সুচিপত্র:

স্লাভিক গল্প
স্লাভিক গল্প

ভিডিও: স্লাভিক গল্প

ভিডিও: স্লাভিক গল্প
ভিডিও: ইতিহাসে হারিয়ে যাওয়া ৫টি আবিষ্কার | Lost Invention in History | Romancho Pedia 2024, মে
Anonim

স্লাভরা "একটি মিথ্যা" কে একটি অসম্পূর্ণ, ভাসাভাসা সত্য বলে অভিহিত করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, আপনি বলতে পারেন: "এখানে পেট্রলের একটি সম্পূর্ণ পুকুর", বা আপনি বলতে পারেন যে এটি নোংরা জলের একটি পুকুর, উপরে থেকে পেট্রলের ফিল্ম দিয়ে আবৃত। দ্বিতীয় বিবৃতিতে - সত্য, প্রথম বিবৃতিতে, পুরোপুরি সত্য বলা হয়নি, i.e. মিথ্যা "মিথ্যা" এবং "শয্যা", "বিছানা" - একই মূল মূল। সেগুলো. পৃষ্ঠের উপর কি আছে, বা যে পৃষ্ঠে আপনি মিথ্যা বলতে পারেন, বা - বিষয় সম্পর্কে একটি ভাসা ভাসা রায়।

এবং তবুও, কেন "মিথ্যা" শব্দটি টেলসের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়, ভাসা ভাসা সত্য, অসম্পূর্ণ সত্য অর্থে? সত্য যে রূপকথা সত্যিই একটি মিথ্যা, কিন্তু শুধুমাত্র স্পষ্ট বিশ্বের জন্য, উদ্ভাসিত, যেখানে আমাদের চেতনা এখন বসবাস করে। অন্যান্য বিশ্বের জন্য: নাভি, স্লাভি, প্রাভি, একই রূপকথার চরিত্র, তাদের মিথস্ক্রিয়া, প্রকৃত সত্য। সুতরাং, আমরা বলতে পারি যে রূপকথা সব একই রূপকথা, কিন্তু একটি নির্দিষ্ট বিশ্বের জন্য, একটি নির্দিষ্ট বাস্তবতার জন্য। যদি রূপকথার গল্পটি আপনার কল্পনায় কিছু চিত্র তৈরি করে তবে এর অর্থ এই যে এই চিত্রগুলি আপনার কল্পনা আপনাকে দেওয়ার আগে কোথাও থেকে এসেছে। বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্ন কোন কল্পকাহিনী নেই। যে কোনো কল্পনা আমাদের স্পষ্ট জীবনের মতোই বাস্তব। আমাদের অবচেতন, দ্বিতীয় সিগন্যালিং সিস্টেমের (শব্দে) সংকেতের প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখায়, সমষ্টিগত ক্ষেত্র থেকে চিত্রগুলিকে "টান" দেয় - আমরা যে বিলিয়ন বাস্তবতার মধ্যে বাস করি তার মধ্যে একটি। কল্পনার মধ্যে, কেবল একটি জিনিস রয়েছে যার চারপাশে এতগুলি রূপকথার প্লট মোচড় দেওয়া হয়েছে: "সেখানে যান, আপনি জানেন না কোথায়, এটি আনুন, আপনি কী জানেন না।" আপনার ফ্যান্টাসি এই মত কিছু কল্পনা করতে পারেন? - আপাতত, না। যদিও, আমাদের বহু জ্ঞানী পূর্বপুরুষদের কাছেও এই প্রশ্নের সম্পূর্ণ পর্যাপ্ত উত্তর ছিল।

স্লাভদের মধ্যে "পাঠ" মানে এমন কিছু যা রকে দাঁড়িয়ে আছে, যেমন সত্তা, নিয়তি, মিশনের কিছু প্রাণঘাতী যা পৃথিবীতে মূর্ত যে কোনো ব্যক্তির আছে। আপনার বিবর্তনমূলক পথটি আরও এবং উচ্চতরভাবে চালিয়ে যাওয়ার আগে পাঠটি শিখতে হবে। এইভাবে, একটি গল্প একটি মিথ্যা, তবে এটি সর্বদা পাঠের একটি ইঙ্গিত ধারণ করে যা প্রতিটি মানুষকে তাদের জীবনের সময় শিখতে হবে।

কোলোবোক

রাস দেব জিজ্ঞাসা করলেন: - আমাকে একটি জিঞ্জারব্রেড ম্যান বেক করুন। ভার্জিন স্বরোগ শস্যাগারের উপর দিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ে, শয়তানের নীচে কোলোবোককে স্ক্র্যাপ করে এবং বেক করেছিল। Kolobok ট্র্যাক বরাবর ঘূর্ণিত. ঘূর্ণায়মান এবং ঘূর্ণায়মান, এবং তার দিকে - রাজহাঁস: - জিঞ্জারব্রেড মানুষ-জিঞ্জারব্রেড মানুষ, আমি তোমাকে খাব! এবং সে তার ঠোঁট দিয়ে কোলোবোক থেকে একটি টুকরো ছিঁড়ে ফেলল। Kolobok রোল অন. তার দিকে - Raven: - Kolobok-Kolobok, আমি তোমাকে খাব! তিনি পিপা দ্বারা কোলোবোককে খোঁচালেন এবং আরেকটি টুকরো খেয়ে ফেললেন। Kolobok ট্র্যাক বরাবর আরো ঘূর্ণিত. তারপর ভালুক তার সাথে দেখা করল: - কোলোবোক-কলোবোক, আমি তোমাকে খাব! তিনি কোলোবোককে পেটে ধরেন এবং তার পাশ চেপে ধরেন, কোলোবোক ভালুকের কাছ থেকে জোর করে তার পা সরিয়ে নেয়। কোলোবোক ঘূর্ণায়মান, স্বরোগ পথ ধরে ঘূর্ণায়মান, এবং তারপরে তার দিকে - নেকড়ে: - কোলোবোক-কোলোবোক, আমি তোমাকে খাব! কোলোবোককে দাঁত দিয়ে চেপে ধরল, তাই কোলোবোক সবেমাত্র নেকড়ে থেকে দূরে সরে গেল। কিন্তু তার পথচলা এখনো শেষ হয়নি। এটি চালু হয়: কোলোবোকের একটি খুব ছোট টুকরো অবশিষ্ট রয়েছে। এবং এখানে শিয়াল কোলোবোকের সাথে দেখা করতে আসে: - কোলোবোক-কলোবোক, আমি তোমাকে খাব! - আমাকে খাও না, ফক্স, - শুধুমাত্র কোলোবোক বলতে পেরেছিল, এবং শিয়াল - "আম", এবং এটি পুরো খেয়েছিল।

গল্পটি, শৈশব থেকে প্রত্যেকের কাছে পরিচিত, যখন আমরা পূর্বপুরুষদের জ্ঞান আবিষ্কার করি তখন সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ এবং আরও গভীর সারাংশ গ্রহণ করে। স্লাভদের কাছে কখনও জিঞ্জারব্রেড ম্যান ছিল না, একটি বানও ছিল না বা "প্রায় একটি চিজকেক" ছিল না, কারণ সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় বেকারি পণ্যগুলি, যা আমাদের কাছে কোলোবোক হিসাবে দেওয়া হয়, আধুনিক রূপকথা এবং কার্টুনে গাওয়া হয়। মানুষের ধারণা তাদের কল্পনা করার চেয়ে অনেক বেশি রূপক এবং পবিত্র। কোলোবোক একটি রূপক, যেমন রাশিয়ান রূপকথার নায়কদের প্রায় সমস্ত চিত্র।এটা অকারণে নয় যে রাশিয়ান লোকেরা তাদের রূপক চিন্তার জন্য সর্বত্র বিখ্যাত ছিল।

টেল অফ কোলোবোক হল আকাশ জুড়ে মাসের চলাফেরার উপর পূর্বপুরুষদের একটি জ্যোতির্বিদ্যাগত পর্যবেক্ষণ: পূর্ণিমা (রেসের প্রাসাদে) থেকে অমাবস্যা (শেয়ালের হল) পর্যন্ত। কোলোবোকের "নেডিং" - এই গল্পে পূর্ণিমা হয়, হল অফ ভির্গো অ্যান্ড রেসে (মোটামুটিভাবে কন্যা এবং লিওর আধুনিক নক্ষত্রপুঞ্জের সাথে মিলে যায়)। আরও, হল অফ দ্য বোয়ার থেকে শুরু করে, মাসটি ক্ষয় হতে শুরু করে, অর্থাৎ প্রতিটি মিটিং হল (হাঁস, রেভেন, ভাল্লুক, নেকড়ে) - মাসের অংশ "খাও"। কোলোবোক থেকে হল অফ দ্য ফক্স পর্যন্ত কিছুই অবশিষ্ট নেই - মিডগার্ড-আর্থ (আধুনিক পরিভাষায় - পৃথিবী গ্রহ) সূর্য থেকে চাঁদকে পুরোপুরি বন্ধ করে দেয়।

আমরা রাশিয়ান লোক ধাঁধায় (ভি. ডাহলের সংগ্রহ থেকে) কোলোবোকের এমন একটি ব্যাখ্যার নিশ্চিতকরণ খুঁজে পাই: একটি নীল স্কার্ফ, একটি লাল বান: একটি স্কার্ফের উপর ঘূর্ণায়মান, মানুষের দিকে হাসছে। - এটি স্বর্গ এবং ইয়ারিলো-সূর্য সম্পর্কে। আমি ভাবছি কিভাবে আধুনিক রূপকথার রিমেকগুলি লাল কোলোবোককে চিত্রিত করবে? ময়দার মধ্যে ব্লাশ?

বাচ্চাদের জন্য আরও কয়েকটি রহস্য রয়েছে: একটি সাদা মাথার গরু ড্রাইভওয়েতে তাকিয়ে আছে। (মাস) তিনি যুবক ছিলেন - তাকে দেখতে ভাল লাগছিল, যখন সে বৃদ্ধ হয়েছিল তখন সে ক্লান্ত ছিল - সে বিবর্ণ হতে শুরু করেছিল, একটি নতুনের জন্ম হয়েছিল - সে আবার আনন্দিত হয়েছিল। (মাস) একটি টার্নটেবল ঘুরছে, একটি সোনার ববিন, কেউ এটি পাবে না: না রাজা, না রানী, না লাল কুমারী। (সূর্য) বিশ্বের সবচেয়ে ধনী কে? (ভূমি)

এটি মনে রাখা উচিত যে স্লাভিক নক্ষত্রপুঞ্জগুলি আধুনিক নক্ষত্রপুঞ্জের সাথে ঠিক মেলে না। স্লাভিক ক্রুগোলেটে 16টি হল (নক্ষত্রমণ্ডল) রয়েছে এবং তাদের রাশিচক্রের আধুনিক 12টি চিহ্নের চেয়ে আলাদা কনফিগারেশন ছিল। হল রেস (ফেলিন পরিবার) এর সাথে মোটামুটি সম্পর্কযুক্ত হতে পারে

রাশিচক্র সাইন লিও।

রেপকা

সবাই সম্ভবত ছোটবেলা থেকে গল্পের পাঠ্যটি মনে রেখেছে। আসুন আমরা গল্পের গুপ্ততত্ত্ব এবং চিত্রকল্প এবং যুক্তির সেই স্থূল বিকৃতিগুলি বিশ্লেষণ করি যা আমাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

এটি পড়া, অন্যান্য অনুমিত "লোক" (অর্থাৎ, পৌত্তলিক: "ভাষা" - "মানুষ") রূপকথার মতো, আমরা পিতামাতার আবেশী অনুপস্থিতির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করি। অর্থাৎ, অসম্পূর্ণ পরিবারগুলি শিশুদের সামনে উপস্থিত হয়, যা শৈশব থেকেই এই ধারণাটি তৈরি করে যে একটি অসম্পূর্ণ পরিবার স্বাভাবিক, "সবাই এভাবেই বাঁচে।" শুধু দাদা-দাদি সন্তানদের বড় করেন। এমনকি একটি সম্পূর্ণ পরিবারেও, লালন-পালনের জন্য একটি শিশুকে বয়স্কদের হাতে "হস্তান্তর" করা একটি ঐতিহ্য হয়ে দাঁড়িয়েছে। সম্ভবত এই ঐতিহ্য একটি প্রয়োজন হিসাবে দাসত্বের দিনগুলিতে শিকড় গেড়েছিল। অনেকেই আমাকে বলবেন যে সময়টাও ভালো নয়। গণতন্ত্র একই দাস ব্যবস্থা। "ডেমোস", গ্রীক ভাষায়, শুধুমাত্র একটি "মানুষ" নয়, বরং একটি ভালো মানুষ, সমাজের "শীর্ষ", "ক্র্যাটোস" - "শক্তি"। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে গণতন্ত্র হল শাসকগোষ্ঠীর শক্তি, অর্থাৎ একই দাসত্ব, আধুনিক রাজনৈতিক ব্যবস্থায় শুধুমাত্র একটি মুছে ফেলা প্রকাশ রয়েছে। উপরন্তু, ধর্ম মানুষের জন্য অভিজাতদের শক্তি, এবং তার নিজের এবং রাষ্ট্রীয় অভিজাতদের জন্য পালের (অর্থাৎ পশুপাল) লালন-পালনে সক্রিয়ভাবে জড়িত। আমরা কি শিশুদের মধ্যে আনা, তাদের অন্য কারো সুরে রূপকথা বলা? আমরা কি ডেমোর জন্য আরও বেশি সারফগুলিকে "প্রস্তুত" করতে থাকি? নাকি আল্লাহর বান্দারা?

একটি রহস্যময় দৃষ্টিকোণ থেকে, আধুনিক "টার্নিপ" এ কী ধরনের ছবি দেখা যায়? - প্রজন্মের লাইন বিঘ্নিত হয়েছে, যৌথ ভাল কাজ ভেঙ্গে গেছে, বংশ, পরিবারের সম্প্রীতির সম্পূর্ণ ধ্বংস রয়েছে, পারিবারিক সম্পর্কের মঙ্গল এবং আনন্দ। অকার্যকর পরিবারে কী ধরনের মানুষ বড় হয়?.. এবং নতুন আবির্ভূত রূপকথা আমাদের শেখায়।

বিশেষ করে, "REPEK" অনুযায়ী। সন্তানের জন্য প্রধান দুই নায়ক, বাবা এবং মা অনুপস্থিত। আসুন আমরা বিবেচনা করি যে কোন চিত্রগুলি গল্পের সারাংশ তৈরি করে এবং প্রতীকী সমতলে গল্প থেকে ঠিক কী সরানো হয়েছিল। সুতরাং, অক্ষরগুলি: 1) শালগম - পরিবারের শিকড়ের প্রতীক। তিনি রোপণ করা হয়

পূর্বপুরুষ, সবচেয়ে প্রাচীন এবং জ্ঞানী। তাকে ছাড়া, রেপকা হতো না, এবং যৌথ, পরিবারের ভালোর জন্য আনন্দদায়ক কাজ। 2) দাদু - প্রাচীন জ্ঞানের প্রতীক 3) ঠাকুরমা - ঐতিহ্য, ঘর 4) পিতা - পরিবারের সুরক্ষা এবং সমর্থন - রূপক অর্থ সহ গল্প থেকে সরানো 5) মা - প্রেম এবং যত্ন - গল্প থেকে সরানো 6) নাতনি (কন্যা)) - সন্তানসন্ততি, পরিবারের ধারাবাহিকতা 7) বিটল - পরিবারে সমৃদ্ধির সুরক্ষা 8) বিড়াল - বাড়ির আনন্দময় পরিবেশ 9) ইঁদুর - বাড়ির মঙ্গলের প্রতীক৷ ইঁদুরগুলি শুধুমাত্র সেখানেই চালু করা হয় যেখানে অতিরিক্ত থাকে, যেখানে প্রতিটি টুকরো গণনা করা হয় না। এই রূপক অর্থগুলি একটি বাসা বাঁধার পুতুলের মতো পরস্পর সংযুক্ত - একটি ছাড়া অন্যটি আর অর্থবোধ এবং সম্পূর্ণতা করে না।

তাই পরে চিন্তা করুন, জ্ঞাতসারে বা না জেনে, রাশিয়ান পরী কাহিনী পরিবর্তিত হয়েছে, এবং কার জন্য তারা এখন "কাজ"।

চিকেন রিয়াবা

মনে হচ্ছে - ভাল, কি আজেবাজে কথা: মার, মার, এবং তারপর একটি মাউস, ঠুং ঠুং শব্দ - এবং রূপকথার গল্প শেষ। এই সব কি জন্য? প্রকৃতপক্ষে, শুধুমাত্র এমন শিশুদের জন্য যারা বলতে পারে না …

এই গল্পটি উইজডম সম্পর্কে, বিশ্বজনীন জ্ঞানের চিত্র সম্পর্কে, সোনার ডিমের মধ্যে রয়েছে। এই প্রজ্ঞা উপলব্ধি করার জন্য সকলকে এবং যে কোন সময় দেওয়া হয় না। সবাই এটা সামলাতে পারে না। কখনও কখনও আপনাকে সরল ডিমের মধ্যে থাকা সাধারণ জ্ঞানের জন্য স্থির করতে হবে।

যখন আপনি আপনার সন্তানের কাছে এই বা সেই রূপকথার গল্পটি বলবেন, তার লুকানো অর্থ জেনে, এই রূপকথার মধ্যে থাকা প্রাচীন জ্ঞান "মায়ের দুধের সাথে", সূক্ষ্ম সমতলে, অবচেতন স্তরে শোষিত হয়। এই ধরনের একটি শিশু অপ্রয়োজনীয় ব্যাখ্যা এবং যৌক্তিক নিশ্চিতকরণ ছাড়াই অনেক কিছু এবং সম্পর্ক বুঝতে পারবে, রূপকভাবে, ডান গোলার্ধের সাথে, যেমন আধুনিক মনোবিজ্ঞানীরা বলে।

কাশে এবং বাবা ইয়াগা সম্পর্কে

পিপি গ্লোবার বক্তৃতার পরে লেখা বইটিতে, আমরা রাশিয়ান রূপকথার ক্লাসিক নায়কদের সম্পর্কে আকর্ষণীয় তথ্য পাই: "নাম" Koschey "প্রাচীন স্লাভদের "ব্লাসফেমার" এর পবিত্র বইয়ের নাম থেকে এসেছে। "এগুলি কাঠের বাঁধা ছিল। তাদের উপর লেখা অনন্য জ্ঞানের ট্যাবলেট। এই অমর উত্তরাধিকারকে "কোশচে" বলা হত। তার বইগুলি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে স্থানান্তরিত হয়েছিল, তবে এটি অসম্ভাব্য যে তিনি সত্যই অমর ছিলেন, যেমন একটি রূপকথার মতো। (…) এবং একটি ভয়ানক ভিলেন, একজন যাদুকর, হৃদয়হীন, নিষ্ঠুর, কিন্তু শক্তিশালী, … সম্প্রতি, অর্থোডক্সির প্রবর্তনের সময়, যখন স্লাভিক প্যান্থিয়নের সমস্ত ইতিবাচক চরিত্রগুলি নেতিবাচক চরিত্রে পরিণত হয়েছিল। তারপরে "ব্লাসফেমি" শব্দটি উঠেছিল, অর্থাৎ, প্রাচীন, অ-খ্রিস্টান রীতিনীতি অনুসরণ করে। (…) এবং বাবা ইয়াগা একজন জনপ্রিয় ব্যক্তিত্ব… কিন্তু কালো করার শেষ পর্যন্ত তারা তাকে রূপকথার গল্পে খুঁজে পায়নি। শুধু কোথাও নয়, বরং এটি তার কাছে ছিল ইভান্স-সারেভিচ এবং ইভান্স-বোকারা কঠিন সময়ে তার কাছে এসেছিল। সকালে সঠিক পথ দেখানোর জন্য তিনি চুলায় শুয়েছিলেন, তাদের সবচেয়ে কঠিন সমস্যাগুলি উন্মোচন করতে সাহায্য করেছিলেন, একটি যাদু বল দিয়েছিলেন, যা নিজেই পছন্দসই লক্ষ্যের দিকে নিয়ে যায়। "রাশিয়ান আরিয়াডনে" এর ভূমিকাটি আমাদের দাদীকে আশ্চর্যজনকভাবে এক আভেস্তান দেবতার মতো করে তোলে … আমি পরিষ্কার। এই মহিলা-শুদ্ধিকারী, তার চুল দিয়ে রাস্তা পরিষ্কার করে, তার থেকে পশু এবং সমস্ত অশুভ আত্মাকে তাড়িয়ে দেয়, পাথর এবং ধ্বংসাবশেষ থেকে ভাগ্যের রাস্তা পরিষ্কার করে, এক হাতে ঝাড়ু এবং অন্য হাতে একটি বল দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। … এটা স্পষ্ট যে এই ধরনের অবস্থানের সাথে, তাকে ছেঁড়া এবং নোংরা করা যাবে না। তাছাড়া, আমাদের নিজস্ব বাথহাউস আছে।"

এই জ্ঞান আংশিকভাবে Kashchey এবং Baba Yaga এর স্লাভিক ধারণাকে নিশ্চিত করে। তবে আসুন আমরা "কোশে" এবং "কাশে" নামের বানানের একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্যের দিকে পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করি। এই দুটি মৌলিকভাবে ভিন্ন নায়ক. সেই নেতিবাচক চরিত্রটি যা রূপকথার গল্পে ব্যবহৃত হয়, যার সাথে সমস্ত চরিত্র লড়াই করছে, বাবা ইয়াগার নেতৃত্বে, এবং যার মৃত্যু "ডিমের মধ্যে" হল - কাশচা। এই প্রাচীন স্লাভিক শব্দ-চিত্রটি লেখার প্রথম রুনটি হল "কা", যার অর্থ "নিজের ভিতরে জড়ো হওয়া, মিলন, একীকরণ।" উদাহরণস্বরূপ, রুনিক শব্দ-ইমেজ "KARA" এর অর্থ শাস্তি নয়, বরং এমন কিছু বোঝায় যা বিকিরণ করে না, চকচকে হওয়া বন্ধ করে, কালো হয়ে যায়, কারণ এটি নিজের ভিতরে সমস্ত উজ্জ্বলতা ("RA") সংগ্রহ করেছে। তাই KARAKUM শব্দটি - "KUM" - একটি আপেক্ষিক বা সম্পর্কিত কিছুর একটি সেট (উদাহরণস্বরূপ, বালির দানা), এবং "KARA" - যারা দীপ্তি সংগ্রহ করেছে: "চকচকে কণার সংগ্রহ।" এটি ইতিমধ্যেই আগের শব্দ "শাস্তি" এর চেয়ে কিছুটা ভিন্ন অর্থ রয়েছে।

স্লাভিক রুনিক চিত্রগুলি অস্বাভাবিকভাবে গভীর এবং ধারণক্ষমতাসম্পন্ন, অস্পষ্ট এবং একজন সাধারণ পাঠকের পক্ষে কঠিন। শুধুমাত্র পুরোহিতদের কাছেই এই ছবিগুলো সম্পূর্ণরূপে ছিল, যেহেতু একটি রুনিক চিত্র লেখা এবং পড়া একটি গুরুতর এবং খুব দায়িত্বশীল বিষয়, এটির জন্য মহান নির্ভুলতা, চিন্তাভাবনা এবং হৃদয়ের পরম বিশুদ্ধতা প্রয়োজন।

বাবা যোগ (যোগিনী-মা) - সর্বদা-সুন্দর, প্রেমময়, সদয়-হৃদয় দেবী-সাধারণভাবে অনাথ এবং শিশুদের পৃষ্ঠপোষকতা।তিনি মিডগার্ড-আর্থ জুড়ে ঘুরে বেড়াতেন হয় জ্বলন্ত স্বর্গীয় রথে, তারপর ঘোড়ার পিঠে চড়ে সেই সমস্ত জমিতে যেখানে গ্রেট রেসের গোষ্ঠী এবং স্বর্গীয় বংশের বংশধররা বাস করত, শহর ও শহর থেকে গৃহহীন অনাথদের জড়ো করে। প্রতিটি স্লাভিক-আরিয়ান ভেসিতে, এমনকি প্রতিটি জনবহুল শহর বা বসতিতেও, পৃষ্ঠপোষক দেবী বিকিরণকারী দয়া, কোমলতা, নম্রতা, ভালবাসা এবং তার মার্জিত বুট দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল, সোনার নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত, এবং তাকে দেখানো হয়েছিল যেখানে অনাথরা বাস করে। সাধারণ মানুষ বিভিন্নভাবে দেবীকে ডাকে, তবে সর্বদা কোমলতার সাথে। কিছু - গোল্ডেন ফুটের সাথে দাদি যোগার দ্বারা, এবং কে, বেশ সহজভাবে - যোগিনী-মা দ্বারা।

যোগিনী অনাথ শিশুদের তার পাদদেশীয় স্কেটে পৌঁছে দিয়েছিলেন, যা ইরিয়ান পাহাড়ের (আলতাই) পাদদেশে বনের ঝোপে অবস্থিত ছিল। সবচেয়ে প্রাচীন স্লাভিক এবং আর্য গোষ্ঠীর শেষ প্রতিনিধিদের অনিবার্য মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচানোর জন্য তিনি এটি করেছিলেন। পাদদেশীয় স্কেটে, যেখানে যোগিনী-মা শিশুদেরকে প্রাচীন সর্বোচ্চ দেবতাদের উদ্দেশে উৎসর্গের অগ্নিসংযোগের মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, সেখানে পাহাড়ের অভ্যন্তরে খোদাই করা ঈশ্বর কিনের একটি মন্দির ছিল। রোদার পাহাড়ের মন্দিরের কাছে, পাথরে একটি বিশেষ বিষণ্নতা ছিল, যা পুরোহিতরা রা-এর গুহা বলে। এটি থেকে একটি পাথরের প্ল্যাটফর্ম বের হয়েছে, একটি ধার দিয়ে দুটি সমান অবনমনে বিভক্ত, যাকে লাপাতা বলা হয়। রা-এর গুহার কাছাকাছি অবস্থিত একটি ছুটিতে যোগিনী-মা ঘুমন্ত শিশুদের সাদা পোশাকে শুইয়ে দিয়েছিলেন। শুকনো ব্রাশউডকে দ্বিতীয় ডিপ্রেশনে রাখা হয়েছিল, তারপরে লাপাতা রা-এর গুহায় ফিরে গিয়েছিল এবং যোগিনী ব্রাশউডে আগুন লাগিয়েছিল। অগ্নিসংযোগে উপস্থিত সকলের জন্য, এর অর্থ হল এতিমরা প্রাচীন সর্বোচ্চ দেবতাদের কাছে উৎসর্গীকৃত ছিল এবং গোষ্ঠীর জাগতিক জীবনে কেউ তাদের দেখতে পাবে না। অপরিচিত ব্যক্তিরা, যারা কখনও কখনও অগ্নিকাণ্ডে অংশ নিয়েছিল, তারা তাদের এলাকায় খুব রঙিনভাবে বলেছিল যে তারা তাদের নিজের চোখে দেখেছে যে কীভাবে ছোট বাচ্চাদের পুরানো দেবতার কাছে বলি দেওয়া হয়েছিল, জ্বলন্ত চুল্লিতে জীবিত নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং বাবা যোগা এটি করেছিলেন। অপরিচিতরা জানত না যে যখন থাবা-প্ল্যাটফর্মটি রা গুহায় চলে যায়, তখন একটি বিশেষ ব্যবস্থা পাথরের স্ল্যাবটিকে থাবা ধারে নামিয়ে দেয় এবং আগুন থেকে শিশুদের সাথে বিষণ্নতাকে আলাদা করে। রা-এর গুহায় আগুন জ্বলে উঠলে, সাজানোর পুরোহিতরা শিশুদের থাবা থেকে সাজানোর মন্দিরের প্রাঙ্গনে নিয়ে যায়। পরবর্তীকালে, পুরোহিত এবং পুরোহিতরা এতিমদের থেকে বেড়ে ওঠে, এবং যখন তারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়, তখন যুবক-যুবতীরা পরিবার তৈরি করে এবং তাদের বংশ অব্যাহত রাখে। অপরিচিতরা এর কিছুই জানত না এবং গল্পগুলি ছড়িয়ে দিতে থাকল যে স্লাভিক এবং আর্য জনগণের বন্য পুরোহিতরা এবং বিশেষ করে রক্তপিপাসু বাবা যোগ, দেবতাদের কাছে অনাথদের বলি দেয়। এই বিদেশী গল্পগুলি যোগিনী-মায়ের চিত্রকে প্রভাবিত করেছিল, বিশেষত রাশিয়ার খ্রিস্টানকরণের পরে, যখন একটি সুন্দর যুবতী দেবীর চিত্র প্রতিস্থাপিত হয়েছিল একটি বৃদ্ধ, রাগান্বিত এবং কুঁজওয়ালা বৃদ্ধ মহিলার মূর্তি যার ম্যাটেড চুল রয়েছে যিনি বাচ্চাদের চুরি করেন। একটি বন কুঁড়েঘরে একটি চুলায় তাদের রোস্ট, এবং তারপর তাদের খাওয়া. এমনকি যোগিনী-মাতার নাম বিকৃত করে সমস্ত সন্তানের দেবীকে ভয় দেখাতে লাগলেন।

অত্যন্ত আকর্ষণীয়, একটি রহস্যময় দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি দুর্দান্ত নির্দেশ-পাঠ যা একাধিক রাশিয়ান লোককাহিনীর সাথে রয়েছে:

সেখানে যান, আপনি কোথায় জানেন না, এটি আনুন, আপনি কী জানেন না।

দেখা যাচ্ছে যে শুধুমাত্র কল্পিত ফেলোদেরই এমন একটি পাঠ দেওয়া হয়নি। আধ্যাত্মিক বিকাশের সুবর্ণ পথ ধরে (বিশেষ করে, বিশ্বাসের ধাপগুলি আয়ত্ত করা - "চিত্রকল্পের বিজ্ঞান") পবিত্র রেসের গোষ্ঠীর প্রতিটি বংশধরের দ্বারা এই নির্দেশটি প্রাপ্ত হয়েছিল। একজন ব্যক্তি বিশ্বাসের প্রথম ধাপের দ্বিতীয় পাঠ শুরু করেন নিজের ভিতরের সমস্ত রঙ এবং শব্দ দেখার জন্য, সেইসাথে সেই প্রাচীন পূর্বপুরুষের জ্ঞান, যা তিনি মিডগার্ড-আর্থে জন্মের সময় পেয়েছিলেন তা অনুভব করার জন্য নিজের ভিতরে তাকান।. জ্ঞানের এই মহান ভাণ্ডারের চাবিকাঠিটি গ্রেট রেসের গোষ্ঠীর প্রতিটি ব্যক্তির কাছে পরিচিত, এটি প্রাচীন নির্দেশে রয়েছে: সেখানে যান, কোথায় না জেনে, কোথায় জানুন, আপনি কী জানেন না।

এই স্লাভিক পাঠটি বিশ্বের একাধিক জনপ্রিয় জ্ঞান দ্বারা প্রতিধ্বনিত হয়: নিজের বাইরে জ্ঞানের সন্ধান করা হল মূর্খতার উচ্চতা। (চ্যান ডিকটাম) নিজের ভিতরে তাকান এবং আপনি সমগ্র বিশ্বকে আবিষ্কার করবেন। (ভারতীয় প্রজ্ঞা)

রাশিয়ান রূপকথা অনেক বিকৃতির মধ্য দিয়ে গেছে, তবে, তবুও, তাদের অনেকের মধ্যে পাঠের সারমর্ম, কল্পকাহিনীতে রয়ে গেছে। এটি আমাদের বাস্তবতায় একটি কল্পকাহিনী, তবে বাস্তবতা অন্য বাস্তবে, আমরা যেটিতে বাস করি তার চেয়ে কম বাস্তব নয়। একটি শিশুর জন্য, বাস্তবতার ধারণাটি প্রসারিত হয়। শিশুরা প্রাপ্তবয়স্কদের তুলনায় অনেক বেশি শক্তি ক্ষেত্র এবং স্রোত দেখে এবং অনুভব করে। একে অপরের বাস্তবতাকে সম্মান করা প্রয়োজন। আমাদের জন্য ফিকশন যা বাচ্চাদের জন্য বাস্তব জীবন। এই কারণেই রাজনীতি এবং ইতিহাসের স্তর ছাড়াই সত্যবাদী, আসল চিত্র সহ একটি শিশুকে "সঠিক" রূপকথায় সূচনা করা এত গুরুত্বপূর্ণ।

সবচেয়ে সত্যবাদী, তুলনামূলকভাবে বিকৃতি থেকে মুক্ত, আমার মতে, বাজভের কিছু গল্প, পুশকিনের আয়া- আরিনা রডিওনোভনা, কবির লেখা প্রায় কথায় কথায়, এরশভ, অ্যারিস্টভ, ইভানভ, লোমোনোসভ, আফানাসিয়েভের গল্প।.. স্লাভিক-আর্য বেদের 4র্থ বইয়ের গল্পের মতো মনে হচ্ছে: "দ্য টেল অফ রাটিবোর", "দ্য টেল অফ দ্য ক্লিয়ার ফ্যালকন", মন্তব্য এবং ব্যাখ্যা সহ দেওয়া হয়েছে যা রাশিয়ান দৈনন্দিন ব্যবহার থেকে এসেছে, কিন্তু রয়ে গেছে রূপকথার মধ্যে অপরিবর্তিত।

প্রস্তাবিত: