কেন মস্কো বাইজেন্টিয়াম অনুকরণ করেছিল, কিন্তু তৃতীয় রোম হয়ে ওঠেনি?

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

পাশ্চাত্যের বিরোধিতা করার ঐতিহ্য আমরা কোথায় পেলাম? গির্জা, অর্থোডক্সি এবং ওল্ড বুলগেরিয়ান ভাষাতে গম্বুজ ছাড়াও রাশিয়া কনস্টান্টিনোপল থেকে কী নিয়েছিল? কেন মস্কো ক্রমাগত বাইজেন্টিয়াম অনুকরণ করেছিল, কিন্তু তৃতীয় রোম হয়ে ওঠেনি? বাইজেন্টাইন সম্রাটরা কেন তাদের দাড়ি ছেড়ে দিয়েছিলেন? বর্তমান রাশিয়ার কোন অঞ্চলে বাইজেন্টিয়ামের শেষ খণ্ডটি সংরক্ষিত ছিল? আন্দ্রে ভিনোগ্রাডভ, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের প্রার্থী, অর্থনীতির উচ্চ বিদ্যালয়ের সহযোগী অধ্যাপক, এই সমস্ত সম্পর্কে Lente.ru কে বলেছেন।

জাস্টিনিয়ার প্লেগ

"Lenta.ru": এটা জানা যায় যে "বাইজান্টিয়াম" শব্দটি ইউরোপীয় ইতিহাসবিদরা রেনেসাঁর সময় উদ্ভাবন করেছিলেন এবং বাইজেন্টাইনরা নিজেদেরকে রোমান বলে অভিহিত করেছিল - অর্থাৎ রোমানরা। কিন্তু বাইজেন্টিয়াম কি প্রাচীন রোমের একটি প্রাকৃতিক ধারাবাহিকতা, যা আরও হাজার বছর ধরে সংরক্ষিত ছিল?

আন্দ্রেই ভিনোগ্রাদভ: প্রাচীনত্ব বিশেষজ্ঞ এলেনা ফেডোরোভা রূপকভাবে তার বইয়ে লিখেছেন যে রোমের বাসিন্দারা, সকালে ঘুম থেকে উঠে তখনও বুঝতে পারেনি যে মধ্যযুগ ইতিমধ্যে শুরু হয়েছে। রোম কোথায় শেষ হয় এবং বাইজেন্টিয়াম শুরু হয় তা নিয়ে ইতিহাসবিদরা দীর্ঘদিন ধরে তর্ক করছেন। 313 সালে মিলানের আদেশ থেকে শুরু করে 641 সালে ব্যাসিলিয়াস হেরাক্লিয়াসের মৃত্যু পর্যন্ত, যখন বাইজান্টিয়াম পূর্বে বিশাল অঞ্চল হারিয়েছিল। ততক্ষণে, কেবলমাত্র শাসকের উপাধির পরিবর্তনই ঘটেনি এবং তার চেহারার পরিবর্তন ঘটেছিল (এখন থেকে, পারস্যের সাসানিদের অনুকরণে, বাইজেন্টাইন সম্রাটরা লম্বা দাড়ি পরতে শুরু করেছিলেন), কিন্তু লাতিন ভাষার প্রতিস্থাপনও হয়েছিল। অফিসিয়াল অফিসের কাজে গ্রীক ভাষা।

অতএব, বেশিরভাগ ঐতিহাসিকরা এই সময়টিকে (4র্থ শতাব্দীর শুরু থেকে 7ম শতাব্দীর মাঝামাঝি) প্রাথমিক বাইজেন্টাইন যুগ বলে থাকেন, যদিও এমন কেউ আছেন যারা সেই সময়টিকে রোমান প্রাচীনত্বের ধারাবাহিকতা বলে মনে করেন। অবশ্যই, রোমান সাম্রাজ্যের রূপান্তর সরাসরি বাইজেন্টাইন লক্ষণগুলির বৃদ্ধির সাথে (খ্রিস্টধর্ম একটি রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে, ল্যাটিন প্রত্যাখ্যান, বিশ্ব সৃষ্টির পর থেকে যুগে কনসালদের দ্বারা বছর গণনা থেকে রূপান্তর, একটি পরা। ক্ষমতার প্রতিনিধিত্বের পূর্ব সংস্করণে রূপান্তরের চিহ্ন হিসাবে দাড়ি) ধীরে ধীরে ঘটেছিল। উদাহরণস্বরূপ, কনস্টান্টিনোপলের কুলপতি শুধুমাত্র 5 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে বাইজেন্টাইন সম্রাটের রাজ্যাভিষেকে অংশ নিতে শুরু করেছিলেন। এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত ছিল, কারণ এখন থেকে সম্রাট কেবল সেনেট এবং সেনাবাহিনীর কাছ থেকে নয়, আগের মতোই, ঈশ্বরের কাছ থেকেও ক্ষমতা পেয়েছিলেন।

তখনই একটি সিম্ফনির ধারণাটি উপস্থিত হয়েছিল - রাষ্ট্র এবং গির্জার কর্তৃপক্ষের সম্মতি, বাইজেন্টিয়াম থেকে রাশিয়া ধার করা?

এটি এক শতাব্দী পরে আবির্ভূত হয়েছিল - জাস্টিনিয়ান I এর অধীনে, যখন নবনির্মিত হাগিয়া সোফিয়াতে রাজ্যাভিষেক শুরু হয়েছিল। কিন্তু আইনের উৎস ছিল বারোটি টেবিলের আইন এবং রোমান আইনজীবীদের মতামত। জাস্টিনিয়ান তাদের সংহিতাবদ্ধ করেন এবং শুধুমাত্র গ্রীক ভাষায় নতুন আইন (Novellae) অনুবাদ করেন।

অবশ্যই, বাইজেন্টিয়াম প্রাচীন রোমের একটি প্রাকৃতিক ধারাবাহিকতা হয়ে উঠেছে, যদিও এটি একটি অদ্ভুত। যখন 395 সালে সম্রাট থিওডোসিয়াস তার পুত্রদের মধ্যে সাম্রাজ্যকে ভাগ করেছিলেন - আরকাডি এবং হোনোরিয়াস, তখন এর উভয় অংশই বিভিন্ন উপায়ে বিকাশ করতে শুরু করেছিল। আমরা এখন যাকে বাইজেন্টিয়াম বলি তা হল পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের রূপান্তর, যখন পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্য 476 সালে বর্বরদের আক্রমণে অধঃপতিত এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।

কিন্তু কয়েক দশক পরে, সম্রাট জাস্টিনিয়ান বর্বরদের কাছ থেকে রোম, স্পেনের অংশ এবং ভূমধ্যসাগরের দক্ষিণ উপকূল সহ আধুনিক ইতালির অঞ্চল পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হন।কেন বাইজেন্টাইনরা সেখানে পা রাখতে ব্যর্থ হয়েছিল?

প্রথমত, এটি সাক্ষ্য দেয় যে ততক্ষণে রোমান সাম্রাজ্যের পশ্চিম এবং পূর্বের পথগুলি সম্পূর্ণরূপে বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল। পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য ধীরে ধীরে গ্রীক ঐতিহ্যের দিকে চলে যায়, শুধুমাত্র সংস্কৃতিতে নয়, সরকার ব্যবস্থাতেও। পশ্চিমে, নেতৃস্থানীয় ভূমিকা ল্যাটিনের সাথেই ছিল। এটি ছিল একসময়ের যুক্ত রাষ্ট্রের বিভিন্ন অংশের মধ্যে ক্রমবর্ধমান সাংস্কৃতিক ও সভ্যতাগত বিচ্ছিন্নতার প্রথম প্রকাশ।

ইতিহাসবিদ ভ্যাসিলি কুজনেটসভ ইসলামের উত্থান, প্রথম ইসলামী রাষ্ট্র এবং দায়েশ

দ্বিতীয়ত, জনগণের গ্রেট মাইগ্রেশনের সময়, পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য পশ্চিমাদের চেয়ে বর্বরদের আক্রমণকে আরও সফলভাবে প্রতিরোধ করেছিল। এবং যদিও বর্বররা বেশ কয়েকবার কনস্টান্টিনোপল অবরোধ করেছিল এবং নিয়মিত বলকান ধ্বংস করেছিল, পূর্বে সাম্রাজ্য পশ্চিমের বিপরীতে প্রতিরোধ করতে সক্ষম হয়েছিল। অতএব, জাস্টিনিয়ানের অধীনে, বাইজেন্টাইনরা বর্বরদের কাছ থেকে পশ্চিমকে পুনরুদ্ধার করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় ইতিমধ্যেই অনেক দেরি হয়ে গেছে। ততদিনে, সেখানকার জাতিগত সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক দৃশ্যপট অপরিবর্তনীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। অস্ট্রোগথ এবং ভিসিগোথরা যারা কয়েক দশক ধরে স্থানীয় রোমান জনগোষ্ঠীর সাথে মিশেছিল এবং তাদের জন্য বাইজেন্টাইনরা অপরিচিত বলে বিবেচিত হয়েছিল।

তৃতীয়ত, পশ্চিমে বর্বরদের বিরুদ্ধে এবং পূর্বে পারস্যের বিরুদ্ধে ক্রমাগত যুদ্ধ বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের শক্তিকে মারাত্মকভাবে ক্ষুন্ন করেছিল। এছাড়াও, এই সময়েই তিনি বুবোনিক প্লেগ (জাস্টিনিয়ান প্লেগ) এর মহামারীতে গুরুতরভাবে ভুগছিলেন, যার পরে এটি পুনরুদ্ধার করতে দীর্ঘ এবং কঠিন সময় লেগেছিল। কিছু অনুমান অনুসারে, সাম্রাজ্যের জনসংখ্যার এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত জাস্টিনিয়ান প্লেগে মারা গিয়েছিল।

অন্ধকার বয়সের

যে কারণে এক শতাব্দী পরে, আরব আক্রমণের সময়, বাইজেন্টিয়াম পূর্ব ভূমধ্যসাগরের প্রায় পুরোটাই হারিয়েছিল - ককেশাস, সিরিয়া, ফিলিস্তিন, মিশর এবং লিবিয়া?

এই কারণে, খুব, কিন্তু না শুধুমাত্র. VI-VII শতাব্দীতে, বাইজেন্টিয়াম অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক চ্যালেঞ্জের ভারের অধীনে ব্যাপকভাবে বিস্তৃত ছিল। তার সমস্ত সাফল্যের জন্য, জাস্টিনিয়ান ধর্মীয় বিভেদকে কাটিয়ে উঠতে অক্ষম ছিলেন যা 4র্থ শতাব্দী থেকে সাম্রাজ্যকে বিচ্ছিন্ন করে চলেছে। খ্রিস্টধর্মের মধ্যে, বিপরীত স্রোত উপস্থিত হয়েছিল - নাইকিয়ানিজম, আরিয়ানিজম, নেস্টোরিয়ানিজম, মনোফিজিটিজম। তারা পূর্ব প্রদেশের বাসিন্দাদের দ্বারা সমর্থিত ছিল এবং কনস্টান্টিনোপল ধর্মদ্রোহিতার জন্য তাদের কঠোরভাবে অত্যাচার করেছিল।

অতএব, মিশর বা সিরিয়ায়, স্থানীয় খ্রিস্টান-মনোফিসাইটরা সানন্দে আরব বিজয়ীদের সাথে সাক্ষাত করেছিল, কারণ তারা আশা করেছিল যে তারা ঘৃণা করা চ্যালসডোনিয়ান গ্রীকদের বিপরীতে ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে তাদের বাধা দেবে না। যাইহোক, প্রথমে তাই ছিল. আরেকটি উদাহরণ 614 সালের সাথে সম্পর্কিত। তারপর ইহুদিরা পার্সিয়ানদের জেরুজালেম দখলে সাহায্য করেছিল, যার সাথে বাইজেন্টাইনরা দীর্ঘস্থায়ী এবং রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ করেছিল। কিছু সংস্করণ অনুসারে, কারণটি সহজ ছিল - হেরাক্লিয়াস জোরপূর্বক ইহুদিদের খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত করতে যাচ্ছিলেন।

একই সময়ে ঘটে যাওয়া জলবায়ু পরিবর্তনগুলি কি বাইজেন্টিয়ামের দুর্বলতাকে প্রভাবিত করেছিল?

বাইজেন্টিয়াম সবসময় প্রাকৃতিক কারণ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, 526 সালে একটি শক্তিশালী ভূমিকম্প সাম্রাজ্যের বৃহত্তম শহরগুলির একটি - অ্যান্টিওককে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিল। মধ্যযুগের প্রথম দিকের জলবায়ু হতাশা একটি লক্ষণীয় শীতলতার দিকে পরিচালিত করেছিল। তারপরে বসফরাস এমনকি হিমশীতল, এবং বিশাল বরফের ফ্লোগুলি কনস্টান্টিনোপলের শহরের দেয়ালের বিরুদ্ধে বিধ্বস্ত হয়েছিল, যা এর বাসিন্দাদের মধ্যে ভয় এবং আতঙ্কের সৃষ্টি করেছিল, যারা বিশ্বের শেষের প্রত্যাশা করেছিল।

অবশ্যই, অনেক পূর্বাঞ্চলীয় প্রদেশের ক্ষতির কারণে সাম্রাজ্যের অর্থনৈতিক ভিত্তি হ্রাসের সাথে জলবায়ুগত হতাশা এটিকে ব্যাপকভাবে দুর্বল করেছে। যখন, আরবদের আক্রমণের অধীনে, কনস্টান্টিনোপল মিশরের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছিল, যা এটিকে দীর্ঘদিন ধরে রুটি সরবরাহ করেছিল, তখন এটি বাইজেন্টিয়ামের জন্য একটি বাস্তব বিপর্যয় হয়ে ওঠে। যখন এই সমস্ত কারণগুলি মিলে যায়, তখন পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য দুই শতাব্দীর জন্য "অন্ধকার যুগে" ডুবে যায়।

ইতিহাসবিদ আন্দ্রেই আন্দ্রেভ বলেছেন যে ইউরোপীয় আইনশাস্ত্র 11 শতকে ইতালিতে পাওয়া জাস্টিনিয়ানের ডাইজেস্টের উপর ভিত্তি করে। আপনি বলেছিলেন যে এর প্রাক্কালে, বাইজেন্টিয়ামে "অন্ধকার যুগ" ছিল, যার পরে বাইজেন্টাইন আইনে বর্বর আইনের অনেক নিয়ম অন্তর্ভুক্ত ছিল।বাইজেন্টিয়ামের ইতিহাসে "অন্ধকার যুগ" - এটি কি?

শব্দটি বাইজেন্টিয়ামের ইতিহাসে পশ্চিমা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য থেকে ধার করা হয়েছিল, যেখানে "অন্ধকার যুগ" ছিল 5 শতকের শেষের দিকে পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতন থেকে শুরু করে "ক্যারোলিংিয়ান রেনেসাঁ" পর্যন্ত সময়ের নাম। 8 ম শতাব্দীর শেষের দিকে। পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যে, 7ম শতাব্দীর আরব বিজয় এবং বলকান অঞ্চলে আভার-স্লাভিক আক্রমণ থেকে "অন্ধকার যুগ" গণনা করা হয়েছিল। এই যুগটি 9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে শেষ হয়েছিল, যা বাইজেন্টাইন আইকনোক্লাজমের সমাপ্তির সাথে এবং তারপরে মেসিডোনিয়ান রাজবংশের প্রতিষ্ঠার সাথে মিলে যায়।

কেন রাশিয়া কোনোভাবেই ইউরোপে যেতে পারে না

"অন্ধকার যুগ" হল একটি ভিন্নধর্মী এবং অস্পষ্ট ঐতিহাসিক সময়, যখন বাইজেন্টিয়াম হয় চূড়ান্ত ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়েছিল, অথবা তার শত্রুদের বিরুদ্ধে বড় বিজয় অর্জন করেছিল। একদিকে, সাম্রাজ্যে একটি সুস্পষ্ট সাংস্কৃতিক পতন পরিলক্ষিত হয়েছিল: স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ দীর্ঘ সময়ের জন্য বন্ধ হয়ে গেছে, প্রাচীন স্থাপত্য এবং শিল্পের অনেক কৌশল হারিয়ে গেছে, প্রাচীন বইগুলি অনুলিপি করা বন্ধ হয়ে গেছে।

অন্যদিকে, এই সমস্ত বিরোধিতামূলকভাবে পশ্চিমে বাইজেন্টাইন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অনুপ্রবেশ ঘটায়। সেই সময়ে, শুধুমাত্র বাইজেন্টাইন মাস্টাররা রোমের সান্তা মারিয়া অ্যান্টিকার পাপাল চার্চের ম্যুরাল বা মিলানের কাছে কাস্টেলসেপ্রিওতে লোমবার্ড মন্দিরের ফ্রেস্কোর মতো মাস্টারপিস তৈরি করতে পারে। পূর্বে মুসলিম আগ্রাসনের ফলে সমগ্র প্রদেশের স্থানীয় খ্রিস্টান জনগোষ্ঠী পশ্চিমে চলে যায়। একটি পরিচিত ঘটনা আছে যখন, সাইপ্রাসে এক আরব অভিযানের পরে, দ্বীপের প্রধান শহর কনস্টানটিয়ানার প্রায় সমস্ত বাসিন্দা বলকানে চলে যায়।

অর্থাৎ ‘অন্ধকার যুগের’ও কি ইতিবাচক দিক ছিল?

হ্যাঁ, রোমান রাষ্ট্রীয় ঐতিহ্যের দমন এবং সরকার ও আইনের কিছু বর্বরতার পরে, এই একই গতকালের বর্বররা দ্রুত বাইজেন্টাইন সমাজে প্রবাহিত হতে শুরু করে। সক্রিয়ভাবে কাজ করা সামাজিক লিফট এবং উল্লম্ব গতিবিদ্যা সাম্রাজ্যকে "অন্ধকার যুগ" থেকে তুলনামূলকভাবে দ্রুত পুনরুদ্ধার করতে দেয়। উপরন্তু, সেই সময়ে বাইজেন্টিয়াম সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রতিবেশী জনগণকে তার রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক প্রভাবের কক্ষপথে টানতে সক্ষম হয়েছিল, যা তাদের আরও উন্নয়নের জন্য একটি শক্তিশালী প্রেরণা দিয়েছিল। ইতিহাসবিদ দিমিত্রি ওবোলেনস্কি এই ঘটনাটিকে "বাইজেন্টাইন কমনওয়েলথ অফ নেশনস" বলে অভিহিত করেছেন। উদাহরণ স্বরূপ, গথ, বেশিরভাগ স্লাভ, জর্জিয়ান, আর্মেনিয়ান এবং ককেশীয় আলবেনিয়ানরা বাইজেন্টাইনদের কাছ থেকে যে লেখাটি পেয়েছিল তা নিন।

প্রাচীন রাশিয়া কি এই "বাইজান্টাইন কমনওয়েলথ অফ নেশনস" এর সদস্য ছিল?

আংশিকভাবে। বাইজেন্টিয়ামের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে রাশিয়া সাধারণত একটি বিশেষ অবস্থান দখল করে। রাজনৈতিকভাবে, এটি কোনভাবেই কনস্টান্টিনোপলের উপর নির্ভরশীল ছিল না। ব্যতিক্রম ছিল তুতারকান রাজত্বের শাসক, যিনি রুরিক ক্ষমতার রাজনৈতিক ব্যবস্থার অংশ ছিলেন এবং একই সাথে বাইজেন্টাইন আর্কনের মর্যাদা লাভ করেছিলেন। এটি দ্বৈত বৈধতার একটি সাধারণ উদাহরণ - বড় সাম্রাজ্য এবং তাদের উপকণ্ঠের মধ্যে সম্পর্কের ইতিহাসে একটি ঘন ঘন ঘটনা।

কিন্তু ধর্মীয় এবং সাংস্কৃতিক পরিপ্রেক্ষিতে, বাইজেন্টিয়ামের উপর রাশিয়ার নির্ভরতা একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য বিদ্যমান ছিল। কয়েক শতাব্দী ধরে, রাশিয়ান চার্চ কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের অংশ ছিল। আমরা এখন প্রাচীন রাশিয়ার সাথে যা কিছু যুক্ত করি - আকাশ, আইকন, ফ্রেস্কো, মোজাইক, বইয়ের প্রতীক হিসাবে তাদের উপর মন্দির এবং গম্বুজ - একটি বাইজেন্টাইন ঐতিহ্য। এমনকি খ্রিস্টধর্মের সাথে আমাদের সাথে উপস্থিত বেশিরভাগ আধুনিক রাশিয়ান নামগুলি প্রাচীন গ্রীক বা হিব্রু উত্সের।

এই সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় সম্প্রসারণ ছিল কনস্টান্টিনোপলের একটি ইচ্ছাকৃত নীতি। উদাহরণস্বরূপ, সম্রাট ভাসিলি দ্বিতীয় বুলগার যোদ্ধা দ্বারা 1014 সালে প্রথম বুলগেরিয়ান রাজ্যের পরাজয়ের পরে, বাইজেন্টাইনরা ট্রফিগুলির মধ্যে প্রচুর স্লাভিক গির্জার বই পেয়েছিল, যা তারা সম্পূর্ণরূপে অপ্রয়োজনীয় হয়ে উঠল, যেহেতু তারা গঠন করতে চলেছে। গ্রীক এই অঞ্চলে গির্জার কাঠামো।

অতএব, এই সমস্ত বই রাশিয়ায় গিয়েছিল, যা সম্প্রতি বাইজেন্টিয়াম থেকে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছে।এইভাবে চার্চ স্লাভোনিক ভাষা আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছে এসেছিল (আসলে, এটি ওল্ড বুলগেরিয়ান ভাষার একটি রূপ) এবং একটি লিখিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। প্রাচীনতম রাশিয়ান বইগুলির মধ্যে একটি "Izbornik 1076" হল বুলগেরিয়ান জার সিমিওন I এর Izbornik "Izbornik" এর একটি অনুলিপি, রাশিয়ায় পুনরায় লেখা।

বাইজেন্টাইন যুগের শেষের দিকে রাশিয়ার উপর গ্রীক প্রভাব কতটা শক্তিশালী ছিল? ইতিহাসবিদ মিখাইল ক্রোম "Lente.ru" এর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন যে 1453 সালে কনস্টান্টিনোপলের পতন এবং সোফিয়া প্যালিওলোগাসের সাথে ইভান III এর বিবাহের পরে, মস্কো শুধুমাত্র "স্বৈরাচারী" (স্বৈরাচারী) শব্দের মতো বাইজেন্টাইন পরিভাষা গ্রহণ করেনি, তবে এটিও দীর্ঘকাল ধরে। ভুলে গেছে তাদের স্বদেশের রীতিনীতি ও দরবারে।

রাশিয়ার মঙ্গোল আক্রমণ এবং 1204 সালে কনস্টান্টিনোপলের পতন রাশিয়া এবং বাইজেন্টিয়ামের মধ্যে সম্পর্ককে মারাত্মকভাবে ব্যাহত করেছিল। এটি বেঁচে থাকা প্রাচীন রাশিয়ান গ্রন্থগুলিতেও লক্ষণীয়। 13 শতকের পর থেকে, কনস্টান্টিনোপল ধীরে ধীরে রাশিয়ান জীবনের দিগন্ত থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে, তবে পুরোপুরি নয়।

অর্থোডক্সের বিরুদ্ধে ক্রুসেডাররা

প্রাচীন রাশিয়া এবং ইউরোপের মধ্যে যোগাযোগের অদ্ভুততা সম্পর্কে ঐতিহাসিক আলেকজান্ডার নাজারেনকো

ধর্মীয় ক্ষেত্রে, বাইজেন্টিয়াম এখানে একটি গুরুতর প্রভাব বিস্তার করে চলেছে, বিশেষত সেই সময় থেকে যখন মঙ্গোল আক্রমণের পরে, রাশিয়ায় দুটি প্রতিদ্বন্দ্বী রাজনৈতিক শক্তির আবির্ভাব হয়েছিল - মস্কো এবং লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচি। যখন কিয়েভের মেট্রোপলিটন প্রথমে ভ্লাদিমিরে এবং তারপরে মস্কোতে, লিথুয়ানিয়ার অধীনস্থ পশ্চিম রাশিয়ান ভূমিতে, তারা নিয়মিত তাদের নিজস্ব মহানগর তৈরি করার চেষ্টা করেছিল। কনস্টান্টিনোপলে, এই পরিস্থিতিটি সফলভাবে পরিচালনা করা হয়েছিল - হয় তারা লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচিতে একটি পৃথক মহানগরকে স্বীকৃতি দিয়েছিল, তারপরে এই বিরোধে তারা মস্কোর পক্ষ নিয়েছিল।

তবে এখানে মূল জিনিসটি আলাদা - যদি পশ্চিম রাশিয়ান ভূমি (গ্যালিসিয়া-ভোলিন রাজ্য এবং লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচি), তাদের পশ্চিম প্রতিবেশীদের সাথে যোগাযোগের প্রভাবে, ইউরোপীয় রাজনৈতিক বিশ্বে প্রবেশ করে, তারপরে উত্তর-পূর্ব রাশিয়ায় (মস্কোতে) বা Tver) প্রাক-মঙ্গোল বাইজেন্টাইন নমুনা অনুসারে একটি রাজনৈতিক মডেল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মস্কো যখন শক্তিশালী এবং শক্তিশালী হয়ে উঠল, তখন এটি সত্যই কনস্টান্টিনোপলকে অনুকরণ করতে শুরু করে এবং একটি নতুন পবিত্র কেন্দ্র হওয়ার চেষ্টা করেছিল।

পশ্চিমের ভুল

তাই ইভান দ্য টেরিবলের রাজকীয় উপাধি?

হ্যাঁ, সেইসাথে মস্কোতে নিজের পিতৃপুরুষকে ইনস্টল করার ইচ্ছা। আসল বিষয়টি হ'ল কনস্টান্টিনোপল নিজেকে নতুন রোম এবং নতুন জেরুজালেম উভয়ই মনে করেছিল। সেখানেই সাম্রাজ্যের সমস্ত প্রধান ধ্বংসাবশেষ কেন্দ্রীভূত ছিল - জীবনদানকারী ক্রস, খ্রিস্টের কাঁটার মুকুট এবং 1204 সালে শহরটি দখল করার পরে ক্রুসেডাররা ইউরোপে নিয়ে যাওয়া অন্যান্য অনেক মন্দির। পরবর্তীতে, মস্কো কনস্টান্টিনোপলকে নতুন রোম (অতএব "সাত পাহাড়ের শহর") এবং জেরুজালেম হিসাবে অনুকরণ করে। অন্য কথায়, কনস্টান্টিনোপল ছিল অনেক রোমান-পৌত্তলিক এবং পূর্ব খ্রিস্টান ঐতিহ্য এবং অনুষ্ঠানের কেন্দ্রবিন্দু, যা মস্কোর দ্বারা সুনির্দিষ্টভাবে বাইজেন্টাইন আকারে অনুভূত হয়েছিল।

আপনি 1204 সালে ইউরোপীয় ক্রুসেডারদের দ্বারা কনস্টান্টিনোপল দখল এবং লুণ্ঠনের কথা বলেছিলেন। ঐতিহাসিক আলেকজান্ডার নাজারেনকো বিশ্বাস করেন যে এই মুহূর্তটি তাদের পশ্চিম প্রতিবেশীদের রাশিয়ান জনগণের উপলব্ধিতে একটি টার্নিং পয়েন্ট হয়ে উঠেছে, যার পরে "ক্যাথলিক পশ্চিম এবং অর্থোডক্স প্রাচ্যের সাংস্কৃতিক ও সভ্যতাগত সীমানা" শুরু হয়েছিল। আমি আরও পড়েছি যে এই ঘটনা থেকেই রাশিয়ায় পশ্চিমা বিরোধী প্রচারের ঐতিহ্য, যা এখানে বাইজেন্টাইন ধর্মযাজকদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। কিন্তু এটা কি এক সময়ের পরাক্রমশালী সাম্রাজ্যের পতনের সূচনা?

রাজনৈতিকভাবে, 1204 বাইজেন্টিয়ামের জন্য একটি সম্পূর্ণ বিপর্যয় ছিল, যা সংক্ষিপ্তভাবে কয়েকটি রাজ্যে বিভক্ত হয়ে যায়। ধর্মীয় ক্ষেত্রের জন্য, এখানে পরিস্থিতি আরও বেশি বৈপরীত্যপূর্ণ। 1204 সাল পর্যন্ত, রাশিয়া প্রকৃতপক্ষে 1054 সালের বিভেদ সত্ত্বেও পশ্চিমের সাথে ক্রমাগত ধর্মীয় যোগাযোগে ছিল। আমরা এখন জানি, XII শতাব্দীতে রাশিয়ান তীর্থযাত্রীরা সান্তিয়াগো ডি কম্পোসটেলা (স্পেন) পরিদর্শন করেছিলেন, তাদের গ্রাফিতি সম্প্রতি সেন্ট-গিলস-ডু-গার্ডে, পন্স (ফ্রান্স) এবং লুকা (ইতালি) এ পাওয়া গেছে।

উদাহরণস্বরূপ, যখন 11 শতকে, ইতালীয়রা সেন্ট নিকোলাসের ধ্বংসাবশেষ অপহরণ করে এবং বারিতে নিয়ে যায়, এই ঘটনাটি বাইজেন্টাইনদের জন্য একটি বিপর্যয় হয়ে ওঠে এবং রাশিয়ায়, এই উপলক্ষে, তারা দ্রুত একটি নতুন ধর্মীয় ছুটি প্রতিষ্ঠা করে, নিকোলা ভেশনি নামে পরিচিত। যাইহোক, 1204 সালে ল্যাটিনদের দ্বারা কনস্টান্টিনোপল দখল রাশিয়ায় বাইজেন্টিয়ামের চেয়ে কম বেদনাদায়ক ছিল না।

কেন?

প্রথমত, লাতিন-বিরোধী আলোচনার ঐতিহ্যগুলি 1204 সালের ঘটনাগুলির থেকেও পুরানো। "পশ্চিমের অসত্য" সম্পর্কে ধর্মতাত্ত্বিক বোঝার শুরু হয়েছিল প্রথমে বাইজেন্টিয়ামে এবং তারপরে রাশিয়ায়, প্রায় 9ম শতাব্দীর ফোটিয়াস বিভক্তি থেকে। দ্বিতীয়ত, এটি পুরানো রাশিয়ান পরিচয় গঠনের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল - এই জাতীয় প্রক্রিয়াগুলি সর্বদা অন্যের কাছ থেকে বিকর্ষণের মধ্য দিয়ে যায়।

এই ক্ষেত্রে, এটি তাদের অস্বীকার সম্পর্কে ছিল যারা ভিন্নভাবে প্রার্থনা করেছিল এবং ভুল উপায়ে কমিউনিয়ন পেয়েছিল। এই পরিস্থিতিতে, বাইজেন্টাইন-বিরোধী পশ্চিমা বিতর্ক রাশিয়ায় অনেক বেশি শক্তিশালী এবং উর্বর মাটিতে পড়েছিল বলে মনে করা হয়েছিল। সুতরাং, বিশ্বাসের বিশুদ্ধতা রক্ষার ক্ষেত্রে রাশিয়ান চার্চ কনস্টান্টিনোপলের চেয়ে কঠোর হতে দেখা গেছে, যা নিজের বেঁচে থাকার স্বার্থে 1274 সালে লিয়নস ইউনিয়ন এবং 1439 সালে ভ্যাটিকানের সাথে ফ্লোরেন্স ইউনিয়নের সমাপ্তি ঘটায়।.

আপনার মতে, ফ্লোরেন্স ইউনিয়ন এবং পশ্চিমের সাহায্য বাইজেন্টিয়ামকে চূড়ান্ত পতন থেকে বাঁচাতে পারত, নাকি সাম্রাজ্য ইতিমধ্যেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল?

অবশ্যই, এই সময়ের মধ্যে বাইজেন্টিয়াম তার উপযোগিতা অতিক্রম করেছিল এবং ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। এটি এমনকি আশ্চর্যজনক যে কীভাবে তিনি 15 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত স্থায়ী হতে পেরেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, সাম্রাজ্যটি XIV শতাব্দীর শেষের দিকে পতনের কথা ছিল, যখন অটোমান তুর্কিরা অবরোধ করে এবং প্রায় কনস্টান্টিনোপল দখল করে। 1402 সালে আঙ্কারার যুদ্ধে অটোমান সুলতান বায়েজিদ প্রথমকে পরাজিত করে টেমেরলেনের আক্রমণের জন্য বাইজেন্টিয়াম আরও অর্ধ শতাব্দীর জন্য টিকে থাকতে সক্ষম হয়েছিল। পশ্চিমের জন্য, ফ্লোরেন্স ইউনিয়নের পরে, তিনি সত্যিই গ্রীকদের সাহায্য করার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু ভ্যাটিকানের পৃষ্ঠপোষকতায় একত্রিত অটোমান তুর্কিদের বিরুদ্ধে ক্রুসেড 1444 সালে বর্ণের যুদ্ধে ইউরোপীয় নাইটদের পরাজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল।

বাইজেন্টিয়ামের ক্রিমিয়ান শার্ড

এখন আমরা মাঝে মাঝে বলতে চাই যে পশ্চিম ক্রমাগত বাইজেন্টিয়ামকে প্রতারিত করেছে এবং ফলস্বরূপ, এটি তুর্কিদের করুণায় ছেড়ে দিয়েছে।

যদি আমরা 15 শতকের ঘটনা সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে এটি মোটেই নয়। বাইজেন্টাইনরা একইভাবে ল্যাটিনদের ধোঁকা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল - তারা কেবল পশ্চিমেই নয় তাদের ধূর্ততা সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন ছিল। রাশিয়ায়, 12 শতকের শুরুতে, ক্রনিকলার লিখেছিলেন যে "গ্রীকরা ধূর্ত।" সিলভেস্টার সিরোপুলাসের স্মৃতিচারণ থেকে এটা স্পষ্ট যে ফ্লোরেন্সে বাইজেন্টাইনরা মোটেও ইউনিয়নে স্বাক্ষর করতে চায়নি, কিন্তু তাদের কাছে অন্য কোনো বিকল্প ছিল না।

রাশিয়া এবং পশ্চিমের মধ্যে সংগ্রামের অজানা ইতিহাস

যদি আমরা তুর্কিদের কথা বলি, 15 শতকের মাঝামাঝি তারা প্রায় সমস্ত বলকান দখল করেছিল এবং ইতিমধ্যেই অন্যান্য ইউরোপীয় দেশগুলিকে হুমকি দিয়েছিল, যখন কনস্টান্টিনোপল তাদের পিছনে গভীর ছিল। 1453 সালের অবরোধের সময় শুধুমাত্র যারা বাইজেন্টাইনদের এটিকে রক্ষা করতে সাহায্য করেছিল তারা ছিল জেনোজ। সুতরাং, আমি এই ধরনের তিরস্কারগুলিকে অন্যায় বলে মনে করি - দুর্ভাগ্যবশত, অতীতের ঘটনাগুলিকে রাজনীতিকরণ করতে আমাদের দেশে প্রায়শই এগুলি ব্যবহার করা হয়।

ক্রিমিয়ার থিওডোরোর রাজত্ব, যা 20 বছরের মধ্যে বাইজেন্টিয়ামের বাইরে ছিল, এটি তার শেষ খণ্ড ছিল?

হ্যাঁ, এই শেষ বাইজেন্টাইন রাষ্ট্রটি 1475 সালে ক্রিমিয়ার শেষ জেনোজ দুর্গগুলির সাথে পড়েছিল। কিন্তু সমস্যা হল আমরা এখনও থিওডোরোর ইতিহাস সম্পর্কে খুব কমই জানি। তার সম্পর্কে বেঁচে থাকা বেশিরভাগ উত্স হল জেনোজ নোটারি নথি এবং চিঠি। থিওডোডোর রাজত্বের শিলালিপিগুলি পরিচিত, যেখানে তাদের নিজস্ব প্রতীক (যীশু খ্রিস্টের নামের সাথে একটি ক্রস), একটি জেনোইজ ক্রস এবং কমনেনিয়ান রাজবংশের একটি ঈগল, ট্রেবিজন্ড সাম্রাজ্যের শাসক, একই সময়ে উপস্থিত রয়েছে। তাই থিওডোরো স্বাধীনতা বজায় রেখে এই অঞ্চলে শক্তিশালী শক্তির মধ্যে কৌশল করার চেষ্টা করেছিলেন।

আপনি কি থিওডোরোর জনসংখ্যার জাতিগত গঠন সম্পর্কে কিছু জানেন?

এটি খুব রঙিন ছিল, কারণ ক্রিমিয়া একটি ব্যাগের মতো যেখানে প্রত্যেকে ক্রমাগত হামাগুড়ি দেয় এবং সেখান থেকে বের হওয়ার কোন উপায় নেই। অতএব, প্রাচীন কাল থেকেই, বিভিন্ন ধরণের মানুষ সেখানে বসতি স্থাপন করেছিল - সিথিয়ান, সারমাটিয়ান, অ্যালানস, প্রাচীন গ্রীক এবং অন্যান্য।তারপরে গোথরা ক্রিমিয়াতে এসেছিল, যাদের ভাষা 16 শতক পর্যন্ত সেখানে সংরক্ষিত ছিল এবং তারপরে ক্রিমচাক এবং কারাইটদের সাথে তুর্কিরা। এগুলি সবই ক্রমাগত একে অপরের সাথে মিশ্রিত ছিল - লিখিত উত্স অনুসারে, গ্রীক, গথিক এবং তুর্কি নামগুলি প্রায়শই থিওডোরোতে পরিবর্তিত হয়।

আপনি কি মনে করেন যে অটোমান সাম্রাজ্য এক অর্থে মৃত বাইজেন্টিয়ামের উত্তরাধিকারী হয়ে উঠেছে, বা যেমন সোলঝেনিটসিন অন্য একটি মামলার কথা বলেছেন, এটি একজন খুনীর খুনি হিসাবে সম্পর্কিত?

কেউ বাইজেন্টিয়ামের অটোমান সাম্রাজ্যের সম্পূর্ণ অনুকরণের কথা বলতে পারে না, যদি শুধুমাত্র এই কারণে যে এটি অন্যান্য নীতির উপর ভিত্তি করে একটি মুসলিম রাষ্ট্র ছিল - উদাহরণস্বরূপ, তুর্কি সুলতানকে সমস্ত মুসলমানদের খলিফা হিসাবে বিবেচনা করা হত। কিন্তু বিজয়ী দ্বিতীয় মেহমেদ, যিনি 1453 সালে কনস্টান্টিনোপল নিয়েছিলেন, তার যৌবনে তিনি বাইজেন্টাইন রাজধানীতে জিম্মি হিসাবে বসবাস করতেন এবং সেখান থেকে অনেক কিছু নিয়েছিলেন।

এছাড়াও, এর আগে, অটোমান তুর্কিরা এশিয়া মাইনরে সেলজুক তুর্কিদের রাজ্য - রুম সালতানাত দখল করেছিল। কিন্তু "রাম" শব্দের অর্থ কি?

রোমের জন্য একটি বিকৃত নাম?

একদম ঠিক। তাই প্রাচ্যের প্রাচীন কাল থেকে তারা প্রথমে রোমান সাম্রাজ্য এবং তারপরে বাইজেন্টিয়াম নামে ডাকত। অতএব, অটোমান সাম্রাজ্যের ক্ষমতা ব্যবস্থায়, কেউ কিছু বাইজেন্টাইন বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, কনস্টান্টিনোপল থেকে, ইস্তাম্বুল আধুনিক মোল্দোভা থেকে মিশর পর্যন্ত বিস্তীর্ণ অঞ্চলে নিঃশর্ত আধিপত্যের ধারণা গ্রহণ করেছিল। উভয় রাষ্ট্রের প্রশাসনিক যন্ত্রপাতিতে একই ধরনের লক্ষণ পাওয়া যায়, যদিও সমস্ত আমলাতান্ত্রিক সাম্রাজ্য একে অপরের সাথে কিছুটা মিল রয়েছে।

এবং রাশিয়া সম্পর্কে কি? আমাদের দেশে কি বাইজেন্টিয়ামের উত্তরসূরি ধরা যায়? এটি কি তৃতীয় রোম হয়ে উঠেছে, যেমনটি এল্ডার ফিলোথিউস একবার লিখেছিলেন?

রাশিয়া সর্বদা এটি খুব চেয়েছিল, তবে বাইজান্টিয়ামেই তৃতীয় রোমের ধারণাটি কখনই বিদ্যমান ছিল না। বিপরীতে, সেখানে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কনস্টান্টিনোপল চিরকালের জন্য নতুন রোম থাকবে এবং সেখানে আর কখনও থাকবে না। 15 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, যখন বাইজেন্টিয়াম ইউরোপের উপকণ্ঠে একটি ক্ষুদ্র এবং দুর্বল রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছিল, তখন এর প্রধান রাজনৈতিক রাজধানী ছিল একটি নিরবচ্ছিন্ন হাজার বছরের পুরনো রোমান সাম্রাজ্যিক ঐতিহ্যের অধিকারী।

যিনি সত্যিকার অর্থেই রাশিয়াকে সৃষ্টি করেছেন

1453 সালে কনস্টান্টিনোপলের পতনের পর, এই ঐতিহ্য শেষ পর্যন্ত দমন করা হয়েছিল। অতএব, অন্য কোনো খ্রিস্টান রাষ্ট্র, তা যত শক্তিশালীই হোক না কেন, এমনকি ঐতিহাসিক বৈধতার অভাবের কারণে, রোম এবং কনস্টান্টিনোপলের উত্তরসূরির মর্যাদা দাবি করতে পারে না এবং করতে পারে না।