বর্তমান সিস্টেমটি একটি আমূল সংস্কারের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

আমি নীচের থিসিস এবং আর্গুমেন্ট সম্পর্কে পাঠকদের মতামতের সাথে পরিচিত হতে চাই। এগুলি একটি সম্ভাব্য ভবিষ্যত সম্পর্কে, যা, যাইহোক, আপনার অনেকের জীবনে আসতে পারে: নতুন ইতিহাস উল্লেখযোগ্যভাবে এর গতিকে ত্বরান্বিত করেছে।

লেখকের বক্তব্যের মধ্যে, আমার মতে, শুধুমাত্র একটি, দ্বিতীয় সংখ্যার অধীনে, কোন বিশেষ আপত্তি উত্থাপন করে না। বাকি বিধানগুলো কিছুটা বিতর্কিত হিসেবে দেখা হচ্ছে।

কেন বর্তমান সিস্টেম র্যাডিকাল রিফরম্যাটিং ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়

একটি ছোট নিবন্ধের কাঠামোর মধ্যে, আমি এখানে নির্দেশিত প্রতিটি থিসিস নিশ্চিত করে প্রাথমিকভাবে পরিসংখ্যানগত ডেটার সম্পূর্ণ বিন্যাস প্রদান করতে সক্ষম নই।

1. বিশ্বায়নের প্রক্রিয়া এবং ঐতিহ্যগত জাতীয় রাষ্ট্র কাঠামোর মধ্যে দ্বন্দ্ব।

এর অর্থ এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে, আপাত স্থগিত হওয়া সত্ত্বেও বা, কিছু লেখক যেমন উল্লেখ করেছেন, এমনকি "বিশ্বায়নের সমাপ্তি" সত্ত্বেও এটি কোথাও যায়নি।

এই প্রক্রিয়াটি নিজেই, অবশ্যই, রৈখিক নয়, এবং আন্তঃগ্রহীয় আন্তঃসংযোগের পরিমাণগত সংখ্যার শক্তিশালীকরণ এবং বৃদ্ধি (অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় প্রকৃতির, আর্থিক এবং বাণিজ্য থেকে ইন্টারনেট যোগাযোগ এবং ক্রস-সাংস্কৃতিক) সাময়িক মন্দা এবং মন্দার সম্মুখীন হতে পারে, কিন্তু গতিশীলতার এই সমস্ত পরিবর্তনগুলি সমালোচনামূলক বহন করে না।

বর্তমান মার্কিন প্রেসিডেন্টের নীতি, চীনের সাথে তার বাণিজ্য যুদ্ধ, কোনোভাবেই অর্থ, সম্পদ, পরিষেবার আন্তঃদেশীয় আন্তঃপ্রবেশ, এবং বিশেষ করে তথ্য ও সাংস্কৃতিক সংমিশ্রণকে যে কোনো জাতীয় সমাজের উন্নত ও সবচেয়ে শিক্ষিত স্তরে এক প্রকারের মধ্যে বিলুপ্ত করে না। গ্রহের ককটেল

হুয়াওয়ের জন্য ট্রাম্পের দলের শক্তিশালী রাজনৈতিক ইচ্ছার দ্বারা সৃষ্ট অসুবিধাগুলি কোনওভাবেই সমস্ত ধরণের আন্তর্জাতিক যোগাযোগের সংখ্যায় কার্যত তাত্পর্যপূর্ণ বৃদ্ধিকে মন্থর করে না, যা বিশ্বায়নের মন্থর সময়ে, কেবল আন্তঃরাজ্য থেকে ব্যক্তিগত স্তরে চলে যায় (সামাজিক নেটওয়ার্ক, শ্রম অভিবাসন, শিক্ষা, পর্যটন, পর্যটন সামাজিক আন্দোলন ইত্যাদি)।

এবং আসল দ্বন্দ্ব এই যে এই নতুন আন্তর্জাতিক "বিশ্ববাদী" বিষয়বস্তুটি আর পুরানো জাতীয়-রাষ্ট্রীয় ফর্মগুলির সাথে খাপ খায় না। বিদ্যমান সুপারন্যাশনাল প্রতিষ্ঠানগুলি - যেমন G7, G20, IMF, WTO, ইত্যাদি - নৈতিকভাবে সেকেলে এবং প্রকৃতপক্ষে, প্রায় এক শতাব্দী আগের কাঠামোর ধারাবাহিকতা, যা ব্যবস্থাপনাগত প্রকৃতির চেয়ে বেশি কূটনৈতিক।

আমরা একটি বিশ্বব্যাপী মেগা-সমাজ গঠনের যুগে বাস করি - একটি একক এবং হায়রে, কঠোরভাবে স্তরিত, প্রায় বর্ণ, গ্রহীয় নাগরিক সমাজ যা নাগরিকত্ব, কর, সাংবিধানিক অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার ঐতিহ্যগত পরিকল্পনার সাথে খাপ খায় না। এক দেশ, ইত্যাদি

উচ্চতর সমালোচনা এবং নিও-ম্যাসনরি, মন্ডিয়ালিজম, ইত্যাদির অভিযোগের প্রত্যাশিত, আমি আগে থেকেই নোট করব যে এখানে যা নির্দেশ করা হয়েছে তা আমার জন্য কাম্য নয়। কিন্তু আমি স্পষ্ট অস্বীকার করতে নিজেকে আনতে পারেন না.

2. আধুনিক বিশ্বের ক্রমবর্ধমান প্রযুক্তিগত জটিলতা এবং উন্নত দেশগুলিতে সাধারণ শিক্ষাগত স্তরের পতন (পাশাপাশি বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশ এবং কাজের জন্য অনুপ্রেরণার দুর্বলতা) মধ্যে দ্বন্দ্ব।

উন্নত দেশগুলিতে সাধারণ শিক্ষাগত স্তরের হ্রাস সম্পর্কে কথা বলা ইতিমধ্যেই একটি সাধারণ বিষয় হয়ে উঠেছে (অধ্যয়ন এবং কাজের অনুপ্রেরণা সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে)। ব্যতিক্রম চীন, তবে ব্যতিক্রমটি সাময়িক, তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক সময়ে এই দেশটির "প্রগতি নেতাদের" দৌড়ে অন্তর্ভুক্তির কারণে।

অনেকে এই বিষয়ে বলেন এবং লেখেন, কিন্তু অনেকেই ভাবেন না যে এই পতনটি কী একটি ট্র্যাজেডি হতে পারে এই মুহূর্তে আমাদের প্রযুক্তিতে পরিপূর্ণ বিশ্বে।একটি বিশ্ব যেখানে অত্যন্ত জটিল প্রযুক্তি, শুধুমাত্র সীমিত সংখ্যক শিক্ষিত মানুষের কাছে বোধগম্য, মেরুদণ্ড, কঙ্কাল, যার শক্তিতে আধুনিক সভ্যতার সমস্ত মঙ্গল স্থির।

30-50 বছর আগে যা অপেক্ষাকৃত বেদনাদায়কভাবে অতিক্রম করতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, একটি মহানগরে বেশ কয়েক দিনের জন্য একটি অপ্রত্যাশিত বিদ্যুৎ বিভ্রাট), স্বয়ংক্রিয় সিস্টেমের আধিপত্যের যুগে অনিবার্যভাবে একাধিক মানুষের হতাহতের সাথে একটি বিপর্যয়ে পরিণত হবে।

এবং এটি অযোগ্যতা এবং সাধারণ অলসতার কারণে ঘটতে পারে এমন সবচেয়ে খারাপ ঘটনা থেকে অনেক দূরে (যা কেবল জরুরী অবস্থার কারণ হিসাবেই নয়, এর পরিণতি দূর করার সময়ও তাদের করুণ ভূমিকা পালন করবে)।

একটি সাধারণ উদাহরণ হল বোয়িং 737 MAX-এর শেষ দুটি ক্র্যাশ, যার কারণ হল সফ্টওয়্যার বিকাশে বিশ্ব বিমান চালনার কর্মীদের অবহেলা এবং এটি বিমানের আধুনিকীকরণের বেশ কয়েকটি পর্যায়ে একবারে প্রকাশিত হয়েছিল।

3. নতুন ডিজিটাল যুগের নতুন বাস্তবতা এবং পুরানো নৈতিকতা, কাজের নীতি ইত্যাদির মধ্যে দ্বন্দ্ব।

আপনি আপনার পছন্দ মতো মার্কসবাদের সাথে আচরণ করতে পারেন, কিন্তু এই মতবাদের প্রতিষ্ঠাতাদের দ্বারা উল্লিখিত নিয়মিততাকে অস্বীকার করা অযৌক্তিক যে উৎপাদনের নতুন পদ্ধতি থেকে সামাজিক সম্পর্কের সমালোচনামূলক ব্যবধান সব ধরণের সামাজিক বিপর্যয় এবং বিপ্লবের দিকে নিয়ে যায়।

এই ক্ষেত্রে, আমি সামাজিক সম্পর্কের জটিল জটিল থেকে কাজের নৈতিকতা এবং নৈতিকতার বিভাগগুলিকে আলাদা করতে চাই। আমাদের সময়ে বিভাগগুলি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু উপরে উল্লিখিত হিসাবে, সম্পূর্ণ প্রযুক্তিগত জটিলতার যুগে, কেবল মঙ্গলই নয়, কোটি কোটি মানুষের জীবনও আমাদের কাজ করার মনোভাবের উপর নির্ভর করে।

এখানে সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ এক. বিবর্তনগতভাবে, একজন ব্যক্তিকে এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যে সে আরও ভাল প্রতিক্রিয়া দেখায় (মনে রাখে, ইত্যাদি) উজ্জ্বল, আবেগগতভাবে সমৃদ্ধ তথ্য।

একই সময়ে, এটি স্পষ্ট যে শারীরবৃত্তের সাধারণ আইনের ভিত্তিতে, এই "সক্রিয় মনোযোগ" এর পরিমাণ সীমাহীন নয় - জাগ্রত সময়ের মধ্যে মাত্র কয়েক ঘন্টা।

একই 30-40 বছর আগে, এটি কোন হুমকি বহন করেনি। কাজের পথে, এর সময় এবং পরে, একজন ব্যক্তি একটি সংবাদপত্র বা একটি বই পড়তে পারে (যা ইতিমধ্যেই একটি বিকাশের কারণ), সিনেমা বা থিয়েটারে যেতে পারে, চরম ক্ষেত্রে টিভি দেখতে পারে, একটি ক্রসওয়ার্ড ধাঁধা অনুমান করতে পারে বা শুধু চ্যাট.

এটি মানুষের কাছ থেকে বেশ কিছুটা দূরে নিয়ে গেছে (আমরা সাহিত্যের অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করব) "মানসিক শক্তি" সীমিত পরিমাণের মধ্যে জাগ্রত হওয়ার সময়ের মধ্যে।

বাকি সময়টি সৃজনশীল বুদ্ধিবৃত্তিক কাজ, আত্ম-বিকাশ ইত্যাদিতে বা অ-বুদ্ধিবৃত্তিক কাজ এবং লক্ষ্যহীন বিনোদনের জন্য ব্যয় করা হয়েছিল, তবে এই ক্ষেত্রেও, সর্বদা দরকারী উদ্দেশ্যে মনকে ব্যবহার করার একটি সম্ভাব্য জৈবিক সুযোগ ছিল। মানবতা আমরা এখন কি দেখতে?

একটি পরিবর্তন করুন:

আমরা অনেকেই ইন্টারনেটে আমাদের ঘুম থেকে ওঠার সময় (এক ঘণ্টার বেশি) একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ব্যয় করি। আরো সঠিকভাবে, আমাদের অধিকাংশ. প্রাকৃতিক শারীরবৃত্তীয় চাহিদা (ঘুম, খাদ্য, স্বাস্থ্যবিধি, ইত্যাদি) সন্তুষ্ট করার পরে প্রতিদিন যে ঘন্টা বাকি আছে তা বিবেচনা করে, এটি দেখা যাচ্ছে যে আমরা HOMO-এর জন্য মৌলিকভাবে নতুন পরিবেশে মূল্যবান "অবশিষ্ট" এর একটি বিশাল অংশ ব্যয় করি। SAPIENS - ভার্চুয়াল (ডিজিটাল)।

এটি দৈনন্দিন মানুষের জীবনে একটি সত্যিকারের বৈপ্লবিক পরিবর্তন - একটি অবিশ্বাস্য পূর্ণতা, যা থেকে কোন পরিত্রাণ নেই এবং যা বিপরীত করা যায় না।

দ্বিতীয় পরিবর্তন:

একটি ভার্চুয়াল (ডিজিটাল) পরিবেশে, আমরা ক্রমাগত এক লিঙ্ক থেকে অন্য লিঙ্কে (সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয়), এক ভিডিও থেকে অন্য (সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয়), চিন্তা থেকে খালি ডেমাগোগুরি ইত্যাদিতে নিক্ষিপ্ত হই। এই "নিমজ্জন ছাড়াই সারফেস স্লাইডিং" এর গতি পূর্ববর্তী যুগের জন্য অকল্পনীয়।

এবং এখন - প্রধান জিনিস। ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে, আমাদের "মানসিক শক্তি" (বুদ্ধি/ মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার ক্ষমতা) শারীরবৃত্তীয়ভাবে সীমিত।

এবং ভার্চুয়াল পরিবেশ থেকে আমাদের কাছে আসা সমস্ত তথ্য এত উজ্জ্বল, তাই আবেগগতভাবে রঙিন এবং সেইজন্য, জৈবিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ (ঠিক কিভাবে এবং সঠিকভাবে জৈবিকভাবে) দেখায়। কিন্তু এটি জৈবিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ তথ্য যা আমাদের সর্বোচ্চ মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে!

এবং আরেকটি, আসলে, "ইউটিউব" এ সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয় ভিডিও দেখা বা ফেসবুকে আমাদের বাস্তব চাহিদা থেকে বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলিতে যোগাযোগ করা, আমরা কেবল আমাদের জীবনের মূল্যবান সময় নষ্ট করছি না।

আমরা আমাদের মনোযোগের মূল্যবান সম্পদকে ছড়িয়ে দিই, এই কারণেই আমাদের কাজ এই অত্যন্ত প্রযুক্তিগত যুগে বিপর্যয়করভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয়, যেখানে ত্রুটির একটি সমালোচনামূলক ভর কেবল বিপর্যয়কর পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে (এবং কাজ, বস্তুগত এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের উত্পাদন হিসাবে, অনেক বিস্তৃত। আমরা যা অনুমিত হয় তার চেয়ে) কাজের বিবরণ)।

যারা এখনও বুঝতে পারেননি তাদের জন্য, আসুন আমরা স্পষ্ট করি: এই ফ্যাক্টরটি "দ্বিবিরোধিতা নম্বর দুই" তৈরি করে বা তীব্রতর করে - প্রেরণা এবং জ্ঞানের স্তর বনাম প্রযুক্তির তুষারপাতের মতো জটিলতা।

উপরের সমস্তটির সাথে, আমি আরও কয়েকটি "চ্যালেঞ্জ" যোগ করব যা উপরের দ্বন্দ্বগুলির মতো অদ্রবণীয় নয়, তবে তা সত্ত্বেও আমরা এখন জানি বিশ্বের ধ্বংসে অবদান রাখতে সক্ষম। আমি তাদের পাসে নির্দেশ করব:

- এটি একটি "স্যাটিটি চ্যালেঞ্জ"। আপনি এবং আমি পৃথিবীতে প্রথম প্রজন্ম, ক্ষুধার্ত হওয়ার ক্রমাগত ভয় থেকে মুক্ত (আমি উন্নত সমাজের কথা বলছি), এবং এই ভয়ের অনুপস্থিতি (পড়ুন - উদ্দীপনা) আধুনিক মানবজাতির জন্য সবচেয়ে গুরুতর চ্যালেঞ্জ;

- "তথ্য বিশৃঙ্খলা" এর হুমকি। এত বেশি তথ্য রয়েছে যে বর্তমানে এটির পদ্ধতিগতকরণে অসুবিধা রয়েছে এবং পদ্ধতিগতকরণ ছাড়া বেশিরভাগ তথ্যই অকার্যকর হয়ে পড়ে, অন্তত তার ব্যবহারিক প্রয়োগে।

এই তিনটি অদ্রবণীয় দ্বন্দ্ব, বা দ্বান্দ্বিক বিরোধীতা, জটিল চ্যালেঞ্জগুলির সাথে মিলিত (আসলে, আরও অনেক চ্যালেঞ্জ রয়েছে, কেবল নিবন্ধের বিন্যাসটি সেগুলিকে বর্ণনা করার অনুমতি দেয় না) সম্পূর্ণরূপে ভারসাম্যহীন হবে এবং শেষ পর্যন্ত আধুনিক সভ্যতাকে ভেঙে ফেলবে জীবন দেওয়ার জন্য। একটি নতুনের কাছে এটি একটি apocalyptic দৃশ্যকল্প হতে হবে না - মধ্যযুগ নতুন সময়ের আগে পশ্চাদপসরণ, সমাজতন্ত্রের আগে পুঁজিবাদ (এবং তদ্বিপরীত) রক্তাক্ত, কিন্তু জৈবিক প্রজাতি হিসাবে মানবতার জন্য এটি প্রায় অদৃশ্য।

কেমন হবে এই নতুন সভ্যতা?

আমরা পরের বার এই বিষয়ে কথা হবে. আমরা শুধুমাত্র লক্ষ্য করি যে এর রূপগুলি পৃথক ব্যক্তিদের স্বতন্ত্র ক্রিয়াকলাপে স্পষ্ট হবে, যাকে প্রচলিতভাবে "নতুন" বলা যেতে পারে। এই লোকেরা, আসন্ন টেকটোনিক পরিবর্তনের প্রথম আবেগগুলি উপলব্ধি করে বা কেবল স্বজ্ঞাতভাবে অনুভব করে, সেই উত্তরগুলির সাথে আচরণ করবে যা দিয়ে জীবন নিজেই পুরানো সিস্টেমের কাঠামোর মধ্যে এই অদ্রবণীয় দ্বন্দ্বগুলির সমাধান করবে।