সুচিপত্র:

শ্রেণী ভাড়া হিসেবে দুর্নীতি। কেন রাশিয়া ধারণা দ্বারা বাস করে?
শ্রেণী ভাড়া হিসেবে দুর্নীতি। কেন রাশিয়া ধারণা দ্বারা বাস করে?

ভিডিও: শ্রেণী ভাড়া হিসেবে দুর্নীতি। কেন রাশিয়া ধারণা দ্বারা বাস করে?

ভিডিও: শ্রেণী ভাড়া হিসেবে দুর্নীতি। কেন রাশিয়া ধারণা দ্বারা বাস করে?
ভিডিও: অর্থনীতিতে সরকারের ভূমিকার বুনিয়াদি 2024, এপ্রিল
Anonim

কিভাবে এস্টেট এবং শ্রেণীবিন্যাস স্বতঃস্ফূর্ত বন্টন সঞ্চালিত হয়, যা আইন দ্বারা বিদ্যমান নেই? কেন আমরা ধারণার দ্বারা বাঁচি এবং দুর্নীতি আমাদের জীবনে কী স্থান নেয়? Kramola পোর্টাল সমাজবিজ্ঞানী সাইমন কর্ডনস্কির সাথে একটি সাক্ষাৎকার থেকে সবচেয়ে আকর্ষণীয় অনুচ্ছেদ প্রকাশ করে।

আমাদের আসল নিয়মগুলি হল সেইগুলি যা অফিসিয়ালদের প্রতিস্থাপন করে। রাষ্ট্রের অন্ধ দাগ খুঁজে বের করার শতাব্দী প্রাচীন দক্ষতার মাধ্যমে আমাদের প্রকৃত স্বাধীনতাগুলি অর্জিত হয়। কিন্তু আপনি যদি ধারণা দ্বারা বাস করেন তবে আপনাকে পদমর্যাদা অনুসারে নিতে হবে। গ্রেফতারকৃত এবং কারারুদ্ধ গভর্নরদের মধ্যে কয়েকজনের সম্ভবত এই পরিস্থিতি ছিল: তাকে ভাগ করে নিতে বলা হয়েছিল। এবং তিনি, সম্ভবত, এমনকি ভাগ করা, কিন্তু যথেষ্ট নয়, অর্ডারের বাইরে নিয়ে গেছেন।

আইনগত অনুমান, রাষ্ট্রের জন্য নাগরিকদের কার্যক্রমের স্বচ্ছতার উপর ফোকাস রয়েছে। কিন্তু এই ধরনের স্বচ্ছতা নাগরিকদের জন্য উপকারী নয়, প্রথমত, কারণ রাষ্ট্র নিজেই নাগরিকদের জন্য স্বচ্ছ নয় এবং অনেক ক্ষেত্রে অবৈধভাবে কাজ করে। অথবা অবৈধভাবে নয়, তবে কেবল অজ্ঞানভাবে, হয় প্রতিফলিতভাবে বা সহজাতভাবে।

নামমাত্র রাষ্ট্রীয় সম্পত্তির একটি অকল্পনীয় আয়তনের আনুষ্ঠানিকভাবে কোনো মালিক থাকে না, কিন্তু অনানুষ্ঠানিকভাবে, যেকোনো জিনিসের মালিক থাকে। রাষ্ট্র যাকে অর্থনীতি বলে বিবেচনা করে তা পরিচালনা করতে স্পষ্টতই অক্ষম।

আমরা দুটি নিয়ন্ত্রক ব্যবস্থা গঠন করেছি। একটি সরকারী, আইনের উপর ভিত্তি করে, এবং অন্যটি, ধারণা অনুসারে নির্মিত। তারা একই জায়গায়, একই মানুষের মধ্যে বিদ্যমান। মানুষ বিভক্ত: তারা ধারণা দ্বারা বাস করে, কিন্তু তারা আইনের পরিপ্রেক্ষিতে অন্যদের আচরণ ব্যাখ্যা করে। এবং তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যাচ্ছে যে সবাই আইন ভঙ্গ করছে।

এই, আমি এটা বুঝতে, কোথাও খুঁজে পাওয়া যায়নি. সম্ভবত পিটার দ্য গ্রেটের সময় থেকে শুরু করে, আমাদের একটি ক্রমাগত আধুনিকীকরণ রয়েছে। এর মুখোমুখি হয়ে মানুষ বেঁচে থাকার চেষ্টা করে। ধারণার পরিপ্রেক্ষিতে জীবন একটি জীবন-বেঁচে থাকা, মাছ ধরার জীবন। একজন জেলে এমন একজন ব্যক্তি যিনি আজ 10 কিলোভোল্টের জন্য বিদ্যুতের লাইন একত্র করেন, আগামীকাল টয়লেট খনন করেন এবং পরশু পশম বা বনে যান। এটা ফ্রিল্যান্সিং নয়। একজন ফ্রিল্যান্সার একটি বিশেষত্বে চাকরি খুঁজছেন, যখন ব্যবসায়ীরা একটি বিশেষত্ব শিখছেন। এবং যখন প্রতিযোগীরা উপস্থিত হয় (আমাদের এখন চাইনিজ আছে), তারা অন্য শিল্পে চলে যায়। আর তাই লাখ লাখ মানুষের বসবাস।

এটি একটি বিতরণ করা জীবনধারা। গ্রীষ্মের কুটির, গ্যারেজ, সেলার, অ্যাপার্টমেন্ট। যেখানে প্রান্তগুলি লুকিয়ে রাখা সুবিধাজনক, যেখানে একজন ব্যক্তিকে দখল করার কিছু নেই। এটি রাষ্ট্র থেকে দূরে যাওয়ার একটি উপায়, যা আমদানি করা মডেল অনুসারে হাতে আসা সমস্ত কিছুকে আধুনিক করে তোলে।

সোভিয়েত সময়ে, উদাহরণস্বরূপ, পার্টি সংগঠন সোভিয়েত আইন অনুসারে নয়, পার্টির বিবেক অনুযায়ী, অর্থাৎ ধারণা অনুযায়ী সমস্যার সমাধান করেছিল। পার্টি ব্যুরোতে যেমন সমস্ত সমস্যার সমাধান করা হয়েছিল, তাই এখনও সেগুলি সমাধান করা হচ্ছে, কেবল ব্যুরোর পরিবর্তে - যাকে আমরা পরিষেবা লোকের সুশীল সমাজ বলি। সিস্টেমে একটি স্ট্যাটাস সহ লোকেরা একটি বাথহাউসে, একটি রেস্তোরাঁয়, শিকারে, মাছ ধরার, একসাথে হাঁটা - এবং সমস্যার সমাধান করে।

সামাজিক সময়ের ধারণা অনুযায়ী বসবাসকারী সম্প্রদায়ের স্বায়ত্তশাসনের একটি খুব আকর্ষণীয় প্রতিষ্ঠানও রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, একটি মিউনিসিপ্যাল ডিস্ট্রিক্টের নিজস্ব টাইম কোর্স আছে, যা শুধুমাত্র রাজ্যের সাথে আংশিকভাবে মিলে যায়। এটি জন্মদিন দ্বারা নির্ধারিত হয়, বিশেষ করে, জনগণের জেলা সম্প্রদায় এবং বিভিন্ন স্মরণীয় তারিখের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ। এই ধরনের স্থানীয় ছুটির দিনে লোকেরা একসাথে জড়ো হয়, পান করে, খায় এবং সমস্যার সমাধান করে।

অধিকন্তু, জন্মদিন অগত্যা স্থানীয় বস নয়, বরং উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি। যে কোনো প্রশাসনে কিছু অস্পষ্ট ব্যক্তি, একজন কর্মী কর্মকর্তা, একজন সচিব আছেন যিনি স্মরণীয় তারিখের বই রাখেন। বইটি বলে: ইভান ইভানোভিচের জন্মদিন, এবং অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের একটি রূপালী বিবাহ রয়েছে।পুলিশ প্রধানকে যদি উচ্চ মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করা হয়, একজন ভাল মানুষ, তাহলে আমরা পুলিশ দিবসটি একত্রিত করে উদযাপন করব।

গত বসন্তে, আমার ছাত্ররা এবং আমি Tver অঞ্চলের একটি জেলায় একটি অভিযান করেছি।

কথোপকথনের 10 মিনিটে, জেলা প্রশাসনের প্রধান ছাত্রদের বলেছিলেন (অর্ধেক ছিলেন আইনজীবী, অর্ধেক সরকারী কর্মকর্তা): “আমরা ধারণার দ্বারা বাঁচি। এবং আইনটি ইতিমধ্যে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ কর্মের নিবন্ধনের জন্য।"

এটি শুধুমাত্র স্বীকৃত নয় ব্যবহার করা হয়। রাজ্যের জন্য, যা এই অঞ্চলে কেন্দ্র থেকে দেখায়, এটি প্রাকৃতিক দুর্যোগের একটি অঞ্চল হিসাবে আবির্ভূত হয়: কম মজুরি, বেকারত্ব এবং সামাজিক উত্তেজনার সম্ভাব্য বৃদ্ধি। কিন্তু এই তথ্য, যা জেলা কর্মকর্তারা কেন্দ্রে তাদের রিপোর্টে তৈরি করেছেন, তা একটি বার্তা ছাড়া আর কিছুই নয়: টাকা দিন, অন্যথায় আপনি আমাদের সমস্যা মোকাবেলায় ব্যস্ত থাকবেন। কিন্তু বাস্তবে মানুষ এতটা খারাপভাবে বাঁচে না। একটি সরকারী স্বল্প বেতনের সাথে, সেখানে দামগুলি মস্কোর তুলনায় খুব বেশি আলাদা নয়। তাদের সেখানে ক্র্যানবেরি রয়েছে এবং ক্র্যানবেরিগুলিতে আপনি একটি মরসুমে অর্থ উপার্জন করতে পারেন, উদাহরণস্বরূপ, শেভ্রোলে। শিকার আছে। পরিত্যক্ত কৃষি জমিতে জন্মানো একটি বন রয়েছে, যা ফসল কাটা, প্রক্রিয়াজাত ও রপ্তানি করা হয়। স্বাভাবিকভাবেই, এই সব এমনকি আইন অনুযায়ী নয়, কিন্তু ধারণা অনুযায়ী।

এই অঞ্চলের জনসংখ্যা 15,000 জন, প্রায় 300 জন বসতি। এই সবের জন্য নয়টি প্রিসিনক্ট অফিসার রয়েছে, যার মধ্যে ছয়টি অফিসে কাজ করে, অর্থাৎ 300টি সেটেলমেন্টের জন্য তিনজন প্রিসিনক্ট অফিসার রয়েছে। একজন প্রসিকিউটর আছেন, আমার বয়স প্রায় ৬০ বছরের বেশি, সবাই রাগান্বিত। সব, তিনি বলেন, রোপণ করা প্রয়োজন. একজন বিচারক আছে, দুই জেলায় একজন, ভালো, ন্যায় বিচারক। এবং একটি নোটারি আছে, সে সিদ্ধান্ত নিয়েছে, সবাই তার কাছে যায় - সে সমস্যার সমাধান করে। অন্য কথায়, একটি ঘন, ঘটনাবহুল জীবন, যেখানে আইন এবং এর প্রতিনিধিদের ভূমিকা ধারণার তুলনায় নগণ্য।

কর্তৃপক্ষ। দেখছি

তারা বলতে পারে: "আমি এটিকে নিয়মের বাইরে নিয়েছি," "আমি নিজেকে ছেড়ে দিইনি," "আপনাকে একটি সুযোগ দেওয়া হয়েছিল, আপনি এটির সদ্ব্যবহার করেছেন, কিন্তু আপনার পক্ষ থেকে কোনও উপহার ছিল না।" ধারণাটি বিচ্ছিন্ন করার মুহুর্তে উদ্ভূত হয়: "আপনি ধারণা অনুযায়ী আচরণ করছেন না।" গ্রেফতারকৃত এবং কারারুদ্ধ গভর্নরদের মধ্যে কয়েকজনের সম্ভবত এই পরিস্থিতি ছিল: তাকে ভাগ করে নিতে বলা হয়েছিল। এবং তিনি, সম্ভবত, এমনকি ভাগ করা, কিন্তু যথেষ্ট নয়, অর্ডারের বাইরে নিয়ে গেছেন।

এটি রাশিয়ান ভাষার কাঠামোর কারণেও, যা ত্রি-উপভাষা। একটি দাপ্তরিক ভাষা আছে, নথিপত্রের একটি ভাষা - এটি কর্তৃপক্ষ আমাদের বলে। সরকারীতা অস্বীকার করার ভাষা আছে, প্রতিবাদী কর্মকাণ্ডে চিৎকার করা হয়। এবং একটি মাদুর আছে.

শুধুমাত্র তিনটি উপভাষা জানার মাধ্যমে, আপনি কথোপকথনের অর্থ কী তা বুঝতে পারবেন। চেকমেটকে অফিসিয়াল বানিয়ে কাজ হবে না। রাষ্ট্রের প্রথম ব্যক্তিরা, যখন জনগণের সাথে যোগাযোগ করে, আর্গোতে স্যুইচ করে, তা একই সাক্ষ্য দেয়।

সমস্যার একটি উল্লেখযোগ্য উপাদান হল একটি সুপারফিশিয়াল, প্রবর্তিত সংস্কৃতি। এখন - একটি ইংরেজি ফ্রেম, যা শিক্ষা ব্যবস্থা দ্বারা সম্প্রচারিত হয়। ইংরেজি, যা অর্থনীতিবিদ, সমাজবিজ্ঞানী এবং তাদের দ্বারা প্রশিক্ষিত ব্যবস্থাপকদের পেশাদার সম্প্রদায় দ্বারা একটি স্থানীয় ভাষা হিসাবে অনুভূত হয়, এখানে কী ঘটছে তা বর্ণনা করতে পারে না।

এটি আমাদেরকে আমাদের ভাষা বলতে দেয় না যে সম্পর্কগুলিতে আমরা বাস করি, এটি আমাদের এই ভাষাকে বিকাশ করতে দেয় না। অর্থাৎ ভাষা বিকশিত হয়, কিন্তু গণিত ব্যবহার করে।

দুর্নীতি

এটা শুধুমাত্র বাজারে, বাজার এবং রাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যেই সম্ভব। যেহেতু আমাদের কাছে একটি বা অন্যটি সম্পূর্ণ নেই, তাই যা ঘটছে তা দুর্নীতি হিসাবে নয়, শ্রেণী ভাড়া হিসাবে বর্ণনা করা ভাল। আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ হল যে অস্তিত্বহীন দুর্নীতির বিরুদ্ধে লড়াইটি ধীরে ধীরে সেবামূলক লোকদের একটি লাভজনক ব্যবসায় পরিণত হয়েছে, রাষ্ট্রীয় সম্পদে অ্যাক্সেসের সম্পর্ক পুনর্বণ্টনের একটি উপায়ে পরিণত হয়েছে।

আমাদের আইন এস্টেট এবং শ্রেণিবিন্যাসের স্বীকৃতি দেয় না। কে বেশি গুরুত্বপূর্ণ - প্রসিকিউটর নাকি বিচারক? তদন্ত কমিটি নাকি বেসামরিক কর্মচারীদের? কোন স্বচ্ছতা নেই, তাই এগুলি একটি প্রাকৃতিক উপায়ে এবং প্রতিটি অঞ্চলে বিভিন্ন উপায়ে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়। কোথাও প্রসিকিউটর অফিস চেকিস্টদের অধীনে, আবার কোথাও তদন্ত কমিটির অধীনে। অনুক্রমে কে বেশি তা খুঁজে বের করার জন্য, আপনাকে বুঝতে হবে কে কাকে অর্থ প্রদান করে, কে কাকে পরিষেবা প্রদান করে।যিনি ভাড়া দেন তিনি অধস্তন শ্রেণীর, নিম্ন-মর্যাদার একজন। ভাড়া হল একমাত্র জিনিস যা রাষ্ট্রকে একক সমগ্রের সাথে আবদ্ধ করে।

একবার অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের একজন জেনারেলের পাশে বৈঠকে বসলেন। এলেনা প্যানফিলোভা, দুর্নীতির বিরুদ্ধে একজন যোদ্ধা, দুর্নীতির একটি রূপ হিসাবে রোলব্যাক সম্পর্কে কথা বলেছেন এবং কথা বলেছেন।

জেনারেল শুনলেন, শুনলেন, তারপর আমাকে পাশে ঠেলে বললেন: সে বোকা নাকি? কোন রোলব্যাক না হলে, সবকিছু বন্ধ হয়ে যাবে। রোলব্যাক হল ভাড়া। সম্পদ বিনামূল্যে বিতরণ করা হয় না. সম্পদের জন্য অনেক প্রতিযোগী রয়েছে, তাদের মধ্যে প্রতিযোগিতা। কারা প্রবেশাধিকার পাবে? যে ব্যক্তি সম্পদ গ্রহণ করে সে দাতার কাছে একটি অংশ ফিরিয়ে দেয়। এটি আমার দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাংক সুদের হারের একটি অ্যানালগ এবং বেশ কাছাকাছি।

টাকার দাম আছে, যা ব্যাঙ্কের শ্রেণিবিন্যাসের মাধ্যমে খুচরা বাজারে আসে এবং প্রতিটি স্তরে তা আলাদা। এবং আমরা সম্পদ একই জিনিস আছে. একচেটিয়া আছে - সম্পদ বণ্টনকারী রাষ্ট্র। এবং যারা সম্পদ গ্রহণ করে তারা তাদের একটি অংশ কোন না কোন আকারে দাতার কাছে ফিরিয়ে দেয়।

একটি বাজার ব্যবস্থায়, নিয়ন্ত্রক ব্যবস্থা হল ব্যাঙ্কের সুদের হার, যেখানে আমাদের দেশে এটি দমন। দমনের মাত্রা যত বেশি হবে, রোলব্যাক হার তত কম হবে। এবং সেই অনুযায়ী, অর্থনীতি ঘুরছে।

স্ট্যালিনের সময়ে, একটি উচ্চ স্তরের দমন এবং ন্যূনতম রোলব্যাক হার ছিল। সিস্টেম হিসাবে দমন-পীড়ন অদৃশ্য হয়ে গেছে এবং রোলব্যাক হার বেড়েছে। এবং অর্থনীতি (যাকে আমরা অর্থনীতি বলি) বিকশিত হয় না: সম্পদ বণ্টনের সময় বিকশিত হয়। এখন দমন-পীড়ন আছে, কিন্তু সেগুলো এপিসোডিক, প্রদর্শনমূলক এবং রোলব্যাক হার কমায় না। এবং যদি আপনি রোল ব্যাক করতে না পারেন, তাহলে সম্পদগুলি অনুন্নত থাকতে পারে।

অর্থবছর শেষে ব্যাকলগ দেখুন। যদি প্রতিশোধের ভয় থাকে, তবে সংস্থানগুলি জায়গাগুলিতে পৌঁছায় না, সেগুলি কেবল বিতরণ করা হয় না।

2000 এর দশকের শুরুতে, উদাহরণস্বরূপ, আলতাই প্রজাতন্ত্রে একটি বিপর্যয়কর ভূমিকম্পের পরিণতি দূর করার জন্য খুব উল্লেখযোগ্য তহবিল বরাদ্দ করা হয়েছিল, তবে রাষ্ট্রের কঠোর নিয়ন্ত্রণে। তিন বছর পরে, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে: বিপর্যয়ের পরিণতিগুলি দূর করা হয়েছিল, তবে রাষ্ট্র দ্বারা বরাদ্দকৃত অর্থ ব্যবহার করা হয়নি এবং এটি অ্যাকাউন্টে রয়ে গেছে। কারণ এগুলোকে ধারণার দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা যায় না।

যদি একজন ব্যক্তি ধারণা অনুযায়ী কাজ না করেন, তাহলে তাকে আইনের অধীনে বদলি করা হয়। এটা নৈরাজ্য নয়। এটি একটি খুব কঠোর আদেশ - ধারণা অনুযায়ী জীবন। ধারণাগত নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য তারা গুলি চালাত, কিন্তু এখন তারা তাদের ফৌজদারি বিধির অনুচ্ছেদের আওতায় নিয়ে আসে।

আমাদের হাজার হাজার আইন আছে যা খুবই পরস্পরবিরোধী। এছাড়াও কোড আছে. কিন্তু, উদাহরণস্বরূপ, বনায়ন এবং ভূমি কোডগুলি প্রায়শই একে অপরের বিরোধিতা করে এবং আরও গুরুতরভাবে। একজন স্থানীয় কর্মকর্তাকে আইন প্রয়োগের মধ্যে বেছে নিতে বাধ্য করা হয়।

এখানে আমাদের একটি গ্রামীণ কবরস্থান ছিল, এই জমিটি পৌরসভার নয়, তবে কী ধরনের তা স্পষ্ট নয়। এটিতে একটি বন বেড়েছে এবং আইন অনুসারে, ক্যাডাস্ট্রে অনুসারে, এই অঞ্চলটি বন তহবিলে বরাদ্দ করা হয়েছে, তবে লোকেদের এটি কবর দেওয়া দরকার। সাধারণ আইনি শাসনের জন্য এত কিছু; এবং তাই কোন ব্যবসা. এই সমস্যাগুলি আইন দ্বারা সমাধান করা যায় না, তাই তারা ধারণা দ্বারা সমাধান করা হয়।

যুক্তিবাদী লোকেরা সর্বদা বলেছেন যে কোডিফাই করার জন্য তাড়াহুড়ো করার দরকার নেই। আইন প্রণয়ন, দ্বন্দ্ব দূর করা প্রয়োজন। কিন্তু তবুও তারা তাড়াহুড়ো করে কোড তৈরি করে। এগুলোর কোনোটিই পুরোপুরি কার্যকরী নয়। আমরা একটি সাধারণ আইনি স্থান নেই. এটি বিচ্ছিন্ন, পরস্পরবিরোধী এবং অভ্যন্তরীণভাবে বিরোধপূর্ণ।

বাজারের নির্মাণ সম্পর্কে সমস্ত কল্পনা এবং সমস্ত আমদানিকারকদের দ্বারা উন্নত সংস্কারের ধারণাগুলি ভুলে যাওয়া উচিত। রাষ্ট্র যখন প্রবিধান ও সংস্কার ছেড়ে দেয় তখন বাজার নিজেই উঠে আসে। রাষ্ট্র আমাদের সকলের মঙ্গল চায় এবং তাই প্রতিটি পদক্ষেপ, প্রতিটি নতুন আইন প্রণয়নের সাথে জীবনের পথ ভেঙে দেয় এবং মানুষ এই ব্যবস্থায় টিকে থাকতে বাধ্য হয়, মানিয়ে নিতে। এবং ধারণা অনুযায়ী বাঁচতে - বেঁচে থাকার অন্য কোন উপায় নেই।

প্রস্তাবিত: