সুচিপত্র:

শরৎ বিষুব
শরৎ বিষুব

ভিডিও: শরৎ বিষুব

ভিডিও: শরৎ বিষুব
ভিডিও: সংঘাতের সময় প্রকৃতি কীভাবে সুরক্ষিত হয়? | যুদ্ধের আইন | আইসিআরসি 2024, মে
Anonim

শরৎ বিষুব হল চারটি পবিত্র ছুটির মধ্যে একটি যা প্রাচীন কাল থেকে পূজনীয় এবং গম্ভীরভাবে পালিত হয়ে আসছে। শরৎ বিষুব ছাড়াও, এগুলি হল শীতকালীন অয়নকাল, বসন্ত বিষুব এবং গ্রীষ্মের অয়ন। চিরন্তন চক্র। আর তাই প্রতি বছর পৃথিবীর সব সংস্কৃতিতে সব যুগে ও সময়ে।

22শে সেপ্টেম্বর, 2017-এ, সূর্য আবারও মহাকাশীয় বিষুবরেখা অতিক্রম করবে এবং মহাকাশীয় গোলকের উত্তর গোলার্ধ থেকে দক্ষিণ গোলার্ধে চলে যাবে এবং শারদীয় বিষুব দিনটি আসবে, অর্থাৎ। উত্তর গোলার্ধে জ্যোতির্বিদ্যাগত শরৎ এবং দক্ষিণে বসন্ত। এই দিনে, সারা পৃথিবীতে দিন এবং রাতের সময়কাল একই এবং 12 ঘন্টার সমান।

রিয়াবিনকিনের নাম

ছবি
ছবি

রাশিয়ায়, শারদীয় বিষুব দিবসটিকে একটি ছুটির দিন হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং সর্বদা বাঁধাকপি, লিঙ্গনবেরি এবং মাংসের পাশাপাশি লোক উত্সবগুলির সাথে পাই দিয়ে উদযাপন করা হত। এই দিনে, রোয়ান ব্রাশগুলি, পাতা সহ, সন্ধ্যায় জানালার ফ্রেমের মধ্যে ঢোকানো হয়েছিল, বিশ্বাস করে যে সেই দিন থেকে, যখন সূর্য ক্ষয় হতে শুরু করবে, রোয়ান গাছগুলি অন্ধকারের শক্তি থেকে বাড়িটিকে রক্ষা করবে। “যখন সূর্য দুর্বল হয়ে যায়, তখন ভবিষ্যতের জন্য পাহাড়ের ছাই মজুত করার সময়। পোভেটা পরিষ্কার করতে, মন্দ আত্মার জায়গার জন্য মধ্যস্থতা করতে। সর্বোপরি, রোয়ান শাখা এবং বেরি উভয়ই পরিষ্কার। এই গাছ শারদীয় বিষুব শক্তির সাথে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে। এবং যদি মন্দ আত্মা আপনাকে যন্ত্রণা দেয়, আপনাকে ঘুম দেয় না, তবে এটি আপনার বুকে আসে, শ্বাসরোধ করে, - পাহাড়ের ছাইয়ের একটি ডাল নিন, এটি আপনার চারপাশে ট্রেস করুন - এবং মন্দ আত্মাগুলি ধ্বংস হয়ে যাবে।"

ফায়োকলা-জারেভনিৎসা

শারদীয় বিষুব দিবসে, জারেভনিত্সার মহান উৎসবের সময় শুরু হয়। দিনটি এই নামটি পেয়েছিল কারণ স্টেপ্প পোড়া থেকে দীপ্তি - ক্ষেতে শুকনো ঘাস পোড়ানো হয়েছিল। জারভেনিতসা থেকে, দিনগুলি দ্রুত পালিয়ে যায়, রাতগুলি অন্ধকার হয় এবং ভোরগুলি লাল হয়ে যায়। "দিনটি মুরগির সাথে নয়, ঘোড়ার পদক্ষেপে পালায়।" শরৎ শীতের দিকে দ্রুত অগ্রসর হতে শুরু করে।

এই দিনে আমরা মাশরুম বাছাই করতে বনে গিয়েছিলাম। মাশরুমের রাজা সংগ্রহের শেষ দিন - বোলেটাস।

ছবি
ছবি

থ্রেসার - সকালে আগুন দিয়ে মাড়াই করা শুরু করুন। রুটি উত্তপ্ত শস্যাগারে মাড়াই করা হয়। "আপনি আপনার হাত ভাঁজ করে একটি শেপ মাড়াই করতে পারবেন না", "আপনার হাতে একটি ক্ষত, তাই আপনার দাঁতে রুটি, এবং আপনার হাত থেকে একটি ময়লা, তাই একটি দাঁত থেকে রুটি।"

সেদিন একটি নামমাত্র শেফকে সম্মানিত করা হয়েছিল। প্রথম শেফ যা সংকুচিত হয়েছিল তা মাড়াই করা হয়েছিল। তা থেকে শস্য সংগ্রহ করা হতো। এবং প্রথম শেফ থেকে ময়দা বড় একটিতে বহন করা হয়. তিনি ভাল রুটি বেক করেছিলেন, তারপর স্বাস্থ্যের জন্য রুটি ভেঙেছিলেন। এবং তারা ইতিমধ্যেই থেকলায় মারধর করেছে - ভোরবেলা, আগুন জ্বালানো, সেই আগুনকে ঘূর্ণিঝড় থেকে রক্ষা করে। একটি ঘূর্ণিঝড় শস্যাগারে উড়ে যাবে, জ্বলন্ত স্ফুলিঙ্গ ছড়িয়ে দেবে, শিলগুলি জ্বলে উঠবে। পরিবার রুটি ছাড়াই থাকবে।

ছবি
ছবি

যদি কেউ মেয়েটির হাত স্পর্শ না করে, মেয়েটির আনা রোলটি না নেয়, মেয়েটি সিদ্ধান্ত নিয়েছে: মেয়েদের মধ্যে বসতে, চুলার চারপাশে নক করতে, ময়দার উপপত্নী হওয়া নয়। যদি ঠান্ডা ফুলে হাত স্পর্শ করে, তাহলে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মেয়েটি গরীবদের কাছে যেতে হবে। এবং স্পর্শ উষ্ণ, এলোমেলো মনে হবে - ধনী বিয়ে করবে।

শরৎ, তুসেন, আনন্দ

প্রাচীন স্লাভিক ফসলের উত্সব, স্বেটোভিটের দিন, স্বর্গের সমাপ্তি। তৌসেনি হল বিদায়ী বছরের সমস্ত কৃষক মৌসুমী কাজের সমাপ্তি, একটি ফসল কাটার উৎসব এবং শরৎ বিষুব দিবস। এটি ছিল নতুন বছরের (নতুন বছর) পুরানো ছুটির দিন, তার কাজের জন্য স্লাভের প্রাপ্য পুরস্কারের সময়।

শরৎ বিষুব শুরু হওয়ার সাথে সাথে, স্লাভরা মহান ছুটি উদযাপন করে - তাউসেন (রাদোগোশ)। সূর্য-স্বামী Dazhbog হয়ে ওঠে জ্ঞানী সূর্য-বৃদ্ধ মানুষ Svetovit. স্বেটোভিট (দাদা সর্ব-জ্ঞানী) আর এত বেশি নন, তার রশ্মি তাকে উষ্ণ করে না, তবে তিনি এই পৃথিবীতে অনেক কিছু দেখেছেন, তাই "বৃদ্ধ লোক" কে একটি বিশেষ সম্মান দেওয়া হয়। আর একটু বেশি এবং তিনি আবার পুনর্জন্মের জন্য দূরবর্তী দেশগুলির বাইরে চিরতরে চলে যাবেন।

ফসল কাটা, শরতের সূর্য-স্বেটোভিট আর গরম নেই, গাছগুলি শীতকালীন ঘুমের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে, তাদের সুন্দর পোশাকগুলি ফেলে দিচ্ছে।এই দিনটির জন্য, একটি বিশাল মধুর কেক বেক করা হয় (পুরানো দিনে, কেকটি একজন মানুষের মতো লম্বা ছিল), যার পিছনে, গর্ভধারণের পরে, একজন পুরোহিত বা প্রবীণ লুকিয়ে থাকেন এবং উপস্থিত সকলকে জিজ্ঞাসা করেন: "আপনি কি আমাকে দেখতে পাচ্ছেন? বাচ্চারা?" যদি উত্তর হয়: "আমরা দেখতে পাচ্ছি না, বাবা!", তাহলে এর অর্থ একটি সমৃদ্ধ ফসল, এবং যদি: "আমরা দেখি!", তাহলে একটি পাতলা, যার পরে পুরোহিত লোকদের এই শব্দ দিয়ে আশীর্বাদ করেন: "তাই দিন হে ঈশ্বর, যাতে পরের বছর তারা না পাকে!, এবং উত্সব "পাহাড় দ্বারা উত্সব" এর শুরুতে একটি চিহ্ন দেয় …

স্লাভিক বিশ্বাস অনুসারে, এই সময়ে, স্বর্গ "বন্ধ" হতে শুরু করে, যেখানে আলোক দেবতারা উদ্ঘাটন থেকে পরবর্তী বসন্ত পর্যন্ত "ত্যাগ" করে, অবশিষ্ট থাকে, তা সত্ত্বেও, নিয়ম অনুসারে বসবাসকারী সকলের হৃদয়ে … এর একটি চিহ্ন হিসাবে এটি, একটি খড়ের পাখি মন্দিরে পুড়িয়ে দেওয়া হয়, "দেখতে" তাকে একসাথে হালকা দেবতা এবং ইরিতে পূর্বপুরুষদের আত্মার সাথে।

এই দিনে, নাইট এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডের গল্প খেলা হয়, যা বিবর্ণ সূর্য এবং আসন্ন শীতের কথা মনে করিয়ে দেয়। অন্ধকারের আগে, তারা একটি ছোট আগুন জ্বালায় এবং এর উপর ঝাঁপ দেয়, নিজেদেরকে শুদ্ধ করে। পুরোহিতেরা খালি পায়ে গরম কয়লার ওপর দিয়ে হাঁটেন।

প্রথম ওসেনিনের উত্সব দিনের জন্য, রাশিয়ান গ্রীষ্মের বিরক্তিকর বাসিন্দাদের মাছি এবং তেলাপোকা কবর দেওয়ার একটি প্রাচীন মজার আচারের সময় নির্ধারিত হয়েছিল।

মাবন - সেল্টিক অটাম ইকুয়ালিটি হলিডে

শরৎ বিষুবতে, প্রাচীন সেল্টরা মাবোন উদযাপন করত, আপেলের দ্বিতীয় ফসল ও পাকা উৎসব। অনেক ইউরোপীয় দেশে পৌত্তলিক সময় থেকে মাবনের ঐতিহ্য জীবিত রয়েছে, যেখানে সেপ্টেম্বরের শেষে ফসল কাটার উত্সব ঐতিহ্যগতভাবে অনুষ্ঠিত হয়। প্রায়শই, হারভেস্ট ফেস্টিভ্যাল (হার্ভেস্ট থ্যাঙ্কসগিভিং ডে) রবিবার শারদীয় বিষুব পূর্ণিমার নিকটবর্তী পূর্ণিমার পরে অনুষ্ঠিত হয়। এই পূর্ণিমাকে বলা হয় হারভেস্ট মুন। সাধারণত ফসল কাটার উত্সব সেপ্টেম্বরের শেষে হয়, তবে কখনও কখনও এটি অক্টোবরের শুরুতে পড়ে। এই দিনে, প্যারিশিয়ানরা তাদের বাগান থেকে ফল এবং শাকসবজির ঝুড়ি, খামার থেকে উৎপাদিত ফল এবং তাজা ফুল দিয়ে গির্জা সাজায়। সেবার পর যাদের প্রয়োজন তাদের মাঝে এই খাবার বিতরণ করা হয়। স্থানীয় সম্প্রদায়ের জন্য দাতব্য দান করতে ভুলবেন না।

কৃষকদের মধ্যে একটি বিশেষ নৈশভোজের আয়োজন করা একটি সুপরিচিত প্রথা ছিল, যেখানে বছরে যারা খামারে কাজ করেছিল তাদের প্রত্যেককে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যাতে কৃষক তার সাহায্যকারীদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে পারে। কখনও কখনও এই নৈশভোজগুলিকে শেষ শেফের রাতের খাবার বলা হত: ফসল কাটা শেষ হয়ে যায় এবং উত্সব শুরু হয়। কৃষকরা নিজেদের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করত যারা দ্রুততম ফসল কাটবে।

মধ্যযুগে, রোমান চার্চ মাইকেল দিবসে (প্রধান দেবদূত মাইকেল দিবস, 29 সেপ্টেম্বর) কৃতজ্ঞতার প্রাচীন সেপ্টেম্বর উত্সবগুলিকে প্রতিস্থাপন করেছিল, যার উদযাপনটি শরৎ বিষুব-এর প্রাচীন উত্সবগুলির অনেকগুলি ঐতিহ্যকে উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিল।

জোরোস্ট্রিজম, সেডে হলিডে

সেডের জরথুস্ট্রিয়ান ছুটি 23শে সেপ্টেম্বর পড়ে। গ্রীষ্মকাল পেরিয়ে গেছে, যা ফল ধারণ করা উচিত ছিল এবং এখন তার আগের আকৃতি হারিয়ে মরে যাচ্ছে। জীবনীশক্তি ফল ও বীজে স্থানান্তরিত হয়। Sede সেই আইনকে মূর্ত করে যা অনুসারে কিছু ফর্ম ধ্বংস করা হয়, অন্যদের দ্বারা প্রাকৃতিক, সুরেলা উপায়ে প্রতিস্থাপিত হয়। মানুষের জন্যও এই আইন খুবই গুরুত্বপূর্ণ। জরথুস্ট্রিয়ানরা বিশ্বাস করেন যে একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক জগতেও তাকে সুরেলাভাবে কাজ করা উচিত। তুষ থেকে শস্য আলাদা করার প্রতীক হিসাবে, বর্জ্য পদার্থ থেকে মূল্যবান অভিজ্ঞতার শস্য, বীজ এই ছুটিতে খাওয়া হয়।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে সূর্য যখন তুলা রাশির প্রথম ডিগ্রীতে প্রবেশ করে, তখন পৃথিবীতে মন্দ শক্তিগুলি সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সর্বাধিক প্রকাশিত হয়। এই ছুটিতে, যোদ্ধা এবং পুরোহিত এবং সাধারণভাবে সমস্ত ধার্মিক জরথুস্ট্রিয়ানরা আগুনে জড়ো হয়। অথবা এটা বাড়িতে আট আলো, কিন্তু আরো প্রায়ই তারা প্রকৃতিতে এটা করেছে, তারা একটি আট-পয়েন্ট তারকা আকারে একটি আগুন একত্রিত. তারা এই আগুনের চারপাশে জড়ো হয়েছিল এবং মন্দের বিস্তার বন্ধ করার জন্য মন্ত্র পাঠ করেছিল।

দুপুর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত উৎসব চলে। তারা আহুরা - মাজদা এবং মিত্র - আইন শৃঙ্খলার পৃষ্ঠপোষক সাধকের প্রার্থনা পড়েন।

জাপান, শুবুন-না-খি

জাপানে, শারদীয় বিষুব দিবস, শুবুন নো-হি, একটি সরকারী ছুটি হিসাবে বিবেচিত হয় এবং 1878 সাল থেকে উদযাপিত হয়ে আসছে। ছুটির আরেকটি নাম রয়েছে - চুনিচি, যার অর্থ "মধ্য দিন"।এই নামটি এই কারণে যে শরৎ বিষুব দিনটি সপ্তাহের মাঝখানে পড়ে যাকে বলা হয় হিগান।

শারদীয় বিষুব দিবসে, জাপান বৌদ্ধ উৎসব হিগানের আচার অনুষ্ঠান করে, যা ইতিহাসের গভীরে ফিরে যায়। "জাতীয় ছুটির আইন" অনুসারে, শরৎ বিষুব দিবসে সংশ্লিষ্ট অর্থটি এম্বেড করা হয়েছে: "পূর্বপুরুষদের সম্মান করা, যারা মারা গেছে তাদের স্মৃতিকে সম্মান করা।"

বৌদ্ধ ধারণা "হিগান" অনুবাদ করা যেতে পারে "সেই তীরে", অর্থাৎ, সেই পৃথিবী যেখানে আমাদের পূর্বপুরুষরা চলে গিয়েছিলেন এবং যেখানে তাদের আত্মা বসতি স্থাপন করেছিল। অটাম হিগান ডেস হল একটি সপ্তাহ যাতে শরৎ বিষুব এবং শরৎ বিষুব এর আগে ও পরে তিন দিন থাকে। হিগানের শুরুর আগে, জাপানিরা বাড়ি, বিশেষ করে বাড়ির বেদীটি প্রয়াত পূর্বপুরুষদের ফটোগ্রাফ এবং আনুষাঙ্গিক, সতেজ ফুল, আচারের খাবার এবং নৈবেদ্য প্রদর্শন করে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পরিষ্কার করে। হিগানের দিনগুলিতে, জাপানি পরিবারগুলি তাদের পূর্বপুরুষদের কবরের পূজা করতে যায়, প্রার্থনার আদেশ দেয় এবং প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান পালন করে।

উদযাপনের জন্য আইন প্রণয়ন দিবসটি 1948 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং এটি পড়ে, যেমন জাপানি সূত্র বলে, "23 সেপ্টেম্বরের কাছাকাছি"। পরের বছরের জন্য শারদীয় বিষুব দিবসের সঠিক তারিখটি বর্তমান বছরের 1 ফেব্রুয়ারি জাতীয় মানমন্দির দ্বারা নির্ধারিত হয়, সংশ্লিষ্ট মহাকাশীয় পরিমাপ এবং গণনা করে। এই দিনের পরের সপ্তাহকে বলা হয় আকি নো হিগান।

23শে সেপ্টেম্বরের মধ্যে, গ্রীষ্মের ক্লান্তিকর তাপ এবং দিনের তাপ শেষ হয়ে যায় ("তাপ - হিগানের দিন পর্যন্ত"), এবং "ভারতীয় গ্রীষ্মের" শুভ রৌদ্রোজ্জ্বল ঋতু শুরু হয়। জাপানে, একটি প্রবাদ আছে: "শরতের হিগান বসন্ত হিগানের মতো।"

"তাপ এবং ঠান্ডা উভয়ই - হিগানের দিন পর্যন্ত।" তাই তারা বলে জাপানে শরৎ এবং বসন্ত বিষুব উভয় দিনেই।

হিগানের দিনে, হিগান-বানা, "শরতের বিষুব" ফুল ফোটে। ফুলের আরেকটি নাম "মঞ্জুসেজ", যার অর্থ "স্বর্গীয় ফুল"। বৌদ্ধ সূত্রে, আকাশ থেকে উজ্জ্বল লাল রঙের ফুল পড়ার উল্লেখ ছিল, যা খুশির ঘটনার পূর্বাভাস দেয়।

প্রস্তাবিত: