খ্রীষ্টের বিশ্বাসের রক্ষক

2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59

শিহাব-আদ-দিন আবদুল্লাহ ইবনে ফজলাল্লাহ, মূলত দক্ষিণ ইরানের শিরাজের বাসিন্দা, যিনি সম্মানসূচক ডাকনাম "ভাসাফ-ই-খাজরেত" - "মহামহামের প্যানেগরিস্ট" নামে পরিচিত, রশিদ-আদ-দিনের পৃষ্ঠপোষকতায় ছিলেন। শবে বরাত 699 সালে (22 এপ্রিল - 20 মে, 1300) ভাসাফ জুভাইনির লেখার ধারাবাহিকতা হিসাবে তার প্রবন্ধ লিখতে শুরু করেছিলেন। বাটু সম্পর্কে তিনি যা লিখেছেন তা এখানে:

"বাতুর বাজি ছিল ইতিল নদীর আশেপাশে। তিনি একটি শহর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যার স্থানটি তার চিন্তাভাবনার মতো বিস্তৃত ছিল এবং তিনি এই আনন্দময় গানের এলাকাটিকে "সারাই" নামে অভিহিত করেছিলেন। তিনি খ্রিস্টান বিশ্বাসের ছিলেন এবং খ্রিস্টধর্ম সাধারণ জ্ঞানের পরিপন্থী, কিন্তু (তাঁর) কোন ধর্মীয় সম্প্রদায় এবং শিক্ষার প্রতি কোন ঝোঁক এবং স্বভাব ছিল না এবং তিনি অসহিষ্ণুতা এবং অহংকার থেকে দূরে ছিলেন।"

কিছু কারণে, এটি প্রথম রাশিয়ান জার ইভান ভয়ঙ্কর হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। যাইহোক, এটা অস্বীকার করা যায় না যে খান-চিংজিডদের রাশিয়ায় জারও বলা হত এবং তারা রাশিয়ান রাজকুমারদের দ্বারা স্বীকৃত ছিল। তারা কি জাতিগতভাবে রাশিয়ান ছিল না? আপনি কখনই জানেন না যে সাধারণভাবে স্বীকৃত রাশিয়ান স্বৈরাচারীদের বিদেশী শিকড় ছিল। সিমিওন বেকবুলাটোভিচও একজন তাতার ছিলেন, একেতেরিনা একজন জার্মান ছিলেন এবং শেষ রোমানভের প্রচুর রাশিয়ান রক্ত ছিল।

কিন্তু এখন আমরা ধর্মের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির কথা বলছি। উপরোক্ত থেকে দেখা যায় যে, শিহাব আদ-দ্বীন আবদুল্লাহ ইবনে ফজলুল্লাহর মতে, বতু কিছু সময়ের জন্য খ্রিস্টান ধর্মের অনুসারী ছিলেন। সম্ভবত তার একটি খ্রিস্টান নামও ছিল। এবং এটি চেঙ্গিসিসদের জন্য খবর নয়, কারণ তার নিজের খালারাও খ্রিস্টান ছিলেন। এল. গুমিলেভ এই সম্পর্কে যা লিখেছেন তা এখানে: “চিংিস তার ছেলেদের বিয়ে করেছিলেন খ্রিস্টানদের সাথে: ওগেদেয়া - মেরকিট তুরাকিনের সাথে, তোলুয়া - কেরাইত রাজকুমারী সোরকাকতানি-বাগির সাথে। খানের সদর দফতরে নেস্টোরিয়ান গীর্জা তৈরি করা হয়েছিল এবং খ্রিস্টান বিশ্বাসের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে চিঙ্গিসের নাতি-নাতনিদের লালন-পালন করা হয়েছিল।"

সম্ভবত তার পুত্র সার্তাক, সমগ্র জোচি-উলাসের (এবং সমস্ত রাশিয়ারও) আমাদের দ্বিতীয় সম্রাট, তার পিতার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে ধর্ম পেয়েছিলেন। সে তার চাচাকে (বাতুর ভাই)- খান বার্ককে বললো: “আপনি একজন মুসলিম, কিন্তু আমি খ্রিস্টান ধর্মে বিশ্বাসী; আমার জন্য একটি মুসলিম মুখ দেখতে দুর্ভাগ্য , তারপর তাকে বিষ দেওয়া হয়েছিল। কার্যকারণ সম্পর্ক থাকলে সার্থককে খ্রিস্টান বিশ্বাসের শিকার হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

ডুমুরে। আলেকজান্ডার নেভস্কি এবং সারতাক হোর্ডে। এফ. এ. মস্কভিটিনের চিত্রকর্মের খণ্ড। 2002 সাল।

খান বার্কের আরেক ভাগ্নে (সম্ভবত বাটুর ছেলেও) রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা সেন্ট পিটার, হোর্ডের সারেভিচের নামে ক্যানোনিজ করা হয়েছিল। সাধুদের জীবনে তাঁর সম্পর্কে যা লেখা আছে তা এখানে:

এমন এক সময়ে যখন রাশিয়া গোল্ডেন হোর্ডের জোয়ালে ভুগছিল, রোস্তভের বিশপ কিরিল রোস্তভ সি সংক্রান্ত বিষয়ে একটি পিটিশন নিয়ে খান বারকাইয়ের কাছে হোর্ডে গিয়েছিলেন। খান আগ্রহের সাথে বিশপের কথা শুনেছিলেন, যিনি তাকে রোস্তভের আলোকিতকারীদের কাজের কথা বলেছিলেন, প্রথম আলোকিত লিওন্টি সম্পর্কে, যিনি একটি অদ্ভুত এবং নিষ্ঠুর লোকদের বাপ্তিস্ম দিতে এসেছিলেন এবং সেই থেকে মহানদের ধ্বংসাবশেষে কী কী অলৌকিক কাজ করা হয়েছে সে সম্পর্কে। ধার্মিক ব্যক্তি.

বার্কাই বাগ্মী বিশপের বর্ণিত অলৌকিকতায় বিশ্বাস করেছিলেন কিনা তা এখনও কেউ জানে না, তবে খান কিছুক্ষণ পরে তার অসুস্থ ছেলেকে সুস্থ করার জন্য বিশপকে ডেকেছিল।

রোস্তভ ছাড়ার আগে, বিশপ সেন্ট লিওন্টির মাজারে একটি প্রার্থনা সেবা গেয়েছিলেন এবং, জল পবিত্র করার পরে, তার সাথে হোর্ডে নিয়ে যান। খানের ছেলেকে পবিত্র জল দিয়ে ছিটিয়ে এবং একটি প্রার্থনা পড়ার পরে, বিশপ, ফিরে আসেন। খান বললেন, "তোমার ছেলে বেঁচে থাকবে এবং ঠিক ততটাই শক্তিশালী হবে, তুমি কেমন করে"। শিশুটি সুস্থ হয়ে উঠল এবং সেই সময় থেকে বার্কে নির্দেশ দিল যে রোস্তভ থেকে সংগৃহীত সমস্ত শ্রদ্ধা রোস্তভ অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে যাবে।

খানের ভাগ্নে, যিনি আক্ষরিক অর্থে বিশপের হোর্ডে যাওয়ার সময় তাকে অনুসরণ করেছিলেন, তার চাচাতো ভাইয়ের অলৌকিক নিরাময়ের সাক্ষী হয়েছিলেন; তিনি ঘনিষ্ঠভাবে যা ঘটেছিল তা অনুসরণ করতেন এবং প্রায়শই বিশপ সিরিলের সাথে তার চাচার কথোপকথন শুনতেন।

ভ্লাডিকা কিরিলের প্রস্থানের পরে, ছেলেটি প্রায়শই নির্জনতা খুঁজতে শুরু করে।নির্জনে, তিনি প্রতিফলিত করেছিলেন: কেন আমরা সূর্য, চন্দ্র, তারা এবং আগুনে বিশ্বাস করি? এরা দেবতা নয়, তবে প্রকৃত ঈশ্বর কে? বিশপ কিরিলের সাথে থাকা লোকেদের কাছ থেকে, তিনি সুন্দর গীর্জা এবং বিস্ময়কর আইকন সম্পর্কে শুনেছিলেন এবং অর্থোডক্সের প্রার্থনা কত সুন্দরভাবে শোনায় … ছেলেটি এই সমস্ত দেখতে খুব চেয়েছিল, সে নিজের জন্য দেখতে চেয়েছিল যে পৃথিবীতে অলৌকিক ঘটনা ঘটে। বড় হয়ে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তার ভাগ্য রাশিয়া এবং এর জনগণের সাথে যুক্ত হওয়া উচিত।

এবং এখন তিনি ইতিমধ্যে রাশিয়ায় আছেন … যুবকের কাছে মনে হয়েছিল যে তিনি অবশেষে তার স্বদেশে ফিরে এসেছেন, যা তিনি একবার ছেড়েছিলেন। যুবকটি, রোস্তভে এসে, ঈশ্বরের মায়ের ডর্মেশনের মন্দিরে প্রবেশ করেছিল। এবং এখানেই, এই শান্ত এবং একই সাথে উজ্জ্বল অভয়ারণ্যে, যুবকের হৃদয় বিশ্বাসে পূর্ণ হয়েছিল, এবং, যেমনটি তার সম্পর্কে লিখেছেন, "রাজকুমারের হৃদয়ে একটি নতুন চাঁদ উঠেছে।" যুবকটি বিশপ সিরিলকে তাকে বাপ্তিস্ম দিতে বলল। কিন্তু বিশপ অবিলম্বে এটি করতে পারেনি: তিনি রাশিয়ান জনগণের উপর খান বারকাইয়ের প্রতিশোধের ভয় পেয়েছিলেন। খান মারা গেলে এবং হর্ড নিখোঁজ রাজকুমার সম্পর্কে কথা বলা বন্ধ করে দিলে, বিশপ তাকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। বাপ্তিস্মের সময়, জারেভিচ ওর্ডা নামটি পেয়েছিলেন পিটার সারেভিচ পিটার বিশপ সিরিলের বাড়িতে থাকতেন এবং তাঁর মৃত্যুর পরে - বিশপ ইগনাশিয়াসের বাড়িতে। পিটার রাশিয়ান ভাষা অধ্যয়ন করেছিলেন, খ্রিস্টান রীতিনীতির সাথে পরিচিত হয়েছিলেন এবং প্রায়শই নেরো হ্রদের তীরে শিকার করেছিলেন। কেন রাশিয়ান জনগণ একজন মঙ্গোলকে শ্রদ্ধা করত যে একজন সাধু হিসাবে অর্থোডক্স বিশ্বাসে রূপান্তরিত হয়েছে? বেশিরভাগ অংশে, ইতিহাসগুলি পিটার ওর্ডার জীবনের উপর আলোকপাত করে।

সুতরাং, ইতিহাসের একটিতে বলা হয়েছে যে জারেভিচ পিটার, যিনি একবার শিকারের পরে নেরো হ্রদের তীরে ঘুমিয়ে পড়েছিলেন, তিনি একটি আশ্চর্যজনক স্বপ্ন দেখেছিলেন: দু'জন ব্যক্তি, যাদের কাছ থেকে একটি অস্বাভাবিক আলো বেরিয়েছিল, তাকে জাগিয়ে তুলেছিল: পিটার, আপনার প্রার্থনা শোনা গেছে, এবং আপনার ভিক্ষা ঈশ্বরের সামনে উঠেছে …”পিটার প্রথমে ভয় পেয়েছিলেন - পুরুষরা মানুষের বৃদ্ধির চেয়ে অনেক লম্বা ছিল এবং তারা একটি উজ্জ্বল দীপ্তি দ্বারা বেষ্টিত ছিল।

“ভয় পেও না, পিটার, আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে তোমার কাছে প্রেরিত হয়েছি। আমাদের কাছ থেকে এই দুটি ব্যাগ নিন, একটি রৌপ্য এবং অন্যটি সোনা দিয়ে, সকালে শহরে যান এবং আইকনগুলি কিনুন - চিরন্তন শিশু এবং সাধুদের সাথে ঈশ্বরের সবচেয়ে খাঁটি মা,”বার্তাবাহকরা বলেছিলেন। "তুমি কে?" - রাজকুমার জিজ্ঞাসা. "পিটার এবং পল খ্রীষ্টের প্রেরিত," তারা উত্তর দিল এবং সাথে সাথে অদৃশ্য হয়ে গেল। এবং তারপরে রাজপুত্র একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন যা তাকে এই কথার সাথে বিশপের কাছে যেতে নির্দেশ করেছিল: "প্রেরিত পিটার এবং পল আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন যাতে আপনি তাদের নামে একটি গির্জা তৈরি করতে পারেন যেখানে আমি ঘুমিয়ে পড়েছিলাম।"

একই রাতে, প্রেরিতরা স্বয়ং বিশপ ইগনাশিয়াসের কাছে হাজির হয়েছিলেন, ওর্ডার জারেভিচের মাধ্যমে প্রেরিত পিটার এবং পলের নামে একটি গির্জা তৈরি করতে বলেছিলেন, যাকে তারা রোস্তভ সিতে অবদান রাখার জন্য প্রচুর অর্থ দিয়েছিলেন। বিস্ময়ে জেগে উঠে বিশপ রাজকুমারকে ডেকে তার স্বপ্নের কথা বললেন। এই সময়ে, রাজপুত্র চার্চইয়ার্ডে হাজির হন, তার হাতে তিনটি আইকন জ্বলজ্বল করে … "তাই এটি একটি স্বপ্ন ছিল না!" - বিশপ চিৎকার করে বলল, রাজকুমারের সাথে দেখা করতে বেরিয়েছে। "এটা সত্যি, ভ্লাডিকা," পিওত্র অর্ডিনস্কি শান্তভাবে বললেন।

হ্রদের তীরে, যেখানে রাজপুত্রের স্বপ্ন ছিল, একটি প্রার্থনা পরিষেবা পরিবেশিত হয়েছিল এবং গির্জার জন্য নির্ধারিত জায়গাটি বেড়া দিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এবং শীঘ্রই সেখানে সর্বোচ্চ প্রেরিত পিটার এবং পলের একটি মন্দির এবং তার সাথে সন্ন্যাসীদের মঠ ছিল।

Tsarevich Pyotr Ordynsky শান্তিতে বসবাস করতে শুরু করেন এবং কিছুক্ষণ পরে রোস্তভ-এ বসতি স্থাপনকারী এক হরডে অভিজাতের কন্যাকে বিয়ে করেন। পিটার অর্ডিনস্কি চিরকাল রাশিয়ায় ছিলেন এবং তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত রোস্তভ-এ ছিলেন, সেন্ট ইগনাশিয়াস এবং রোস্তভের প্রিন্স বরিস উভয়েই বেঁচে ছিলেন।

শুধুমাত্র চরম বৃদ্ধ বয়সে পিটার মঠে সন্ন্যাসীর শপথ নিয়েছিলেন, যেটি তিনি নিজেই একবার নিরোর তীরে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। ধন্য Tsarevich পিটার Ordynsky 1280 সালে মারা যান, ঈশ্বরের কাছে চলে গিয়েছিলেন, যিনি পৌত্তলিকতা থেকে তাকে অর্থোডক্স বিশ্বাসের আলোতে ডেকেছিলেন …"

সার্থকের যুবক পুত্র উলাগচির মৃত্যুর পর ক্ষমতা খান বার্কের হাতে চলে যায়। তিনি এবং তার অনুসারী চেঙ্গিসাইডরা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তবে এটি কিছুই পরিবর্তন করেনি - জুচিয়েভ উলুসের খান ধর্ম নির্বিশেষে রাশিয়ান জার হিসাবে অবিরত ছিলেন। এর মানে কি আরসিকে নির্যাতিত হতে শুরু করেছে? মোটেও না, না। আমি 1313 থেকে মেট্রোপলিটন পিটারের কাছে খান উজবেকের লেবেলের পাঠ্যটি উদ্ধৃত করব:

“এবং দেখুন, ইয়াজবিয়াক জার এর লেবেল, পিটার দ্য মেট্রোপলিটনের কাছে, সমস্ত রাশিয়ার বিস্ময়কর কর্মীর কাছে।

সর্বোচ্চ ও অমর ঈশ্বর তাঁর শক্তি ও ইচ্ছা এবং তাঁর মহিমা ও করুণার দ্বারা অনেক।ইয়াজব্যাকভের কথা। আমাদের সমস্ত রাজপুত্র, মহান এবং মধ্য এবং নিম্ন, এবং শক্তিশালী ভয়েভডস এবং অভিজাতদের, এবং আমাদের অ্যাপানেজ রাজপুত্র, এবং গৌরবময় রাস্তা, এবং একজন পোলিশ রাজপুত্র, একজন উচ্চ এবং নিম্ন, এবং একজন লেখক, একজন সনদ, এবং একজন শিক্ষনীয় মানব গভর্নর এবং একজন সংগ্রাহক। এবং বাস্কাক, এবং আমাদের রাষ্ট্রদূত এবং মেসেঞ্জার, এবং ড্যানশচিক, এবং স্ক্রাইব, এবং পাসিং অ্যাম্বাসেডর, এবং আমাদের ক্যাচার, এবং ফ্যালকনার, এবং পারডুসনিক, এবং আমাদের রাজ্যের সমস্ত লোক, উচ্চ এবং নিচু, ছোট এবং বড়, আমাদের সমস্ত দেশে, আমাদের সমস্ত উলুসে, যেখানে আমাদের, ঈশ্বর শক্তি দ্বারা অমর, ক্ষমতা ধারণ করে এবং আমাদের শব্দের মালিক।

হ্যাঁ, কেউ রাশিয়ায় মেট্রোপলিটন পিটারের ক্যাথেড্রাল গির্জা এবং তার লোকেদের এবং তার গির্জাকে আপত্তি করবে না; কিন্তু কেউ অধিগ্রহণ, সম্পত্তি, বা মানুষ সংগ্রহ করে না। এবং পিটার মহানগরকে সত্যে চেনেন, এবং তার লোকেদের সঠিকভাবে বিচার করেন এবং তার লোকেদেরকে সত্যে শাসন করেন, তা যাই হোক না কেন: ডাকাতি, কাজ এবং চোর এবং সমস্ত বিষয়ে, পিটার নিজেই মেট্রোপলিটন একাই নাকি কাকে হুকুম দেবেন। হ্যাঁ, প্রত্যেকেই মেট্রোপলিটন, তার সমস্ত গির্জার পাদরিদের, শুরু থেকে তাদের প্রথম আইন অনুসারে এবং আমাদের প্রথম অক্ষর অনুসারে, প্রথম মহান Tsars এবং Defterm-এর আনুগত্য করে এবং মেনে চলে।

চার্চ এবং মেট্রোপলিটনে কেউ প্রবেশ না করুক, তারপর থেকে ঈশ্বরের সমস্ত সারমর্ম; এবং যে কেউ হস্তক্ষেপ করে, এবং আমাদের লেবেল এবং আমাদের শব্দ শোনে, সে ঈশ্বরের দোষী, এবং তার কাছ থেকে নিজের উপর রাগ করবে, এবং আমাদের কাছ থেকে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। এবং মেট্রোপলিটন সঠিক পথে চলে, কিন্তু সঠিক পথে থাকে এবং অবতরণ করে, এবং একটি সঠিক হৃদয় এবং সঠিক চিন্তার সাথে, তার সমস্ত চার্চ শাসন করে এবং বিচার করে এবং জানে, বা কে এই ধরনের কাজ এবং শাসনের আদেশ দেবে।

এবং আমরা কিছুতে প্রবেশ করব না, আমাদের সন্তানরাও না, আমাদের রাজ্যের সমস্ত রাজপুত্র এবং আমাদের সমস্ত দেশ এবং আমাদের সমস্ত উলুস; কেউ যেন গির্জা এবং মেট্রোপলিটনে হস্তক্ষেপ না করে, না তাদের ভোলোস্টে, না তাদের গ্রামে, না তাদের কোন ধরায়, না তাদের পাশে, না তাদের জমিতে, না তাদের উলুসে, না বনে, না তাদের বেড়া, না তাদের ভোস্ট জায়গায়, না তাদের আঙ্গুর, না তাদের কল, না তাদের শীতকালীন কোয়ার্টারে, না তাদের ঘোড়ার পালগুলিতে, না সমস্ত গবাদি পশুর পালগুলিতে, কিন্তু তাদের গির্জার সমস্ত অধিগ্রহণ এবং সম্পত্তি এবং তাদের লোকেদের, এবং তাদের সমস্ত পাদরি, এবং তাদের সমস্ত আইন তাদের শুরু থেকে পুরানো পাড়া - তারপর সবকিছু মেট্রোপলিটন জানে, বা তিনি কাকে আদেশ দেবেন; কিছুই যেন উৎখাত না হয়, বা ধ্বংস না হয় বা কারো দ্বারা বিক্ষুব্ধ না হয়; মেট্রোপলিটান যেন কোনো বোধগম্য না হয়ে শান্ত ও নম্র জীবনযাপন করে; হ্যাঁ, একটি ধার্মিক হৃদয় এবং সঠিক চিন্তার সাথে, তিনি আমাদের জন্য, আমাদের স্ত্রীদের জন্য, আমাদের সন্তানদের জন্য এবং আমাদের গোত্রের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন৷

এবং আমরাও শাসন করি এবং অনুগ্রহ করি, যেমন প্রাক্তন রাজারা তাদের লেবেল দিয়েছিলেন এবং তাদের মঞ্জুর করেছিলেন; এবং আমরা, পথ ধরে, temizh লেবেল তাদের পক্ষপাতী, কিন্তু ঈশ্বর আমাদের মঞ্জুর করবেন, সুপারিশ; কিন্তু আমরা ভগবানকে নিয়ে গর্ব করি, আর ঈশ্বরকে যা দেওয়া হয় তা গ্রহণ করি না৷ কিন্তু তার উপর ঈশ্বরের ক্রোধ হবে এবং আমাদের কাছ থেকে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। কিন্তু তা দেখে অন্যরা ভয় পাবে। এবং আমাদের বাস্কাকি, এবং কাস্টমস অফিসার, ডেনিশ অফিসার, প্রতিযোগী, স্ক্রাইবরা যাবেন - আমাদের চিঠি অনুসারে, আমাদের কথা অনুসারে এবং বোর, যাতে মেট্রোপলিটনের সমস্ত ক্যাথেড্রাল চার্চগুলি সম্পূর্ণ হবে, তার সমস্ত লোক এবং তার সমস্ত অধিগ্রহণ হবে। কারও দ্বারা বা কারও কাছ থেকে বিক্ষুব্ধ হবেন না।, যেমন লেবেলটিতে রয়েছে: আর্কিমন্ড্রাইটস, এবং অ্যাবটস, এবং পুরোহিত এবং গির্জার সমস্ত পাদ্রী, কেউ যেন কোনও কিছুর দ্বারা বিক্ষুব্ধ না হয়। এটা কি আমাদের প্রতি শ্রদ্ধা, নাকি অন্য কিছু? অথবা যখন আমরা আমাদের লোকদেরকে আমাদের সেবার জন্য আমাদের উলুস থেকে সংগ্রহ করতে আদেশ করব, যেখানে আমরা যোদ্ধাদের আনন্দ দেব, কিন্তু ক্যাথেড্রাল চার্চ এবং পিটারের মেট্রোপলিটন থেকে, কেউ চার্জ করবে না, এবং তাদের লোকদের থেকে এবং তার সমস্ত পাদরিদের কাছ থেকে: তারা আমাদের জন্য ঈশ্বরের প্রার্থনা, এবং আমাদের জন্য তারা দেখছে, এবং আমাদের সেনাবাহিনী শক্তিশালী হচ্ছে; আমাদের আগে আর কে না জানে যে ঈশ্বর শক্তি এবং ইচ্ছার দ্বারা অমর, সকলেই বেঁচে থাকেন এবং লড়াই করেন? তারপর সবাই জানে।

এবং আমরা, ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করছি, প্রথম জারদের চিঠি অনুসারে, তাদের বেতন দেওয়া হয়েছিল, এবং কিছুতেই তাদের মনোনীত করিনি। আমাদের সামনে যেমন ছিল, তেমনই কথা বলা, এবং আমাদের কথার ওজন কমে গেল। প্রথম পথে, যা হবে আমাদের শ্রদ্ধাঞ্জলি, আমাদের অনুরোধ থাকবে না, বা আমাদের রাষ্ট্রদূত, বা আমাদের রাষ্ট্রদূত হবেন, বা আমাদের স্ট্রেন এবং আমাদের ঘোড়া, বা গাড়ি, বা আমাদের রাষ্ট্রদূতদের খাবার, বা আমাদের রানী, অথবা আমাদের সন্তান, এবং যে কেউ আছে, এবং যে কেউ, তাদের চার্জ না করা উচিত, তারা কিছু চাইতে না; কিন্তু তারা যা নিয়ে যায়, এবং তারা এক তৃতীয়াংশ ফেরত দেবে, যদি তারা খুব প্রয়োজনে তা নেয়; কিন্তু আমাদের কাছ থেকে তারা নম্র হবে না, এবং আমাদের চোখ তাদের দিকে তাকায় না।এবং সেখানে গির্জার লোক থাকবেন, কোন কারিগর, বা লেখক, বা পাথর নির্মাতা, বা প্রাচীন ব্যক্তিরা, বা আপনি জেগে উঠবেন না কেন অন্যান্য প্রভু, বা আপনি জেগে উঠবেন এমন মাছ ধরার ধরনকারী, বা বাজপাখি, এবং তারপরে কেউ থাকবে না। আমাদের ব্যবসায় হস্তক্ষেপ করে এবং তাদের খেতে দেয় না; এবং আমাদের Pardusnits, এবং আমাদের ধরা, এবং আমাদের Falconers, এবং আমাদের Shorers, তাদের মধ্যে হস্তক্ষেপ করবেন না, এবং তাদের ব্যবহারিক সরঞ্জামের জন্য তাদের চার্জ করবেন না, এবং কিছু কেড়ে নেবেন না।

এবং যে তাদের আইন, এবং তাদের গীর্জা, মঠ, এবং তাদের চ্যাপেলগুলির আইন, তাদের কোন ভাবেই ক্ষতি করে না, বা নিন্দাও করে না; এবং যে কেউ নিন্দা বা নিন্দা করতে বিশ্বাস শিখেছে, এবং সেই ব্যক্তি কারও কাছে ক্ষমা চাইবে না এবং মন্দ মৃত্যুতে মরবে। এবং যাজক এবং তাদের ডিকন একই রুটি খায়, এবং এক বাড়িতে বাস করে, যাদের একটি ভাই বা একটি ছেলে আছে, এবং যারা পথে আছে তারা আমাদের বেতন; যে কেউ তাদের কাছ থেকে কথা বলবে না, কিন্তু মেট্রোপলিটনের সেবা করে না, তবে সে একজন পুরোহিতের নামে বাস করে, কিন্তু কেড়ে নেওয়া হয়, কিন্তু শ্রদ্ধা জানায়। এবং যাজক, ডিকন এবং চার্চের পাদরিরা আমাদের কলম অক্ষর অনুসারে আমাদের কাছ থেকে মঞ্জুর করা হয়েছিল, এবং তারা সঠিক হৃদয় এবং সঠিক চিন্তাভাবনা নিয়ে আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করছে; এবং যে ব্যক্তি ভুল হৃদয়ে আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে শেখায়, তার পাপ হবে। এবং যে কেউ একজন পপ, বা একজন ডেকন, বা চার্চের একজন কেরানি, বা লিউডিন, যে কেউ হবে, যেখান থেকে, মেট্রোপলিটনের সেবা করতে চাইবে এবং আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করবে, তাদের সম্পর্কে মেট্রোপলিটনের মনে কী থাকবে, তারপর মহানগর জানে।

তাই আমাদের কথা তৈরি হয়েছিল, এবং আমি পিটার দ্য মেট্রোপলিটনকে তার জন্য এই শক্তির একটি চিঠি দিয়েছিলাম, যাতে সমস্ত লোক, সমস্ত গীর্জা, সমস্ত মঠ এবং সমস্ত ধর্মযাজক এই চিঠিটি দেখতে এবং শুনতে পারে, তারা যেন তার কথা না শোনে। যেকোন কিছুতে, কিন্তু তাকে মেনে চলুন, তাদের আইন অনুসারে এবং প্রাচীনতা অনুসারে, যেমন তারা প্রাচীনকাল থেকে রয়েছে। মহানগর ধার্মিক হৃদয়ে থাকুক, কোন দুঃখ ও দুঃখ ছাড়াই, আমাদের জন্য এবং আমাদের রাজ্যের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন। এবং যে কেউ চার্চ এবং মেট্রোপলিটানে হস্তক্ষেপ করে, এবং তার বিরুদ্ধে ঈশ্বরের ক্রোধ হবে, কিন্তু আমাদের মহান অত্যাচার অনুসারে সে কারো কাছে ক্ষমা চাইবে না, এবং একটি মন্দ মৃত্যুদণ্ডের মৃত্যু হবে। তাই লেবেল দেওয়া হয়। তাই বলছি, আমাদের কথাই করেছে। এটি শরতের গ্রীষ্মে, 4 র্থ ওল্ডের প্রথম মাসের শরত্কালে এই জাতীয় দুর্গ হিসাবে অনুমোদিত হয়েছিল। এটি সম্পূর্ণরূপে লেখা এবং দেওয়া হয়েছে” (লেবেলটি প্রকাশনা থেকে নেওয়া হয়েছে: A. Tsepkov “The Resurrection Chronicle”)।

লেবেলের পাঠ্য থেকে, এটি দেখা যায় যে, ধর্মীয় পার্থক্য সত্ত্বেও, ROC এবং চিঙ্গিজদের মধ্যে সম্পর্ক বন্ধুত্ব এবং সম্প্রীতির ভিত্তিতে নির্মিত হয়েছিল। কিন্তু সত্যিকারের রাশিয়ান জারদের আগমনের সাথে সাথে তাদের পতনের পরে কি এটি এমন হয়েছিল?

চিংজিদ রাজবংশের পতনের আগেই সমস্যা শুরু হয়েছিল। 1378 সালে, মেট্রোপলিটান সাইপ্রিয়ান (পরে ক্যানোনাইজড) প্রিন্স দিমিত্রি ডনসকয়কে (পরে ক্যানোনাইজড) অ্যানাথেমেটিজ করেছেন। আমি এখনও বুঝতে পারি না যে এই অ্যানাথেমা তুলে নেওয়া হয়েছিল কিনা। যদি তা না হয়, তবে তারা আনুষ্ঠানিকভাবে এমন একজন ব্যক্তিকে ক্যানোনিজ করেছে যে আদৌ অর্থোডক্স ছিল না, যেহেতু অ্যানাথেমা গির্জা থেকে বহিষ্কারের পূর্বাভাস দেয়।

1551 সালে, "প্রথম" রাশিয়ান জার ভূমি ইস্যুতে ROC-এর অধিকারকে তীব্রভাবে সীমিত করেছিল।

1721 সালে, পিটার I পিতৃতন্ত্র বিলুপ্ত করেছিলেন (অন্যান্য উদ্ভাবন গণনা না করে)।

সাধারণভাবে, গির্জাটি রুরিকোভিচ এবং রোমানভদের কাছ থেকে উভয়ই পেয়েছিল। আমি মোটেও বলশেভিকদের কথা বলছি না। সম্ভবত একাধিকবার তারা তাতার জোয়ালের পুরানো - ভাল সময়গুলি মনে রেখেছিল, যখন তারা খানের লেবেলের সুরক্ষায় বাস করত।