সুচিপত্র:
ভিডিও: লেডিস, লাডোস, লেডিস
2024 লেখক: Seth Attwood | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 15:59
ঐতিহ্যগতভাবে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে "খেজুর" বিকৃত "তাল"। প্রকৃতপক্ষে, একটি সাধারণ খেলা যা নার্সারি রাইমের সাথে থাকে তা সত্যিই তালুকে জড়িত বলে মনে হয়, তাই সবকিছুই যৌক্তিক। যাইহোক, রাশিয়ান ভাষায় "পাম" শব্দটি তুলনামূলকভাবে তরুণ, আগে এটি ভিন্নভাবে উচ্চারিত হয়েছিল - "ডোলন" (সুপরিচিত পুরানো রাশিয়ান "হাত" এর সাথে তুলনা করুন)।
এটি ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশিয়ান এখনও একই রকম শোনাচ্ছে। গানটি নিজেই অনেক বেশি সময় ধরে বিদ্যমান ছিল এবং সমস্ত সংস্করণে এটি বিশেষভাবে "প্রেমীদের" সম্পর্কে কথা বলে।
দেখা যাচ্ছে যে "তাল" এর সাথে কিছুই করার নেই।
"লাদুশকি" শব্দটি নিজেই স্লাভিক প্রত্যয় -ushk- ধারণ করে, যা শব্দগুলিকে একটি ক্ষুদ্র-স্নেহপূর্ণ রঙ দেয়। ধরা যাক: "দাদা" - "দাদা", "বাবা" - "ঠাকুমা", "বাচ্চা" - "বাচ্চারা"। সুতরাং "লাদুশকি" হল "লাদা (লাদা)" থেকে ছোট কিছু।
এই শব্দ কি?
আমরা এটি রাশিয়ান লোককাহিনী এমনকি ইতিহাসে খুঁজে পেতে পারি। তাদের মধ্যে, "ফ্রেট" বা "লাডো" শব্দটি স্ত্রী বা স্বামী এবং কখনও কখনও বর বা বরকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। প্রোটো-স্লাভিক পৌত্তলিকতা থেকে একই শব্দ। তখনই লাদা নামের সুন্দরী একটি দেবী বিদ্যমান ছিল (এবং অত্যন্ত শ্রদ্ধেয় ছিল)। তিনি প্রেম এবং পারিবারিক কল্যাণের জন্য দায়ী ছিলেন, যাতে তার নামটি বিবাহ অনুষ্ঠানের ভুলে যাওয়া নামে - "লাদিনা" এবং পারিবারিক সুখের সাধারণ উপাধিতে - "লাদিন" উভয়ই সংরক্ষিত ছিল।
মহিলা, লাডো, মহিলা, কোথায় ছিলে? - দাদীর দ্বারা।
কি যদি? - কোশকা।
তুমি কী পান করেছিলে? - পুদিনা।
- মাকারভ, মিখাইল নিকোলাভিচ, রাশিয়ান কিংবদন্তি, সংস্করণ। 1838
লোকসাহিত্যিক মিখাইল মাকারভ (1785 / -1847) "লাডো" শব্দে স্লাভিক উত্তর দেবতা লাদা (লাডো) এর প্রতি একটি আবেদনকে স্বীকৃতি দিয়েছেন। আলেকজান্ডার আফানাসিয়েভ (1826-1871) নির্দিষ্ট করেছেন: দেবতা লাড (বা লাডো) ছিলেন দেবী লাদার পুরুষ রূপ।
এই নার্সারি রাইমের সবচেয়ে সাধারণ বৈচিত্র:
- ঠিক আছে!
- তুমি কোথায় ছিলে?
- দাদীর দ্বারা।
- কি খেয়েছ?
- কোশকা।
- তুমি কী পান করেছিলে?
- পুদিনা।
কাশকা মাখন, মিষ্টি চোলাই
চমৎকার ঠাকুরমা, আমরা পান করেছি, খেয়েছি
আমরা বাড়ি উড়ে গেলাম
তারা মাথার উপর বসল, ভদ্রমহিলা গান গাইতে লাগলেন!
এই আপাতদৃষ্টিতে সহজ শিশুদের নার্সারি রাইমের অর্থ ব্যাখ্যা করতে, দুটি শব্দার্থিক সিরিজকে আলাদা করা যেতে পারে।
প্রথম শব্দার্থিক সারি
নৃতাত্ত্বিকদের মতামত রয়েছে যে তারা যদি জীবিত দাদীর কাছে যান (যা সত্য নয়), তবে তারা পরিবারের, অর্থাৎ মৃত আত্মীয়দের পূজার অনুষ্ঠানে গিয়েছিলেন। তাই ম্যাশের সাথে পোরিজ: আজ অবধি, আচারের পোরিজ (কোলিভো) স্মরণে খাওয়া হয় এবং "ম্যাশ" পরিবর্তিত হয়েছে - স্মৃতিচারণে বা কবরস্থানে এক গ্লাস ভদকা বা ওয়াইন পান করা হয়। এছাড়াও এই অনুমানের পক্ষে অদ্ভুত "উড়েছিল, মাথায় বসেছিল" - আমরা তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মা সম্পর্কে কথা বলছি, যা স্লাভদের বিশ্বাস অনুসারে, ভিরি / ইরিতে উড়ে যাওয়া পাখির আকারে উপস্থিত হয়েছিল।
"ঠিক আছে" তে সন্তানের সাথে খেলতে, মা, যেমনটি ছিল, তাকে পরিবার এবং পূর্বপুরুষদের উপাসনার রীতিনীতির সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন, যেখানে ছোট মানুষটি যখন একটু বড় হবে তখন অবশ্যই অংশ নেবে।
এই বিষয়ে, এটি আকর্ষণীয় যে এই শব্দার্থিক সিরিজটি কীভাবে একজন খ্রিস্টান ধর্মের একজন মন্ত্রীর ঠোঁটে কণ্ঠ দিয়েছেন:
দ্বিতীয় শব্দার্থিক সারি
কিছু উত্স থেকে এটি বোঝা যায় যে লাদা তিনটি "মহিলা" দেবীর অন্তর্ভুক্ত ছিল - শ্রমে থাকা মহিলা (শ্রমে থাকা মহিলা)। এত আপাতদৃষ্টিতে শালীন নাম থাকা সত্ত্বেও, প্রসবকালীন মহিলারা মোটেই তুচ্ছ দেবতা নয়; তারা কম উত্তর দিল না - পুরো মহাবিশ্বের জন্য! এবং লাদা কেবল পরিবারের সাথে মিলেনি - একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার ভালবাসার মাধ্যমে তিনি বিশ্ব সম্প্রীতি তৈরি এবং বজায় রেখেছিলেন।
পৌত্তলিক বিশ্বদর্শনে, লাদা-দেবী প্রতিফলিত হয়েছিল এবং প্রেমের সমস্ত পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। এবং তারা তার প্রতীক হয়ে ওঠে - frets. তাই তাদের ডাকা হয়েছে। "fret" শব্দটি "শিশু", "শিশু" এর অর্থেও সম্মুখীন হয়েছিল, তবে এটি অনেক কম সাধারণ ছিল।
তাই আমাদের "ঠিক আছে" প্রেমের দম্পতি, একটি বর এবং একটি কনে।
ভবিষ্যত স্বামী / স্ত্রীরা কি ধরনের দাদীর সাথে দেখা করে?
স্পষ্টতই, এর অর্থ নেটিভ ঠাকুরমা নয় - আমাদের দম্পতির পিতামাতার একজনের মা - তবে "সাধারণ দাদী", "পূর্বপুরুষ"। আমাদের পূর্বপুরুষরা একটি বড় পরিবারে থাকতেন - এমন একটি পরিবার যেখানে কেবল মা-বাবা-সন্তানই নয়, খালা-চাচা, সৎ-ভাই-বোন এবং চাচাতো ভাই… সপ্তম প্রজন্ম পর্যন্ত! সময়ের গভীরে কোথাও, এই পরিবারটি প্রথম আত্মীয় - পূর্বপুরুষদের অন্তর্ভুক্ত করেছিল। স্বাভাবিকভাবেই, তারা দীর্ঘদিন ধরে অন্য জগতে ছিল, কিন্তু এখানে পৃথিবীতে তাদের বিকল্প ছিল - যারা তাদের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। এবং, একটি নিয়ম হিসাবে, এটি একটি মহিলা, তদ্ব্যতীত, বয়স্ক এবং অনেক শিশুদের সঙ্গে ছিল।
কেন একজন মহিলা? কারণ কে, যদি না এমন একজন মহিলা যিনি পৃথিবীতে নতুন সন্তান ধারণ করেন এবং আনেন, তার পৈতৃক স্মৃতি রাখা উচিত।
কেন বুড়ো? কারণ গত বছরগুলো জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা নিয়ে এসেছে।
বড় কেন? অনেক সন্তানের জন্ম দেওয়ার কারণে, মহিলাটি নিজের মধ্যে উর্বরতার শক্তি বহন করেছিলেন, যা তিনি অন্যদের সাথে ভাগ করে নিতে পারেন।
এই জাতীয় মহিলা সত্যই একজন "সাধারণ দাদী" হয়ে উঠেছেন - সকলের কাছে একজন বয়স্ক এবং শ্রদ্ধেয় আপেক্ষিক। তিনি প্রায়শই বংশের প্রধান পুরোহিত হিসাবে কাজ করতেন। এবং কম প্রায়ই - মিডওয়াইফরা।
আশ্চর্যের কিছু নেই: প্রসবকালীন একজন মহিলা জীবের জগত এবং আত্মার জগতের মধ্যে দরজা "খোলেন"; সন্তান জন্মদান একটি আংশিক পবিত্র ঘটনা ছিল। এবং বিগত বছরগুলির জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ একজন জ্ঞানী মহিলা (যিনি একাধিকবার জন্ম দিয়েছেন) না হলে এ জাতীয় বিষয়ে আর কে সাহায্য করতে পারে! এটি প্রায় একটি অনুষ্ঠান, এবং এতে তিনি একজন পুরোহিত, সাহায্যকারী এবং গাইড।
অন্য বিশ্বের "ছোঁয়া", ধাত্রী শিশুদের জন্ম দিতে সাহায্য করেছিল এবং সে নিজেই পবিত্র শক্তির সরবরাহ বহন করেছিল। ফলস্বরূপ, তিনি সেগুলি ভাগ করতে পারেন - বাচ্চাদের সাথে লাদা-বধূকে দিতে।
সুতরাং ভবিষ্যতের পরিবারের জন্য মিডওয়াইফের সাথে দেখা করা, তার কাছ থেকে একটি উদার উপহার পাওয়া - ভবিষ্যতের বাচ্চাদের প্রতিশ্রুতি দেওয়া খুব যৌক্তিক ছিল।
তারা যখন ঠাকুরমা দেখতে যায় তখন তারা কী করে? তারা পোরিজ খায় এবং ম্যাশ পান করে।
পোরিজ - প্রাচীনকালে, শুধু খাবার নয়, এটি একটি সম্পূর্ণ আলকেমি।
প্রথমত, এটি শস্য থেকে সিদ্ধ করা হয়। শস্য মাটিতে পড়ে থাকে ("মৃত্যু"), তবে একটি অঙ্কুর দেয়, যা পরে একটি বড় প্রাপ্তবয়স্ক উদ্ভিদে বিকশিত হয় - এবং এতে কান গজায়, যেখানে অনেকগুলি শস্য রয়েছে। সুতরাং বীজ অনেক অর্থ সহ একটি শক্তিশালী প্রতীক। এখানে জীবনের জয়, এবং পুনর্জন্ম, এবং চক্রাকারের ধারণা, এবং গুণ-উর্বরতা।
দ্বিতীয়ত, পোরিজ পাওয়ার জন্য, শস্য কমপক্ষে সিদ্ধ করা উচিত, যেমন জল এবং আগুনের মিলন নিশ্চিত করতে - এছাড়াও শক্তিশালী এবং বহুমুখী উপাদান। তদতিরিক্ত, আগুন নিজেই একটি দেবতা, সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় একজন - সূর্যের ছোট ভাই, যিনি তদ্ব্যতীত, স্বর্গে কোথাও বাস করতেন না, পৃথিবীতে, মানুষের পাশে - প্রতিটি চুলায়।
তৃতীয়ত, বেরি (প্রতীকবাদে - শস্যের "বন্য" সমতুল্য) এবং মধু, "ঘনিষ্ঠ সূর্য", "দেবতাদের খাদ্য" হিসাবে বিবেচিত প্রায়শই পোরিজে যোগ করা হত।
ম্যাশ শুধু পানীয় নয়।
প্রায় সব ধর্মেই (বিশেষ করে যেগুলিকে পৌত্তলিক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়) সেখানে একটি পবিত্র পানীয় রয়েছে যা নিরাময়, জীবনকে দীর্ঘায়িত করে, অনুপ্রেরণা দেয় এবং একজন ব্যক্তিকে দেবতার সাথে সমান করে।
একসাথে নেওয়া, পোরিজ এবং ব্রাগা একটি খুব শক্তিশালী বার্তা বহন করেছিল: দেবত্বের সাথে যোগাযোগ, উর্বরতা নিশ্চিত করা, জীবনীশক্তি সঞ্চয় করা এবং পুনর্জন্মের প্রতিশ্রুতি …
তাই এটা আশ্চর্যজনক নয় যে ভবিষ্যত স্বামীরা, বংশের প্রধান পুরোহিতের সাথে দেখা করার সময়, পবিত্র খাবার গ্রহণ করে। এটি তাদের অস্থায়ীভাবে দেবতাদের পাশে দাঁড়াতে এবং তাদের শক্তির একটি অংশ গ্রহণ করতে দেয়, সুস্থ এবং শক্তিশালী শিশুদের জন্ম নিশ্চিত করার জন্য প্রয়োজনীয়।
এই পটভূমিতে, গানের শেষ শব্দগুলি অর্থহীন এবং এমনকি বিদেশী মনে হয়। কিন্তু ব্যাপারটা এমন নয়।
স্লাভরা বিশ্বাস করত: শরত্কালে, পাখিরা দেবতাদের স্বর্গীয় আবাস ইরিতে চলে যায়। যখন সময় আসে, তারা স্বর্গের দরজা খুলে দেয় এবং বসন্তকে মুক্তি দেয় - একটি নতুন বছর আসছে এবং জীবনের পুনর্জন্ম হয়।
পাখিরা উষ্ণতা নিয়ে আসে, তাই বসন্তে লোকেরা একটি বিশেষ আচার-আচরণ করে। এই সময়ে, পাখির পরিসংখ্যান ময়দা থেকে বেক করা হয়েছিল, সেগুলিকে রাস্তায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল - সেগুলিকে সূর্যের কাছে দেখানো হয়েছিল, সেগুলিকে উঁচু করে (খুঁটিতে বা কেবল মাথায়)। এবং একই সময়ে তারা আমন্ত্রণমূলক শব্দ গেয়েছিল - তারা ডাক দিয়েছে। আসল পাখিরা তাদের উপমা দেখতে পাবে, ভাববে যে তাদের কিছু আত্মীয় ইতিমধ্যেই এসেছে, এবং তাদের কাছে ছুটে আসবে - বসন্ত আসবে।
মন্ত্রগুলি বসন্ত সম্পর্কিত ক্যালেন্ডার চক্রের আচারের অংশ।কিন্তু বিয়ের অনুষ্ঠানও বসন্তের ছিল। আরও স্পষ্টভাবে, বসন্তে, লোকেরা একটি দম্পতিকে খুঁজছিল, বিবাহের জন্য, ভবিষ্যতের বিবাহের কথা বলেছিল এবং "প্রেমের গেম খেলছিল।" ঠিক আছে, হ্যাঁ, ঠিক একই জিনিস: এই কাজগুলি অবাধ্যতা ছিল না; লোকেরা জমির সাথে উর্বরতার শক্তি ভাগ করে নেয় এবং নিজেরাই তা থেকে নেয়।
আচার-অনুষ্ঠানগুলিকে একটি আচারে একত্রিত করা যেতে পারে যা বসন্ত, উষ্ণতা, জীবনকে আহ্বান করে। এটি বেশ যৌক্তিক ছিল যে এর অংশগ্রহণকারীরা তারা ছিল যারা জীবনের শক্তি গ্রহণ করতে পারে এবং এটি শতগুণ দিতে পারে - অল্পবয়সী মেয়ে এবং ছেলেরা। তারা লাদাকে মূর্ত করে, পাখিদের ডাকে এবং বংশের প্রধান পুরোহিতের সাথে পবিত্র পোরিজ খেয়েছিল এবং এর ফলে বিশ্বের পুনরুজ্জীবন এবং পুনর্নবীকরণে অবদান রেখেছিল।