ইউরাল এবং সাইবেরিয়ার চুলিউগদেবদের রহস্য

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

17 শতকের শেষের দিকে, তিনি ইয়েনিসেই গভর্নর, রাজকুমার কেও-এর কাছে "আনুষ্ঠানিক জবাব" দেওয়ার জন্য জারবাদী সাইবেরিয়ান আদেশে প্রবেশ করেছিলেন। "আনুষ্ঠানিক উত্তর" বলে যে 1685 সালের ফেব্রুয়ারিতে "সমস্ত পদের মধ্যে মৌখিক বক্তৃতা শুরু হয়েছিল, যেন ইয়েনিসেই জেলায়, তুঙ্গুস্কা নদীর উপরে, বন্য লোকেরা এক হাত এবং এক পা নিয়ে হাজির হয়েছিল"।

এবং তাই voivode আদেশ দিয়েছেন "উপরে বর্ণিত সেই তুঙ্গুদের বন্য লোকদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন, সেই বন্য লোকেরা কোথায় এবং তারা কোন জায়গায় বাস করে এবং তারা কী ধরণের মুখ, সেই লোকেরা এবং তারা কী ধরণের পোশাক পরে"। জিজ্ঞাসাবাদের সময়, একজন প্রত্যক্ষদর্শী - কাতা নদী বোগদাশকা চেকোটিভ থেকে একজন বাপ্তাইজিত তুঙ্গুস - নিম্নলিখিত গল্পটি বলেছিলেন:

আমি তুঙ্গুস্কা নদীতে যাচ্ছি, একটি উঁচু পাহাড়ে, পাথরে, তুঙ্গুস্কা নদী থেকে প্রায় তিন ধাপ দূরে সে বোগদাশকোকে একটি গর্ত দেখতে পেল এবং সেই গর্তটি প্রায় দেড় আরশিন চওড়া, চারদিকে গোলাকার, এবং সেই গর্ত থেকে একটি দুর্গন্ধযুক্ত আত্মা নির্গত হয়েছিল, একজন ব্যক্তির পক্ষে আত্মাকে সহ্য করা অসম্ভব, এবং তিনি, বোগদাশকো, সেই গর্তে দীর্ঘকাল ছিলেন এবং সেই দুর্গন্ধযুক্ত আত্মা থেকে যেতে পারেননি এবং গর্ত থেকে তিনি শুয়েছিলেন। এক দিনের জন্য মাথা ব্যাথা সঙ্গে পিট.

কিন্তু কী ধরনের গর্ত মাটির চওড়া এবং গভীরতার মধ্যে গিয়েছিল, সে, বোগদাশকো, জানে না, কারণ সে সেই গর্তের দিকে তাকায়নি, এবং অন্য গর্তের কাছে একটি অগভীর এবং বড় দাঁড়িয়ে থাকা বন ছিল। রুট, অনেক জায়গায় চিহ্নগুলি ছুরি দিয়ে বা অন্য জায়গায় প্লেন করা হয়েছিল।

এবং তার ভাইদের সাথে, তুঙ্গুদের সাথে, তিনি, বোগদাশকো, শুনেছিলেন যে লোকেরা সেই গর্তে বাস করে, এবং সেই লোকদের নাম ছিউল্যু, এবং সেই লোকেরা বুকের দিকে লম্বা, প্রায় এক চোখ এবং প্রায় এক হাত এবং প্রায় এক পা।, এবং তারা ধনুক দিয়ে প্রতিটি পশু এবং পাখিকে গুলি করে, এবং তারা একটি করাত দিয়ে পশু এবং গাছকে কেটে ফেলে, এবং কী ধরনের উদাহরণ ধনুক এবং তীর এবং দেখেছিল যে সে, বোগদাশকো, শুনতে বা দেখেনি।

এবং তাদের মধ্যে চুলিউগদেই তাদের সাথে দর কষাকষি করা হয়, টুঙ্গুস, এই হল: তারা ডি তুঙ্গুসকে তাদের রাস্তায় নিয়ে আসে, যে রাস্তা ধরে তারা হাঁটে, তারা কাঠঠোকরা পাখির পালক এবং টোডে লেগে থাকে, তারা ঝরার চামড়ায় দাঁড়িয়ে থাকা লার্চ গাছের কাছে থাকে। এবং যারা ডি চিলুগদেই আসে, তারপরে পালকগুলি তাদের ছাড়াই তুংগাস দ্বারা খাওয়া হয়, এবং যারা ডি তুঙ্গুস তাদের জন্য, তার পরিবর্তে, তারা সমস্ত ধরণের পাখির তীর সহ একই জায়গায় পালক রাখে এবং তাদের ব্যবসা এবং তারা কী ধরণের খাবার রাখে। তামা বা লোহা বা কি এবং কেন তারা কাঠঠোকরার পালক খায়, তাই সে, বোগদাশকো, আমি শুনিনি।"

রঙিন পাঠ্য - আপনি কিছু বলতে পারবেন না: একটি শৈলী এবং শব্দভান্ডার এটি মূল্যবান। তবে মূল জিনিসটি আলাদা: বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত তুঙ্গাস বোগদাশকা চেকোটিভ ঠিক কী দেখেছিলেন একটি বিশাল এবং গভীরে, একটি অতল গহ্বরের মতো, ভূগর্ভে চলে যাচ্ছে, যেখান থেকে এমন একটি অপ্রীতিকর "গন্ধ" এসেছে যা তাইগার ছিন্নভিন্ন পুত্রের জন্য শুয়েছিল। সারাদিন অর্ধ-মূর্ছা অবস্থায়?

নিষ্পাপ, কিন্তু সৎ তুঙ্গুসকে বিশ্বাস না করার কোনো কারণ নেই। তিনি যা দেখেছিলেন তা তিনি কেবল সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেননি এবং তাই এই জাতীয় কল্পনা এবং চিত্রগুলি ব্যবহার করেছিলেন। এটা স্পষ্ট যে মাটির নীচে একটি গর্ত ছিল ("গর্তটি সমস্ত দিক থেকে বৃত্তাকার ছিল")। সেখান থেকে কী ধরণের নেশাজনক বাষ্প এসেছিল তা বলা কঠিন: যে কোনও ক্ষেত্রেই, তারা মারাত্মক ছিল না, কারণ অন্যথায় কোনও জীবন্ত প্রাণী এমন প্রতিকূল পরিবেশে বেঁচে থাকতে পারে না।

তাহলে, এই সব রহস্যময় ছুলিযুগদেই কি ছিল?

গল্পকারের নিজেও এই স্কোরটিতে সবচেয়ে কম অবাক হওয়া উচিত ছিল, তিনি যা দেখেছেন তার জন্য ঐতিহ্যগত তুঙ্গুস্কা বিশ্বদৃষ্টিতে পুরোপুরি মানানসই। ইভেনক তুঙ্গাসের মহাজাগতিক ধারণা অনুসারে, মহাবিশ্ব 5টি অংশ (স্তর) নিয়ে গঠিত, যাকে বুগা বলা হয় - "পৃথিবী":

1. উপরের জমি - উগু-বুগা;

2. মধ্য পৃথিবী - ডুলিন-বুগা;

3. নিম্নভূমি - এরগু-বুগা;

4. ডলবোর জমি;

5. জমি বুলদিয়ার।

বুলদার ভূমি আলাদা হয়ে দাঁড়িয়েছে: এটি এমনকি একটি মূল ভূখণ্ডও নয়, তবে দূরবর্তী সমুদ্রের সাতটি আনন্দময় দ্বীপ, এর ইতিহাস সহস্রাব্দের অন্ধকারে হারিয়ে গেছে এবং হাইপারবোরিয়ার সাথে স্পষ্টভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ।এখানে, উচ্চ এবং মধ্যভূমির মতো, সূর্যের আলো জ্বলে এবং সাধারণ মানুষ বাস করে। শুধুমাত্র উচ্চ বিশ্ব হল সীমাহীন আকাশ, এবং মধ্য বিশ্ব হল পার্থিব আকাশ।

এটি কৌতূহলজনক যে ইভেনক কসমসেও মানুষ বাস করে: তারা চাঁদে বাস করে - বেগা, এবং শুক্রে - চোলপন এবং এমনকি বিগ ডিপার - ইভলেনেও। ঠিক কিভাবে নশ্বর মানুষ স্বর্গীয় হয়ে ওঠে এবং কি উপায়ে তারা দূরবর্তী কসমসে শেষ হয়েছিল - কিংবদন্তিগুলি নীরব। তবে তারা মধ্যবিশ্বে বসবাসকারী বীরদের কাজগুলি বিশদভাবে বর্ণনা করে।

তিনটি সৌর জগতের বাসিন্দারা প্রায় আত্মীয়। তারা নিজেদের মধ্যে বিয়ে করে, এবং পুরুষরা কখনও কখনও এমনকি স্ত্রী বিনিময় করে। তারা গানের মাধ্যমে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে এবং তারা ডানাওয়ালা হরিণে বা একটি বিশাল সাদা পাখির পরিষেবা ব্যবহার করে দেখার জন্য উড়ে যায় - একটি আসল "টুঙ্গুস্কা প্লেন"।

তবে ইয়েনিসেই গভর্নরের "আনসাবস্ক্রাইব" থেকে অবিশ্বাস্য তথ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে সবচেয়ে আকর্ষণীয় হল দুটি নিম্ন (আন্ডারগ্রাউন্ড) বিশ্ব। এখানেই ল্যান্ড অফ দ্য ডেড এবং রক্তপিপাসু নরখাদক ভার্সা বাস করে।

পরেরটি নিয়মিতভাবে মাটির নিচ থেকে বেরিয়ে আসে এবং জীবিত লোকদের জন্য একটি শিকারের ব্যবস্থা করে: তারা পুরুষ, ছেলে এবং বৃদ্ধ মহিলাদের হত্যা করে এবং খায় এবং তারা যুবতী মহিলা এবং মেয়েদের আন্ডারওয়ার্ল্ডে টেনে নিয়ে যায়, যেখানে তারা উপপত্নী এবং দাস হিসাবে ব্যবহৃত হয়। শ্লোক-নরখাদকগুলি তুঙ্গাস বোগদাশকা চেকোটিভের কথার মতোই গর্ত দিয়ে উপরের দিকে প্রবেশ করে।

যাইহোক, প্রাচীন বা অপরিচিত লোকদের সাথে সম্পর্কিত "একচোখের" গুণমানের অর্থ এক চোখের অনুপস্থিতিকে বোঝায় না, তবে শুধুমাত্র অস্বাভাবিক পোশাক, গয়না, অস্ত্র বা অন্যান্য সরঞ্জাম বর্ণনা করার একটি উপায় হিসাবে কাজ করতে পারে (এর জন্য উদাহরণস্বরূপ, একটি শামান খঞ্জনী)। এটি বিশেষ করে উত্তরাঞ্চলীয় এবং সাইবেরিয়ান জাতিগত গোষ্ঠীগুলির জন্য সাধারণ, তাদের মাথায় একটি পুতুল সহ পশমের পোশাক পরে।

পুরানো দিনে, তাদের প্রায়শই এমনভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যে তারা কী ধরণের "এক চোখ" প্রাণী তা অবিলম্বে বুঝতে পারে না। সত্য, এটি অসম্ভাব্য যে বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত তুঙ্গাস বোগদাশকা চেকোটিভ একটি পুতুলের একজন সহকর্মীকে এক চোখের "ডিভা" দিয়ে বিভ্রান্ত করবে। তবুও, প্রশ্ন খোলা থাকে।

আরও অনেক আকর্ষণীয় আরেকটি জিনিস - ভূগর্ভস্থ chyulyugdeev এবং সাইবেরিয়ান আদিবাসীদের মধ্যে যোগাযোগের উপায়। এটি প্রকৃতিতে স্পষ্টভাবে প্রতীকী, এবং এটি এমন প্রত্নতাত্ত্বিকতার গন্ধ পায় যে, অনিচ্ছাকৃতভাবে, হাইপারবোরিয়ান সময়গুলি আবার মনে আসে, যখন পাখি এবং অন্যান্য প্রাণীর টোটেমগুলি আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং জামাকাপড় এবং টুপিগুলি কেবল চামড়া থেকে নয়, পালক থেকেও তৈরি হয়েছিল। অন্যথায়, কেন অদ্ভুত ভূগর্ভস্থ বাসিন্দারা তাইগার বাসিন্দাদের সাথে কাঠঠোকরার পালক বিনিময় করবে (এবং জিজ্ঞাসাবাদের প্রোটোকলের নীচে, তাদের সাথে জে পালক যুক্ত করা হয়েছে)?

কাঠঠোকরা হল প্রাচীনতম বৈশ্বিক টোটেমগুলির মধ্যে একটি: এটি মনে রাখার জন্য যথেষ্ট যে অলিম্পিক জিউসের প্রতীক, ক্লাসিক ঈগল ছাড়াও, একটি কাঠঠোকরাও ছিল। পিটার দ্য গ্রেট (কুনস্টকামেরা) এর নামানুসারে স্টেট মিউজিয়াম অফ অ্যানথ্রোপোলজি অ্যান্ড এথনোগ্রাফির সংগ্রহে রাশিয়ান আমেরিকা থেকে যথাসময়ে আনা পালকের পোশাকের নমুনা রয়েছে। সেন্ট পিটার্সবার্গে, উদাহরণস্বরূপ, মোলোক, কনডর চামড়া দিয়ে তৈরি একটি আনুষ্ঠানিক পোশাক এবং কিলিকুই (কোকশুই), দাঁড়কাকের পালক দিয়ে তৈরি একটি আনুষ্ঠানিক পোশাক প্রদর্শন করা হয়।

সাইবেরিয়ান জনগণের মধ্যে অনুরূপ পোশাক বিস্তৃত ছিল। গ্রিগরি নোভিটস্কি, 18 শতকের একজন ধর্মপ্রচারক নৃতাত্ত্বিক, তার গ্রন্থ "অস্টিয়াটস্কি পিপলের সংক্ষিপ্ত বিবরণ" এ লিখেছেন যে তার সময়ের খান্তিদের প্রধান পোশাকে গিজ, রাজহাঁস, গুল, ম্যাগপিস এবং অন্যান্য প্রাণীর ভালভাবে প্রক্রিয়া করা চামড়া ছিল। পাখি (একই উদ্দেশ্যে, দক্ষতার সাথে তৈরি মাছের চামড়া ব্যবহার করা হত, প্রধানত - বারবোট, স্টার্জন এবং স্টারলেট, ওব-এ প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়)।