কিভাবে ইউরোপীয় প্রেম রাশিয়ান থেকে নিকৃষ্ট?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

পশ্চিমে প্রেম হল ভোক্তা প্রেম - আমরা আমাদের যা প্রয়োজন মনে করি তা দেওয়ার জন্য আমরা একজন অংশীদার বেছে নিই। কিন্তু রাশিয়ানরা ভিন্ন।

1996 সালে আমি প্রথমবারের মতো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এক শিক্ষাবর্ষ কাটানোর জন্য রাশিয়া ছেড়েছিলাম। এটি একটি মর্যাদাপূর্ণ অনুদান ছিল; আমার বয়স 16, এবং আমার বাবা-মা আমার পরবর্তীতে ইয়েল বা হার্ভার্ডে যাওয়ার সম্ভাবনা নিয়ে খুব খুশি ছিলেন। তবে আমি কেবল একটি জিনিস সম্পর্কে ভাবতে পারি: কীভাবে নিজেকে আমেরিকান বয়ফ্রেন্ড খুঁজে পাওয়া যায়।

আমার ডেস্কে, আমি এক বছর আগে নিউইয়র্কে চলে আসা এক বন্ধুর পাঠানো আমেরিকান জীবনের একটি মূল্যবান উদাহরণ রেখেছিলাম - জন্মনিয়ন্ত্রণ পিলের উপর একটি নিবন্ধ যা আমেরিকান গার্লি ম্যাগাজিন সেভেন্টিন থেকে ছেঁড়া হয়েছিল। আমি এটা পড়ছিলাম, বিছানায় শুয়ে, এবং আমার গলা শুকনো অনুভব করলাম। এই চকচকে পৃষ্ঠাগুলির দিকে তাকিয়ে, আমি স্বপ্ন দেখেছিলাম যে সেখানে, অন্য দেশে, আমি এমন একজন সুন্দরী হয়ে উঠব, যাকে ছেলেরা দেখবে। আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম যে আমারও এই জাতীয় বড়ি লাগবে।

দুই মাস পরে, ওহাইওর সিনসিনাটির ওয়ালনাট হিলস হাই স্কুলে আমার প্রথম দিনে, আমি লাইব্রেরিতে গিয়েছিলাম এবং সেভেনটিন ম্যাগাজিনের একটি স্তুপ তুলেছিলাম যা আমার চেয়ে লম্বা ছিল। আমি আমেরিকান ছেলে-মেয়েরা যখন একে অপরকে পছন্দ করতে শুরু করে তখন তাদের মধ্যে ঠিক কী ঘটে তা খুঁজে বের করার জন্য আমি বের হয়েছিলাম এবং যেখানে আমার একটি "পিল" দরকার সেই পর্যায়ে পৌঁছানোর জন্য আমাকে ঠিক কী বলতে এবং করতে হবে। একটি হাইলাইটার এবং একটি কলম দিয়ে সজ্জিত, আমি আমেরিকান প্রীতি আচরণের সাথে সম্পর্কিত শব্দ এবং বাক্যাংশগুলি অনুসন্ধান করেছি এবং সেগুলিকে আলাদা কার্ডে লিখে রেখেছিলাম, যেমন সেন্ট পিটার্সবার্গে আমার ইংরেজি শিক্ষক আমাকে শব্দের সাথে কাজ করতে শিখিয়েছিলেন।

আমি শীঘ্রই বুঝতে পেরেছিলাম যে এই ম্যাগাজিনে বৈশিষ্ট্যযুক্ত সম্পর্কের জীবনচক্রের বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র পর্যায় রয়েছে। প্রথমত, আপনি এমন একজন লোকের জন্য পড়েন যিনি সাধারণত আপনার চেয়ে এক বা দুই বছরের বড়। তারপর আপনি তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন যে তিনি "চতুর" নাকি "মূর্খ"। যদি সে "কিউট" হয়, তাহলে সেভেন্টিন আপনাকে "তাকে জিজ্ঞাসা করার" আগে কয়েকবার তার সাথে "ক্রস" করার অনুমতি দেয়। এই প্রক্রিয়া চলাকালীন, বেশ কয়েকটি আইটেম পরীক্ষা করা উচিত: আপনি কি অনুভব করেছেন যে যুবকটি "আপনার চাহিদাকে সম্মান করে?" "আপনার অধিকার রক্ষা করা" আপনার পক্ষে কি আরামদায়ক ছিল - যথা, প্রত্যাখ্যান করা বা "শারীরিক যোগাযোগ" শুরু করা? আপনি কি "যোগাযোগ" উপভোগ করেছেন? যদি এই আইটেমগুলির মধ্যে কোনটি চেক করা না থাকে, তাহলে আপনাকে এই লোকটিকে "নিক্ষেপ" করতে হবে এবং আপনি "ভাল উপাদান" না পাওয়া পর্যন্ত একটি প্রতিস্থাপনের সন্ধান করতে হবে৷ তারপরে আপনি "পালঙ্কে চুম্বন" শুরু করবেন এবং ধীরে ধীরে বড়ি ব্যবহার করতে শুরু করবেন।

আমেরিকান স্কুলের লাইব্রেরিতে বসে, আমি আমার হাতে লেখা কয়েক ডজন নোটের দিকে তাকালাম এবং আমি যে প্রেমের আদর্শ নিয়ে বড় হয়েছি এবং এখন যে বহিরাগততার মুখোমুখি হয়েছি তার মধ্যে খোলার ফাঁক দেখেছি। আমি যেখানে ছিলাম, ছেলে-মেয়েরা "প্রেমে পড়েছিল" এবং "ডেটেড" হয়েছিল; বাকি ছিল একটি রহস্য। আমার প্রজন্মের রাশিয়ানরা যে কিশোর-কিশোরী নাটকের ফিল্মটিতে বড় হয়েছে - শহরতলিতে চিত্রায়িত রোমিও এবং জুলিয়েটের একটি সমাজতান্ত্রিক অ্যানালগ (আমরা 1980 সালের চলচ্চিত্র "ইউ নেভার ড্রিমড অফ" সম্পর্কে কথা বলছি - প্রায় নতুন কেন) - কমনীয়ভাবে নির্দিষ্ট ছিল না ভালোবাসার ঘোষণা… নায়িকার প্রতি তার অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য, প্রধান চরিত্র গুণন সারণীটি আবৃত্তি করেছিল: "তিন গুণ তিন নয়, তিন গুণ ছয় আঠারো, এবং এটি আশ্চর্যজনক, কারণ আঠারোর পরে আমরা বিয়ে করব!"

আর কি বলার আছে? এমনকি আমাদের 1,000 পৃষ্ঠার রাশিয়ান উপন্যাসগুলি সেভেন্টিনের রোমান্টিক সিস্টেমের সাথে জটিলতার সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারেনি। কাউন্টেস এবং অফিসাররা যখন প্রেমের সম্পর্কে জড়িয়ে পড়ে, তখন তারা বিশেষভাবে বাগ্মী ছিল না; তারা কিছু বলার আগেই কাজ করে, এবং তারপর, যদি তাদের উদ্যোগের ফলে তারা মারা না যায়, তারা নীরবে চারপাশে তাকিয়ে ব্যাখ্যার সন্ধানে তাদের মাথা খামড়ায়।

যদিও আমার এখনও সমাজবিজ্ঞানে ডিগ্রী ছিল না, তবুও দেখা গেল যে সমাজবিজ্ঞানীরা যারা আবেগ অধ্যয়ন করেন সেভেনটিন ম্যাগাজিনগুলির সাথে আমরা কীভাবে প্রেমের ধারণা তৈরি করি তা বোঝার জন্য আমি ঠিক তাই করেছি।জনপ্রিয় ম্যাগাজিন, টেলিভিশন সিরিজ, ব্যবহারিক উপদেশ বইয়ের ভাষা বিশ্লেষণ করে এবং বিভিন্ন দেশের পুরুষ ও মহিলাদের সাক্ষাৎকার নিয়ে, ইভা ইলুজ, লরা কিপনিস এবং ফ্রাঙ্ক ফুরেদির মতো পণ্ডিতরা স্পষ্টভাবে দেখিয়েছেন যে শক্তিশালী রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক কারণগুলি আমাদের বিশ্বাসকে প্রভাবিত করে। ভালবাসা. একসাথে, এই শক্তিগুলি আমরা যাকে রোমান্টিক শাসন বলি তা প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত করে: মানসিক আচরণের ব্যবস্থা যা প্রভাবিত করে যে আমরা কীভাবে আমাদের অনুভূতি সম্পর্কে কথা বলি, "স্বাভাবিক" আচরণকে সংজ্ঞায়িত করে এবং কে প্রেমের জন্য ভাল এবং কে নয় তা প্রতিষ্ঠিত করে।

রোমান্টিক শাসনের সংঘর্ষ আমি সেদিন স্কুলের লাইব্রেরিতে বসে অনুভব করেছি। সেভেন্টিন ম্যাগাজিনের নির্দেশ অনুসরণ করে মেয়েটিকে কার সাথে বন্ড করতে হবে তা বেছে নেওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। তিনি যৌক্তিকভাবে "প্রয়োজন" এবং "অধিকার" এর উপর তার আবেগের উপর ভিত্তি করে এবং তাদের সাথে খাপ খায় না এমন সম্পর্কগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তাকে চয়েস মোডের অধীনে বড় করা হয়েছিল। বিপরীতে, রাশিয়ান শাস্ত্রীয় সাহিত্য (যা, যখন আমি বয়সে এসেছি, আমার দেশে রোমান্টিক নিয়মের প্রধান উৎস ছিল), বর্ণনা করেছে যে কীভাবে লোকেরা প্রেমের কাছে আত্মসমর্পণ করে, যেন এটি একটি অতিপ্রাকৃত শক্তি, এমনকি যখন এটি শান্ত হওয়ার জন্য ধ্বংসাত্মক ছিল, বিচক্ষণতা এবং জীবন নিজেই। অন্য কথায়, আমি ডেসটিনি মোডে বড় হয়েছি।

এই শাসনগুলি বিপরীত নীতির উপর ভিত্তি করে। তাদের প্রত্যেকে, তাদের নিজস্ব উপায়ে, প্রেমকে অগ্নিপরীক্ষায় পরিণত করে। যাইহোক, পশ্চিমা সংস্কৃতির বেশিরভাগ দেশে (আধুনিক রাশিয়া সহ), পছন্দের শাসন সব ধরণের রোমান্টিক সম্পর্কের উপর আধিপত্য বিস্তার করে। মনে হয় যে এর কারণগুলি নিওলিবারাল গণতান্ত্রিক সমাজের নৈতিক নীতিগুলির মধ্যে রয়েছে, যা স্বাধীনতাকে সর্বোচ্চ ভাল বলে মনে করে। যাইহোক, আপনার বিশ্বাসগুলি পুনর্বিবেচনা করার এবং তারা কীভাবে সূক্ষ্ম উপায়ে আমাদের ক্ষতি করতে পারে তা দেখার জন্য ভাল কারণ রয়েছে।

রোমান্টিক রাজ্যে পছন্দের বিজয় বোঝার জন্য, আমাদের এটিকে ব্যক্তির কাছে রেনেসাঁর বিস্তৃত আবেদনের পরিপ্রেক্ষিতে দেখতে হবে। অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে, ভোক্তা এখন উৎপাদকের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। ধর্মে, আস্তিক এখন চার্চের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। আর প্রেমে বস্তুটি ধীরে ধীরে তার বিষয়ের মতো গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠেনি। XIV শতাব্দীতে, পেট্রার্ক, লরার সোনার কার্লগুলির দিকে তাকিয়ে তাকে "ঐশ্বরিক" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি ঈশ্বরের অস্তিত্বের সবচেয়ে নিখুঁত প্রমাণ। 600 বছর পরে, অন্য একজন মানুষ, সোনার কার্লগুলির আরেকটি স্তূপের ঝলকানিতে অন্ধ - টমাস মান গুস্তাভ ভন অ্যাশেনবাখের নায়ক - এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে তিনি ছিলেন, সুন্দর তাডজিও নয়, যিনি প্রেমের মান ছিলেন: " এবং এখানে, ধূর্ত দরবারী, তিনি একটি তীক্ষ্ণ চিন্তা প্রকাশ করেছিলেন: প্রেমময়-দে প্রিয়ের চেয়ে দেবতার কাছাকাছি, কারণ এই দুটির মধ্যে কেবল ঈশ্বরই তাঁর মধ্যে বাস করেন, - একটি ধূর্ত চিন্তা, সবচেয়ে উপহাসমূলক চিন্তা যা একজন ব্যক্তির মনে আসে।, একটি চিন্তা যা থেকে সমস্ত ধূর্ততা, সমস্ত গোপন কামুকতা, প্রেমের আকাঙ্ক্ষার সূত্রপাত " ("ডেথ ইন ভেনিস", টমাস মান থেকে উদ্ধৃতাংশ। অনুবাদ: এন. ম্যান)।

ম্যানের উপন্যাস ডেথ ইন ভেনিস (1912) থেকে এই পর্যবেক্ষণটি একটি দুর্দান্ত সাংস্কৃতিক উল্লম্ফনকে মূর্ত করে যা 20 শতকের প্রথম দিকে ঘটেছিল। কোনোভাবে প্রেমিকা প্রেয়সীকে অগ্রভাগ থেকে সরিয়ে দিয়েছে। ঐশ্বরিক, অজানা, অপ্রাপ্য অন্য আর আমাদের প্রেমের গল্পের বিষয় নয়। পরিবর্তে, আমরা শৈশবের সমস্ত আঘাত, কামুক স্বপ্ন এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে নিজেদের প্রতি আগ্রহী। অধ্যয়ন করা এবং ভঙ্গুর আত্মকে যত্ন সহকারে তার সংযুক্তিগুলি বেছে নিতে শেখানো হল চয়েস মোডের প্রধান লক্ষ্য - সাইকোথেরাপিউটিক কৌশলগুলির জনপ্রিয় সংস্করণগুলির সাহায্যে অর্জিত একটি লক্ষ্য।

পছন্দের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজনীয়তা হল অনেকগুলি বিকল্প থাকা নয়, তবে তাদের চাহিদা সম্পর্কে সচেতন থাকা এবং তাদের নিজস্ব স্বার্থের ভিত্তিতে কাজ করার সময় ব্যবহারিক এবং স্বাধীন পছন্দ করতে সক্ষম হওয়া। অতীতের প্রেমীদের থেকে ভিন্ন, যারা নিজেদের নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছে এবং হারিয়ে যাওয়া শিশুদের মতো আচরণ করেছে, নতুন রোমান্টিক নায়ক পদ্ধতিগতভাবে এবং যুক্তিযুক্তভাবে তার আবেগের কাছে যান।তিনি একজন মনোবিশ্লেষকের কাছে যান, স্ব-সহায়ক বই পড়েন এবং দম্পতিদের থেরাপিতে অংশগ্রহণ করেন। তদুপরি, তিনি "প্রেমের ভাষা" শিখতে পারেন, নিউরোলিঙ্গুইস্টিক প্রোগ্রামিং ব্যবহার করতে পারেন বা এক থেকে দশের স্কেলে তার অনুভূতিগুলিকে রেট করতে পারেন। আমেরিকান দার্শনিক ফিলিপ রিফ এই ব্যক্তিত্বের ধরণকে "মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তি" বলেছেন। তার বই ফ্রয়েড: দ্য মাইন্ড অফ আ মোরালিস্ট (1959), রাইফ তাকে এভাবে বর্ণনা করেছেন: “বীর-বিরোধী, গণনা করা, সে কী নিয়ে খুশি এবং কী নয় তা সাবধানতার সাথে ট্র্যাক করা, এমন সম্পর্কগুলিকে পাপ হিসাবে বিবেচনা করা যা সুবিধা বয়ে আনে না। এটা এড়ানো উচিত।" মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তি একজন রোমান্টিক টেকনোক্র্যাট যিনি বিশ্বাস করেন যে সঠিক সময়ে সঠিক উপায় ব্যবহার করা আমাদের আবেগের বিভ্রান্তিকর প্রকৃতিকে সোজা করতে পারে।

এটি অবশ্যই উভয় লিঙ্গের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য: মনস্তাত্ত্বিক মহিলাও এই নিয়মগুলি অনুসরণ করে, বা সত্যিকারের মানুষের হৃদয় জয়ের জন্য সময়-পরীক্ষিত গোপনীয়তা (1995)। এখানে বইটির লেখক এলেন ফেইন এবং শেরি স্নাইডার দ্বারা প্রস্তাবিত কিছু সময়-পরীক্ষিত গোপনীয়তা রয়েছে:

নিয়ম 2. প্রথমে একজন মানুষের সাথে কথা বলবেন না (এবং নাচের প্রস্তাব দেবেন না)।

নিয়ম 3. একজন মানুষের দিকে দীর্ঘক্ষণ তাকাবেন না এবং বেশি কথা বলবেন না।

নিয়ম 4. অর্ধেক পথে তার সাথে দেখা করবেন না এবং একটি তারিখে বিল ভাগ করবেন না।

নিয়ম 5. তাকে কল করবেন না এবং খুব কমই তাকে ফিরে কল করুন।

নিয়ম 6. সর্বদা প্রথমে ফোন কলটি শেষ করুন।

এই বইটির বার্তাটি সহজ: যেহেতু মহিলাদের জন্য "শিকার" পুরুষদের জেনেটিক কোডে লেখা আছে, তাই যদি মহিলারা অংশগ্রহণ বা আগ্রহের সামান্যতম অংশও দেখায়, তবে এটি জৈবিক ভারসাম্যকে বিপর্যস্ত করে, পুরুষকে "কাস্ট্রেট" করে এবং হ্রাস করে। একজন অসুখী পরিত্যক্ত নারীর মর্যাদায় নারী।

এই বইটি জৈবিক নির্ধারণবাদের প্রায় মূর্খতাপূর্ণ মাত্রার জন্য সমালোচিত হয়েছে। তা সত্ত্বেও, নতুন সংস্করণ প্রদর্শিত হতে থাকে, এবং তারা যে "হার্ড-টু-রিচ" নারীত্বকে প্রচার করে তা প্রেমের সম্পর্কের বিষয়ে অনেক প্রাসঙ্গিক পরামর্শে প্রদর্শিত হতে শুরু করেছে। বইটি এত জনপ্রিয় কেন? এর কারণ নিঃসন্দেহে এর মৌলিক অবস্থানে পাওয়া যাবে:

"নিয়মগুলি পূরণ করার জন্য সবচেয়ে বড় পুরষ্কারগুলির মধ্যে একটি হল যে আপনি শুধুমাত্র তাদেরই ভালবাসতে শিখবেন যারা আপনাকে ভালবাসে। আপনি যদি এই বইয়ের পরামর্শগুলি অনুসরণ করেন তবে আপনি নিজের যত্ন নিতে শিখবেন। আপনি আপনার আগ্রহ, শখ এবং সম্পর্ক নিয়ে ব্যস্ত থাকবেন, পুরুষদের তাড়া করবেন না। আপনি আপনার মাথা দিয়ে ভালোবাসবেন, শুধু আপনার হৃদয় দিয়ে নয়।"

সিলেক্ট মোডের মাধ্যমে, নো-ম্যানস ল্যান্ড অফ লাভ - উত্তরহীন কল, অস্পষ্ট ইমেল, মুছে ফেলা প্রোফাইল, এবং বিশ্রী বিরতির মাইনফিল্ড - কম করা উচিত। আর "কি যদি" এবং "কেন" চিন্তা করা হয় না। আর কান্না নয়। কোন আত্মহত্যা। কোন কবিতা, উপন্যাস, সোনাটা, সিম্ফনি, পেইন্টিং, চিঠি, মিথ, ভাস্কর্য নেই। মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তির একটি জিনিস প্রয়োজন: দুটি স্বাধীন ব্যক্তির মধ্যে একটি সুস্থ সম্পর্কের দিকে অবিচল অগ্রগতি যারা একে অপরের মানসিক চাহিদা পূরণ করে - যতক্ষণ না একটি নতুন পছন্দ তাদের আলাদা করে।

পছন্দের এই বিজয়ের সঠিকতা আর্থ-জৈবিক যুক্তি দ্বারাও প্রমাণিত হয়। আপনার সারাজীবন খারাপ সম্পর্কের মধ্যে আটকে থাকা নিয়ান্ডারথালদের জন্য, আমাদের বলা হয়। হেলেন ফিশার, রাটগার ইউনিভার্সিটির নৃবিজ্ঞানের অধ্যাপক এবং বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত প্রেম গবেষক, বিশ্বাস করেন যে আমরা আমাদের সহস্রাব্দের কৃষি অতীত থেকে বড় হয়েছি এবং আর একবিবাহী সম্পর্কের প্রয়োজন নেই। এখন বিবর্তন নিজেই আমাদের বিভিন্ন প্রয়োজনের জন্য বিভিন্ন অংশীদার খুঁজতে অনুরোধ করে - যদি একই সাথে না হয়, তবে অন্তত জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ে। ফিশার একটি সম্পর্কের বর্তমান প্রতিশ্রুতির অভাবের প্রশংসা করেছেন: আমাদের সকলের আদর্শভাবে কারো সাথে কমপক্ষে 18 মাস কাটানো উচিত যে তারা আমাদের জন্য উপযুক্ত কিনা এবং আমরা একজন ভাল দম্পতি কিনা।গর্ভনিরোধকগুলির সর্বব্যাপী প্রাপ্যতার সাথে, অবাঞ্ছিত গর্ভধারণ এবং অসুস্থতাগুলি অতীতের একটি বিষয়, এবং সন্তানের জন্ম সম্পূর্ণরূপে রোমান্টিক প্রীতি থেকে আলাদা হয়ে যায়, তাই আমরা একটি সম্ভাব্য অংশীদারের জন্য একটি পরীক্ষার সময়কালের ব্যবস্থা করতে আমাদের সময় নিতে পারি এবং ভয় পাই না। ফলাফল.

প্রেমের অন্যান্য ঐতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গির তুলনায়, সিলেক্ট মোড একটি উলের শার্টের পাশে একটি জলরোধী জ্যাকেটের মতো দেখায়। তার সবচেয়ে লোভনীয় প্রতিশ্রুতি হল যে প্রেম আঘাত করা উচিত নয়। কিপনিস তার অ্যাগেইনস্ট লাভ (2003) বইয়ে যে যুক্তি দেখিয়েছেন, সেই যুক্তি অনুসারে, চয়েস মোড যে যন্ত্রণার একমাত্র ধরণকে স্বীকৃতি দেয় তা হল "সম্পর্কের কাজের" সম্ভাব্য উত্পাদনশীল চাপ: পারিবারিক পরামর্শদাতার অফিসে অশ্রু ঝরা, বিবাহের খারাপ রাত, প্রতিদিনের মনোযোগ একে অপরের প্রয়োজনে, এমন কারো সাথে বিচ্ছেদের হতাশা, যিনি আপনাকে "মাপল না"। আপনি আপনার পেশী অতিরিক্ত কাজ করতে পারেন, কিন্তু আপনি আহত হতে পারবেন না. ভগ্ন হৃদয়কে তাদের নিজেদের সমস্যা সৃষ্টিকারীদের মধ্যে রূপান্তরিত করে, জনপ্রিয় উপদেশ সামাজিক শ্রেণিবিন্যাসের একটি নতুন রূপের জন্ম দিয়েছে: স্বয়ংসম্পূর্ণতার সাথে পরিপক্কতার মিথ্যা সনাক্তকরণের উপর ভিত্তি করে মানসিক স্তরবিন্যাস।

এবং সেই কারণেই, ইলুজ বলেছেন, 21 শতকের প্রেম এখনও ব্যথা করে। প্রথমত, আমরা গত শতাব্দীর রোমান্টিক দ্বৈতবাদী এবং আত্মহত্যার কর্তৃত্ব থেকে বঞ্চিত। তারা অন্তত সমাজের দ্বারা স্বীকৃত ছিল, যা তার মূল্যায়নে একটি উন্মাদ, অবর্ণনীয় শক্তি হিসাবে প্রেমের ধারণার উপর ভিত্তি করে ছিল, যা এমনকি সেরা মনও প্রতিরোধ করতে অক্ষম। আজ, নির্দিষ্ট চোখ (এবং এমনকি পা) জন্য আকাঙ্ক্ষা আর একটি উপযুক্ত পেশা নয়, এবং সেইজন্য নিজের সামাজিক এবং মানসিক অপ্রতুলতার উপলব্ধি দ্বারা প্রেমের যন্ত্রণা তীব্র হয়। চয়েস মোডের দৃষ্টিকোণ থেকে, 19 শতকের ভুক্তভোগী Emmas, Werthers এবং Annes শুধুমাত্র অযোগ্য প্রেমিকই নয় - তারা অপ্রচলিত বিবর্তনীয় উপাদান না হলে মনস্তাত্ত্বিক অজ্ঞান। সম্পর্ক পরামর্শদাতা মার্ক ম্যানসন, যার দুই মিলিয়ন অনলাইন পাঠক রয়েছে, লিখেছেন:

“আমাদের সংস্কৃতি রোমান্টিক বলিদানকে আদর্শ করে। আমাকে প্রায় যেকোনো রোমান্টিক ফিল্ম দেখান, এবং আমি সেখানে একটি অসুখী এবং অসন্তুষ্ট চরিত্র খুঁজে পাব যে কাউকে ভালবাসার জন্য নিজেকে আবর্জনার মতো ব্যবহার করে।"

চয়েস মোডে, খুব বেশি প্রেম করা, খুব তাড়াতাড়ি, খুব স্পষ্টভাবে শিশুত্বের লক্ষণ। এই সমস্তই আমাদের সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দুতে আত্ম-স্বার্থকে বাদ দেওয়ার জন্য একটি ভীতিকর ইচ্ছা প্রকাশ করে।

দ্বিতীয়ত, এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ, চয়েস মোড কাঠামোগত সীমাবদ্ধতার প্রতি অন্ধ যা কিছু লোককে অন্যদের মতো বেছে নিতে অনিচ্ছুক বা অক্ষম করে তোলে। এটি শুধুমাত্র ব্রিটিশ সমাজবিজ্ঞানী ক্যাথরিন হাকিম যাকে "ইরোটিক ক্যাপিটাল" বলে অভিহিত করেছেন তার অসম বন্টনের কারণে নয় (অন্য কথায়, আমরা সবাই সমান সুন্দর নই)। প্রকৃতপক্ষে, পছন্দের সাথে সবচেয়ে বড় সমস্যা হল যে সমস্ত শ্রেণির মানুষ এটির কারণে অসুবিধায় পড়তে পারে।

জেরুজালেমের হিব্রু ইউনিভার্সিটির সমাজবিজ্ঞানের অধ্যাপক ইলুজ, বিশ্বাসযোগ্যভাবে যুক্তি দেন যে তাদের ব্যক্তিবাদে পছন্দের শাসনগুলি গুরুতর রোমান্টিক উদ্দেশ্যকে "অতিরিক্ত প্রেম" হিসাবে কলঙ্কিত করে, অর্থাৎ, স্বার্থের মূল্যে প্রেম। যদিও পৃথিবীতে যথেষ্ট অসুখী পুরুষ রয়েছে যারা তাদের "অন্যদের প্রয়োজন" এবং "অতীতের সাথে অংশ নিতে অক্ষমতা" এর জন্য তুচ্ছ করা হয়, তবে মহিলারা সাধারণত "সহনির্ভর" এবং "অপরিপক্ক" বিভাগে পড়ে। শ্রেণী এবং জাতিগত কারণ নির্বিশেষে, তারা সকলেই স্বয়ংসম্পূর্ণ হওয়ার জন্য প্রশিক্ষিত: "অত্যধিক ভালবাসতে" নয়, "নিজের জন্য বাঁচতে" (উপরের "নিয়মগুলির মতো")।

সমস্যা হল কোন মনোরম স্নান একটি প্রেমময় চেহারা বা একটি দীর্ঘ-প্রতীক্ষিত ফোন কল প্রতিস্থাপন করতে পারে না, অনেক কম আপনি একটি শিশু দিতে - কসমো এটা সম্পর্কে যাই বলুন না কেন। অবশ্যই, আপনি ইন ভিট্রো ফার্টিলাইজেশন করতে পারেন এবং আশ্চর্যজনকভাবে পরিপক্ক, আশ্চর্যজনকভাবে স্বাধীনভাবে ফ্রিস্কি ট্রিপলেটের একক মা হয়ে উঠতে পারেন।কিন্তু ভালবাসার সবচেয়ে বড় উপহার - একজন ব্যক্তি হিসাবে কারো মূল্যের স্বীকৃতি - এটি মূলত একটি সামাজিক জিনিস। এর জন্য আপনার একজন অন্যের প্রয়োজন যিনি আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ। এই সহজ সত্যটি পেতে অনেক চার্ডোনা লাগে।

তবে সম্ভবত চয়েস শাসনের সবচেয়ে বড় সমস্যা হল পরিপক্বতার সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণতা হিসাবে এর ভুল ধারণা। স্নেহ শিশু হিসাবে বিবেচিত হয়। স্বীকৃতির আকাঙ্ক্ষাকে "অন্যের উপর নির্ভরতা" বলা হয়। ঘনিষ্ঠতা "ব্যক্তিগত সীমানা" লঙ্ঘন করা উচিত নয়। যদিও আমাদের নিজেদের জন্য ক্রমাগত দায়িত্বশীল হতে হয়, আমাদের প্রিয়জনদের জন্য দায়িত্ব অত্যন্ত নিরুৎসাহিত করা হয়: সর্বোপরি, পরিবর্তনের জন্য অযাচিত উপদেশ বা পরামর্শের আকারে তাদের জীবনে আমাদের হস্তক্ষেপ তাদের ব্যক্তিগত বৃদ্ধি এবং আত্ম-আবিষ্কারকে বাধাগ্রস্ত করতে পারে। অনেকগুলি অপ্টিমাইজেশান পরিস্থিতি এবং ব্যর্থতার বিকল্পগুলির মধ্যে, আমরা চয়েস মোডের সবচেয়ে খারাপ প্রকাশের মুখোমুখি হচ্ছি: আত্মত্যাগ ছাড়াই নার্সিসিজম৷

আমার জন্মভূমিতে, তবে, সমস্যাটি বিপরীত: আত্মত্যাগ প্রায়শই কোনও আত্মদর্শন ছাড়াই করা হয়। জুলিয়া লার্নার, নেগেভের বেন গুরিওন ইউনিভার্সিটির আবেগের একজন ইসরায়েলি সমাজবিজ্ঞানী, সম্প্রতি রাশিয়ানরা কীভাবে প্রেম সম্পর্কে কথা বলে তা নিয়ে গবেষণা পরিচালনা করেছেন। লক্ষ্য ছিল সেভেন্টিন ম্যাগাজিন এবং টলস্টয়ের উপন্যাসের মধ্যকার ব্যবধান কমিউনিস্ট-পরবর্তী নিওলিবারেল মোড়ের ফলে দেশে বন্ধ হতে শুরু করেছে কিনা তা খুঁজে বের করা। উত্তর: সত্যিই না।

বিভিন্ন টেলিভিশন টক শো, রাশিয়ান প্রেসের বিষয়বস্তু এবং সাক্ষাত্কার পরিচালনার আলোচনা বিশ্লেষণ করার পরে, তিনি দেখতে পান যে রাশিয়ানদের জন্য, ভালবাসা রয়ে গেছে একটি নিয়তি, একটি নৈতিক কাজ এবং একটি মূল্য; এটাকে প্রতিহত করা যায় না, এর জন্য প্রয়োজন ত্যাগ এবং কষ্ট ও বেদনা জড়িত। প্রকৃতপক্ষে, যদিও পরিপক্বতার ধারণা যা মোড অফ চয়েসের অন্তর্নিহিত রয়েছে রোমান্টিক যন্ত্রণাকে আদর্শ থেকে বিচ্যুতি এবং খারাপ সিদ্ধান্তের চিহ্ন হিসাবে দেখে, রাশিয়ানরা পরিপক্কতাকে সেই যন্ত্রণা সহ্য করার ক্ষমতা হিসাবে দেখে, অযৌক্তিকতার পর্যায়ে।

একজন মধ্যবিত্ত আমেরিকান যিনি একজন বিবাহিত মহিলার প্রেমে পড়েন তাকে ভদ্রমহিলার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার এবং 50 ঘন্টা থেরাপিতে কাটাতে পরামর্শ দেওয়া হয়। অনুরূপ পরিস্থিতিতে একজন রাশিয়ান এই মহিলার বাড়িতে ছুটে আসবে এবং তাকে হাত দিয়ে টেনে নেবে, চুলা থেকে ফুটন্ত বোর্শট, অতীতের কান্নাকাটি করা শিশু এবং তার স্বামী, তার হাতে একটি জয়স্টিক দিয়ে হিমায়িত। কখনও কখনও জিনিসগুলি ভাল হয়ে যায়: আমি এমন এক দম্পতিকে চিনি যারা 15 বছর ধরে সুখের সাথে বসবাস করছে যেদিন থেকে সে তাকে পারিবারিক নববর্ষ উদযাপন থেকে দূরে নিয়ে গিয়েছিল। কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, ডেসটিনি মোড বিভ্রান্তির দিকে নিয়ে যায়।

পরিসংখ্যান অনুসারে, অন্য যে কোনও উন্নত দেশের তুলনায় রাশিয়ায় মাথাপিছু বিবাহ, বিবাহবিচ্ছেদ এবং গর্ভপাতের সংখ্যা বেশি। এটি সবকিছু সত্ত্বেও আবেগ অনুযায়ী কাজ করার অভিপ্রায় প্রদর্শন করে, প্রায়শই এমনকি নিজের স্বাচ্ছন্দ্যের জন্যও ক্ষতি হয়। রাশিয়ান প্রেম প্রায়ই অ্যালকোহল আসক্তি, গার্হস্থ্য সহিংসতা, এবং পরিত্যক্ত শিশুদের দ্বারা অনুষঙ্গী হয় - খারাপ বিবেচিত জীবনের পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া। প্রতিবার প্রেমে পড়লে ভাগ্যের উপর নির্ভর করা খুব বেশি নির্বাচনী হওয়ার মতো ভাল বিকল্প নয় বলে মনে হচ্ছে।

কিন্তু আমাদের সংস্কৃতির অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য, আমাদের পছন্দের নীতিকে সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করতে হবে না। পরিবর্তে, আমাদের অবশ্যই অজানা বেছে নেওয়ার, অগণিত ঝুঁকি নেওয়া এবং দুর্বল হতে হবে। দুর্বলতা দ্বারা, আমি একজন অংশীদারের সাথে সামঞ্জস্যতা পরীক্ষা করার জন্য দুর্বলতার ফ্লার্টেটিভ প্রকাশকে বোঝাতে চাই না - আমি অস্তিত্বের দুর্বলতা, তার সত্যিকারের রহস্যময় চেহারাতে প্রেমের প্রত্যাবর্তন: একটি অপ্রত্যাশিত শক্তির উপস্থিতি যা সর্বদা অবাক হয়ে যায়।

যদি পরিপক্কতার বোঝার স্বয়ংসম্পূর্ণতা আমাদের পছন্দের মোডে যেভাবে ভালবাসি তার উপর এমন নেতিবাচক প্রভাব ফেলে, তবে এই বোঝার পুনর্বিবেচনা করা উচিত। সত্যিকারের প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার জন্য, আমাদের অবশ্যই অপরের প্রতি ভালবাসা নিয়ে আসা অপ্রত্যাশিততাকে আলিঙ্গন করতে হবে।আমাদের অবশ্যই এই ব্যক্তিগত সীমানা অতিক্রম করার সাহস করতে হবে এবং নিজেদের থেকে এক ধাপ এগিয়ে থাকতে হবে; হয়তো রাশিয়ান গতিতে গাড়ি চালানোর জন্য নয়, তবে এখনও আমরা অভ্যস্ত হওয়ার চেয়ে কিছুটা দ্রুত চালান।

তাই প্রেমের উচ্চস্বরে ঘোষণা করুন। আপনি এটির জন্য প্রস্তুত কিনা তা নিশ্চিত না হয়ে কারও সাথে বাস করুন। আপনার সঙ্গীর কাছে ঠিক সেভাবেই বকবক করুন এবং তাকে ঠিক সেভাবেই বকবক করতে দিন, কারণ আমরা সবাই মানুষ। ভুল সময়ে একটি বাচ্চা আছে. অবশেষে, আমাদের বেদনার অধিকার পুনরুদ্ধার করতে হবে। আসুন ভালবাসার জন্য কষ্ট পেতে ভয় পাই না। হিউস্টন বিশ্ববিদ্যালয়ের দুর্বলতা এবং লজ্জা অধ্যয়নকারী একজন সমাজবিজ্ঞানী ব্রেন ব্রাউন পরামর্শ দিয়েছেন, সম্ভবত "আমাদের হৃদয়কে সম্পূর্ণ রাখার ক্ষমতা আমাদের এটিকে ভেঙে যেতে দেওয়ার ইচ্ছার চেয়ে বেশি হতে পারে না।" আমাদের সততা নিয়ে উদ্বিগ্ন হওয়ার পরিবর্তে, আমাদের নিজেদেরকে অন্যদের সাথে ভাগ করে নিতে শিখতে হবে এবং অবশেষে স্বীকার করতে হবে যে আমাদের সকলের একে অপরের প্রয়োজন, এমনকি সেভেন্টিন ম্যাগাজিনের লেখক এটিকে "কোডপেন্ডেন্সি" বলে অভিহিত করলেও।