উইমন উপত্যকার আলতাই পুরানো বিশ্বাসী
উইমন উপত্যকার আলতাই পুরানো বিশ্বাসী

ভিডিও: উইমন উপত্যকার আলতাই পুরানো বিশ্বাসী

ভিডিও: উইমন উপত্যকার আলতাই পুরানো বিশ্বাসী
ভিডিও: Зелёное мышление средневековых горожан Ревеля (Таллина). 2024, এপ্রিল
Anonim

আদি ভূমির মানুষ, রীতিনীতি, রীতিনীতি সম্পর্কে একটি ছোট গল্প - আলতাই প্রজাতন্ত্রের উইমন উপত্যকা। অষ্টাদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ থেকে, পুরানো বিশ্বাসীদের দ্বারা এই স্থানগুলির বন্দোবস্তের সময় এবং বর্তমান দিন পর্যন্ত, মানুষের একটি অনন্য সম্প্রদায় - উইমন কেরজাকস - এখানে গঠিত হয়েছে।

উইমন উপত্যকার বর্তমান প্রবীণদের পূর্বপুরুষরা পুরানো বিশ্বাসের তাড়না থেকে পালিয়ে এখানে এসেছিলেন। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিভক্ত হওয়ার পরে, পুরানো আচার পালনকারীরা প্রথমে নিঝনি নভগোরড প্রদেশের সেমিওনোভস্কি জেলার কেরঝেনেট নদীতে (অতএব "কেরজাকস") গিয়েছিলেন, কিন্তু সেখানে তারা পরিত্রাণ পাননি। প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সংস্কার থেকে ফ্লাইট পুরানো বিশ্বাসীদের উত্তরে, পোলেসিতে, ডন থেকে সাইবেরিয়ার দিকে নিয়ে যায় … পুরানো বিশ্বাসীরা নিজেদেরকে "বৃদ্ধ পুরুষ" বলে ডাকে, যার অর্থ "বৃদ্ধের বিশ্বাসের মানুষ"।

আপার উইমনের পুরানো টাইমাররা উপত্যকায় তাদের পূর্বপুরুষদের উপস্থিতির তারিখ 17 শতকের শেষ পর্যন্ত। প্রথম বসতি স্থাপনকারীদের একজনের সরাসরি বংশধর লুকা ওসিপাট্রোভিচ ওগনেভ বলেছেন: “বোচকার প্রথমে এসেছিলেন, জমি চাষ করতে শুরু করেছিলেন এবং এখানকার জমি ভাল, উর্বর। এরপর অন্যরা বসতি স্থাপন করে। এটি প্রায় 300 বছর আগে ছিল। পুরানো-টাইমাররা নিশ্চিত করে যে প্রকৃতপক্ষে আপার উইমন তার ভিত্তি স্থাপনের আনুষ্ঠানিক তারিখের (1786) থেকে একশ বছর আগে আবির্ভূত হয়েছিল।

19 শতকের শেষে, বিখ্যাত ভূগোলবিদ ভি.ভি. সাপোজনিকভ এই স্থানগুলি অন্বেষণ করেছিলেন:

… উইমন স্টেপ সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 1000 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত এবং কাতুন বরাবর এটি শেষ এবং সর্বোচ্চ জনবসতিপূর্ণ স্থানকে প্রতিনিধিত্ব করে। আশেপাশের উঁচু এবং আংশিক তুষারময় পর্বতমালার মধ্যে, এটি একটি বরং ঘন জনসংখ্যা সহ একটি মরূদ্যান… কোকসা, আপার উইমন এবং লোয়ার উইমনের তিনটি প্রধান গ্রাম ছাড়াও, এখানে বাশতাল, গরবুনভ, তেরেকতা, কাইতানক এবং অনেকের বসতি রয়েছে। কুঁড়েঘর এবং apiaries. প্রধান জনসংখ্যা বিচ্ছিন্ন, কিন্তু সম্প্রতি অর্থোডক্স বসতি স্থাপনকারীরা এখানে বসতি স্থাপন করছে।

উইমন উপত্যকাটি পর্বত দ্বারা বেষ্টিত, তারা, একটি বিলাসবহুল নেকলেসের মতো, এই সংরক্ষিত জমিকে সাজায়, এবং উজ্জ্বল রত্ন হল মাউন্ট বেলুখা - দুই কুঁজযুক্ত সুমের-উলম (পবিত্র পর্বত), যেমনটি আলতাইয়ানরা এটিকে বলে। তার সম্পর্কেই কিংবদন্তি এবং রূপকথার গল্প তৈরি হয়েছিল। রহস্যময় সুখের দেশ সম্পর্কে প্রাচীন কিংবদন্তিও এই পাহাড়ের সাথে জড়িত। প্রাচ্যের মানুষ খুঁজছিল শম্ভালার দেশ, রাশিয়ার মানুষ খুঁজছিল তাদের বেলোভদিয়ে। তারা একগুঁয়েভাবে বিশ্বাস করেছিল যে সে ছিল - সুখের দেশ, সে এখানে কোথাও ছিল, তুষারময় পাহাড়ের রাজ্যে। কিন্তু যেখানে?..

আপার উইমনের প্রাচীনতম গ্রামটি উইমন উপত্যকায় অবস্থিত। ডোরপাট বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক, বিখ্যাত প্রকৃতিবিদ কে.এফ. লেদেবোর, যিনি 1826 সালের গ্রীষ্মে আপার উইমন পরিদর্শন করেছিলেন, তার ডায়েরিতে লিখেছেন:

25 বছর আগে প্রতিষ্ঠিত উইমন গ্রামে 15টি কৃষকের কুঁড়েঘর রয়েছে এবং এটি প্রায় তিন মাইল ব্যাসের একটি পর্বত উপত্যকায় অবস্থিত। কৃষকরা খুব স্বচ্ছলতায় বসবাস করে। তারা প্রচুর গবাদি পশু রাখে এবং শিকার তাদের প্রচুর শিকার নিয়ে আসে। এই গ্রামের কৃষকদের, বাসিন্দাদের, আমি সত্যিই পছন্দ করেছি। তাদের চরিত্রে খোলামেলা, সৎ, সম্মানজনক কিছু আছে, তারা খুব বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল এবং আমাকে তাদের মতো করার জন্য তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল।

বন্য, আদিম প্রকৃতি উপত্যকায় আসা নতুন লোকদের জন্য এতটাই সমৃদ্ধ এবং এত উদার ছিল যে তারা দীর্ঘদিন ধরে "উইমন" শব্দটিকে বিবেচনা করেছিল, যা তাদের কাছে কিপচাকস এবং টোডোশা থেকে এসেছে, রাশিয়ানদের সাথে একই মূল। "উইমা" - এই অর্থে যে উর্বর উপত্যকার সবকিছুর জন্য তারা প্রচুর পরিমাণে, প্রচুর পরিমাণে ছিল এবং তারা ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানায়, যিনি তাদের জন্য এই "শান্ততম মরুভূমি" খুলে দিয়েছেন।

উস্ট-কোকসিনস্কি জেলা সারা বিশ্ব থেকে পর্যটকদের আকর্ষণ করে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ভ্রমণ এবং শিক্ষামূলক হিসাবে এই ধরণের পর্যটনের একটি দুর্দান্ত বিকাশ হয়েছে। পর্যটকরা বেলুখা পর্বত, মাল্টিনস্কি এবং তাইমেননয়ে, আককেম এবং কুচেরলিনস্কয় হ্রদ, কাটুনস্কি প্রকৃতি সংরক্ষণ, আপার উইমনের পুরাতন বিশ্বাসীদের যাদুঘর এবং এন.কে.রোরিচ, ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ (প্রাচীন রক পেইন্টিং, পাথরের ঢিবি)। স্বাস্থ্য পর্যটনও গড়ে উঠছে। অতিথিরা মারালনিকের অনন্য অ্যান্টলার বাথ, মনোরম প্যানোরামা, নিরাময়কারী ঝর্ণা এবং পরিষ্কার পর্বত বাতাস দ্বারা আকৃষ্ট হয়। এবং অবশেষে, মাছ ধরার পর্যটনও তার অনুগামীদের খুঁজে পায়। অতিথিদের জন্য মাছ ধরার আয়োজন (টাইমেন, গ্রেলিং) এবং বাণিজ্যিক শিকার, পাইন বাদাম, ঔষধি গাছ বাছাই।

তাহলে "Uimon" বা "Oimon" শব্দের অর্থ কি? এ বিষয়ে এখনো কোনো ঐক্যমত্য হয়নি। কেউ কেউ উপত্যকার নামটিকে "গরুয়ের ঘাড়" হিসাবে অনুবাদ করে, অন্যরা একটি সহজ অনুবাদ প্রস্তাব করে: "গরু অন্ত্র"। কিন্তু আলতাই গল্পকার এবং ঋষিরা সহজ ব্যাখ্যার সাথে একমত নন এবং "ওইমন" শব্দটিকে "আমার দশটি জ্ঞান" হিসাবে অনুবাদ করেন এবং এই নামে কেউ অজানা জ্ঞানের প্রতিধ্বনি শুনতে পারেন, যা তারা বেলোভোদিয়েতে গিয়েছিলেন।

উইমন অঞ্চলকে প্রায়ই কিংবদন্তি এবং কিংবদন্তির দেশ বলা হয়। তারা গোপন প্যাসেজ এবং গুহা সম্পর্কে কথা বলে যার মাধ্যমে গোপন জ্ঞানের রক্ষকরা চলে যায়, কিন্তু তারা প্রায়ই ফিরে আসে এবং ধার্মিকদের কাছে আসে। 1926 সালে, নিকোলাস রোরিচ আলতাই চুদ সম্পর্কে কিংবদন্তি লিখেছিলেন:

এখানে চুদ মাটির নিচে চলে গেল। যখন হোয়াইট জার আসে, এবং আমাদের দেশে সাদা বার্চ ফুল ফোটে, তখন চুদ সাদা জারের অধীনে থাকতে চায় না। চুদ ভূগর্ভে গিয়ে পাথর দিয়ে প্যাসেজ ভর্তি. আপনি নিজেই তাদের পূর্বের প্রবেশদ্বার দেখতে পারেন। শুধু চুদ চিরতরে যায় না। যখন খুশির সময় ফিরে আসে, এবং বেলোভোদয়ের লোকেরা এসে পুরো মানুষকে দুর্দান্ত বিজ্ঞান দেয়, তখন প্রাপ্ত সমস্ত ধন নিয়ে আবার একটি চুদ আসবে …

উর্বর উপত্যকায় বসবাসকারী, প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা আদিবাসী আলতাই জনসংখ্যার রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যের সাথে খাপ খাইয়ে নেয়। কাতুন এবং কোকসার উপরের প্রান্তে উচ্চ-পাহাড়ের তৃণভূমি এবং ট্র্যাক্টগুলি আয়ত্ত করে, তারা পশম শিকার, মাছ ধরা, পাইন বাদাম কাটা, মৌমাছি পালন এবং হস্তশিল্পের সাথে সফলভাবে কৃষি এবং গবাদি পশুর প্রজননকে একত্রিত করেছে। পুরানো বিশ্বাসীদের খাদ্য প্রকৃতি যা দিয়েছিল তা নিয়ে গঠিত, তারা "বাজার" খাবারকে অবজ্ঞা করেছিল, তাই প্রত্যেকে তার ভ্রু ঘামে নিজের রুটি পেতে বাধ্য হয়েছিল।

রুটি এবং মাংস, দুগ্ধজাত পণ্য এবং সিরিয়াল, বাদাম এবং মাছ, শাকসবজি এবং বেরি, মাশরুম এবং মধু - সবকিছুই কেবল তাদের নিজস্ব, তাই তাদের চার্টার দাবি করেছে।

তারা রাই, ওটস, বার্লি, শণ, গম বপন করেছিল। কৃষিবিদরা জানতেন না, বয়স্কদের অভিজ্ঞতাকে বিশ্বাস করে এবং সর্বশক্তিমানের প্রার্থনার উপর নির্ভর করে। কৃষকরা বিশেষ করে "উইমঙ্কা" গম নিয়ে সন্তুষ্ট ছিল। তার তামা-লাল রঙের জন্য "উইমঙ্কা" স্থানীয় কৃষকদের কাছ থেকে স্নেহময় নাম "আলেঙ্কা" পেয়েছে।

বিপ্লবের আগে, উইমন উপত্যকা থেকে রুটি জারদের টেবিলে সরবরাহ করা হয়েছিল। আলতাই ভূমি সাম্রাজ্যের আদালতের জমিদারি ছিল। এবং পর্বত উপত্যকা থেকে তেল, এবং আলপাইন মধু, এবং সিডার বাদাম - আলতাই যা সমৃদ্ধ তা শীতকালীন প্রাসাদে প্রবেশ করেছে। বিখ্যাত রাজকীয় রুটি "আলেঙ্কা" জাতের গম থেকে বেক করা হয়েছিল। পাউরুটিগুলো তেরেক্টা পাহাড়ের ধারে কাতুনের বাম তীরে দেয়ালের মতো দাঁড়িয়ে আছে। তেরেকতা গিরিখাত থেকে আসা উষ্ণ বাতাস ফসলকে শীতের হাত থেকে রক্ষা করেছে। "তারা সর্বদা রুটি নিয়ে এখানে থাকবে," গর্নি আলতাইয়ের অন্যান্য গ্রাম থেকে উইমন কেরজাকদের কাছে আসা অতিথিরা ঈর্ষার সাথে বলেছিলেন।

20 শতকের শেষের দিকে, সমস্ত উদ্যোগ এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষার পরে, উইমন উপত্যকা তার নিজস্ব রুটি ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।

উইমন গ্রামগুলি গবাদি পশুর অবিশ্বাস্য প্রাচুর্যে মুগ্ধ। ভ্লাদিমির সেরাপিওনোভিচ আতামানভ তার দাদারা তাকে যা বলেছিলেন তা স্মরণ করে: “19 শতকের শেষের দিকে আমাদের প্রচুর গবাদি পশু ছিল, তারা কোনও হিসাব জানত না এবং কারও প্রয়োজন ছিল না। এরোফিভ পরিবারের প্রায় 300 ঘোড়া ছিল, যেখানে লিওন চেরনভের তিন শতাধিক ঘোড়া ছিল। বেচারা দু-তিনটা ঘোড়া রাখল। সমৃদ্ধ খামারগুলিতে 18-20টি গরু রাখা হয়েছিল।"

ছবি
ছবি

একটি নতুন জায়গায় পুরানো বিশ্বাসীরা আলতাইক পশুপালকদের অভিজ্ঞতার সাথে পরিচিত হয়েছিল। উলিয়ানা স্টেপানোভনা তাশকিনোভা (জন্ম 1926) বলেছেন যে আলতাই লোকেরা রাশিয়ানদের থেকে আলাদাভাবে গাভীগুলিকে দোহন করেছিল: “প্রথমে, একটি বাছুরকে গরুর কাছে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, সে দুধকে ডাকবে, পুরোটা চুষবে এবং তারপরে তারা তাকে মায়ের কাছে বেঁধে রাখবে এবং দুধ দিতে লাগলো। দুধ সিদ্ধ করা হয়, স্থির হতে দেওয়া হয়, তারপরে টক ক্রিমটি একটি ছুরি দিয়ে কাটা হয় এবং দুধ একটি বালতিতে রাখা হয়।তারা একটি লাল তালনিক আনবে, শুকিয়ে নেবে, একটি গুচ্ছ তৈরি করবে এবং দুধে রাখবে। এটি কাঁপবে (কঠিন), তারপর এটি কেবল মন্থনে ঢেলে দেওয়া হয়। এবং যা অবশিষ্ট ছিল তা থেকে তারা আরাচকা চালায় - হালকা দুধ ভদকা। তার মাথা ব্যাথা করে না, তবে আপনি ভদকার মতো মাতাল হন। যদি এটি চালু থাকে তবে এর অর্থ ভাল।"

পাখির মধ্যে মুরগি, গিজ এবং হাঁস ছিল এবং কুকুরটিকে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল: লক্ষণ অনুসারে, "কুকুরের দাঁত" এর পরে, একটি পাখির পুনরায় প্রজনন করা অনেক কাজের মূল্য, এবং যত্ন নেওয়া আরও ভাল। এটা পরে পরিশ্রম করার চেয়ে.

সর্বাধিক সমৃদ্ধ খামারগুলি মারাল এবং প্রচুর পরিমাণে রাখে। মারল শিং মঙ্গোলিয়া এবং চীনে পাঠানো হয়েছিল, বিক্রি থেকে প্রচুর অর্থ পেয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে শুধুমাত্র মারলের শিংগুলি নিরাময় করছে না, তবে রক্তও রয়েছে: কাটার সময় এটি তাজা পান করা হয়েছিল এবং ভবিষ্যতে ব্যবহারের জন্য কাটা হয়েছিল। 1879 সালে জিএন পোটানিন লিখেছিলেন, “কৃষকরা বলে যে ঘোড়ার চেয়ে মারালগুলি রাখা তাদের পক্ষে বেশি লাভজনক,” তারা ঘোড়ার চেয়ে কম খড় খায় এবং শিংগুলি ততটা সাহায্য করতে পারে যতটা ঘোড়া কখনও উপার্জন করতে পারে না। এবং, আমাকে অবশ্যই বলতে হবে, মারল প্রজননের সুবিধাগুলি এতটাই দুর্দান্ত ছিল যে উইমনের বাসিন্দারা এমনকি নতুন মারল খামারগুলিকে বেড়া দেওয়ার জন্য আবাদি জমি বলি দিয়েছিল”।

কোন কৃষক এই নতুন বাণিজ্যের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন তা জানা যায় না; এটি শুরু হয়েছিল, স্পষ্টতই, বুখতারমার চূড়ার গ্রামগুলিতে, যেখানে এটি এখন সবচেয়ে উন্নত; দ্বিতীয় সবচেয়ে উন্নত স্থান হল Uimon. এক বছর নয়, দু'জন লোককে শিং দিয়ে চিকিত্সা করা হয়েছিল। বিশুদ্ধ আকারে এবং ঔষধি গাছের মিশ্রণে তারা অনেক রোগ থেকে মুক্তি দেয়। পিঁপড়া তেলে ভাজা, গুঁড়ো, আধানে তৈরি করা হয়। এই ওষুধের কোনো দাম নেই। এটি কি নিরাময় করে না: হৃদয়, স্নায়ুতন্ত্র, ক্ষত এবং আলসার নিরাময় করে। এমনকি ফুটানো পানি (যে পানিতে হরিণের শিং ফুটানো হয়) নিরাময়কারী। পুরানো রেসিপিগুলি এখনও প্যানটোক্রাইন তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়।

Uimon বসতি স্থাপনকারীরা শিকার এবং মাছ ধরা ছাড়া তাদের জীবন কল্পনা করতে পারে না, ভাগ্যক্রমে যে মাছ এবং খেলা তখন দৃশ্যত অদৃশ্য ছিল। আমরা বিভিন্ন উপায়ে মাছ ধরতাম, কিন্তু সবচেয়ে বেশি আমরা "চমকাতে" পছন্দ করতাম। তারা একটি শান্ত, বায়ুহীন রাত বেছে নিয়েছিল এবং বোট থেকে, নীচে হাইলাইট করে, তারা সবচেয়ে বড় মাছের সন্ধান করেছিল এবং একটি বর্শা দিয়ে মারধর করেছিল। প্রতিটি বাড়ির নিজস্ব জেলে ছিল, এবং প্রতিটি মালিকের একটি নৌকা ছিল। Verkhniy Uimon-এ সেই নৌকাগুলোর নমুনা সংরক্ষণ করা হয়েছে। চার মিটার লম্বা একটি বড় পুরানো পপলারের কাণ্ড থেকে সেগুলো ফাঁপা হয়ে গেছে। পিপা উত্তপ্ত করুন, খিলানযুক্ত স্ট্রট দিয়ে এটি প্রজনন করুন। তিন-চারজন লোক একদিনে এমন নৌকা বানাতে পারে।

তেরেক্টার আশেপাশের ক্ষেতগুলি স্কালা গম দিয়ে বপন করা হয়। তবে আলেক্সি টিখোনোভিচ বিশ্বাস করেন যে শীঘ্রই বা পরে তিনি উপত্যকায় বিখ্যাত আলেঙ্কা গম ফিরিয়ে দিতে সক্ষম হবেন। যৌথ খামার নির্মাণের বছরগুলিতে, পুরানো বৈচিত্রটি চিরতরে অদৃশ্য হয়ে গেছে বলে মনে হয়েছিল। কিন্তু সম্প্রতি ক্লেপিকভ জানতে পেরেছিলেন যে উইমন পুরানো বিশ্বাসীরা তাদের সাথে আলেঙ্কা গম চীন এবং আমেরিকায় নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সেখানে পরিষ্কার রেখেছিলেন। আর একটু সময়- আর সে বিদেশ থেকে দেশে ফিরবে।

আরপি কুচুগানভা "দ্য উইজডম অফ দ্য উইমন এল্ডার্স" বই থেকে টুকরো টুকরো

রাইসা পাভলোভনা কুচুগানভা একজন ঐতিহাসিক, প্রতিষ্ঠাতা এবং পুরানো বিশ্বাসী সংস্কৃতির নৃতাত্ত্বিক যাদুঘরের পরিচালক এবং ভার্খনি উইমন গ্রামের দৈনন্দিন জীবনের পরিচালক, তার জন্ম গ্রামের ইতিহাসে মুগ্ধ একজন ব্যক্তি অনন্য লোকদের সম্পর্কে উষ্ণতার সাথে বলেছেন - উইমনের পুরানো বিশ্বাসী উপত্যকা।

আরও দেখুন: পুরাতন বিশ্বাসীদের টেস্টামেন্ট

পেসনোহোরকি সেন্টারের 2007 সালের লোককাহিনী অভিযানের উপকরণের উপর ভিত্তি করে রাইসা পাভলোভনা কুচুগানভা "লাইফ অফ দ্য উইমন ওল্ড বিলিভারস" এর সাথে ছবিটি দেখুন:

প্রস্তাবিত: