1917 সালে চার্চের বিশ্বাসঘাতকতা

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্কের জন্য সিনোডাল বিভাগের প্রধান আর্চপ্রিস্ট ভেসেভোলোড চ্যাপলিন বলেছিলেন যে বিশ্বাসীদের হত্যা সহ নিজেদের জন্য পবিত্র জিনিসগুলিকে রক্ষা করার জন্য কিছুতেই থামানো উচিত নয়।

এখানে একটি ছোট nuance আছে. প্রায় একই বছর (1926 থেকে 1929 পর্যন্ত), মেক্সিকোতে রাশিয়ার মতো ঘটনা ঘটেছিল। ক্ষমতায় আসা সমাজতান্ত্রিক সরকার ঐশ্বরিক সেবা নিষিদ্ধ করে, গীর্জা বন্ধ করে দেয় এবং সোভিয়েত পদ্ধতি ব্যবহার করে জনগণের জন্য আফিমের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য পুরোহিতদের কিছুটা ক্ষমতাচ্যুত করতে শুরু করে। একই সময়ে, আমি নোট করব। ফলাফল? Cristeros আন্দোলন যখন চিৎকার করে "উঠো, ভাল ক্যাথলিক!" হাজার হাজার কৃষক বিশাল সৈন্যবাহিনীতে, পুরোহিতদের নেতৃত্বে, ক্রুশ সহ, প্রার্থনা সহ, ধর্মীয় উচ্ছ্বাসের অশ্রু নিয়ে জড়ো হতে শুরু করে। তারা কান্নাকাটি করলেও সরকারি বন্দুকের কাছে চলে যায়। "আমাদের মরতে দাও, কিন্তু আমরা খ্রীষ্টকে অপরাধ হিসেবে দেব না!" এক লক্ষ মানুষকে হত্যা করা হয়েছিল, এক লক্ষ, সমাজতন্ত্রীদের প্রার্থনার জন্য জীবন্ত পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, দলে দলে। ফলস্বরূপ, সমাজতন্ত্রীরা গির্জা থেকে পিছু হটেছিল, বুঝতে পেরেছিল যে মেক্সিকান ক্যাথলিক ব্যক্তিকে স্পর্শ না করাই ভাল, মেক্সিকানদের জন্য ঈশ্বর সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ।

রাশিয়ায় … এই একই বছরগুলিতে … রাশিয়ান অর্থোডক্স লোকেরা … গান এবং নাচের সাথে পুরোহিতদের ইহুদি নিরাপত্তা অফিসারদের হাতে তুলে দিয়েছে। একটা হাসি দিয়ে। রিকুইজিশন কমিশনের উপস্থিতির আগেই মন্দিরগুলি প্রায়শই ভেঙে ফেলা হয়। কৃতজ্ঞ ঝাঁক কোনো নিরাপত্তা কর্মকর্তা ছাড়াই ব্যক্তিগত, বিশেষ করে অসামান্য পুরোহিতদের মাথায় পেরেক ঠুকিয়েছিল। অন্ধকার ছিল ভয়ানক। যেমন রোজানভ সঠিকভাবে বলেছেন, "পবিত্র রাশিয়া তিন দিনে বিবর্ণ হয়ে গেছে," এমনকি কাছাকাছি কোনো ক্রিস্টেরোও ছিল না। কারণ 1917 সাল নাগাদ, অর্থোডক্সি একটি ভয়ানক মতাদর্শগত সংকটে ছিল এবং কারোরই প্রয়োজন ছিল না, এমনকি সবচেয়ে সরল এবং বুদ্ধিমান মানুষদেরও। হ্যাঁ, এবং বাম দলগুলির একটি শাখা হিসাবেও কাজ করেছিলেন, জার বিরুদ্ধে নাশকতামূলক কাজে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। কে, যেমন ছিল, ঈশ্বরের অভিষিক্ত, এক মিনিটের জন্য। 1917 সালের মধ্যে অর্থোডক্সির কোন বিশ্বাস ছিল না, কোন ধারণা ছিল না, কোন প্রাথমিক বিবেক ছিল না; সবাই এটিকে সত্যিই ঘৃণা করত। এবং এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের তিন বছর পর, সাধারণত ঈশ্বরের চিন্তাভাবনার জন্য সহায়ক। এবং 1917 সাল, তার সমস্ত অত্যাচার, নৃশংসতা এবং অন্য সবকিছুর সাথে, প্রকৃতপক্ষে, অর্থোডক্সি স্পাস, সব কিছুর মধ্যে দীর্ঘ-অপ্রত্যাশিত প্রশ্নের উত্তর দিতে দেয়নি, "বন্ধুরা, আপনি কে এবং আপনার কী দরকার?" ফেব্রুয়ারী এবং পিতৃশাসনের পুনরুদ্ধারের পরপরই পাদ্রীরা যা লিখেছিলেন তা নির্লজ্জতার এত উচ্চতা ছিল যে এমনকি বলশেভিকদের পরবর্তী নির্যাতনও তা ধুয়ে ফেলতে পারেনি।

একই সময়ে, চিফ প্রসিকিউটরের উদ্যোগে, সিনোডের সভা কক্ষ থেকে রাজকীয় চেয়ারটি সরানো হয়েছিল, যা হায়ারার্কদের দৃষ্টিতে "রাশিয়ান চার্চে সিজারোপ্যাপিজমের প্রতীক।"

এটি উল্লেখযোগ্য যে সিনোডের একজন সদস্য, মেট্রোপলিটন ভ্লাদিমির, প্রধান প্রসিকিউটরকে এটি বের করতে সহায়তা করেছিলেন। চেয়ারটি জাদুঘরে স্থানান্তরের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। পরের দিন, সিনড আদেশ দেয় যে পেট্রোগ্রাড ডায়োসিসের সমস্ত গীর্জায় বহু বছর ধরে রাজত্ব করা বাড়ি "এখন থেকে ঘোষণা করা উচিত নয়" … সাম্রাজ্যের সমস্ত গীর্জায়, অনেকের ঘোষণার সাথে প্রার্থনা করা হয়েছিল। বছর "ঈশ্বর-সুরক্ষিত রাশিয়ান রাষ্ট্র এবং তার বিশ্বস্ত অস্থায়ী সরকারের কাছে।"

9 মার্চ, সিনড একটি বার্তা সম্বোধন করেছিল "বর্তমান ঘটনাগুলিতে অর্থোডক্স রাশিয়ান চার্চের বিশ্বস্ত শিশুদের প্রতি।" বার্তাটি এভাবে শুরু হয়েছিল: “ঈশ্বরের ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে। রাশিয়া একটি নতুন রাষ্ট্র জীবনের পথে যাত্রা শুরু করেছে। ঈশ্বর আমাদের মহান মাতৃভূমিকে তার নতুন পথে সুখ ও গৌরব দিয়ে আশীর্বাদ করুন।" এইভাবে, প্রকৃতপক্ষে, সিনড অভ্যুত্থানকে বৈধ হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং আনুষ্ঠানিকভাবে রাশিয়ায় একটি নতুন রাষ্ট্রীয় জীবনের সূচনা ঘোষণা করে এবং বিপ্লবী ঘটনাগুলিকে "ঈশ্বরের ইচ্ছা" হিসাবে ঘোষণা করে।(এই বিষয়ে লক্ষ্য করা আকর্ষণীয়: পেট্রোগ্রাড থিওলজিক্যাল একাডেমির অধ্যাপক বরিস টিটলিনভ বিশ্বাস করতেন যে এই বার্তাটি "মুক্ত রাশিয়াকে আশীর্বাদ করেছে" এবং জেনারেল আন্তন ডেনিকিন বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি করার মাধ্যমে সিনোড "অভ্যুত্থানকে অনুমোদন দিয়েছে""

রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার পরিবর্তিত রূপের সাথে সম্পর্কিত, অর্থোডক্স চার্চ এই ঘটনাটিকে লিটারজিকাল গ্রন্থে প্রতিফলিত করার প্রয়োজনীয়তার মুখোমুখি হয়েছিল। এই বিষয়ে, চার্চ প্রশ্নের মুখোমুখি হয়েছিল: গির্জার প্রার্থনায় কীভাবে এবং কী রাষ্ট্রীয় কর্তৃত্ব স্মরণ করা উচিত।

প্রথমবারের মতো, সিনোড 7 মার্চ, 1917-এ এই সমস্যাটি বিবেচনা করে। তার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, ফিনল্যান্ডের আর্চবিশপ সের্গিয়াসের সভাপতিত্বে লিটারজিকাল বই সংশোধনের জন্য সিনোডাল কমিশন, লিটারজিকাল আচার এবং প্রার্থনায় পরিবর্তন আনার নির্দেশ দেয়। সরকার পরিবর্তন। কিন্তু, এই কমিশনের সিদ্ধান্তের জন্য অপেক্ষা না করেই, সিনড একটি রুল জারি করেছিল, যার অনুসারে সমগ্র রাশিয়ান পাদ্রীকে ঈশ্বর-সুরক্ষিত রাশিয়ানদের জন্য "সর্বক্ষেত্রে, রাজগৃহের স্মৃতির পরিবর্তে প্রার্থনা করার" নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ক্ষমতা এবং তার বিশ্বস্ত অস্থায়ী সরকার।"

অর্থাৎ, রাশিয়ান সমাজের অপ্রয়োজনীয় পঞ্চম লেগ একটি সংকটময় মুহূর্তেও একগুচ্ছ আগ্রাসী, মাতাল জারজদের মতো আচরণ করেছিল, ঈশ্বরের অভিষিক্তদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে সবাই ROC সম্পর্কে সবকিছু বুঝতে পেরেছিল এবং বিশাল গৃহযুদ্ধে তারা পুরোহিতদের ভুলে যেতে পছন্দ করেছিল। এটি আশ্চর্যের কিছু নয় যে, অপ্রয়োজনীয় বিশ্বাসঘাতক হিসাবে পরিণত হয়ে, পুরোহিতরা প্রায় আনন্দের সাথে বলশেভিক যন্ত্রণা গ্রহণ করেছিলেন। যন্ত্রণা সব প্রশ্ন সরিয়ে দিয়েছে। আমরা অর্থোডক্সিকে সেই অসম্মান থেকে বাঁচিয়েছিলাম যার মধ্যে এটি নিজেকে নিমজ্জিত করেছিল। এটি এখনও এই যন্ত্রণার উপর বেঁচে আছে, সোভিয়েত শহীদদের মুখে খোঁচা দেয় যে কেউ খুঁজে বের করার চেষ্টা করে যে সোনার মহিলাদের পোশাকে এই সমস্ত দাড়িওয়ালা লোকেরা এখানে কী করছে। “আপনি একজন বলশেভিক! তোমার মত মানুষ আমাদের মেরেছে! আর সবাই নীরবে তাকিয়ে রইল! উম… হ্যাঁ… ঠিক আছে, কিছু মনে করবেন না, চলুন।"

আপনি যদি প্রকৃত দেশব্যাপী খ্রিস্টান প্রতিরোধের দিকে তাকাতে চান - ক্রিস্টেরোস দেখুন। তারা খ্রীষ্টের জন্য মৃত্যু পর্যন্ত দাঁড়িয়েছিল। মৃত্যু। আপনি কি ফাটকাবাজদের একটি মজার, কিন্তু শিক্ষামূলক গল্প চান যারা প্রথমে জার সম্পর্কে অনুমান করেছিলেন (শিশুরা 1905 সাল থেকে ইতিমধ্যেই প্রশ্ন তুলতে শুরু করেছিল, "প্রিয় আব্রাম, অবশেষে আমি পিতৃতন্ত্র পুনরুদ্ধারের দাবি করার সময় এবং জায়গা খুঁজে পেয়েছি। উচ্চ রাষ্ট্রদ্রোহ? না, আমি শুনিনি"), এবং তারপরে আপনার নিজের জীবন - রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ইতিহাস দেখুন। চ্যাপলিন যে কোন কিছু অনুমান করতে পারেন, কিন্তু 20 এর দশকে রাশিয়ার ROC সবাই ঘৃণা করত এবং শুধুমাত্র বলশেভিক শিল্পকলা এই ঘৃণাকে মিশ্রিত করেছিল।

কিন্তু আমরা বলশেভিক নই। আমরা রাশিয়ান এবং আমরা, জনাব চ্যাপলিন, মনে রাখবেন জাতির জন্য একটি সংকটময় মুহূর্তে আপনার চার্চ কীভাবে আচরণ করেছিল। এবং আমরা এটি ভুলব না, এবং আমরা এটি ক্ষমা করব না।

এগর প্রসভিরনিন