বিজ্ঞানীরা ক্লিনিক্যাল ডেথ কী তা বোঝার চেষ্টা করছেন

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

ক্লিনিকাল মৃত্যুর কারণগুলির মধ্যে অক্সিজেন অনাহার, অ্যানেস্থেশিয়া কৌশলগুলির অপূর্ণতা এবং ট্রমার প্রতিক্রিয়াতে ঘটে এমন নিউরোকেমিক্যাল প্রক্রিয়াগুলি। ক্লিনিকাল ডেথ সারভাইভাররা অবশ্য এই ধরনের সম্পূর্ণ শারীরবৃত্তীয় ব্যাখ্যা প্রত্যাখ্যান করে। তারা জিজ্ঞাসা করে: কিভাবে, তাহলে, ক্লিনিকাল মৃত্যুর সমস্ত বিভিন্ন প্রকাশ ব্যাখ্যা করতে?

সম্প্রতি, ক্লিনিকাল মৃত্যুর বিষয়টি আরও মনোযোগ পেয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, 2014 সালের ফিল্ম হেভেন ইজ ফর রিয়েল একটি যুবকের গল্প বলে যে তার পিতামাতাকে বলেছিল যে সে অস্ত্রোপচারের সময় মৃত্যুর অপর দিকে ছিল। ছবিটি মার্কিন বক্স অফিসে $ নিরানব্বই মিলিয়ন ডলার আয় করেছে। বইটি, যা 2010 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং স্ক্রিপ্টের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল, ভাল বিক্রি হয়েছিল, দশ মিলিয়ন কপি বিক্রি হয়েছিল এবং 206 সপ্তাহ ধরে বইটি নিউইয়র্ক টাইমসের বেস্টসেলার তালিকায় ছিল।

নতুন দুটি বইও ছিল। প্রথমটি হল এবেন আলেকজান্ডারের স্বর্গের প্রমাণ; এতে, লেখক মেনিনজাইটিসের কারণে কোমায় দুই সপ্তাহের জন্য শুয়ে থাকা অবস্থায় ক্লিনিকাল মৃত্যুর একটি অবস্থা বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয় বইটি মেরি সি. নিলের লেখা টু হেভেন অ্যান্ড ব্যাক। লেখক নিজেই কায়াক ভ্রমণ করার সময় দুর্ঘটনার কারণে ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় ছিলেন। দুটি বই বেস্টসেলার তালিকায় যথাক্রমে 94 এবং 36 সপ্তাহ স্থায়ী হয়েছিল। সত্য, আরেকটি 2010 বইয়ের চরিত্র, দ্য বয় হু কাম ব্যাক ফ্রম হেভেন, সম্প্রতি স্বীকার করেছেন যে তিনি এটি তৈরি করেছেন।

এই লেখকদের গল্পগুলি কয়েক ডজন, শত শত নয়, অন্যান্য সাক্ষ্য এবং হাজার হাজার সাক্ষাত্কারের মতো যারা গত বিশ বছর ধরে ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় রয়েছে (এই লোকেরা নিজেদেরকে "সাক্ষী" বলে)। যদিও ক্লিনিকাল মৃত্যুকে বিভিন্ন সংস্কৃতিতে ভিন্নভাবে দেখা হয়, তবে এই সমস্ত প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণগুলি ব্যাপকভাবে একই রকম।

পশ্চিমা সংস্কৃতিতে ক্লিনিকাল মৃত্যুর সবচেয়ে অধ্যয়নকৃত প্রমাণ। এই গল্পগুলির মধ্যে অনেকগুলি অনুরূপ ঘটনা বর্ণনা করে: একজন ব্যক্তি নিজেকে শরীর থেকে মুক্ত করে এবং দেখেন যে ডাক্তাররা তার সংবেদনশীল শরীরের চারপাশে ঘোরাঘুরি করছে। অন্যান্য সাক্ষ্যগুলিতে, রোগী অন্য জগতের প্রতি মুগ্ধ হয়, তার পথে আধ্যাত্মিক প্রাণীদের দেখে (কিছু রোগী তাদের "ফেরেশতা" বলে) এবং প্রেমের পরিবেশে নিমজ্জিত হয় (কেউ কেউ এটিকে ঈশ্বর বলে); দীর্ঘ-মৃত আত্মীয় এবং বন্ধুদের সাথে দেখা করে; তার জীবনের কিছু পর্ব মনে আছে; উপলব্ধি করে কিভাবে সে মহাবিশ্বের সাথে মিশে যায়, সর্বগ্রাসী এবং অতিপ্রাকৃত প্রেমের অনুভূতি অনুভব করে।

যাইহোক, শেষ পর্যন্ত, রোগীর সাক্ষীরা অনিচ্ছায় ঐন্দ্রজালিক অন্য জগতের রাজ্য থেকে নশ্বর দেহে ফিরে যেতে বাধ্য হয়। তাদের অনেকেই তাদের রাষ্ট্রকে স্বপ্ন এবং হ্যালুসিনেশন বলে মনে করেননি; পরিবর্তে, তারা কখনও কখনও "বাস্তব জীবনের চেয়ে বেশি বাস্তব" অবস্থায় থাকার দাবি করেছে। এর পরে, জীবন সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি আমূল বদলে যায় এবং এতটাই তাদের পক্ষে সাধারণ জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া কঠিন ছিল। কেউ কেউ চাকরি পরিবর্তন করেছে এবং এমনকি তাদের স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে।

সময়ের সাথে সাথে, সাহিত্যের একটি পর্যাপ্ত শরীর জমা হয়েছে যা ক্লিনিকাল মৃত্যুর ঘটনাটি অধ্যয়ন করে, যা একজন আহত বা মৃত মস্তিষ্কে শারীরিক পরিবর্তনের ফলাফল।

ক্লিনিকাল মৃত্যুর কারণগুলির মধ্যে অক্সিজেন অনাহার, অ্যানেস্থেশিয়া কৌশলগুলির অপূর্ণতা, সেইসাথে নিউরোকেমিক্যাল প্রক্রিয়াগুলি যা আঘাতমূলক প্রভাবগুলির প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ভূত হয়েছে।যাইহোক, যারা ক্লিনিকাল মৃত্যুর অভিজ্ঞতা পেয়েছেন তারা এই ধরনের বিশুদ্ধভাবে শারীরবৃত্তীয় ব্যাখ্যাকে অপর্যাপ্ত বলে প্রত্যাখ্যান করেন। তারা নিম্নলিখিত যুক্তি দেয়: যেহেতু ক্লিনিকাল মৃত্যু যে পরিস্থিতিতে ঘটেছে তা খুব আলাদা, তাই তাদের সাহায্যে ক্লিনিকাল মৃত্যুর সমস্ত বিভিন্ন প্রকাশ ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয়।

সম্প্রতি স্যাম পার্নিয়া ও পিম ভ্যান লোমেল নামে দুই চিকিৎসকের একটি বই প্রকাশিত হয়েছে। তারা স্বনামধন্য জার্নালে প্রকাশিত নিবন্ধগুলির উপর নির্ভর করে, যেখানে লেখক, পরীক্ষামূলক তথ্যের ভিত্তিতে, ক্লিনিকাল মৃত্যুর প্রকৃতির প্রশ্নটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে বোঝার চেষ্টা করেন। অক্টোবরে, পার্নিয়া এবং তার সহকর্মীরা সাম্প্রতিক একটি গবেষণার ফলাফল প্রকাশ করেছেন, যা কার্ডিয়াক অ্যারেস্টের পরে নিবিড় পরিচর্যায় যাওয়া রোগীদের দুই হাজারেরও বেশি সাক্ষ্য বর্ণনা করেছে।

মেরি নিল এবং এবেন আলেকজান্ডারের মতো লেখকরা তাদের বইগুলিতে ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় থাকা অবস্থায় তাদের কী পর্যবেক্ষণ করতে হয়েছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছেন এবং এই রহস্যময় অবস্থাটিকে নতুন আলোকে উপস্থাপন করেছেন। তাই, মেরি নীল, নিজে একজন ডাক্তার হয়ে, ক্লিনিকাল মৃত্যুর অভিজ্ঞতার কয়েক বছর আগে, ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন ক্যালিফোর্নিয়ায় মেরুদণ্ডের সার্জারি বিভাগের প্রধান হিসেবে কাজ করেছিলেন (তিনি বর্তমানে ব্যক্তিগত অনুশীলনে রয়েছেন)। ইবেন আলেকজান্ডার হলেন একজন নিউরোসার্জন যিনি ব্রিগহাম অ্যান্ড উইমেনস হসপিটাল (বিডব্লিউএইচ) এবং হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটির মতো মর্যাদাপূর্ণ ক্লিনিক এবং মেডিকেল স্কুলে সার্জারি শিখিয়েছেন এবং সঞ্চালন করেছেন।

আলেকজান্ডারই বৈজ্ঞানিক বাজি ধরেছিলেন, তাই কথা বলতে। তিনি তার চিকিৎসা ইতিহাস অধ্যয়ন করেন এবং নিম্নলিখিত উপসংহারে আসেন: ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায়, তিনি গভীর কোমায় ছিলেন, এবং তার মস্তিষ্ক সম্পূর্ণরূপে অক্ষম ছিল, তাই তার সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা শুধুমাত্র এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে তার আত্মা সম্পূর্ণরূপে চলে গেছে। তার শরীর এবং অন্য জগতে যাত্রার জন্য প্রস্তুত, উপরন্তু, একজনকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে ফেরেশতা, ঈশ্বর এবং অন্যান্য বিশ্ব আমাদের চারপাশের বিশ্বের মতো বাস্তব।

আলেকজান্ডার তার ফলাফলগুলি মেডিকেল জার্নালে প্রকাশ করেননি এবং ইতিমধ্যে 2013 সালে, একটি অনুসন্ধানী নিবন্ধ এসকোয়ায়ার ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে লেখক আলেকজান্ডারের কিছু সিদ্ধান্তকে আংশিকভাবে প্রশ্ন করেছিলেন। বিশেষ করে, তিনি মূল দাবি সম্পর্কে সন্দিহান ছিলেন যে আলেকজান্ডারের সংবেদনগুলি সেই মুহুর্তে ঘটেছিল যখন তার মস্তিষ্কের কার্যকলাপের কোনও লক্ষণ দেখা যায়নি।

সংশয়বাদীদের জন্য, আলেকজান্ডারের স্মৃতি এবং বইটি দ্য বয় হু কাম ব্যাক ফ্রম হেভেন সব ধরণের উপকথার সাথে সমান ছিল, উদাহরণস্বরূপ, এলিয়েনদের দ্বারা অপহরণ করা লোকদের, অলৌকিক ক্ষমতা, পোল্টারজিস্ট এবং অন্যান্য গল্প - অন্য কথায়, তারা হতে শুরু করেছিল। চার্লাটানদের জন্য খাদ্য হিসাবে বিবেচিত, অজ্ঞ এবং পরামর্শযোগ্য লোকদের প্রতারণা করার ইচ্ছা।

তবে এমনকি কুখ্যাত সন্দেহবাদীরা, একটি নিয়ম হিসাবে, বিশ্বাস করেন না যে ক্লিনিকাল মৃত্যু থেকে বেঁচে থাকা লোকেরা সবকিছু তৈরি করেছে। আমরা তর্ক করি না, হয়তো কিছু রোগী সত্যিই কিছু কল্পনা করেছেন, কিন্তু তবুও আমরা আমাদের কাছে থাকা সমস্ত প্রমাণ খারিজ করতে পারি না, যেহেতু তাদের অনেকগুলি রয়েছে এবং সেগুলি ভালভাবে নথিভুক্ত। উপরন্তু, স্বীকৃত চিকিৎসা পেশাদারদের সাক্ষ্য উপেক্ষা করা কঠিন। মৃত্যুর পরের জীবন না থাকলেও মনে হয় যেন তার অস্তিত্ব আছে।

ক্লিনিকাল মৃত্যুর ঘটনাটির মধ্যেই রহস্যময় কিছু আছে যা এই ঘটনাটিকে বৈজ্ঞানিক গবেষণার জন্য একটি আকর্ষণীয় বস্তু করে তোলে। এলিয়েনদের দ্বারা কোন অপহরণ বা আধ্যাত্মিক সত্তার অস্তিত্ব এবং এর মতো বিষয়ে কথা বলার দরকার নেই, কারণ এই ঘটনাগুলি পরীক্ষাগারে রেকর্ড করা হয় না। ক্লিনিকাল মৃত্যু আরেকটি বিষয় - এটি বিভিন্ন ধরণের সরঞ্জাম ব্যবহার করে রেকর্ড করা যেতে পারে যা মানবদেহের কার্যকলাপ পরিমাপ করে।

তদুপরি, চিকিত্সা প্রযুক্তি ক্রমাগত উন্নত হচ্ছে, যা রোগীকে "পাম্পিং আউট" করতে দেয়, তাকে মৃত্যুর আলিঙ্গন থেকে বের করে আনতে দেয়।আধুনিক মেডিসিন ইতিমধ্যে শিখেছে কিভাবে একজন ব্যক্তিকে "অন্য বিশ্ব" থেকে ফিরিয়ে আনতে হয় যখন তিনি "সেখানে" কয়েক ঘন্টা কাটিয়েছেন, বলুন, তুষারে শুয়ে থাকা বা দম বন্ধ হয়ে যাওয়া।

সত্য, কখনও কখনও ডাক্তারদের খুব জটিল অপারেশন করার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে রোগীকে ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় প্রবেশ করতে হয়; এই উদ্দেশ্যে, অ্যানেশেসিয়া ব্যবহার করা হয় এবং রোগীর হৃদয় বন্ধ করা হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, সম্প্রতি, একটি অনুরূপ কৌশল ব্যবহার করে, সার্জনরা অস্ত্রোপচারের হস্তক্ষেপের শেষ অবধি জীবন ও মৃত্যুর মধ্যে রেখে গুরুতর আঘাতপ্রাপ্ত রোগীদের অপারেশন করা শুরু করেছিলেন।

এইভাবে, ক্লিনিক্যাল ডেথই সম্ভবত একমাত্র আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা যা বিজ্ঞানের সাহায্যে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে তদন্ত করা যেতে পারে এবং এর মাধ্যমে প্রাচীনদের দাবি পরীক্ষা করা যেতে পারে, যারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানুষ মাংসের চেয়ে বেশি; চেতনার কাজটি আরও গভীরভাবে বোঝা সম্ভব হবে - আমাদের বিশ্বের সবচেয়ে বড় রহস্যগুলির মধ্যে একটি, এবং এমনকি সবচেয়ে উদ্ভাবনী বস্তুবাদীরাও এটি অস্বীকার করবে না।

… এবং তাই, গত গ্রীষ্মে, আমি নিজেকে ক্যালিফোর্নিয়ার নিউপোর্ট বিচে, ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য স্টাডি অফ ক্লিনিক্যাল ডেথ (আইএএনডিএস) এর বার্ষিক সম্মেলনে খুঁজে পেয়েছি, যা 1981 সালে একটি স্বাধীন সংস্থায় পরিণত হয়েছিল। আমি জানতে চেয়েছিলাম কেন একজন ব্যক্তি দাবি করতে শুরু করেন যে তিনি "পরবর্তী পৃথিবীতে" আছেন? কেন বিভিন্ন রোগীর ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থার বর্ণনা এত একই রকম? বিজ্ঞান কি এই সব ব্যাখ্যা করতে পারে?

সম্মেলনটি একটি উষ্ণ এবং বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবেশে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং বরং পুরানো বন্ধুদের বৈঠকের মতো ছিল। সদস্যদের অনেক বছর ধরে একে অপরের পরিচিত. তাদের প্রত্যেকে "স্পীকার", "আলোচনায় অংশগ্রহণকারী", "স্বেচ্ছাসেবক" শব্দের সাথে এক বা অন্য রঙের ফিতা পরতেন। সেখানে এমন ব্যক্তিরাও ছিলেন যাদের ফিতায় লেখা ছিল "তিনি ক্লিনিক্যাল মৃত্যু ভোগ করেছেন।" কনফারেন্স প্রোগ্রামটি বিস্তৃত বিষয়ে সভা এবং সেমিনারের জন্য সরবরাহ করেছিল, উদাহরণস্বরূপ: "নিউরোসায়েন্সের কাঠামোতে ক্লিনিকাল মৃত্যুর অধ্যয়ন", "নৃত্যের পবিত্র জ্যামিতি: একটি ঘূর্ণি যা ঐশ্বরিক দিকের পথ খুলে দেয়", "ভাগ করা অতীত জীবনের স্মৃতি।"

আলোচনার সূচনা করে, IANDS-এর প্রেসিডেন্ট ডায়ান করকোরান স্পষ্টভাবে সম্মেলনে প্রথমবারের মতো নবাগতদের উদ্দেশ্যে বক্তব্য রাখছিলেন। প্রথমত, তিনি বেশ কয়েকটি অবস্থার কথা বলেছিলেন যার অধীনে একজন ব্যক্তি ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় প্রবেশ করে - একটি হার্ট অ্যাটাক, জলের উপর একটি দুর্ঘটনা, একটি বৈদ্যুতিক শক, একটি দুরারোগ্য রোগ, পোস্ট-ট্রমাটিক প্যাথলজি।

এর পরে, কর্কোরান ক্লিনিকাল মৃত্যুর চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলি তালিকাভুক্ত করেছে।

তিনি ব্রুস গ্রেসনকে উল্লেখ করেছিলেন, সেই চিকিত্সকদের মধ্যে একজন যিনি ক্লিনিকাল মৃত্যুর গুরুতর অধ্যয়নের পথপ্রদর্শক ছিলেন এবং একটি ষোল-পয়েন্ট স্কেল তৈরি করেছিলেন যাতে মৃত্যু-মৃত্যুর কাছাকাছি রোগীর অভিজ্ঞতাকে চিহ্নিত করা যায়। এর মধ্যে এই ধরনের বৈশিষ্ট্যগুলিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: আনন্দের অনুভূতি, আধ্যাত্মিক প্রাণীর সাথে মিলিত হওয়া, নিজের শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার অনুভূতি ইত্যাদি। প্রতিটি পয়েন্টের নিজস্ব ওজন নির্ধারণ করা হয় (0, 1, 2)। অধিকন্তু, সর্বোচ্চ স্কোর হল 32 পয়েন্ট; ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থা 7 পয়েন্ট এবং তার উপরে অনুরূপ। একটি বৈজ্ঞানিক গবেষণা অনুসারে, ক্লিনিকাল মৃত্যুর সম্মুখীন রোগীদের গড় স্কোর 15।

তবুও, ক্লিনিকাল মৃত্যুর দীর্ঘমেয়াদী পরিণতি একটি সমান গুরুত্বপূর্ণ সূচক, কর্কোরান জোর দিয়েছিলেন।

তার মতে, অনেক মানুষ কয়েক বছর পরেও বুঝতে পারে না যে তারা এই অবস্থায় ছিল। এবং রোগীরা এর পরিণতির দিকে মনোযোগ দেওয়ার পরেই এটি বুঝতে শুরু করে, উদাহরণস্বরূপ, যেমন: আলো, শব্দ এবং কিছু রাসায়নিকের প্রতি সংবেদনশীলতা বৃদ্ধি; বৃদ্ধি, কখনও কখনও অত্যধিক, মনোযোগ এবং উদারতা; আপনার সময় এবং অর্থ সঠিকভাবে পরিচালনা করতে অক্ষমতা; পরিবার এবং বন্ধুদের সম্পর্কে নিঃশর্ত ভালবাসার প্রকাশ; এবং বৈদ্যুতিক সরঞ্জামের উপর অদ্ভুত প্রভাব।

সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, কর্কোরান স্মরণ করেন, একটি সম্মেলনে যেখানে চারশত লোক যারা ক্লিনিকাল ডেথের অবস্থায় ছিল জড়ো হয়েছিল, যে হোটেলে সম্মেলনটি অনুষ্ঠিত হচ্ছিল তার কম্পিউটার সিস্টেমটি হঠাৎ করে চলে গিয়েছিল।

Corcoran নিজেই দুটি ব্যাজ ছিল. একজনের গায়ে তার নাম এবং উপাধি লেখা আছে; ব্যাজের সাথে রঙিন ফিতা লাগানো আছে "35 বছর বয়সী", "আমাকে জিজ্ঞাসা করুন", "আমি এখানে পরিবেশন করতে এসেছি" (তিনি ফিতা যুক্ত করার বিষয়ে নিম্নলিখিতটি বলেছিলেন: "এটি একটি রসিকতা হিসাবে শুরু হয়েছিল, কিন্তু পরিণত হয়েছে ঐতিহ্য")। আরেকটি ব্যাজ পড়ে "কর্নেল" কারণ তিনি তার দীর্ঘ কর্মজীবনে আর্মি নার্স কর্পসে বেশ কয়েকটি সিনিয়র পদে অধিষ্ঠিত হয়েছেন; উপরন্তু, Corcoran নার্সিং একটি ডক্টরেট ঝুলিতে. তিনি প্রথম 1969 সালে ক্লিনিকাল মৃত্যুর সাক্ষী হন, যখন তিনি ভিয়েতনামের বৃহত্তম আমেরিকান সামরিক ঘাঁটি লং বিনে সহকারী নার্স হিসাবে কাজ করেছিলেন।

"কেউ কখনও ক্লিনিকাল মৃত্যুর বিষয়ে কথা বলেনি, যতক্ষণ না একজন যুবক আমাকে এটি সম্পর্কে বলেছিল," কর্কোরান আমাকে প্রাতঃরাশের সময় বলেছিলেন। "তবে, সেই সময় আমি বুঝতে পারিনি যে তিনি আমাকে এত আবেগপূর্ণভাবে কী বোঝাতে চেয়েছিলেন।"

তারপর থেকে, তিনি ক্লিনিকাল মৃত্যুর দিকে ডাক্তারদের দৃষ্টি আকর্ষণ করার চেষ্টা করছেন যাতে তারা এখনও এই ঘটনাটিকে আরও গুরুত্ব সহকারে নেয়।

ডায়ানা বলেন, "সত্যি হল যে বেশিরভাগ ডাক্তার মৃত্যুর ঘটনা এবং একজন ব্যক্তির জীবন থেকে বেরিয়ে যাওয়ার প্রক্রিয়াটিকে খুব বেশি গুরুত্ব দেন না।" “অতএব, আত্মা কীভাবে শরীর ছেড়ে চলে যায় এবং তার পাশে যা ঘটে তা দেখতে এবং শুনতে শুরু করার সাথে সাথেই আপনি কথা বলতে শুরু করেন, তখনই তারা আপনাকে বলে যে, তারা বলে, এই সমস্ত ঘটনা ডাক্তারদের যোগ্যতার বাইরে।"

এবং অতি সম্প্রতি, ডায়ানা করকোরান, কোন অসুবিধা ছাড়াই, ইরাক এবং আফগানিস্তানে যুদ্ধের প্রবীণ সৈনিকদের মধ্যে পাওয়া গেছে, যারা ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় ছিল এবং এটি সম্পর্কে কথা বলতে প্রস্তুত।

“সশস্ত্র বাহিনীর পদমর্যাদায় আমার চাকরির সময়, আমি সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত ছিলাম যে এই সমস্যাটি সম্পূর্ণরূপে চিকিৎসা। এবং আমি [ডাক্তারদের] বলেছিলাম যে তাদের এই ধারণায় অভ্যস্ত হতে হবে, যেহেতু অনেক রোগী রয়েছে যারা ক্লিনিকাল মৃত্যুতে রয়েছেন এবং তাদের আরও চিকিত্সার জন্য এই তথ্যটি কেবল প্রয়োজনীয়।"

ক্লিনিকাল মৃত্যুর লিখিত প্রমাণ বা এটির অনুরূপ অবস্থা প্রদর্শিত হয়, কিছু বিজ্ঞানীর মতে, ইতিমধ্যে মধ্যযুগে এবং অন্যদের মতে, এমনকি প্রাচীনতার দিনেও।

অতি সম্প্রতি, মেডিক্যাল জার্নাল রিসাসিটেশন রিপোর্ট করেছে যে ক্লিনিক্যাল ডেথ প্রথম বর্ণনা করেছিলেন অষ্টাদশ শতাব্দীতে একজন ফরাসি সামরিক ডাক্তার। যাইহোক, আমাদের সময়ে, রেমন্ড এ. মুডি, জুনিয়র তার বিখ্যাত বই লাইফ আফটার লাইফ প্রকাশ করার পর 1975 সাল পর্যন্ত ক্লিনিকাল মৃত্যুর অধ্যয়নে গুরুতর আগ্রহ দেখা দেয়নি, যা পঞ্চাশ জনের প্রমাণ দেয়।

মুডি'স বইয়ের আবির্ভাবের পর, যেন একটি কর্নুকোপিয়া থেকে, অন্যান্য প্রমাণের পুরো স্রোত বেরিয়ে আসে; তারা সর্বত্র আলোচনা করা শুরু করে - টিভি শো এবং প্রেস উভয় ক্ষেত্রেই।

এমনকি মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, মনোবিজ্ঞানী, কার্ডিওলজিস্ট এবং অন্যান্য বিশেষজ্ঞদের একত্রিত করে সমমনা মানুষের একটি ছোট সম্প্রদায় আবির্ভূত হয়েছে। তারা সকলেই মুডির সাথে একমত, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে চেতনা (আপনি এটিকে "আত্মা" বা "আত্মা" শব্দটি বলতে পারেন) মস্তিষ্ক থেকে আলাদাভাবে কিছু অজৈব আকারে বিদ্যমান থাকতে সক্ষম, তবে এর সাথে আন্তঃসংযোগে, যেমন ঘটনাটি প্রমাণ করে ক্লিনিকাল মৃত্যু। পণ্ডিতদের এই সম্প্রদায়ের নেতৃস্থানীয় সদস্যরা দীর্ঘদিন ধরে মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় এবং হাসপাতালে কাজ করেছেন। তারা একে অপরের বইগুলি যত্ন সহকারে পর্যালোচনা করে এবং আধ্যাত্মিকতার সারাংশ এবং চেতনার প্রকৃতি নিয়ে আলোচনা করে।

2009 সালে প্রকাশিত দ্য হ্যান্ডবুক অফ নিয়ার-ডেথ এক্সপিরিয়েন্স: থার্টি ইয়ারস অফ ইনভেস্টিগেশন, সংকলনটি সম্ভবত সেরা পর্যালোচনা।

এর লেখকরা দাবি করেছেন যে 2005 সাল নাগাদ, প্রায় 3,500 জন লোকের সাক্ষ্যের উপর ভিত্তি করে প্রায় 600টি বৈজ্ঞানিক নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল, যারা নিষ্ঠুর মৃত্যুর অবস্থায় রয়েছে বলে জানিয়েছে।অনেক গবেষণাপত্র জার্নাল অফ নিয়ার-ডেথ স্টাডিজে প্রকাশিত হয়েছে, একটি জার্নাল যা IANDS-এর সাথে কথা বলে এবং গর্বিতভাবে অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা সমকক্ষ পর্যালোচনা করা হয়।

অন্যান্য অনেক প্রমাণ অন্যান্য মর্যাদাপূর্ণ চিকিৎসা প্রকাশনায় উপস্থিত হয়। সুতরাং, ফেব্রুয়ারী পর্যন্ত, PubMed ডাটাবেস, যা ন্যাশনাল লাইব্রেরি অফ মেডিসিন দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করে (এবং যা, তবে, IANDS জার্নালের সূচী দেয় না), ক্লিনিকাল মৃত্যুর জন্য শুধুমাত্র 240টি বৈজ্ঞানিক নিবন্ধ ছিল।

উল্লেখ্য যে ক্লিনিকাল মৃত্যুর বেশিরভাগ কাজই পূর্ববর্তী, অর্থাৎ, এর মানে হল যে বিজ্ঞানীরা অতীতে এমন অবস্থায় থাকা লোকদের সাক্ষ্যের উপর নির্ভর করে। বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে, এখানে কিছু অসুবিধা আছে। এবং যেহেতু রোগীরা নিজেরাই উদ্যোগ নিয়েছিলেন এবং তাদের নিজস্ব স্মৃতি প্রস্তাব করেছিলেন, তাদের সাক্ষ্যকে খুব কমই প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

এটাও ঘটতে পারে যে লোকেদের জন্য ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থা নেতিবাচকভাবে রঙিন বলে মনে হয়, ফোবিয়াস এবং ভয়ের সাথে, তারা এটি সম্পর্কে কথা বলার তাড়াহুড়ো করেন না, যাদের এই অবস্থার স্মৃতি ইতিবাচকভাবে রঙিন ছিল তাদের বিপরীতে। (একটি যুক্তি যে ক্লিনিকাল মৃত্যু একটি বিবর্ণ মন দ্বারা অভিজ্ঞ একটি হ্যালুসিনেশন নয় যে অনেক সাক্ষ্য একই বিবরণ আছে। উল্লেখযোগ্যভাবে, নেতিবাচক স্মৃতি সমস্ত [এক ডজনেরও বেশি] রোগীর প্রশংসাপত্রের 23% জন্য দায়ী। বিশেষজ্ঞরা অনেক কম মনোযোগ দেন এই ক্ষেত্রে, এবং বইগুলিতে, দৃশ্যত, এই ধরনের কেসগুলি মোটেই বিবেচনা করা হয় না)।

যেহেতু ক্লিনিকাল মৃত্যুর অনেক শংসাপত্র এটি শুরু হওয়ার কয়েক বছর পরেই লিখিতভাবে রেকর্ড করা হয়েছিল, তাই তারা নিজেরাই সন্দেহজনক হতে পারে।

এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, পোস্ট ফ্যাক্টো অধ্যয়নের ফলাফল হিসাবে, রোগীর শরীর এবং মস্তিষ্কের ঠিক কী ঘটেছিল সেই মুহুর্তে যখন তার আত্মা "শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন" হয়েছিল তার নির্ভরযোগ্য ডেটা পাওয়া অসম্ভব।

প্রায় এক ডজন প্রতিশ্রুতিশীল কাজ প্রকাশিত হয়েছে, এবং শুধুমাত্র সাম্প্রতিক বছরগুলিতে একবারে বেশ কয়েকটি গবেষণা হয়েছে। তাদের মধ্যে, বিজ্ঞানীরা যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় (উদাহরণস্বরূপ, কার্ডিয়াক অ্যারেস্টের পরে নিবিড় পরিচর্যায়) প্রতিটি রোগীর সাক্ষাৎকার নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন।

চিকিৎসকরা যখন কোমা থেকে বের করে আনার চেষ্টা করেন, তখন রোগীদের কেমন অনুভূতি হয়েছিল সে বিষয়ে প্রশ্ন করা হয়। যদি তারা অস্বাভাবিক কিছু জানায়, তবে বিজ্ঞানীরা তাদের চিকিৎসা ইতিহাস সাবধানে অধ্যয়ন করতে শুরু করেন, সেইসাথে উপস্থিত চিকিত্সকদের সাক্ষাৎকার নিতে শুরু করেন, এইভাবে তাদের "দৃষ্টি" ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন এবং দেখান যে রোগীর মস্তিষ্ক সত্যিই কিছু সময়ের জন্য সংযোগ বিচ্ছিন্ন ছিল। এইভাবে, মোট মাত্র তিন শতাধিক লোকের সাক্ষাৎকার নেওয়া হয়েছিল।