সমস্যাটি এক উপায়ে সমাধান করা হয়, যার জন্য উল্লেখযোগ্য তহবিলের প্রয়োজন হয় না - পুরো ভূগর্ভস্থ স্থানটি কংক্রিট দিয়ে ভরা হয়। কংক্রিটিংয়ের ফলে, প্যারিসের উত্তরে জিপসাম কোয়ারির মতো ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলি অদৃশ্য হয়ে গেছে। এবং তবুও, কংক্রিটিং একটি অস্থায়ী পরিমাপ, কারণ সেনের ভূগর্ভস্থ জল শীঘ্রই বা পরে অন্যান্য জায়গায় একটি উপায় খুঁজে পাবে।

প্রতিষ্ঠিত খ্রিস্টান প্রথা অনুযায়ী, তারা চার্চ সংলগ্ন মাটিতে মৃতদের কবর দেওয়ার চেষ্টা করত। মধ্যযুগের শুরুতে, ক্যাথলিক চার্চ দৃঢ়ভাবে গির্জার কাছাকাছি কবর দেওয়ার জন্য উত্সাহিত করেছিল, মৃতদের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা এবং কবরস্থানের জায়গাগুলির জন্য যথেষ্ট লাভ পেয়েছিল। অতএব, খ্রিস্টান কবরস্থানগুলি কেবল প্যারিসে নয়, সমগ্র ইউরোপ জুড়ে বসতিগুলির কেন্দ্রে অবস্থিত ছিল।

উদাহরণস্বরূপ, 11 শতক থেকে কাজ করা ইনোসেন্টদের কবরস্থানের 7,000 বর্গ মিটারে, 19টি গির্জার প্যারিশিয়ানরা, সেইসাথে অজ্ঞাত লাশগুলিকে সমাহিত করা হয়েছিল। 1418 সালে, ব্ল্যাক ডেথ বা বুবোনিক প্লেগ মহামারী আরও 50,000 মৃতদেহ যোগ করেছিল। 1572 সালে, কবরস্থানটি সেন্ট বার্থোলোমিউ'স নাইটের হাজার হাজার ক্ষতিগ্রস্থদের থাকার ব্যবস্থা করেছিল। যেহেতু 18 শতকের মাঝামাঝি কবরস্থানটি 2 মিলিয়ন মৃতদেহের সমাধিস্থলে পরিণত হয়েছিল, দাফনের স্তরটি কখনও কখনও 10 মিটার গভীরে চলে যায়, মাটির স্তর দুই মিটারেরও বেশি বেড়ে যায়। বিভিন্ন স্তরের একটি কবরে বিভিন্ন সময়ের 1,500 অবশেষ অবশেষ থাকতে পারে। কবরস্থানটি সংক্রমণের জন্য একটি প্রজননক্ষেত্রে পরিণত হয়েছিল, একটি দুর্গন্ধ নির্গত করে যা টক দুধ এবং ওয়াইন বলে। যাইহোক, পুরোহিতরা শহরের কবরস্থানগুলি বন্ধ করার বিরোধিতা করেছিলেন। কিন্তু, গির্জার প্রতিনিধিদের প্রতিরোধ সত্ত্বেও, 1763 সালে প্যারিসের পার্লামেন্ট শহরের প্রাচীরের ভিতরে কবর দেওয়া নিষিদ্ধ করে একটি ডিক্রি জারি করে।

1780 সালে, প্রতিবেশী রুয়ে দে লা লাঞ্জরির বাড়িগুলি থেকে নির্দোষদের কবরস্থানকে আলাদা করার প্রাচীরটি ধসে পড়ে। আশেপাশের বাড়ির বেসমেন্টগুলি মৃতদেহের অবশিষ্টাংশ এবং প্রচুর পরিমাণে ময়লা এবং নর্দমায় ভরাট ছিল। কবরস্থান সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং প্যারিসে দাফন নিষিদ্ধ ছিল। 15 মাস ধরে, প্রতি রাতে, কালো রঙের কনভয়গুলি হাড়গুলিকে জীবাণুমুক্ত করার জন্য, প্রক্রিয়াকরণ করে এবং 17.5 মিটার গভীরে সমাধি-ইসুয়ারের পরিত্যক্ত কোয়ারিতে রেখেছিল। পরে শহরের আরও ১৭টি কবরস্থান ও ৩০০টি উপাসনালয় পরিষ্কার করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।

Athos উপর Ossuary

বিশেষ কক্ষে হাড়গুলি রাখা মাউন্ট অ্যাথোসে কবর দেওয়ার একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য। এইভাবে রাশিয়ান লেখক বরিস জাইতসেভ, যিনি 1920-এর দশকে অ্যাথোস পরিদর্শন করেছিলেন, এমন একটি স্থানের পরিদর্শন বর্ণনা করেছেন:

অ্যান্ড্রিভস্কি স্কেটের সমাধিটি নীচের তলায় একটি বড় ঘর, হালকা এবং নির্জন। পাঁচটি মানুষের খুলি সহ একটি পোশাক। প্রত্যেকের একটি নাম, তারিখ, বছর আছে। এরাই মঠ। তারপর, তাকগুলিতে, চিহ্ন সহ সাধারণ ভিক্ষুদের অন্যান্য খুলি (প্রায় সাতশত) রয়েছে। এবং, অবশেষে, সবচেয়ে, এটা আমার কাছে ভয়ঙ্কর বলে মনে হয়েছিল: ছোট হাড়গুলি (হাত এবং পা) প্রাচীরের সাথে প্রায় সিলিং পর্যন্ত, নিয়মিত স্তূপে, মৃত কাঠের ফ্যাথমের মতো। এই সব সাবধানে করা হয়েছিল, গভীর গাম্ভীর্যের সাথে যা মৃত্যুর অর্চনার অন্তর্নিহিত। এখানে, মনে হয়েছিল, ক্যাটালগ, জীবনী, সার্টিফিকেট ইস্যু করার জন্য এখানে শুধুমাত্র একজন বিশেষ বৃদ্ধ "মৃত্যু-চিকিৎসক" অনুপস্থিত। আর সাহিত্য তো বর্তমান। দেয়ালে একটি অনুরূপ কাজ আছে: "প্রত্যেক ভাইকে মনে রাখবেন যে আমরা আপনার মতো ছিলাম, এবং আপনি আমাদের মতো হবেন।"

বরিস জাইতসেভ তার বইয়ে উল্লেখ করেছেন যে অ্যাথোস অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ঐতিহ্যে, স্থান সংরক্ষণের পাশাপাশি, কঙ্কালের অবশেষ সংরক্ষণে একটি পবিত্র অর্থ বিনিয়োগ করা হয় - যদি মৃত ব্যক্তি একজন ধার্মিক জীবনের সন্ন্যাসী হন, তবে তিন বছরের মধ্যে তার দেহ পচে যাবে।. যদি তা না হয়, তবে ভাইয়েরা আবার দেহাবশেষ কবর দেয় এবং মৃত ব্যক্তির জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করে।

কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরাতে গন্ধরস-স্ট্রিমিং অধ্যায়

কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা (ইউক্রেনীয় কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা) কিয়েভান রাশিয়ার প্রথম মঠগুলির মধ্যে একটি। 1051 সালে ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের অধীনে ভিক্ষু অ্যান্টনি, লিউবেচের অধিবাসী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। পেচেরস্ক মঠের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন অ্যান্টনির প্রথম ছাত্রদের একজন - থিওডোসিয়াস।প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভ দ্বিতীয় ইয়ারোস্লাভিচ গুহাগুলির উপরে একটি মালভূমি সহ মঠটি উপস্থাপন করেছিলেন, যেখানে সুন্দর পাথরের মন্দির, পেইন্টিং, কোষ, দুর্গের টাওয়ার এবং অন্যান্য ভবনগুলি পরে বেড়ে ওঠে। মঠটির সাথে ক্রোনিকলার নেস্টর (দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ার্স-এর লেখক) এবং শিল্পী আলিপির নাম জড়িত।

1592 থেকে 1688 সাল পর্যন্ত কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের স্ট্যাভ্রোপেজিয়া ছিল; 1688 সালে মঠটি একটি লাভরার মর্যাদা লাভ করে এবং "মস্কোর রাজকীয় ও পিতৃতান্ত্রিকের স্ট্যাভ্রোপজিয়ন" হয়ে ওঠে; 1786 সালে লাভরা কিয়েভ মেট্রোপলিটনের অধীনস্থ ছিল, যারা তার পবিত্র আর্কিমান্ড্রাইট হয়ে ওঠে।

ঈশ্বরের সাধুদের অবিনশ্বর ধ্বংসাবশেষ লাভরার কাছাকাছি এবং দূরের গুহাগুলিতে বিশ্রাম রয়েছে; লাভরাতে সাধারণ মানুষের সমাধিও রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, পিটার আরকাদিয়েভিচ স্টোলিপিনের কবর)।

বর্তমানে, লোয়ার লাভরা ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ (মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট) এর এখতিয়ারের অধীনে এবং উচ্চ লাভরা ন্যাশনাল কিয়েভ-পেচেরস্ক ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক রিজার্ভের এখতিয়ারের অধীনে।

গন্ধ-প্রবাহের অধ্যায়গুলি হল লাভরা গুহাগুলির একটি প্রাচীন এবং শ্রদ্ধেয় মন্দির, যার সম্পর্কে পেচেরস্ক প্যাটেরিকন বর্ণনা করেছেন: বিশ্বাস আসে এবং সেই শান্তির সাথে অভিষিক্ত হয় … এই অধ্যায়গুলি, প্রকৃতির বিপরীতে, একটি সাধারণ গন্ধরস নয়, বরং নিরাময় করে, ঈশ্বরের সাধুদের মধ্যে কাজ করা পবিত্রতা এবং করুণা দেখান … ।

সোভিয়েত সময়ে, যখন মঠটি বন্ধ ছিল, পবিত্র অধ্যায়গুলি গন্ধরস প্রবাহ বন্ধ করেছিল। নাস্তিক জাদুঘরের কর্মচারীরা এই অলৌকিক ঘটনাকে মিথ্যা প্রমাণ করার জন্য "উপাসকদের" অভিযুক্ত করেছে। 1988 সালে, যখন মঠটি খোলা হয়েছিল, তখন গন্ধরাজ স্ট্রিমিং আবার শুরু হয়েছিল।

খেরসন এবং টৌরিডের আর্চবিশপ জোনাথন, যিনি সেই সময়ে লাভরার গভর্নর ছিলেন, এই অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে বলেছেন: “একজন নবজাতক গুহা থেকে আমার কাছে ছুটে আসে। কান্নাকাটি: "ফাদার ভাইসরয়, আমি দুঃখিত, আমি এটি দেখতে পাইনি!" - "কি হয়ছে?" - "হ্যাঁ, এখানে," তিনি ব্যাখ্যা করেন, "আমি মাথা দিয়ে গুহা পরিষ্কার করছিলাম এবং দেখতে পেলাম না যে কীভাবে একটি পাত্রে জল ঢুকেছে!" কিছু সহজাত প্রবৃত্তি দিয়ে, আমি অবিলম্বে অনুমান করেছিলাম যে এটি জলের বিষয় নয়। "আসুন," আমি বলি। আমি একটি গুহায় যাই, একটি কাচের পাত্র খুলি। এবং মুখে তার কাছ থেকে - সুবাসের একটি অবর্ণনীয় তোড়া। আমি তাকালাম, এবং মাথাটি আর সাদা নয়, কিন্তু একটি গাঢ় বাদামী রঙের, স্ফটিক স্বচ্ছ তেলে ভেসে উঠছে। মিরো ! আমি আরও দুটি পাত্র খুলছি, ইতিমধ্যে ধাতব, এবং প্রতিটিতে তালু থেকে একটি সুগন্ধি তরল রয়েছে। আমি মিরোকে চিনতে পেরেছি, যদিও আমি এটি কখনও দেখিনি। আমার হৃদস্পন্দন শুরু হল। সৃষ্টিকর্তা! আপনি আমাদের আপনার স্বর্গীয় করুণার নিদর্শন দেখিয়েছেন! প্রাণে এলো ধ্বংসাবশেষ! ঘুম থেকে উঠলো! ঈশ্বরের মা! আপনি আমাদের Abbess. আপনিই আপনার আবাসের আবরণ প্রকাশ করেন! তিনি এখন মৃত আর্কিমান্ড্রাইট ইগোর (ভোরনকভ) বন্ধ হওয়ার আগে লাভরাতে বসবাসকারী বৃদ্ধ সন্ন্যাসীকে ডাকতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। সে শুঁকেছিল। সে আমার দিকে তাকাল. আমার চোখে জল। এটা, তিনি বলেন, গন্ধরস!