সুচিপত্র:

এন.ভি. লেভাশভ, আধুনিক জ্ঞান, প্রাচীনত্ব
এন.ভি. লেভাশভ, আধুনিক জ্ঞান, প্রাচীনত্ব

ভিডিও: এন.ভি. লেভাশভ, আধুনিক জ্ঞান, প্রাচীনত্ব

ভিডিও: এন.ভি. লেভাশভ, আধুনিক জ্ঞান, প্রাচীনত্ব
ভিডিও: কীভাবে সুস্থ থাকবেন? ভালো থাকার লাইফস্টাইল টিপস (হোটেল ব্লু অলিভে সেমিনার) - ডা. মনিরুজ্জামান 2024, মে
Anonim

N. V এর শুভ স্মৃতির প্রতি এই নিবন্ধটি Levashov নিবেদিত হয়.

নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভের মৃত্যুর পর এক বছর কেটে গেছে। তিনি কে ছিলেন তা বোঝার জন্য, আসুন বিজ্ঞানের প্রাচীন এবং আধুনিক বিশ্বের দিকে নজর দেওয়া যাক।

মানবতা এখন জানে যে গোপন জ্ঞান ছিল এবং রয়েছে যার মধ্যে মন্দিরের পুরোহিতরা নির্বাচিত লোকদের সূচনা করেছিলেন। এই জ্ঞান গুহ্যবাদের সাথে জড়িত, রহস্যবাদ হল বিজ্ঞানের সর্বোচ্চ উপলব্ধি। এই উদ্যোগগুলির মধ্যে অসামান্য ব্যক্তিরা ছিলেন যারা ইতিহাসে তাদের অমার্জনীয় চিহ্ন রেখে গেছেন। E. Shure এই ধরনের ব্যক্তিদের মহান সূচনা বলে অভিহিত করে, এর মধ্যে রয়েছে: বুদ্ধ, রাম, হার্মিস, পিথাগোরাস, প্লেটো, যীশু এবং অন্যান্য। গ্রেট ইনিশিয়েটস হল সেইসব লোক যারা মন্দিরের পুরোহিতদের দ্বারা গুপ্ত জ্ঞানে দীক্ষিত হয়েছিল, এবং তারা উচ্চ স্তরের জেনেটিক সম্ভাবনার অধিকারী ছিল, যা এই ধরণের বহু প্রজন্ম এবং অনেক অবতারের বিবর্তনের মাধ্যমে প্রাপ্ত হয়েছিল। এর জন্য ধন্যবাদ, তারা পরাশক্তির অধিকারী ছিল, উদাহরণস্বরূপ, তারা তাদের চেতনাকে অতীত এবং ভবিষ্যতে নিয়ে যেতে পারে। N. V.ও এই ধরনের ক্ষমতার অধিকারী ছিল। লেভাশভ, শুধুমাত্র কেউই তাকে গোপন জ্ঞানে দীক্ষিত করেনি। তিনি নিজেকে তৈরি করেছেন।

আমরা যীশুর কাজ সম্পর্কে জানি। গ্রেট ইনিশিয়েটস (পৃ. 222) বইতে পিথাগোরাস সম্পর্কে বলা হয়েছে: “তার মিশরীয় এবং ক্যালডীয় দীক্ষার পর, পিথাগোরাস তার পদার্থবিদ্যার শিক্ষক বা তার সময়ের গ্রীক বিজ্ঞানীদের চেয়ে অনেক বেশি জানতেন। তিনি জানতেন মহাবিশ্বের চিরন্তন নীতি এবং এই নীতিগুলির প্রয়োগ। প্রকৃতি তার কাছে তার গভীরতা প্রকাশ করেছিল, তাকে উন্মোচিত প্রকৃতি এবং আধ্যাত্মিক মানবতার বিস্ময়কর ক্ষেত্রগুলি দেখানোর জন্য তার সামনে পদার্থের রুক্ষ পর্দা ছিঁড়েছিল। মেমফিসের নিফ আইসিসের মন্দিরে এবং ব্যাবিলনের বেলের মন্দিরে, তিনি ধর্মের উত্স এবং মহাদেশ এবং মানব জাতির ইতিহাস সম্পর্কিত অনেক গোপনীয়তা শিখেছিলেন … তিনি জানতেন যে এই সমস্ত ধর্ম একটি একক সত্যের চাবিকাঠি, চেতনার বিভিন্ন স্তর এবং বিভিন্ন সামাজিক অবস্থার জন্য পরিবর্তনশীল। তিনি চাবির মালিক ছিলেন, যেমন এই সমস্ত মতবাদের সংশ্লেষণ, গুপ্ত জ্ঞানের অধিকারী। তার অভ্যন্তরীণ দৃষ্টি, অতীতকে আলিঙ্গন করে এবং ভবিষ্যতের মধ্যে ডুবে থাকা, বর্তমানকে অসাধারণ স্পষ্টতার সাথে দেখার কথা ছিল। তার নেতৃত্ব তাকে মানবতা দেখিয়েছিল যা সবচেয়ে বড় আঘাতের দ্বারা হুমকির মুখে ছিল: পুরোহিতদের অজ্ঞতা, বিজ্ঞানীদের বস্তুবাদ এবং গণতন্ত্রীদের মধ্যে শৃঙ্খলার অভাব।.

দুর্ভাগ্যক্রমে, এই জ্ঞান অভিজাতদের জন্য রয়ে গেছে। আমাদের শিক্ষাবিদ আলেক্সি ফেডোরোভিচ লোসেভের কাছে কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত, যিনি ইতিমধ্যেই একটি দার্শনিক চেতনায় তাঁর দ্বারা উপস্থাপিত আরেকটি মহান ইনিশিয়েট - প্লেটো-এর সংলাপের সাথে এক প্রজন্মের মানুষকে পরিচয় করিয়ে দেননি। প্লেটোর মহান যোগ্যতা এই সত্যে নিহিত যে দ্বান্দ্বিক পদ্ধতি ব্যবহার করে, তিনিই সর্বপ্রথম কসমস সম্পর্কে গোপন জ্ঞান প্রকাশ করেছিলেন, তবে একটি পৌরাণিক আকারে। নীচে আমরা প্লেটোর কিছু বক্তব্যের সাথে পরিচিত হব।

হ্যাঁ.., নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভের মৃত্যুর পর এক বছর কেটে গেছে। তিনি কে আমাদের যুগকে চ্যালেঞ্জ করেছেন? প্রথমত, তিনি বিশ্বকোষীয় জ্ঞানের একজন মানুষ, একজন বিজ্ঞানী যিনি ম্যাক্রো এবং মাইক্রোওয়ার্ল্ডের গোপনীয়তায় প্রবেশ করেছেন। যিনি মহাবিশ্বের একটি সুরেলা ধারণা তৈরি করেছেন। এই ধারণাটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ আধুনিক বিজ্ঞান প্রায়শই গ্যালাক্সিতে জীবনের নিয়ম, মহাবিশ্বের গঠন এবং এর বিকাশকে ভুল বোঝে। এন.ভি. লেভাশভ মহাবিশ্বের জ্ঞানে জ্ঞানের ভিত্তি প্রতিস্থাপন করেছেন, উল্লেখ করেছেন যে আমাদের মহাবিশ্ব বৃহৎ মহাকাশে বালির দানা। তিনি প্রথম বিশ্বকে বলেছিলেন যে এই বৃহৎ মহাবিশ্বে পদার্থের অগণিত রূপ রয়েছে, যার একে অপরের সাথে বিভিন্ন মাত্রার মিথস্ক্রিয়া রয়েছে। এমনকি মহাকাশের বিভিন্ন বিন্দুতে পদার্থের দুটি রূপের জন্যও পারস্পরিক ক্রিয়াকলাপের সহগ এক নয়, কারণ স্থান নিজেই একজাতীয়।

শুধুমাত্র লেখক দ্বারা নির্দেশিত পরিমাণ দ্বারা স্থানের অসংগততার মধ্যে মাত্রিকতার একটি ক্রমিক পরিবর্তনের সাথে, আমাদের মহাবিশ্বের সাতটি রূপ যা ক্রমিকভাবে একত্রিত হয় এবং বিভিন্ন গুণগত গঠন এবং আকারের ছয়টি বস্তুগত গোলক তৈরি করে।

লেখক উল্লেখ করেছেন যে যখন আমরা পৃথিবী গ্রহ সম্পর্কে কথা বলি, তখন আমাদের এই ছয়টি গোলক দ্বারা বোঝা উচিত, একটির মধ্যে একটি বাসা বাঁধে এবং একটি একক সমগ্রকে প্রতিনিধিত্ব করে। এই ধারণাটি অনেক ঘটনা এবং জীবিত এবং জড় পদার্থের রহস্য, আমাদের গ্রহে জীবনের বিবর্তন বোঝার জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

লেখকের গভীর উপলব্ধি এবং প্রকৃতিতে সংঘটিত প্রক্রিয়াগুলির একটি অ্যাক্সেসযোগ্য আকারে বর্ণনা বিস্ময়কর। প্রথমবারের মতো বলা হয় যে আমাদের মহাবিশ্ব সাতটি রূপ নিয়ে গঠিত, এটি অনন্য বা অপূরণীয় কিছু নয়। এটি আমাদের মহাবিশ্বের একটি গুণগত কাঠামো, এবং এটি ব্যাখ্যা করে: এটি দৈবক্রমে নয় যে সাদা আলো প্রতিসৃত হলে সাতটি প্রাথমিক রঙে বিভক্ত হয়, অষ্টকটিতে সাতটি নোট রয়েছে, মানুষের সাতটি দেহের উত্পাদন হল পৃথিবীর চক্রের বিবর্তন।

এবং এখন আধুনিক বিশ্বের অর্থোডক্স বিজ্ঞানের এই ক্ষেত্রে প্রথম পদক্ষেপগুলিতে মনোযোগ দেওয়া আকর্ষণীয় হবে। এপ্রিল 1982 সালে M. A. মার্কভ, A. N. এর প্রেসিডিয়ামে বক্তব্য রাখছেন। ইউএসএসআর গবেষণা ফলাফল, বলেছেন: "মহাবিশ্বের তথ্য ক্ষেত্রটি স্তরবিশিষ্ট এবং কাঠামোগতভাবে একটি" ম্যাট্রিওশকা" এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, এবং প্রতিটি স্তর পরম পর্যন্ত উচ্চ স্তরের সাথে ক্রমানুসারে সংযুক্ত, এবং তথ্যের একটি ব্যাংক ছাড়াও, এটি একটি নিয়ন্ত্রকও। মানুষ এবং মানবতার ভাগ্যে শুরু।" এখানে আমরা কসমস সম্পর্কে প্লেটোর মতামতের সাথে একটি নির্দিষ্ট পরিচয় দেখতে পাব।

ডক্টর অফ টেকনিক্যাল সায়েন্সেস ভি.ডি. প্লাইকিন মহাবিশ্বের বহুস্তর সম্পর্কে তিনি লিখেছেন: “মহাবিশ্ব বিভিন্ন বস্তুগত জগত নিয়ে গঠিত, সেখানে সূক্ষ্ম জগত রয়েছে, ঘন বস্তুগত জগত রয়েছে, যেখানে শক্তি সংকুচিত হয়, সেখানে কঠিন বস্তুজগত রয়েছে, যেমন আমাদের পৃথিবীর ভৌত জগতে, যেখানে শক্তি একটি অতি ঘন অবস্থায় আছে। বিভিন্ন পদার্থ (পদার্থ) শক্তির একটি ভিন্ন অবস্থা”।

ল্যাবরেটরির প্রধান "Bioenergoinformatics", আন্তর্জাতিক সামাজিক ও রাজনৈতিক কমিটির সভাপতি "হিউম্যান ইকোলজি অ্যান্ড এনার্জি ইনফরমেটিক্স", মস্কো স্টেট টেকনিক্যাল ইউনিভার্সিটির অধ্যাপক বাউম্যান ডক্টর অফ টেকনিক্যাল সায়েন্সেস ভি.এন. ভলচেঙ্কো নোট করেছেন: "সূক্ষ্ম বিশ্ব বহু-স্তরযুক্ত হতে পারে, এবং উপরের স্তরগুলিতে আরও সূক্ষ্ম" উদ্যমী" কাঠামো রয়েছে। একই সময় সূক্ষ্ম বিশ্বে অদ্ভুত অনুকরণীয় তথ্য ম্যাট্রিক্সের একটি সেট রয়েছে, যা অনুসারে বস্তুজগতের নির্মাণ বাস্তবায়িত হয়. সূক্ষ্ম জগতের বাস্তবতা বিভিন্ন দেশের বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছেন। সাইকোফিজিক্স এবং কোয়ান্টাম মেকানিক্সে চেতনার ঘটনার যোগ্য গবেষণা। অন্যদিকে, সূক্ষ্ম জগৎ, বিশুদ্ধ চেতনার জগত হিসাবে, বস্তুগত সমস্ত কিছু সম্পর্কে তথ্য থাকতে হবে। এবং এটি খুব কঠিন: ধারণা, প্রকৃতির আইন, উন্নয়ন অ্যালগরিদম, ডেটা ব্যাঙ্ক ইত্যাদি। এইভাবে, চেতনার জগৎ বা অব্যক্ত (সূক্ষ্ম) জগৎ বস্তুগত, দৈহিক বস্তুর চেয়ে অতুলনীয়ভাবে জটিল হওয়া উচিত। ».

বস্তুর সাথে চেতনার বাস্তবতা ব্যাখ্যা করার প্রচেষ্টা দার্শনিক এবং পদার্থবিদরা একাধিকবার করেছেন। জ্যামিতিক স্থান-কাল সম্পর্কে ধারণার ভূমিকার অত্যধিক মূল্যায়ন ছিল সূক্ষ্ম জগতের ধারণাটি গ্রহণের ক্ষেত্রে একটি বাধা, যেহেতু আত্মা এবং আত্মার মতো ধারণাগুলি জ্যামিতিক কাঠামোর সাথে খাপ খায় না। কিন্তু গবেষণার পরে, বিজ্ঞান প্রকৃতিতে তথ্য এবং শক্তি স্থানের ধারণায় এসেছিল। সূক্ষ্ম-মেট্রিক জগৎগুলি যা আছে সবই ভেদ করে, পরমের সাথে সংযোগ প্রদান করে। আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, সচেতনতাকে তথ্যের সর্বোচ্চ রূপ - সৃজনশীল তথ্য হিসাবে বোঝার পরামর্শ দেওয়া হয় এবং তথ্য এবং চেতনার মধ্যে যোগসূত্রটিকে "শক্তি-বস্তুর" হিসাবে মৌলিক একটি প্রকাশ হিসাবে বোঝা যায়।

VN Volchenko তথ্যের নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দিয়েছেন: "বিষয়বস্তু হল বিশ্বের একটি কাঠামোগত শব্দার্থিক বৈচিত্র্য, পরিমাপকভাবে, এটি এই বৈচিত্র্যের একটি পরিমাপ, উদ্ভাসিত, অপ্রকাশিত এবং প্রদর্শিত বিশ্বে উপলব্ধি করা হয়েছে।"

তথ্য হল বস্তু, ঘটনা, বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতার প্রক্রিয়াগুলির সর্বজনীন বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি, যা অভ্যন্তরীণ অবস্থা এবং পরিবেশের প্রভাবগুলি উপলব্ধি করার ক্ষমতা, একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য এক্সপোজারের ফলাফল রাখতে, প্রাপ্ত তথ্যকে রূপান্তরিত করতে এবং প্রক্রিয়াকরণের ফলাফলগুলি অন্যান্য বস্তু, ঘটনা, প্রক্রিয়া ইত্যাদিতে স্থানান্তর করুন।

পুঞ্জীভূত তথ্যই এমন ঘটনা ঘটিয়েছে তথ্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে একটি স্বাধীন এবং মৌলিক ধারণার মর্যাদা অর্জন করেছে, প্রকাশ করে চেতনা এবং বস্তুর অবিচ্ছেদ্যতা। এক বা অন্য না হওয়া, তিনি যে অনুপস্থিত লিঙ্ক হতে পরিণত বেমানান একত্রিত করার অনুমতি দেওয়া - আত্মা এবং পদার্থ, ধর্ম বা রহস্যবাদের মধ্যে না পড়ে।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওরেগন বিশ্ববিদ্যালয়ের তাত্ত্বিক পদার্থবিদ্যার ইনস্টিটিউটের অধ্যাপক, অমিত গোস্বামী "দ্য ইউনিভার্স দ্যাট ক্রিয়েটস ইটসেলফ" বইতে "কীভাবে চেতনা বিশ্ব তৈরি করে" সাবটাইটেল সহ লিখেছেন: "চেতনা হল মৌলিক নীতি যার উপর সবকিছু। যেটি বিদ্যমান তা ভিত্তিক, এবং সেইজন্য, মহাবিশ্ব আমরা পর্যবেক্ষণ করি ". চেতনাকে একটি সুনির্দিষ্ট সংজ্ঞা দেওয়ার প্রয়াসে, গোস্বামী 4টি পরিস্থিতি চিহ্নিত করেছেন: 1 চেতনার একটি ক্ষেত্র রয়েছে (বা চেতনার একটি সর্বব্যাপী সমুদ্র), যা কখনও কখনও একটি মানসিক ক্ষেত্র হিসাবে উল্লেখ করা হয়; 2 চেতনার বস্তু আছে, যেমন চিন্তা ও অনুভূতি, যা এই ক্ষেত্র থেকে উঠে এবং এতে নিমজ্জিত হয়; 3 চেতনার একটি বিষয় আছে - যিনি অনুভব করেন এবং / অথবা একজন সাক্ষী; 4 চেতনা অস্তিত্বের ভিত্তি।

বিখ্যাত পদার্থবিদ বোহম একই দৃষ্টিভঙ্গি মেনে চলেন। তিনি যুক্তি দেন যে "স্ব-সচেতন মহাবিশ্ব, আমাদের দ্বারা সমগ্র এবং আন্তঃসংযুক্ত হিসাবে অনুভূত, চেতনার ক্ষেত্র নামে একটি বাস্তবতার প্রতিনিধিত্ব করে।"

ইন্টারন্যাশনাল সেন্টার ফর ভ্যাকুয়াম ফিজিক্সের ডিরেক্টর, রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের শিক্ষাবিদ G. I. শিপভ লিখেছেন: "পরম কিছুর সাথে এক ধরণের অতিচেতনা যুক্ত আছে, এবং এই কিছুই কোন ব্যাপার তৈরি করে না, কিন্তু পরিকল্পনা তৈরি করে।" আরও G. I. শিপভ বলেছেন: "আমি জানি না এই দেবতা কীভাবে সাজানো হয়েছে, তবে এটি সত্যিই বিদ্যমান। আমাদের পদ্ধতি দ্বারা তাঁকে জানা, তাঁকে অধ্যয়ন করা অসম্ভব। ».

কারিগরি বিজ্ঞানের ডাক্তার ভিডি প্লিগিন জোর দিয়ে বলেছেন: “তথ্য হল বস্তুগত শিক্ষার ভিত্তি। প্রথমে ভবিষ্যত বস্তুগত বস্তু সম্পর্কে তথ্য আসে: কী তৈরি হচ্ছে, মহাকাশের কোন এলাকায়, বস্তুর বাহ্যিক চেহারা কী, এর অভ্যন্তরীণ শক্তি কাঠামো কী। তথ্য-চালিত শক্তি একটি সুপারডেন্স স্টেটে "প্যাকড" হয় - পদার্থ, যা একটি প্রদত্ত প্রোগ্রাম অনুসারে, সময়মতো সংরক্ষিত হয়। এর থেকে, উপসংহার: বস্তু হল সেই রূপ যা চেতনা দ্বারা উত্পন্ন তথ্য অনুসারে শক্তি গ্রহণ করে।" জীবনের এই প্রাথমিক মুহূর্তটি প্লেটোনিস্টদের দ্বারা খুব আকর্ষণীয়ভাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। এ.এফ. লোসেভ, প্লেটোর সংলাপগুলি অনুবাদ করে, "প্রাচীন নন্দনতত্ত্বের ইতিহাস (প্রাথমিক ক্লাসিক)" বইতে লিখেছেন: "সত্তা হওয়ার জন্য, এটির শেষ গভীরতা এবং ভিত্তিতে এটি অনির্দিষ্ট হওয়া আবশ্যক। এই অনিশ্চিত মুহূর্তটিকে অন্যভাবে বলা যেতে পারে। এই অনির্দিষ্ট "হাইপোস্টেসিস" হল সমস্ত সারাংশের সূচনা এবং উত্স … নিওপ্ল্যাটোনিজমের জন্য একটিই আছে। প্লেটোর একের মতবাদকে অস্বীকার করার অর্থ হল যে শ্বাস নিতে হলে প্রথমে রসায়ন, আবহাওয়াবিদ্যা জানতে হবে … এক, যার উপলব্ধি বিজ্ঞান বা মনন দ্বারা নয়, বরং সরাসরি উপস্থিতির মাধ্যমে, এর সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়, অর্থাৎ এক সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ. আত্মা একের কাছে আরোহণ করে, উত্তম হিসাবে, উত্তেজনায় আসে, বাচিক উত্সাহে, অভ্যন্তরীণ উষ্ণতায়, জ্বলন্ত আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ হয় এবং সবকিছু প্রেমে পরিণত হয়।

প্ল্যাটোনিস্ট প্লটিনাসের মতে, কসমসকে আলোর একটি স্বচ্ছ বল হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, ঠিক যেমন স্মার্ট বিশ্বের, যেটি বহু রঙের রশ্মির সাথে খেলা করে, আলো সবকিছুকে ছড়িয়ে দেয়। চিরন্তন স্ব-অস্তিত্বের আলো কখনও হ্রাস পায় না, তাই আত্মা এবং মনও এই আলোতে পরিণত হয়। প্লোটিনাসের পুরো দর্শন হল আদ্রাস্টিয়ার নান্দনিকতা, মানুষের ন্যায়বিচার ও প্রজ্ঞা, সৌন্দর্য এবং ভাগ্যের বাইরে।Adrastia এর নান্দনিকতা প্রয়োজন এবং স্বাধীনতা, সত্তা এবং অলৌকিকতা, সেইসাথে বিশ্ব জীবন (তার সমস্ত বিকৃতি সহ) এবং সর্বজনীন ন্যায়বিচারের জয়ে হ্রাস পেয়েছে। এই পৃথিবীতে, সবকিছুই ন্যায্য এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ, সৌন্দর্য এবং কদর্য। আদ্রাস্তিয়া বিশ্ব মঞ্চে অভিনয় করে, থিয়েটারের মুখোশ পরিবর্তন করে। এটি আত্মার একটি প্রশান্তিদায়ক সঞ্চালন প্রদান করে, জীবনের অপূর্ণতাকে মসৃণ করে, যেকোন নাটকের ভারসাম্য বজায় রাখে, যৌক্তিক এবং নান্দনিকভাবে যা কিছু ঘটে তার ন্যায্যতা দেয়। বর্তমানের ট্র্যাজেডি মহান অনিবার্যতা এবং পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত সম্প্রীতির স্বীকৃতি দ্বারা প্রশমিত হয়।"

এই অনুচ্ছেদে, প্লেটো সরাসরি নির্দেশ করে যে, কীভাবে, অতিরিক্ত সংবেদনশীল ক্ষমতার সাহায্যে, একজন ব্যক্তি তার চেতনা নিয়ে মহাকাশে যেতে পারে এবং সরাসরি এর গঠন এবং আইনগুলি উপলব্ধি করতে পারে।

এই ক্ষমতা N. V-এরও ছিল। লেভাশভ। তার কাজের প্রধান কৃতিত্বগুলির মধ্যে একটি হল অনটোলজিকাল সমস্যার সমাধান, অর্থাৎ। মহাকাশে মহাবিশ্ব সৃষ্টিতে উৎপত্তির প্রমাণ। আধুনিক বিজ্ঞান নিজেকে একটি অন্তিম অবস্থার মধ্যে খুঁজে পেয়েছিল যখন কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞান বিশ্বকে জানিয়েছিল যে পরমাণুটি এমন প্রাথমিক নয়। এন.ভি. লেভাশভ প্রমাণ করেছিলেন যে এই ভূমিকাটি পদার্থের রূপের অন্তর্গত। যেকোন বিদেশী বিজ্ঞানী যিনি শুধুমাত্র এই একটি সমস্যার সমাধান করেছেন তিনি নোবেল পুরস্কার পাওয়ার উপর নির্ভর করতে পারেন। তবে আমরা রাশিয়ায় থাকি।

উপরের উদাহরণগুলি থেকে আমরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারি যে আধুনিক বিজ্ঞান প্রকৃতির অনেক গোপন রহস্য উদঘাটনের শুরুতেই এসেছে। অর্থোডক্স বিজ্ঞানে, অনেক প্রশ্ন খোলা থাকে। তারা বরং বৈজ্ঞানিক নয়, কিন্তু দার্শনিক প্রকৃতির, N. V-এর কাজের বিপরীতে। লেভাশভ। যদিও তাদের দৃষ্টিভঙ্গিগুলি একটি বস্তুনিষ্ঠ প্রকৃতিকে প্রকাশ করে, তবে তাদের প্রকৃতিতে সংঘটিত এই বা সেই প্রক্রিয়াটির বাস্তবায়নের প্রক্রিয়া সম্পর্কে একটি সুনির্দিষ্ট ধারণা নেই। প্লেটোর কথোপকথনগুলি, যদিও তারা বস্তুনিষ্ঠ প্রকৃতির, একটি দার্শনিক আকারে উপস্থাপিত হয় এবং পৌরাণিক উপস্থাপনা। নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ, যদি তিনি পদার্থের ফর্মগুলির একত্রিত হওয়ার অবস্থা সম্পর্কে কথা বলেন, তাহলে স্থানের মাত্রার পরিবর্তনের সঠিক মান দেন, 0, 020203236 এর সমান … বৈজ্ঞানিকভাবে পৃথিবী এবং এর গোলক গ্রহের গঠনকে প্রমাণ করে.

পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভবের বিষয়ে তার দৃষ্টিভঙ্গিতে, তিনি নিম্নলিখিত ন্যায্যতা দিয়েছেন: "একটি পরমাণুর নিউক্লিয়াসে ঘনীভূত পদার্থ আশেপাশের মাইক্রোকসমকে একইভাবে প্রভাবিত করে যেমন ম্যাক্রোকসমের নক্ষত্রের ঘনীভূত পদার্থ পার্শ্ববর্তী স্থানকে প্রভাবিত করে।" অণুজগতে এই প্রক্রিয়ার বর্ণনা দিতে গিয়ে লেখক নোট করেছেন: "হাইড্রোজেন পরমাণুর ক্ষুদ্রতম পরিবর্তন করে" এবং আবার সঠিক মান ০, ০০০০৮৫৯৭১২ দেয়। ঠিক একই সূক্ষ্মতার সাথে, তিনি জীবিত পদার্থের রহস্যের সমাধানকে প্রমাণ করেন। এই সমস্ত প্রক্রিয়াগুলি কেবল পৃথিবীর শারীরিকভাবে ঘন স্তরের সাথেই নয়, এর অন্যান্য উপাদান স্তরের সাথেও জড়িত। লেখক পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির একটি বিশদ চিত্র উপস্থাপন করেছেন। আধুনিক ওষুধ মানবদেহের গঠন সম্পর্কে অপর্যাপ্ত তথ্যের কারণে শরীরে ঘটে যাওয়া অনেক প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করতে পারে না। এবং যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে জীবন কী, সেখানে নিম্নলিখিত সূত্রটি ছিল: "জীবন প্রোটিন সংস্থাগুলির অস্তিত্বের একটি রূপ।" সারাংশের কোনো গঠন সম্পর্কে ধারণা ছিল না। এন.ভি. লেভাশভ প্রথমবারের মতো প্রমাণ দিয়েছেন যে: “একটি বহুকোষী জীব শুধুমাত্র শারীরিক স্তরেই নয়, একটি একক, সু-সমন্বিত ব্যবস্থা তৈরি করে। ইথারিক স্তরে বহুকোষী জীবের কোষের ইথারিক দেহগুলি তাদের নিজস্ব একীভূত, সুষম সিস্টেম তৈরি করে - আসুন একে ইথারিক বডি বলি। কোষের অ্যাস্ট্রাল বডিগুলি অ্যাস্ট্রাল স্তরে তাদের নিজস্ব সিস্টেম তৈরি করে - জীবের অ্যাস্ট্রাল বডি। কোষের প্রথম মানসিক সংস্থাগুলি প্রথম মানসিক স্তরে তাদের নিজস্ব সিস্টেম তৈরি করে - জীবের প্রথম মানসিক শরীর। এবং পালাক্রমে, জীবের শারীরিক, ইথারিক, অ্যাস্ট্রাল এবং প্রথম মানসিক দেহগুলি একটি সিস্টেম তৈরি করে, যা একটি জীবন্ত জীব, জীবন্ত বস্তু, জীবন … এই সিস্টেমটি ধ্বংস হয়ে গেলে জীবন থেমে যায় এবং যখন এটি উদ্ভূত হয় তখন জীবন উপস্থিত হয়।"

প্রথমবারের মতো, লেখক বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে মনের উদ্ভব হয় এবং একটি শিশু তার জীবনের নির্দিষ্ট সময়ে উচ্চ-মানের এবং সঠিক পরিমাণে তথ্য প্রাপ্তির এই প্রক্রিয়াতে ভূমিকা রাখে।

এন.ভি. লেভাশভ মস্তিষ্কে, অ্যালকোহল, ড্রাগস, তামাক ব্যবহার করে এমন লোকদের সমগ্র জীবের মধ্যে ঘটে যাওয়া ধ্বংসাত্মক প্রক্রিয়াগুলি বিস্তারিতভাবে কভার করে। জীবনের এই অংশে এবং পরবর্তী অবতারে তাদের ব্যবহারের সাথে কী কর্ম্মিক রোগ জড়িত।

তার সমস্ত কাজে N. V. লেভাশভ কসমসের শরীরের সমস্ত স্তরের সাথে মানুষের সরাসরি সংযোগ এবং এর আইনগুলির অনিবার্য ক্রিয়াকে নির্দেশ করেছেন। আমরা প্রতিনিয়ত শুনি যে মানুষ ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি ও সদৃশতায় সৃষ্টি হয়েছে। এই প্রশ্নটি এই অর্থে আকর্ষণীয় যে প্রাচীনদের বিজ্ঞান, আমাদের যুগের বিজ্ঞানের বিপরীতে, কখনও উপাদান এবং আদর্শকে আলাদা করেনি। এবং তারা আক্ষরিক অর্থেই কসমসের দেহটি বুঝতে পেরেছিল।

প্লেটোর কথোপকথন অনুবাদ করা, A. F. লোসেভ তার রচনা "ডেয়ারিং অফ দ্য স্পিরিট" নোট করেছেন: “প্রাচীন সংস্কৃতি বস্তুবাদের নীতির উপর ভিত্তি করে। প্রাচীন বিশ্বের মহাকাশ হল পরম, অর্থাৎ ঈশ্বর যাকে দেখা যায়, স্পর্শ করা হয়, শোনা যায় … তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে আত্মারা আসে এবং আবেগের আকারে মহাকাশে ফিরে যায়। তাদের স্বজ্ঞাত-সংবেদনশীল উপলব্ধি তাদের মহাজাগতিককে প্রাণবন্ত, বুদ্ধিমান, ঠিক মানুষের শরীরের মত। কেউই স্থান তৈরি করেনি, এটি অনন্তকাল ধরে বিদ্যমান, এবং এটি নিজের জন্য তার নিজস্ব পরম। আইন, নিদর্শন এবং রীতিনীতি বিশ্বজগতের অন্ত্রে বিদ্যমান, পরম প্রয়োজনীয়তার ফলাফল। প্রয়োজনীয়তাই নিয়তি। প্রাচীন মানুষ ভাগ্যকে নিজের চেয়ে উচ্চতর বলে মনে করেছিলেন, কিন্তু তিনি জানেন না যে এটি কী গ্রহণ করবে। যদি আমি জানতাম, আমি তার আইন অনুসারে কাজ করতাম, এবং যেহেতু সে জানত না, সে বিশ্বাস করেছিল যে সে যেভাবে উপযুক্ত বলে কাজ করতে পারে, অর্থাৎ প্রত্যেকে কর্তব্য আদেশ অনুযায়ী কাজ করেছে। এবং এটিও তার ভাগ্য হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

গ্রীক থেকে অনুবাদে "স্পেস" শব্দের অর্থ শৃঙ্খলা, সম্প্রীতি, গঠন, সৌন্দর্য; কসমসের দেহটি শিল্পের একটি কাজ। নিম্নলিখিত পদগুলি মহাজাগতিক বৈশিষ্ট্যগুলির অন্তর্গত: "ব্যক্তি" - অনুবাদের অর্থ অবিভাজ্য, অবিভাজ্য; "Prosopon" - ব্যক্তিত্ব; "Hypokeimenon" - একজন ব্যক্তি যার কিছু অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা রয়েছে, আইনি অর্থে। এই সমস্ত ব্যক্তিত্ব এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি মহাবিশ্বের আবেগ। এগুলি মহাজাগতিক পরমের আবেগ। এটি একটি বস্তু বা একটি বিষয় নয়, কিন্তু কিছু। "লোগোস" - গ্রীক থেকে অর্থ বস্তুগত কিছু, কিন্তু একজন ব্যক্তি নয়; "Eidos" যা দেখা হয়; "আইডিয়া" - দৃশ্যমান, ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য দিয়ে শুরু হয় এবং যখন এটি চিন্তার মধ্যে দৃশ্যমান আসে, তখন সামনের অংশেও দৃশ্যমানতা থাকে; "সেনসাস" - মানে আধ্যাত্মিক, মানসিক - অনুভূতি, মেজাজ, অভিপ্রায়, প্রচেষ্টা, যেকোনো অনুভূতি; "ফ্যান্টাসি" একটি কামুক চিত্র, একটি কল্পনা নয়; "টেকনি" - বিজ্ঞান, শিল্প, নৈপুণ্য। এখানে ভিত্তি হল মহাজাগতিক, অর্থাৎ মহাজাগতিক শরীর। এবং কসমসের এই প্রক্রিয়াগুলি পৃথিবীতেও প্রযোজ্য। আর পৃথিবী হল একটা থিয়েটার যেখানে মানুষ অভিনেতা। কসমস নিজেই নাটক এবং কমেডি রচনা করে যা আমরা করি।

প্রাচীন মানুষ বাস্তবতাকে সুনির্দিষ্ট, অবিচ্ছেদ্য হিসাবে বুঝতেন। সর্বোপরি, জ্ঞানের পরিপূর্ণতা জিনিসগুলির একটি স্পষ্ট সীমাবদ্ধতা এবং এক ধরণের অখণ্ডতা হিসাবে এর কাঠামোর একটি স্পষ্ট উপস্থাপনার মধ্যে নিহিত। এখন মানুষ ভুলে যেতে শুরু করেছে যে সে সম্পূর্ণরূপে বস্তুগত জিনিসগুলির সাথে যুক্ত যার নিজস্ব শারীরবৃত্তীয়তা রয়েছে। প্রতিটি জিনিস স্ব-চলমান, এবং এটি তার বৈশিষ্ট্যগুলিতে হ্রাস পায় না, যা অন্যান্য জিনিসগুলিতে পাওয়া যায়, তবে প্রতিটি জিনিসের বৈশিষ্ট্যগুলির একটি বাহকও রয়েছে। বাহক তার প্রকাশের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। প্রাচীন মানুষ ছিলেন স্বাভাবিক মানুষ। যা কিছু বিদ্যমান ছিল সবই ছিল সমান আদর্শ ও বস্তুগত। সাধারণটি ব্যক্তি থেকে অবিচ্ছেদ্য, তবে এটি তার উত্সের আইন; এবং একবচন সাধারণ থেকে অবিচ্ছেদ্য, কিন্তু সর্বদা তার প্রকাশ এবং বাস্তবায়নের এক বা অন্য।

পৃথিবী সামগ্রিকভাবে বাস্তবতা, তার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ। বাস্তবতা তার মধ্যে যা আছে তা তৈরি করে। ».

সুতরাং, আধুনিক বৈজ্ঞানিক বিশ্ব এবং প্রাচীন দার্শনিকদের দ্বারা কসমস সম্পর্কে জ্ঞানের উপস্থাপনা বরং দার্শনিক প্রকৃতির, আধুনিক বিজ্ঞানীরা স্বীকার করেছেন যে কসমস অধ্যয়নের জন্য কোন পদ্ধতি নেই। আধুনিক বিজ্ঞানের মতে: “পরম কিছুর সাথে এক ধরণের অতিচেতনা জড়িত, এবং এই কিছুই কোনো ব্যাপার তৈরি করে না, কিন্তু পরিকল্পনা তৈরি করে। আমি জানি না এই দেবতা কীভাবে সাজানো হয়েছে, তবে এটি সত্যিই বিদ্যমান। আমাদের পদ্ধতি দ্বারা তাঁকে জানা, তাঁকে অধ্যয়ন করা অসম্ভব। ».

"প্রাচীন বিশ্বের মহাকাশ হল পরম, অর্থাৎ ঈশ্বর যাকে দেখা যায়, স্পর্শ করা হয়, শোনা যায় … তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে আত্মারা আসে এবং আবেগের আকারে মহাকাশে ফিরে যায়। তাদের স্বজ্ঞাত-সংবেদনশীল উপলব্ধি তাদের মহাজাগতিককে প্রাণবন্ত, বুদ্ধিমান, ঠিক মানুষের শরীরের মত।"

এটা উল্লেখ করা উচিত যে N. V. লেভাশভ উচ্চতর কারণের অস্তিত্ব অস্বীকার করেননি। "দ্য লাস্ট আপিল টু হিউম্যানিটি" বইতে, তার কবিতাটি প্রথম পৃষ্ঠায় রাখা হয়েছে এবং এখানে তার কোয়াট্রেন রয়েছে:

আমি পথে উচ্চ মনের দেখা

এবং মহাবিশ্বের রহস্য স্পর্শ করেছে, এবং পরীক্ষা যা এড়ানো যায় না

যখন আপনি উপলব্ধি অর্জন করতে চান।

নিকোলাই ভিক্টোরোভিচের গ্রন্থে, ধারণাটি বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত হয়েছে যে উচ্চতর কারণ প্রকৃতির নিয়ম তৈরি করেছে এবং তাকে সেগুলি বাতিল করতে বলা বা ক্ষমা চাওয়া অকেজো। এন.ভি. লেভাশভ প্রথমবারের মতো অপরাধের সময় মানবদেহে ঘটে যাওয়া ধ্বংসাত্মক প্রক্রিয়াগুলি বিস্তারিতভাবে কভার করেছেন। তাঁর কাজের অমূল্য যোগ্যতা হল যে তিনি সেই দায়িত্ব দেখিয়েছেন যা মানুষ তার প্রকৃতির প্রতি বহন করে এবং তার একটি পছন্দ রয়েছে: একজন মানুষ হওয়া বা একটি প্রাণীর চেতনার স্তরে অবতরণ করা। আমাদের যুগে, এটি বিশেষভাবে সত্য, যেখানে প্রতারণা এবং মুক্তি বৈধ করা হয়, যখন লোকেরা ক্ষতিকারক খাদ্য উত্পাদন করে, যার ফলে তাদের নিজস্ব ধরণের হত্যা করা হয় এবং মিডিয়া সহিংসতা প্রচার করে। তার কাজগুলিতে, এটি দেখানো হয়েছে যে প্রকৃতি কীভাবে তার অনিবার্য আইন দ্বারা অনির্দিষ্টভাবে বিচার করছে। খাদ্য প্রস্তুতকারক এবং সাংবাদিকরা সম্ভবত আরও সতর্ক হতেন যদি তারা এনভির কাজের সাথে পরিচিত হন। লেভাশভ, যেখানে মিথ্যা বা মানুষের ক্ষতি করে এমন কর্মের নেতিবাচক পরিণতির অনিবার্যতা সম্পর্কে প্রকৃতির আইনের ক্রিয়াকলাপ বিশদভাবে পরীক্ষা করা হয়েছে।

নিকোলাই ভিক্টোরোভিচের কাজের প্রতি গভীর আগ্রহের সাথে, পাঠক একটি নিষিক্ত ডিমে আত্মার (সারাংশ) প্রবেশের সাথে পরিচিত হন, কীভাবে এটি অন্যান্য সারাংশের সাহায্যে বিকাশ লাভ করে এবং কেন একটি সারমর্ম আমাদের কাছে এমন একটি স্তরের সাথে আসে। চেতনা আমরা প্রথমবারের মতো শিখি যে মস্তিষ্কের নিউরন চিন্তা করে না, তবে শুধুমাত্র চিন্তা করার প্রক্রিয়া প্রদান করে। চিন্তাভাবনা এমন একটি সত্তার মানসিক প্লেনে সঞ্চালিত হয় যার একটি শারীরিক শরীর রয়েছে। একই সময়ে, সারাংশের বিকাশ শারীরিক শরীরের সংশ্লিষ্ট বিকাশ ছাড়া অসম্ভব।

রোগের ধরনগুলির উপর নজর রেখে, লেখক তাদের সংঘটনের কারণগুলির নাম দিয়েছেন এবং এই বিষয়টির দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করেছেন যে ক্যান্সারের কারণটি সারাংশের স্তরে শরীরের কোষগুলির কাঠামোর ধ্বংস। এবং এই প্রক্রিয়ার রূপবিদ্যা বর্ণনা করে। প্রথমবারের মতো, আমরা আরও শিখি যে সহজতম এবং সরল জীবের নির্যাসগুলি ইথারিক সমতলে পড়ে, অন্যান্য জীবের নির্যাসগুলি, প্রতিটি প্রজাতির বিবর্তনীয় বিকাশের স্তরের উপর নির্ভর করে, (ভৌত দেহ থেকে মুক্তির পরে) পড়ে। গ্রহের নীচের অ্যাস্ট্রাল সমতলের বিভিন্ন উপস্তর। জীবন্ত প্রাণীর আরও বেশ কয়েকটি অত্যন্ত সংগঠিত প্রজাতির সারাংশ, মৃত্যুর সময়, গ্রহের উপরের অ্যাস্ট্রাল প্লেনের বিভিন্ন স্তরে পড়ে। এবং শুধুমাত্র এই প্রজাতির কিছু সারাংশ পৃথিবীর মানসিক সমতলগুলিতে আসে। N. V এর কাজে লেভাশভ প্রথমবারের মতো মহাবিশ্বের এক ধরণের "মানচিত্র" উপস্থাপন করেছিলেন, অনন্তে যাচ্ছে।

এই নিবন্ধটি N. V এর কার্যকলাপ এবং ক্ষমতার সমস্ত ক্ষেত্রকে কভার করেনি। লেভাশভ। কিন্তু যারাই তার সাথে পরিচিত ছিলেন বা এই লোকটির কাজগুলি পড়েছিলেন - টাইটান, বিশ্বের একজন মানুষ, তার নিজের উপায়ে বলতে পারেন নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভ তার জন্য কে ছিলেন এবং তার অকাল মৃত্যুতে মানবতার কী ক্ষতি হয়েছিল।এই নিবন্ধটির উদ্দেশ্য হল মহান সমসাময়িক নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভকে কৃতজ্ঞ স্মৃতি দেওয়ার ইচ্ছা, যিনি আমাদের একটি মৌলিক কাজ রেখে গেছেন যা আমাদের বিজ্ঞানের অনেক শাখায় প্রশ্নের উত্তর দিতে দেয়।

লক্ষ লক্ষ লোক, তাঁর শিক্ষার প্রভাবে, তাদের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেছিল এবং তিনি হাজার হাজার অসুস্থতা থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করেছিলেন। তার জীবনের মূল লক্ষ্য ছিল মানুষকে জাগিয়ে তোলা, তাদের চিন্তার একটি নতুন স্তরে নিয়ে আসা, তিনি একটি সচেতন, দায়িত্বশীল জীবনযাপনের জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং প্রবাহের সাথে না গিয়ে, বিদেশী ইচ্ছাকে মেনে চলেন। বহু শতাব্দী ধরে, ডেমোক্রিটাসের তত্ত্বটি বিদ্যমান ছিল, যার মতে পরমাণু অবিভাজ্য বলে মনে হয়েছিল এবং এটি বিশ্বের সমস্ত কিছুর উত্স ছিল। কিন্তু তার সমসাময়িক সকল দার্শনিক এবং বিজ্ঞান-ও এর সাথে একমত নন।

তার সাথে একমত হতে বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের কিছু সময় লেগেছিল। যাইহোক, বিংশ শতাব্দী দেখিয়েছিল যে পরমাণু বিভাজ্য, এবং বৈজ্ঞানিক বিশ্ব আবার একই প্রশ্নের মুখোমুখি হয়েছিল: সেই বস্তুগত কণাটি কী যা বিশ্বকে তৈরি করে? নিকোলাই লেভাশভ এই প্রশ্নের একটি উত্তর দিয়েছেন, তবে লেখককে বাজিতে পোড়ানো দরকার, যেমন আমাদের সমসাময়িক দার্শনিক ইভান ফেডোরোভিচ ইভাশকিন এই ক্ষেত্রে বলেছেন, যাতে নতুন ধারণাটি বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় গ্রহণ করে।

বিশ্বের অখণ্ডতার প্রশ্ন, এর সমস্ত অংশের পারস্পরিক নির্ভরতা (এবং মানুষ এই বিশ্বের একটি অংশ, কিন্তু প্রভু নয়) এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, বিশ্বের এবং এর উপাদানগুলির অন্তহীন এবং শাশ্বত গঠনের প্রমাণ, একজন ব্যক্তিকে জীবনের অমূল্যতা এবং উদ্দেশ্য বুঝতে দিন। এন.ভি. লেভাশভ দৃঢ়ভাবে দেখিয়েছিলেন যে আত্মহত্যা কেবলমাত্র শারীরিক সমতলের জীবনের সাথে স্কোর স্থির করে না, আত্মহত্যা হল আত্মার মৃত্যু, অর্থাৎ। সত্তা আর কখনো অবতারণা করতে পারবে না।

গর্ভবতী মহিলাদের টক্সিকোসিস ব্যাখ্যাকারী বিভাগে, লেখক পৃথিবীর সূক্ষ্ম স্তরের সাথে শারীরিক সমতলের অত্যাবশ্যক সংযোগ দেখান, যেখানে অন্যান্য প্রাণীর নির্যাস বাস করে। আমি আবারও জোর দিতে চাই যে N. V এর কাজগুলো। লেভাশভ তার "উদারনীতি" সহ আমাদের বিশ্বের জন্য প্রাসঙ্গিক এবং সময়োপযোগী। বাঁকা তথ্য ক্ষেত্র যা প্রতিদিন স্ক্রীন থেকে মানুষের কাছে যায় মানসিকতাকে বিকৃত করে। প্রকৃতপক্ষে, বিশ্বের সসীমতা সম্পর্কে মানুষের সচেতনতা (যেমন একজন আধুনিক মানুষ কল্পনা করে) তার অস্তিত্বকে অনিশ্চয়তা, ভয়, উদ্বেগ, তার নিজের ভাগ্যের জন্য উদ্বেগ, সারা বিশ্বের মানুষের ভাগ্য নিয়ে পূর্ণ করে। আমাদের আচরণ এবং কার্যকলাপের অচেতনতা এবং স্বয়ংক্রিয়তা আমাদের জন্ম এবং মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করে। এটি একটি সচেতন জীবন ছিল যা এনভি লেভাশভ ডেকেছিলেন।

এটি লক্ষ করা উচিত যে একটি চিন্তা এই তিনটি উত্সকে একত্রিত করে - এটি আমাদের প্রত্যেকের কাছে প্রধান আহ্বান, যা সক্রেটিস তার সময়ে সামনে রেখেছিলেন: অনন্তকালের চিহ্নের অধীনে নিজেকে জানার জন্য।

অনেক লোক ইতিমধ্যে নিকোলাই ভিক্টোরোভিচের কৃতজ্ঞ স্মৃতি ভাগ করেছে, নিবন্ধ এবং বক্তৃতাগুলি তাকে উত্সর্গ করা হয়েছে, তার কাজের মূল বিধানগুলি বিশদে উপস্থাপন করা হয়েছিল, স্মরণীয় সভাগুলি ছিল এবং অনুষ্ঠিত হচ্ছে। তার কাজের গভীরতা দীর্ঘ সময়ের জন্য মানুষকে তাদের পুনর্বিবেচনা করতে, জীবনের নিজস্ব পথ খুঁজে পেতে আকৃষ্ট করবে।

এন.ভি. লেভাশভ, এমন একজন ব্যক্তি যিনি রাশিয়ার জনগণকে তার হৃদয় দিয়ে যে ব্যথা এবং সমস্ত পরীক্ষা সহ্য করতে হয়েছিল, তার সমস্ত শক্তি দিয়ে চেষ্টা করেছিলেন তার বৈজ্ঞানিক কাজের মাধ্যমে মানুষকে কেবল ভবিষ্যতের আশা দেওয়ার জন্যই নয়, বরং দৃঢ়ভাবে আমাদের দায়িত্ব দেখিয়েছিলেন। বাস্তবতা, আমাদের ভাগ্যের কাছে, তার নিজস্ব বিবর্তনের আগে। এবং আমি ভাগ্যের কাছে অসীম কৃতজ্ঞ যে আমি এই ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করার, অধ্যয়ন করার, তার কাজগুলি পুনর্বিবেচনা করার সুযোগ পেয়েছি, যা মানুষকে জাগ্রত করতে, তাদের বিশ্ব এবং নিজেকে আরও গভীরভাবে বুঝতে সহায়তা করে।

আমি অবশ্যই বলব যে আমার কাছে উপলব্ধ সাহিত্যে বা অফিসিয়াল তথ্যে, আমি এনভি লেভাশভের মতো এমন একজন বিজ্ঞানীর কথা শুনিনি, যিনি গ্যালাক্সি, মহাবিশ্ব, গ্রহের উত্থানের একটি গ্রাউন্ডেড ধারণা দেবেন এবং ব্ল্যাক হোল কীসের ব্যাখ্যা দেবেন। হয়একজন বিজ্ঞানী যিনি একই সময়ে, পৃথিবীতে প্রাণের উদ্ভবের একটি সুসংগত চিত্র উপস্থাপন করবেন, জৈবিক প্রজাতির স্থানান্তর প্রক্রিয়াগুলিতে নতুন উপলব্ধি নিয়ে আসবেন, মানবদেহের আদর্শ এবং প্যাথলজি পুরোপুরি বুঝতে পারবেন এবং সফলভাবে এমন লোকদের চিকিত্সা করতে পারবেন যারা (নিকোলা টেসলার মতো) অতীত এবং ভবিষ্যতের দিকে তাকান, যাতে তিনি প্রকৃতিতে ঘটে যাওয়া ভৌত এবং রাসায়নিক প্রক্রিয়াগুলি জানেন ইত্যাদি।

এটা অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে আধুনিক বিজ্ঞান বা প্লেটোর কথোপকথনগুলি ম্যাক্রো এবং মাইক্রো জগতের গঠন এবং জীবনচক্র সম্পর্কে একটি স্পষ্ট বৈজ্ঞানিক ধারণা তৈরি করা সম্ভব করে না। আমরা এটি শুধুমাত্র N. V এর কাজগুলিতে পাই। লেভাশভ।

প্রকৃতির নিয়ম সম্পর্কে সঠিক বোঝার জন্য, 21 শতকের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ভিত্তির পরিবর্তন প্রয়োজন। এই টাইটানিক কাজটি বিশ্বের মানুষ - নিকোলাই ভিক্টোরোভিচ লেভাশভ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, মানবজাতিকে একটি নতুন বৈজ্ঞানিক বিশ্বদর্শন দিয়ে উপস্থাপন করেছিল।

লরি পপভ

প্রস্তাবিত: