প্রাচীন মায়া ভারতীয়দের "মানুষের বই" অনুসারে বিশ্বের সৃষ্টি

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

মায়া একটি আশ্চর্যজনক বই রেখে গেছে, যা বিশ্বের সৃষ্টি এবং সবচেয়ে রহস্যময় মানুষের ইতিহাস সম্পর্কে বলে।

প্রকৃতপক্ষে, এটি আশ্চর্যজনক যে "পপল-ভুখ" ("বুক অফ দ্য পিপল" হিসাবে অনুবাদ) আজ অবধি বেঁচে থাকতে পেরেছে। এমনকি এখন, গবেষকরা সম্পূর্ণ নিশ্চিতভাবে বলতে পারেন না যে এই সাহিত্য স্মৃতিস্তম্ভটি কখন এবং কার দ্বারা রচিত হয়েছিল। সম্ভবত, এটি আনুমানিক 16 শতকে তৈরি করা হয়েছিল, সম্ভবত সান্তা ক্রুজ কুইচে। এবং "বেস" এর জন্য লেখক প্রয়াত মায়া-কুইচে ভারতীয়দের অসংখ্য কিংবদন্তি নিয়েছেন, যাদের সংস্কৃতি ততক্ষণে কার্যত মারা গিয়েছিল।

দেড় শতাব্দী পরে, এই সৃষ্টিটি ডোমিনিকান সন্ন্যাসী ফ্রান্সিসকো জিমেনেজ দ্বারা পাওয়া যায়, যিনি 18 শতকের শুরুতে গুয়াতেমালার শহর সান্তো টমাস চুভিলার গির্জার রেক্টর ছিলেন (ভারতীয়রা এই বসতিটিকে চিচিকাস-টেনাঙ্গো বলে). আমরা বলতে পারি যে ভারতীয়দের সংস্কৃতির ভবিষ্যতের গবেষকরা ভাগ্যবান ছিলেন। সন্ন্যাসী নিখুঁতভাবে কুইচে ভাষা জানতেন এবং অতীতে গভীরভাবে আগ্রহী ছিলেন। তাই, ফ্রান্সিসকো বুঝতে পেরেছিলেন যে পাওয়া আর্টিফ্যাক্টটি ঐতিহাসিক মূল্যের এবং অনুবাদটিকে যথাসম্ভব নির্ভুল করেছেন।

প্রায়শই যেমন হয়, কেউ কুইচের সাহিত্য ঐতিহ্যের দিকে মনোযোগ দেয়নি। বহু বছর পর, অস্ট্রিয়ান কার্ল শেরজার গুয়াতেমালা সান কার্লোস বিশ্ববিদ্যালয়ে সন্ন্যাসীর অনুবাদ আবিষ্কার করেন। এর পরই গবেষকরা পাণ্ডুলিপির প্রতি গভীরভাবে আগ্রহী হয়ে ওঠেন।

শীঘ্রই ফরাসি পণ্ডিত চার্লস এতিয়েন ব্রাসেউর ডি বোরবার্গ ঐতিহাসিক দলিলটি ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করেন। 1861 সালে তিনি মূল সহ অনুবাদ প্রকাশ করেন। ফরাসী তার কাজকে "পোপোল-ভুহ" বলে অভিহিত করেছিলেন। আমেরিকান প্রাচীনত্বের পবিত্র বই এবং মিথস।" এখন বিশ্বজুড়ে মায়া-কুইচের সাহিত্য ঐতিহ্য সম্পর্কে জানা গেছে।

এবং তাই এটি শুরু হয়েছিল … মধ্য এবং দক্ষিণ আমেরিকার প্রতিটি কম-বেশি আত্মবিশ্বাসী অভিযাত্রী তার নিজের অনুবাদ করাকে তার পবিত্র দায়িত্ব বলে মনে করেছিলেন - ডি বোরবুর্গের কাজটিকে ভিত্তি হিসাবে নেওয়া হয়েছিল। সাধারণভাবে, এগুলি সবই ব্যর্থতায় পরিণত হয়েছিল, যেহেতু অনুবাদকরা মূলের সাথে সম্পর্কযুক্ত ছিলেন (বই থেকে অনেকগুলি পয়েন্ট তাদের পক্ষে কেবল বোধগম্য ছিল)। দুর্ভাগ্যবশত, এই তালিকায় K. Balmont-এর অনুবাদও রয়েছে, যা "Snake Flowers" ডায়েরিতে প্রকাশিত হয়েছিল।

মাত্র তিনজন গবেষক সত্যিকারের বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়াকরণের সাথে একটি ভারতীয় পাণ্ডুলিপি অনুবাদ করতে সক্ষম হয়েছেন - এটি হলেন ফরাসি জে. রেইনাড, গুয়াতেমালান এ. রেসিনোস এবং সেরা অনুবাদ, বিজ্ঞানীদের মতে, জার্মান শুলজে-পেনের অন্তর্গত।

বইটিতে মূল্যবান কি আছে?

"পোপল-ভুখা"-তে বেশ কিছু পৌরাণিক চক্র রয়েছে যেগুলির বিভিন্ন উত্স রয়েছে। কিছু ভারতীয়রা তাদের সংস্কৃতির জন্মের একেবারে শুরুতে তৈরি করেছিল, অন্যরা - পরে, যখন মায়া নাহুয়া জনগণের সংস্পর্শে এসেছিল। এর বেশিরভাগই সবচেয়ে প্রাচীন কিংবদন্তির প্রতি উৎসর্গীকৃত, যা বিশ্বের উৎপত্তি এবং দুই যমজ হুনাপু এবং এক্সবালঙ্কের বীরত্বপূর্ণ অভিযান সম্পর্কে বলে।

এই ভারতীয় "বাইবেল" এর চারটি অংশ রয়েছে। প্রথম দুটি এবং তৃতীয় অংশ সরাসরি বিশ্বের সৃষ্টি সম্পর্কে, সেইসাথে মন্দ শক্তির সাথে ভাল নায়কদের মুখোমুখি হওয়ার কথা বলে। শেষ অংশটি ভারতীয়দের দুর্দশাকে কেন্দ্র করে। বইটি তাদের অগ্নিপরীক্ষা সম্পর্কে বিশদভাবে বলে, কীভাবে তারা আধুনিক গুয়াতেমালার ভূমিতে পৌঁছেছিল, সেখানে একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং অসংখ্য বিরোধীদের বিরুদ্ধে বীরত্বের সাথে লড়াই করেছিল।

মূল লেখাটি কোনো বিচ্ছিন্নতা ছাড়াই ধারাবাহিক লেখায় লেখা হয়েছে। বইটিতে অংশ এবং অধ্যায়গুলি প্রবর্তনকারী প্রথম ব্যক্তি ছিলেন ইতিমধ্যে উল্লিখিত ফরাসী ব্রাসেউর ডি বোরবার্গ।

আসল "পোপোল-ভুখ" ছন্দময় গদ্য দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যা একটি নির্দিষ্ট অনুচ্ছেদে একটি নির্দিষ্ট, সমান সংখ্যক চাপযুক্ত সিলেবল দ্বারা আলাদা করা হয়। পাঠ্যের এই বিন্যাসটি এক সময়ে প্রাচীন মিশরীয় এবং প্রাচীন ব্যাবিলনীয় কবিরা ব্যবহার করতেন। এছাড়াও "Popol-Vuh" বিশেষ "কীওয়ার্ড" দ্বারা সমৃদ্ধ, যা শব্দার্থিক লোডের প্রধান বাহক।প্রতিটি নতুন বাক্য সমান্তরালভাবে নির্মিত হয়, সেইসাথে পূর্ববর্তী বাক্যাংশের বিরোধিতা করে। কিন্তু "কী" পুনরাবৃত্তি হয়। যদি এটি বিদ্যমান না থাকে, তাহলে অবশ্যই একটি শব্দার্থিক বিপরীত আছে। উদাহরণস্বরূপ, "দিন-রাত্রি" বা "কালো-সাদা"।

চঞ্চল মানুষ

বইটির প্রধান চরিত্র অবশ্যই ভারতীয় জনগণ। বইটি যেভাবে শেষ হয়েছে তা লক্ষণীয়: "কুইচে মানুষের অস্তিত্ব সম্পর্কে বলার মতো আর কিছুই নেই …"। সর্বোপরি, সৃষ্টির মূল লক্ষ্য সভ্যতার মহান অতীত নিয়ে একটি গল্প। এবং, সেই সময়ের বিশ্বদৃষ্টিতে যেমন হওয়া উচিত, "মহান" মানে বিজয়ী যুদ্ধ, শত্রু শহর এবং শহরগুলি পুড়িয়ে দেওয়া, বন্দী ক্রীতদাস, সংযুক্ত অঞ্চল, রক্তপিপাসু দেবতাদের জন্য মানুষের বলিদান ইত্যাদি।

একই সময়ে, বইটির স্রষ্টা প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে সেই মুহূর্তগুলিকে এড়িয়ে যান যা তার লোকেদেরকে এক বা অন্যভাবে অপমান করতে পারে। অতএব, "পপল-ভুখ"-এ এমনকি একটি শব্দও নেই এবং অসংখ্য অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব নেই, যা শত্রুরা সফলভাবে ব্যবহার করেছে। যেমন কাকচিকেলি। বইটিতে স্প্যানিয়ার্ডদের সাথে সংঘর্ষের কোন উল্লেখ নেই, কারণ তাদের মধ্যে বড়াই করার কিছু নেই।

কিন্তু বইটি স্পষ্টভাবে বলে যে মায়া-কুইচ মূলত টলটেকদের আশেপাশে মধ্য মেক্সিকোতে বাস করত। কিন্তু তারপরে কিছু ঘটেছিল এবং তাদের নতুন অঞ্চলের সন্ধান করতে হয়েছিল। তাই কুইচ গুয়াতেমালায় শেষ হয়েছিল।

"পোপোল-ভুহু" এর জন্য ধন্যবাদ জানা গেল যে ভারতীয়রা নিজেদেরকে উত্তরের গুহা থেকে বলে মনে করত, এই ভূমিটিকে তুলান বলা হত। এবং এটির প্রবেশদ্বারটি একটি বাদুড় দ্বারা পাহারা দেওয়া হয়েছিল। তিনি জীবিত বিশ্বের এবং মৃত বিশ্বের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী এক ধরনের ছিল. সুতরাং, যদি আপনি মায়ার কিংবদন্তি বিশ্বাস করেন, তাদের পূর্বপুরুষরা একবার আন্ডারওয়ার্ল্ড থেকে বেরিয়ে জীবিত পৃথিবীতে বসতি স্থাপন করতে সক্ষম হয়েছিল।