800 বছরের পুরনো গুহা এবং মুস্তাং রাজ্যের দুর্গম পাহাড়

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

নেপালের হারিয়ে যাওয়া গুহাগুলিতে, পর্বতারোহীরা প্রত্নতাত্ত্বিকদের একটি অজানা সভ্যতার রহস্য উদঘাটনে সাহায্য করে।

নেপালের প্রত্যন্ত উত্তরাঞ্চলীয় মুস্তাং অঞ্চলে একটি বিধ্বস্ত পাথরের উপরে একটি মানুষের মাথার খুলি পড়ে আছে। পিট অ্যাথানস, পর্বতারোহী এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের একটি মিশ্র দলের নেতা, নিরাপত্তা সরঞ্জাম দান করেছিলেন, একটি দড়িতে বেঁধেছিলেন এবং একটি ছয় মিটার বোল্ডারে আরোহণ করেছিলেন। আরেক পর্বতারোহী টেড হেসার তাকে সমর্থন করেন। মাথার খুলির কাছে পৌঁছে, অ্যাথানস, তার নিজের ডিএনএ দিয়ে আবিষ্কারকে দূষিত করার ভয়ে, গ্লাভস টেনে এবং সাবধানে মাথার খুলিটি ধ্বংসস্তূপ থেকে টেনে আনে।

পিট প্রায় নিশ্চিতভাবেই গত 1,500 বছরে এই মাথার খুলি স্পর্শ করা প্রথম ব্যক্তি। চোখের সকেট থেকে ধুলো পড়ল। অ্যাথানস মাথার খুলিটি একটি নরম লাল ব্যাগে রেখেছিলেন এবং এটিকে নীচে নামিয়েছিলেন যেখানে তিনজন বিজ্ঞানী অপেক্ষা করছিলেন: মার্সেডের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মার্ক অ্যালডেন্ডারফার, ওয়েস্টার্ন মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের জ্যাকলিন ইং এবং নেপালের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের মোহন সিং লামা।

অ্যালডেন্ডারফার দুটি মোলারের উপস্থিতিতে বিশেষত খুশি হয়েছিল, কারণ দাঁতের সাহায্যে আপনি জানতে পারেন যে একজন ব্যক্তি কী খেয়েছেন, তার স্বাস্থ্যের অবস্থা কী ছিল এবং এমনকি তিনি কোথায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন তা মোটামুটিভাবে প্রতিষ্ঠিত করতে পারেন। জৈব প্রত্নতত্ত্ববিদ ইঞ্জি নির্ধারণ করেছেন যে খুলিটি সম্ভবত একজন যুবকের। তিনি চারটি ফাটলও লক্ষ্য করেছেন, তিনটি ক্র্যানিয়াল ভল্টে এবং একটি চোয়ালের ডানদিকে।

"সহিংসতার চিহ্ন," অ্যাং বলেন। - ঠিক আছে, অথবা তাকে কেবল একটি ঘোড়া দ্বারা লাথি মেরেছিল। কিভাবে এই মাথার খুলি এখানে শেষ? তিনি যে পাথরের উপর শুয়েছিলেন - গোলাপী এবং সাদা শিরা সহ একটি লাল-বাদামী পাথর - একটি উঁচু পাহাড়ের নীচে ছিল। পাহাড়ের চূড়ার কাছাকাছি, বেশ কয়েকটি ছোট গুহা দৃশ্যমান ছিল, অনেক আগে হাত দিয়ে নমনীয় পাথরে খোদাই করা হয়েছিল। পর্বতশৃঙ্গের একটি অংশ, অবশেষে ধসে, মাথার খুলিটি নিয়ে যায়। এবং তারপরে সেখানে কী অবশিষ্ট ছিল, উপরে, তিনি কোথা থেকে পড়লেন?

মুস্তাং, উত্তর মধ্য নেপালের একটি পূর্বে স্বাধীন রাজ্য, মানবজাতিকে দিয়েছে বিশ্বের অন্যতম সেরা প্রত্নতাত্ত্বিক রহস্য। হিমালয়ে হারিয়ে যাওয়া, প্রবল বাতাসে উড়ে যাওয়া এবং কালী-গন্ডকি নদীর গভীর গিরিখাত কেটে যাওয়া এই ধুলোময় ভূমিতে, মানবসৃষ্ট অনেক গুহা রয়েছে - সবচেয়ে রক্ষণশীল অনুমান অনুসারে 10 হাজার।

কেউ কেউ অন্যদের থেকে অনেক দূরে অবস্থিত, যেমন একাকী মুখগুলো ভেজা পাথরের কুঁচকে যাওয়া মুখে খোলা। অন্যরা দলে দলে ভিড় করে - পুরো ক্লাস্টার, কখনও কখনও আট বা নয় তলা উঁচু, আসল উল্লম্ব গ্রাম। কিছু পাহাড়ের দেয়ালে খোদাই করা হয়েছে, অন্যগুলি উপরে থেকে ছিদ্র করা হয়েছে। এবং তাদের অনেকের বয়স এক হাজার বছরেরও বেশি। কে এই গুহা খনন করেছে? কিসের জন্য? এসব প্রশ্নের উত্তর কারো কাছে নেই। লোকেরা কীভাবে পাহাড়ের গুহায় প্রবেশ করেছিল তাও স্পষ্ট নয়, কারণ আধুনিক আরোহণের সরঞ্জাম থাকলেও এখানে আরোহণ করা খুব বিপজ্জনক। আপনি আগে কি ব্যবহার করেছেন? দড়ি? বন? ফাঁপা আউট পদক্ষেপ? অজানা।

তবে এটি জানা যায় যে সাত শতাব্দী আগে, মুস্তাং-এ জীবন পুরোদমে ছিল: এটি বৌদ্ধ বিজ্ঞান এবং শিল্পের কেন্দ্র ছিল এবং সম্ভবত, তিব্বতের লবণের আমানত থেকে ভারতীয় শহরগুলিতে সবচেয়ে সুবিধাজনক উপায়টি এখানে চলে গিয়েছিল। লবণ ছিল সবচেয়ে মূল্যবান পণ্যগুলির মধ্যে একটি, এবং মুস্তাংয়ের উত্তাল সময়ে, লবণ বোঝাই গাড়ির কাফেলা স্থানীয় পাহাড়ি পথ ধরে চলত। পরবর্তীতে, 17 শতকে, যখন প্রতিবেশী রাজ্যের উত্থান ঘটে, তখন মুস্তাং হ্রাস পেতে শুরু করে। পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছিল যে ভারত তার নিজস্ব লবণের আমানত তৈরি করতে শুরু করেছিল। মুস্তাং এর রাজকীয় মূর্তি এবং মন্দিরগুলি ক্ষয় এবং ক্ষয় হতে শুরু করে এবং শীঘ্রই রাজ্যটি নিজেই কার্যত ভুলে যায়।

তারপরে, দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে, দুর্গম পাহাড় এবং কঠোর সরকারগুলি লবণ জমির গোপনীয়তা রক্ষা করেছিল। এবং শুধুমাত্র 1990-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, এই অঞ্চলে অ্যাক্সেস পেয়ে, কোলন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতাত্ত্বিকরা, তাদের নেপালি সহকর্মীদের সাথে, সবচেয়ে সহজে অ্যাক্সেসযোগ্য গুহাগুলি দেখতে সক্ষম হয়েছিল।এবং অবিলম্বে তারা কাঠের বিছানায় শুয়ে থাকা কমপক্ষে দুই হাজার বছরের পুরনো অসংখ্য অবশেষ দেখতে পেল। তারা সবাই তামার গয়না এবং কাঁচের পুঁতি পরতেন যা মুস্তাংয়ে তৈরি হয়নি।

পিট আথানস 1981 সালে এখানে প্রথম গুহা দেখেছিলেন। তাদের অনেকেরই মনে হচ্ছিল, পৌঁছানো একেবারেই অসম্ভব ছিল - এবং সবচেয়ে অভিজ্ঞ পর্বতারোহী অ্যাথানস, যিনি সাতবার এভারেস্টের চূড়ায় দাঁড়িয়েছিলেন, এই ধরনের চ্যালেঞ্জ মিস করতে পারেননি। যাইহোক, কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে অনুমতি শুধুমাত্র 2007 সালে প্রাপ্ত হয়েছিল - এবং তারপরে মুস্তাং এথানসের প্রধান অভিযানে পরিণত হয়েছিল।

2011 সালের বসন্তে ভ্রমণ ছিল অ্যাথানসের জন্য অষ্টম। গত সাতটিতে, তার দল ইতিমধ্যেই কিছু চাঞ্চল্যকর আবিষ্কার করেছে। গুহাগুলির একটিতে, তারা একটি 8-মিটার ম্যুরাল খুঁজে পেয়েছে - বৌদ্ধধর্মের ইতিহাসের মহান যোগীদের 42টি প্রতিকৃতি। অন্যটিতে 8,000টি ক্যালিগ্রাফিক পাণ্ডুলিপির ভান্ডার রয়েছে, যার বেশিরভাগই 600 বছর আগে তৈরি করা হয়েছিল, যার মধ্যে দার্শনিক গ্রন্থ থেকে শুরু করে বিরোধের মধ্যস্থতা করার জন্য সাহায্য পর্যন্ত সবকিছু অন্তর্ভুক্ত ছিল। কিন্তু অ্যাথানস এবং তার দলের সদস্যরা প্রাক-প্রাথমিক যুগের বস্তু সহ একটি গুহা খুঁজে পাওয়ার স্বপ্ন দেখেছিল যা মূল প্রশ্নের উত্তর দিতে সাহায্য করতে পারে। এখানে কে প্রথম বসবাস করেন? এই মানুষগুলো কোথা থেকে এসেছে? তারা কি বিশ্বাস করেছিল?

আথানরা যে গুহাগুলির দিকে নজর দিয়েছিল তার বেশিরভাগই খালি ছিল, যদিও সেখানে লক্ষণ ছিল যে তারা একসময় মানুষের বাস করত: চুলা, শস্যের ডোবা, ঘুমানোর জায়গা। "আপনি সময়ে সময়ে ভুল গুহায় ঢুকে আপনার পুরো জীবন কাটিয়ে দিতে পারেন," অ্যাথানস অ্যালডেন্ডারফারের চিন্তাভাবনা অব্যাহত রয়েছে, যিনি ইতিমধ্যে অনেক হতাশার সম্মুখীন হয়েছেন।

অ্যালডেন্ডারফার এইভাবে অন্বেষণের জন্য একটি আদর্শ গুহা কল্পনা করেছেন: এটি একটি কবরস্থান হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, একটি ঘর নয়, প্রাক-বৌদ্ধ যুগের মৃৎপাত্রের টুকরোগুলি এর মেঝেতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, গুহাটি উঁচু, অর্থাৎ চোরেরা সেখানে পৌঁছাতে পারেনি, এবং মুস্তাংয়ের এমন একটি এলাকায় যেখানে স্থানীয় বাসিন্দারা বিদেশীদের ধ্বংসাবশেষগুলিকে বিরক্ত করতে বাধা দেয় না।

চীনের সীমান্তের দক্ষিণে অবস্থিত সামডজং-এর ছোট্ট গ্রামের কাছে একটি গুহা কমপ্লেক্স খুঁজে পাওয়া সবচেয়ে প্রতিশ্রুতিশীল স্থান। অ্যাথানস এবং অ্যালডেন্ডারফার প্রথম 2010 সালে সামডজং পরিদর্শন করেন এবং সমাধি গুহাগুলির একটি ব্যবস্থা খুঁজে পান। এবং 2011 সালের বসন্তের প্রথম কার্যদিবসে, ক্লিফের পাদদেশে একটি পুনর্বিবেচনার সময়, ফটোগ্রাফার কোরি রিচার্ডস একই খুলিটি লক্ষ্য করেছিলেন। পরের দিন সকালে, পর্বতারোহীরা সন্ধানের উপরে গুহাগুলি অন্বেষণ করার জন্য প্রস্তুত হন।

মুস্তাংয়ের ক্লিফগুলি দুর্দান্ত - এগুলি বিশাল প্রাচীর যা উচ্চ-পাহাড়ীয় সূর্যের রশ্মির নীচে মোমের মতো ভাসতে পারে। ক্ষয় তাদের উদ্ভট রূপরেখা দিয়েছে: এখানে আপনি বিশালাকার পাথরের বলকে সমর্থনকারী হাড়ের আঙুল এবং একটি বিশাল অঙ্গের পাইপের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ কলাম দেখতে পাবেন। তাদের রঙ, দিনের বেলায় পরিবর্তিত, ধূসর, লাল, বাদামী এবং গেরুয়ার সমস্ত সম্ভাব্য ছায়াগুলিকে শোষণ করে। কিন্তু এই পাহাড়ে আরোহণ করা একটি চ্যালেঞ্জ। "এটি কঠিন, কুৎসিত - একটি ডাম্পস্টার দিয়ে খনন করার মতো," অ্যাথানস বলে৷ এবং এটি অত্যন্ত বিপজ্জনক। একটি পাথর, বিস্কুটের মতো ভঙ্গুর, প্রতিটি স্পর্শে ভেঙে যায়। কয়েক মাস আগে, ভিডিওগ্রাফার লিঙ্কন এলস, অসাবধানতাবশত তার হেলমেট সরাতে গিয়ে মাথায় আঘাত পেয়েছিলেন - একটি পাথরের টুকরো তার উপর পড়েছিল। এলসের মাথার খুলি ভেঙে গেছে এবং কাঠমান্ডুতে জরুরীভাবে মস্তিষ্কের অস্ত্রোপচার করতে হয়েছিল।

2010 সালে, কোরি রিচার্ডস, শুধুমাত্র একজন ফটোগ্রাফারই নয়, একজন পর্বতারোহীও পড়ে গিয়েছিলেন এবং গুরুতর ফ্র্যাকচারের শিকার হন। এলসার মতো তাকেও হেলিকপ্টারে করে সরিয়ে নেওয়া হয়। দলটির প্রধান পর্বতারোহী অ্যাথানস এবং হেসার পাহাড়ে আরোহণ করে গুহাগুলির উপরে একটি সমতল এলাকায় পৌঁছেছিলেন। এখানে, কর্তৃপক্ষের অনুমতি নিয়ে, তারা পাথরের মধ্যে বেশ কয়েকটি ধাতব রড চালায় এবং তাদের সাথে একটি দড়ি বেঁধেছিল, যা আঁকড়ে ধরে অ্যাথানস শান্তভাবে পাহাড় থেকে পিছলে যায়। তার হেলমেটে ঢোল ঢোল। নীচে, সমতল ভূমিতে, লাল ব্যান্ডায় বাঁধা ধূসর চুলের একটি মনোরম মানিযুক্ত একজন ব্যক্তি আলডেন্ডারফার বসেছিলেন। তার হাতে একটি ছোট মনিটর ছিল, যেটি ওয়্যারলেসভাবে অ্যাথান্সের ভিডিও ক্যামেরা থেকে একটি সংকেত গ্রহণ করছিল, যা নৃবিজ্ঞানীকে অনুসন্ধানের নির্দেশ দিতে দেয়।কাছাকাছি, আড়াআড়ি পায়ে, গাঢ় লাল রঙের পোশাকে একজন স্থানীয় লামা, 72 বছর বয়সী সেওয়াং তাশি। তিনি জুনিপারের ডাল দিয়ে তৈরি একটি ছোট আগুন জ্বালিয়ে, একটি আচারের পাত্রে একটি পেপসি-কোলার বোতল থেকে পবিত্র জল ঢেলে, মৃদুভাবে গুনগুন করতে লাগলেন, একটি ব্রোঞ্জের ঘণ্টা বাজিয়ে জলে আঙুল ডুবিয়ে দিলেন - এটি ছিল মন্দকে দূর করার একটি বৌদ্ধ আচার। প্রফুল্লতা যা গবেষকদের কাজের গ্রুপে হস্তক্ষেপ করতে পারে।

এদিকে, অ্যাথানস সবচেয়ে ছোট - চার বর্গ মিটারের বেশি নয় - গুহায় নেমে এসেছে। তাকে নীচে বাঁকতে হয়েছিল: এটি খিলানের থেকে দুই মিটারেরও কম ছিল। প্রাথমিকভাবে, গুহাটি ছিল একটি লুকানো ভূগর্ভস্থ সমাধি, যার আকৃতি একটি ডেকান্টারের মতো। যখন এটি খনন করা হয়, তখন কেবল খাদের উপরের অংশটি বাইরে থেকে দেখা যেত। মৃতদেহগুলি একটি নর্দমা পাইপের মতো একটি সরু খাদ দিয়ে ভিতরে নামানো হয়েছিল, তারপরে প্রবেশদ্বারটি পাথর দিয়ে অবরুদ্ধ করা হয়েছিল। কিন্তু পরে পাহাড়ের কিছু অংশ ধসে পড়ে, গুহার দেয়ালগুলির একটি অদৃশ্য হয়ে যায় - এবং একটি নতুন প্রবেশদ্বার তৈরি হয়েছিল। একটি বড় বোল্ডার, একবার সিলিংয়ের অংশ, মেঝেতে পড়েছিল: যদি গুহায় কিছু থাকে তবে এটি বোল্ডারের পিছনে কিছু অবশিষ্ট ছিল। অ্যাথানস পাথরটি দোলাতে শুরু করে, ধীরে ধীরে এটিকে প্রস্থানের দিকে নিয়ে যায়। অবশেষে তিনি চিৎকার করলেন: "রোল!" - এবং পাথরটি পাহাড়ের নিচে গড়িয়ে পড়ল, অ্যাম্বার ধুলোর মেঘকে লাথি মেরে উঠল। 15 শতাব্দী পরে (কার্বন বিশ্লেষণের ফলাফল দ্বারা নির্দেশিত) গুহাটি সিল করার পরে, এটি পুনরায় খোলা হয়েছিল।

অ্যালডেন্ডারফার মুস্তাং গুহার ইতিহাসকে তিনটি যুগে ভাগ করেছেন। শুরুতে হয়তো তিন হাজার বছর আগে এগুলো ছিল সমাধি। তারপর, প্রায় এক হাজার বছর আগে, গুহাগুলি প্রধানত আবাসন হিসাবে ব্যবহার করা শুরু করে। কয়েক শতাব্দী ধরে, কালী-গন্ডকী নদীর উপত্যকা - এশিয়ার উচ্চভূমি এবং নিম্নভূমির সাথে সংযোগকারী বাধা - একটি ঘন ঘন যুদ্ধক্ষেত্র ছিল বলে মনে হয়। "মানুষ ক্রমাগত ভয়ে বাস করত," বলেছেন অ্যালডেন্ডারফার। নিরাপত্তার জন্য চেষ্টা করে তারা গুহায় চলে গেল।

দেহাবশেষ পরীক্ষা করার পর, অ্যাং, একজন হাড় বিশেষজ্ঞ, একটি চমকপ্রদ আবিষ্কার করেছিলেন: মৃতদের 76 শতাংশের হাড় ছুরি দিয়ে কাটা মাংসের স্বতন্ত্র চিহ্ন ছিল। এবং এই চিহ্নগুলি তাদের মৃত্যুর পরে উপস্থিত হয়েছিল।

এবং শুধুমাত্র 15 শতকের শুরুতে, স্থানীয় বাসিন্দাদের অধিকাংশই সাধারণ গ্রামে ফিরে আসে। গুহাগুলি ধ্যান কক্ষ, সামরিক পর্যবেক্ষণ পোস্ট এবং গুদামে পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, আজও বেশ কয়েকটি পরিবার তাদের মধ্যে বাস করে। ইয়ান্দু বিস্তা বলেন, "এটি শীতকালে আরও উষ্ণ হয়," বলেছেন ইয়ান্দু বিস্তা, যিনি 1959 সালে মুস্তাংয়ের একটি গুহায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং 2011 সাল পর্যন্ত এই অস্বস্তিকর অ্যাপার্টমেন্টে থাকতেন৷ কিন্তু সেখানে জল তোলা কঠিন৷

একটি পায়খানা-আকারের গুহায় (পরে সমাধি 5 বলা হয়) অ্যাথানরা প্রথম যে জিনিসগুলি খুঁজে পেয়েছিল তা হল দুর্দান্ত শক্ত কাঠ থেকে খোদাই করা বিভিন্ন ধরণের তক্তা, তক্তা এবং খুঁটি। অ্যালডেন্ডারফার এবং সিং লামা শেষ পর্যন্ত এই টুকরোগুলিকে একত্রিত করতে এবং প্রায় এক মিটার উঁচু একটি বাক্স একত্রিত করতে সক্ষম হন - একটি কফিন যা সরু প্যাসেজে বিচ্ছিন্ন করা হয় এবং তারপর সহজেই মূল চেম্বারে একত্রিত হয়। "প্রাচীন IKEA ধরনের," আং হাসছে।

বাক্সে ঘোড়ার পিঠে চড়ে একজন মানুষের আদিম কমলা-সাদা অঙ্কন দেখানো হয়েছে। "সম্ভবত এটি মৃতের প্রিয় ঘোড়া ছিল," অ্যালডেন্ডারফার পরামর্শ দেন। পরে সমাধি-৫ এ একটি ঘোড়ার খুলি পাওয়া যায়। 2010 সালে সামডজং-এ, দলটি পাহাড়ের সবচেয়ে বড় দুটি গুহায় 27 জনের দেহাবশেষ - পুরুষ, মহিলা এবং একটি শিশু আবিষ্কার করেছিল৷ সেই গুহাগুলিতেও শয্যার মতোই কফিন ছিল, তবে অনেক নিম্নমানের কাঠের তৈরি, যার নির্মাণ সহজ ছিল এবং কোনও অঙ্কন ছিল না। কিন্তু অ্যালডেন্ডারফারের মতে, সমাধি-5 একজন উচ্চ পদস্থ ব্যক্তির জন্য, সম্ভবত একজন শাসকের জন্যও ছিল। সমাধিতে দুটি মানুষের দেহাবশেষ পাওয়া গেছে - একজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ এবং প্রায় দশ বছর বয়সী একটি শিশু। পরেরটি অনেক জল্পনা সৃষ্টি করেছে।

"আমি বলতে চাই না যে শিশুটি বলি দেওয়া হয়েছিল বা সে একজন ক্রীতদাস ছিল, কারণ এটি নির্দেশ করার কোন প্রমাণ নেই," অ্যালডেন্ডারফার বলেছেন। "কিন্তু আমরা সম্ভবত একটি জটিল আচারের সাথে মোকাবিলা করছি।"দেহাবশেষ পরীক্ষা করার পর, অ্যাং, একজন হাড় বিশেষজ্ঞ, একটি চমকপ্রদ আবিষ্কার করেছিলেন: মৃতদের 76 শতাংশের হাড় ছুরি দিয়ে কাটা মাংসের স্বতন্ত্র চিহ্ন ছিল। এবং এই চিহ্নগুলি তাদের মৃত্যুর পরে উপস্থিত হয়েছিল। একই সময়ে, হাড়গুলি তুলনামূলকভাবে অক্ষত, সেগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে ভাঙ্গা বা পুড়িয়ে ফেলার সম্ভাবনা নেই। "সবকিছুই দেখায়," ইং নোট করে, "কোন নরখাদক ছিল না।"

হাড় থেকে মাংস আলাদা করা বৌদ্ধ ঐতিহ্যের সাথে উন্মুক্ত দাফনের সাথে যুক্ত হতে পারে - এবং আজ মুস্তাং-এ মৃত ব্যক্তির দেহ, হাড় সহ, টুকরো টুকরো করা যেতে পারে, যা দ্রুত শকুন দ্বারা টেনে নিয়ে যায়। ধরা হল যে গুহায় পাওয়া হাড়গুলি খ্রিস্টীয় তৃতীয় থেকে অষ্টম শতাব্দীর সময়কালের - সেই সময়ে মুস্তাংয়ে এখনও কোনও বৌদ্ধ ধর্ম ছিল না। সামডজং-এর গুহা সমাধির যুগে, অ্যালডেন্ডারফার পরামর্শ দেন, হাড় থেকে মাংস কেটে ফেলা হয়েছিল, কিন্তু হাড়গুলি নিজেই স্পষ্ট করে রাখা হয়েছিল। কঙ্কালটি সমাধিতে নামানো হয়েছিল, একটি বাক্সে স্থাপন করার জন্য ভাঁজ করা হয়েছিল, তারপর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দলটি বেরিয়ে এসে প্রবেশদ্বারটি অবরুদ্ধ করেছিল।

কিন্তু তার আগেই দেহাবশেষ সাজানো হয়েছিল। অ্যাথানস এটি আবিষ্কার করেছিলেন যখন তিনি সমাধি 5-এ বসেছিলেন এবং তিনজন মৃত্যুর মধ্যে নিচু হয়ে কয়েক ঘন্টা ধরে ধুলোর মধ্যে দিয়েছিলেন। তাই তিনি ছয়টি রঙে এক হাজারেরও বেশি কাঁচের পুঁতি (কিছুটা পপি বীজের বেশি নয়) খুঁজে পেয়েছেন। গবেষণায় দেখা গেছে যে পুঁতিগুলি বিভিন্ন উত্সের ছিল: বর্তমান পাকিস্তান, ভারত, ইরান থেকে। গুহায় সুন্দরভাবে বাঁকা হাতল এবং ভারী ব্লেড সহ তিনটি লোহার খঞ্জরও পাওয়া গেছে। একটি পাতলা গোলাকার হাতল সহ একটি বাঁশের কাপ। তামার ব্রেসলেট। ছোট ব্রোঞ্জ আয়না। তামার পাত্র, মই এবং তাতে লোহার ত্রিপড। কাপড়ের টুকরা। এক জোড়া ইয়াক বা ষাঁড়ের শিং। একটি বিশাল তামার কলড্রন যাতে একটি স্ফীত সৈকত বল ঢালাই করা যায়।

"আমি বাজি ধরছি এটি একটি চেং কলড্রন!" স্থানীয় বার্লি বিয়ারের কথা উল্লেখ করে আলডেন্ডারফার ড. এবং শেষ পর্যন্ত, অ্যাথানস একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মুখোশ পাঠিয়েছিলেন, সোনা এবং রূপার তৈরি, এমবসড বৈশিষ্ট্য সহ। চোখগুলি লাল রঙে আউটলাইন করা হয়েছিল, মুখের কোণগুলি কিছুটা নিচু ছিল, নাকটি একটি সরল রেখা দিয়ে চিহ্নিত ছিল, একটি দাড়ির ইঙ্গিত দৃশ্যমান ছিল। প্রান্ত বরাবর ছোট গর্ত ছিল। সম্ভবত, মুখোশটি ফ্যাব্রিকে সেলাই করা হয়েছিল এবং মৃত ব্যক্তির মুখে শুয়ে ছিল। পুঁতিগুলি মুখোশের অংশ ছিল। মুখোশটি হাতে নিয়ে, অ্যালডেন্ডারফার, একজন ব্যক্তি সাধারণত শান্ত এবং সংযত, তার অনুভূতি ধারণ করতে পারেনি। "অসাধারণ! - তিনি প্রশংসিত. - কি দক্ষতা, কি সম্পদ, কি রং, লাবণ্য! এটি এই অঞ্চলের প্রাচীন ইতিহাস সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে গুরুত্বের সাথে পরিবর্তন করে।"

গুহায় পাওয়া জিনিসপত্রের প্রায় সবই দূর থেকে আনা হয়েছিল। এমনকি যে গাছ থেকে কফিন তৈরি করা হয়েছিল তা গ্রীষ্মমন্ডলীয় অঞ্চলে বেড়েছে। তাহলে, এই জায়গাগুলির একজন ব্যক্তি, এখন সম্পদে এত দরিদ্র যে আগুন জ্বালানোর জন্য কাঠ সংগ্রহ করতে কয়েক ঘন্টা সময় লাগে, কীভাবে এই অকথ্য সম্পদ সংগ্রহ করতে সক্ষম হবে? সম্ভবত এটি লবণ। তখনকার দিনে লবণ বাণিজ্য রুটের একটি অংশকে নিয়ন্ত্রণ করা অবশ্যই আজকের তেলের পাইপের মালিক হওয়ার মতোই ছিল।

গোষ্ঠীর পাওয়া সমস্ত জিনিসপত্র গ্রামের প্রবীণদের যত্নে সামডজং-এ রেখে দেওয়া হয়েছিল। এছাড়াও, এথানস, যেমন তিনি মুস্তাং-এর সর্বত্র করেছিলেন, একটি ছোট যাদুঘর তৈরি করতে ব্যক্তিগত অনুদান দিয়েছিলেন। পিট বলেছেন, মুস্তাংবাসীদের তাদের সমৃদ্ধ ইতিহাসের জন্য গর্বিত হওয়া উচিত। বিজ্ঞানীরা তাদের সাথে নিয়েছিলেন উপকরণের ছোট নমুনা এবং হাড়ের টুকরো যা বিভিন্ন পরীক্ষাগারে পরীক্ষা করা হবে: দাঁত ওকলাহোমা বিশ্ববিদ্যালয়ে, ধাতুগুলি - ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডনে যাবে। পেইন্টগুলি রাসায়নিক উপাদানগুলিতে পচে যাবে: বিজ্ঞানীরা কোন উদ্ভিদ থেকে তৈরি করা হয়েছিল তা বের করার চেষ্টা করবেন। স্লিভার, থ্রেড, দাঁত এনামেল পাউডার - সবকিছু একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ বিশ্লেষণ সহ্য করা হবে।

প্রক্রিয়াটি এক দশক সময় নিতে পারে - যদি আপনি ইতিমধ্যে যা আবিষ্কৃত হয়েছে তা পরীক্ষা করে দেখুন। কিন্তু কেউ জানে না কত গুপ্ত সমাধি রয়ে গেছে! এটা ধরে নিতে হবে যে অনেক গুপ্তধন এখনও মানুষের কাছ থেকে লুকানো আছে। "পরের গুহায় একটি নতুন সন্ধান আমাদের জন্য অপেক্ষা করতে পারে," বলেছেন অ্যালডেন্ডারফার৷ "যদিও, সম্ভবত, আমাদের একশটি গুহায় আরোহণ করতে হবে।"যখন গ্রুপটি ইতিমধ্যে সামডজং-এ কাজ শেষ করেছিল, তখন আরেকটি আবিষ্কার হয়েছিল। টেড হেসার ধাতুর রডগুলিকে টেনে বের করার জন্য ক্লিফের শীর্ষে উঠেছিলেন যার সাথে পর্বতারোহীরা তাদের দড়ি সংযুক্ত করেছিল এবং ইতিমধ্যেই ফিরে আসছিল যখন তিনি তাদের পায়ের নীচে পাথরের টুকরোতে একটি অস্বাভাবিকভাবে বৃত্তাকার বিষণ্নতা লক্ষ্য করেছিলেন। তিনি সম্ভবত অন্য সমাধির প্রবেশপথে হোঁচট খেয়েছিলেন - এবার সম্পূর্ণ অক্ষত বিষয়বস্তু সহ সিল করা হয়েছে। কিন্তু নেপাল ভ্রমণের অনুমতির মেয়াদ শেষ হতে চলেছে, এবং বিজ্ঞানীদের খুঁজে বের করতে হয়েছিল। অন্তত এখনকার জন্য.