ভিডিও: বিশ্বের অভিজাত এবং প্রতিষ্ঠার মধ্যে পার্থক্য
2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59
আজ রাশিয়ায়, গত বিশ বছরের ভ্লাদিমির পুতিনের কোর্সের জন্য ধন্যবাদ, আমরা রাষ্ট্র গঠনের সূচনা দেখতে পাচ্ছি, কম্প্রাডর এলিট নয়। অবশ্যই, এই প্রক্রিয়াটি আবার, যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, দীর্ঘমেয়াদী এবং কঠিন। উদারপন্থীরা, যারা "আশীর্বাদকৃত" 90-এর দশকে পশ্চিমের কাছে দেশ বিক্রি করেছিল, সক্রিয়ভাবে প্রতিরোধ করে এবং তাদের বাড়ি ছেড়ে যায় না। কিন্তু আমাদের সংগ্রাম, দেশের ভবিষ্যৎ গড়ার সংগ্রামই সাফল্যের চাবিকাঠি।
অভিজাতরা সর্বদা মনোযোগ এবং অধ্যয়নের বস্তু হয়েছে। জনগণ এবং রাষ্ট্রের ভাগ্য তাদের গুণমানের উপর নির্ভর করে; তারা তাদের উত্থান-পতন, ভবিষ্যতের অগ্রগতি বা অতীতে দৃঢ়ীকরণের অপরাধী। এলিট হল তারা যারা যেকোন ব্যবসায় সেরা হয়ে উঠেছে এবং এই দৃষ্টিকোণ থেকে, বিশ্বটি অভিজাত এবং সাধারণ লোকেদের মধ্যে বিভক্ত যারা গোপনীয়তার মালিক এবং তাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে অবগত নয়।
পাভেল অ্যান্ড্রিভিচ ফেডোটভ। তাজা অশ্বারোহী। 1846
অভিজাতরা অনেক প্রকারে বিভক্ত: প্রশাসনিক, রাজনৈতিক, ক্রীড়া, সামরিক, বাণিজ্যিক, প্রকৌশল, বৈজ্ঞানিক, সৃজনশীল, কৃষি, শাসক, কাউন্টার-এলিট, শিক্ষাগত, চিকিৎসা, শ্রমিক, জাতীয়, ধর্মীয়।
একটি অপরাধী এলিট আছে, তথাকথিত অ্যান্টি এলিট। এবং তাই, অভিজাতদের থেকে অ-অভিজাতদের আলাদা করে এমন গুণাবলীর প্রতি আগ্রহী হওয়া যৌক্তিক। এখানে আমরা কথা বলছি, আসলে, একজন ব্যক্তির একটি ভিন্ন নৃতাত্ত্বিক রূপ সম্পর্কে, এবং এটি আলাদাভাবে বিবেচনা করা উচিত।
অবিলম্বে এটি একটি রিজার্ভেশন করা প্রয়োজন যে নৈতিকতা বা অনৈতিকতা আগে থেকেই অভিজাততার মানদণ্ড থেকে অনুমান করা উচিত, কারণ নৈতিকতা আপেক্ষিক এবং প্রতিটি সামাজিক শ্রেণীর নিজস্ব রয়েছে। সাধারণ মানদণ্ড রয়েছে (আত্মত্যাগ, অধ্যবসায়, নিজের লোকেদের প্রতি ভক্তি, অপরিচিতদের প্রতি ঘৃণা এবং বিশ্বাসঘাতকতা), তবে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলিও রয়েছে।
ম্যাথিয়াস স্টোমার। এষাউ একটি মসুর ডালের জন্য জন্মগত অধিকার বিক্রি করে। 1599
উদাহরণস্বরূপ, গোয়েন্দা সম্প্রদায়ের বীরত্ব কী (মিথ্যা বলার ক্ষমতা, ভান করা, উঁকি দেওয়া, চুরি করা, অন্যকে বলিদান করা, মানসিক এবং শারীরিক সহিংসতা ব্যবহার করা) সমাজের অন্যান্য স্তরে একটি পাপ। বুদ্ধিমত্তায়, শেষ উপায়কে ন্যায্যতা দেয়, কিন্তু সমাজে তা হয় না। আর তাই নৈতিকতা অভিজাততার মাপকাঠি হতে পারে না।
অভিজাততার মানদণ্ড ক্ষমতায় প্রবেশের মানদণ্ডের সাথে মিলে যায়, যদিও এই ক্ষমতাটি প্রশাসনিক নয়, কিন্তু আধ্যাত্মিক। একজন সন্ন্যাসী বা একজন লেখক, একজন নিঃসঙ্গ বিজ্ঞানীর কর্তৃত্ব থাকতে পারে, তারা কেবল এই দ্বারাই মনকে শাসন করে, ক্ষমতার কোন আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্য নেই। অভিজাত সম্পত্তির একটি তালিকা যা বেশিরভাগের কাছে নেই। আসুন প্রথমে ক্ষমতায় প্রবেশের শর্তগুলি বিবেচনা করি (প্রশাসনিক অভিজাত হল সবচেয়ে দৃশ্যমান পদার্থ)।
1. বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশ; 2. আয়ত্ত করা; 3. উদ্যোক্তা, উদ্যোগ; 4. পরিচালনা করার ক্ষমতা; 5. ব্যবসায় পুঙ্খানুপুঙ্খতা; 6. শ্রমসাধ্য গণনা; 7. পারস্পরিক দায়িত্ব, সাধারণ ভাষা এবং পারস্পরিক সহায়তা সহ একটি গ্রুপে যোগদান; 8. আপনার নিজের বিশ্বাস স্বীকার করা; 9. নন-ভর্তি নিজের কাছে প্রয়োজনীয় অন্য কারো কাছে নেই।
এই মানদণ্ডের অন্তত একটির অনুপস্থিতি ক্ষমতায় প্রবেশকে অসম্ভব করে তোলে। অথবা এটি শ্রেণীবিন্যাসের সর্বোচ্চ স্থান নয়।
লিওনিড সোলোমাটকিন। কর্মকর্তাদের উল্লাস। 1880
তবে অভিজাতরা বিশেষ ব্যক্তিগত গুণের অধিকারী। অভিজাতদের সেরা ইনকিউবেটর ছিল আভিজাত্য, একটি জটিল, নজিরবিহীন মানসিক আদেশ, স্বাধীনতা এবং মর্যাদার উচ্চতর বোধ সেখানে লালিত হয়েছিল। দার্শনিক আলেকজান্ডারের উপযুক্ত মন্তব্য অনুসারে ধ্রুপদী অভিজাত সংস্কৃতি হল একটি মহৎ সংস্কৃতি, এবং একজন সোভিয়েত ব্যক্তি যিনি সাক্ষরতা আয়ত্ত করেছিলেন, যিনি পুশকিন, লারমনটভ, টলস্টয়, তুর্গেনেভ, অস্ট্রোভস্কি, দস্তয়েভস্কি, চেখভের ধ্রুপদী রুশ সাহিত্যের বুকে বড় হয়েছেন। প্যানারিন, একটি মহৎ সম্পত্তিতে বেড়ে উঠেছেন,একটি কারখানায় বা একটি সাম্প্রদায়িক অ্যাপার্টমেন্টে নয়।
বিভিন্ন সংস্কৃতিতে, অভিজাতবাদের মহৎ নীতিগুলি প্রমিত রয়ে গেছে। এগুলি হল: 1. আদর্শ হিসাবে অনবদ্য আচরণ; 2. আবেগকে দমন করার সংস্কৃতি (সংযম হল উচ্চ শ্রেণীর প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য), আবেগের প্রকাশ দুর্বলতা এবং দুর্বলতার প্রকাশ; 3. আচারের গুরুত্ব বোঝা। প্রতীকের ভাষা হিসাবে আচারের ব্যবস্থা, ক্ষমতা বা অর্থের চেয়ে আচার বেশি গুরুত্বপূর্ণ; 4. জনসাধারণের মধ্যে তাদের মূল্যবোধের নরম পরিচয়ের মাধ্যমে সাংস্কৃতিক আধিপত্য।
অভিজাতদের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল শিশুদের শিক্ষার সময় মানসিক অসংযম উপড়ে ফেলার ক্ষমতা। অন্যান্য বৈশিষ্ট্য এটি থেকে অনুসরণ করে।
5. সবকিছুতে অস্পষ্টতা। ভন্ডামির দক্ষতা, যা মনে হয় তা কখনো বলার ক্ষমতা। সারাংশ লুকিয়ে, অনেক অর্থের একটি ওয়েব তৈরি করুন। অতএব, অভিজাতদের বিশেষভাবে কূটনীতি শেখানো হয়নি, তারা তার পেশাদার ক্যানন দিয়ে কূটনীতি গঠন করেছিল।
6. শান্ত। আপনার বিচক্ষণতা বজায় রাখার ক্ষমতা, এমনকি যখন আপনার চারপাশের সবাই এটি হারিয়ে ফেলেছে এবং আপনি এটির জন্য অভিযুক্ত হয়েছেন।
7. মনস্তাত্ত্বিক স্থিতিশীলতা। নিজেকে বিশ্বাস করুন, এমনকি যখন আপনি তাদের দ্বারা প্রভাবিত হন যারা আপনাকে সন্দেহ করে।
কামেনেভ আনাতোলি ইভানোভিচ। দাপ্তরিক
8. সহানুভূতি। অন্যকে বোঝার ক্ষমতা, এমনকি যখন আপনি তাকে পছন্দ করেন না। অন্য লোকেদের সন্দেহ বোঝার জন্য (একজন রাজনীতিবিদ, সামরিক ব্যক্তি, ম্যানেজার, আলোচক এবং ব্যবসায়ীর প্রধান গুণ)।
9. ধৈর্য। অপেক্ষা করতে সক্ষম হওয়া এবং প্রত্যাশার দ্বারা যন্ত্রণা না হওয়া।
10. সংযম। নিজেকে অপবাদ না দিয়ে অপবাদ গ্রহণ করার ক্ষমতা ("তারা উদাসীনভাবে প্রশংসা এবং অপবাদ পেয়েছে এবং বোকাদের সাথে বিতর্ক করে না," পুশকিন)।
11. পরিমিত বিনয়। খুব সুন্দর দেখাবেন না বা খুব বিজ্ঞতার সাথে কথা বলবেন না, নিজেকে ঠেলে দেবেন না এবং সম্মানের দাবি করবেন না। ভাববেন না যে আপনার ধার্মিকতা আপনাকে উন্নত করে।
12. ভাগ্য এবং মঙ্গল আঁকড়ে না. স্বপ্ন দেখো, কিন্তু স্বপ্নের দাস হও না।
13. চিন্তা করতে সক্ষম হতে হবে, কিন্তু সচেতন হতে হবে যে সারাংশ দেখার ক্ষমতা এখনও মূল শক্তি নয়। চিন্তা নিজেই শেষ নয়। আরও গুরুত্বপূর্ণ দক্ষতা, জ্ঞান প্রয়োগ করার ক্ষমতা।
14. সমানভাবে শান্তভাবে বিজয় এবং সম্পূর্ণ ব্যর্থতার সাথে দেখা করুন। এই ঘটনাগুলোকে বিদ্রুপের সাথে প্রতারক হিসাবে বিবেচনা করুন।
15. শান্তভাবে দেখুন কিভাবে সবকিছু ভেঙ্গে যায় যার উপর জীবন অতিবাহিত হয়। সবকিছু হারিয়ে, বাঁকুন, সরঞ্জামগুলি সংগ্রহ করুন এবং নির্ধারকভাবে লোকসানকে পিছনে ফেলে সাহসের সাথে স্ক্র্যাচ থেকে শুরু করুন।
16. আপনি যা জিতেছেন তার সবকিছু সংগ্রহ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য, এটিকে লাইনে রাখুন এবং, হেরে গেলে, লোকসান সম্পর্কে একটি কথা না বলে আবার শুরু করুন।
17. মিথ্যে কথা না বলে এবং আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা না হারিয়ে জনতার সাথে কথা বলতে সক্ষম হওয়া।
18. নিজেকে ধরে রাখতে বাধ্য করতে সক্ষম হওয়া, এমনকি যখন আপনার মধ্যে কিছুই অবশিষ্ট থাকে না এবং যখন আপনি এতে কোন ভাল দেখতে পান না।
19. আত্মার সরলতা এবং অভ্যাস বজায় রেখে এই বিশ্বের সর্বোচ্চ মানুষের সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হওয়া।
পাভেল অ্যান্ড্রিভিচ ফেডোটভ। অভিজাতদের সকালের নাস্তা। 1850
20. রক্ষক শ্রেণীর অন্তর্গত মতাদর্শ।
21. নিজেকে একটি মূর্তি না. লোকেরা আপনার কাছে কিছু বোঝায়, কিন্তু কেউ খুব বেশি বোঝায় না।
22. গুজবের কাছে মাথা নত করবেন না যখন আপনি যে সত্য কথা বলছেন তা বোকাদের সহ্য করার জন্য নোংরা হয়ে যায়।
23. এর শ্রেষ্ঠত্বে ধর্মীয় বিশ্বাস।
24. তাদের নিজস্ব ধরনের একটি অনানুষ্ঠানিক নেটওয়ার্ক। পড়াশোনার সঙ্গে মিশে খেলাধুলার অনুশীলন।
25. ব্যক্তিগত আত্মরক্ষার কৌশল হিসাবে চরম সতর্কতা এবং পর্যবেক্ষণ।
26. অভেদ্যতা এবং অস্পষ্ট অবস্থান। ব্যক্তিত্বকে একটি গোপন আত্ম এবং একটি প্রকাশ্যে বিভক্ত করুন। একজন স্কাউটের জন্য সর্বোত্তম অনুশীলন হল একই সময়ে দুটি জীবন থাকা, এবং কোনটি বাস্তব তা কেউই বুঝতে পারে না। নিখুঁত ভদ্রলোক নিখুঁত গুপ্তচর (কিম ফিলবি এবং কেমব্রিজ ফাইভ)।
27. খুব জোরে বা নড়বড়ে কণ্ঠে কথা বলবেন না। ছোটবেলায় কখনই কাঁদবেন না বা শিশুদের খেলা খেলবেন না, যাতে শিশুর মতো দেখতে না হয়।
28. কখনই খুব বেশি অবিচল হবেন না, এটি আপনাকে দুর্বল করে তোলে (প্রয়োজনের উচ্চ পয়েন্ট দেখায়)।
29. কোন কিছুর জন্য সত্যিকারের উত্সাহ না দেখানো, এটি আপনাকে সমালোচনার জন্য উন্মুক্ত করে তোলে।
30. আপনার ভঙ্গি বজায় রাখুন। শিষ্টাচার হল ভদ্রতা এবং সৌহার্দ্য এবং অনুপাতের অনুভূতি হিসাবে সূক্ষ্ম স্বাদ। এটি অভিজাতদের শিক্ষার ভিত্তি, সাধারণদের থেকে এর পার্থক্য।চরিত্রের শিক্ষা হল আচার-আচরণ ও চেহারার শিক্ষা।
31. একজন ভদ্রলোক কখনই প্রতারণা করেন না এবং তার কথা রাখেন না। প্রতারণা করা মানে মুখ হারানো।
32. প্যাসেজের আচার হল গোষ্ঠীর কাছে জমা দেওয়ার চিহ্ন হিসাবে আচারের মধ্য দিয়ে যাওয়া। গ্রুপে শ্রেণীবিন্যাস অনেক চিহ্ন এবং সুবিধার মাধ্যমে নির্মিত হয়। জীবনের জন্য তারুণ্যের প্রতীক সংরক্ষণ।
Freemasons মধ্যে দীক্ষা. ফ্রান্স, 1745
33. ব্যক্তিগত শক্তি বিকাশের একটি উপায় হিসাবে শৃঙ্খলা বোঝা।
34. অভিজাতরা অন্যদের থেকে আলাদাভাবে কথা বলে। বক্তৃতা ধীর, মখমল, শব্দের প্রাচুর্য যে কেউ জানে না। এটি একটি সামাজিক ফিল্টার। বিন্দু হল যে আপনার চেনাশোনা ছাড়াও অন্যান্য লোকেরা আপনাকে বোঝে না।
35. গোষ্ঠী পরিচয়ের পক্ষে স্বতন্ত্র পরিচয় দমন। গ্রুপ সংহতি। ছাত্ররা একটি চক্রের সদস্য হিসাবে প্রশিক্ষণ দেয়, তাদের অবশ্যই একজন হতে হবে। তারা একটি মনোলিথিক গোষ্ঠী, চিন্তাভাবনা এবং একই রকম দেখতে।
36. মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার এবং পছন্দসই বস্তুতে এটিকে অন্য সকলের চেয়ে বেশিক্ষণ ধরে রাখার ক্ষমতা।
37. দেশপ্রেম, দলগত মনোভাব, নেতৃত্বের গুণাবলী, কথা বলার সঠিক উপায় এবং পোশাক।
38. একটি সাম্রাজ্যের জন্য আত্মবিশ্বাসী কর্মকর্তাদের প্রয়োজন যাদের উপর নির্ভর করা যেতে পারে।
এগুলি তাদের সম্পত্তি যারা অভিজাত শ্রেণীর অন্তর্গত, এবং বর্তমান অভিজাতরা এই তালিকার সাথে সম্মতি পরীক্ষা করা সহজ। আপনি একজন টেকনোক্র্যাট হতে পারেন, আপনি একজন কর্মকর্তা হতে পারেন, আপনি হঠাৎ ধনী হতে পারেন, তবে এটি অভিজাত নয়, প্রতিষ্ঠা। একটি অভিজাত বাড়াতে পরিবেশ, নির্বাচন এবং সময় লাগে।
এটি চেতনার একটি বিশেষ, পরিবর্তিত অবস্থা। অ্যাংলো-স্যাক্সন এবং চীনা সভ্যতাগুলি তাদের অভিজাতদের লালন-পালন করতে সক্ষম হয়েছে, যা প্রতিষ্ঠাকে আকার দিয়েছে এবং কৌশলগতভাবে আজ্ঞাবহ রাখে। অন্যরা সবাই অন্য লোকের আচরণের বিজয়ী নিদর্শনগুলি অনুলিপি করতে ব্যস্ত, তবে তাদের নিজের মাটির উপর নির্ভর না করে এটি সাফল্য নিয়ে আসে না।
অভিজাতরা ক্ষয় করতে সক্ষম, এবং সেইজন্য বিংশ শতাব্দীতে রাশিয়া দুবার রাষ্ট্রত্বের পতনের অভিজ্ঞতা লাভ করেছিল। চীন একাধিকবার রাষ্ট্র এবং অভিজাতদের এমন সংকটের সম্মুখীন হয়েছে, ব্রিটেন এখন পতনের সময়কালের মধ্যে রয়েছে।
প্লেগের সময় উৎসব। জ্যাকব জর্ডেনস। বিন কিং ফেস্টিভ্যাল। 1645
রাশিয়ার অসুবিধা হল যে সংস্থাটি অভিজাতদের জায়গা নেয়, তার কার্য সম্পাদন করার চেষ্টা করে এবং তার ভূমিকা পালন করে, কিন্তু সারমর্মে তা হয় না। যদি অভিজাতরা প্রতি 200-250 বছরে একবার ক্ষয়প্রাপ্ত হয়, তাহলে প্রতিষ্ঠা - প্রতি 50 বছরে একবার। অভিজাত এবং প্রতিষ্ঠানের স্থানগুলি একত্রিত হতে পারে, অথবা তারা বিভক্ত হতে পারে।
বিপ্লব অভিজাতদের আকার দেয় না, তারা প্রতিষ্ঠা পরিবর্তন করে। বিপ্লব হলো অভিজাত শ্রেণীর সংকটের ফসল। অভিজাত হল শতবর্ষের নির্বাচনের ফল, এটি অর্থ তৈরি করে এবং মান নির্ধারণ করে। লোকেরা যখন অন্য লোকের রীতিনীতি অনুলিপি করে, এটি তাদের নিজস্ব অভিজাতদের অনুপস্থিতির প্রধান লক্ষণ। এই ক্ষেত্রে, স্থানীয় অভিজাতরা ভুতে পরিণত হয়, এবং সামাজিক পিরামিডের শীর্ষে জয়ী হওয়ার কোনও লক্ষণই ভাগ্যবানদের অভিজাতদের পরিণত করে না।
আসল অভিজাত মিশনের উপলব্ধি দিয়ে শুরু হয়, যা তার জীবনের সীমা ছাড়িয়ে যায় এবং অনেক কিছু এড়াতে দেয় না। অতএব, কমিউনিস্ট প্রকল্পের শুরুর সোভিয়েত অভিজাতদের মধ্যে পার্থক্য এবং 60 এর দশক পর্যন্ত এবং এর পতন (70-80 এর দশক) খালি চোখে দৃশ্যমান।
অভিজাতরা ক্ষয় ও পশ্চাদপসরণ করতে পারে না। এবং যদি সাফল্য দৃশ্যমান হয়, তবে এটিই প্রথম লক্ষণ যে প্রতিষ্ঠার অংশটি একটি কার্যকর অভিজাত শ্রেণীতে রূপান্তরিত হতে শুরু করেছে। এলিটিজমের অন্যান্য সমস্ত মানদণ্ড অশুদ্ধ এবং তাই বাস্তবতাকে পর্যাপ্তভাবে প্রতিফলিত করে না।
আজ রাশিয়ায়, গত বিশ বছরের ভ্লাদিমির পুতিনের কোর্সের জন্য ধন্যবাদ, আমরা রাষ্ট্র গঠনের সূচনা দেখতে পাচ্ছি, কম্প্রাডর এলিট নয়। অবশ্যই, এই প্রক্রিয়াটি আবার, যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, দীর্ঘমেয়াদী এবং কঠিন। উদারপন্থীরা, যারা "আশীর্বাদকৃত" 90-এর দশকে পশ্চিমের কাছে দেশ বিক্রি করেছিল, সক্রিয়ভাবে প্রতিরোধ করে এবং তাদের বাড়ি ছেড়ে যায় না। কিন্তু আমাদের সংগ্রাম, দেশের ভবিষ্যৎ গড়ার সংগ্রামই সাফল্যের চাবিকাঠি।
প্রস্তাবিত:
ইউএসএসআর এবং রাশিয়ার মধ্যে মৌলিক পার্থক্য
এখন সময় যখন সম্পূর্ণ ভিন্ন মানুষ
আত্মা এবং বিনোদন জন্য গুরুতর সঙ্গীত মধ্যে পার্থক্য কি?
সঙ্গীতের সর্বদা গুরুতর সঙ্গীতে একটি বিভাজন ছিল, "আত্মার জন্য", এবং বিনোদনমূলক, "শরীরের জন্য।" তদুপরি, সাধারণভাবে, বিনোদন-নৃত্য সঙ্গীতের চেয়ে গুরুতর সংগীতকে অনেক বেশি উদ্ধৃত করা হয়েছিল - কেবল কারণ এটি আত্মার কাছে পৌঁছানো আরও কঠিন এবং শরীরের চেয়ে কম প্রায়ই। গল্পকার, ব্যালাড গায়ক, মধ্যযুগীয় মিনিস্ট্রেল, বুফুন এবং জেস্টারদের চেয়ে অনেক বেশি সম্মানিত ছিল - উভয় অভিজাত বৃত্তে এবং জনসাধারণের মধ্যে
সোভিয়েত এবং আধুনিক কার্টুনের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য
কার্টুন শুধুমাত্র মিডিয়া পরিবেশের একটি পণ্য নয়, এটি একটি শিল্প ফর্ম যা মহান শিক্ষাগত সম্ভাবনা রয়েছে। শিশু টিভির সামনে অনেক সময় ব্যয় করে: দিনে কয়েক ঘন্টা পর্যন্ত। এবং যদি আপনি বিবেচনা করেন যে প্রি-স্কুলাররা ক্রমাগত বিশ্ব অধ্যয়ন করছে, তবে পর্দার সামনে ব্যয় করা এত পরিমাণ সময় কোনও ট্রেস ছাড়াই পাস করতে পারে না।
ইন্টারনেট কীভাবে আমাদের মন পরিবর্তন করছে। মস্তিষ্ক এবং কম্পিউটারের মধ্যে জঘন্য পার্থক্য
মস্তিষ্কের রেসিপিটি এইরকম দেখায়: 78% জল, 15% চর্বি এবং বাকিটি প্রোটিন, পটাসিয়াম হাইড্রেট এবং লবণ। আমরা যা জানি এবং সাধারণভাবে মস্তিষ্কের সাথে যা তুলনীয় তা থেকে মহাবিশ্বে এর চেয়ে জটিল আর কিছু নেই।
বেলারুশ এবং রাশিয়ার মধ্যে 7টি পার্থক্য। মিনস্ক বাসিন্দার মতামত
গত দুই শতাব্দীতে, বেলারুশ, রাশিয়ান ফেডারেশন এবং ইউক্রেন অঞ্চলগুলি একটি রাষ্ট্রের অংশ ছিল। আমি এখনও আমাদের দেশগুলিকে একক ভাষাগত এবং সামাজিক-সাংস্কৃতিক স্থান হিসাবে বিবেচনা করি, এখানকার মানুষের অভ্যাস এবং মানসিকতা যতটা সম্ভব অভিন্ন। তবুও, 30 বছরের রাজনৈতিক সীমানা তাদের কাজ করেছে এবং দেশগুলিতে তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্যগুলি উপস্থিত হতে শুরু করেছে, যা খালি চোখে লক্ষণীয়।