কৃষক পরিবারে যৌতুক

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

কৃষক প্রথা অনুসারে, তার যৌতুক একজন মহিলার সম্পত্তি হিসাবে স্বীকৃত ছিল। এটি একটি পরিবারের সদস্যের জন্য একটি পুরস্কার হিসাবে দেখা হয়েছিল যে চিরতরে পরিবার ছেড়ে চলে গেছে। মেয়েরা 12 বছর বয়সে গ্রামে এটি রান্না করতে শুরু করে। সম্ভাব্য নববধূদের বাক্সের ("বক্স") বিষয়বস্তু একই রকম ছিল।

এগুলি হল, একটি নিয়ম হিসাবে, শাল, চিন্টজ, লেইস, স্টকিংস এবং তাই। বিয়েতে উপস্থাপিত "রাজমিস্ত্রি" সহ যৌতুক, জিনিসগুলি (কম প্রায়ই অর্থ), গ্রামে একটি মহিলার সম্পত্তি হিসাবে বিবেচিত হত এবং তার জন্য এক ধরণের বীমা মূলধন ছিল। প্রাক্তন জেমস্তভো প্রধান (তাম্বভ প্রদেশ) এ. নোভিকভ, যিনি গ্রামীণ জীবন সম্পর্কে জানতেন, লিখেছেন: “কেন একজন মহিলার ক্যানভাস এবং পোনেভা সংগ্রহ করার আবেগ আছে? - প্রত্যেক স্বামী উপলক্ষে টাকা কেড়ে নেবে, যেমন একটি চাবুক বা বেল্ট দিয়ে ছিটকে যায় এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তারা ক্যানভাসে স্পর্শ করে না।"

একজন বিবাহিত মহিলার যৌতুক শুধুমাত্র তার এবং তার সন্তানদের জন্য ছিল এবং স্বামী তার স্ত্রীর সম্মতি ছাড়া তা নিষ্পত্তি করতে পারে না। কৃষক ঐতিহ্য মহিলাদের সম্পত্তির উপর একটি নিষেধাজ্ঞা স্থাপন করেছিল এবং এটি অলঙ্ঘনীয় ছিল। সিনেটর এনএ রেডক্রস থেকে দেওয়া আটা বাজেয়াপ্ত করে বিক্রি করে, তারপরও সেখানে এই সব বেলেল্লাপনা করে, কোথাও পুলিশ অফিসাররা কিশোরী মেয়েদের বুকে ঘেরাও করে বলে শোনা যায়নি"

গ্রামের প্রথা অনুসারে, পুত্রবধূ, যে তার স্বামীর পরিবারে প্রবেশ করেছিল, তাকে একটি "সোবেন" অর্থাত্‍ থাকতে দেওয়া হয়েছিল। পৃথক সম্পত্তি। এটি গবাদি পশু, দুই বা তিনটি ভেড়া বা একটি গাভী, সেইসাথে বিয়েতে সংগৃহীত অর্থও থাকতে পারে। এই যৌতুক তাকে কেবল প্রয়োজনীয় পোশাকই সরবরাহ করেনি, অন্তত একটি ছোট, তবে আয়ের উত্স হিসাবেও কাজ করেছিল। ভেড়ার পশম বিক্রি এবং সন্তান বিক্রি থেকে প্রাপ্ত তহবিল তার প্রয়োজনে চলে যায়।

কিছু জায়গায়, উদাহরণস্বরূপ গ্রামে। তাম্বোভ প্রদেশের কিরসানভস্কি জেলার ওসিনোভি গাই, অনেক স্ত্রীর এমনকি 3 থেকে 18 একর পর্যন্ত নিজস্ব জমি ছিল এবং এটি থেকে প্রাপ্ত আয় ব্যক্তিগতভাবে ব্যয় করেছিল। গ্রামের প্রথা অনুসারে, পুত্রবধূকে শণ, শণ বপনের জন্য জমির একটি ফালা বরাদ্দ করা হয়েছিল বা উল এবং শণের আঁশের পরিবারের মজুদের একটি অংশ বরাদ্দ করা হয়েছিল। এসব উপকরণ থেকে তারা নিজেদের, স্বামী ও সন্তানদের জন্য চাদর, শার্ট ইত্যাদি তৈরি করত। কিছু কাপড় বিক্রি করা যেত। গৃহকর্তার "নারীর উপার্জন" দখল করার অধিকার ছিল না, অর্থাৎ মাশরুম, বেরি, ডিম বিক্রি থেকে প্রাপ্ত তহবিল। গ্রামে তারা বলেছিল: "আমাদের মহিলাদের নিজস্ব বাণিজ্য রয়েছে: প্রথমটি - গরু থেকে, - টেবিলে যা পরিবেশন করা হয় তা ছাড়াও, - বাকিগুলি তাদের পক্ষে, দ্বিতীয়টি - শণ থেকে: তাদের পক্ষে শণ।"

দৈনিক কাজ থেকে উপার্জন, কৃষক পরিবারের প্রধানের সম্মতিতে ঘন্টার পর পর সঞ্চালিত, মহিলাদের নিষ্পত্তিতে থেকে যায়। তার নিজের খরচে, পুত্রবধূকে তার সন্তানদের সমস্ত চাহিদা এবং চাহিদা মেটাতে হয়েছিল, যেহেতু বিদ্যমান ঐতিহ্য অনুসারে, পারিবারিক তহবিল থেকে, খাবার এবং বাইরের পোশাক ব্যতীত তার জন্য একটি পয়সাও ব্যয় করা হয়নি। অন্য সবকিছু তাকে নিজেকে অর্জন করতে হয়েছিল। কৃষক পরিবারগুলিতে একই তহবিলের জন্য একটি যৌতুক প্রস্তুত করা হয়েছিল। প্রথাগত আইন অনুসারে, যৌতুক, মৃত্যুর পরে, তার উত্তরাধিকারীদের কাছে চলে যায়।